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덴마크 황금기

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1. 개요

덴마크 황금기는 19세기 초 덴마크의 문화, 예술, 과학이 번성했던 시기를 일컫는다. 19세기 초 덴마크는 전쟁, 화재, 경제적 어려움 등 숱한 위기를 겪었지만, 이러한 어려움 속에서 건축, 회화, 조각, 음악, 문학, 철학 등 다양한 분야에서 괄목할 만한 성과를 이루었다. 특히 신고전주의 건축, 낭만주의 회화, 조각가 베르텔 토르발센의 작품, 안데르센의 동화, 키르케고르의 철학, 외르스테드의 과학적 발견 등은 덴마크뿐 아니라 세계 문화사에 큰 영향을 미쳤다. 덴마크 황금기는 사회 통합, 문화 다양성 증진, 민주주의적 가치 확립에 기여하며 긍정적으로 평가받고 있다.

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덴마크 황금기
개요
명칭덴마크 황금 시대
시기19세기 전반 (대략 1800년 ~ 1850년)
지역덴마크
문화
특징덴마크 문화의 번성기, 낭만주의 사조 영향
예술회화, 조각, 문학, 철학, 과학 등 다양한 분야에서 발전
주요 인물베르텔 토르발센 (조각가)
크리스토페르 빌헬름 에케르스베르 (화가)
니콜라이 프레데리크 세베린 그룬트비 (작가, 철학자, 사상가)
한스 크리스티안 안데르센 (동화 작가)
쇠렌 키르케고르 (철학자, 신학자)
아우구스트 보르노빌 (안무가)
베른하르트 세베린 잉에만 (시인, 작가)
정치
정치적 상황나폴레옹 전쟁 이후 국가적 위기 극복 과정에서 민족 의식 고취
사회
사회적 특징시민 계층의 성장과 문화 향유 확대
주요 사건
1801년코펜하겐 해전
1807년코펜하겐 폭격
1814년킬 조약으로 노르웨이 상실
예술 사조
사조낭만주의

2. 역사적 배경

코펜하겐 화재(크리스토퍼 빌헬름 에케르스베르크, 1807년)


덴마크 황금기는 19세기 초 덴마크가 여러 위기를 겪는 와중에 시작되었다. 1794년과 1795년에는 코펜하겐에 큰 화재가 발생하여 크리스티안보르 궁전을 포함한 도시의 상당 부분이 파괴되었다. 1801년에는 코펜하겐 해전에서 영국 해군이 덴마크 함대를 공격했고, 1807년에는 영국군이 코펜하겐을 포격하여 도시가 큰 피해를 입었다. 1813년 덴마크는 전쟁 비용으로 인해 파산을 선언했고, 1814년에는 킬 조약에 따라 노르웨이스웨덴에 넘겨주어야 했다.[2][3]

이러한 위기 속에서도 코펜하겐은 재건을 통해 새로운 기회를 맞이했다. 건축가와 도시 계획가들은 거리를 넓히고 신고전주의 양식의 건물을 지어 도시를 새롭게 단장했다. 당시 인구가 10만 명에 불과했던 코펜하겐은 작은 도시였기 때문에, 주요 인사들이 자주 만나 아이디어를 공유하고 예술과 과학을 결합할 수 있었다. 헨릭 슈테펜스는 독일 낭만주의 사상을 덴마크에 전파한 대표적인 인물이며, 아담 고틀로프 외렌슐레거와 N. F. S. 그룬트비와 같은 사상가들이 그의 영향을 받았다. 이러한 과정을 거쳐 덴마크는 낭만적 민족주의의 새로운 시대를 맞이했고, 이는 훗날 덴마크 황금기로 이어졌다.[3]

독일 낭만주의에 대해 강연하는 헨리크 스테펜스(1773–1845)


회화 분야에서는 크리스토퍼 빌헬름 에케르스베르크와 그의 제자들을 중심으로 변화가 일어났다. 이들은 산업화와 함께 성장한 중산층의 부상에 주목하여, 웅장한 역사화 대신 풍속화와 풍경화를 주로 그렸다.[4]

황금기는 19세기 전반에 걸쳐 지속되었으나, 제1차 슐레스비히 전쟁 (1848–1851)과 제2차 슐레스비히 전쟁 (1864)으로 인해 덴마크 문화는 큰 타격을 입었다. 1848년 절대 왕정이 종식되고 1849년 덴마크 헌법이 채택되면서 덴마크는 새로운 시대를 맞이했다. 1850년대에는 코펜하겐이 구 방어벽 너머로 확장되면서 도시 발전의 새로운 지평이 열렸다.

