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포증

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1. 개요

포증은 송나라 인종 시대에 활약한 관리로, 공정하고 청렴한 판결로 백성들의 존경을 받았다. 그는 1027년 진사 시험에 합격하여 관직에 나섰으며, 개봉부윤으로 재직하며 부패를 척결하고 민생 안정을 위해 노력했다. 포증은 청렴결백한 관리의 상징으로, 사후에도 소설, 연극, 드라마 등 다양한 문화 콘텐츠의 주인공으로 등장하며 대중적인 인기를 누렸다. 한국에서도 1993년 드라마를 통해 널리 알려졌으며, 그의 공정한 이미지는 긍정적인 영향을 미쳤다.

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포증 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
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존칭포청천 (包青天)
이름성: 포 (包)
이름: 증 (拯)
자: 희인 (希仁)
시호: 효숙 (孝肅)
다른 이름포문정 (包文正)
포희인 (包希仁)
포공 (包公)
포청천 (包青天)
포룡도 (包龙图)
포부천세 (包府千岁)
염라천자 (阎罗天子)
포흑자 (包黑子)
포흑탄 (包黑炭)
출생일999년 3월 5일
출생지북송 여주 합비 신현
사망일1062년 7월 3일
사망지북송 개봉
매장지중국 안후이성 허페이시 루양구 바오공 묘지
배우자장씨 부인 (張氏)
동씨 부인 (董氏)
동거인손씨 부인 (孙氏)
자녀포의 (아들), 동씨 부인 소생
두 딸, 동씨 부인 소생
포수 (아들), 손씨 부인 소생
부모아버지: 포령의
친척형: 포산
조카: 포면
외조카: 방욱
거주지개봉
교육진사
직업정치가, 어사대부
종교유교
알려진 이유중국 문화에서 정의의 상징
관직
경력1027년: 진사 급제
황제 직속 감찰관
관직지현
어사대부
추밀부사
기타
칭호포문정 (包文正)
포희인 (包希仁)
포공 (包公)
포청천 (包青天)
포룡도 (包龙图)
포부천세 (包府千岁)
염라천자 (阎罗天子)
포흑자 (包黑子)
포흑탄 (包黑炭)
한국어 로마자 표기Bao Zheng
광둥어 발음Baau¹ cing²
월어 발음Baau¹ cing¹ tin¹

2. 생애

포증(包拯)은 합비 뤄저우(현재 휘동현 부근 안휘성 합비) 선현의 학자 집안에서 태어났다.[2] 아버지 포링이(包令仪)는 학자이자 관리였으며, 할아버지 포스통(包士通)은 평민이었다.[3] 포증은 서민들 속에서 성장하며 백성들의 고통을 이해하고 부정부패를 혐오하며 정의를 갈망하게 되었다.[1]

29세에[12] 과거 시험에 합격하여 진사가 된 포증은 현령으로 젠창현에 임명되었으나, 노부모를 봉양하고 돌아가신 부모를 위한 제사를 지내기 위해 10년 동안 관직에 나가지 않았다.[1] 뤄저우 현령 유윈(刘赟)은 포증과 가깝게 지내며 백성을 사랑하는 마음을 가르쳐 주었다.[1]

포증의 생애는 북송 진종(재위 997년-1022년)과 인종(재위 1022년-1063년) 두 황제의 67년 치세와 겹치며, 이는 북송 역사의 3분의 1 이상을 차지한다. 진종 재위 시기는 포증이 고향 합비에서 학문에 매진하던 때였고, 포증이 주로 활동한 시기는 인종 치세였다. 인종은 1022년 13세 나이로 즉위했으나 류태후(劉太后)가 섭정을 하였고, 1033년 류태후 사후 친정을 시작하여 1063년 승하하였다.

1027년, 포증은 29세 나이로 과거에 진사로 합격하여 영수현 건창 현령에 임명되었으나, 고령의 부모를 봉양하기 위해 관직을 사퇴하고 효행으로 이름을 떨쳤다. 1036년, 38세에 천장현 현령으로 관직에 복귀, 1061년에는 급사중, 예부 랑중, 삼사사, 추밀부사에 이르렀다. 1062년 병사하여 예부상서에 추증되었다.

