오월제
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1. 개요
오월제는 고대 로마의 플로랄리아 축제와 켈트족의 벨테인 축제 등 다양한 문화권에서 봄의 시작과 다산을 기념하는 축제로 시작되었다. 로마에서는 꽃의 여신 플로라를 기리고, 켈트족에서는 가축을 여름 목초지로 옮기는 시기를 축복하며 불을 사용하는 의식을 행했다. 게르만족은 발푸르기스의 밤을 기념하며 모닥불을 피우고, 중세 유럽에서는 메이폴 댄스, 모리스 댄스와 같은 관습이 나타났다. 현대에는 유럽 각지와 북아메리카, 아시아 등에서 다양한 형태로 오월제 전통이 이어지고 있으며, 특히 영국에서는 메이 퀸을 뽑고 장대춤을 추는 행사가 유명하다. 한국에서는 근로자의 날로 기념된다.
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오월제 | |
---|---|
개요 | |
이름 | 오월제 |
유형 | 문화 축제 |
의미 | 여름의 시작을 기념하는 유럽의 고대 기원 축제 |
날짜 | 5월 1일 |
기타 날짜 | 매년 5월 첫 번째 월요일 |
관련 | 국제 노동자의 날 |
역사 및 문화 | |
설명 | 5월제는 북반구의 많은 문화권에서 봄의 도래와 관련된 다양한 축제, 관습, 행사를 기념하는 날임. 고대 로마 시대의 플로라 여신 숭배에서 기원했으며, 켈트족의 벨테인 축제와도 관련이 있음. |
전통적인 활동 | 메이폴 춤 화관 만들기 모리스 춤 여왕 선출 불 피우기 |
현대적인 의미 | 지역 사회 행사, 노동절 시위, 평화 시위 등 다양한 형태로 기념됨. |
국가별 특징 | |
영국 | 메이폴 춤, 모리스 춤, 메이 퀸 선출 등의 전통적인 축제가 열림. 일부 지역에서는 "잭 인 더 그린"(Jack in the Green)이라는 행렬이 벌어지기도 함. |
독일 | "마이바움"(Maibaum)이라는 장식된 나무를 세우고, 춤과 축제가 열림. 일부 지역에서는 악마를 쫓는 의식이 행해지기도 함. |
프랑스 | "뮈게"(muguet, 은방울꽃)를 선물하는 풍습이 있음. 사랑과 행운을 상징하는 꽃으로, 5월 1일에 주고받음. |
스칸디나비아 | "발푸르기스의 밤"(Walpurgis Night) 축제가 열림. 모닥불을 피우고 노래하며 봄을 맞이함. |
상징 | |
메이폴 | 풍요와 다산을 상징하는 장식된 기둥. 춤을 추면서 리본을 엮는 것이 일반적임. |
메이 퀸 | 봄의 여왕 또는 꽃의 여왕으로 선정되어 축제를 이끄는 역할. |
꽃 | 봄의 아름다움을 상징하며, 화관, 장식, 선물 등으로 사용됨. |
2. 역사적 기원 및 변천
오월제의 초기 형태는 로마 시대의 플로라 축제와 '마이우마' 축제였다.[7] 중세에는 5월 전야에 북유럽에서 불을 지르는 풍습이 있었고, 게르만족 국가에서는 발푸르기스의 밤으로 기념되었다.[15] 게일인 문화권에서는 벨테인 축제가, 웨일스인에게는 ''칼란 마이'' 축제가 5월 1일에 열렸으며, 이들은 불을 사용해 가축과 사람을 축복했다.[17][18]
18세기 이후 로마 가톨릭교회는 5월을 복되신 동정 마리아에 대한 5월 신심으로 기념하며 5월 대관식을 거행했고,[19] 5월 1일은 성 요셉 노동자 축일로 지정되었다.[20]
현대 유럽과 북미에서는 메이폴 춤과 5월의 여왕 대관식이 대표적인 5월 1일 전통이다. "5월 바구니" 풍습도 있었으며, 20세기 후반부터는 신이교주의자들이 5월 1일을 이교도 축제로 기념하기 시작했다.[21]
2. 1. 고대 로마
로마 공화국 시대에 4월 27일부터 5월 3일까지 열렸던 플로라 축제는 가장 초기의 5월 축제였다. 이 축제는 로마의 꽃의 여신 플로라를 기리는 축제였다. 또한 5월에는 3년에 한 번씩 디오니소스와 아프로디테를 기념하는 ''마이우마'' 축제가 열렸다.[7]''플로랄리아''는 연극 공연으로 시작되었다. 오비디우스는 ''플로랄리아''에서 축제의 일환으로 토끼와 염소를 풀어놓았다고 기록했다. 페르시우스는 군중들이 사료용 콩, 콩, 루핀과 같은 작물들로 공격받았다고 썼다. 4월 27일 또는 5월 3일에 ''플로리페르툼''이라는 의식이 행해졌는데,[8][9] 밀 이삭 묶음을 신사에 바치는 의식이었다. 이 헌신이 플로라에게 바쳐졌는지, 케레스에게 바쳐졌는지는 불분명하다.[10][11] ''플로랄리아''는 경쟁 행사와 볼거리, 그리고 플로라에게 바치는 제물로 마무리되었다.[12]
''마이우마''는 적어도 서기 2세기부터 기념되었으며, 황제 코모두스가 한 달간의 축제를 위해 비용을 할당했다는 기록이 있다.[14] 요한 말라라스의 6세기 연대기에 따르면, ''마이우마''는 "매 3년마다 열리는 야간 드라마 축제로, 디오니소스와 아프로디테의 신비"를 기념하는 축제였다. "5월-아르테미시오스에 기념되기 때문에 ''마이우마''로 알려졌다"고 한다. 이 기간 동안 정부는 횃불, 조명 및 기타 비용으로 "밤샘 향연"의 30일 축제를 지원할 충분한 돈을 마련했다.[13] ''마이우마''는 화려한 연회와 제물로 기념되었다. 그러나 그 방탕함으로 인해 황제 콘스탄티누스 시대에 억압되었다. 이후 아르카디우스와 호노리우스의 통치 기간에 덜 문란한 버전으로 잠시 부활했다가 같은 기간에 다시 억압되었다.[14]

2. 2. 켈트족
벨테인 축제를 중심으로 켈트족의 5월 축제 문화를 살펴본다.아일랜드에서 5월 1일은 오랫동안 벨테인 축제로 기념되어 왔다. 벨테인은 여름의 시작을 알리며, 역사적으로는 가축을 여름 목초지로 몰아내는 시기였다.[18] 가축, 사람, 작물을 보호하고 성장을 장려하기 위한 의식들이 행해졌다. 특별한 모닥불이 지펴졌는데, 그 불꽃, 연기, 재가 보호력을 갖는 것으로 여겨졌다. 사람들과 그들의 가축은 모닥불 주위나 사이를 걷거나, 때로는 불꽃이나 불씨 위로 뛰어넘기도 했다. 모든 가정의 불은 꺼졌다가 벨테인 모닥불에서 다시 켜졌다. 이러한 모임에는 잔치가 따랐고, 음식과 음료의 일부는 아오스 시|정령ga 또는 '요정'에게 바쳐졌다.[18] 문, 창문, 외양간, 가축은 노란색 5월 꽃으로 장식되었는데, 아마도 불을 연상시켰기 때문일 것이다. 아일랜드의 일부 지역에서는 사람들이 5월 부시(May Bush)를 만들었는데, 일반적으로 꽃, 리본, 밝은 조개껍데기, 갈대 조명으로 장식된 가시 덤불이나 나뭇가지였다. 성스러운 우물도 방문되었으며, 벨테인 이슬은 아름다움을 가져오고 젊음을 유지시켜준다고 여겨졌다.[18]
역사학자 마이클 J. 투티에 따르면, 거의 2세기 동안 더블린 교외 지역인 핑글라스는 "5월 게임"으로 유명했으며, 그곳의 메이폴은 "더블린에서 마지막까지 살아남은 것 중 하나"였다. 18세기 동안 핑글라스 메이폴은 "게임, 다양한 경쟁, 그리고 한 기록에 따르면 '5월의 여왕' 대관식"을 포함하는 일주일간의 축제의 중심이었다.