1890년에 발데마르 베델은 이 시기를 "Guldalderen"(굴달데렌, 황금기)"이라고 처음 칭했으며, 1896년 빌헬름 안데르센은 헨릭 슈테펜스가 시작한 황금기를 덴마크 문화사에서 가장 풍요로운 시기로 평가했다.[5]

2. 1. 19세기 초 덴마크의 위기



황금기의 기원은 19세기 초로 거슬러 올라가는데, 이 시기는 덴마크에게 매우 힘든 시기였다. 덴마크의 지적 중심지였던 코펜하겐은 1794년1795년에 대화재를 겪어 크리스티안보르 궁전과 시내 중심가의 넓은 지역이 파괴되었다. 1801년에는 제2차 무장 중립 동맹에 덴마크가 참여한 결과, 영국 해군이 코펜하겐 해전에서 덴마크 함대를 공격했다. 1807년에는 프랑스가 덴마크-노르웨이에게 발트해를 자국 선박에 폐쇄하도록 강요할 것이라는 소문이 돌자 영국군이 코펜하겐을 포격하여 도시의 상당 부분을 불태웠다. 1813년에는 전쟁 비용을 감당할 수 없게 되자 덴마크-노르웨이 정부가 파산을 선언했다.[2] 설상가상으로 노르웨이1814년 킬 조약으로 스웨덴-노르웨이에 양도되면서 올덴부르크 왕가의 일부가 되기를 중단했다.[3]

이러한 사건들은 코펜하겐에 새로운 기회를 제공했다. 건축가와 계획가들은 거리를 넓히고, 더 밝으면서도 친밀한 모습을 제공하는 아름답게 설계된 신고전주의 양식의 건물을 건설했다. 당시 인구가 10만 명에 불과했던 이 도시는 여전히 구 방어벽 안에 지어진 매우 작은 도시였다. 그 결과, 당시 주요 인물들은 자주 만나 아이디어를 공유하고 예술과 과학을 결합했다. 헨릭 슈테펜스는 낭만주의 사상의 가장 효과적인 지지자였다. 그는 코펜하겐에서 일련의 강연을 통해 독일 낭만주의의 사상을 덴마크인들에게 성공적으로 전달했다. 아담 고틀로프 외렌슐레거와 N. F. S. 그룬트비와 같은 영향력 있는 사상가들은 그의 견해를 빠르게 받아들였다. 예술과 과학의 모든 분야에서 덴마크인들이 낭만적 민족주의의 새로운 시대를 맞이하기까지 그리 오래 걸리지 않았고, 이는 나중에 덴마크 황금기로 알려지게 되었다.[3]

특히 회화 분야에서 변화가 뚜렷했다. 이전에는 예술이 군주제와 기득권을 유지하는 데 기여했지만, 크리스토퍼 빌헬름 에케르스베르크와 그의 제자들은 산업화의 도래와 함께 중산층이 점점 더 많은 권력과 영향력을 얻고 있다는 것을 깨달았다. 웅장한 역사화는 더 널리 호소력이 있지만 덜 허세 있는 풍속화와 풍경화에 자리를 내주었다.[4]

2. 2. 위기 속에서 찾은 기회



황금시대의 기원은 19세기 초로 거슬러 올라갈 수 있는데, 덴마크에게는 매우 파란만장한 시대였다. 지적 생활의 중심지였던 코펜하겐은 1794년부터 다음 해에 걸쳐 대화재를 겪어 크리스티안보르 궁전과 시내의 대부분이 소실되었다. 1801년에는 제2차 무장 중립 동맹에 덴마크가 관여한 결과, 영국군이 코펜하겐 전투에서 포격을 가해 시내는 심각한 피해를 입었다. 1807년, 프랑스가 덴마크에 발트해 봉쇄를 강요할 수도 있다는 소문이 돌자, 자유로운 항해를 추구하는 영국군은 다시 코펜하겐을 포격했는데, 이번에는 특히 도시와 그 시민을 목표로 삼았다. 그 후, 1813년에는 전비 부담이 불가능해져 덴마크는 국가파산을 선언하기에 이르렀다.[2] 게다가, 다음 해 노르웨이가 덴마크와의 동맹 관계를 해소하고 킬 조약에 따라 스웨덴과의 병합을 선택했다.(스웨덴-노르웨이)[3]

이러한 상황에도 불구하고, 코펜하겐의 황폐는 위기를 기회로 바꾸었다. 건축가도시 계획가거리를 확장하고 신고전주의 건축물을 설계하여 새롭지만 친숙한 경관을 제공했다. 이 도시는 당시 10만 명 정도의 인구를 가진 매우 작은 도시였고, 오래된 성벽 경계 안에 지어졌다. 이 때문에, 당시의 유력자들은 자주 회합을 갖고, 구상을 공유하며, 예술과학을 모두 진흥했다.