포증은 인종 시대 26년간 대리평사, 건창지현, 추밀부사 등 여러 벼슬을 역임했다. 『송사(宋史)』 포증전[32]에 따르면, 포증은 개봉부(開封府)윤 대리 시절 뇌물을 척결하여 귀족과 환관(宦官)까지 두려워했으며, "포증이 웃을 때는 황하(黃河)가 맑아질 때다", "염마 바오공이 있는 한 뇌물은 통하지 않는다"는 말이 나올 정도로 백성들에게 인기가 높았다. 고관이 되어서도 서민 시절과 같은 생활을 하고 뇌물을 받지 않은 것으로 알려져 있다.

1973년 합비에서 발굴된 포증과 친족 6기의 무덤 묘지명은 『송사』 기록을 보충할 것으로 기대되었으나, 불완전한 부분도 있었다.[33]

2. 1. 출생과 성장

포증은 진종 함평 2년(999년) 4월 11일 여주부(廬州府) 합비현(合肥縣: 지금의 안후이성 합비)에서 관리인 포원외의 셋째 아들로 태어났다.[2] 본명은 증(拯)이고 자는 희인(希仁)이다. 위로 20여 세 연상인 친형 2명이 이미 출가해 있었다. 어머니는 며느리들과 비슷한 때 임신한 것을 부끄러워하여 그를 지우려 하였으나, 태몽을 꾸고 그만두었다 한다.

어려서 포가촌의 일가, 하인의 자제들과도 스스럼없이 어울렸으며, 아버지 포원외가 들인 독선생을 모시고 수학했다.[3] 얼굴이 검었다고 하며, 드라마에서는 양 미간 사이에 초승달이 있는 것처럼 묘사되었으나, 실제 그에게는 초승달은 없었다. 음서로 관직에 올랐으나 1027년(인종 5년) 정묘과(丁卯科) 진사(進士)시험에 응시하여 급제하였다. 건창현지현(建昌縣知縣) 등을 지내고 연로한 부모를 봉양하기 위하여 사임하였다.[1]

포정의 가문은 중산층이었고, 아버지 포링이(包令仪)는 학자이자 관리였으며, 할아버지 포스통(包士通)은 평민이었다. 포정은 서민들 속에서 성장하며 백성들의 고통을 잘 이해하게 되었고, 부정부패를 혐오하며 정의를 갈망하게 되었다.

29세에[12] 과거 시험에 합격하여 진사가 되었다. 현령으로 젠창현에 임명되었으나, 노부모를 봉양하고 돌아가신 부모를 위한 제사를 성실히 지내기 위해 10년 동안 관직에 나가는 것을 미루었다.

포정이 집에서 부모를 돌보는 동안, 뤄저우 현령 유윈(刘赟)이 종종 포정을 방문했다. 두 사람은 사이가 좋았고, 포정은 유윈에게서 백성을 사랑하는 마음을 크게 배우게 되었다.

2. 2. 관료 생활

1037년 포증은 부모의 삼년상을 마친 후 천장현(天長縣)의 지현(知縣)으로 관직을 시작했다.[1] 그는 뛰어난 재판관으로서 명성을 얻었는데, 소의 혀가 잘린 사건을 해결한 일화가 전해진다. 피해자에게 소를 팔라고 한 뒤, 다른 사람을 시켜 그를 고발하게 하고 범인을 자백하게 만들었다.[4][2]

1040년에는 단주(端州)(현재의 조칭) 지주사(知州事)로 승진했다. 단주는 고품질 먹돌(벼루를 만드는 돌)로 유명했는데, 이전 관리들은 정해진 양보다 훨씬 많은 먹돌을 징수하여 뇌물로 사용했다. 포증은 이러한 관행을 없애고 정해진 양만 징수하게 했다.[5] 1043년 임기가 끝났을 때, 그는 단 한 개의 먹돌도 가져가지 않았다.[2]

1044년 수도로 돌아와 감찰어사(監察御史)가 된 포증은 2년 동안 군사, 조세, 과거 제도, 정부의 부정부패와 무능에 관한 건의서를 최소 13건 이상 인종에게 제출했다.