벨테인에 대한 대중적 축하는 20세기에 인기를 잃었고, 많은 오래된 전통은 더 이상 널리 지켜지지 않는다. 모닥불을 피우는 전통은 나라의 일부 지역에서 살아남았으며,[26] 다른 전통들은 지역 문화 행사로 계속 부활하고 있다.
오월제는 수세기 동안 스코틀랜드에서 기념되어 왔다. 이전에는 벨테인 축제와 밀접하게 관련되어 있었다.[27] 이 초기 축제에 대한 언급은 15세기와 16세기의 스코틀랜드 시가집인 메이틀랜드 원고에 수록된 'Peblis to the Play'라는 시에서 찾아볼 수 있다.
At Beltane, quhen ilk bodie bownis
To Peblis to the Play,
To heir the singin and the soundis;
The solace, suth to say,
Be firth and forrest furth they found
Thay graythis tham full gay;
God wait that wald they do that stound,
For it was their feast day the day they celebrate May Day,
Thay said, [...]
이 시는 스코틀랜드 변경의 피블스 마을에서 열리는 축제를 묘사하고 있는데, 이 마을에서는 매년 퍼레이드와 연극을 개최하며, 변경의 여러 마을에서 열리는 연례 '커먼 라이딩'도 포함된다. 매년 벨테인 여왕을 즉위시키는 것 외에도 '벨테인 송'을 부르는 것이 관례이다.[28]
존 제이미슨은 그의 저서 ''스코틀랜드 언어 어원 사전''(1808)에서 18세기와 19세기 초 스코틀랜드 일부 지역에서 지속되었지만 쇠퇴하기 시작했다고 언급한 오월제/벨테인 관습 중 일부를 설명하고 있다.[29]
20세기 후반부터 스코틀랜드의 오월제/벨테인 축제가 다소 부활했다. 에든버러와 글래스고 모두 오월제 축제와 집회를 조직한다. 에든버러에서는 오월 전야 저녁과 오월제 이른 아침에 도시의 칼튼 힐에서 벨테인 불 축제가 열린다. 에든버러의 더 오래된 전통에 따르면 아서 시트에 올라 아침 이슬로 얼굴을 씻는 젊은 여성은 평생 아름다움을 유지할 수 있다고 한다. 세인트앤드루스 대학교에서는 일부 학생들이 4월 30일 늦은 밤에 해변에 모여 오월제 일출에 맞춰 북해로 뛰어들며, 때로는 알몸으로 들어가기도 한다. 이 행사는 횃불 행렬과 매우 흥분된 축하 행사와 함께 진행된다.
웨일스에서는 5월 1일을 ''칼란 마이''(Calan Mai) 또는 ''칼란 하프''(Calan Haf)라고 부르며, 이는 벨테인 축제 및 유럽의 다른 메이 데이 전통과 유사하다.
전통은 전날 밤(''노스 칼란 하프'', Nos Galan Haf)부터 시작되었으며, 사람들은 산사나무(''draenen wen'')와 꽃을 모아 집을 장식하고 새로운 성장과 다산을 축하하는 ''이스브리드노스''(Ysbrydnos) 또는 "영혼의 밤"으로 여겨졌다. 5월 1일에는 여름 춤(''다운시오 하프'', dawnsio haf)과 메이 캐롤(''캐롤라우 마이'' 또는 ''캐롤라우 하프'', carolau mai or carolau haf)이 열렸으며, "벽 아래 노래"(''카누 단 어 패레드'', canu dan y pared)라고도 불렸다. 또한 5월 1일은 마을 광장(twmpath chwarae)을 공식적으로 개장하는 날이기도 했다.
영국과 전 세계 여러 지역에서 오월제와 벨테인 관습을 혼합하여 두 축제의 요소를 모두 포함하는 행사를 열기 시작했다.[30]
2. 3. 게르만족
게르만족 국가에서는 5월 1일 전날 밤인 발푸르기스의 밤을 기념했는데, 이는 870년 5월 1일 성 발푸르가의 공식적인 시성식에서 유래했다.[15] 민속학자 잭 산티노는 "그녀의 날과 그 전통은 거의 확실히 이 시기에 열린 기독교 이전 축제에서 유래한다"고 말한다.[16] 밤에 불을 지르는 전통이 이어졌다.[15]독일 남서부 바덴-뷔르템베르크 주 츠친겐에서는 12세 정도의 소녀가 5월의 여왕 격인 천상의 신부(우츠펠트 브뤼틀리)로 분장하여 5월 축제를 주도한다.[65] 안내 역할을 하는 여자아이 2명과 7, 8명의 소녀를 거느리고 집집마다 방문하여 유제품, 달걀, 과일 등을 받으며 감사를 표하고 축복한다.[65] 한편, "겨울"을 나타내는 소년들이 검은 옷을 입고 밧줄을 감은 채 다른 지구를 돌며 선물을 받는다.[65] 천상의 신부(여름)와 소년(겨울)과의 결투에서 신부가 너도밤나무 가지 3개를 꺾으면 승리한다.[65]
북유럽 신화에 따르면, 천상의 여신 프레이야와 천공의 신 오딘의 결혼이 5월이며, 이 세계의 번식을 관장한다고 믿어졌다.[65] 츠친겐 근처 아우겐에서는 소녀가 드레스를 입고 꽃다발을, 소년은 턱시도에 모닝 코트 차림으로 여름의 방문을 알린다.[65] 이는 보단과 프레이야의 지상 방문을 의미한다.[65]
프랑스 알자스 지방에서도 "5월의 장미"(마이레슬레)라고 불리는 여성이 중심이 되어 비슷한 행사가 열린다.[65] 5월은 기독교의 성모 마리아의 달이지만, 프레이야 여신도 봄의 상징으로 여겨졌다.[65] 5월 여왕은 원래 5월의 여신 마야에서 유래했지만, 마야 숭배가 이교적이라고 금지되면서 미혼 여성을 주역으로 삼게 되었다.[65] 이날은 메이폴(글자 그대로 "5월의 기둥")을 숲에서 잘라내 장식하고 그 아래에서 사람들이 춤을 춘다.[65] 전나무나 자작나무가 주로 사용되며, 병이나 악령을 피하기 위해 생명과 봄의 상징인 나무를 세운 것이 시초이다.[65][66] 독일에서는 승천 대축일이나 성령 강림 대축일에 이 행사를 하는 지역도 있다.[65]
2. 4. 중세 및 근대 유럽