특히, 헨리크 스테펜스는 낭만주의 사상의 가장 영향력 있는 지지자였다. 스테펜스는 코펜하겐에서 한 연설을 통해 독일 낭만주의의 사상을 덴마크에 성공적으로 전파했다. 외렌슐뢰거와 그룬트비 같은 유력 사상가들도 그의 견해를 빠르게 수용했다. 또한, 곧 예술 및 과학의 모든 유파가 새로운 시대의 민족 낭만주의로 합류하면서 나중에 '''덴마크 황금 시대'''로 알려지게 되었다.[3]

특히 회화 분야에서 변화가 뚜렷했다. 예술은 이전부터 군주제 또는 체제를 지지했지만, 크리스토퍼 에카스베어와 그의 제자들은 산업화의 진전에 따라 중산층이 점차 영향력을 갖게 되었다는 것을 이해했다. 웅장한 역사적 그림이 더 광범위한 지지를 받았지만, 화려한 그림과 풍경은 쇠퇴했다.[4]

2. 3. 황금시대의 종말

황금기는 19세기 전반에 걸쳐 지속되었다. 이 시기 덴마크 문화는 제1차 슐레스비히 전쟁 (1848–1851)과 1864년 제2차 슐레스비히 전쟁으로 인해 어려움을 겪었다.[4] 1848년 절대 왕정의 종식과 이듬해 덴마크 헌법 채택을 포함한 정치 개혁은 새로운 시대의 시작을 알렸다.[4] 1850년대에는 코펜하겐이 구 방어벽 너머로 확장되면서 도시 확장의 새로운 지평이 열렸다.[4]

3. 회화

19세기 초, 덴마크 회화는 중세 이후 처음으로 뚜렷한 국가적 양식을 형성하며 황금시대를 맞이했다. 네덜란드 황금 시대 회화의 영향을 받았으며, 특히 풍경화에서 그러했다.[6] 덴마크 화가들은 부드러우면서도 강렬한 색 대비를 가능하게 하는 북부의 빛을 묘사했고, 현실을 이상화하면서도 가식 없이 사실적으로 표현했다.

이 시기에는 크리스토퍼 빌헬름 에케르스베르크를 중심으로 여러 화가들이 등장하여 덴마크 회화의 발전에 기여했다. 덴마크 밖에서는 덴마크 예술이 거의 알려지지 않았지만, 덴마크 내에서는 19세기 중반까지 황금기가 지속되었다.

3. 1. 네덜란드 황금 시대 회화의 영향

19세기 초, 덴마크 회화는 중세 이후 처음으로 뚜렷한 국가적 양식을 형성하며 나타났으며, 19세기 중반까지 지속되었다. 이 양식은 특히 풍경화에서 네덜란드 황금 시대 회화의 영향을 받았으며,[6] 부드러우면서도 강렬한 색 대비를 가능하게 하는 북부의 빛을 묘사했다. 장면의 처리는 현실을 이상화한 형태가 일반적이었지만, 가식 없이 실제보다 더 사실적으로 묘사되었다. 실내 장면, 종종 작은 초상화 그룹도 흔했으며, 예술가의 지인들의 소박한 가정용품과 가구를 비슷한 방식으로 표현했다.

3. 2. 크리스토퍼 빌헬름 에케르스베르크와 그의 제자들

크리스토퍼 빌헬름 에케르스베르크는 자크 루이 다비드에게서 배우고 조각가 베르텔 토르발센의 영향을 받아 신고전주의를 받아들인 덴마크 황금기의 핵심 인물이었다. 그는 1818년부터 1853년까지 덴마크 왕립 미술 아카데미에서 교수로 재직했고, 1827년부터 1828년까지는 원장을 역임하며 다음 세대, 특히 풍경화가들에게 큰 영향을 미쳤다.[7][8]

에케르스베르크는 빌헬름 벤츠, 알베르트 퀴클러, 크리스텐 쾨브케, 빌헬름 마르스트란 등 당대 주요 예술가들을 가르쳤다.[9] 그의 제자들은 이탈리아 풍경을 소재로 드로잉, 밑그림, 유화 스케치, 완성된 그림을 통해 덴마크 황금기 회화의 창작 과정을 보여주었다. 이들은 모티프 앞에서 예비 드로잉을 꼼꼼하게 구성하고 세부 사항을 재현했으며, 건축에 가장 큰 관심을 기울였다. 모티프에서 직접 그린 드로잉은 그림으로 옮기기 위해 여러 번 사각형으로 나누어졌고, 그림은 종종 드로잉보다 크지 않았다. 일부 요소는 과정에서 변경될 수 있었지만, 예술가들은 대체로 원래의 배치를 매우 정확하게 유지했다. 때로는 형태를 강화하고 그림에 조화를 만들기 위해 건축을 의도적으로 변경하기도 했다.[10]

덴마크 회화 황금기의 주요 예술가들은 다음과 같다.

