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토마스 만

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목차

1. 개요

토마스 만(1875년 ~ 1955년)은 독일의 소설가로, 한자 동맹 도시 출신 가문에서 태어났다. 뤼베크에서 성장했으며, 뮌헨 대학교와 뮌헨 공과대학교에서 공부했다. 잡지 'Simplicissimus'에 글을 기고하며 작가로 활동을 시작했으며, 1901년 장편 소설 《부덴브로크가의 사람들》을 발표하며 명성을 얻었다. 1905년 카티아 프링스하임과 결혼하여 여섯 자녀를 두었으며, 1929년 노벨 문학상을 수상했다. 나치즘의 등장 이후 망명 생활을 했으며, 제2차 세계 대전 중에는 민주주의 옹호를 위해 활동했다. 전후에는 미국 하원 비미활동조사위원회에 출석하여 증언했으며, 1952년 스위스로 돌아가 킬히베르크에 정착했다. 그의 작품은 독일 문학에 큰 영향을 미쳤으며, 동성애적 암시를 포함한 다양한 주제를 다루었다.

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토마스 만
기본 정보
1929년의 만
이름토마스 만
원어 이름Paul Thomas Mann
출생일1875년 6월 6일
출생지독일 제국 자유 도시 뤼베크
사망일1955년 8월 12일
사망지스위스 취리히
안장 장소취리히주 킬히베르크
직업작가
언론인
문학 비평가
국적독일
체코슬로바키아
미국
활동 기간1896년–1954년
모교뮌헨 대학교
뮌헨 공과대학교
장르소설
중편 소설
단편 소설
스케치
희곡
시나리오
시
수필
자서전
일기
강연
연설
서간
문학 사조모더니즘 문학
고용주프린스턴 대학교
미국 의회도서관
주요 작품부덴브로크가의 사람들
마의 산
베네치아에서의 죽음
요셉과 그의 형제들
파우스트 박사
수상노벨 문학상 (1929년)
괴테상 (1949년)
배우자카티아 프링스하임
자녀에리카
클라우스
골로
모니카
엘리자베트
미하엘
친척토마스 요한 하인리히 만 (아버지)
줄리아 다 실바 브룬스 (어머니)
하인리히 만 (형)
서명
추가 정보
데뷔작'추락' (1894년)
영향아르투어 쇼펜하우어
프리드리히 니체
리하르트 바그너
요한 볼프강 폰 괴테
프리드리히 실러
테오도어 폰타네
영향 받은 작가루카치 죄르지
테오도어 아도르노
하인리히 뵐
미시마 유키오
기타 모리오
츠지 구니오
미야자키 하야오
오르한 파무크
미셸 우엘벡
로마자 표기'T'omas Man
영어 발음 (영국식)/ˈmæn/
영어 발음 (미국식)/ˈmɑːn/

2. 생애

토마스 만은 1875년 독일 뤼베크에서 곡물 상인이자 상원 의원이었던 아버지 토마스 요한 하인리히 만과 브라질 출신 어머니 율리아 다 실바 브룬스 사이에서 둘째 아들로 태어났다.[2] 어머니는 로마 가톨릭 신자였지만, 만은 아버지의 루터교 신앙으로 세례를 받았다. 1891년 아버지가 사망하고 상업 회사가 청산되자 가족은 뮌헨으로 이주했다. 만은 뤼벡의 김나지움(중등 학교)에서 이과를 공부한 후, 뮌헨 루트비히 막시밀리안 대학교와 뮌헨 공과대학교에서 역사, 경제, 미술사, 문학을 공부하며 저널리즘 경력을 준비했다.[2]

1894년부터 1895년까지 남독일 화재보험회사에서 일했으며, 작가로서의 경력은 잡지 ''Simplicissimus''에 글을 쓰면서 시작되었다. 1898년에는 첫 단편 소설 "작은 프리데만 씨"(Der Kleine Herr Friedemann)가 출판되었다.[2]

1905년, 만은 부유한 세속 유대인 산업가 가문 출신인 카티아 프링스하임과 결혼하여 여섯 명의 자녀를 두었다.[3]

토마스 만과 카티아 프링스하임의 자녀
이름출생사망
에리카1905년 11월 9일1969년 8월 27일
클라우스1906년 11월 18일1949년 5월 21일
골로1909년 3월 29일1994년 4월 7일
모니카1910년 6월 7일1992년 3월 17일
엘리자베트1918년 4월 24일2002년 2월 8일
미하엘1919년 4월 21일1977년 1월 1일



제1차 세계 대전 발발 후, 토마스 만은 독일을 지지하며 〈프리드리히와 대동맹〉, 〈비정치적 인간의 고찰〉 등 정치적 논설을 발표했다. 그는 점차 구낭만주의적인 반지성주의에서 벗어나 새로운 휴머니즘을 추구하기 시작했다.[37][38] 1924년에는 장편소설 《마의 산》을 발표했다.

1929년, 노벨 문학상을 수상했다. 1930년에는 베를린에서 "이성에 대한 호소"라는 연설을 통해 나치즘을 강하게 비난했다.[41][42]

1933년, 나치 집권 후 토마스 만은 스위스로 피신했고, 1936년에는 독일 시민권을 박탈당했다. 1939년 미국으로 이주하여 프린스턴 대학교에서 강의했다.[9] 제2차 세계 대전 중에는 BBC를 통해 반나치 라디오 연설(Deutsche Hörer! ("독일 청취자들이여!"))을 방송했다.[5]

1944년 6월 23일, 토마스 만은 미국 시민권을 취득했다.[14] 1952년 스위스 취리히 근처 Kilchberg에 정착했다. 1955년 8월 12일, 취리히의 한 병원에서 아테롬성 동맥 경화증으로 사망하여 Kilchberg에 묻혔다.[24]

2. 1. 초기 생애와 교육 (1875-1894)

토마스 만은 1875년 독일 뤼베크의 부유한 상인 가문에서 태어났다. 아버지 토마스 요한 하인리히 만은 곡물 상인이자 시의회 의원이었고, 어머니 율리아 만은 브라질 출신의 이국적인 여성이었다.[2] 아버지쪽 가문은 18세기 말부터 뤼베크에서 상업에 종사하며 상당한 부를 축적했고, 할아버지 요한 지크문트 만은 네덜란드 명예영사이자 뤼베크 시민 대표를 역임했다.