중세 시대에 5월 이브는 북유럽 대부분 지역에서 밤에 불을 지르는 방식으로 기념되었다.[15] 게르만족 국가에서는 발푸르기스의 밤이 되었으며, 870년 5월 1일 성 발푸르가의 공식적인 시성식을 기념했다.[15] 불을 지르는 전통은 계속 이어졌다.[15] 민속학자 잭 산티노는 "그녀의 날과 그 전통은 거의 확실히 이 시기에 열린 기독교 이전 축제에서 유래한다"고 말한다.[16] 게일인 문화에서 5월 1일은 ''벨테인'' 또는 ''세트샴하인''을 기념했으며, 웨일스인에게는 ''칼란 마이'' 또는 ''킨테핀''이었다.[17] 서기 900년에 처음 기록된 이 축제는 주로 가축과 기타 가축을 여름 목초지로 옮길 때 불을 상징적으로 사용하여 축복하는 데 중점을 두었다. 이 관습은 19세기 초까지 이어졌으며, 이 기간 동안 가축은 요정에게서 우유를 빼앗기는 것을 막기 위해 불 위로 뛰어넘게 했다. 사람들은 또한 행운을 위해 불 위로 뛰어넘었다.[18]18세기 이후, 많은 로마 가톨릭교인들은 5월과 5월 1일을 다양한 복되신 동정 마리아에 대한 5월 신심으로 기념해 왔다.[19] 예술 작품, 학교 스킷 등에서 마리아의 머리는 종종 5월 대관식에서 꽃으로 장식된다. 5월 1일은 또한 노동자들의 가톨릭 수호 성인인 목수이며 성모 마리아의 남편이자 예수의 양아버지인 성 요셉 노동자 축일 중 하나이다.[20]
유럽과 북미에서 모두 지켜지는 현대 5월 1일 전통 중 가장 잘 알려진 것은 메이폴 주변에서 춤을 추고 5월의 여왕을 대관하는 것이다. 20세기 후반 이후 인기가 시들해진 전통은 "5월 바구니"를 주는 것으로, 작고 작은 사탕이나 꽃 바구니를 보통 이웃집 문 앞에 익명으로 놓아두는 것이다.
과거 유럽 각지에서는 정령에 의해 농작물이 자란다고 여겨졌으며, 그 정령은 플로라와 같은 여신이나 님프, 여왕 또는 소녀의 형태로 표현되었다. 봄(지역에 따라서는 여름)과 같이 생육과 번식의 계절을 맞는 계절의 축제에서 소녀들과 남녀의 결혼은 상징적인 것으로 여겨졌고, 그것이 오월 여왕(메이퀸)이나 아이들에 의한 의사 결혼식으로 이어졌다.[63]
이 날의 전날 밤은 발푸르기스의 밤이라고 불리며, 마녀들이 사바트를 행한다고 전해진다. 셰익스피어의 『한여름 밤의 꿈』은 이 시기를 무대로 한다는 설도 있다.[64]
독일 남서부 바덴-뷔르템베르크 주 츠친겐에서는 12세 정도의 소녀가 5월의 여왕 격인 천상의 신부(우츠펠트 브뤼틀리)로 분장하여 안내 역할을 하는 여자아이 2명과 7, 8명의 소녀를 거느린다. 수행원의 맨 마지막 소녀는 바구니를 들고 천상의 신부의 방문을 마을의 집집마다 알리고 바구니에 유제품, 달걀, 과일 등을 받는다. 천상의 신부는 감사를 표하는 동시에 그 집을 축복한다. 한편, "겨울"을 나타내는 소년들이 검은 옷을 입고 몸에 밧줄을 감고 다른 지구를 걸으며 소녀들과 마찬가지로 구호를 외치고 선물을 받는다. 그런 다음 서로 약속한 장소에서 천상의 신부(여름)와 소년(겨울)과의 결투가 시작된다. "겨울"이 가진 너도밤나무 가지를 신부가 3개 꺾으면 천상의 신부의 승리가 된다.[65]
게르만 신화에 따르면, 천상의 여신 프레이야와 천공의 신 오딘(보단)의 결혼이 5월이며, 이 세계의 번식을 관장한다고 믿어졌다. 츠친겐 근처의 아우겐에서는 소녀가 드레스를 입고 꽃다발을 들고, 소년은 턱시도에 모닝이라는 결혼식 복장으로 수행원과 함께 집집마다 돌며 여름의 방문을 알린다. 이 모습은 보단과 프레이야의 지상 방문을 의미한다.[65]
프랑스 알자스 지방에서도 "5월의 장미"(마이레슬레)라고 불리는 여성이 중심이 되어 비슷한 행사가 열린다. 5월은 기독교의 마리아의 달이지만, 프레이야 여신 또한 봄의 상징으로 여겨졌다. 5월 여왕은 원래 5월의 여신 마야에서 유래되었지만, 마야의 상을 축하하는 것이 이교적이라고 금지되었기 때문에 미혼 여성을 주역으로 삼게 되었다. 이날은 메이폴(글자 그대로 "5월의 기둥")을 숲에서 잘라내 장식하고 그 아래에서 사람들이 춤을 춘다. 병이나 악령을 피하기 위해 생명과 봄의 상징인 나무를 세운 것이 시초이며, 전나무나 자작나무가 주로 사용된다.[65][66] 독일에서는 승천 대축일이나 성령 강림 대축일에 이 행사를 하는 지역도 있다.[65]


영국에서는 이날 들과 산에서 꺾어온 산사나무를 장식한다. 또한, 아침 이슬로 얼굴을 씻으면 아름다워진다는 이야기도 전해져 왔다. 고대부터 이날은 축제일이었으며, 훗날 노동자의 공휴일인 메이데이도 이에서 유래한다. 이날에는 모리스 댄스가 행해진다. 남성 6~8명의 그룹이 검은 실크 햇, 조화, 흰 셔츠와 흰 바지를 입고, 녹색 벨트를 가슴과 등에 교차시켜 춤을 춘다. 다리에는 많은 방울이 달린 벨트를 차고 흰 손수건 크기의 천을 가진다. 무어인 기원이라고도 하지만, 찬반 양론이 있다. 다만, 튜더 왕조 시대의 문헌에 이 춤에 관한 기술이 보인다.[67] 과거에는 부활절이나 성령 강림일에도 행해졌으며, 그룹이 문 앞에서 춤을 추고 그 축의금을 교회의 기금에 더하기도 했다. 또한, 활쏘기 시합이나 야외극의 행사에서도 볼 수 있었다. 그러나 후에 안식일을 더럽힌다는 이유로 청교도의 반격을 받아 오월 여왕과 함께 쇠퇴했지만, 1899년 세실 샤프가 코츠월드에 남아 있던 모리스 댄스 (en)를 보고 조사와 지도를 시작했다. 1909년, 모리스 댄스는 학교 교육에 민속 무용으로 채택되었다.[67]
3. 지역별 메이데이 축제
유럽에서는 고대 로마 시대부터 5월을 기념하는 다양한 축제가 열렸다. 플로라 축제와 ''마이우마''는 각각 꽃의 여신 플로라와 디오니소스, 아프로디테를 기리는 축제였다. 중세에는 발푸르기스의 밤, 벨테인, 칼란 마이 등 불을 이용한 축제가 널리 퍼졌다. 18세기 이후에는 복되신 동정 마리아에 대한 5월 신심과 성 요셉 노동자 축일 등 가톨릭 관련 기념일도 추가되었다. 현대에는 메이폴 춤, 5월의 여왕 대관, 5월 바구니 전달 등 다양한 전통이 이어지고 있다.
