샨족
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1. 개요
샨족은 미얀마와 중국 남부에 거주하는 민족으로, 타이 야이, 타이 르, 타이 큰, 타이 느아 등 여러 하위 집단으로 구성된다. 샨족은 샨어, 버마어 등을 사용하며, 상좌부 불교를 믿는 농경 민족이다. 10세기부터 샨 고원에 거주했으며, 13세기부터 16세기 사이에는 샨족 국가들이 동남아시아 지역에서 세력을 떨쳤다. 1962년 미얀마 쿠데타 이후 샨족은 미얀마로부터 독립을 위한 무장 투쟁을 벌여 왔으며, 이로 인해 많은 샨족 난민이 발생했다.
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| 샨족 | |
|---|---|
| 일반 정보 | |
 | |
| 언어별 명칭 (샨어) | တႆး (따이) |
| 언어별 명칭 (버마어) | ရှမ်းလူမျိုး (샨 루묘) |
| 언어별 명칭 (태국어) | ไทใหญ่, เงี้ยว, ไทยหลวง (타이 야이, 응이어우, 타이 루앙) |
| 인구 | |
| 전체 | 약 500만 명 (추정) |
| 거주 지역 | 미얀마 (샨주가 주 거주지) |
| 언어 | |
| 사용 언어 | 샨어, 버마어, 북부 태국어, 태국어 |
| 종교 | |
| 주요 종교 | 상좌부 불교, 타이족 민간 신앙 |
| 소수 종교 | 기독교 |
| 관련 민족 | |
| 관련 민족 | 좡족, 타이족 (중국), 라오족, 눙족, 부이족, 캄족, 타이족, 아홈족 |
2. 민족성
샨족은 스스로를 '''타이'''(တႆး)라고 부르며, 이는 중국어에서도 사용되는 자칭이다.[6] '''샨'''(ရှမ်း)은 버마어에서 유래한 외래어로, 태국의 옛 이름인 샴과 어원이 같다.[7] 이 용어는 고대 버마어에 존재하며, 1120년 바간 시대 비문에 처음 등장하는데, 왕국 동쪽에 거주하는 타이어를 사용하는 집단을 가리켰다.[7]
태국어에서는 샨족을 '''타이 야이'''(ไทใหญ่)라고 부르거나, 타이 위안어로는 ''응이아오''()라고 부른다. 샨족은 파오어, 서부 파워 카렌어, 몬어 등 다른 소수 민족 언어에서도 여러 외래어로 불린다.[9]
샨족은 여러 하위 집단으로 나뉘며, 크게 버마 샨족, 중국 샨족, 캄티 샨족으로 분류할 수 있다. 샨 주, 사가잉 지역(북부 사가잉 관할구역), 카친 주 전역에는 다양한 타이계 민족 집단이 존재하는데, 이들 중 일부는 티베트-버마어족, 몬-크메르어족, 아삼어를 사용하지만 샨 사회에 동화되었다.[10]
2. 1. 주요 하위 집단
샨족은 크게 4개의 주요 집단으로 나눌 수 있다.| 민족명 | 영어 | 샨어 | 태국어 | 거주 지역 |
|---|---|---|---|---|
| 타이야이족 | Tai Yai | တႆးယႂ်ႇ|따이 야이shn | ไทใหญ่|타이 야이th | 샨주 |
| 타이루족 | Tai Lue (Tai Lü) | တႆးလိုဝ်ႉ|따이 로이shn | ไทลื้อ|타이 르th | 시솽반나(중국)와 미얀마 동부 |
| 타이쿤족 (쿤족) | Tai Khuen (Tai Khün) | တႆးၶိုၼ်|따이 코인shn | ไทขึน|타이 큰th | 켕퉁 지역 |
| 타이누아족 | Tai Neua (Tai Nüa) | တႆးၼိူဝ်|따이 느아shn | ไทเหนือ|타이 느아th | 더훙 다이족 징포족 자치주(중국) |
- 타이 야이(Tai Yai)는 샨족의 가장 큰 집단으로, '본래 샨족'을 의미한다.[10]
- 타이 르(Tai Lü)는 중국의 시솽반나와 미얀마 동부 지역에 주로 거주한다.[10]
- 타이 큰(Tai Khuen)은 켕퉁 지역의 다수를 차지하며, 켕퉁 주의 통치 가문이 이 집단에 속했다.[10]
- 타이 느아(Tai Nüa)는 '북부 타이'를 의미하며, 주로 중국 더훙 지역에 거주한다.[10]
샨어, 뤼어, 쿤어, 눠어를 사용하는 사람들은 중국의 다이 민족의 대다수를 구성한다.[10]
2. 2. 기타 타이계 샨족 집단
아홈족은 인도 북동부 아삼 주와 아루나찰프라데시 주에 거주하며, 아홈 왕국을 건설하고 약 600년(1228년~1826년) 동안 통치했다고 전해진다. 현재는 아삼어를 사용하며, 아홈어는 19세기 무렵 사용되지 않게 되었다.[10]타이 마오는 슈웨리 강(남 마오) 유역에 거주한다. 중국어 샨어는 몽 마오의 옛 샨 주를 가리키는 (타이) 마오로도 알려져 있다.
