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체로키족

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목차

1. 개요

체로키족은 북아메리카 원주민 부족으로, 16세기 유럽인들이 이주하기 시작할 무렵 현재 미국 남동부 지역에 거주했다. 모계 사회였으며, 18세기에는 영국 및 미국과의 전투를 통해 땅을 지키려 했다. 1821년 세쿼야에 의해 체로키 문자가 발명되었고, 백인 문명을 받아들여 "문명화된 다섯 부족"으로 불렸다. 1830년대 골드 러시와 강제 이주 정책으로 인해 "눈물의 길"을 겪으며 서부와 동부로 분단되었다. 현재는 오클라호마를 중심으로 세 개의 연방 정부 공인 부족으로 구성되어 있으며, 체로키어와 영어를 사용한다. 언어, 결혼, 성 역할, 노예 제도 등 독자적인 문화를 가지고 있으며, 정치, 예술 등 다양한 분야에서 체로키족 출신 유명인들이 활동하고 있다. 부족 인정, 구성원 자격, 체로키 흑인 해방 노예 문제 등과 관련하여 논쟁이 존재한다.

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체로키족
기본 정보
시쿼야, [[헨리 인맨 (화가)|헨리 인맨]]이 그린 [[체로키 음절 문자]] 창시자, 1830년경
시쿼야, 헨리 인맨이 그린 체로키 음절 문자 창시자, 1830년경
언어영어, 체로키어
종교기독교, 체로키 전통 신앙, 애니미즘, 키투와 나이트호크 소사이어티, 포 마더스 소사이어티
인구
등록된 부족원316,049명
체로키 혈통 주장 인구 (2010년 인구 조사)819,105명
주요 거주 지역미국
캘리포니아주22,124명 (등록된 부족원)
노스캐롤라이나주16,158명 (0.2%)
오클라호마주102,580명 (2.7%) – 인근 아칸소주, 캔자스주, 미주리주까지 분포
사우스캐롤라이나주3,428명
캐나다11,620명 (2016년 캐나다 인구 조사에서 체로키 혈통으로 응답)
부족
이스턴 밴드 오브 체로키 인디언스13,000명 이상
체로키 네이션288,749명
유나이티드 키투와 밴드14,300명

2. 역사

16세기 유럽인들이 이주하기 시작할 무렵, 체로키족은 북아메리카 대륙의 동부와 남동부, 미시시피강 유역에 거주하고 있었다.[125] 사회는 모계제의 처가살이였으며,[125] 정치에 관한 평의회에서도 남녀노소 할 것 없이 발언이 허용되었다. 족장은 고령 남성이었지만, 중재자에 불과했고 다른 사람에게 의견을 강요할 수 있는 강권은 없었다.[126] 또한 여성이 살해되면 남성의 경우보다 두 배의 벌이 주어졌다.[127]

18세기 체로키족은 영국과 미국 사이에서 자신들의 땅을 지키기 위한 치카마우가 전쟁을 벌였다. 1794년 미국과 휴전 조약을 체결한 후 문명화의 길을 걸었다. 치카소족, 크리크족(머스코기족), 초크토족, 세미놀족과 함께 5대 부족 연합을 결성하고, 백인의 문명을 받아들여 "문명화된 다섯 부족"이라고 불렸다.

1821년 시쿼야(시크오이야)에 의해 체로키 문자가 발명되었다. 85개의 음절 문자로 구성되어 사용과 기억이 쉬워 빠르게 보급되었다. 체로키족은 백인의 생활 방식을 받아들여 백인과의 혼혈도 진행되었다.

1830년대 조지아주에서 일어난 골드 러시로 백인들이 체로키족의 땅에 난입했다. 앤드류 잭슨 대통령은 서부의 인디언 준주(오클라호마주)로 강제 이주시키는 방침을 결정하고 무력으로 강요했다. 체로키족은 세미놀 전쟁 등으로 저항했다.

1838년 미국 육군에 굴복한 체로키족 등 6만 명의 "5대 부족"은 미시시피강 서쪽의 인디언 준주(현 오클라호마주)로 강제 이주당했다. 이는 "눈물의 길"이라 불리는 가혹한 도보 강제 이주였으며, 체로키족만 2,000~8,000명의 희생자를 냈다.[128] 당시 기록에는 "무덤에 들어갈 것 같은 노파조차 무거운 짐을 지고 걸어야 했다"라고 기록되어 있다.

노스캐롤라이나주 등 동부와 남동부의 체로키족 일부는 강제 이주를 피했고, 현재의 동부 체로키족(인구 약 1만 명)의 조상이 되었다. 체로키족이 사라진 조지아주 등 남부의 광대한 땅은 대규모 목화 산지로 변모했다. 이렇게 체로키족은 서부와 동부로 분단되었다.

미국 남북 전쟁은 동부와 서부 체로키족 모두에게 큰 피해를 주었다. 동부 체로키족은 윌리엄 토머스의 지원을 받아 토머스 레기온을 편성하여 남부 연합군에 가담했다.[68] 인디언 준주의 체로키족은 연방군과 남부 연합군 지지 세력으로 나뉘었다. 스탠드 와티는 남북전쟁에서 마지막으로 항복한 남부 연합군 장군이 되었다.

남북 전쟁 이후, 미국 정부는 1866년 조약을 통해 체로키 노예 해방과 부족 영토 내 거주 아프리카계 미국인에게 완전한 시민권을 부여하도록 요구했다.[69] 1898년 커티스 법은 부족 정부, 법원, 학교 등을 해체했고, 1907년 오클라호마 준주와 인디언 준주는 오클라호마주로 합병되었다.

1971년 발표된 《인디언 보호구역》[140]은 나라와 언어를 강탈당한 원주민들의 비극적인 삶을 노래한다. 1990년대부터 체로키족은 기본소득을 준비했다. 1997년 미국 노스캐롤라이나주 그레이트스모키 산맥 국립공원에 대형 카지노가 개장하였다.

2009년 미국 인디언 사무국(BIA) 국장 래리 에코 호크는 체로키 족 연방이 "역사적인 체로키 부족"이 아닌 "이익의 계승자"로 간주된다고 성명했다.[108] 2010년 5월 20일 미국 정부는 과거 아메리칸 원주민에 대한 폭력과 잘못된 정책에 대해 공식 사과했다.[141]

오늘날의 체로키 네이션 사법 지역 (짙은 청색)


2011년 체로키 부족회의는 아프리카계 미국인 부족민들의 체로키 시민권을 박탈하여 물의를 빚었다.[142] 2020년 인구 조사에서 총 1,130,730명이 체로키족 혈통을 주장했다.[77] 2020년 7월 9일, 미국 연방 대법원은 맥거트 대 오클라호마주 사건 판결에서 오클라호마주 영토의 약 절반이 체로키족 등 여러 부족 국가로 구성되어 있으며, 공식적으로 미국 원주민 부족의 관할 지역임을 판결했다.[70] 현대 체로키 족 연방은 최근 경제적으로 확장하여 시민들에게 평등과 번영을 제공하고 있다.

2. 1. 어원

체로키족은 스스로를 ''Aniyvwiya''(ᎠᏂᏴᏫᏯ|아니브위야chr)라고 부르며, "주요한 사람들"이라는 뜻이다.[16] 또 다른 명칭은 ''Anigiduwagi''(ᎠᏂᎩᏚᏩᎩ)로, "키투와에서 온 사람들"이라는 의미이다.[17] 체로키어는 체로키어로 ''Tsalagi Gawonihisdi''(ᏣᎳᎩ ᎦᏬᏂᎯᏍᏗ|찰라기 가워니히스디chr)라고 한다.[18][19]

"체로키"라는 이름의 기원에 대해서는 여러 가지 설이 있지만, 모두 증명되지 않았다. 이 이름은 원래 이 지역의 경쟁 부족 중 하나에서 유래했을 가능성이 있다.