북아메리카에서는 유럽 이민자들의 영향으로 오월제 전통이 이어졌다. 5월 바구니, 모리스 댄스, 오월제 퍼레이드 등 다양한 행사가 열린다. 하와이에서는 레이의 날로 기념하며 섬 문화를 기념한다.
아시아의 경우, 일본에서는 메이데이가 유럽의 정령 신앙과 관련된 축제로 인식되어 왔다. 발푸르기스의 밤과 관련된 이야기도 전해진다.
3. 1. 유럽
초기 5월 축제는 로마 공화국 시대 4월 27일부터 5월 3일까지 열린 플로라 축제와 5월에 3년에 한 번씩 열린 ''마이우마''가 있다. 플로라 축제는 꽃의 여신 플로라를 기리는 축제로, 연극 공연, 토끼와 염소 풀어놓기, 군중들에게 사료용 콩, 콩, 루핀 뿌리기 등의 행사가 있었다. 밀 이삭 묶음을 신사로 옮기는 ''플로리페르툼'' 의식도 있었으나, 플로라와 케레스 중 누구에게 바쳐졌는지는 불분명하다. 축제는 경쟁 행사, 볼거리, 플로라에 대한 제물로 마무리되었다.[7][8][9][10][11][12]
''마이우마''는 디오니소스와 아프로디테를 기념하는 축제로, 최소 서기 2세기부터 기념되었다. 황제 코모두스가 축제 비용을 할당했고, 요한 말라라스에 따르면 3년마다 열리는 야간 드라마 축제였다. 정부는 30일간의 밤샘 향연을 위해 횃불, 조명 등을 지원했다. 화려한 연회와 제물로 기념되었으나, 방탕함으로 인해 콘스탄티누스 시대에 억압되었다가 아르카디우스와 호노리우스 시대에 잠시 부활 후 다시 억압되었다.[14][13]
중세 시대 5월 이브에는 북유럽 대부분 지역에서 밤에 불을 질렀다. 게르만족 국가에서는 발푸르기스의 밤이 되었고, 870년 5월 1일 성 발푸르가 시성식을 기념했다. 민속학자 잭 산티노는 기독교 이전 축제에서 유래한다고 말한다.[15][16] 게일인 문화권에서는 5월 1일이 ''벨테인''(세트샴하인), 웨일스인에게는 ''칼란 마이''(킨테핀)이었다. 서기 900년에 처음 기록된 이 축제는 가축을 여름 목초지로 옮길 때 불을 상징적으로 사용했다. 19세기 초까지 가축이 요정에게서 우유를 빼앗기는 것을 막기 위해 불 위로 뛰어넘게 했고, 사람들은 행운을 위해 불 위로 뛰어넘었다.[17][18]
18세기 이후 많은 로마 가톨릭교인들은 5월과 5월 1일을 복되신 동정 마리아에 대한 5월 신심으로 기념했다. 5월 대관식에서 마리아의 머리는 꽃으로 장식된다. 5월 1일은 성 요셉 노동자 축일 중 하나로, 1955년 교황 비오 12세가 국제 노동자의 날에 대한 반론으로 선택했다.[19][20]
현대 5월 1일 전통 중 잘 알려진 것은 메이폴 춤과 5월의 여왕 대관이다. 20세기 후반 이후 인기가 시들해진 전통으로 "5월 바구니"(작은 사탕이나 꽃 바구니)를 이웃집 문 앞에 익명으로 놓아두는 것이 있다. 20세기 후반, 신이교주의자들은 오래된 이교도 축제를 재건하고, 최근 개발된 유럽 세속 및 가톨릭 전통과 결합하여 5월 1일을 이교도 종교 축제로 기념하기 시작했다.[21]
유럽 각국은 고유한 방식으로 오월제를 기념한다.
국가 | 내용 |
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불가리아 | 이르민덴(Irminden)은 뱀과 도마뱀을 쫓는 의식을 행하는 날이다. 불을 피우고 뛰어넘으며, 특별한 점토 냄비로 빵을 굽는다. 임산부들은 이날을 조심한다. |
체코 | 오월제는 사랑의 휴일이다. 4월 30일에 마이폴(májka)을 세우고 5월 31일에 쓰러뜨린다. 연인들은 꽃이 핀 나무 아래에서 키스한다. |
에스토니아 | 봄맞이 국경일이며, 전통 축제는 발푸르기스의 밤(Volbriöö)에 열린다. |
핀란드 | 왈푸르기스의 밤(Vappu)은 가장 큰 카니발 스타일 축제 중 하나이다. 학생들은 학생 모자와 작업복을 착용하고, 시마(sima)와 깔때기 케이크를 즐긴다. |
프랑스 | 5월 1일에 행운의 부적으로 은방울꽃을 주고받는다. 이날 하루 동안 은방울꽃을 세금 없이 판매할 수 있다. |
그리스 | 마이오스(Μαγιόπουλο)는 겨울에 대한 여름의 승리를 기념하는 날이다. 들꽃으로 화환을 만들어 집 문에 걸고, 밤에는 불태운다. |
헝가리 | 마이알리스(Majális)는 댄스 축제, 콘서트, 유원회 등으로 봄을 축하하는 날이다. 오월 기둥(májfa)을 세우기도 한다. |
이탈리아 | 칼렌디마지오(Calendimaggio)는 부활과 재탄생을 기념하는 계절 축제이다. 마지(maggi)라는 노래를 부르며 선물을 주고받는다. |
포르투갈 | 마이아스(Maias)는 빗자루의 노란 꽃을 문에 걸어 악령을 쫓는 풍습이다. 전통 노래를 부르기도 한다. |
루마니아 | 아르민덴(Arminden)은 농작물과 가축 보호를 기원하는 날이다. 자연에서 파티를 열고, 쑥을 넣은 포도주를 마시며, 녹색 나뭇가지로 문을 장식한다. |
세르비아 | 프르보마이스키 우라나크(Prvomajski uranak)는 사람들이 자연으로 나가 캠프파이어를 하며 밤을 보내는 민속 축제이다. |
스페인 | 로스 마요스(Los Mayos)는 장식된 나무나 조형물을 중심으로 노래하고 춤추는 축제이다. 갈리시아 지방의 피에스타 데 로스 마요스(Fiesta de los Mayos)가 대표적이다. |
3. 1. 1. 독일


독일 시골 지역, 특히 하르츠 산맥에서는 5월 1일 전날 밤에 전통적으로 ''발푸르기스의 밤'' 축제를 열어 모닥불을 피우고 ''마이바움''(maypole, 오월 기둥)을 세운다. 젊은이들은 이 기회를 이용하여 파티를 열고, 많은 가족들은 신선한 공기를 쐬기 위해 이 날을 이용한다. "5월로의 춤" (''Tanz in den Mai'')이라는 말이 있을 정도다.