1045년 요(遼)나라에 사신으로 파견되었을 때, 요나라 관리가 흉주(雄州) 국경 지역에 비밀 통로를 설치하여 첩보 활동을 한다고 비난하자, 포증은 "첩보 활동에 왜 비밀 통로가 필요합니까?"라고 반박하여 그들을 침묵시켰다.[6][2]

이후 몇 년 동안 포증은 허베이(河北) 재정관, 형부 차관, 집현원(Academy of Scholarly Worthies) 보좌관, 호부 차관 등의 직책을 역임했다.

1050년 삼사호부부사(三司戶部副使)를 거쳐 지간원(知諫院)으로 재직 중 권세를 휘두르는 귀인 장씨의 인척 장요좌(張堯佐)를 탄핵하였다. 이후 영주(瀛州)와 양주(揚州)의 부윤(府尹)을 거쳐 고향 여주(廬州)의 부윤으로 부임했으며, 이후 다시 지주(池州)·강녕(江寧)의 부윤을 거쳤다.

1057년 3월 동경 개봉부의 부윤으로 부임하여[12] 1060년 6월까지 재직했다. 그는 시민들이 도시 서기관들을 거치지 않고 직접 불만을 제기할 수 있도록 하는 등 중요한 행정 개혁을 단행했다.[1]

포증은 개봉부윤 재직 시절, 용작두, 호작두, 개작두를 사용하여 신분에 따라 다른 형벌을 집행했다고 전해진다. 용작두는 황족과 왕족, 호작두는 관리와 귀족, 개작두는 일반 평민과 천인에게 적용되었다.

그는 고관대작을 가리지 않고 공정한 판결을 내렸으며, 개봉 주변의 마적과 만리장성을 넘어오는 유목 민족 도적을 소탕하였다. 권력과 지위를 이용한 부패와 비리를 척결하여 "철면무사(鐵面判官)"라는 이름을 얻었으며, 그의 미소는 "황하의 맑은 물보다 드물다"는 말이 있을 정도였다.[14]

이후 삼사사(三司使)를 거쳐 1061년 추밀원부사(樞密院副使)가 되었다.

2. 3. 사망과 사후

1062년 5월 24일 개봉에서 병으로 사망했다. 향년 63세였으며, 시중에 그가 독살당했다는 설이 돌기도 하였다.[2] 인종은 동해군개국후(東海郡開國侯)로 추봉(追封)하고 예부상서(禮部尚書)로 추증했다가 다시 이부상서로 가증(加贈)하였다. 시호는 효숙(孝肅)으로, 효숙공으로 부르기도 한다.

사심없는 판결로 유명하였으며 당파에 구애됨이 없고, 고관대작에게 아부, 타협하지 않아 청백리의 대명사가 되었다. 사후 백성들은 그를 그리워하였고, 100년이 지나기도 전인 남송(南宋)과 금(金)나라 때부터 그를 주인공으로 한 희극과 시, 문학 작품이 등장하였다. 명나라 때는 수백 권으로 된 소설화본 《포공안(包公案)》, 《포룡도판백가공안(包龍圖判百家公案)》 등이, 청나라 때는 《용도공안(龍圖公案)》, 《삼협오의(三俠五義)》, 《칠협오의(七俠五義)》 등의 장편소설 등이 나타났다.

포청천묘 입구


1879년 작가 석옥곤이 《포공안(包公案)》, 《용도공안(龍圖公案)》을 참고하여 120회본으로 축약한 《삼협오의》(三俠五義)가 혼탁한 청나라 말기의 정세에 유행하면서 대중화되었다. 삼협오의는 쉬운 문자에 책 중간 중간 그림을 삽입하는 등의 기법을 활용하여 일반 시민들이 쉽게 알아볼 수 있었다고 한다. 1900년대부터는 청나라, 중화민국의 라디오와 텔레비전 드라마로 방영되기 시작하여 이후 텔레비전 드라마, 영화, 연극화되었다. 한국에는 1993년드라마판관 포청천》이 소개됨으로써 널리 알려지게 되었다. 중화인민공화국 수립 후 카이펑의 청심루에는 포청천의 대형 동상이 세워졌다.