1755년에 기록된 가장 오래된 스페인어 표기는 ''Tchalaque''이지만, 이는 16세기 중반 에르난도 데 소토 원정대와 관련된 기록으로 거슬러 올라간다.[20] 또 다른 설은 "체로키"가 로어 크리크족의 단어 ''Cvlakke''("chuh-log-gee")에서 유래했다는 것이다. 크리크족 또한 이 산악 지대에 거주했기 때문이다.[21]

이로쿼이 5개 부족 연맹은 역사적으로 뉴욕과 펜실베이니아에 기반을 두고 있었는데, 체로키족을 ''Oyata'ge'ronoñ''("동굴 지방의 주민들")이라고 불렀다.[22] "체로키"라는 단어가 두 민족이 서로 다른 언어를 사용했기 때문에 "서로 다른 언어를 사용하는 사람들"을 의미하는 머스코기어 크리크어에서 유래했을 가능성이 있다.[23] 잭 킬패트릭은 이러한 생각에 이의를 제기하며, 이 이름이 "비켜갔다"라는 뜻의 체로키어 "tsàdlagí"에서 유래했다고 믿는다고 언급했다.

2. 2. 기원

체로키족의 기원에 대해서는 인류학자와 역사학자들 사이에서 두 가지 주요 이론이 있다. 첫 번째는 이로쿼이어를 사용하는 체로키족이 비교적 늦게 남부 애팔래치아 산맥으로 이주해 왔다는 이론이다. 이들은 선사시대 후기에 북쪽의 그레이트 레이크스 주변 지역에서 이동해 왔을 가능성이 있으며, 이 지역은 호든노쇼니 족과 다른 이로쿼이어 사용 부족들의 전통적인 영토였다. 두 번째 이론은 체로키족이 수천 년 동안 남동부에 거주해 왔으며, 이곳에서 원시 이로쿼이어가 발전했다는 것이다. 남동부의 다른 이로쿼이어 사용 부족으로는 캐롤라이나의 투스카로라족, 버지니아의 메헤린족과 낫토웨이족이 있다.[11]

19세기 후반, 제임스 무니는 원로들과의 대화를 기록했는데, 그들은 체로키족이 고대 시대에 그레이트 레이크스 지역에서 남쪽으로 이주했다는 구전 전통을 이야기했다. 그들은 초기 우드랜드 시대와 미시시피 문화 시대에 사람들이 흙으로 만든 플랫폼식 고분을 건설했던 지역에 정착했다.

예를 들어, 콘네스티 문화 시대(서기 200년~600년경, 중기 우드랜드 시대)의 사람들은 역사적인 체로키족의 조상으로 여겨지며, 현재 노스캐롤라이나주 서부에 거주했다. 그들은 빌트모어 고분이라고 불리는 고분을 건설한 것으로 추정된다.[24]

체로키족의 다른 조상들은 후기 피스가 단계(서기 1000년경~1500년)의 남부 애팔래치아 미시시피 문화의 일부로 간주되는데, 이는 미시시피 문화의 지역적 변형이다.[25] 그러나 핑거는 체로키족의 조상들이 노스캐롤라이나주 서부와 테네시주 동부에 훨씬 더 오랫동안 거주했다고 주장한다.[26]

2. 3. 초기 역사 (17세기 이전)

16세기에 유럽인들이 정착하기 시작했을 무렵, 체로키족은 북미 대륙의 동부에서 남동쪽 미시시피강 유역에 살고 있었다.[125] 체로키족의 기원에 대해 인류학자와 역사학자들은 두 가지 주요 이론을 제시한다. 하나는 이로쿼이어족 언어를 사용하는 체로키족이 선사시대 후기에 북쪽의 오대호 주변 지역에서 이동하여 남부 애팔래치아 산맥으로 이주해 왔다는 것이다. 이 지역은 호든노쇼니족과 다른 이로쿼이어족 언어를 사용하는 여러 부족들의 전통적인 영토였다. 다른 이론은 체로키족이 수천 년 동안 남동부에 거주해 왔고 이곳에서 원시 이로쿼이어가 발전했다는 것이다.

제임스 무니는 19세기 후반에 원로들과의 대화를 기록했는데, 그들은 체로키족이 고대 시대에 오대호 지역에서 남쪽으로 이주했다는 구전 역사 전승을 이야기했다.[11] 이들은 초기 우드랜드 시대와 미시시피 문화 시대에 플랫폼식 고분을 건설했던 지역에 정착했다.

예를 들어, 콘네스티 문화 시대(서기 200년에서 600년경) 사람들은 역사적인 체로키족의 조상으로 여겨지며, 노스캐롤라이나주 서부에 거주했다. 그들은 빌트모어 고분을 건설한 것으로 여겨진다.[24]

체로키족의 다른 조상들은 후기 피스가 단계의 남부 애팔래치아 미시시피 문화의 일부로 간주되는데, 이것은 서기 1000년경에 발생하여 1500년까지 지속된 미시시피 문화의 지역적 변형이다.[25] 이 문화 단계에서 사람들은 추가적인 고분을 건설했다. 이 지역에서는 일반적으로 마을에 하나의 플랫폼식 고분이 있었고, 더 작은 마을들의 정치 중심지 역할을 했다.

18세기 이전 북아메리카 원주민 문화에 대해 알려진 많은 부분은 스페인 탐험 기록에서 비롯된다. 16세기 중반 가장 초기 기록들은 체로키족 등의 조상인 미시시피 문화 시대의 사람들을 만났다. 특히 1540년에서 1541년 사이에 에르난도 데 소토가 이끄는 스페인 원정대는 현재의 사우스캐롤라이나주를 통과하여 노스캐롤라이나주 서부와 체로키족의 땅으로 여겨지는 지역으로 진입했다. 스페인 사람들은 키오위 강 주변에 "찰라케"(Chalaque) 또는 "아찰라케"(Achalaque)라고 불리는 사람들이 살고 있다고 기록했다. 체로키족은 이 지역을 자신들의 고향의 일부로 여긴다.[28]

후안 파르도 원정대는 현재의 사우스캐롤라이나주 해안에서 내륙, 노스캐롤라이나주 서부와 테네시주 남동부로 여행했다. 그는 현재 노스캐롤라이나주 모건턴 북쪽에 있는 조아라 족장국에 머무는 동안 그를 방문한 체로키어를 사용하는 사람들을 만났다고 기록했다. 파르도와 그의 부대는 조아라에서 겨울을 보내고 1567년에 산 후안 요새를 건설했다. 그의 원정대는 내륙으로 진행하여 현재 노스캐롤라이나주 애슈빌 근처 마을과 체로키족의 고향의 일부인 다른 장소들을 기록했다. 찰스 M. 허드슨에 따르면, 파르도 원정대는 테네시주 남동부의 키아하에서 머스코기어족 언어를 사용하는 사람들과의 만남을 기록했다.

언어학적 연구는 연구자들이 사람들과 그들의 문화 발전을 연구하는 또 다른 방법이었다. 역사 시대 초기에 미국 남동부의 대부분의 다른 아메리카 원주민 부족들과 달리 체로키족과 투스카로라족은 이로쿼이어족 언어를 사용했다. 오대호 지역이 대부분의 이로쿼이어족 언어 사용자들의 영토였기 때문에 학자들은 체로키족과 투스카로라족 모두 그 지역에서 남쪽으로 이주했다고 추측해 왔다. 체로키족의 구전 역사 전승은 오대호 지역에서의 그들의 이주를 뒷받침한다.

