다이쇼 시대
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1. 개요
다이쇼 시대는 1912년부터 1926년까지 일본의 연호로, 메이지 천황의 사망으로 요시히토 왕세자가 즉위하면서 시작되었다. 이 시기 일본은 제1차 세계 대전에 참전하여 연합국으로 인정받고, 국제 연맹 이사국이 되었으며, 시베리아 출병과 21개조 요구 등을 통해 국외로 영향력을 확대했다. 국내적으로는 쌀 소요, 치안유지법 제정, 보통선거법 통과 등 사회적 변화가 있었으며, 하라 다카시의 평민 총리 등장이 있었다. 다이쇼 시대는 민주주의 사상과 자유로운 문화가 발전했지만, 1920년대 후반 세계 경제 불황의 영향으로 어려움을 겪기도 했다. 다이쇼 시대는 일본 역사상 민본주의가 발전한 시기로 평가받으며, 2019년 기준으로 114만 명 이상의 다이쇼 시대 출생자가 생존해 있다.
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- 다이쇼 천황 - 무사시 능묘지
무사시 능묘지는 도쿄에 있는 황실 묘지로, 다이쇼 천황을 포함한 여러 천황과 황후의 능묘가 있으며, 반자연적인 식재 공간으로 설계되어 상원하방분 형태를 띤다. - 다이쇼 천황 - 야나기와라 나루코
야나기와라 나루코는 후지와라 씨 혈통의 야나기와라 가문 출신으로 메이지 천황의 후궁이 되어 다이쇼 천황을 낳았고, 다이쇼 천황 즉위 후 황실 내에서 높은 지위를 누렸다. - 다이쇼 시대 - 간토 대지진
1923년 9월 1일 간토 지방 남부에서 발생한 간토 대지진은 대규모 지진과 그로 인한 화재, 여진, 쓰나미로 막대한 피해를 초래했으며, 간토 대학살과 같은 비극을 낳고 일본의 재해 예방 및 도시 계획에 큰 영향을 준 일본 역사상 최악의 자연재해 중 하나이다. - 다이쇼 시대 - 국민협회
국민협회는 1920년 민원식 주도로 설립되어 신일본주의를 내세우며 조선인의 일본 제국 내 참정권과 자치권을 요구했으나, 조선총독부의 지원 의혹, 민원식 암살 사건, 내부 분열, 자금난 등으로 친일 행적 논란 속에 조선 사회의 정치적 상황과 민족 운동 이해에 기여했다는 평가를 받는다. - 1910년대 신조어 - 범성애
범성애는 성별에 관계없이 모든 성별에 대해 낭만적 또는 성적 매력을 느끼는 성적 지향으로, 전성애와 유사하게 사용되지만 성별을 넘어선 끌림을 강조하며, 1990년대 이후 성적 정체성으로서 의미가 확립되었고 양성애보다 넓은 젠더 스펙트럼을 포괄하는 개념으로 여겨진다. - 1910년대 신조어 - 죽음 충동
죽음 충동은 지그문트 프로이트가 제시한 정신분석학적 개념으로 무의식적인 자기 파괴적 욕구 또는 자기 처벌적 경향을 가리키며, 다양한 정신분석적 관점에서 재해석되고 논쟁의 대상이 되지만 인류의 자기 파괴적 잠재력을 이해하는 데 중요한 의미를 지닌다.
다이쇼 시대 | |
---|---|
기본 정보 | |
![]() | |
위치 | 일본 |
시작 | 1912년 7월 30일 |
종료 | 1926년 12월 25일 |
이전 시대 | 메이지 시대 |
다음 시대 | 쇼와 시대 |
군주 | 다이쇼 천황 |
주요 사건 | |
포함된 사건 | 다이쇼 데모크라시 제1차 세계 대전 칭다오 공방전 독일령 뉴기니 점령 일본의 독일 식민지 점령 이스탄불 점령 일본의 시베리아 개입 |
명칭 | |
로마자 표기법 | Taishō jidai |
한글 | 다이쇼 시대 |
한자 | 大正時代 |
한국 한자음 | 대정시대 |
중국어 | 大正时代 |
한어병음 | dàzhèng (다정) |
가나 | たいしょう (다이쇼) |
베트남어 | Đại Chính (다이찐) |
2. 어원
다이쇼(大正)의 두 글자는 고전 중국어의 『주역』 구절 大亨以正 天之道也|“큰 번영은 정의로써 이루어지고, 이것이 하늘의 도이다.”중국어에서 유래했다.[2] 이 용어는 대략 "큰 정의" 또는 "큰 의로움"으로 이해될 수 있다.
3. 다이쇼 시대의 주요 사건
4. 주요 인물
다음은 다이쇼 시대의 주요 인물 목록이다.