포증은 1063년에 대흥지(Daxingji)에 매장되었다. 그의 묘는 1066년 화이시로(Huaixi Road) 관리들에 의해 재건되었다. 동부인(Lady Dong)은 1068년에 사망하여 그의 곁에 묻혔다.[2]

3. 주요 업적 및 평가

석가장(石家庄)시 서청공원(西清公园)에 있는 포증(包拯) 동상


포증은 관료 생활 동안 사사로운 정에 얽매이지 않고 공정하고 청렴한 정치를 펼쳐 백성들의 존경과 신뢰를 받았다. 뛰어난 판결 능력과 더불어, 황제의 친인척이라 할지라도 부정부패를 저지르면 가차 없이 처벌하는 강직한 면모를 보였다.

1044년 포증은 어사(御史)로 임명된 후 2년 동안 송(宋) 인종에게 군사, 조세, 과거 제도, 정부의 부정부패와 무능에 관한 건의서를 최소 13건 이상 제출했다. 1045년에는 요(遼)에 사신으로 파견되어 외교적 능력을 발휘하기도 했다. 요나라 관리가 흉주(雄州) 국경 지역에 설치된 비밀 통로를 문제 삼자, "첩보 활동에 왜 비밀 통로가 필요합니까?"라고 반박하여 그들의 주장을 무력화시켰다.[6][2]

인종의 총애를 받던 귀비 장씨(張氏)의 삼촌 장요조(張堯佐)는 무능함에도 고위직에 오르자, 포증은 다른 감찰관들과 함께 그의 무능과 부끄러운 행실을 비난하는 상소를 올렸다.[9] 황제가 장요조에게 아무런 조치도 취하지 않자, 포증은 단독 상소를 올려 "역대 왕조에서 황후의 친족들은 재능이 있더라도 관직에 임명되지 않았는데, 하물며 재능도 없는 무능한 자는 더더욱 그러하였습니다."라고 강하게 비판했다.[9] 결국 황제는 장요조를 삼사사(三司使)에서 해임했지만, 다른 4개의 직책을 겸임하게 했다. 이에 포증은 "현재 상황은 폐하께서 장요조를 임명하려고 결심하셨다면, 이 신하를 내치십시오. 폐하께서 이 신하의 말을 들으시려면, 장요조를 물러나게 하십시오."라고 더욱 강하게 반발했다.[10]

이러한 포증의 강직함은 후대에 윤색되기도 했다. 주변(朱弁)의 『곡유구문(曲洧舊聞)』에는 다음과 같은 이야기가 전해진다. 황제가 장씨 귀비의 청을 들어주려 하자, 포증이 반대하며 침을 튀기며 격렬하게 간언했고, 결국 황제가 뜻을 굽혔다는 것이다.[11]

1900년경 필라델피아 미술관에 소장된 ''유명인 초상화'' 앨범에 묘사된 포증


포증은 정부 내 높은 직위에도 평민과 같은 검소한 삶을 살았으며, 불의와 부패에 대한 불관용, 를 중시하는 엄격한 태도로 "철면무사(鐵面判官중국어)"라는 이름을 얻었다. 백성들 사이에서는 그의 미소를 "황하의 맑은 물보다 드물다"고 칭송할 정도였다.[14]

포증의 명성은 "청렴한 관리(清官중국어)"의 대명사가 되었고, 민간 드라마와 문학의 인기 있는 주제가 되었다. 또한, 사후 세계에서 일을 판단하는 능력 때문에 염라와 연관되기도 했다.[15]

북송 시대는 북방 이민족의 위협과 왕족, 궁정의 부패가 심각한 시대였다. 이러한 시대적 배경 속에서 포증과 같이 의협심 넘치고 개성적인 인물은 백성들에게 큰 인기를 얻었다.