글롯토크로놀로지 연구에 따르면 체로키어와 북부 이로쿼이어족 언어 간의 분열은 기원전 1500년에서 1800년 사이에 발생한 것으로 나타난다.[31] 체로키족은 터커시지 강의 ''키투와''라는 고대 정착지가 남동부에서 그들의 원래 정착지라고 말한다.[30]

1830년대에 미국 작가 존 하워드 페인은 당시 조지아에 거주하던 체로키족을 방문하여 19세기 이전 체로키족의 문화와 사회에 대한 이야기를 기록했다. 페인의 기록에는 체로키족 원로들이 전통적인 두 부분으로 구성된 사회 구조에 대해 설명한 내용이 담겨 있다. 일곱 개의 씨족을 대표하는 원로들의 "백색" 조직이 있었다. 페인의 기록에 따르면, 이 집단은 상속적인 사제 계급으로, 치유, 정화, 기도와 같은 종교 활동을 담당했다. 젊은 남성들로 구성된 두 번째 집단인 "적색" 조직은 전쟁을 담당했다. 체로키족은 전쟁을 오염시키는 행위로 간주했다.[32]

일부 역사가들은 사제 계급의 남용에 대한 체로키족의 반란, 즉 ''아니쿠타니''(Ani-kutani)로 알려진 반란으로 인해 사제들의 권력이 쇠퇴하기 시작했다고 믿는다.[33] 제임스 무니는 이전 계층의 쇠퇴를 이 반란으로 추적한 최초의 인물이었다.[34]

2. 4. 18세기: 영국과의 접촉

16세기에 유럽 사람들이 정착하기 시작했을 무렵, 체로키족은 북미 대륙의 동부에서 남동쪽 걸쳐 미시시피강 유역에 살고 있었다. 18세기 체로키 족은 영국과 미국 사이에서 자신들의 땅을 지키기 위해 치카모가 전쟁을 벌였다. 1794년 미국과 휴전 조약을 맺은 후, 문명화의 길을 걸었다. 치카소 족, 무스코지 부족 연합, 촉토 족, 세미놀 족과 함께 5대 부족 연합을 결성하고, 백인의 문명을 받아들여 서양 교육제도, 관공서, 공장 같은 백인 사회 구조 등을 도입하여 "문명화된 다섯 부족"이라고 불렸다. 체로키 원주민 공동체의 서구화는 미국 원주민들은 미개해서 서양 문명을 받아들일 수 없을 것이라는 서양 사람들의 편견을 깨뜨렸다.[138]

체로키족은 1660년대에 쇼니족 일파에게 피난처를 제공했다. 그러나 1710년부터 1715년까지 칙사우족과 함께 영국과 동맹을 맺고, 프랑스 식민지 개척민과 동맹을 맺은 쇼니족과 싸워 쇼니족을 북쪽으로 이동하게 만들었다.[39] 1712년 말과 1713년 초에는 제2차 터스카로라 전쟁에서 야마시족, 캐타우바족과 함께 터스카로라족과 싸웠다. 터스카로라 전쟁은 영국과 체로키족의 관계의 시작을 알렸으며, 이 관계는 때때로 깨지기도 했지만 18세기 대부분 동안 강력하게 유지되었다. 사슴가죽 무역의 성장과 함께 체로키족은 귀중한 무역 파트너로 여겨졌다.

1716년 1월, 체로키족은 투갈루 마을에서 머스코기 크리크족 지도자들을 살해하여 야마시 전쟁에 참여했다. 이 전쟁은 1717년 사우스캐롤라이나주 식민지와 크리크족 사이의 평화 조약으로 끝났지만, 체로키족과 크리크족 사이의 적대 행위와 산발적인 습격은 수십 년 동안 계속되었다.[40] 이러한 습격은 1755년 조지아주 볼 그라운드에서 벌어진 탈리와 전투에서 머스코기족이 패배하면서 절정에 달했다.

1721년, 체로키족은 사우스캐롤라이나주의 토지를 할양했다. 1730년, 니콰시에서 스코틀랜드 모험가 알렉산더 커밍 경은 텔리코의 모이토이를 체로키족의 "황제"로 즉위시켰다. 모이토이는 체로키족의 보호자로 영국 국왕 조지 2세를 인정하는 데 동의했고, 커밍은 아타쿨라쿨라를 포함한 7명의 체로키족을 영국 런던으로 데려갔다. 그곳에서 체로키족 사절단은 영국과 화이트홀 조약을 체결했다. 1741년 모이토이의 아들 아모-스가시테(무서운 물)가 "황제" 자리를 계승하려 했지만, 체로키족은 초타의 코노코토코(늙은 홉)를 지도자로 선출했다.[41]

체로키족의 정치 권력은 분권화된 상태로 남아 있었고, 마을들은 자치적으로 행동했다. 1735년, 체로키족은 64개의 마을과 약 6,000명의 전투력을 가지고 있다고 알려졌다.[42] 1738년과 1739년에는 천연두 유행으로 인구의 거의 절반이 사망했고, 수백 명의 체로키족이 질병으로 인한 손실과 흉터로 인해 자살했다.

1753년부터 1755년까지 조지아주 북부의 분쟁 중인 사냥터를 놓고 체로키족과 머스코기족 사이에 전투가 벌어졌다. 체로키족은 탈리와 전투에서 승리했다. 영국 병사들은 7년 전쟁(북미 전선에서는 프랑스-인디언 전쟁이라고 불림)에서 프랑스군에 대항하기 위해 체로키족 지역에 포트 라우던을 포함한 요새를 건설했다. 그러나 두 동맹국 사이에 심각한 오해가 발생하여 1760년 영국-체로키 전쟁으로 이어졌다.[44]

조지 3세 국왕의 1763년 왕실 선포는 애팔래치아 산맥 서쪽의 영국 정착을 금지했지만, 왕실은 식민지 개척민들과 함께 이 결정을 시행하기 어려웠다.[44] 1771년부터 1772년까지 노스캐롤라이나주 정착민들이 테네시주의 체로키족 땅에 불법으로 거주하며 와타우가 협회를 형성했다.[45] 대니얼 분과 그의 일행은 켄터키주에 정착하려고 했지만, 쇼니족, 델라웨어족, 밍고족, 그리고 일부 체로키족이 분의 아들 제임스 분과 윌리엄 러셀의 아들 헨리를 포함한 정찰 및 사료 수집대를 공격하여 이 작은 충돌에서 사망했다.

1776년, 콘스톡이 이끄는 쇼니족과 동맹을 맺은 체로키족은 제2차 체로키 전쟁에서 사우스캐롤라이나주, 조지아주, 버지니아주, 노스캐롤라이나주 정착민들을 공격했다. 오버힐 체로키족의 낸시 워드는 드래깅 카누의 사촌으로 정착민들에게 임박한 공격을 경고했다. 주 방위군은 50개 이상의 체로키족 마을을 파괴했고, 1776년과 1780년 노스캐롤라이나 주 방위군은 오버힐 마을을 파괴했다. 1777년, 살아남은 체로키족 마을 지도자들은 새로운 주와 조약을 체결했다.

드래깅 카누와 그의 일파는 테네시주 채터누가 근처 치카모가 크리크에 정착하여 11개의 새로운 마을을 세웠다. 치카모가 마을은 그의 본부였고, 식민지 개척민들은 그의 일파를 치카모가족이라고 불렀다. 그는 1776년부터 1794년까지 정착민들과 게릴라전을 벌였다. 1794년 11월 7일에 체결된 첫 번째 텔리코 블록하우스 조약은 미국과 체로키족 사이에 평화를 가져왔고, 1805년 체로키족은 컴벌랜드 강과 덕 강(컴벌랜드 고원) 사이의 땅을 테네시주에 할양했다.