화가특징
빌헬름 벤츠 (1804–1832)동료 예술가들의 초상화, 아카데미 해부학 수업 장면, "담배 파티", "뮌헨 핀크 커피 하우스의 저녁 예술가" 등 그룹 초상화로 유명.
콘스탄틴 한센 (1804–1880)문학신화에 깊은 관심을 가졌고, 닐스 라우리츠 회옌의 영감을 받아 노르드 신화 기반 역사화 발전, 헌법 제정 의회 포함 다수 초상화 제작.
크리스텐 쾨브케 (1810–48)닐스 라우리츠 회옌의 영향으로 예술가들이 자국 민속 생활에서 소재를 찾아야 한다고 주장하는 국가주의적 접근 방식 장려.
빌헬름 마르스트란 (1810–1873)다양한 장르를 소화, 덴마크 역사/문화의 친숙한 이정표가 된 작품, 코펜하겐 응접실/거리 장면, 로마의 축제/공공 생활, 시민/혁신가 초상화, 대학/군주제 기념비적 의뢰 작품 등 제작.
마르티누스 뢰르비 (1803–1848)코펜하겐 풍속화, 풍경화, 건축 회화, 당시 탐험되지 않았던 국가 여행 중 제작한 스케치로 유명.
C.A. 젠센 (1792–1870)초상화 전문, 주요 동시대 인물들의 생생한 초상화로 두각.



1870년대에 여러 젊은 예술가들이 아카데미에 반항하고 파리에서 공부하면서 사실주의와 인상주의를 포용하는 새로운 스타일이 나타나기 시작했다.[11]

3. 3. 풍경화

코펜하겐 왕립 미술 아카데미의 교수 닐스 라우리츠 회옌은 학생들에게 풍경화를 그릴 것을 권장했다.[12] 요한 토마스 룬드뷔, 크리스텐 쾨프케, P. C. 스코브고르, 단크바르트 드레이어, 루이 구를리트, 마르티누스 뢰르뷔 등은 덴마크 시골 풍경을 중심으로 새로운 풍경화 기법을 개발했다.[12]

3. 4. 풍속화와 초상화

덴마크 황금기에는 중산층과 상류층의 모습을 담은 실내 그림과 초상화가 유행했다. 이러한 그림들은 적절한 배경 속에 인물들을 묘사하는 것이 특징이었다.[13]

4. 조각

덴마크 황금기의 조각은 베르텔 토르발센을 중심으로 발전했다. 1797년부터 로마에 장기간 체류하며 강한 영향을 받은 토르발센은 신고전주의 양식으로 국제적인 명성을 얻었다. 그의 대표작으로는 ''황금 양털을 가진 야손'', 코펜하겐 성모 마리아 교회의 그리스도상, 루체른의 사자 기념비 등이 있다.

토르발센 외에도 헤르만 에른스트 프로인트와 헤르만 빌헬름 비센 등이 덴마크 황금시대 조각에 기여했다.[14] 프로인트는 스칸디나비아 신들을 중심으로, 비센은 ''Landsoldaten''(보병)과 같은 현대적인 인물들을 조각했다.

4. 1. 베르텔 토르발센

베르텔 토르발센은 1797년부터 로마에서 오랜 기간 머물면서 강한 영향을 받아 순수한 신고전주의 양식으로 국제적으로 인정받는 많은 작품을 제작했다. 그의 획기적인 작품은 안토니오 카노바로부터 극찬을 받고 부유한 영국 미술 수집가 토머스 호프가 구매한 ''황금 양털을 가진 야손''이었다.[14] 다른 유명 작품으로는 코펜하겐 성모 마리아 교회에 있는 거대한 그리스도상루체른의 사자 기념비가 있다.[14] 그의 많은 작품들은 그가 사망한 지 4년 뒤인 1848년에 완공된 코펜하겐의 토르발센 미술관에서 볼 수 있다.[14]

베르텔 토르발센의 ''황금 양털을 가진 야손'' (1802–03)


베르텔 토르발센의 코펜하겐 대성당 그리스도상 (1838)