3. 1. 청렴 결백

포증은 뇌물을 받지 않고 권력에 굴하지 않는 강직한 성품으로 유명했다. 그는 부패한 관리들을 탄핵하고 백성들의 억울함을 풀어주는 데 힘썼다.[1] 지방관으로 있을 때는 부당한 세금을 없애고, 귀족과 황족, 외척 등에 의한 횡포로 고통받는 민중의 억울한 사건을 명쾌하게 해결해 주었다.[1]

포청천 묘 (중국 안후이성 합비 시 소재)


1040년, 포증은 단주(端州)(현재의 조칭) 현감으로 승진했다. 단주는 고품질 벼루로 유명한 곳이었는데, 이전 현감들은 정해진 양보다 훨씬 많은 벼루를 받아 뇌물로 사용했다는 사실을 포증은 발견했다. 포증은 이러한 관행을 없애고, 임기가 끝났을 때 단 한 개의 벼루도 소지하지 않고 떠났다.[5][2]

단주에서 그는 다음과 같은 시를 지었다.

清心爲治本|청심위치본중국어다스림의 근본은 마음을 맑게 하는 것이다.
直道是身謀|직도시신모중국어삶의 전략은 올곧은 길을 따르는 것이다.
秀幹終成棟|수간종성동중국어우뚝한 줄기는 결국 기둥이 된다.
精剛不作鉤|정강부작구중국어정련된 강철은 갈고리로 휘어질 수 없다.
倉充鼠雀喜|창충서작희중국어창고가 가득 차면 쥐와 참새는 기뻐하고,
草盡兔狐愁|초진토호수중국어풀이 다하면 토끼와 여우는 근심한다.
史冊有遺訓|사책유유훈중국어역사책에는 돌아가신 분들의 가르침이 있다.
勿貽來者羞|물이래자수중국어후손들에게 수치만 남기지 말라!



포증은 재직 기간 동안 30명의 고위 관료를 부정부패, 뇌물수수 또는 직무 태만으로 좌천 또는 파면시켰다.[1]

3. 2. 공정한 판결

포증은 신분 고하를 막론하고 법을 공정하게 집행하여 백성들의 신뢰를 얻었다. 그는 개봉부윤 시절, 백성들이 직접 불만을 제기할 수 있도록 제도를 개선하여 민원 해결에 힘썼다.[1] 당시 도시 서기관들은 부패하여 지역 유력 가문의 돈을 받는 것으로 여겨졌기 때문이다.[1]

3. 3. 민생 안정

포증은 지방관으로 있을 때 부당한 세금을 없애고, 민중들의 억울한 사건을 명쾌하게 해결해주었으며, 강도마적떼를 소탕하였다.[12] 1057년에는 수도 비안(현재의 개봉)의 현감으로 임명되어 도시 서기관들을 우회하여 도시 행정관들에게 직접 불만을 제기할 수 있도록 하는 등 여러 행정 개혁을 시작했다.[1] 당시 도시 서기관들은 부패하고 지역 유력 가문의 돈을 받는 것으로 여겨졌다.[1] 포증은 재정부 장관을 역임하기도 했다.[13]

4. 포청천 전설과 문화적 영향

포증은 사심 없는 판결로 유명했으며, 당파에 얽매이지 않고 고관대작에게도 타협하지 않아 청백리의 대명사가 되었다. 백성들은 그를 그리워했으며, 사후 100년도 지나지 않아 그를 주인공으로 한 희극, 시, 문학 작품이 등장했다.[12][13][14][15] 명나라 때는 소설 《포공안(包公案)》, 《포룡도판백가공안(包龍圖判百家公案)》 등이, 청나라 때는 《용도공안(龍圖公案)》, 《삼협오의(三俠五義)》, 《칠협오의(七俠五義)》 등의 장편소설이 나타났다.

특히 1879년 작가 석옥곤이 《포공안》과 《용도공안》을 참고하여 120회본으로 축약한 《삼협오의》는 혼란스러웠던 청나라 말기에 크게 유행했다. 이 작품은 쉬운 문장과 그림을 삽입하여 일반 시민들도 쉽게 이해할 수 있었다. 1900년대부터는 청나라중화민국에서 라디오와 텔레비전 드라마로 방영되었고, 이후 드라마, 영화, 연극으로도 만들어졌다. 한국에는 1993년 드라마 《판관 포청천》이 소개되면서 널리 알려졌다. 중화인민공화국 수립 후 카이펑의 청심루에는 포청천의 대형 동상이 세워졌다.