18세기 체로키족과 거래했던 상인들과 영국 정부 요원들은 거의 모두 스코틀랜드계였으며, 많은 이들이 스코틀랜드 고지지방 출신이었다. 몇몇은 스코틀랜드-아일랜드계, 잉글랜드계, 프랑스계, 독일계였다(스코틀랜드 인디언 무역 참조). 이들 중 많은 남성들이 체로키족 여성과 결혼하여 전투가 끝난 후에도 체로키족 지역에 남았다. 이들의 혼혈 자녀들 중 일부는 아메리카 원주민 문화 속에서 자라나 남동부 미국의 5대 문명 부족에서 중요한 지도자가 되었다.[46]

2. 5. 19세기: 문명화와 강제 이주

1821년 세쿼야가 체로키 문자를 발명했는데, 85음절로 구성되어 사용과 기억이 쉬워 빠르게 보급되었다. 체로키족은 백인의 생활 양식을 선호하여 백인과의 혼혈도 진행되었다.[128]

1830년대 조지아주에서 골드 러시가 일어나 백인들이 체로키족의 토지에 난입했다. 앤드류 잭슨 대통령은 체로키족을 서부의 인디언 준주로 강제 이주시키기로 결정하고 무력을 동원했다. 체로키족은 이에 저항하여 세미놀 전쟁 등의 저항 활동을 벌였다.[128]

1838년 미국 육군의 군사력에 굴복한 체로키족을 비롯한 6만 명의 "문명화된 다섯 부족"은 미시시피강 서쪽의 원주민 영토(현 오클라호마주)로 강제 이주당했다. 이 강제 원주민 이주는 도보로 진행되어 "눈물의 길"이라고 불린다. 당시 기록에는 "무덤에 들어가기 직전의 노파도 무거운 짐을 짊어진 채 걷고 있었다"라고 묘사되어 있으며, 이 가혹한 강제 이주로 체로키족만 2,000~8,000명 가까운 희생자가 발생했다.[128] 사회학자 오준호에 따르면, 체로키 원주민 공동체는 면화를 심기 위한 미국 정부의 강제 이주 정책으로 한겨울에 고향에서 쫓겨나 1,900km 떨어진 인디언 보호구역으로 강제 이주되었다. 헐벗고 굶주린 체로키 원주민들은 무려 4,000명이나 저체온증이나 영양실조로 사망했다. 보호구역에 갇힌 체로키 원주민들은 약간의 보조금을 받으며 기념품 장사를 하여 겨우 생계를 유지했다. 많은 미국 원주민이 알코올 중독에 빠져 무기력하게 살았다.[139]

2. 6. 남북 전쟁

1902년 뉴올리언스에서 열린 체로키 연합군 재회


미국 남북 전쟁은 동부와 서부 체로키족 모두에게 큰 피해를 주었다. 윌리엄 토머스(William Holland Thomas)의 지원을 받은 동부 체로키족은 토머스 레기온(Thomas Legion)이라는 체로키 인디언 및 고지대 주민 부대를 편성하여 남부 연합군에 가담하여 싸웠다.[68] 인디언 준주의 체로키족은 연방군과 남부 연합군을 지지하는 세력으로 나뉘었다.

스탠드 와티는 리지 당(Ridge Party)의 지도자로서 1861년 남부 연합군을 위한 연대를 조직했다. 존 로스 추장은 마지못해 남부 연합군과 동맹을 맺었으나 1862년 연방군에 체포되어 필라델피아에서 자의적인 망명 생활을 하며 연방군을 지지했다. 인디언 준주에서 연방군을 지지하는 사람들의 전국 의회는 1863년 체로키족 국가 내에서 노예제를 폐지하는 결의를 했지만, 그들은 노예 소유자의 대다수가 아니었고 그 결의는 남부 연합군을 지지하는 사람들에게 거의 영향을 미치지 못했다.

와티는 남부 연합군 지지 다수파의 추장으로 선출되었다. 기습 기병 전술의 대가였던 와티는 인디언 준주와 아칸소에서 존 로스에게 충성하는 체로키족과 연방군과 싸우며, 연방군의 보급 열차와 증기선(steamboats)을 탈취하고, 1862년 3월 피리지 전투 이후 연합군의 후퇴를 엄호하여 구원하기도 했다. 그는 남부 연합군의 준장이 되었는데, 미국 남북 전쟁에서 준장 계급을 달았던 다른 미국 원주민은 연방군의 엘리 S. 파커뿐이었다. 로버트 E. 리가 애포매톡스에서 항복한 지 두 달 후인 1865년 6월 25일, 스탠드 와티는 마지막으로 항복한 남부 연합군 장군이 되었다.

2. 7. 재건과 19세기 후반

남북 전쟁 이후, 미국 정부는 체로키족에게 새로운 조약을 체결하도록 요구했다. 미국은 1866년 조약을 통해 모든 체로키 노예의 해방과, 부족 영토 내에 거주하기로 한 모든 아프리카계 미국인에게 완전한 시민권을 부여하도록 요구했다.[69] 이는 그들이 "원주민 체로키와 동등한 모든 권리를 갖도록" 하기 위함이었다.[69]

미국 정부는 또한 철도 건설을 위해 체로키 영토 서부 지역(이후 오클라호마 준주가 됨)에 대한 지상권을 확보했다. 19세기 후반, 정부는 각 가정이 자체 토지를 소유하는 것이 원주민에게 더 나을 것이라고 판단했다. 1887년 데이비스 법은 공동 소유의 부족 토지를 개별 가구에 할당하는 것을 규정했다. 원주민들은 데이비스 명부에 등록되어 토지를 할당받았고, 미국 정부는 남은 토지를 "잉여"로 간주하여 비체로키 개인에게 매각했다.

1898년 커티스 법은 부족 정부, 법원, 학교 및 기타 시민 기관을 해체했다. 이는 인디언 준주에 대한 체로키 법원과 정부 시스템의 폐지를 의미했으며, 오클라호마 준주와 인디언 준주가 하나의 주로 통합되기 위한 사전 조치로 여겨졌다. 1905년, 인디언 준주의 5대 문명 부족은 원주민으로만 구성된 시쿠요 주 건설을 제안했으나, 워싱턴 D.C.에서 지지를 얻지 못했다. 1907년, 오클라호마와 인디언 준주는 오클라호마 주로 합병되었다.

2. 8. 현대

1971년에 히트했던 곡 《인디언 보호구역(Indian Reservation)》[140]은 나라와 언어를 강탈당했던 체로키 등 원주민들의 비극적인 삶을 잘 표현한 노래이다.

1990년대부터 체로키족들은 기본소득을 준비했다. 1997년 11월 미국 노스캐롤라이나주 그레이트 스모키 마운틴에 대형카지노가 개장하였다. 객실 1,000개, 스위트룸 100개를 갖춘 호텔, 식당, 상점, 수영장, 피트니스 센터 등 관광사업을 시작했는데, 이는 체로키족이 10년간 주 정부를 설득한 결과였다. 주지사와 원로들은 도덕적 해이를 걱정하여 관광사업에 반대했으나, 카지노 단지는 체로키 공동체에 큰 도움이 되었다. 2004년부터 2010년까지 카지노 단지의 수익이 3배 가까이 늘어나자 학교, 병원, 소방서 등의 공공기관을 세웠고, 8,000여 명의 체로키 원주민들에게 배당금을 나누는 기본소득을 실시했다. 그 결과 어린이들과 부모들의 정신건강이 좋아지고, 성적이 향상되었으며, 범죄율이 낮아졌다.[143][144]

그레이트 스모키 산맥


1999년 체로키 족 연방(CN)은 헌법의 여러 조항을 변경하거나 추가했는데, 그중에는 부족의 명칭을 "오클라호마의 체로키 족"에서 "체로키 족"으로 변경하는 내용이 포함되어 있었다.