만은 어릴 적부터 독서를 즐겼으며, 국내외 소설과 동화 등 다양한 책을 접하며 성장했다. 1882년에는 상류층 자녀들이 다니던 부제니우스 박사의 예비 고등학교에 입학했고, 1889년에는 카탈리네움 고등학교(김나지움)에 진학했다. 하지만 학업 성적은 좋지 않아 유급을 반복하기도 했다.

토마스 만의 학창 시절
학교기간특이사항
부제니우스 박사 예비 고등학교1882년 ~ 1889년6학년 유급
카탈리네움 고등학교 (김나지움)1889년 ~ 1894년실과 과정, 2년 유급, 실러와 리하르트 바그너에 감명, 학교 잡지 『봄의 폭풍』 발간



학창 시절 만은 프리드리히 폰 실러의 시와 희곡 <돈 카를로스>, 리하르트 바그너의 음악에 깊은 감명을 받았다. 또한, 1893년에는 친구들과 함께 학교 잡지 『봄의 폭풍』을 발간하여 자신의 시와 산문을 기고하는 등 문학적 재능을 보였다.

1891년 아버지의 사망으로 가업이 청산되자, 가족은 1892년 뮌헨으로 이주했다. 그러나 만은 실과 수료 자격을 얻기 위해 1894년까지 뤼베크에 남아 학업을 이어갔다.

2. 2. 작가로서의 성장과 결혼 (1894-1914)

토마스 만은 1894년부터 1895년까지 남독일 화재보험회사에서 일했다. 작가로서의 그의 경력은 잡지 ''Simplicissimus''에 글을 쓰면서 시작되었다. 1898년 첫 단편 소설 "작은 프리데만 씨"(Der Kleine Herr Friedemann)가 출판되었다.[2] 1893년 4월부터 남독일 화재보험회사의 수습 사원으로 일하면서도 소설 집필을 계속했다. 10월, 처녀작인 단편 소설 『몰락』(Der Untergang)이 라이프치히의 문예잡지 『사회』(Die Gesellschaft)에 실렸다. 이 작품으로 낭만파 시인 리하르트 데멜로부터 찬사의 편지를 받고, 만은 글쓰기를 통해 살아가기로 결심하여 보험회사를 그만두고 뮌헨 공과대학교의 강의를 들으면서 작품을 집필했다. 이 무렵 쇼펜하우어, 니체의 철학에 관심을 가졌다. 1896년부터 『행복을 향한 의지』(Der Wille zum Glück), 『환멸』(Enttäuschung), 『작은 프리데만씨』(Herr Priedmann), 『루이스헨』(Lischen) 등 일련의 단편 작품을 발표했고, 1898년에 첫 단편집 『작은 프리데만씨』(Herr Priedmann)가 출판되었다.

1897년 여름, 만은 형 하인리히와 함께 로마에 머물면서 형제가 함께 그림책 등을 만들던 중, 가족 역사를 소재로 한 소설을 공동으로 쓰자는 생각을 떠올렸다. 형은 점차 이 생각에 흥미를 잃었지만, 만은 그 후 많은 친척들을 방문하여 증언을 얻고, 10월에 집필에 착수했다. 2년 반의 집필 기간을 거쳐 1901년 5월, 11부로 구성된 장편 소설 『부덴브룩가의 사람들』(Buddenbrooks)이 완성되었다. 이듬해 10월에 출판되자 널리 독자들의 사랑을 받았고, 제1차 세계대전 전까지는 덴마크어, 스웨덴어, 네덜란드어, 체코어로 번역될 정도로 베스트셀러가 되었다. 『부덴브룩가의 사람들』(Buddenbrooks)은 그 후 1929년 노벨 문학상 수상 당시 수상 이유로 언급되었다.[80] 1903년 대표작 중 하나인 『토니오 크뢰거』(Tonio Kröger)를 발표했다.

1905년, 뮌헨 대학교에서 근무하는 유대계 수학 교수의 딸이자 당시 학생이었던 카타리나 프링스하임(애칭 카티아 Katia 또는 카토야 Katja)과 결혼했다. 이후 그녀와 사이에 에리카, 클라우스(작가), 골로(역사가), 모니카, 엘리자베트(피아니스트), 미하엘(바이올리니스트)의 6명의 자녀를 두었다. [3]

토마스 만과 카티아 프링스하임의 자녀들
이름출생사망
에리카1905년 11월 9일1969년 8월 27일
클라우스1906년 11월 18일1949년 5월 21일
골로1909년 3월 29일1994년 4월 7일
모니카1910년 6월 7일1992년 3월 17일
엘리자베트1918년 4월 24일2002년 2월 8일
미하엘1919년 4월 21일1977년 1월 1일



만은 매일 아침 9시부터 3시간을 집필 시간으로 정했고, 만 가족은 이 3시간을 "마술사의 시간"이라고 부르며 정적을 유지하려고 노력했다고 한다.

1910년, 뮌헨에서 구스타프 말러의 『교향곡 제8번』 초연을 듣고 말러 자신과 알게 되었다. 이듬해, 말러가 사망한 직후 베네치아를 여행했다. 1912년 말러의 죽음에 자극받아 쓰여진 중편 소설 『베니스에서의 죽음』(Der Tod in Venedig)을 발표했다.