라인란트에서는 5월 1일에 소녀의 집에 종이 테이프로 덮인 나무인 오월 기둥을 전날 밤에 배달하는 것으로 기념하기도 한다. 이 나무는 보통 짝사랑하는 사람이 보내는 것이지만, 하얀 종이 테이프로만 감싼 나무는 싫어한다는 표시이다. 여성들은 보통 사랑하는 사람의 집에 장미나 쌀로 하트를 만들어 놓는다. 윤년에는 여성들이 오월 기둥을 세울 책임이 있다. 모든 행동은 보통 비밀리에 이루어지며, 자신의 신원을 암시할지 익명으로 남을지는 개인의 선택이다.
나치 독일은 1933년 5월 1일을 "국가 노동자의 날"로 선포하였다.[20] 노동절로서 많은 정당과 노동조합들이 노동과 고용과 관련된 활동을 개최한다.
독일 남서부 바덴-뷔르템베르크 주 츠친겐에서는 12세 정도의 소녀가 5월의 여왕 격인 천상의 신부(우츠펠트 브뤼틀리)로 분장하여 안내하는 여자아이 2명과 7, 8명의 소녀를 거느린다. 수행원 중 마지막 소녀는 바구니를 들고 천상의 신부의 방문을 마을 집집마다 알리고 바구니에 유제품, 달걀, 과일 등을 받는다. 천상의 신부는 감사를 표하는 동시에 그 집을 축복한다. 한편, "겨울"을 나타내는 소년들이 검은 옷을 입고 몸에 밧줄을 감고 다른 지구를 걸으며 소녀들과 마찬가지로 구호를 외치고 선물을 받는다. 그런 다음 서로 약속한 장소에서 천상의 신부(여름)와 소년(겨울)의 결투가 시작된다. "겨울"이 가진 너도밤나무 가지를 신부가 3개 꺾으면 천상의 신부의 승리가 된다. 아이들은 점심을 먹기 위해 일단 집으로 돌아간 후 오후에는 다시 집집마다 돈다.[65]
게르만 신화에 따르면, 천상의 여신 프레이야와 천공의 신 오딘(보단)의 결혼이 5월이며, 이 세계의 번식을 관장한다고 믿어졌다. 츠친겐 근처의 아우겐에서는 소녀가 드레스를 입고 꽃다발을 들고, 소년은 턱시도에 모닝이라는 결혼식 복장으로 수행원과 함께 집집마다 돌며 여름의 방문을 알린다. 이 모습은 보단과 프레이야의 지상 방문을 의미한다. 옛날에는 두 명의 소녀가 흰 옷을 입고 봄의 여신으로 분장하여 행진했다.[65]
프랑스 알자스 지방에서도 "5월의 장미"(마이레슬레)라고 불리는 여성이 중심이 되어 비슷한 행사가 열린다. 5월은 기독교의 마리아의 달이지만, 프레이야 여신 또한 봄의 상징으로 여겨졌다. 5월 여왕은 원래 5월의 여신 마야에서 유래되었지만, 마야의 상을 축하하는 것이 이교적이라고 금지되었기 때문에 미혼 여성을 주역으로 삼게 되었다. 이날은 메이폴(글자 그대로 "5월의 기둥")을 숲에서 잘라내 장식하고 그 아래에서 사람들이 춤을 춘다. 병이나 악령을 피하기 위해 생명과 봄의 상징인 나무를 세운 것이 시초이며, 전나무나 자작나무가 주로 사용된다.[65][66]
독일에서는 승천 대축일이나 성령 강림 대축일에 이 행사를 하는 지역도 있다.[65]
3. 1. 2. 영국

전통적인 영국의 오월제 의례와 축제에는 메이 퀸을 뽑는 것과 댄서들이 리본을 들고 원을 그리며 도는 장대춤이 포함된다. 모리스 댄스 또한 오월제 축제의 일부로 자주 공연된다.[31] 장대춤 행사의 가장 오래된 기록은 14세기로 거슬러 올라가며, 15세기에는 장대춤 전통이 영국 남부에 확고히 자리 잡았다.[18] 이 전통은 21세기에도 영국 전역에서 이어지고 있다.
윌트셔주 앤스티 마을에는 1881년 이전부터 마을 도로 교차로 중앙에 장대가 서 있으며, 1990년대에 키가 작은 장대로 교체된 후에도 매년 오월제에 사용되고 있다.[32] 옥타비아 힐 탄생지 하우스의 일부인 센테너리 그린, 위스베치에는 매년 오월제로 바뀌는 깃대가 있어 지역 학교 및 기타 단체에서 사용한다.[33]
주요 영국의 오월제 관습으로는 잭 인 더 그린과 오월제 아침에 '태양을 춤추게 하는 것'이 있다. 잭 인 더 그린은 오월제에 거리를 행진하는 영국의 민속 인물로, 음악가, 거지, 그리고 다른 다양한 등장인물들이 동행한다.[36] '태양을 춤추게 하는 것'은 모리스 댄스에서 오월제 아침 일출에 춤을 추어 태양과 여름을 맞이하는 전통이다. 이는 1923년 옥스포드에서 시작되었으며, 춤, 전통적인 오월제 노래, 때로는 맘머스 극 또는 모닥불과 같은 다른 활동도 포함된다. 이 전통은 아시아, 호주, 캐나다, 프랑스, 뉴질랜드, 미국에서 모리스 댄스 팀이 태양을 춤추게 하면서 전 세계로 확산되었다.[37]
오월제는 청교도 의회에 의해 잉글랜드 공화국 시대에 폐지되고 기념이 금지되었지만, 찰스 2세의 영국 왕정 복고로 1660년에 다시 부활했다.[38]
옥스퍼드에서는 메이 모닝을 기념하는 사람들이 오전 6시에 마들렌 칼리지의 그레이트 타워 아래에 모여 전날 밤의 축제를 마무리하기 위해 칼리지 합창단이 전통적인 마드리갈을 부르는 수백 년 된 전통이 있다. 1980년대 이후 일부 사람들은 마들렌 다리에서 체르웰 강으로 뛰어내린다. 몇 년 동안 다리 아래의 물이 약 0.61m밖에 안 되는데, 다리에서 뛰어내리는 것으로 인해 과거에 심각한 부상을 입었기 때문에 5월 1일에는 사람들이 뛰어내리는 것을 막기 위해 다리가 폐쇄되었다. 여전히 안전 장벽을 넘어 물에 뛰어들어 부상을 입는 사람들이 있다.[41]
더럼에서는 더럼 대학교 학생들이 프레벤드 다리에 모여 일출을 보고 축제, 민속 음악, 춤, 마드리갈 노래, 바비큐 아침 식사를 즐긴다. 이는 2001년부터 부분적으로 관찰되어 온 더럼의 새로운 전통이다.