4. 2. 헤르만 에른스트 프로인트와 헤르만 빌헬름 비센

헤르만 에른스트 프로인트는 스칸디나비아 신들을 중심으로 활동하였고, 헤르만 빌헬름 비센은 1848–1851년 전쟁 승리 기념비인 ''Landsoldaten''(보병)과 같은 현대적인 인물들을 조각했다.[14]

헤르만 빌헬름 비센의 ''보병'' (1858)

5. 건축



덴마크 황금기 시대, 신고전주의 건축 양식의 영향을 받은 건축가들이 1795년 화재와 1807년 코펜하겐 해전으로 피해를 입은 코펜하겐을 재건하면서 도시는 새로운 모습을 갖추게 되었다.[15]

18세기 후반 C. F. 하르스도르프의 경험을 바탕으로, 황금기 시대 고전주의의 주요 지지자들은 고대 그리스와 로마 건축에서 영감을 받아 깨끗하고 단순한 형태와 크고 끊임없는 표면을 가진 엄격한 스타일을 개발했다.

5. 1. 크리스티안 프레데리크 한센

카스파르 프레데리크 하르스도르프에게서 가르침을 받은 크리스티안 프레데리크 한센은 고대 그리스고대 로마 건축에서 영감을 받아 깔끔하고 간소한 형식과 크고 연속적인 외관을 갖춘 매우 엄격한 방식을 발전시켰다. 1800년 이후에는 뇌토르브의 코펜하겐 시청 및 법원 (1805년1815년)을 설계하면서 코펜하겐의 주요 건축 계획을 도맡았다.[15] 그는 또한 성모 교회 (Vor Frue Kirke)를 재건하고 주변 광장 (1811-1829)을 설계하는 책임을 맡았다.

1800년, 한센은 1794년에 불탄 크리스티안보르 궁전을 재건하는 임무도 맡았다. 그는 내부를 완성한 구스타프 프리드리히 헤치와 함께 일했다. 불행히도, 궁전은 1884년에 다시 불탔다. 남은 것은 이오니아식 기둥이 있는 웅장한 예배당으로, 고대적인 느낌을 전달한다.[16]

5. 2. 미카엘 고틀리프 빈데스볼

미카엘 고틀리프 빈데스볼은 토르발센 미술관을 설계한 것으로 가장 잘 알려져 있다. 1822년, 그는 젊은 시절 독일과 프랑스에서 카를 프리드리히 싱켈의 고전주의를 경험했다. 또한 독일 출신 건축가이자 고고학자인 프란츠 가우를 만나 고대 시대의 다채로운 건축물에 대한 지식을 얻었다.[17]

프레데리크 6세 치하에서 예술 및 문화 관리자로 활동했던 그의 삼촌 요나스 콜린은 왕이 덴마크-아이슬란드 조각가 베르텔 토르발센을 위한 박물관 건립에 관심을 갖도록 이끌었고, 빈데스볼에게 건물 설계를 의뢰했다. 빈데스볼의 디자인은 다른 건축가들의 디자인보다 뛰어났고, 그는 왕립 마차 차고 및 극장 배경 그림 건물을 박물관으로 개조하는 임무를 맡게 되었다. 에레크테이온파르테논 신전의 건축 양식을 참고하여 전통적인 도시 계획에서 벗어난 독립된 건물로, 1848년에 미술관을 완공했다.[17]

5. 3. 안드레아스 할란데르와 요한 마틴 키스트

안드레아스 할란데르와 요한 마틴 키스트는 1795년 코펜하겐 대화재와 1807년 영국군의 포격으로 파괴된 코펜하겐 구역의 집들을 재건하였다.[18]

6. 음악과 발레

한스 크리스티안 룸비 (1810–1874)


오귀스트 부르농빌 작 나폴리 제1막을 춤추는 그레테 디틀레브센


19세기에는 낭만적 민족주의의 영향을 받은 여러 덴마크 작곡가들이 등장했다. 요한 페터 에밀리우스 하르트만, 한스 크리스티안 룸비, 닐스 가데, 오귀스트 부르농빌 등이 대표적인 인물이다.

이 시기에는 페테르 아르놀드 하이세, 에밀 하르트만, 아스거 하메릭, 아우구스트 빈딩, C. F. E. 호르네만 등도 주요 작곡가로 활동했다.

6. 1. 요한 페터 에밀리우스 하르트만

요한 페터 에밀리우스 하르트만 (1805–1900)은 오페라와 발레 음악뿐만 아니라 가곡, 피아노 레퍼토리에도 기여했다.[19] 1843년부터 사망할 때까지 코펜하겐 코펜하겐 성모 교회의 오르간 연주자였다. 그의 작품은 낭만주의적일 뿐만 아니라, 오래된 북유럽 신화에서 영감을 받았다.[19] 에드바르 그리그, 칼 닐센, 페테르 랑에-뮐러와 같은 후세대 작곡가들에게 강력한 영향을 미쳤으며, 하르트만의 아내인 엠마 하르트만도 주목할 만한 작곡가였다.