2. 3. 제1차 세계 대전과 전후 (1914-1933)

제1차 세계 대전이 발발하자 토마스 만은 독일을 지지하며, 〈프리드리히와 대동맹〉, 〈비정치적 인간의 고찰〉, 〈독일 공화국에 대하여〉 등 정치적 논설을 발표했다. 그는 점차 구낭만주의적인 반지성주의에서 벗어나 새로운 휴머니즘을 추구하기 시작했다.[37][38] 전쟁 중에는 빌헬름 2세의 보수주의를 지지하고 진보주의를 공격하기도 했다.[39][40]

1924년, 12년간의 노력 끝에 장편소설 《마의 산》을 발표했다. 이 소설은 주인공이 죽는 전쟁의 발발로 끝을 맺으며, 독일 문학사에서 중요한 위치를 차지하는 발전 소설로 평가받는다. 1912년, 부인 카타리나가 폐병으로 스위스 다보스의 요양원에서 요양 생활을 할 때, 토마스 만은 부인에게서 들은 경험과 이야기를 바탕으로 이 소설을 구상하게 되었다.

1929년, 노벨 문학상을 수상했다. 그는 상금을 사용하여 리투아니아 니다의 어촌 마을에 있는 쿠르슈 해협에 별장을 지었고, 1930년부터 1932년까지 여름을 보내면서 《요셉과 그의 형제들》을 집필했다.

1930년, 베를린에서 "이성에 대한 호소"라는 연설을 통해 나치즘을 강하게 비난하고 노동 계급의 저항을 촉구했다. 그는 나치를 공격하는 수많은 평론과 문학 작품을 발표하며 사회주의 사상에 대한 공감을 표현했다.[41][42]

1933년, 나치가 집권하자 토마스 만과 아내는 스위스에서 주말을 보내고 있었다. 나치 정책에 대한 그의 강력한 비난 때문에, 아들 클라우스는 돌아가지 말라고 권했다. 1936년, 나치 정권은 토마스 만의 독일 시민권을 박탈했다.

2. 4. 망명과 제2차 세계 대전 (1933-1945)

1933년 나치 정권이 들어서면서 토마스 만은 조국을 떠나 프랑스, 스위스 등지를 거쳐 1938년 미국으로 망명했다. 프린스턴 대학교에서 강의를 하기도 했다. 제2차 세계 대전 중에는 휴머니즘의 입장에서 민주주의 옹호를 위해 싸웠다.[5]

1930년 토마스 만은 베를린에서 "이성에 대한 호소"라는 연설을 통해 나치 중심 사회주의를 강하게 비난하고 반대 운동을 격려했다. 그는 수많은 평론과 문학 작품에서 나치를 공격했다. 동시에 그는 사회주의자들의 생각에 대해 늘어나는 동정을 표현했다. 1933년 나치가 집권했을 당시, 토마스 만과 아내는 스위스에서 휴가를 보내고 있었다. 나치 정책에 대한 그의 강력한 비난 때문에, 아들 클라우스는 그에게 돌아가지 말라고 조언했다. 그의 책은 1929년 노벨 문학상 수상 경력 덕분에 소각되지 않았지만, 1936년 나치 정권은 그의 독일 시민권을 박탈했다.[5]

1933년 8월 26일자 개인적인 편지에서 토마스 만은 나치즘에 대한 견해를 표현했는데, 이는 훗날 파우스트 박사에서 제2차 세계 대전의 잔혹함에 대한 독일 국민의 역사적 책임감을 언급한 것과 일치한다.

전쟁 기간 동안 토마스 만은 반나치 라디오 연설 시리즈(Deutsche Hörer! ("독일 청취자들이여!"))를 만들었다. 이것은 미국에서 녹음돼서 영국으로 보내지고, BBC가 방송하여 독일 청취자들이 듣도록 했다.[5]

1939년, 체코슬로바키아 점령 이후 만은 미국으로 이주하여 프린스턴 대학교에서 강의를 시작했다.[9] 1941년에는 미국 의회도서관의 독일 문학 자문관 및 게르만 문학 펠로우로 임명되었다.[10] 1942년, 만 가족은 캘리포니아 로스앤젤레스 패시픽 팔리세이즈 지역으로 이사했다.[11][12] 1944년 6월 23일, 토마스 만은 미국 시민권을 취득했다.[14]

2. 5. 전후 활동과 죽음 (1945-1955)

1947년 장편 소설 『파우스트 박사』를 발표했다.[78] 1952년 스위스 취리히 근처 Kilchberg에 정착했다. 이후 독일을 정기적으로 방문했지만, 독일에 거주하지는 않았다. 가장 유명한 독일 방문은 1949년 요한 볼프강 폰 괴테 탄생 200주년 기념 방문이었다.

킬히베르크에 있는 토마스 만의 묘


1955년 8월 12일, 취리히의 한 병원에서 아테롬성 동맥 경화증으로 사망하여 Kilchberg에 묻혔다.[24] 많은 단체들이 그의 이름을 기리고 있다. 80세 생일 이후, 만은 네덜란드 노르트바이크로 휴가를 떠났다. 1955년 7월 18일, 왼쪽 다리에 통증과 일측성 부종을 겪기 시작했다. 라이덴의 멀더스 박사는 정맥염을 진단했고, 빌헬름 뢰플러 박사가 이를 확인했다. 만은 취리히 병원으로 이송되었지만, 곧 쇽 (순환기계) 상태에 빠졌다. 사후 부검 결과, 사인은 잘못 진단된 것으로 밝혀졌다. 크리스토프 헤딩거의 병리학적 진단에 따르면, 실제로는 장골 동맥 동맥류 파열로 복막후 혈종이 발생하고 장골 정맥이 압박되어 혈전증이 발생한 것이었다.[24] 1955년 8월 16일, 토마스 만은 킬히베르크 마을 묘지에 안장되었다.[25]

3. 작품 세계

토마스 만의 작품 세계는 독일 사회와 부르주아 계급의 몰락 과정을 묘사하고, 예술가의 고뇌와 창작의 어려움을 탐구하는 것으로 알려져 있다. 그의 문체는 섬세하고 지적이며, 풍부한 상징과 아이러니를 활용하는 것이 특징이다.[29][30][31]

1889년에 사망한 작가 테오도르 폰타네는 토마스 만에게 특별한 문체적 영향을 미쳤다. 만은 항상 독일의 "시인 왕자" 괴테를 존경하고 모방했다. 아르투어 쇼펜하우어는 특히 그의 2권짜리 저서 의지와 표상으로서의 세계를 통해 몰락을 다룬 『부덴브로크가의 사람들』의 서사에 철학적 영감을 제공했는데, 만은 이 소설을 쓰는 동안 이 책을 면밀히 연구했다.