현대 중국어에서 "포공(包公, Bāo Gōng)" 또는 "포청천(包青天, Bāo Qīngtiān)"은 정의의 상징으로 사용된다.[28] 싱가포르에는 "Bao Today"(包今天, Bāo Jīn Tiān)라는 포청천과의 말장난을 이용한 바오즈 카페 체인이 있다. 태국어에서는 "ท่านเปา (Than Pao)" ("Lord Bao", 포청천)가 판사를 의미하는 속어가 되었으며,[29] 태국 왕립 연구소는 2009년 출판된 ''새 단어 사전(Dictionary of New Words) 2권''에 이 용어를 수록했다.[30] 스포츠 언론에서는 특히 축구 경기에서 심판을 의미하는 속어로 "Pao"를 사용한다.[29]

4. 1. 문학과 예술 속 포청천

남송원나라 시대부터 포증을 주인공으로 한 희곡과 소설이 등장하기 시작했다. 명나라 시대에는 포공안(包公案), 용도공안(龍圖公案) 등 포증의 재판을 다룬 소설들이 큰 인기를 얻었다. 청나라 시대에는 소설 삼협오의(三俠五義)가 널리 읽히면서 포청천의 이미지가 대중화되었다.[18][19] 1879년 작가 석옥곤은 《포공안(包公案)》, 《용도공안(龍圖公案)》을 참고하여 120회본으로 축약한 《삼협오의》(三俠五義)를 썼는데, 이는 혼탁한 청나라 말기 정세 속에서 크게 유행하며 포청천을 대중화시켰다. 삼협오의는 쉬운 문장과 삽화를 활용하여 일반 시민들도 쉽게 이해할 수 있었다.

1900년대부터는 청나라, 중화민국에서 라디오와 텔레비전 드라마로 방영되었고, 이후 텔레비전 드라마, 영화, 연극으로도 만들어졌다. 한국에는 1993년 드라마 《판관 포청천》이 소개되면서 널리 알려졌다.

원나라 시대에는 ''곡''과 ''잡극(雜劇)'' 형태의 많은 연극에서 포증이 중심 인물로 등장했다. 주요 작품은 다음과 같다.

  • 리치엔푸(李倩夫) 작, ''바오 대제(包待制)의 백묵환(白墨環) 지혜로운 수사'' (包待制智勘灰闌記중국어)
  • 관한칭(關漢卿) 작, ''바오 대제(包待制)의 나비 꿈 세 번 수사'' (包待制三勘蝴蝶夢중국어)
  • 관한칭(關漢卿) 작, ''바오 대제(包待制)의 루자이랑(魯齋郎) 지혜로운 처형'' (包待制智斬魯齋郎중국어)
  • ''바오 대제(包待制)의 천저우(陳州) 미곡 판매'' (包待制陳州糶米중국어)
  • ''딩딩 당당: 솥의 귀신'' (玎玎當當盆兒鬼중국어)
  • 정팅위(鄭廷玉) 작, ''바오 대제(包待制)의 뒷마당 꽃 지혜로운 수사'' (包待制智勘後庭花중국어)


1859년 금옥루(金玉樓)에서 인쇄된 ''만화루(萬花樓)'' 표지. 주인공은 바오정(包拯).


베이징 오페라 배우가 연기한 바오정


오페라나 연극에서 포증은 주로 검은 얼굴에 이마에는 흰 초승달 모양 을 가진 모습으로 등장한다. 그는 황제가 하사한 세 개의 단두대(鍘刀)를 사용하여 범죄자를 처형하는 것으로 묘사된다.

단두대 종류사용 대상
개 머리(狗頭鍘 또는 犬頭鍘)평민
호랑이 머리(虎頭鍘중국어)정부 관리
머리(龍頭鍘 또는 火龍鍘)왕족



포증은 정부 관리들의 부정부패에 굽히지 않고 맞서는 강직한 인물로 유명했다. 그는 정의를 수호하며 황제의 장인(國丈중국어)을 포함한 고위 권력자들에게도 굴복하지 않았다. 황제의 장인은 태사(太師중국어)로 임명된 팽 태사(龐太師중국어)였으며, 포증의 숙적으로 묘사된다.

