액막이
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1. 개요
액막이는 재앙을 막기 위한 행위나 물건을 의미하며, 시기는 지역과 문화에 따라 다르다. 액막이 방법으로는 액을 가까이하지 않거나, 몰아내거나, 대신하는 방식이 있다. 고대 근동과 이집트, 그리스 등 다양한 문화권에서 액막이 의식이 행해졌으며, 부적, 상징, 의례 등이 사용되었다. 한국, 일본 등에서도 액막이와 관련된 장소나 풍습이 존재한다.
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| 액막이 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 유형 | 마법, 종교 의례 |
| 목적 | 해로운 영향이나 악을 막거나 피함 |
| 관련 개념 | 부적, 액땜, 주술, 종교, 신앙 |
| 어원 | |
| 어원 | 그리스어 "apotrépō" (apotrépō (ἀποτρέπω), "돌아서다, 피하다") |
| 문화별 양상 | |
| 고대 그리스 | 고대 그리스에서는 사악한 눈을 피하기 위해 눈이 그려진 부적을 사용했다. |
| 고대 로마 | 고대 로마에서는 파스쿠스를 문과 벽에 걸어 악령을 막았다. |
| 일본 | 액막이는 일본의 전통적인 악령 퇴치 의식이다. |
| 한국 | 액막이는 한국의 전통적인 악령 퇴치 행위이다. |
| 기타 문화권 | 다양한 문화권에서 액막이, 부적, 주술 등의 형태로 존재한다. |
| 예시 | |
| 일반적인 예시 | 마늘을 걸어 뱀파이어를 쫓음 말굽을 걸어 행운을 불러옴 드림캐처를 걸어 악몽을 막음 |
| 건축적 예시 | 가고일을 건물에 설치하여 악령을 쫓음 문 위에 호랑이 그림을 붙여 악귀를 막음 해치 석상을 세워 화재를 예방함 |
| 같이 보기 | |
| 관련 항목 | 액땜 액막이 (일본) 액막이 부적 주술 종교 신앙 벽사 벽사 (한국 무속) 고사 굿 (종교 의식) |
2. 시기
액막이는 액년에 행해지는 경우가 많지만, 매일의 생활에서 조금씩 쌓여가는 액(일상 액)을 꼼꼼하게 덜어낸다는 의미로, 액년 이외에 행하는 경우도 있다. 액을 피하는 방법에 따라, '''액막이''', '''액 떨어내기''' 등으로도 불린다. 또한, '''액払い'''라는 글자를 사용하는 경우도 있다.
고대 그리스와 로마에서는 옷 주름에 침을 뱉거나, 남자아이를 여자아이처럼 옷을 입혀 악마의 눈을 피하는 풍습이 있었다.[23] 아킬레우스도 스키로스 왕 리코메데스의 궁정에서 소녀로 변장한 적이 있다.[26]
액막이의 시기는 지역에 따라 다르지만, "한 해의 시작인 신년 정월원단에 한다"는 경우(첫 번째 기원)가 있고[31], "한 해의 시작을 음력 설로 보고 액년의 구분도 음력 설부터 시작하여 절분에 맞춰 한다"는 경우(액막이 절분 축제 등)[32], "연초부터 절분까지 한다"는 경우가 많이 보인다. 하지만, 액년을 무사히 넘기기 위해 기원하는 것이 액막이의 본질이므로, 그 시기를 넘겼다고 해서 액막이를 의뢰할 수 없게 되는 것은 아니다. 액년의 남은 기간을 무사히 넘기기 위한 기원이 너무 늦었다는 것은 없다.
어린이의 액막이는, 탄생 첫 참배나 칠오삼 등의 참배와 함께 하는 경우가 많다. 원래 칠오삼은 액막이를 기원으로 한다.
일상 액은 날마다 쌓이는 액이므로, 액막이의 시기는 특별히 정해져 있지 않다. "정월 첫 기원이나 생일 등 연간의 시점에 정기적으로 한다"는 경우, "어떤 재앙이 잇따라 발생하여, 큰 액을 작은 액으로, 작은 액을 무액으로, 라고 바라며, 생각난 즉시 한다"는 경우 등이 있다.