프리드리히 니체의 영향은 만의 작품, 특히 부패에 대한 니체의 견해와 질병과 창조성 사이의 근본적인 연관성에 대한 제안에서 깊이 나타난다. 만은 질병을 전적으로 부정적인 것으로 간주해서는 안 된다고 믿었다. 도스토옙스키에 관한 그의 에세이에서 "결국 중요한 것은 누가 병들었는지, 누가 미쳤는지, 누가 간질이나 마비인지에 달려 있다. 평범하고 둔한 사람인가, 아니면 니체나 도스토옙스키인가. 그들의 경우에는 질병에서 건강보다 더 중요하고 삶과 성장에 도움이 되는 것이 나타난다. 영혼과 마음이 이룩한 특정한 정복은 질병, 광기, 정신의 범죄 없이는 불가능하다."라는 내용을 발견할 수 있다.[34]

1896년부터 『행복을 향한 의지』, 『환멸』, 『꼬마 프리데만 씨』, 『루이스헨』 등 일련의 단편 작품을 발표했고, 1898년에 첫 단편집 『꼬마 프리데만 씨』가 출판되었다. 2년 반의 집필 기간을 거쳐 1901년 5월, 11부로 구성된 장편 소설 『부덴브로크가의 사람들』이 완성되었다. 이듬해 10월에 출판되자 널리 독자들의 사랑을 받았고, 제1차 세계대전 전까지 덴마크어, 스웨덴어, 네덜란드어, 체코어로 번역될 정도로 베스트셀러가 되었다. 『부덴브로크가의 사람들』은 1929년 노벨 문학상 수상 당시 수상 이유로 언급되었다. 1903년 대표작 중 하나인 『토니오 크뢰거』를 발표했다.

1912년 구스타프 말러의 죽음에 자극받아 쓰여진 중편 소설 『베니스에서의 죽음』을 발표했다.

『마의 산』(1924)은 결핵에 걸린 사촌을 스위스의 요양원에서 3주만 방문할 계획이었던 공학도가 요양원을 떠나는 것이 지연되면서 벌어지는 이야기를 그린다. 그 기간 동안 그는 의학과 신체에 대한 의학의 시각에 맞서 싸우고, 당대 유럽 문명의 이념적 갈등과 불만을 보여주는 다양한 인물들을 만난다.

4부작인 『요셉과 그의 형제들』은 16년에 걸쳐 쓰인 서사시적 소설로 만의 작품 중 가장 크고 중요한 작품 중 하나이다. 후기 소설로는 괴테의 소설 『젊은 베르테르의 슬픔』(1774)의 세계로 돌아온 『바이마르의 로테』, 허구의 작곡가 아드리안 레버퀴른의 이야기와 제2차 세계 대전 전후 독일 문화의 타락을 그린 『파우스투스 박사』, 그리고 만의 사후 미완성으로 남은 『사기꾼 펠릭스 크룰의 고백』 등이 있다.

3. 1. 주요 작품


  • 《꼬마 프리데만 씨》 (1898년)
  • 《부덴브로크가(家)》(1901년): 토마스 만과 그의 형인 소설가 하인리히 만의 출생지인 북독일 뤼벡의 한 상인 가문의 가족사이다.[81]
  • 《토니오 크뢰거》 (1903년)
  • 《대공전하》 (1909년)
  • 《베네치아에서의 죽음》 (1912년)
  • 《마의 산》 (1924년)
  • 《요셉과 그의 형제들》 (1933년-43년)
  • 《Das Problem der Freiheit》 (1937년)
  • 《바이마르의 로테》 (1939년)
  • 《Die vertauschten Köpfe - Eine indische Legende》 (1940년)
  • 《파우스투스 박사》 (1947년)
  • 《거룩한 죄인》 (1951년)
  • 《사기꾼 펠릭스 크룰의 고백》 (1922년/1954년)
  • 《바그너와 우리 시대》(1963년)


'''상세 목록'''

  • '''장편 소설'''
  • * 부덴브로크가의 사람들(''Buddenbrooks – Verfall einer Familie'', 1901년)
  • * 왕자 전하 (''Königliche Hoheit'', 1909년)
  • * 마법의 산 (''Der Zauberberg'', 1924년)
  • * 요셉과 그의 형제들(''Joseph und seine Brüder'', 1933년 - 1943년)
  • ** 제1부 야곱의 이야기 (''Die Geschichten Jaakobs'', 1933년)
  • ** 제2부 젊은 요셉 (''Der junge Joseph'', 1934년)
  • ** 제3부 애굽의 요셉 (''Joseph in Ägypten'', 1936년)
  • ** 제4부 요셉, 양식의 제공자 (''Joseph, der Ernährer'', 1943년)
  • * 바이마르의 로테(''Lotte in Weimar'', 1939년)
  • * 닥터 파우스트 (''Doktor Faustus'', 1947년)
  • * 거룩한 죄인 (''Der Erwählte'', 1951년)
  • * 펠릭스 크룰의 고백 (''Bekenntnisse des Hochstaplers Felix Krull. Der Memoiren erster Teil''; 1911년 단편소설에서 확장), 미완성

