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아켈로오스

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목차

1. 개요

아켈로오스는 그리스 신화에 등장하는 강의 신으로, 다양한 어원 설이 존재하며, 셈어, 트라키아어, 인도유럽어 등에서 유래했을 가능성이 제기된다. 오케아노스와 테튀스의 아들이자 포타모이 중 하나로, 헤라클레스와의 싸움, 데이아네이라를 둘러싼 갈등 등 다양한 신화적 에피소드에 등장한다. 아켈로오스는 변신술에 능하며, 소나 뱀의 모습으로 묘사되기도 한다. 고대 그리스 미술에서 헤라클레스와의 레슬링 장면을 비롯하여 다양한 형태로 표현되었으며, 숭배의 대상이 되기도 했다. 현대에는 서부 그리스를 흐르는 동명의 강으로 그 이름이 전해진다.

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아켈로오스
기본 정보
이름 (그리스어)Ἀχέλῷος
로마자 표기Akhelloos
라틴어Achelōus
역할강의 신
강아케로오스강
가계
부모오케아노스, 테튀스
형제자매포타모이(알페이오스, 에리다노스, 스트뤼몬, 시모에이스, 페네이오스, 라돈, 스카만드로스), 오케아니스
자녀세이렌

2. 어원

아켈로오스(Ἀχελώϊος)라는 이름은 그리스 이전의 어원일 가능성이 있으며,[3] 그 의미는 완전히 확실하지 않다. 셈어 기원설과 인도유럽어 기원설이 제기되고 있다. 셈어 기원설에 따르면, 첫 부분인 Αχ-는 아카드어 ''aḫu''(강둑) 또는 ''aḫû''(해안)에서 유래되었고, 접미사 -ελώἴος는 아카드어 ''illu''(수류 또는 땅을 침범하는 강물)에서 유래되었다고 한다.[4] 트라키아어의 강 이름 ''Achelōos''(또는 ''Achēlon'' 및 ''Achelon'')는 흑해 연안의 안키알로 근처에 위치해 있으며, 언어학자 Иван Дуриданов|이반 두리다노프bg는 그리스어 단어와 동족어로, 둘 다 '물'을 의미하는 원시 인도유럽어 어간 ''*ɘku̯el''에서 파생되었다고 주장한다.[5]

2. 1. 셈어 어원설

아켈로오스(Ἀχελώϊος)라는 이름은 그리스 이전의 어원일 가능성이 있으며,[3] 그 의미는 완전히 확실하지 않다. 최근의 주장에 따르면 이는 셈어족 기원으로, 첫 부분인 Αχ-는 아카드어 ''aḫu''(강둑) 또는 ''aḫû''(해안)에서 유래되었고, 접미사 -ελώἴος는 아카드어 ''illu''(수류 또는 땅을 침범하는 강물)에서 유래되었다고 한다.[4] 언어학자 Иван Дуриданов|이반 두리다노프bg에 따르면, 트라키아어의 강 이름인 ''Achelōos''(또는 ''Achēlon'' 및 ''Achelon'')는 흑해 연안의 안키알로 근처에 위치해 있으며, 그리스어 단어와 동족어로, 둘 다 '물'을 의미하는 원시 인도유럽어 어간 ''*ɘku̯el''에서 파생되었다고 한다.[5]

2. 2. 인도유럽어 어원설

아켈로오스(Ἀχελώϊος)라는 이름은 그리스 이전의 어원일 가능성이 있으며,[3] 그 의미는 완전히 확실하지 않다. 최근의 주장에 따르면 이는 셈어족 기원으로, 첫 부분인 Αχ-는 아카드어 ''aḫu''(강둑) 또는 ''aḫû''(해안)에서 유래되었고, 접미사 -ελώἴος는 아카드어 ''illu''(수류 또는 땅을 침범하는 강물)에서 유래되었다고 한다.[4] 언어학자 이반 두리다노프|Ivan Duridanovbg에 따르면, 트라키아어의 강 이름인 ''Achelōos''(또는 ''Achēlon'' 및 ''Achelon'')는 흑해 연안의 안키알로 근처에 위치해 있으며, 그리스어 단어와 동족어로, 둘 다 '물'을 의미하는 원시 인도유럽어 어간 ''*ɘku̯el''에서 파생되었다고 한다.[5]

3. 가족 관계

로마 벽화에 묘사된 헤라클레스와 아켈로오스, 아우구스탈레스의 방.