대부분의 이야기에서 포증은 숙련된 경호원 전조(展昭중국어)와 개인 비서 공손책(公孫策중국어)을 대동한다. 전조는 뛰어난 무술가이고, 공손책은 현명한 조언자이다. 셜록 홈즈가 처음 중국어로 번역되었을 때 왓슨은 공손책에 비유되었다. 왕차오(王朝중국어), 마한(馬漢중국어), 장롱(張龍중국어), 조호(趙虎중국어)라는 네 명의 집행관도 함께 등장한다.

현대 중국어에서 "포공(包公, Bāo Gōng)" 또는 "포청천(包青天, Bāo Qīngtiān)"은 정의의 상징으로 사용된다.[28]

운린 현(Yunlin County) 시후(Sihu)에 있는 해청궁(海清宫)의 바오정 사당

4. 2. 현대 대중문화 속 포청천

1993년 대만에서 제작된 드라마 《판관 포청천》은 한국을 비롯한 아시아 전역에서 큰 인기를 얻으며 포청천 신드롬을 일으켰다.[32] 포청천은 드라마, 영화, 연극, 만화 등 다양한 장르에서 재창조되며 현대까지도 대중들에게 사랑받는 캐릭터가 되었다.

포증은 흔히 '''포청천'''(包靑天)으로 많이 알려져 있으며, 1900년대부터 청나라, 중화민국의 라디오와 텔레비전 드라마로 방영되기 시작하여 이후 텔레비전 드라마, 영화, 연극화되었다.[32] 1993년드라마판관 포청천》이 한국에 소개되면서 널리 알려졌다.[32]판관 포청천》과 시나리오를 공유하는 《칠협오의》라는 드라마도 같이 제작되었는데, 《칠협오의》에서 포청천은 주인공이 아니라 오의라 불리는 다섯 형제의 주변인물로서 등장한다.[32]

만화가 고우영 화백은 만화 십팔사략에서 포청천은 송나라 시대의 실존인물로, 권리를 존중받지 못하는 민중들에게는 연민을, 불의한 사회에 대해서는 분노와 절망을 느꼈다고 묘사한다.
포청천을 소재로 한 주요 작품

제목제작방영 년도포청천 역비고
포청천타이완1974년의명
포청천타이완 CTS1993년김초군
포청천홍콩 TVB1995년적룡
포청천홍콩 aTV1995~1997년김초군
포청천중국2008년김초군
신 포청천: 칠협오의중화인민공화국2009년김초군
포청천 2011중화인민공화국2011년김초군
판관 포청천 2012중화인민공화국2012년김초군
칠협오의타이완 CTS1994년장복건
개봉부전기타이완2017년황유덕



현대 중국어에서 "包公 (Bāo Gōng)" 또는 "包青天 (Bāo Qīngtiān)"은 정의의 은유 또는 상징으로 사용된다.[28] 싱가포르에는 "Bao Today" (包今天, Bāo Jīn Tiān)라는, 包青天(Bao Qingtian, 포청천)과의 말장난인 바오즈를 파는 카페 체인이 있다.

태국어에서는 "ท่านเปา (Than Pao)" ("Lord Bao", 포청천)가 판사를 의미하는 속어가 되었다.[29] 태국 왕립 연구소는 2009년에 출판된 ''새 단어 사전(Dictionary of New Words) 2권''에 이 용어를 수록했다.[30] 또한, 스포츠 언론에서는 특히 축구 경기에서 심판을 의미하는 속어로 "Pao"를 사용한다.[29]

5. 한국과의 관계

포증은 사심 없는 판결로 유명하여 청백리의 대명사가 되었으며, 그의 이야기는 남송금나라 때부터 희극, 시, 문학 작품으로 만들어졌다. 명나라 때는 소설 《포공안》, 《포룡도판백가공안》 등이, 청나라 때는 《용도공안》, 《삼협오의》, 《칠협오의》 등의 장편소설이 등장했다. 특히 1879년 석옥곤이 쓴 《삼협오의》는 청나라 말기에 유행하며 대중화되었다.