  • '''단편 소설 및 기타'''
  • * 1893: "비전 (산문 스케치)" (A Vision (Prose Sketch))
  • * 1894: "추락" (Fallen) ("Gefallen")
  • * 1896: "행복에 대한 의지" (The Will to Happiness)
  • * 1896: "환멸" (Disillusionment) ("Enttäuschung")
  • * 1896: 작은 프리데만씨 (Little Herr Friedemann) ("Der kleine Herr Friedemann")
  • * 1897: "죽음" (Death) ("Der Tod")
  • * 1897: 광대 (The Clown) ("Der Bajazzo")
  • * 1897: "아마추어" (The Dilettante)
  • * 1897: "루이젠" (Luischen) ("Little Lizzy") – 1900년 발표
  • * 1898: 토비아스 민더니켈 (Tobias Mindernickel)
  • * 1899: "옷장" (The Wardrobe) ("Der Kleiderschrank")
  • * 1899: "복수 (소설 연구)" (Avenged (Study for a Novella)) ("Gerächt")
  • * 1900: "묘지로 가는 길" (The Road to the Churchyard/The Way to the Churchyard) ("Der Weg zum Friedhof")
  • * 1902: Gladius Dei|신의 검de
  • * 1903: "굶주린 자들" (The Hungry/The Starvelings)
  • * 1903: "신동" (The Child Prodigy/The Infant Prodigy/The Wunderkind) ("Das Wunderkind")
  • * 1903: 트리스탄
  • * 1903: 토니오 크뢰거
  • * 1904: "섬광" (A Gleam)
  • * 1904: "예언자의 집에서" (At the Prophet's)
  • * 1905: "힘겨운 시간" (A Weary Hour/Hour of Hardship/Harsh Hour)
  • * 1905: 발숭의 피 (''Wӓlsungenblut'') (2판: 1921)[70]
  • * 1907: "열차 사고" (Railway Accident)
  • * 1908: "일화" (Anecdote) ("Anekdote")
  • * 1911: "자페와 도 에스코바르의 싸움" (The Fight between Jappe and the Do Escobar)
  • * 1911: 펠릭스 크룰 (''Bekenntnisse des Hochstaplers Felix Krull'') – 1922년 출판
  • * 1912: 베니스의 죽음 (''Der Tod in Venedig'')
  • * 1918: 사람과 그의 개/바샨과 나 (''Herr und Hund'')
  • * 1919: "어린아이의 노래"(''Gesang vom Kindchen'')
  • * 1925: 혼란과 초기의 슬픔/혼란스러운 세상과 어린 시절의 슬픔 (''Unordnung und frühes Leid'')
  • * 1930: 마리오와 마술사 (''Mario und der Zauberer'')
  • * 1940: 바뀐 머리들 (''Die vertauschten Köpfe – Eine indische Legende'')
  • * 1944: 율법의 탁자 (''Das Gesetz'') – 아르민 L. 로빈슨이 편집한 ''십계명''이라는 선집에 기고한 작품
  • * 1949: 닥터 파우스트의 기원 (''Die Entstehung des Doktor Faustus'') – 소설에 관한 자전적 논픽션 서적
  • * 1954: 검은 백조 (''Die Betrogene: Erzählung'')

  • '''희곡'''
  • * 1905: ''피오렌자''
  • * 1954: ''루터의 결혼'' (''Luthers Hochzeit'') (미완성 단편)

3. 2. 주제와 특징

토마스 만의 작품은 독일 사회와 부르주아 계급의 몰락 과정을 묘사하고, 예술가의 고뇌와 창작의 어려움을 탐구하는 것으로 알려져 있다. 또한, 동성애적 욕망과 성 정체성의 문제, 정신과 육체, 이성과 감성, 삶과 죽음 등 이분법적 대립 구도를 통해 인간 존재의 본질을 탐색한다. 그의 문체는 섬세하고 지적이며, 풍부한 상징과 아이러니를 활용하는 것이 특징이다.[29][30][31]

만의 작품 세계를 관통하는 주요 주제와 특징은 다음과 같다.

  • "엄숙하면서도 장난스러운" 문체: 겉으로는 진지하지만, 속으로는 풍자적인 유머가 숨어있다. 이는 테오도어 폰타네에게서 영향을 받은 것이다.[35]
  • 동시대인 및 과거 인물에 대한 풍자적 묘사: 주변 인물과 역사 속 인물의 특징을 포착하여 생생하게 그려낸다.
  • 고향에 대한 애착: 뤼베크와 뮌헨 등 자신의 고향을 작품의 배경으로 자주 등장시킨다.
  • 고전 음악에 대한 관심: 리하르트 바그너의 오페라를 좋아했으며, 그의 작품에서 음악은 중요한 역할을 한다.[35]
  • 예술과 삶의 상호 관계: 예술과 삶이 서로에게 어떤 영향을 미치는지 탐구한다.
  • 꼼꼼함: 작품을 쓰기 전에 철저한 조사를 거치는 것으로 알려져 있다.
  • 정치적 헌신: 초기에는 보수적인 입장이었으나, 점차 온건하고 진보적인 태도를 취하게 된다.
  • 호모에로틱한 암시: 그의 작품에는 동성애적 욕망을 암시하는 내용이 자주 등장한다.[46]


특히, 만의 동성애적 성향은 그의 작품에서 중요한 주제로 다루어진다. 소설 『베니스의 죽음』에서는 주인공 아셴바흐가 아름다운 소년 타지오에게 매혹되는 모습을 통해 이를 엿볼 수 있다.[46] 만의 일기에는 자신의 동성애적 욕망과의 갈등이 기록되어 있으며, 이는 그의 작품 세계를 이해하는 데 중요한 단서가 된다.[46][47][48][49][51][52][53][54]

3. 3. 정치적 견해

토마스 만은 제1차 세계 대전 초기에는 빌헬름 2세의 보수주의를 지지하고 진보주의를 공격하며 전쟁을 옹호했다. 그는 600페이지 분량의 저서 《비정치적 인간의 성찰》(1918)에서 물질적 진보보다 정신적 전통을, 평등주의적 국제주의보다 독일 애국심을, 뿌리 없는 문명보다 뿌리 깊은 문화를 중시하는 보수적이고 반근대주의적인 철학을 제시했다.[37][38]

그러나 "독일 공화국에 관하여"(Von Deutscher Republikde, 1922)에서 만은 독일 지식인들에게 새로운 바이마르 공화국을 지지할 것을 촉구했다. 이 글에서 그는 노발리스와 월트 휘트먼에 대한 광범위한 해석을 바탕으로 공화국에 대한 옹호를 전개했다. 이후 그의 정치적 견해는 점차 자유주의 좌파로 이동했으며, 바이마르 공화국이 수립되었을 때 민주주의 원칙을 받아들였다.[39][40]

만은 처음에는 좌파 자유주의 정당인 독일 민주당을 지지했지만, 이후 사회민주당과의 단결을 촉구했다.[41][42] 그는 성장하는 나치즘에 대해 충분한 저항력과 대중적 지지를 제공할 수 있는 정당으로 노동자 계급의 정당만을 신뢰했기 때문으로 보인다. 1930년 그는 베를린에서 "이성에 대한 호소"라는 공개 연설을 통해 나치즘을 강력히 비난하고 노동 계급의 저항을 촉구했다. 이후 그는 나치를 공격하는 수많은 에세이와 강연을 했고, 사회주의 사상에 대한 공감을 표명했다.