아켈로오스는 여러 자녀를 두었으며, 다양한 전승에서 그 자녀들과 부모에 대한 이야기가 전해진다.

아켈로오스의 가족 관계
구분내용
부모오케아노스와 테튀스의 아들[6] 또는 대지(가이아)의 아들[8]
자녀세이렌 (어머니는 무사 테르프시코레,[12] 멜포메네,[13] 칼리돈의 공주 스테로페,[14] 또는 이름이 밝혀지지 않은 "선율적인 어머니"[11]), 히포다마스, 오레스테스 (어머니는 페리메데[15]), 피레네, 카스탈리아, 디르케, 칼리르호에 등의 님프[16]



헤라클레스와 데이아네이라를 두고 싸우다 뿔 하나가 부러져 항복한 이야기가 전해진다. 이 뿔은 풍요의 뿔이 되었고, 뿔에서 흘러나온 피가 세이렌을 탄생시켰다고도 한다.

3. 1. 부모

헤시오도스에 따르면, 아켈로오스는 다른 모든 강의 신들과 마찬가지로 티탄 오케아노스와 테튀스의 아들이었다.[6] 6세기 신화학자 아쿠실라오스에 따르면, 아켈로오스는 오케아노스의 강신 자손들 중 "가장 오래되고 가장 존경받는" 존재였다.[7] 세르비우스는 출처가 알려지지 않은 전승을 언급하며, 아켈로오스가 대지(즉, 가이아)의 아들이라고 전해진다고 보고한다.[8]

3. 2. 자녀

아켈로오스는 여러 자녀를 두었다.[9] 세이렌은 아켈로오스의 딸로 여겨진다.[10] 기원전 3세기 시인 리코프론은 세이렌이 아켈로오스와 이름이 밝혀지지 않은 "선율적인 어머니"(아마도 무사를 의미) 사이에서 태어났다고 했지만, 오비디우스는 세이렌을 단순히 아켈로오스의 딸이라고 칭한다.[11] 로도스의 아폴로니오스는 세이렌의 어머니가 무사 테르프시코레라고 했으며,[12] 다른 설에서는 무사 멜포메네[13] 또는 칼리돈의 공주 스테로페[14]라고도 한다. 아켈로오스는 아이올로스의 딸 페리메데와의 사이에서 히포다마스와 오레스테스를 낳았다고 한다.[15]

아켈로오스는 여러 유명한 샘과 관련된 님프들의 아버지로도 여겨진다(어머니는 언급되지 않음).[16] 코린토스 샘의 님프 피레네,[17] 델포이 샘의 님프 카스탈리아,[18] 테베 샘(및 시내)의 님프 디르케(안티오페의 이모)가 그 예이다.[19] 플라톤은 "님프"를 아켈로오스의 딸이라고 했고,[20] 기원전 5세기 시인 파니아시스는 "아켈레시안 님프"를 언급했다.[21] 아켈로오스는 알크마이온의 두 번째 아내 칼리르호에의 아버지이기도 하다(어머니는 언급되지 않음). 칼리르호에의 이름은 "사랑스러운 샘"을 의미한다.[22] 이러한 예시는 아켈로오스가 모든 샘, 또는 적어도 그와 관련된 님프의 아버지로 여겨졌을 가능성을 시사한다.[23]

4. 외모

아켈로오스는 변신술에 능하여 다양한 모습으로 변할 수 있었다. 특히 황소나 큰 뱀으로 변신하는 것으로 알려져 있다.[24] 본래 모습은 상반신은 인간의 신체, 머리에는 황소와 같은 뿔, 수염과 긴 머리카락을 가졌으며, 하반신은 뱀과 같은 물고기의 모습이다.[24]