타이 캄티는 캄티어를 사용하는 집단이다. 전통적으로 샨족 정착 지역의 북쪽과 서쪽 가장자리(카친 주의 푸타오-오(Hkamti Long))에 살았다. 일부는 몽카웅 샨족의 지배를 받았다.[10]
타이 라잉(타이 랭, 샨-니(Red Shan|붉은 샨영어))은 카친 주/샨 주 경계 지역의 미치나 북쪽에 사는 타이계 집단이다.[11]
타이 팅은 중국 윈난성 꽌마 현 서쪽의 팅 강과 살윈 강이 합류하는 지역 주변에 거주한다.
타이 타우는 '아래' 또는 '남쪽'을 의미하며, 샨 주 남부에 거주한다.
타이 누이는 켕퉁 마을의 남동쪽에 거주한다.
타이 파케는 타이 캄티와 관련이 있으며, 인도 아삼 주에 상당한 인구가 있다.[10]
타이 사ʔ는 응오창(아창어) 방언을 사용하지만 주류 샨 사회의 일부이다.[10]
타이 로이는 데앙어(특히 운남성의 불레이 방언)와 실버 팔라웅어와 유사한 팔라웅어족 언어를 사용하며, 주류 샨 사회에 참여한다.[10]
타이 담(검은 타이)과 타이 돈(흰 타이)도 샨족에 포함된다.
마잉타는 북부 버마어를 사용하는 샨족 집단이다.[12]
3. 역사
타이-샨족은 중국 윈난성에서 이주해 온 것으로 여겨진다. 샨족은 타이-샨의 가장 오래된 분파인 '타이 루앙'(Tai Luang, '큰 타이') 또는 타이 야이('큰 타이')로 알려진 사람들의 후손이다. 남쪽으로 이주하여 현재 라오스와 태국에 거주하는 타이-샨족은 '타이 노이'(Tai Noi, '작은 타이')[19]로 알려져 있다. 샨족은 기원후 10세기부터 샨 고원과 미얀마(버마)의 다른 지역에 거주해 왔다. 몽마우(몽 마오, Muang Mao)의 샨 왕국은 기원후 10세기 초에 존재했지만, 파간 왕국의 아나우라타 왕 시대에 버마의 봉신국이 되었다.
파간 왕국이 1287년 몽골에 함락된 후, 샨족 수장들은 중앙 버마 전역에서 빠르게 권력을 얻었다. 13세기부터 16세기까지 아바와 페구의 많은 왕들이 샨족 출신이었다. 아바의 왕들은 이라와디 강 계곡의 지배권을 놓고 페구의 왕들과 싸웠고, 여러 샨 주들은 상부 버마의 지배권을 놓고 아바와 경쟁했다. 모냐인(몽 양)과 모가웅 주가 샨 주 중에서 가장 강력했다.