1933년 나치가 권력을 잡았을 때, 만은 스위스에 있었다. 나치 정책에 대한 그의 강력한 비난 때문에 아들 클라우스는 그에게 돌아오지 말라고 조언했다. 1936년 나치 정부는 그의 독일 시민권을 박탈했다. 전쟁 중 만은 반나치 라디오 연설을 했고, 이는 1943년 《독일아, 들어라!》로 출판되었다.

만은 망명 중에 쓴 편지 모음집 『독일아 들어라!』(Deutsche Hörer!)에서 소비에트 공산주의와 나치 파시즘을 동일시하는 것은 나치즘에 대한 선호도를 보이는 데 있어 피상적이거나 불성실한 것이라고 밝혔다.[43] 그는 1949년 독일 언론과의 인터뷰에서 자신은 공산주의자가 아니지만, 공산주의는 적어도 인류애와 더 나은 미래에 대한 이상과 관련이 있다고 말했다. 그는 공산 혁명이 독재 체제로 이행된 것은 비극이지만, 나치즘은 "악마적인 허무주의"일 뿐이라고 말했다.[44][45]

4. 영향

토마스 만은 20세기 독일 문학을 대표하는 작가 중 한 명으로, 그의 작품은 독일 문학뿐만 아니라 세계 문학에도 큰 영향을 미쳤다.

1912년, 부인 카타리나가 폐병으로 스위스 다보스의 요양원에서 요양 생활을 할 때, 만은 그곳을 방문하여 얻은 영감을 바탕으로 소설 『마의 산』을 집필했다. 이 작품은 1924년에 출판되어 큰 성공을 거두었으며, 1929년 만이 노벨 문학상을 수상하는 데 중요한 역할을 했다.[24]

제1차 세계 대전 중에는 독일을 옹호하는 입장을 취했지만, 전쟁 후에는 바이마르 공화국을 지지하며 나치즘의 위험성을 경고했다. 1933년 히틀러 집권 후 독일 국적을 박탈당하고 미국으로 망명하여, 제2차 세계 대전 중에는 반나치 활동을 펼쳤다.[5]

전후 독일에서는 그의 반독 활동에 대한 찬반양론이 일기도 했다. 1955년 사망 전까지 유럽과 미국을 오가며 작품 활동을 계속했으며, 그의 작품은 현재까지도 전 세계적으로 번역되어 널리 읽히고 있다.[24]

4. 1. 독일 문학에 끼친 영향

토마스 만은 20세기 독일 문학을 대표하는 작가로, 그의 작품은 독일 문학의 전통을 계승하면서도 현대적인 감각을 더했다는 평가를 받는다. 특히, 그의 소설들은 독일 사회의 변화와 몰락을 섬세하게 묘사하여 독일 현대사의 중요한 기록으로 간주된다.[29]

대표작인 『부덴브로크가(家)』(1901년)는 작가의 고향인 북독일 뤼베크의 한 상인 가문의 4대에 걸친 몰락을 다룬 작품이다.[81] 이 작품은 스웨덴 아카데미에서 그의 노벨 문학상 수상(1929년)의 주요 근거로 언급될 정도로 큰 성공을 거두었다.[29] 또 다른 대표작 『마의 산』(Der Zauberbergde, 1924년)은 결핵 요양원을 배경으로, 당시 유럽 문명의 갈등과 불만을 다양한 인물들을 통해 보여주는 작품이다.[29]

그의 작품은 미시마 유키오와 같은 후대 작가들에게 많은 영향을 주었으며,[26] 조셉 캠벨은 그를 자신의 멘토 중 한 명으로 언급하기도 했다.[26]

4. 2. 한국 문학에 끼친 영향

토마스 만의 작품은 일제강점기부터 한국에 번역되어 소개되기 시작했다.[79] 그의 작품은 미시마 유키오, 요시유키 준노스케, 키타 소푸, 오에 겐자부로, 츠지 쿠니오 등 여러 작가들에게 큰 영향을 미쳤다. 특히, 그의 작품에 나타난 예술가의 고뇌, 사회 비판 의식, 섬세한 심리 묘사 등은 한국 작가들에게 많은 영감을 주었다.

4. 3. 세계 문학에 끼친 영향

토마스 만의 작품은 전 세계적으로 번역되어 널리 읽히고 있으며, 문학 연구의 중요한 대상이 되고 있다.[27] 그의 작품에 나타난 보편적인 주제와 인간 심리에 대한 깊이 있는 통찰은 시대를 초월하여 독자들에게 감동을 준다. 특히, 그의 대표작 중 하나인 《부덴브로크가의 사람들》은 뤼베크의 상인 가문이 4대에 걸쳐 몰락하는 과정을 보여주며, 《마의 산》은 결핵 요양원에서 만난 다양한 인물들을 통해 당대 유럽 문명의 갈등과 불만을 그려냈다.[29]

미시마 유키오와 같은 후대 작가들에게 많은 영향을 주었으며,[26] 조셉 캠벨은 그를 자신의 멘토 중 한 명으로 언급했다.[26] 토마스 만 김나지움 등 많은 기관이 그의 이름을 따 명명되었다.