소포클레스는 그의 희곡 ''트라키스 여인들''(c. 기원전 450–425년)에서 데이아네이라가 아켈로오스가 황소, 뱀, 반인반우의 모습으로 구애한 이야기를 전한다.[27]





아켈로오스는 고대 그리스 미술에서 인기 있는 소재였으며, 종종 인간의 얼굴을 한 황소로 묘사되었다.[64]

5. 주요 신화

헤라클레스가 칼리돈 왕 오이네우스의 딸 데이아네이라에게 구혼했을 때, 아켈로오스도 구혼하여 데이아네이라를 두고 격렬하게 싸웠다. 아켈로오스는 여러 모습으로 변신하며 헤라클레스를 상대했지만, 황소 모습일 때 뿔 하나가 부러져 항복하고, 자신의 강에서 상처를 치유했다.

하지만 매년 봄이 되면, 아켈로오스는 상처를 통해 패배를 떠올리고 분노하여 홍수를 일으킨다고 한다. 헤라클레스가 부러뜨린 아켈로오스의 뿔은 과일과 보물을 무한정 낳는 풍요의 뿔이 되었다고 하며, 부러진 뿔에서 흐른 피에서 세이렌이 탄생했다는 이야기도 있다.[33]

알크마이온은 어머니 에리필레를 죽인 후 종교적 정화가 필요했다. 그는 아켈로오스에게 정화를 받고, 그의 딸 칼리로에와 결혼하여 강 하구의 새로운 땅에 정착했다.

5. 1. 헤라클레스와의 싸움

헤라클레스가 칼리돈 왕 오이네우스의 딸 데이아네이라에게 구혼했을 때, 아켈로오스도 데이아네이라에게 구혼했기 때문에 데이아네이라를 두고 양자 사이에 격렬한 싸움이 벌어졌다. 아켈로오스는 여러 가지 모습으로 변신해 헤라클레스를 농락했지만, 황소의 모습이 되었을 때 뿔 하나를 헤라클레스에게 부러져 항복했고, 그 후 아켈로오스의 강바닥에서 상처를 치유했다.

그러나 매년 봄이 다가오면 상처 자국에서 패배한 것을 기억하고 분노에 휩싸여 홍수를 일으킨다고 한다. 또한 헤라클레스가 부러뜨린 아켈로오스의 뿔은 과일과 보물을 무한정으로 만들어내는 마법의 뿔 "풍요의 뿔"이 되었다고 한다. 또한 부러진 뿔의 상처에서 흘러나온 피가 세이렌을 탄생시켰다고도 한다.[33]

5. 2. 알크마이온과의 관계

알크마이온은 아버지 암피아라오스를 배신한 어머니 에리필레를 살해하여 종교적 정화가 필요했다.[37] 아폴로도로스에 따르면, 처음에는 프소피스의 왕 페게우스에게 정화받았으나, 저주로 인해 프소피스 땅이 불모지가 되었다. 투키디데스는 아폴론의 신탁에 따라 알크마이온이 어머니가 죽었을 당시에는 존재하지 않던 땅을 찾아야 했다고 전한다. 오랜 여행 끝에 알크마이온은 아켈로오스 강의 샘에 도착하여 강신에게 정화받고, 그의 딸 칼리로에와 결혼했다. 그는 강 어귀에서 강이 퇴적시킨 흙으로 만들어진 새로운 땅을 발견하고 그곳에 정착했다.[38] 이후 아폴로도로스는 아켈로오스가 알크마이온에게 하르모니아의 목걸이와 옷을 델포이에 바치라고 명령했고, 알크마이온은 이를 따랐다고 덧붙였다.[39]

5. 3. 섬의 창조

오비디우스의 『변신 이야기』에 따르면, 아켈로오스 강 하구 근처 섬들은 강의 신과 관련이 있다.[40] 에키나데스 제도는 원래 다섯 님프였다.[41] 어느 날 님프들이 아켈로오스 강둑에서 제사를 지냈는데, 아켈로오스를 포함하지 않았다. 분노한 아켈로오스는 홍수를 일으켜 님프들을 바다로 휩쓸었다.