콘월의 패드스토는 연례 '오비-'오스 (취미 말) 축제를 개최한다. 이는 영국에서 가장 오래된 다산 의례 중 하나로 여겨지며, 축제 참가자들은 아코디언 연주자들과 흰색 옷에 빨간색 또는 파란색 띠를 두르고 전통적인 오월제 노래를 부르는 추종자들과 함께 마을 거리를 통해 오스를 춤춘다. 마을 전체가 봄의 녹색으로 장식되고 매년 수천 명의 구경꾼이 참석한다. 19세기 이전에는 뚜렷한 오월제 축제가 서부 콘월 전역에 널리 퍼져 있었으며, 세인트 아이브스, 펜잔스에서 부활하고 있다. 비슷한 '오비 '오스 축제가 19세기부터 시작된 서머셋 마을 마인헤드에서도 열린다.[30]
콘월의 킹샌드, 코샌드 및 밀브룩은 오월제 공휴일에 꽃 배 의례를 기념한다. 블랙 프린스호의 모형은 꽃으로 덮여 있으며, 밀브룩의 부두에서 코샌드의 해변까지 행렬로 옮겨져 띄워진다. 마을의 집들은 꽃으로 장식되어 있으며 사람들은 전통적으로 빨간색과 흰색 옷을 입는다. 코샌드 광장에서는 모리스 댄스와 장대춤과 함께 더 많은 축제가 열린다.
매년 5월 1일 오후 7시 15분, 케틀 브리지 클로그[42] 모리스 댄스 팀은 메이드스톤 근처 리버 메드웨이를 가로지르는 바밍 다리(케틀 브리지라고도 함)를 가로질러 춤을 추며 모리스 댄스 시즌의 공식적인 시작을 알린다.
메이데이런은 수천 대의 오토바이가 그레이터 런던(락스보텀)에서 이스트 서섹스주 헤이스팅스 해안가까지 약 88.51km의 여정을 떠나는 행사이다. 이 행사는 거의 30년 동안 진행되어 왔으며 상업적, 공공적으로 전국적인 관심을 얻고 있다. 이 행사는 공식적으로 조직되지 않으며, 경찰은 교통을 관리하고 자원봉사자는 주차를 관리한다.
영국에서는 이날 들과 산에서 꺾어온 산사나무를 장식한다. 또한, 아침 이슬로 얼굴을 씻으면 아름다워진다는 이야기도 전해져 왔다. 고대부터 이날은 축제일이었으며, 훗날 노동자의 공휴일인 메이데이도 이에서 유래한다. 이날에는 모리스 댄스가 행해진다. 남성 6~8명의 그룹이 검은 실크 햇, 조화, 흰 셔츠와 흰 바지를 입고, 녹색 벨트를 가슴과 등에 교차시켜 춤을 춘다. 다리에는 많은 방울이 달린 벨트를 차고 흰 손수건 크기의 천을 가진다. 무어인 기원이라고도 하지만, 찬반 양론이 있다. 다만, 튜더 왕조 시대의 문헌에 이 춤에 관한 기술이 보인다.[67]
과거에는 부활절이나 성령 강림일에도 행해졌으며, 그룹이 문 앞에서 춤을 추고 그 축의금을 교회의 기금에 더하기도 했다. 또한, 활쏘기 시합이나 야외극의 행사에서도 볼 수 있었다. 그러나 후에 안식일을 더럽힌다는 이유로 청교도의 반격을 받아 오월 여왕과 함께 쇠퇴했지만, 1899년 세실 샤프가 코츠월드에 남아 있던 모리스 댄스를 보고 조사와 지도를 시작했다. 1909년, 모리스 댄스는 학교 교육에 민속 무용으로 채택되었다.[67]
3. 1. 3. 아일랜드
아일랜드에서 5월 1일은 오랫동안 벨테인 축제로 기념되어 왔다. 벨테인은 여름의 시작을 알리며, 역사적으로는 가축을 여름 목초지로 몰아내는 시기였다. 가축, 사람, 작물을 보호하고 성장을 장려하기 위한 의식들이 행해졌다. 특별한 모닥불이 지펴졌는데, 그 불꽃, 연기, 재는 보호력을 갖는 것으로 여겨졌다. 사람들과 그들의 가축은 모닥불 주위나 사이를 걷거나, 때로는 불꽃이나 불씨 위로 뛰어넘기도 했다. 모든 가정의 불은 꺼졌다가 벨테인 모닥불에서 다시 켜졌다. 이러한 모임에는 잔치가 따랐고, 음식과 음료의 일부는 아오스 시|정령ga에게 바쳐졌다. 문, 창문, 외양간, 가축은 노란색 5월 꽃으로 장식되었는데, 아마도 불을 연상시켰기 때문일 것이다. 아일랜드의 일부 지역에서는 사람들이 5월 부시(May Bush)를 만들었는데, 일반적으로 꽃, 리본, 밝은 조개껍데기, 갈대 조명으로 장식된 가시 덤불이나 나뭇가지였다. 성스러운 우물도 방문되었으며, 벨테인 이슬은 아름다움을 가져오고 젊음을 유지시켜준다고 여겨졌다.역사학자 마이클 J. 투티에 따르면, 거의 2세기 동안 더블린 교외 지역인 핑글라스는 "5월 게임"으로 유명했으며, 그곳의 메이폴은 "더블린에서 마지막까지 살아남은 것 중 하나"였다. 18세기 동안 핑글라스 메이폴은 "게임, 다양한 경쟁, 그리고 한 기록에 따르면 '5월의 여왕' 대관식"을 포함하는 일주일간의 축제의 중심이었다. 헨리 찰스 시르가 1803년 5월 2일(1798년 반란 직후)에 쓴 편지에는 다음과 같은 내용이 있다.
> ''고드프리와 나는 핑글라스에 가서 모든 것이 제대로 진행되는 것을 보았습니다. 그곳에 거주하는 메이저 윌킨슨이 저를 기다렸습니다... 그리고 군사적 지원이 전혀 필요하지 않으며, 방해의 가능성은 전혀 없다고 말했습니다... 저는 경비병에게 더블린으로 돌아가라고 명령했고, 이 신사들과 그들의 가족들은 5월 축제의 오랜 관습이 핑글라스에서 중단되지 않게 되어 매우 기뻐하는 것처럼 보였습니다. 그곳에서는 한 세기 동안 전에 한 번도 제재를 받은 적 없이 그 즐거움이 지속되어 왔습니다.''[25]
벨테인에 대한 대중적 축하는 20세기에 인기를 잃었고, 많은 오래된 전통은 더 이상 널리 지켜지지 않는다. 모닥불을 피우는 전통은 나라의 일부 지역에서 살아남았으며, 다른 전통들은 지역 문화 행사로 계속 부활하고 있다.