2009년 BIA(미국 인디언 사무국) 국장 래리 에코 호크는 체로키 족 연방이 법적으로 "역사적인 체로키 부족"으로 간주되지 않고 "이익의 계승자"로 간주된다고 성명했다. 체로키 족 연방의 변호사는 이 결정에 대해 항소할 의향이 있다고 밝혔다.[108]

2010년 5월 20일 미국 정부는 과거 아메리칸 원주민에 대한 폭력행위와 잘못된 정책들에 대해 공식 사과했다. 캔자스주의 샘 브라운백 상원 의원은 2004년부터 《원주민들에 대한 사과 결의안》을 적극 추진해 연방 상하원은 2009년 말 이를 통과시켰고, 버락 오바마 미국 대통령은 2009년 12월 이 결의안에 서명했다. 이 결의안은 과거 미국 정부가 저질렀던 원주민 부족들에 대한 폭력행위와 잘못된 정책들을 추진한 데 대해 포괄적으로 사과하고, 원주민들에 대한 정책상의 잘못으로 원주민들이 현재 보호구역 내에서 빈곤과 폭력사태에 직면하고 있는 데 대해서도 유감을 표시했다. 또 원주민 부족들의 권익향상과 복지증진을 위한 미 정부의 약속을 재확인하는 내용을 담고 있다.[141]

2011년 체로키 부족회의에서 아프리카계 부족민들에 대한 체로키 시민권을 박탈할 것을 결의하여 물의를 빚었다.[142] 체로키족 내의 아프리카계 부족민들은 남북전쟁 전까지 체로키족이 부리던 노예들의 후손인데, 남북전쟁이 끝나고 이들이 대거 해방되었지만, 이들에 대한 체로키족들의 차별이 극심하여 현대에 이르기까지 이것이 그대로 내려온 것이다.

2020년 인구 조사에서 총 1,130,730명이 체로키족 혈통을 주장했다.[77] 그러나 동부 체로키 인디언 부족(Eastern Band of Cherokee Indians)이 순혈 구성원이 395명에 불과하다고 보고한 것을 고려하면 순혈 개체의 비율은 매우 낮을 것이다.[78]

2020년 7월 9일, 미국 연방 대법원은 형사 관할권 사건인 맥거트 대 오클라호마주(McGirt v. Oklahoma) 판결에서 오클라호마주 영토의 약 절반이 체로키족과 같은 여러 부족 국가로 구성되어 있으며, 이는 공식적으로 미국 원주민 부족의 관할 지역임을 판결했다.[70] 오클라호마 주지사인 케빈 스티트(Kevin Stitt)는 자신이 체로키 족 출신이지만 대법원의 판결을 뒤집으려 했다. 이듬해 오클라호마주는 체로키 족과 칙사우 족, 촉토 족, 머스코지(크리크) 족, 세미놀 족에게 준주 지위를 부여하는 연방 정부의 조치를 막을 수 없었다.[71]

현대 체로키 족 연방은 최근 경제적으로 확장하여 시민들에게 평등과 번영을 제공하고 있다. 총족장 빌 존 베이커의 지도하에, 체로키 족 연방은 상당한 사업, 기업, 부동산 및 농업 이익을 가지고 있다. 체로키 족 연방은 체로키 족 연방 엔터테인먼트, 체로키 족 연방 산업 및 체로키 족 연방 사업을 관리한다. CNI(체로키 족 연방 산업)는 매우 큰 방위 계약업체이며, 오클라호마 동부 체로키 족 시민들에게 수천 개의 일자리를 창출하고 있다.

체로키 족 연방은 오클라호마 전역에 보건 클리닉을 건설하고, 지역 개발 프로그램에 기여하고, 도로와 다리를 건설하고, 시민들을 위한 교육 시설과 대학을 건설하고, 가두기와 자립의 실천을 심어주고, 아동과 청소년을 위한 언어 몰입 프로그램을 활성화하는 등 오클라호마 동부에서 강력하고 긍정적인 경제적, 정치적 세력이 되고 있다.

체로키 족 연방은 매년 노동절 주말에 체로키 국경일을 개최하며, 8만 명에서 9만 명에 달하는 체로키 족 시민들이 축제를 위해 오클라호마주 털리쿼로 모여든다. 체로키 족 연방은 세쿼야 음절 문자를 사용하여 영어와 체로키어로 부족 신문인 ''체로키 피닉스''를 발행한다. 체로키 족 연방 의회는 체로키 문화 보존에 관심 있는 역사 재단에 자금을 지원한다.

체로키 족 연방은 오클라호마주 털리쿼에서 체로키 족 연방 영화제를 지원하고, 유타주 파크시티에서 열리는 선댄스 영화제에 참가한다.

3. 문화

18세기 체로키족과 거래했던 상인들과 영국 정부 요원들은 대부분 스코틀랜드계였으며, 이들 중 많은 수가 스코틀랜드 인디언 무역에 종사했다. 이들은 체로키족 여성과 결혼하여 정착하는 경우가 많았으며, 이들의 혼혈 자녀들은 5대 문명 부족의 중요한 지도자가 되기도 했다.[46]

매터 브라운이 그린 ''모호크족 추장 테요니호카라웬으로서의 존 노턴의 초상화''. 존 노턴은 체로키족 아버지에게서 태어나 모호크족에게 입양되었다.


체로키족 사회에는 존 스튜어트, 헨리 스튜어트, 알렉산더 캐머런, 존 맥도널드 등 주목할 만한 상인, 요원, 로열리스트 망명자들이 많았다. 이들 중 일부는 명예 추장이나 중요한 사절단의 일원이 되기도 했다. 한편, 아메리카 원주민 영토를 침범한 정착민들 중 상당수는 스코틀랜드-아일랜드계였으며, 이들은 울스터 식민지화의 일환으로 아일랜드에 정착한 스코틀랜드계 혈통을 가진 사람들이었다.

조지 워싱턴은 인디언 대리인 벤저민 호킨스의 감독 하에 체로키족을 포함한 미국 남동부 인디언들을 '문명화'시키려 했다. 이들은 공동 토지 소유권을 포기하고 개별 농장에 정착하도록 장려되었으며, 흰꼬리사슴의 개체 수 감소로 돼지와 소가 주요 육류 공급원이 되었다. 정부는 부족들에게 방적기와 목화씨를 제공하고, 남성들에게는 울타리 치기와 쟁기질을, 여성들에게는 직조를 가르쳤다. 호킨스는 이들이 대장간, 곡물 제분소, 목화 농장을 설립하도록 도왔다.[47]

체로키족은 리틀 터키, 블랙 폭스, 패스킬러 등 주요 추장 아래 국가 정부를 조직했다. 제임스 반, 더 리지, 찰스 R. 힉스로 구성된 '체로키 삼두정치'는 문화 동화, 정규 교육, 현대적인 농업 방법을 옹호했다. 1801년, 이들은 모라비안 선교사들을 초청하여 기독교와 '문명화된 삶의 예술'을 가르치도록 했다.

1806년, 조지아주 사바나에서 테네시주 녹스빌까지 연방 도로가 건설되면서, 추장 제임스 반은 채터후치 강을 가로지르는 여관과 여객선을 열고 목화 농장을 건설했다. 그의 아들 '리치 조' 반은 대규모 농장을 개발하고 노예를 이용하여 목화를 경작했으며, 테네시 강에 증기선을 소유하기도 했다.[47]

1834년 메이저 리지의 초상화


1812년 전쟁 중 체로키족은 크릭 전쟁에서 미국과 동맹을 맺고 상부 크릭의 레드 스틱 세력에 대항했다. 메이저 리지가 이끄는 체로키족 전사들은 말발굽 만 전투에서 앤드류 잭슨 장군의 승리에 기여했다. 메이저 리지는 조지아주 로마에 정착하여 웅장한 집을 짓고 농장을 개발했으며, 우스터노울라 강에 여객선을 운영했다. 추장 존 로스는 농장을 건설하고 로스 랜딩(테네시주 채터누가)에서 무역 회사와 여객선을 운영했다. 이 시기, 문화 동화된 엘리트와 전통적인 삶의 방식을 고수한 체로키족 사이에 분열이 발생했다.