> 나는 숲과 들을 찢어내어 그곳에서 그들을 바다로 휩쓸었다. 나의 홍수와 바다가 합쳐져, 멀리 에키나데스 제도처럼 땅을 여러 부분으로 갈라놓았다.[42]

아켈로오스는 페리멜레 섬에 대해서도 이야기한다.[43] 히포다마스의 딸 페리멜레와 사랑을 나눈 아켈로오스 때문에, 화가 난 히포다마스는 딸을 절벽에서 바다로 던졌다. 아켈로오스는 포세이돈에게 기도했고, 포세이돈은 페리멜레를 섬으로 만들었다.[44]

6. 숭배

아켈로오스 숭배는 특히 도도나의 신탁과 관련하여 많은 비문에서 확인된다. 초기에는 중요했지만, 기원전 4세기 말부터 그 중요성이 감소했다.[45] 적어도 호메로스 시대부터 아켈로오스는 그리스 전역에서 중요한 신으로 여겨졌다.[46] 호메로스는 아켈로오스를 "왕"이라 부르며 강력한 강으로 언급했고, (더 강력한) 제우스의 힘을 측정하는 데 사용했다:[47]

: [제우스]와는 아켈로오스 왕도, 깊이 흐르는 오케아노스의 위대함도 [...] 경쟁하지 못한다. 그러나 그조차도 위대한 제우스의 번개와 [...] 그의 무시무시한 천둥을 두려워한다.[48]

아켈로오스는 (어쩌면 오케아노스를 제외하고) 가장 강력한 강이었으며, 이는 아쿠실라오스가 아켈로오스를 오케아노스의 강 신 자손 중 "가장 오래되고 가장 존경받는" 존재로 묘사한 것과 일치한다.[49] 일부 고대 학자들은 "깊이 흐르는 오케아노스의 위대함도"라는 구절이 위조된 것이라고 생각했는데, 아켈로오스가 오케아노스가 아니라 모든 물의 근원이라고 보았기 때문이다.[50] 파피루스 옥시린쿠스 221에 보존된 ''일리아스'' 21.195 주석에는 "은빛 소용돌이치는 아켈로오스의 물"이 "모든 바다"의 근원이라는 시 구절이 있다.[51] 데르베니 파피루스에 보존된 기원전 5세기 말 오르페우스교 신화 주석에서는 강을 "아켈로오스의 힘줄"이라 부르는 시 구절을 인용한다.[52] 같은 옥시린쿠스 파피루스에는 아켈로오스와 오케아노스를 동일시하는 고대 구절이 인용되어 있으며,[53] "많은 사람들이 데메테르에게 희생하기 전에 아켈로오스에게 희생하는데, 아켈로오스는 모든 강의 이름이며 작물은 물에서 나오기 때문이다."라고 설명한다.[54]

기원전 4세기 초 그리스 역사가 에포루스에 따르면, 도도나의 신탁은 아켈로오스에게 희생을 바치라는 명령을 덧붙였으며, 사람들은 지역 강에 희생을 바쳤지만 아켈로오스 강만이 존경받았고, 아켈로오스의 이름은 맹세, 기도, 희생 등 "신과 관련된 모든 것"에서 사용되었다.[55]

그의 이름은 종종 "물"을 의미했다.[56] 에우리피데스는 아켈로오스 강에서 멀리 떨어진 집에 "아켈로오스의 물"을 뿌릴 수 있다고 썼다.[57] 에포루스는 도도나에서 아켈로오스에게 희생을 바치라는 신탁이 자주 있었기 때문에, "아켈로오스"는 강이 아니라 "물"을 의미한다고 생각하게 되었다고 설명했다.[58]

플라톤은 소크라테스가 시골에서 "일부 님프와 아켈로오스의 신성한 장소를 조각상과 동상으로 판단"하는 것을 만났다고 썼다.[59] 2세기 지리학자 파우사니아스(지리학자)는 오로포스의 암피아레이온 제단 일부가 "님프와 판, 그리고 아켈로오스와 케피소스 강"에 헌정되었고,[60] 메가라 근처에 아켈로오스에게 바쳐진 제단[61]과 올림피아, 그리스의 메가라 보물 창고에는 헤라클레스와 아켈로오스의 싸움을 묘사한 헌사가 있었다고 언급했다.[62]