6. 2. 한스 크리스티안 룸비

한스 크리스티안 룸비 (1810–1874)는 1843년 코펜하겐 티볼리 공원이 개장되면서 초대 음악 감독으로 고용되었다. 그는 이곳에서 자신의 많은 왈츠와 갤럽을 포함하여 다양한 외국 및 덴마크 레퍼토리를 선보였다. 1839년, 요한 슈트라우스 1세의 음악을 연주하는 비엔나 오케스트라를 들은 후 같은 스타일로 작곡했으며, 결국 "북쪽의 슈트라우스"라는 별명을 얻었다.[20] 티볼리와 관련된 그의 가장 인기 있는 작품 중 하나는 샴페인 코르크가 터지는 경쾌한 소리로 시작하는 ''샴페인 갤럽''이다. 이 곡은 ''렙틸리쿠스''(1961) 및 ''Champagnegaloppen''(1938)을 포함한 여러 덴마크 영화에 사용되었다.

6. 3. 닐스 W. 가데

닐스 가드(1817년1890년)는 1836년 클래식 음악의 계발·보급을 목적으로 설립된 음악 협회 "무지크포레닝겐"의 발전에 힘썼다. 1850년 이 협회의 지휘자가 된 가드는 요한 제바스티안 바흐마태 수난곡(1875년)을 비롯한 여러 성가를 덴마크에서 처음 선보였다.[21][55] 코펜하겐 음악학교에서 에드바르드 그리그, 카를 닐센 등 후진을 지도했으며, 낭만적 민족주의 정신으로 교향곡 8개, 엘버스쿠드를 포함한 여러 대규모 칸타타를 작곡했다.[22][56]

6. 4. 오귀스트 부르농빌

오귀스트 부르농빌(1805–1879)은 1830년부터 1877년까지 덴마크 왕립 발레단의 안무가로 활동하며 50편 이상의 발레 작품을 창작했다. 그는 파리 오페라 발레의 영향을 받았지만, 자신만의 독창적인 스타일을 확립했다. 부르농빌의 대표작으로는 《라 실피드》(1836), 《나폴리》(1842), 《르 콩세르바투아르》(1849), 《브뤼헤의 야외 축제》(1851), 《민속 이야기》(1854) 등이 있다. 그는 홀거 시몬 폴리, 요한 페터 에밀리우스 하르트만, 닐스 가데 등 여러 작곡가들의 음악을 활용했다. 그의 발레 작품들은 오늘날 덴마크뿐만 아니라 미국을 비롯한 전 세계에서 널리 공연되고 있다.[19]

7. 문학과 철학

덴마크 황금기 문학은 낭만주의 사상을 중심으로 발전했다. 1802년 철학자 헨릭 스테펜스는 엘러스 콜레지움 강연에서 독일 낭만주의의 주요 주제인 자연, 역사, 인류 간의 관계를 강조하며 덴마크에 낭만주의를 소개했다.[24] 아담 외렌슐레거를 비롯한 낭만주의자들이 이 사조를 계승했다.

19세기 전반기 덴마크 철학은 헤겔과 헤겔주의의 영향을 크게 받았다. 요한 루드비 헤이베르(1791–1860), 프레데리크 크리스티안 시베른(1785–1872), 한스 라센 마르텐센(1803–1884) 등이 헤겔의 관념론을 전파했지만, 1850년경 그 영향력은 감소했다. 당시 헤겔주의를 비판한 주요 철학자는 실존주의 철학자이자 신학자인 쇠렌 키르케고르(1813–1855)였다. N. F. S. 그룬트비 또한 덴마크 국민 정체성 발전에 중요한 영향을 미친 철학자이다.

7. 1. 낭만주의 문학

헨릭 스테펜스는 1802년 엘러스 콜레지움에서 독일 낭만주의의 주요 주제인 자연, 역사, 인류 간의 관계를 강조하는 강연을 성공적으로 진행하며 덴마크에 낭만주의 사상을 소개했다.[24] 이 운동은 아담 외렌슐레거 (1779–1850)를 필두로 한 낭만주의자들에 의해 이어졌다. 외렌슐레거는 ''Digte'' (1803)와 ''Poetiske Skrifter'' (1805)를 통해 덴마크의 대표적인 시인으로 빠르게 자리매김했다.[25] 베른하르 세베린 잉게만 (1789–1862) 역시 낭만주의 시집을 출판한 후, 여러 희곡과 소설을 발표했으며, 특히 그의 종교 시들은 음악으로 편곡되어 덴마크 교회 찬송가에 중요한 부분을 차지하게 되었다.[26]