1809년경, 세쿼야는 체로키어의 문자 체계를 개발하기 시작했다. 그는 백인과의 교류와 전쟁 경험을 통해 체로키족에게 문자가 필요하다고 확신했다. 1821년, 그는 중앙 아메리카 문자를 제외하고 아메리카 원주민 언어의 최초 문자 체계인 체로키 음절 문자를 소개했다. 처음에는 전통주의자들과 백인 선교사들의 반대가 있었지만, 세쿼야가 어린이들에게 음절 문자를 가르치면서 어른들에게도 전파되었다. 1820년대까지 체로키족은 조지아 주변 백인들보다 높은 읽고 쓰기 능력을 갖추게 되었다.

체로키 국립 의회 건물, 뉴 에코타


1819년, 체로키족은 우스터노울라 강 상류에 있는 뉴타운에서 의회 회의를 시작했다. 1825년, 뉴타운은 체로키 국가의 수도가 되었고, 초타를 본떠 뉴 에코타로 이름이 바뀌었다.[48] 세쿼야의 음절 문자가 채택되었고, 경찰, 사법 제도, 국가 위원회가 개발되었다.

1827년, 체로키 국가는 미국을 모델로 한 헌법을 초안했다. 2단계 입법부는 메이저 리지와 그의 아들 존 리지가 이끌었으며, 존 로스가 주요 추장으로 임명되었다. 버몬트 선교사 새뮤얼 워스터와 메이저 리지의 조카 엘리아스 부디노는 뉴 에코타에 인쇄소를 설립하고 성경을 체로키 음절 문자로 번역했다. 부디노는 1828년 최초의 아메리카 원주민 신문인 이중 언어 '체로키 피닉스'를 발행했다.[49]

노스캐롤라이나주 체로키의 퀄라 예술 공예 상호협동조합은 가장 오래된 토착 아메리카인 예술 협동조합으로, 1946년에 설립되어 전통적인 동부 체로키 족 예술가들에게 장소를 제공했다.[82] 체로키 인디언 박물관은 전시를 통해 체로키 역사에 중요한 자료를 보관하고 문화 단체를 후원한다.[83]

2007년, 체로키 인디언 동부 부족은 오코널러프티 문화 예술 연구소를 설립하여 전통 미술 교육에서 토착 예술과 문화를 강조했다. OICA는 준학사 학위 프로그램을 제공했으며,[84] 2010년에는 체로키 음절 문자를 새롭게 주조하여 체로키어로 독특한 미술 서적과 판화를 인쇄하기 시작했다.[85] 2012년, OICA의 순수 미술 학위 프로그램은 사우스웨스턴 커뮤니티 칼리지에 통합되어 현재까지 운영되고 있다.[86]

오클라호마주 파크힐에 있는 체로키 유산 센터는 고대 체로키 마을, 농장, 가족 연구 센터 등을 복원하여 전시하고 있다.[87] 체로키 유산 센터는 체로키 국립 기록 보관소를 보관하고 있으며, 오클라호마의 체로키 족과 유나이티드 키투와 체로키 족 등 여러 부족의 지원을 받는다.

3. 1. 언어

체로키어가 주로 사용되며, 영어 교육을 받은 체로키족은 영어도 사용한다. 체로키 문자는 세쿼야(Sequoyah)라는 혼혈인이 처음 만들었다고 한다. 체로키 문자는 하나의 문자가 하나의 음절을 표현하는 85개의 음절문자이며, 체로키 시민권의 필수 요소로 여겨진다.[30]

체로키어는 남부 이로쿼이어에 속하는 언어를 사용하는데, 이 언어는 합성어이며 1810년대에 세쿼야(ᏍᏏᏉᏯchr)가 고안한 음절 문자로 표기된다.[101] 최근 체로키 음절이 유니코드에 추가됨에 따라 인터넷에서 체로키어 사용이 부흥기를 맞고 있다.

체로키어의 합성어적 특성 때문에 체로키어로 새롭고 설명적인 단어를 쉽게 만들어 현대적인 개념을 반영하거나 표현할 수 있다. 예를 들어, ''ditiyohihi''(ᏗᏘᏲᎯᎯchr)는 "그는 의도적으로 반복해서 논쟁한다"는 뜻으로, "변호사"를 의미한다. 다른 예로는 ''didaniyisgi''(ᏗᏓᏂᏱᏍᎩchr)가 있는데, 이는 "그는 마침내 그리고 결정적으로 그들을 잡는다"는 의미로, "경찰관"을 의미한다.

그러나 많은 단어는 영어에서 차용되었는데, 예를 들어 "휘발유"는 체로키어로 ga-so-li-nechr(ᎦᏐᎵᏁchr)이다.

다음 표는 체로키어 텍스트와 그 번역의 예시이다.

ᏣᎳᎩ: ᏂᎦᏓ ᎠᏂᏴᏫ ᏂᎨᎫᏓᎸᎾ ᎠᎴ ᎤᏂᏠᏱ ᎤᎾᏕᎿ ᏚᏳᎧᏛ ᎨᏒᎢ. ᎨᏥᏁᎳ ᎤᎾᏓᏅᏖᏗ ᎠᎴ ᎤᏃᏟᏍᏗ ᎠᎴ ᏌᏊ ᎨᏒ ᏧᏂᎸᏫᏍᏓᏁᏗ ᎠᎾᏟᏅᏢ ᎠᏓᏅᏙ ᎬᏗ.[102]
Tsalagi: Nigada aniyvwi nigegudalvna ale unihloyi unadehna duyukdv gesvi. Gejinela unadanvtehdi ale unohlisdi ale sagwu gesv junilvwisdanedi anahldinvdlv adanvdo gvhdi.chr
모든 인간은 태어날 때부터 자유롭고 존엄과 권리에 있어 동등하다. 인간은 이성과 양심을 부여받았으며 형제애의 정신으로 서로 대해야 한다. (세계인권선언 제1조)



체로키 문자의 고안자 세쿼야(Sequoyah)

  • '''체로키어'''

언어체로키 문자의미
오시요ᎣᏏᏲchr안녕하세요
오스다스나레이ᎣᏍᏓᏍᎾᎴchr좋은 아침입니다
와드ᏩᏙchr감사합니다
오기나리ᎣᎩᎾᎵchr내 친구
누타ᏄᏔchr달/태양


3. 2. 결혼

19세기 이전 체로키족 사회에서는, 특히 지도층 남성들을 중심으로 다처제가 흔했다.[88] 모계 사회였기 때문에 여성은 주택과 같은 재산을 소유하고 자녀는 어머니의 씨족에 속하여 세습적 지위를 얻었다. 지도자급 직위는 일반적으로 여성 원로들의 승인을 받아야 했다. 또한, 체로키 사회는 모계 중심 사회였다. 관습적으로 부부는 여성의 가족과 함께 또는 가까이 살았는데, 이는 여성이 여성 친척들의 도움을 받을 수 있도록 하기 위해서였다. 여성의 큰오빠는 남편(다른 씨족 출신)보다 아들에게 더 중요한 멘토였다. 전통적으로 부부, 특히 여성은 자유롭게 이혼할 수 있었다.[89]

체로키 남성이 유럽계 미국인 여성과 결혼하는 것은 드문 일이었다. 이러한 결합으로 태어난 자녀들은 불리한 위치에 있었다. 그들은 씨족에 속하지 않고, 전통적으로 체로키 시민으로 간주되지 않았기 때문이었다. 이는 체로키 문화의 모계 사회적 측면 때문이었다.[88] 19세기 초 체로키족이 유럽계 미국 문화의 일부 요소를 받아들이기 시작하면서 존 리지와 엘리아스 부디노와 같은 젊은 지도층 남성들을 미국 학교에 유학 보냈다. 리지가 코네티컷 출신 유럽계 미국인 여성과 결혼하고 부디노가 다른 유럽계 미국인 여성과 약혼한 후, 1825년 체로키 의회는 이러한 결합으로 태어난 자녀들을 어머니가 체로키인 것처럼 부족의 정식 시민으로 인정하는 법률을 통과시켰다. 이는 부족의 지도자가 될 것으로 예상되는 남성들의 가족을 보호하기 위한 방편이었다.[90]