- 다이쇼 천황[11]
- 가쓰라 다로[11]
- 사이온지 긴모치[11]
- 다이쇼 민주주의 시대를 이끈 오자키 유키오, 이누카이 쓰요시[12]
- 하라 다카시와 그를 암살한 나카오카 겐이치[12]
- 보통선거 운동과 여성 참정권 운동을 이끈 히라쓰카 라이초, 이치카와 후사에[12]
- 가토 다카아키[12]
- 민본주의를 주창한 요시노 사쿠조와 천황 기관설을 주장한 미노베 다쓰키치[13]
- 가토 도모사부로[14]
- 관동 대지진 이후 복구 계획을 추진한 고토 신페이[14]
- 제2차 야마모토 내각을 이끈 야마모토 곤노효에[14]
- 시데하라 기주로[15]
- 마쓰이 스마코[28]
- 서양화풍을 도입한 고바야시 기요치카, 일본화에 대한 관심을 유지한 오쿠라 가쿠조, 서구의 영향을 받은 모리 오가이[29]
- 신현실주의 작가 아쿠타가와 류노스케, 탐미파 작가 다니자키 준이치로, 백화파 작가 무샤코지 사네아쓰, 시가 나오야[46]
- 나카자토 가이잔, 기쿠치 간[46]
- 고마키 오미[47]
- 쓰키지 소극장을 설립한 고야마우치 가오루[47]
- 민예운동을 제창한 야나기 무네요시[48]
- 가부라기 기요카타[48]
5. 연대 대조표
다이쇼 | 서기 (西紀) | 간지 (干支) | 대한민국 임시정부 연호 | 중화민국 기원 | 베트남 응우옌 왕조 연호 |
원년 | 1912년 | 임자 (壬子) | 민국 원년 | 주이떤 6년 | |
2년 | 1913년 | 계축 (癸丑) | 민국 2년 | 주이떤 7년 | |
3년 | 1914년 | 갑인 (甲寅) | 민국 3년 | 주이떤 8년 | |
4년 | 1915년 | 을묘 (乙卯) | 민국 4년 | 주이떤 9년 | |
5년 | 1916년 | 병진 (丙辰) | 민국 5년 | 주이떤 10년 카이딘 원년 | |
6년 | 1917년 | 정사 (丁巳) | 민국 6년 | 카이딘 2년 | |
7년 | 1918년 | 무오 (戊午) | 민국 7년 | 카이딘 3년 | |
8년 | 1919년 | 기미 (己未) | 대한민국 원년 | 민국 8년 | 카이딘 4년 |
9년 | 1920년 | 경신 (庚申) | 대한민국 2년 | 민국 9년 | 카이딘 5년 |
10년 | 1921년 | 신유 (辛酉) | 대한민국 3년 | 민국 10년 | 카이딘 6년 |
다이쇼 | 서기 (西紀) | 간지 (干支) | 대한민국 임시정부 연호 | 중화민국 기원 | 베트남 응우옌 왕조 연호 |
11년 | 1922년 | 임술 (壬戌) | 대한민국 4년 | 민국 11년 | 카이딘 7년 |
12년 | 1923년 | 계해 (癸亥) | 대한민국 5년 | 민국 12년 | 카이딘 8년 |
13년 | 1924년 | 갑자 (甲子) | 대한민국 6년 | 민국 13년 | 카이딘 9년 |
14년 | 1925년 | 을축 (乙丑) | 대한민국 7년 | 민국 14년 | 카이딘 10년 |
15년 | 1926년 | 병인 (丙寅) | 대한민국 8년 | 민국 15년 | 바오다이 원년 |
6. 평가
다이쇼 시대에 대한 평가는 여러 관점에서 이루어진다.
정치적 측면
- 다이쇼 데모크라시의 발전: 다이쇼 시대는 헌법 수호 운동(護憲運動)을 통해 정당(政党) 세력이 성장하고, 다이쇼 데모크라시(大正デモクラシー)로 불리는 민주주의적 분위기가 형성되었다. 오자키 유키오(尾崎行雄), 이누카이 츠요시(犬養毅) 등이[12] 이러한 움직임을 이끌었다.
- 평민 재상 하라 다카시의 등장: 1918년(다이쇼 7년) 쌀 소동 이후, 하라 다카시(原敬)가 최초로 작위(爵位)가 없는 평민 출신 총리가 되어 본격적인 정당 내각(하라 내각(原内閣))을 이끌었다. 그는 "교육(教育) 제도의 개선", "교통(交通) 기관의 정비", "산업(産業) 및 통상(通商)무역(貿易)의 진흥", "국방(国防)의 충실"이라는 4대 정강을 추진했다. 그러나 보통선거법(普通選挙法)에는 반대하는 등 개혁에는 한계가 있었고, 1921년(다이쇼 10년) 도쿄 역(東京駅)에서 암살(暗殺)당했다(하라 다카시 암살 사건(原敬暗殺事件)).