3. 1. 4. 스코틀랜드
스코틀랜드에서 오월제는 수세기 동안 기념되어 왔으며, 벨테인 축제와 밀접하게 관련되어 있다.[27] 초기 축제에 대한 언급은 15세기와 16세기의 스코틀랜드 시가집인 메이틀랜드 원고에 수록된 'Peblis to the Play'라는 시에서 찾아볼 수 있다. 이 시는 스코틀랜드 변경의 피블스 마을에서 열리는 축제를 묘사하는데, 매년 퍼레이드와 연극을 개최하며, 변경의 여러 마을에서 열리는 연례 '커먼 라이딩'도 포함된다. 매년 벨테인 여왕을 즉위시키는 것 외에도 '벨테인 송'을 부르는 것이 관례이다.[28]존 제이미슨은 그의 저서 ''스코틀랜드 언어 어원 사전''(1808)에서 18세기와 19세기 초 스코틀랜드 일부 지역에서 지속되었지만 쇠퇴하기 시작했다고 언급한 오월제/벨테인 관습 중 일부를 설명하고 있다.[29] 19세기에 민속학자 알렉산더 카마이클(1832–1912)은 그의 저서 ''Carmina Gadelica''에서 사우스 유이스트의 소작농에게 들은 ''Am Beannachadh Bealltain''(''벨테인 축복'')을 수집했다.[28]
20세기 후반부터 스코틀랜드의 오월제/벨테인 축제가 다소 부활했다. 에든버러와 글래스고 모두 오월제 축제와 집회를 조직한다. 에든버러에서는 오월 전야 저녁과 오월제 이른 아침에 도시의 칼튼 힐에서 벨테인 불 축제가 열린다. 에든버러의 더 오래된 전통에 따르면 아서 시트에 올라 아침 이슬로 얼굴을 씻는 젊은 여성은 평생 아름다움을 유지할 수 있다고 한다. 세인트앤드루스 대학교에서는 일부 학생들이 4월 30일 늦은 밤에 해변에 모여 오월제 일출에 맞춰 북해로 뛰어들며, 때로는 알몸으로 들어가기도 한다. 이 행사는 횃불 행렬과 매우 흥분된 축하 행사와 함께 진행된다.
3. 1. 5. 웨일스
웨일스에서 5월 1일은 ''칼란 마이(Calan Mai)'' 또는 ''칼란 하프''(Calan Haf)라고 불리며, 벨테인 축제 및 유럽의 다른 메이 데이 전통과 유사하다.전통은 전날 밤(''노스 칼란 하프'', Nos Galan Haf)부터 시작된다. 사람들은 산사나무(''draenen wen'')와 꽃을 모아 집을 장식하는데, 이날은 새로운 성장과 다산을 축하하는 ''이스브리드노스''(Ysbrydnos), 즉 "영혼의 밤"으로 여겨졌다.[17] 5월 1일에는 여름 춤(''다운시오 하프'', dawnsio haf)과 메이 캐롤(''캐롤라우 마이'' 또는 ''캐롤라우 하프'', carolau mai or carolau haf), 그리고 "벽 아래 노래"(''카누 단 어 패레드'', canu dan y pared)라고 불리는 노래가 불렸다. 또한, 이날은 마을 광장(twmpath chwarae)이 공식적으로 개장하는 날이기도 했다.[17]
3. 1. 6. 기타 유럽 국가
유럽의 여러 국가는 각기 독특한 방식으로 오월제를 기념한다.국가 | 내용 |
---|---|
불가리아 | 이르민덴(Irminden)이라 불리는 이날은 뱀과 도마뱀을 쫓는 의식을 행한다. 사람들은 불을 피우고 뛰어넘으며, 빵을 굽는 특별한 점토 냄비를 준비한다. 임산부들은 특히 이날을 조심한다. |
체코 | 오월제는 사랑의 휴일로 여겨지며, 4월 30일에 마이폴(májka)을 세우고 5월 31일에 쓰러뜨리는 행사를 한다. 연인들은 꽃이 핀 나무 아래에서 키스하는 전통이 있다. |
에스토니아 | 봄의 도래를 기념하는 국경일이며, 전통적인 축제는 발푸르기스의 밤(Volbriöö)에 열린다. |
핀란드 | 왈푸르기스의 밤(Vappu)은 가장 큰 카니발 스타일의 축제 중 하나이다. 학생들은 학생 모자와 작업복을 착용하고, 시마(sima)와 깔때기 케이크를 즐기는 전통이 있다. |
프랑스 | 5월 1일에 행운의 부적으로 은방울꽃을 주고받는 풍습이 있다. 이날 하루 동안 은방울꽃을 세금 없이 판매할 수 있다. |
그리스 | 마이오스(Μαγιόπουλο)는 겨울에 대한 여름의 승리를 기념하는 날이다. 사람들은 들꽃으로 화환을 만들어 집 문에 걸고, 밤에는 불태우는 풍습이 있다. |
헝가리 | 마이알리스(Majális)는 댄스 축제, 콘서트, 유원회 등으로 봄을 축하하는 날이다. 오월 기둥(májfa)을 세우는 전통도 있다. |
이탈리아 | 칼렌디마지오(Calendimaggio)는 부활과 재탄생을 기념하는 계절 축제이다. 사람들은 마지(maggi)라고 불리는 노래를 부르며 선물을 주고받는다. |
포르투갈 | 마이아스(Maias)는 빗자루의 노란 꽃을 문에 걸어 악령을 쫓는 풍습이다. 전통 노래를 부르기도 한다. |
루마니아 | 아르민덴(Arminden)은 농작물과 가축의 보호를 기원하는 날이다. 사람들은 자연 속에서 파티를 열고, 쑥을 넣은 포도주를 마시며, 녹색 나뭇가지로 문을 장식한다. |
세르비아 | 프르보마이스키 우라나크(Prvomajski uranak)는 사람들이 자연으로 나가 캠프파이어를 하며 밤을 보내는 민속 축제이다. |
스페인 | 로스 마요스(Los Mayos)는 장식된 나무나 조형물을 중심으로 노래를 부르고 춤을 추는 축제이다. 갈리시아 지방의 피에스타 데 로스 마요스(Fiesta de los Mayos)가 대표적이다. |
독일 | 남서부 지역에서는 5월의 여왕을 중심으로 행사가 열리고, 메이폴(Maypole)을 세우고 춤을 추는 전통이 있다. |
이처럼 유럽 각국은 공통적으로 봄과 다산을 기념하면서도, 각 지역의 역사와 문화에 따라 다양한 형태로 오월제를 기념하고 있다.
3. 2. 북아메리카



초기 유럽 정착민들은 오월제 전통을 아메리카로 가져왔으며, 오월제는 여전히 미국의 여러 지역에서 지역마다 다른 관습으로 기념되고 있다. 미국 일부 지역에서는 꽃이나 간식으로 채워진 오월 바구니를 만들어 누군가의 현관 앞에 놓은 뒤 초인종을 누르고 도망가는 풍습이 있다.[54][55] 19세기 말과 20세기 초에는 여성 대학과 학술 기관에서 오월제 축하 행사가 흔히 열렸으며, 브린 마어 칼리지[56]와 브레노 대학교[57]에서는 오늘날까지 이 전통이 이어지고 있다.