3. 3. 성 역할

체로키 사회에서 남성과 여성은 역사적으로 중요하지만 때로는 서로 다른 역할을 수행해 왔다. 역사적으로 여성은 주로 가정의 가장이었으며, 집과 땅을 소유하고, 가족의 땅을 경작하고, 씨족의 "어머니" 역할을 했다. 많은 미국 원주민 문화에서처럼, 체로키 여성들은 생명을 주는 존재로 존경받았다.[91] 출산과 식물 재배를 통해 생명을 주는 자이자 양육자이자 씨족 어머니로서 공동체 지도자로서 여성들은 전통적으로 체로키 공동체의 지도자 역할을 했다. 일부 여성들은 역사적으로 그리고 현대 문화에서 군 복무를 통해 전사로 활동하기도 했다. 체로키 여성들은 전통을 지키고 문화를 보존하는 책임을 지닌 존재로 여겨진다.[92]

3. 4. 노예 제도

체로키 사회에는 아메리카 대륙의 유럽 식민화 이전부터 노예 제도가 존재했는데, 다른 원주민 부족과의 분쟁 중에 잡은 적군 포로들을 노예로 삼는 경우가 빈번했다.[96] 구전에 따르면 체로키족은 노예 제도를 전쟁에서 실패한 개인의 결과이자 석방되거나 부족에 입양될 때까지의 일시적인 지위로 여겼다.[97] 식민 시대에는 캐롤라이나 식민지 개척자들이 17세기 후반과 18세기 초에 체로키족을 노예로 구입하거나 강제로 징집했다.[98] 체로키족은 또한 버지니아 주와 그 북쪽 지역에서 노동력으로 사용하기 위해 무역상들에게 인디언 노예를 판매한 여러 북아메리카 원주민 부족 중 하나였으며, 그들은 적대 부족을 습격하여 포로로 잡았다.[99]

체로키족이 유럽계 미국인들의 관습을 일부 받아들이기 시작하면서, 미국 남북 전쟁 이전 시대의 일부 엘리트 가족들은 농장이나 플랜테이션에서 일할 아프리카계 미국인 노예를 구입하기 시작했다. 강제로 눈물의 길을 걷게 된 체로키족은 노예들을 데리고 갔고, 인디언 준주에서 다른 노예들을 얻었다.[100]

3. 5. 민족식물학

민족식물학은 인간과 식물 간의 상호 관계를 연구하는 학문이다. 하지만 현재 이 용어는 주로 원주민이나 전통적인 식물 지식에 대한 연구를 의미한다. 여기에는 식물 분류, 재배 및 식량, 의약품, 주거지로서의 식물 이용에 대한 체로키족의 지식이 포함된다.[1]

3. 6. 현대 부족

체로키 족 연방 깃발


오클라호마주 털리쿼에 위치한 체로키 족 연방 역사적 법원


인디언 준주에 체로키 족이 1889년에 건설한 체로키 여자 신학교


1898년부터 1906년까지 미국 연방 정부는 오클라호마주 편입을 위해 이전의 체로키 족 연방을 해체했다. 1975년 부족은 헌법을 초안하여 1976년 6월 26일에 비준했으며,[107] 연방의 인정을 받았다.

1999년, 체로키 족 연방(CN)은 부족 명칭을 "오클라호마의 체로키 족"에서 "체로키 족"으로 변경하는 등 헌법을 개정했다. 2009년, 래리 에코 호크 BIA 국장은 체로키 족 연방이 "역사적인 체로키 부족"이 아닌 "이익의 계승자"라고 언급했다.[108]

빌 존 베이커 총족장 아래, 체로키 족 연방은 경제적으로 크게 성장했다. 체로키 족 연방 엔터테인먼트, 체로키 족 연방 산업, 체로키 족 연방 사업 등을 관리하며, 특히 체로키 족 연방 산업(CNI)은 대규모 방위 계약업체로서 오클라호마 동부 체로키 족 시민들에게 수천 개의 일자리를 제공한다.

체로키 족 연방은 오클라호마 전역에 보건 클리닉, 지역 개발 프로그램, 도로 및 다리 건설, 교육 시설 및 대학 건설, 가두기와 자립 실천, 언어 몰입 프로그램 활성화 등 긍정적인 경제적, 정치적 영향력을 행사하고 있다.

매년 노동절 주말에 체로키 국경일을 개최하여 8만~9만 명의 체로키 족 시민들이 오클라호마주 털리쿼에 모인다. 부족 신문 ''체로키 피닉스''는 세쿼야 음절 문자와 영어로 발행되며, 체로키 족 연방 의회는 역사 재단에 자금을 지원한다. 체로키 족 연방은 오클라호마주 털리쿼에서 체로키 족 연방 영화제를 지원하고, 유타주 파크시티의 선댄스 영화제에 참가한다.

노스캐롤라이나주의 체로키족 동부 부족은 리처드 스니드 추장 지휘 아래, 약 260km² 면적의 "퀄라 경계"라는 자치 문화 관광 명소에 연간 백만 명 이상의 방문객을 맞이한다. 8,000명 이상의 체로키족이 거주하며, 대부분 "눈물의 길" 생존자들의 직계 후손들이다.

주요 관광 명소는 오코널루프티 인디언 마을, 체로키 인디언 박물관, 퀄라 예술 공예 협동조합 등이다. 1946년 설립된 퀄라 예술 공예 협동조합은 미국에서 가장 오래된 원주민 공예 협동조합 중 하나이다.[109] 1950년 초연된 야외극 '이 산들에'는 최근 관객 기록을 경신했다. 하라스 체로키 카지노 및 호텔, 체로키 인디언 병원, 체로키 소년 클럽과 함께 이 부족은 2005년 지역 경제에 7800만달러를 창출했다.

유나이티드 키투와 체로키 인디언 부족의 깃발


유나이티드 키투와 체로키 인디언 부족은 1934년 미국 인디언 재편성법에 따라 정부를 구성하고 1946년 연방 정부의 승인을 받았다. 부족 가입은 체로키 혈통이 4분의 1 이상인 사람으로 제한된다. UKB 구성원 다수는 눈물의 길 이전 아칸소와 인디언 준주로 이주한 체로키족인 구 정착민의 후손이다.[110] 등록된 1만 2천 명 중 1만 1천 명이 오클라호마에 거주하며, 부족장은 조 번치이다.

UKB는 부족 카지노, 빙고홀, 담배 가게, 주유소, 트럭 정류장, 갤러리 등을 운영하며, 자체 부족 차량 번호판을 발급한다.[111]

체로키 족 연합은 동부 체로키 인디언 부족과 공동 프로그램, 문화 교류 프로그램, 합동 부족 의회 회의에 참여하여 모든 체로키 사람들에게 영향을 미치는 문제를 다룬다.

눈물의 길 이후 174년이 지난 2012년 7월 12일, 세 개의 체로키 부족 지도자들이 노스캐롤라이나주에서 만났다.[112]

현재 가장 큰 체로키 네이션은 오클라호마주 남동부 오자크 고원에 있으며, 털리쿼를 본부로 한다.

4. 체로키족 출신 유명인

정치, 예술, 스포츠 등 다양한 분야에서 활동하는 체로키족 출신 유명인들이 많다.