- 보통선거법과 치안유지법: 1925년(다이쇼 14년) 가토 다카아키 내각(加藤高明内閣) 하에서 보통선거법(普通選挙法)이 제정되었지만, 동시에 러시아 혁명(ロシア革命) 이후 사회주의(社会主義)와 공산주의(共産主義) 사상의 확산을 막기 위해 치안유지법(治安維持法)도 제정되었다.
- 민본주의와 천황기관설: 언론계에서는 요시노 사쿠조(吉野作造)의 민본주의(民本主義)[13]와 미노베 타츠키치(美濃部達吉)의 천황 기관설(天皇機関説) 등 다양한 정치사상이 등장했다.
사회·문화적 측면
- 대중문화의 발전: 근대 도시(近代都市)의 발전과 경제 성장으로 도시 문화와 대중 문화(大衆文化)가 발전하여 "다이쇼 모던(大正モダン)"이라 불리는 화려한 시대가 열렸다.[16]
- 여성의 사회 진출: 여성의 취업이 증가하면서 "직업 여성(職業婦人)"이라는 새로운 계층이 등장했고, 다양한 직업에서 여성의 활동이 활발해졌다. 단발머리에 양장을 한 모가(モガ)(모던걸)가 등장하기도 했다.[16]
- 사회적 모순 심화: 도시 문화가 발전하는 한편, 슬럼(スラム) 형성, 민중 소요, 노동 쟁의(労働争議) 등 사회적 모순도 심화되었다.
- 스포츠의 활성화: 하코네 역전 대회가 시작되고, 올림픽 경기가 활성화되었다. 1920년(다이쇼 9년) 앙트베르펜 올림픽에서는 일본 최초로 테니스에서 은메달을 획득했다. 중등학교 야구 등 스포츠도 인기를 얻었다.
사상적 측면
- 민본주의의 등장: 마쓰오 타카쓰네(松尾尊兊)에 따르면, 교육 보급, 도시 인구 증가, 도시화로 인한 도시 문제 발생, 일본 요리와 일본 의복에서 서양 요리와 서양 의복으로의 변화, 정치에 대한 관심 증가 등으로 민본주의 사상과 사회 운동이 활발해졌다.[56]
- 자유로운 사상의 추구: 야마모토 나츠히코(山本夏彦)에 따르면, 다이쇼 데모크라시는 "고양이 쓰다듬는 소리"와 같으며, 연애가 찬양되고, 유교와 단절되며, 자유로운 다이쇼 로망(大正ロマン) 문화가 꽃피웠다. 다이쇼 자유 교육 운동(大正自由教育運動)과 다이쇼 신흥 미술 운동(大正新興美術運動) 등 교육과 예술 분야에서 자유로운 사고방식과 자유를 존중하는 시도가 이루어졌다. 다이쇼 시대는 일본 역사상 가장 나은 민본주의가 탄생한 시기이며, 전후 일본 정치 사상의 기본이 되었다.[57]
- 전통과의 혼동: 민주주의가 사회주의 및 평화주의 사상과 해석되어, 천황제(천황·황실 제도) 등 일본의 전통을 부정하는 사고방식과 혼동되기도 했다.[57]
종합적 평가다이쇼 시대는 짧은 기간이었지만, 정치, 사회, 문화, 사상 등 다양한 측면에서 큰 변화와 발전이 있었던 시기였다. 다이쇼 데모크라시를 통해 민주주의적 분위기가 형성되고, 대중 문화(大衆文化)가 발전했지만, 동시에 사회적 모순도 심화되었다. 이러한 다이쇼 시대의 경험은 이후 일본 사회에 큰 영향을 미쳤다.
7. 현대의 다이쇼
2019년(레이와 원년) 10월 1일 기준으로 일본의 메이지·다이쇼 시대 출생 인구는 114만 1천 명으로 전체 인구의 0.9%였다.[58]
2020년경부터 각 도도부현의 최고령자가 다이쇼 시대 출생인 경우가 나타나고 있다. 남성 최고령자의 경우, 도도부현 과반수에서 다이쇼 시대 출생자가 최고령이며, 다이쇼 5년생이 최고령인 현도 나타나고 있다.[59] 다이쇼 원년 출생자는 2022년에 110세를 맞았다.
참조
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제1차는 1912년(다이쇼 원년) 12월부터 이듬해에 걸쳐 제3차 게이 내각 타도 운동이 도쿄를 중심으로 각지에서 헌정옹호대회가 열렸다. 제2차는 1924년(다이쇼 13년) 1월 세이우라 내각 타도 운동을 일으켜, 정당 내각, 보통선거, 귀족원 개혁을 요구했다.
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