7. 2. N. F. S. 그룬트비

크리스티안 알브레흐트 옌센의 니콜라이 프레데리크 세베린 그룬트비


덴마크 문학 문화에서 가장 중요한 인물 중 한 명은 N. F. S. 그룬트비 (1783–1872)였다. 그는 ''북유럽 신화'' (1808)와 장편 드라마 ''북유럽 영웅의 몰락'' (1809)을 통해 성장하는 민족주의 정신을 불어넣었다.[27] 그는 엄청난 양의 기사와 시 외에도, 두 권의 세계사(1814년과 1817년), 장편 역사 시 ''로스킬레-리임''(1813), 책 크기의 해설서 ''로스킬레 사가''를 포함한 여러 권의 책을 썼다. 그룬트비의 찬송가는 정통주의 루터교의 느린 가락을 대신하게 하며 덴마크 교회 예배에 큰 변화를 가져왔다. 그룬트비는 "주님의 말씀은 우리의 위대한 유산"을 포함하여 총 1,500편의 찬송가를 쓰거나 번역했으며, 이 중 대부분은 오늘날에도 자주 불린다.[27]

7. 3. 한스 크리스티안 안데르센

한스 크리스티안 안데르센 (1805–1875)은 1835년부터 1872년까지 어린이와 어른 모두를 위한 동화를 써서 명성을 얻었다. 대표작으로는 "인어 공주", "엄지 공주", "성냥팔이 소녀", "눈의 여왕", "미운 오리 새끼" 등이 있다.[28][62] 현대 동화의 아버지로 불리는 안데르센은 총 156편의 동화를 썼는데, 이 중 12편만이 민담을 바탕으로 했다.[28][62] 그는 동화 외에도 여러 권의 여행 스케치, 소설 "즉흥 시인" (1835), 자서전 "나의 인생의 동화" (1855) 등을 남겼다.[28][62]

빌헬름 페데르센이 그린 인어 공주 삽화

7. 4. 쇠렌 키르케고르

쇠렌 키르케고르는 추상적인 사고보다 구체적인 인간의 현실을 우선시하고, 개인적인 선택과 헌신의 중요성을 강조하는 철학을 펼쳤다. 그의 주요 미학 작품으로는 이것이냐 저것이냐 (1843), 철학적 단편 (1844), 인생의 여정의 단계들 (1845), 철학적 단편에 대한 마지막 비과학적 부록 (1846)이 있다. 헤겔 철학에 반대하며, 그의 저작들은 개인의 신에 대한 인식을 높이는 동시에 영원한 진리를 얻을 수 없다는 절망감을 강화하는 실존적 접근 방식을 장려한다. 그의 종교 작품으로는 사랑의 행위 (1847) 및 기독교 훈련 (1850)이 있다.[29][30]

8. 과학

덴마크 황금기에 과학 분야는 괄목할 만한 발전을 이루었다. 한스 크리스티안 외르스테드전류자기장을 유도한다는 사실을 발견하여 전자기학의 기초를 다졌다. 그는 칸트 철학에 영향을 받았으며, 19세기 말 과학 발전에 기여했다. 또한 사고 실험을 처음으로 명확하게 기술하고 명명한 현대 사상가였으며, 만물은 물질적, 정신적으로 연결되어 있다는 신념을 담은 철학서 『자연의 정신』을 저술했다.

8. 1. 한스 크리스티안 외르스테드

한스 크리스티안 외르스테드


한스 크리스티안 외르스테드전류자기장을 유도한다는 것을 발견한 물리학자이자 화학자로, 이는 전자기학의 중요한 발견이다. 그는 19세기 후반 칸트 철학과 과학 발전에 영향을 미쳤다.[31]

1824년 외르스테드는 자연 과학 지식 보급을 위한 단체인 'Selskabet for Naturlærens Udbredelse'(SNU, 자연과학 보급 협회)를 설립했다. 그는 또한 덴마크 기상 연구소와 덴마크 특허청의 전신이 된 단체를 설립했다. 외르스테드는 사고 실험을 설명하고 명명한 최초의 현대 사상가였다. 그는 우주의 모든 것이 물질적, 정신적으로 관련되어 있다고 믿었으며, 자신의 철학 저서 ''Ånden i naturen''(자연 속의 정신)에서 이를 설명했다.[32]

외르스테드는 한스 크리스티안 안데르센과의 친밀한 우정을 통해 덴마크 황금기에 크게 기여했다.[32]