이름직업혈통
아사 키스가수부계 백인, 모계 체로키와 흑인 혼혈
앤 던햄버락 오바마의 어머니, 인류학자잉글랜드, 아일랜드, 체로키 혼혈
윌리 넬슨가수체로키, 영국, 아일랜드
발 킬머배우외증조모 체로키, 기타 독일, 스코틀랜드, 아일랜드, 세파르딤, 스웨덴, 몽골 등
웨스 스터디배우순수 체로키
웨인 뉴턴가수체로키, 아일랜드, 독일 등 혼혈
엘비스 프레슬리가수체로키, 웨일스, 잉글랜드, 스코틀랜드, 네덜란드, 프랑스, 아일랜드, 유대인 등 혼혈
킴 베이싱어여배우체로키, 스웨덴, 독일 혼혈
캐머런 디아즈여배우
쿠엔틴 타란티노영화 감독, 배우
케빈 코스트너배우체로키, 독일, 아일랜드 혼혈
코디 가브란트종합격투기 선수
샐리 리처드슨여배우모계 흑인과 체로키 혼혈, 부계 아일랜드와 이탈리아 혼혈
제임스 브라운가수체로키와 흑인 혼혈
셰어가수, 여배우부계 아르메니아인, 모계 혼혈 체로키
지미 헨드릭스기타리스트, 가수흑인, 백인, 체로키
조 니콜스가수
조니 뎁배우외증조모 체로키, 기타 독일, 아일랜드 등
스티븐 타일러가수체로키, 폴란드계 유대인, 이탈리아, 독일, 우크라이나 혼혈
척 노리스배우
티파니가수
티나 터너가수체로키와 흑인 혼혈
토리 에이모스싱어송라이터외조부모 동부 체로키 혈통
토니 조 화이트가수체로키와 백인 혼혈
노키 에드워즈기타리스트
버트 레이놀즈배우체로키, 아일랜드, 이탈리아 혼혈
마일리 사이러스여배우, 가수
마기본인터넷 아이돌체로키, 독일계 혼혈
맨디 무어여배우
메건 폭스여배우
리타 쿠리지가수체로키, 스코틀랜드 혼혈
루 다이아몬드 필립스배우필리핀, 중국, 하와이, 스페인, 아일랜드, 체로키 혼혈
로니 스펙터가수, 더 로네츠부계 백인, 모계 체로키와 흑인 혼혈
로버트 라우센버그화가독일계와 체로키 혼혈
시이카와 사야패션 모델, 방송인아버지가 체로키 혈통의 미국인, 어머니는 일본인
코다 글로버프로야구 선수
존 그레이프로야구 선수
유리 유이프로야구 선수아버지가 체로키 혈통의 미국인, 어머니는 일본인
랜디 바스프로야구 선수, 정치인
웨스 웰커NFL 선수, 코치
샘 브래드포드NFL 선수


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5. 논쟁

체로키족의 부족 인정과 구성원 자격 문제는 복잡하다. 체로키 네이션은 데이비스 명부에 기록된 체로키인의 직계 후손이면 가입이 가능하고, 최소 혈통 비율 요건은 없다. 반면, 동부 체로키 인디언 부족은 최소 1/16, 유나이티드 키투와 체로키 인디언 부족은 최소 1/4의 체로키 혈통 비율을 요구한다. 200개가 넘는 단체가 체로키 부족을 자칭하지만, 연방 정부가 인정하는 세 단체만이 공식적인 체로키 인디언 부족이며, 이들 부족에 등록된 구성원만이 법적으로 체로키인으로 인정된다.

체로키 흑인 해방 노예는 남북 전쟁 이전 체로키족이 소유했던 아프리카계 미국인 노예의 후손으로, 1866년 조약에 따라 체로키 시민권을 얻었다. 그러나 1988년 연방 법원은 체로키족이 이들의 시민권을 박탈할 수 있다고 판결했다. 2006년 체로키족 사법 항소 재판소는 이 판결을 뒤집었지만, 2007년 체로키족 투표로 체로키 혈통을 가진 사람에게만 시민권을 제한하는 수정안이 통과되었다. 2011년, 부족 지방 법원은 이 수정안이 1866년 조약에 위배된다며 무효화했다.

5. 1. 부족 인정과 구성원 자격

세 체로키 부족은 서로 다른 가입 요건을 가지고 있다. 체로키 네이션은 데이비스 명부에 기록된 체로키인의 직계 후손을 기준으로 가입을 결정하며, 최소 혈통 비율 요건은 없다.[114] 현재, 데이비스 체로키 프리드먼 명부의 후손들은 법원의 결정을 기다리는 동안 부족의 구성원이다. 체로키 네이션에는 아프리카계 미국인, 라틴계 미국인, 아시아계 미국인, 유럽계 미국인 등 다양한 혼혈 조상을 가진 많은 구성원이 포함되어 있다. 동부 체로키 인디언 부족은 최소 1/16의 체로키 혈통 비율(계보적 혈통, 증조부모 중 한 명에 해당)과 베이커 명부의 조상을 요구한다. 유나이티드 키투와 체로키 인디언 부족은 최소 1/4의 키투와 체로키 혈통 비율(조부모 중 한 명에 해당)을 요구한다. UKB는 회원 자격을 포기한 회원이 UKB에 재가입하는 것을 허용하지 않는다.[115]

2000년 미국 인구 조사에 따르면 729,533명의 미국인이 자신을 체로키인으로 확인했다. 2010년 인구 조사에서는 약 70%가 혼혈 체로키인인 819,105명으로 증가했다. 2015년에 체로키 네이션, 유나이티드 키투와 체로키 인디언 부족, 동부 체로키 부족의 등록 인구는 약 344,700명이었다.[2]

200개가 넘는 단체가 체로키 국가, 부족 또는 밴드라고 주장한다.[116] 체로키 네이션 대변인 마이크 밀러는 그가 체로키 유산 단체라고 부르는 일부 단체가 장려되고 있다고 제안했다.[117] 그러나 다른 단체들은 체로키인이라는 주장을 통해 경제적 이익을 얻으려는 시도로 인해 논란이 되고 있다. 연방 정부에서 인정하는 세 단체는 자신들이 체로키 인디언 부족으로 자칭할 수 있는 유일한 단체이며, 등록된 구성원만이 법적으로 체로키인이라고 지적한다.[118]

5. 2. 체로키 흑인 해방 노예

체로키 흑인 해방 노예는 남북 전쟁 이전 시대 체로키족 시민들이 소유했던 아프리카계 미국인 노예들의 후손으로, 1866년 미국과 체결된 조약에 따라 체로키 시민권이 처음으로 보장되었다. 이는 미국이 노예를 해방하고 흑인 해방 노예들에게 시민권을 부여하는 미국 헌법 수정 조항을 통과시킨 미국 남북 전쟁 이후의 일이다.[69]

1988년, ''네로 대 체로키 족'' 사건[120]에서 연방 법원은 체로키 족이 시민권 요건을 결정하고 흑인 해방 노예들을 제외할 수 있다고 판결했다. 2006년 3월 7일, 체로키 족 사법 항소 재판소는 체로키 흑인 해방 노예들이 체로키 시민권을 가질 자격이 있다고 판결했다. 이 판결은 논란이 되었는데, 체로키 흑인 해방 노예들은 적어도 1866년 이후 그리고 그 이후의 데이비스 위원회 토지 명부에 "체로키 족 시민"으로 기록되어 왔지만, "체로키 혈통을 가진 사람들에게만 회원 자격을 제한하지 않았"기 때문이다.[121] 이 판결은 오클라호마 체로키 족의 1975년 헌법과 일치하는 것으로, 기록된 혈연 관계가 아니라 역사적 시민권을 기반으로 체로키 흑인 해방 노예들을 받아들였다.

2007년 3월 3일, 데이비스 명부에 체로키 혈통으로 기재된 사람들에게만 시민권을 제한하는 헌법 수정안이 체로키 족 투표로 통과되었다. 여기에는 노예의 후손인 체로키 혼혈, 쇼니족과 델라웨어족은 포함되지 않았다.[122] 2007년 5월 14일, 체로키 족 부족 법원은 체로키 흑인 해방 노예들을 법원의 최종 판결이 나올 때까지 임시 명령과 임시 금지 명령을 통해 체로키 족 시민으로 복원했다.[123] 2011년 1월 14일, 부족 지방 법원은 2007년 헌법 수정안이 흑인 해방 노예들의 권리를 보장하는 1866년 조약과 상충되기 때문에 무효라고 판결했다.[124]

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