7. 예술 작품

아켈로오스는 고대 그리스 미술에서 인기 있는 소재였으며, 종종 인간의 얼굴을 한 황소로 묘사되었다.[64] 헤라클레스와 싸움을 그린 묘사가 많지만,[65] 개별적인 표현이 훨씬 더 흔하며, 전신상, 프로토메, 흉상 또는 가면 형태로 나타날 수 있다. 때로는 님프들과 함께 묘사되기도 한다. 아켈로오스는 마그나 그라이키아, 시칠리아 등 여러 도시의 동전에도 등장한다.[66]

헤라클레스와 레슬링 경기는 기원전 6세기 2/4분기부터 여러 화병 그림의 주제였으며, 대부분 화병에서 헤라클레스가 아켈로오스의 뿔 하나를 잡고 있는 모습을 볼 수 있다.[67] 이 장면의 가장 초기 버전(기원전 600–560년경)은 중기 코린트 킬릭스 컵(브뤼셀 A1374)의 인물 프리즈에 나타난다. 여기에는 뿔이 달린 켄타우로스와 같은 아켈로오스와 헤라클레스가 레슬링을 하는 모습이 묘사되어 있으며, 아켈로오스는 인간의 몸통과 황소 또는 말의 몸을 가지고 있으며, 늙은이(오이네우스?)와 여자(데이아네이라?)가 이를 지켜보고 있다.[68] 가장 초기 아테네 버전(기원전 570년경)은 아켈로오스를 사람의 얼굴과 수염을 가진 황소로 묘사한다.[69]

후기 사례(기원전 525–475년경)로, 체르베테리에서 출토된 올토스의 아테네 적색상 스타모스(대영 박물관 E437)에는 아켈로오스(명문으로 확인)가 긴 뱀과 같은 몸에 연결된 수염이 있는 인간 상반신과 물고기 꼬리를 가진 모습으로 묘사된다. 이는 다른 많은 아테네 화병에 등장하는 바다의 신 트리톤의 묘사와 유사하다. 헤라클레스(역시 명문으로 확인)는 강의 신의 뿔을 꺾으려는 모습으로 나타난다.[71] 그보다 약간 후대(기원전 475–425년경)의 적색상 아테네 칼럼 크레이터(루브르 박물관 G365)에서는, 아켈로오스의 부러진 뿔이 땅에 놓여 있고, 헤라클레스는 아켈로오스의 다른 뿔을 잡고 머리 위로 클럽을 든 채 위협하고 있다.[72] 오이네우스와 데이아네이라(루브르 박물관 G365와 같이), 아테나와 헤르메스를 묘사한 인물도 때때로 이 장면에 포함된다.[73]

파우사니아스는 아미클라이의 왕좌에 이 장면이 묘사된 것을 보았다고 보고했으며,[74] 올림피아의 메가라 보물고에서 제우스, 데이아네이라, 헤라클레스, 아켈로오스를 돕는 아레스가 있는 "금으로 상감된 작은 삼나무 조각상"을 보았다고 묘사했다.[75]

강의 신은 여러 아카르나니아 동전(기원전 300년 이후)에서 사람의 머리를 한 황소로 묘사된다.[76] 아르카익 시대와 고전 시대에 아켈로오스의 가장 일반적인 묘사는 이 사람의 얼굴을 한 황소였다.[77] 종종 한 도시는 젤라의 아켈로오스 젤라스 또는 나폴리의 아켈로오스 세베토스와 같이 아켈로오스의 지역 변형을 나타내기 위해 동전에 사람의 얼굴을 한 황소를 특징으로 했다.[78]

8. 현대의 아켈로오스 강

아켈로오스강은 핀도스 산맥에서 발원하여 서부 그리스의 에키나데스 제도 근처 이오니아 해로 흘러 들어가며, 고대 아카르나니아와 아이톨리아를 나누었다.[89] 마우루스 세르비우스 호노라투스는 강의 기원에 대해 다음과 같이 전한다. 땅의 아들 아켈로오스가 딸 세이렌을 잃고 슬픔에 빠져 어머니를 불렀고, 그의 어머니는 그를 품에 안았으며, 그 자리에서 땅은 그의 이름을 딴 강이 솟아나게 했다.[89]