바이난웅은 1557년 모든 샨 주를 정복했다.[24] 이후 샨 주는 이라와디 강 유역을 중심으로 한 버마 왕국에 조공을 바치게 되었지만, 샨족 사오파들은 상당한 자치권을 유지했다. 버마의 봉건 시대 내내 샨 주는 버마 왕들을 위해 많은 병력을 공급했으며, 샨족의 병력이 없었다면 버마인만으로는 하부 버마, 시암 등에서 승리를 거두기 어려웠을 것이다. 샨족은 1824년-1826년의 제1차 영국-버마 전쟁에서 버마군의 주요 부분을 차지했고, 용감하게 싸웠다는 사실을 영국 지휘관들도 인정했다.[25]
19세기 후반, 샨족은 태국 북부로 이주하여 프레 주에 도달했다.[26] 태국의 샨족 인구는 주로 치앙라이, 치앙마이, 매홍손, 매사리앙, 매사이, 람빵에 집중되어 있으며, 오래전에 정착하여 자체 공동체와 사원을 건설한 집단들이 있다. 태국 북부에서 샨족은 "타이 야이"로 알려져 있으며, '샨'이라는 단어는 거의 사용되지 않는다.[27]
1885년 제3차 영국-버마 전쟁 후, 영국은 샨 주를 장악했다. 영국의 식민 통치하에서 샨 제후국들은 샨 사오파들에게 제한적인 군주 권력이 부여된 영국의 보호령으로 별도로 관리되었다.[28]
제2차 세계 대전 후, 샨족과 다른 소수 민족 지도자들은 팡롱 회의에서 다수파인 바마 지도자들과 협상하여 버마 연방의 일원으로 영국으로부터 독립하는 데 합의했다. 샨 주는 독립 10년 후에 분리될 수 있는 선택권이 주어졌다. 1948년 새롭게 독립한 버마의 일부로 샨 주가 되었다.
네 윈 장군의 쿠데타는 1962년 민주적으로 선출된 정부를 전복하고 샨 사오파 제도를 폐지했다.
3. 1. 샨족의 주요 왕조 및 세력
| 왕국 | 최대 영토 | 기간 | 비고 |
|---|---|---|---|
| 민사잉–핀야 왕국 | 중앙 버마 | 1297–1364 | 아띵카야, 야자띵얀, 티하투라는 세 명의 샨족 형제가 세운 소왕국으로, 아바 왕국의 전신이었다. |
| 사가잉 왕국[20] | 중앙 버마 | 1315–1364 | 티하투는 민사잉 왕국의 공동 창립자이자 핀야 왕국의 창립자였으며, 이 소왕국은 아바 왕국의 전신이었다. |
| 샨 주 연합 | 상부 버마 | 1527–1555 | 모냐인의 사오파인 사울론이 이끄는 샨 주들의 연합체가 1527년 아바 왕국을 정복하고 1555년까지 상부 버마를 통치했다. |
| 샨 주 (제후국) | 샨 주 | 1215–1885, 1948–1959 | 샨 제후국 |
| 영국령 샨 주 / 연합 샨 주 | 샨 주 | 1885–1922, 1922–1948 | 영국령 버마의 샨 제후국들은 명목상으로는 주권을 가진 제후국이었지만, 영국 왕실의 지배를 받았다.[21][22] |
3. 2. 샨 주 분쟁 (1958년 ~ 현재)
미얀마 정부 수립 이후, 샨족은 미얀마로부터의 독립을 위해 무장 투쟁을 벌여왔으며, 이로 인한 충돌과 내전이 이어지고 있다.[29] 분쟁 중 미얀마군에게 마을이 습격받아 태국으로 망명하는 샨족 민간인들의 사례가 속출하고 있다. 분쟁과 별개로 미얀마 군정부에 의한 강제 노역과 인신매매를 피해 망명해오는 난민들도 있다. 와방(Wa)은 샨 주에 자리 잡은 또 다른 분리주의 지역인데, 미얀마 측에서는 이들을 공식적으로 인정하지 않음에도 샨족 무장단체와 싸우기 위해 이들 와족 무장단체와 수시로 협동한다.[35]1962년 네 윈 장군의 쿠데타로 민주 정부가 전복된 후, 샨족의 사오파 체제가 폐지되었다. 1964년, 싸오 낭 헌 캄은 아들 차오-장 야웅웨와 함께 샨 주 전쟁 평의회(SSWC)와 샨 주군(SSA)을 결성하여 샨족 반란을 이끌었다.[37][38]