1900년대부터 청나라, 중화민국에서 라디오와 텔레비전 드라마로 제작되었고, 한국에는 1993년작 드라마 《판관 포청천》이 소개되면서 널리 알려지게 되었다.[57]

5. 1. 한국에 소개된 포청천

1994년 MBC에서 추석 특집 영화로 '포청천'을 방영했다.[57] 이후 1994년 10월 14일부터 1996년 10월 11일까지 KBS 2TV에서 1993년드라마인 《판관 포청천》을 방영했고, 1995년 2월 3일에는 비디오로도 출시되었다.[58] 1990년대 후반과 2000년대 초반에는 iTV에서 《판관 포청천》을 방영했으며, 2010년 3월 1일부터 2011년 1월 21일까지 경인TV(OBS)에서 2008년작 드라마인 《돌아온 판관 포청천》을 방영했다.

드라마 속 포증은 검은 얼굴에 이마에는 초승달 무늬가 있는 특징적인 외모로 등장한다. 방영 당시 드라마 포청천은 큰 인기를 얻었는데, 이는 공손책 등 여러 인물들의 도움을 받아 을 공정하게 집행하는 포청천의 모습이 시청자들에게 대리만족을 주었기 때문이다. 이는 시청자들이 불공평한 사회에 큰 불만을 가지고 있다는 것을 보여준다. 흔히 포청천을 판관으로 잘못 알고 있으나, 포청천은 개봉의 책임자인 시장으로서 재판뿐만 아니라 개봉의 내치까지도 다스리는 중요한 직책이었다.

5. 2. 한국 문화 속 포청천

1993년드라마판관 포청천》이 한국에 소개되면서 포청천은 널리 알려지게 되었다.[57] 1994년 MBC에서 추석 특집 영화 시리즈로 《포청천》을 방영하였고,[57] 1994년 10월 14일부터 1996년 10월 11일까지 KBS 2TV에서 금요일 시간대에 《판관 포청천》을 방영하였다.[58] 1995년 2월 3일에는 비디오로도 출시되었다.[58] 1990년대 후반과 2000년대 초반에는 iTV에서도 《판관 포청천》을 방영하였으며, 2010년 3월 1일부터 2011년 1월 21일까지 경인TV(OBS)에서 2008년작 드라마인 《돌아온 판관 포청천》을 방영하였다.

드라마 속 포증은 검은 얼굴에 이마에는 초승달 무늬가 있는 특징적인 외모로 등장한다. 방영 당시 드라마 포청천은 큰 인기를 끌었는데, 이는 공손책 책사 등의 도움을 받아 을 공정하게 집행하는 포청천 판관의 모습이 시청자들에게 대리만족을 주었기 때문이다. 이는 시청자들이 불공평한 사회에 큰 불만을 가지고 있다는 것을 보여준다. 흔히 포청천을 판관으로 잘못 알고 있으나, 포청천은 개봉부윤(開封府尹), 즉 당시 수도였던 개봉의 책임자인 시장으로서 재판뿐만 아니라 개봉의 내치까지도 다스리는 중요한 자리였다.

6. 포청천을 연기한 배우

여러 배우들이 포청천을 연기했지만, 그중에서도 중화민국 배우 김초군이 가장 유명하며, 포청천의 이미지를 정립하는 데 큰 역할을 했다.

참조

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[37] 문헌 却掃編
[38] 문헌 却掃編/卷中
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[41] 문헌 墨客揮犀/卷01
[42] 문헌 涑水記聞/卷10
[43] 인물
[44] 문헌 續夷堅志/卷一#包女得嫁
[45] 문헌 中國小說史略
[46] 문헌 錯斬崔寧, 簡帖和尚
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[48] 문헌 (제목 없음)
[49] 문헌 白水翁が売卜直言奇を示す話
[50] 문헌 百家公案
[51] 문헌 詳刑公案
[52] 문헌 古今律條公案
[53] 문헌
[54] 문헌 廉明奇判公案
[55] 문헌 包公案
[56] 문헌 中國小說史略/第二十七篇
[57] 방송 포청천
[58] 뉴스 <비디오소식> '판관 포청천' 출시 등 http://media.daum.ne[...] 연합뉴스 1995-01-28



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