위(僞) 플루타르코스는 강 이름의 유래에 대한 다른 이야기를 전한다. 원래 이 강은 마르스와 피시디케의 아들인 테스티우스라고 불렸는데, 테스티우스가 실수로 아들 칼리돈을 죽인 것을 알고 강에 뛰어들었기 때문이라고 한다. 또한, 오케아노스와 님프 나이스의 아들인 아켈로오스가 실수로 딸 클레토리아와 잠자리를 한 것을 알고 강에 뛰어든 후 아켈로오스라는 이름을 얻었다고도 한다.[90]

스트라보는 "초기 시대"에 이 강이 토아스라고 불렸다고 전한다.[91] 스트라보에 따르면, 일부 작가들은 "신화에서 진실을 추측하여" 강의 신에 관한 다양한 전설을 아켈로오스 강 자체의 특징에서 기인한 것으로 보았다. 이들은 아켈로오스가 다른 강들과 마찬가지로 강의 굉음과 굴곡(뿔이라고 불렀다) 때문에 "황소와 같다"고 불렸으며, 강이 매우 길고 뱀처럼 굽이치는 모습 때문에 "뱀과 같다"고 불렸다고 말했다.[92]

참조

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[76] Jebb ln. 11 http://www.perseus.t[...]
[76] Smith s.v. Achelous http://www.perseus.t[...] 1873
[77] 문서 Molinari and Sisci, pp. 91–96.
[78] 문서 Molinari and Sisci, pp. 97ff.
[79] 서적 p. 12 https://books.google[...] 2013
[80] 문서 Molinari and Sisci, pp. 1–6.
[81] 문서 Molinari and Sisci, pp. 22–30.
[82] 문서 Molinari and Sisci, pp. 97ff.
[83] 문서 Isler 1970; Jannot 1974.
[84] 문서 Molinari and Sisci, pp. 48–68.
[85] 문서 Molinari and Sisci, pp. 22–30.
[86] 문서 Molinari and Sisci, p. 14.
[87] 웹사이트 Asalluhi (god) http://oracc.museum.[...] University of Pennsylvania 2016
[88] 서적 From Daena to Din. Religion, Kultur und Sprache in der iranischen Welt: Festschrift fuer Philip Kreyenbroek zum 60. Geburstag Harrassowitz Verlag
[89] Smith s.v. Achelous https://www.perseus.[...] 1873
[89] Maurus Servius Honoratus ad Virg. Georg. i. 9.
[90] 서적 p. 352 https://books.google[...]
[90] Smith s.v. Achelous https://www.perseus.[...] 1873
[90] Pseudo-Plutarch 22 http://data.perseus.[...]
[91] 서적 p. 352 https://books.google[...]
[91] Strabo 10.2.1 http://data.perseus.[...]
[92] Smith s.v. Achelous https://www.perseus.[...] 1873
[92] Strabo 10.2.19 http://data.perseus.[...]
[92] Diodorus Siculus 4.35.3–4 https://penelope.uch[...]
[93] Homer 24.614–617 http://data.perseus.[...]
[93] Pausanias (geographer) 8.38.10 http://data.perseus.[...]
[94] Strabo 9.5.10 http://data.perseus.[...]
[94] Strabo 10.2.1 http://data.perseus.[...]
[94] Smith s.v. Achelous 2. https://www.perseus.[...] 1854
[94] Strabo 8.3.11 http://data.perseus.[...]
[94] Strabo 10.2.1 http://data.perseus.[...]
[94] Smith s.v. Achelous 4. https://www.perseus.[...] 1854
[94] Pausanias (geographer) 8.38.9–10 http://data.perseus.[...]
[94] Smith s.v. Achelous 3. https://www.perseus.[...] 1854
[95] 문서 Andolfi, fr. 1.
[96] 문서 Molinari and Sisci, p. 61.
[97] Ovid VIII, 547ff.


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