샨족 독립 운동은 수십 년 동안 미얀마 내부에서 간헐적인 내전을 일으킨 무장 투쟁에 적극적으로 참여해왔다. 2005년 미얀마 정부에 항복하면서 샨 주 민족군(SSNA)은 사실상 해체되었다. 일부 SSNA 부대는 버마군에 대한 게릴라전을 계속하고 있는 SSA/RCSS에 합류했다.[29]
갈등 중에 샨족 민간인들은 종종 마을에서 쫓겨나 태국으로 피난을 가야 했다. 최근 가장 치열한 전투 중 일부는 2002년 미얀마군이 남 루악을 건너 도망친 SSA의 남부 세력 구성원들을 포획하기 위해 태국 국경 도시 매사이(타치레이크 남쪽)에 포격을 가했을 때 발생했다.[30][31] 같은 해 7월 몽 야웅 샨 타운십에서는 NGO 회원이 미얀마 타마도에 의해 살해되고 그 이후 태국과의 국경이 폐쇄되면서 생존자들이 메콩 강을 건너 라오스로 대피했다.[32]
갈등이 지속되면서, 샨족은 미얀마 정권의 약탈에 시달리고 있다. 특히 젊은 남성들은 미얀마군에 무기한 징집되거나 수개월 동안 임금 없이 식량도 거의 없이 도로 공사에 노예로 동원될 수 있다. 미얀마 내부의 끔찍한 상황으로 인해 젊은 샨족 남성들이 이웃 국가인 태국으로 대거 이주했지만, 그들은 난민 지위를 부여받지 못한다. 태국의 샨족들은 종종 무허가 노동자로 일하며, 많은 샨족 여성들은 인신매매 조직의 손에 넘어가기도 한다.[33]
미얀마 정부는 와 주를 인정하지 않지만, 미얀마군은 샨족 민족주의 민병대와 싸우기 위해 와 주 연합군(UWSA)을 동맹으로 자주 이용해왔다.[35]
2015년 10월 중부 샨 주에서 발생한 미얀마군 공세로 수천 명의 샨족, 팔라웅족, 리수족, 라후족이 난민이 되어 새로운 인도적 위기를 초래하였다.[39][40]
4. 문화
샨족은 대부분 상좌부 불교를 믿으며, 미얀마의 주요 불교 민족 중 하나이다. 샨어는 태국어, 라오어와 밀접한 관련이 있는 타이어파 언어이며, 약 500~600만 명이 사용한다. 샨 문자는 몬 문자를 개조한 것이다.[16] 샨족은 자신들을 '타이'라고 부르며, 이는 중국어에서도 사용된다.[6] '샨'이라는 명칭은 버마어에서 유래했으며, 태국의 옛 이름인 샴과 어원이 같다.[7] 태국어에서는 샨족을 '타이 야이'(큰 타이)라고 부르거나, 타이 위안어로는 '응이아오'라고 부른다.[8]
샨족은 미얀마인, 태국인, 라오스인 등과 마찬가지로 상좌부 불교를 신앙하며, 마을에는 왓이라고 불리는 사원이 있다. 불교 외에도 피 또는 낫이라고 불리는 아니미즘 숭배도 깊이 침투해 있다.
4. 1. 생활 양식
일찍부터 벼농사를 짓는 농경민으로, 인공 관개 시설을 갖춘 논은 물소를 이용하여 쟁기로 갈았다.[18] 벼 외에도 옥수수와 콩류, 사탕수수와 과일 재배도 성행한다. 집은 모두 동남아시아 특유의 고상가옥 양식을 취하며, 집 아래는 대부분 축사로 이용된다.