9. 영향

덴마크 황금기는 19세기 초, 덴마크가 여러 어려움에 직면했던 시기에 시작되었다. 1795년 코펜하겐 대화재와 코펜하겐 전투(1801), 코펜하겐 포격(1807)으로 코펜하겐은 큰 피해를 입었고, 1813년에는 국가 파산 선언까지 이어졌다.[38] 설상가상으로 1814년 킬 조약으로 노르웨이스웨덴에 합병되면서 덴마크는 더욱 위축되었다.[39]

그러나 이러한 역경 속에서도 코펜하겐은 새로운 기회를 맞이했다. 건축가와 도시 계획가들은 거리를 넓히고 신고전주의 양식의 건물을 지어 도시를 재건했다. 당시 인구 10만 명 정도의 작은 도시였던 코펜하겐에서는 주요 인사들이 자주 만나 아이디어를 공유하며 예술과 과학을 융합하려는 노력이 이루어졌다. 헨릭 슈테펜스는 독일 낭만주의 사상을 덴마크에 전파한 대표적인 인물이며, 아담 고틀로프 외렌슐레거, N. F. S. 그룬트비와 같은 사상가들이 그의 영향을 받았다. 예술과 과학의 여러 분야가 낭만적 민족주의와 결합하면서 덴마크 황금 시대가 시작되었다.[39]

회화 분야에서는 크리스토퍼 빌헬름 에케르스베르크와 그의 제자들이 중산층의 성장과 함께 풍속화와 풍경화를 발전시키면서 변화를 이끌었다.[40] 황금기는 제1차 슐레스비히 전쟁(1848-1851)과 1848년 절대 왕정의 종식, 1849년 덴마크 헌법 채택, 1850년대 코펜하겐의 확장 등과 함께 새로운 시대로 접어들었다.

1890년 덴마크 철학자 발데마르 베델은 이 시기를 "Guldalderen"(굴달데렌, 황금기)이라고 칭했으며, 1896년 작가 빌헬름 안데르센은 헨릭 슈테펜스를 시작으로 하는 황금기를 덴마크 문화사에서 가장 풍요로운 시기로 평가했다.[41]

9. 1. 문화, 예술, 과학 분야의 영향

덴마크 황금 시대의 주요 인물들은 덴마크뿐만 아니라 전 세계에 지속적인 영향을 미쳤다. 한스 크리스티안 안데르센의 동화는 성경을 제외하고 150개 이상의 언어로 번역되어 전 세계 어린이들에게 계속 읽히고 있다.[33] 노르웨이 출신의 루드비 홀베르를 제외하고, 1870년 이전의 어떤 덴마크 작가도 아담 고틀로프 욀렌슐레거만큼 광범위한 영향을 미치지 못했다. 그의 작품은 동시대인들의 조상들의 시와 종교에 대한 열정을 일깨웠으며, 그의 이름은 오늘날까지 스칸디나비아 낭만주의와 동의어로 남아있다.

건축 분야에서 미카엘 빈데스뵐은 토르발센 박물관을 설계할 때 건물과 주변 환경을 분리하는 데 특별한 주의를 기울였다. 그의 자유로운 공간 인식은 미래의 도시와 건물에 대한 지침이 되었다.[34]

안무가인 오귀스트 부르농빌은 낭만주의 시대 발레의 많은 과도함을 거부하고, 유럽 발레가 발레리나를 강조하던 시기에 자신의 작품에서 남성과 여성 역할에 동등한 비중을 두었다.

N. F. S. 그룬트비는 교육에 상당한 영향을 미쳐 자유, 시, 훈련된 창의성의 정신을 장려했다. 그는 강제와 시험에 반대하며, 삶의 보편적인 창조적 질서에 따라 인간의 창의성을 발휘할 것을 옹호했다. 자유, 협력, 발견의 정신은 개인, 과학, 그리고 사회 전체에 불을 지펴야 했다. 쇠렌 키르케고르 역시 오늘날까지 철학과 문학에 강력한 영향을 미쳤다. 그의 사상으로부터 영향을 받은 사람들 중에는 장 폴 사르트르, 닐스 보어, W. H. 오든 등이 있다.

한스 크리스티안 외르스테드의 과학적 발전은 알루미늄에 대한 그의 연구와 특히 전자기학에 대한 결정적인 연구를 통해 화학과 물리학에 근본적으로 기여했다.[35]

마지막으로, 이 시대의 화가와 조각가들의 많은 작품들이 세계 최고의 박물관과 미술관에 계속 전시되고 있다. 크리스텐 쾨브케와 같은 일부는 최근 몇 년 동안 새로운 관심을 끌었다.[36]

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