일본에서는 1910년 단편 『탄스(箪笥)』(현재는 보통 『의상장롱(衣装戸棚)』으로 번역됨)가 최초로 번역되었고,[78] 이후 많은 번역본이 출판되었다. 1971년-1972년에는 신초사(新潮社)에서 전 12권의 전집이 간행되어 전 작품과 대표적인 평론, 주요 서간이 수록되었다. 만의 영향을 받은 일본 작가로는 미시마 유키오(三島由紀夫), 요시유키 준노스케(吉行淳之介), 키타 소푸(北杜夫), 오에 겐자부로(大江健三郎), 츠지 쿠니오(辻邦生) 등이 있다.

5. 기타

토마스 만의 소설 『마법의 산』은 여러 문학 작품 및 기타 작품에서 언급된다.


  • 프레데릭 투텐의 소설 『틴틴, 신세계에서』(1993)에서는 『마법의 산』 등장인물들이 틴틴과 교류한다.
  • 앤드루 크루미의 소설 『뫼비우스 딕』(2004)에서는 『마법의 산』의 변형 버전이 등장한다.
  • 무라카미 하루키의 소설 『노르웨이의 숲』(1987)에서는 주인공이 『마법의 산』을 읽었다는 이유로 비판받는다.
  • 블론드 레드헤드 밴드의 노래 "Magic Mountain".
  • 크리스티안 토니스의 그림 "마법의 산 (토마스 만을 따라서)"(1987).
  • 영화 『제49 병렬선』(1941)에서는 탈출한 나치 U보트 사령관이 만의 작품을 칭찬하고, 나중에 『마법의 산』을 태운다.
  • 켄 케시의 소설 『가끔은 위대한 생각』(1964)에서 인디언 제니가 토마스 만의 소설을 사서 "마법으로 가득 찬 산"의 위치를 찾으려 한다.
  • 미야자키 하야오의 영화 『바람이 분다』(2013)에서는 익명의 독일인이 소설을 통해 히틀러와 히로히토 정권을 비난한다.
  • 파더 존 미스티의 앨범 『퓨어 코미디』(2017)에는 "So I'm Growing Old on Magic Mountain"이라는 노래가 수록되어 있다.
  • 빅토르 프랭클의 책 『죽음의 수용소에서』는 홀로코스트 수용자들의 "시간 경험"을 『마법의 산』과 연결 짓는다.
  • 고어 버빈스키 감독의 영화 힐링(A Cure For Wellness)은 『마법의 산』에서 영감을 받았다.[63]
  • 피터 시켈레의 P.D.Q. 바흐의 "블루그래스 칸타타" 앨범 표지에는 토미 만과 그의 마법의 산 소년들의 그림이 실려 있다.


토마스 만의 작품은 1910년 『제국문학』에 단편 『탄스(箪笥)』가 처음 번역되어 한국에 소개된 이후, 다양한 출판사에서 번역되었다. 1971년부터 1972년까지 신초사에서 전 12권의 전집이 간행되었고, 1985년부터는 기이국야서점에서 토마스 만의 일기가 순차적으로 간행되었다.

독일 뤼베크의 "부덴브로크 하우스"는 토마스 만과 하인리히 만 기념관으로 사용되고 있다.[77] 리투아니아 니덴(Nidden)에는 토마스 만이 1930년부터 1932년 여름까지 머물며 "요셉과 그의 형제들"을 집필했던 오두막을 이용한 박물관이 있다.[77] 취리히 공과대학교에는 토마스 만 자료관이 있다.[77]

5. 1. 가족 관계

토마스 만은 뤼베크의 평의원이자 곡물 상인이었던 아버지 토마스 요한 하인리히 만과 어머니 율리아 다 실바 브룬스 사이에서 둘째 아들로 태어났다. 어머니 율리아는 7살 때 독일로 망명한, 부분적으로 독일계 브라질 사람이었다.

형은 유명한 소설가 하인리히 만이며, 두 여동생 율리아(1877년-1927년)와 카를라(1881년-1910년)는 결혼 후 모두 자살했다.[2]

1905년, 만은 부유한 세속 유대인 산업가 가문 출신인 카티아 프링스하임(Katia Pringsheim)과 결혼하여 여섯 명의 자녀를 두었다.[3] 이들 중 에리카 만, 클라우스 만, 골로 만은 작가로 활동했다.

토마스 만과 카티아 프링스하임의 자녀들
이름출생사망
에리카1905년 11월 9일1969년 8월 27일
클라우스1906년 11월 18일1949년 5월 21일
골로1909년 3월 29일1994년 4월 7일
모니카1910년 6월 7일1992년 3월 17일
엘리자베트1918년 4월 24일2002년 2월 8일
미하엘1919년 4월 21일1977년 1월 1일



뤼벡에 있는 만 가문의 집("부덴브룩 하우스"). 토마스 만이 성장한 곳이며 현재 가족 박물관이다.

5. 2. 성적 지향

토마스 만은 자신의 동성애적 욕망을 일기에 기록했으며, 이는 그의 작품에 반영되었다. 특히 소설 『베니스의 죽음』(1912)에서 노년의 아셴바흐가 14세 폴란드 소년 타지오에게 품는 집착을 통해 가장 두드러지게 나타난다.[46] 앤서니 하일벗은 전기 『토마스 만: 에로스와 문학』(1997)에서 만의 작품에 있어 성적 취향이 중심적인 역할을 한다고 밝혔다. 길버트 에이더는 『진짜 타지오』(2001)에서 1911년 만이 아내, 형과 함께 베네치아 리도의 그랑 호텔 데 방에 머물렀을 때 10세 폴란드 소년 블와디스와프(블라지오) 메스에게 매료되었던 사실을 설명한다(진짜 타지오).