4. 2. 종교
버마족, 타이족, 라오족 등처럼 상좌부 불교를 믿으며 마을에는 왓이라는 사원이 있다. 샨족 남성은 원칙적으로 평생에 한 번은 승려로서 수행을 하게 되어 있으며, 승려의 권력도 매우 세다. 불교 외에 정령 신앙(아니미즘)도 깊다.[13] 과거 남성에게는 문신을 하는 풍습이 있었지만, 현재는 대부분 사라졌다.5. 정치
샨족은 미얀마 내에서 버마족 다음으로 많은 인구를 차지하며, 정치적으로는 자치주 형태를 유지하고 있다. 각 마을에는 주민들이 선출한 촌장이 있다. 친족 조직은 단순하며, 씨족과 같은 단일 계통의 친족 집단은 보이지 않고, 부부와 그 자녀로 구성된 소가족이 마을 조직의 단위를 이룬다.
태국에도 샨족이 거주하고 있으며, 태국 북부 메홍손 주에는 샨어를 모어로 하는 집단이 존재한다.
6. 샨족 난민
미얀마 정부 수립 이후, 샨족은 미얀마로부터 독립을 얻기 위한 무장 투쟁을 벌여왔고, 이로 인한 충돌과 내전이 이어지고 있다. 분쟁 중에 미얀마군에게 마을이 습격받아 태국으로 망명하는 샨족 민간인들이 많다. 분쟁과 별개로 미얀마 군사정부에 의한 강제 노역과 인신매매를 피해 망명해 오는 난민들도 있다.[35]
갈등이 지속되면서 샨족은 미얀마 정권의 약탈에 시달리고 있다. 특히 젊은 남성들은 미얀마군에 무기한 징집되거나 수개월 동안 임금 없이 식량도 거의 없이 도로 공사에 노예로 동원될 수 있다. 미얀마 내부의 끔찍한 상황으로 인해 젊은 샨족 남성들이 이웃 국가인 태국으로 대거 이주했지만, 난민 지위를 부여받지 못한다. 태국의 샨족들은 종종 무허가 노동자로 일한다. 남성들은 일반적으로 저임금 건설 일을 하고, 많은 샨족 여성들은 인신매매 조직의 손에 넘어가 매춘이나 신부 매매에 팔려간다.[33]
1962년 3월 네 윈 장군이 이끄는 혁명평의회가 쿠데타를 일으켜 야웅웨의 싸오 슈웨 타이크를 체포하자,[36] 그의 아내 싸오 낭 헌 캄은 1962년 4월 가족과 함께 태국으로 망명하였고, 싸오 슈웨 타이크는 같은 해 11월 감옥에서 사망하였다. 망명 중 그의 아내는 샨 주의 독립 투쟁을 이어나갔다.[38] 싸오 낭 헌 캄은 2003년 1월 17일 86세의 나이로 캐나다 망명지에서 사망하였다.[37] 야웅웨의 싸오 낭 헌 캄의 아들인 흐소 칸 파 왕자(태국어로는 수르칸파)는 캐나다에서 망명 생활을 하며, 미얀마 정권이 샨 연방주를 떠나 샨족의 전통 문화와 토착 지역을 존중할 것을 촉구하는 활동을 하였다.
샨 주, 이웃 국가인 태국, 그리고 일부 멀리 떨어진 망명 공동체에서는 "샨 주의 완전한 독립"이라는 목표에 찬성하는 의견이 제기되었다. 이는 2005년 5월 망명 중인 샨족 원로들이 샨 연방주의 독립을 선포하면서 정점에 달했다. 독립 선언은 다른 대부분의 소수 민족 집단, 미얀마 내에 거주하는 많은 샨족, 그리고 미얀마의 주요 야당인 아웅산수찌의 민주주의 민족동맹에 의해 거부되었다. 국내의 반대에도 불구하고, 미얀마군은 이를 샨족 민간인을 단속할 명분으로 삼았다는 소문이 있다. 샨족은 이동 제한이 강화되고 미얀마군의 샨족 마을 급습이 증가했다고 보고했다. 2015년 10월 중부 샨 주에서 발생한 미얀마군 공세로 수천 명의 샨족과 팔라웅족, 리수족, 라후족이 난민이 되어 새로운 인도적 위기를 초래하였다.[39][40]
주로 샨족이 거주하는 난민 캠프는 다음과 같다.
| 캠프명 | 주 | 군 |
|---|---|---|
| 위엔하엔 난민캠프 | 치앙마이 주 | 위엔하엔 군 |
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