미네아폴리스에서는 매년 5월 첫째 주 일요일에 오월제 퍼레이드와 축제가 열리며, 약 5만 명이 파우더혼 공원에 모인다. 이 축제는 In the Heart of the Beast Puppet and Mask Theatre에서 시작되었으며, 현재는 지역 사회에서 분산 운영되고 있다.[58] 5월 1일에는 현지 모리스 댄스 단체들이 새벽에 미시시피 강 전망대에 모여 하루 종일 대도시 지역에서 춤을 춘다.[59]
미국의 모리스 댄스 무용가들은 오월제에 해를 맞이하는 영국의 관습을 이어받아, 해와 여름을 맞이하기 위해 일출에 맞춰 춤을 춘다. 2024년에는 콜로라도, 코네티컷, 일리노이, 메릴랜드, 매사추세츠, 미네소타, 미주리, 몬태나, 오리건, 펜실베이니아, 로드아일랜드, 워싱턴, 위스콘신에서 모리스 댄스 무용가들이 해를 맞이하는 춤을 췄다.[37]
'''하와이'''
하와이에서는 오월제가 레이의 날로도 알려져 있으며, 일반적으로 섬 문화 전반과 특히 하와이 원주민의 문화를 기념하는 날로 정해져 있다.[60] 시인이자 지역 신문 칼럼니스트인 돈 블랜딩이 고안한 첫 번째 레이의 날은 1927년 5월 1일 호놀룰루에서 기념되었다. 레너드 "레드" 호크와 루스 호크는 전통적인 휴일 노래인 "May Day Is Lei Day in Hawai'i"를 작곡했다.[61]
3. 3. 아시아
가장 초기에 알려진 5월 축제는 로마 공화국 시대에 4월 27일부터 5월 3일까지 열렸던 플로라 축제로, 로마의 꽃의 여신 플로라를 기리는 축제였다. 또한 5월에는 3년에 한 번씩 디오니소스와 아프로디테를 기념하는 ''마이우마''가 열렸다.[7] ''플로랄리아''는 연극 공연으로 시작되었으며, 오비디우스는 축제의 일환으로 토끼와 염소를 풀어놓았다고 기록했다. 페르시우스는 군중들이 사료용 콩, 콩, 루핀 등으로 공격받았다고 썼다. 4월 27일 또는 5월 3일에 행해진 ''플로리페르툼'' 의식에서는[8][9] 밀 이삭 묶음이 신사로 옮겨졌는데, 이것이 플로라에게 바쳐졌는지 케레스에게 바쳐졌는지는 불분명하다.[10][11] ''플로랄리아''는 경쟁 행사와 볼거리와 플로라에 대한 제물로 마무리되었다.[12]
''마이우마''는 적어도 서기 2세기부터 기념되었으며, 황제 코모두스가 한 달간의 축제를 위해 비용을 할당했다는 기록이 있다.[14] 요한 말라라스의 6세기 연대기에 따르면, ''마이우마''는 "매 3년마다 열리는 야간 드라마 축제로, 디오니소스와 아프로디테의 신비"로 알려졌으며, "5월-아르테미시오스에 기념되기 때문에 ''마이우마''로 알려졌다"고 한다. 이 기간 동안 정부는 횃불, 조명 및 기타 비용으로 "밤샘 향연"의 30일 축제를 지원했다.[13] ''마이우마''는 화려한 연회와 제물로 기념되었으나, 방탕함으로 인해 황제 콘스탄티누스 시대에 억압되었다. 하지만 덜 문란한 버전이 아르카디우스와 호노리우스의 통치 기간에 잠시 부활했다가 같은 기간에 다시 억압되었다.[14]
중세 시대 5월 이브는 북유럽 대부분 지역에서 밤에 불을 지르는 방식으로 기념되었다.[15] 게르만족 국가에서는 이것이 발푸르기스의 밤이 되었으며, 870년 5월 1일 성 발푸르가의 공식적인 시성식을 기념했다.[15] 민속학자 잭 산티노는 "그녀의 날과 그 전통은 거의 확실히 이 시기에 열린 기독교 이전 축제에서 유래한다"고 말한다.[16] 게일인 문화에서 5월 1일은 ''벨테인'' 또는 ''세트샴하인''을, 웨일스인에게는 ''칼란 마이'' 또는 ''킨테핀''을 기념하는 날이었다.[17] 서기 900년에 처음 기록된 이 축제는 주로 가축과 기타 가축을 여름 목초지로 옮길 때 불을 상징적으로 사용하여 축복하는 데 중점을 두었다. 이 관습은 19세기 초까지 이어졌으며, 이 기간 동안 가축은 요정에게서 우유를 빼앗기는 것을 막기 위해 불 위로 뛰어넘게 했다. 사람들은 또한 행운을 위해 불 위로 뛰어넘었다.[18]
18세기 이후, 많은 로마 가톨릭교인들은 5월과 5월 1일을 다양한 복되신 동정 마리아에 대한 5월 신심으로 기념해 왔다.[19] 마리아의 머리는 종종 5월 대관식에서 꽃으로 장식된다. 5월 1일은 또한 노동자들의 가톨릭 수호 성인인 목수이며 성모 마리아의 남편이자 예수의 양아버지인 성 요셉 노동자 축일 중 하나이다.[20] 이 날짜는 1955년 교황 비오 12세에 의해 5월 노동절에 열리는 공산주의 국제 노동자의 날 축제에 대한 반론으로 선택되었다.[20]
유럽과 북미에서 모두 지켜지는 현대 5월 1일 전통 중 가장 잘 알려진 것은 메이폴 주변에서 춤을 추고 5월의 여왕을 대관하는 것이다. 20세기 후반 이후 인기가 시들해진 전통은 "5월 바구니"를 주는 것으로, 작고 작은 사탕이나 꽃 바구니를 보통 이웃집 문 앞에 익명으로 놓아두는 것이다.
20세기 후반에 많은 신이교주의자들이 오래된 이교도 축제를 재건하고 최근에 개발된 유럽 세속 및 가톨릭 전통과 결합하여 5월 1일을 이교도 종교 축제로 기념하기 시작했다.[21]
3. 3. 1. 일본
일본에서 메이데이는 과거 유럽 각지에서 정령에 의해 농작물이 자란다고 여겨졌던 믿음과 관련된 축제로 인식되어 왔다. 이 정령은 플로라와 같은 여신이나 님프, 여왕 또는 소녀의 형태로 표현되었다.[63] 봄(지역에 따라서는 여름)과 같이 생육과 번식의 계절을 맞는 축제에서 소녀와 남녀의 결혼은 상징적인 것으로 여겨졌고, 이는 오월 여왕(메이퀸)이나 아이들에 의한 의사 결혼식으로 이어졌다.[63]메이데이 전날 밤은 발푸르기스의 밤이라고 불리며, 마녀들이 사바트를 행한다고 전해진다. 셰익스피어의 『한여름 밤의 꿈』은 이 시기를 무대로 한다는 설도 있다.[64]
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