1900년, 『부덴브룩가의 사람들』을 완성했을 무렵의 토마스 만


1901년 자전적 소설 『토니오 크뢰거』에서 젊은 주인공은 잘생긴 남성 동급생(실제 뤼베크 동급생 아르민 마르텐스)에게 반한다. 1909년 소설 『왕자 전하』는 몽상적인 젊은 왕자가 결국 행복해지는 편의 결혼을 강요받는 내용을 담고 있는데, 이는 1905년 2월 카티아 만과의 만의 로맨스와 결혼을 모델로 했다. 『마법의 산』에서 한스 카스토르프는 클라우디아 차우챗에게 연필을 빌려달라고 부탁하고, 빌린 연필 조각 몇 개를 유물처럼 간직한다. 1950년 9월 15일 일기에서 만은 뤼베크 동급생 "빌리람 팀페의 연필 조각"을 기억한다.[48] 소설 『마리오와 마법사』(1929)는 남성 간의 키스로 인한 살인으로 끝맺는다.

결혼 전후 그의 편지와 일기에는 수많은 호모에로틱한 연정이 기록되어 있다. 만은 자신의 13세 아들 "아이시" – 클라우스 만에 대한 매력을 일기에 기록하기도 했다.[49]



만은 바이올리니스트이자 화가인 파울 에렌베르크와 친구였는데, 젊은 시절 그에게 감정을 품고 있었다. 1927년, 질트 캄펜에서 여름 휴가를 보내던 중 17세 클라우스 호이저와 사랑에 빠졌다. 1950년에는 19세 웨이터 프란츠 베스터마이어를 만나 "다시 한번 이것, 다시 한번 사랑"이라고 일기에 적었다.[52]

만의 열정은 대부분 플라토닉하게 남았을 것이다. 카티아 만과 자녀들은 이러한 연애가 지나치지 않다는 것을 알고 용인했다. 만은 클라우스 호이저와 한동안 편지를 주고받았고 1935년에 다시 만났다. 1934년 5월 6일 일기에는 호이저와의 경험에 대한 기록이, 1942년 2월 20일 기록에는 클라우스 호이저에 대한 언급이 남아있다.[54]

만은 자신의 소설에 자전적인 요소가 있다는 것을 부인했지만, 일기를 통해 그의 삶이 응답받지 못한 승화된 열정에 사로잡혀 있었음이 밝혀지면서 작품에 대한 재평가가 이루어졌다.[53][57] 1945년 5월, 만은 패시픽 팔리세이즈의 자택 정원에서 1933년 3월 이전의 모든 일기를 태웠다.

토마스의 아들 클라우스 만은 자신의 문학 작품과 개방적인 삶에서 동성애를 공개적으로 다루었고, 아버지의 "승화"를 비판했다. 반면 토마스의 딸 에리카 만과 아들 골로 만은 삶의 후반기에 커밍아웃했다. 토마스 만은 베를린의 동성애자 사회를 배경으로 한 클라우스의 첫 소설 『경건한 춤, 청년의 모험 이야기』(1926)에 신중하게 반응했다. 만의 결혼 2년 후 발생한 엘렌부르크 사건은 그가 동성애자의 삶을 포기하게 했다.[58] 토마스 만은 항상 자신의 존엄성, 명성, 존경받는 위치를 걱정했고, 괴테를 롤 모델로 삼았다. 그러나 시간이 지나면서 점차 개방적으로 변했다. 1948년 22세 전쟁 소설가 고어 비달의 첫 소설 『도시와 기둥』을 "고귀한 작품"이라 칭하기도 했다.[59]

1922년, 의사이자 동성애 해방의 선구자인 마그누스 히르슈펠트가 독일 형법 175조 폐지를 위해 라이히스타크에 청원을 보냈을 때 토마스 만도 서명했다.[60] 그러나 성인 간의 형사 책임은 만이 사망하고 14년 후, 스톤월 폭동 3일 전인 1969년 6월 25일에야 법 개정을 통해 폐지되었다.

5. 3. 기념 시설



독일 뤼베크의 "부덴브로크 하우스"는 토마스 만과 하인리히 만 기념관으로 사용되고 있다.[77] 리투아니아 니덴(Nidden)에는 토마스 만이 1930년부터 1932년 여름까지 머물며 "요셉과 그의 형제들"을 집필했던 오두막을 이용한 박물관이 있다. 이 오두막은 현재 소규모 전시를 하면서 토마스 만에 대한 문화적인 중심이 되고 있다.[77] 취리히 공과대학교에는 토마스 만 자료관이 있다.[77]

5. 4. 한국어 번역

토마스 만의 작품은 1910년 『제국문학』에 단편 『탄스(箪笥)』가 처음 번역되어 한국에 소개된 이후, 다양한 출판사에서 번역되었다. 1971년부터 1972년까지 신초사에서 전 12권의 전집이 간행되었다. 1985년부터는 기이국야서점에서 토마스 만의 일기가 순차적으로 간행되었다.

참조

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[53] 웹사이트 A man's Mann https://www.ft.com/c[...] 2005-08-05
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[56] 기타
[57] 웹사이트 Norbert Heuler – Houseboys http://www.schwulesm[...] Schwules Museum
[58] 서적 Thomas Mann: Life as a Work of Art: A Biography Princeton University Press 2002
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[62] 웹사이트 Father John Misty – So I'm Growing Old on Magic Mountain https://genius.com/F[...]
[63] 웹사이트 Interview: Gore Verbinski on Returning to Horror With 'A Cure for Wellness' http://www.slashfilm[...] 2016-12-21
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[71] 웹사이트 here http://www.e-periodi[...] 2017-04-13
[72] 일반 Previously translated as "Early Sorrow" and as "Disorder and Early Sorrow"
[73] 일반 Previously translated as "Little Lizzy"
[74] 뉴스 TLS 2024-12-20
[75] 뉴스 The Secret of Thomas Mann's Translator https://www.nytimes.[...] The New York Times 2024-10-02
[76] 뉴스 Mann and the main man: The Magic Mountain at 100: a century of literary rivalries https://www.the-tls.[...] TLS 2024-11-29
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[78] 간행물 ドイツ文学 日本独文学会 2021
[79] 일반 評論「非政治的人間の考察」、「ワーグナーと現代」初版は、各1970年代初頭に刊行
[80] 서적 Thomas Mann: Life as a work of art: A biography https://archive.org/[...] Princeton University Press
[81] 서적 교양 들녘


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