3. 방법
유럽에서는 초기 근대 시대까지 불을 액막이 의식에 사용했다. 니드-파이어 (need-fire) 또는 포스-파이어 (force-fire)는 흑사병과 가축전염병을 막기 위해 특별히 피운 불이었다. 드루이드들은 가축을 보호하기 위해 두 개의 모닥불 사이로 가축을 몰았다는 기록이 있으며, 19세기에도 아일랜드와 스코틀랜드 일부 지역에서는 이 관습이 남아있었다. 아일랜드와 스코틀랜드에서는 벨테인과 사윈 축제 때 모닥불을 피웠고, 중부 및 북부 유럽에서는 발푸르기스의 밤과 하지에 피운 모닥불도 악을 막는다고 여겨졌다.
의례 마법 수행자들은 마법의 원을 그려 액막이를 했다.
액막이는 액년뿐만 아니라 일상생활의 액(일상 액)을 덜어내기 위해서도 행해진다. '''액막이''', '''액 떨어내기''', '''액払い''' 등으로 불리기도 한다. 절이나 신사에서 액막이를 하는 것이 일반적이지만, 액땜 전문가에게 의뢰하거나 액막이 물건을 몸에 지니기도 한다.
액막이 방법은 다음과 같다.
일상 액운이나 액년에 대응하기 위해 부적 등을 몸에 지니거나, 액년인 사람에게 액막이 선물을 하는 경우도 있다. 선물로는 몸에서 떼어놓을 수 없는 것, 긴 것, 비늘 무늬, 일곱 색깔의 것이 좋다고 여겨지는데, 이는 상업적 판매 촉진책일 뿐이다.
3. 1. 일본
일본에는 액막이와 관련된 여러 신사와 사찰이 있다.
홍법대사를 모시는 주요 사찰은 다음과 같다.[34]
원삼대사를 모시는 주요 사찰은 다음과 같다.
| 사찰 |
|---|
| 사노 액막이 대사 |
| 아오야기 대사 |
| 가와고에 대사 |
| 아시카가 액막이 대사 |
| 데라오카야마 원삼대사 |
| 하이시마 대사 혼가쿠인 |
| 액막이 원삼대사 |
관동 지방의 액막이 3대 부동존은 다음과 같다.
| 부동존 |
|---|
| 메구로 부동존 |
| 치바 액막이 부동존 |
| 토비 부동존 |
그 외에도 다음과 같은 신사와 사찰들이 액막이로 알려져 있다.
| 신사/사찰 |
|---|
| 묘호지 |
| 호토산 존에이지 |
| 고후노미야 신사 |
| 미시마타이샤 |
| 쓰칸논 |
| 게이쇼지 |
| 마쓰오칸논지 |
| 미에현 호코쿠 신사 |
| 간스이지 |
| 이와시미즈 하치만구 |
| 야사카 신사 |
| 헤이안 신궁 |
| 세이코진 |
| 몬도야쿠진 |
| 아비코칸논 |
| 타이노하타 야쿠진 |
| 타치키칸논 |
| 시키산 비샤몬텐 |
| 슈호잔 킨타이지 |
| 마츠오지 |
| 유가산 |
| 와케 신사 |
| 약왕사 |
| 시라미네사 |
| 헨조인 |
| 야타니사 |
| 와카하치만구 |
| 가고시마 신궁 |
3. 2. 기타 문화권
고대 근동과 고대 이집트 전역에서 액막이 마법 의식이 행해졌다. 무서운 신들을 불러일으켜 사악한 영혼을 물리침으로써 개인을 보호했다. 고대 이집트에서는 가정 의식을 통해 마법의 신 헤카를 구현했다.[1] 하마 형상의 다산의 여신 타와레트와 사자 신 베스가 자주 불려졌다.[2]
신과의 소통을 위해 상아 액막이 지팡이(출산 상아)가 사용되었는데, 이집트 중왕국 시대에 널리 인기를 얻었다.[3] 이 지팡이는 임산부와 어린이를 보호하고 액막이 태양 신의 행렬로 장식되었다. 타와레트의 모습을 새긴 부적도 흔히 착용되었다. 호루스를 묘사한 석비에 물을 부어 치유력을 얻은 후 마시는 의식도 있었다.
고대 그리스인들은 'apotropaia', 'probaskania', 'periammata', 'periapta', 'profylaktika' 등 다양한 보호 상징과 물건을 사용했다.[4] 재앙을 막는 신들에게 제물을 바치고,[5] 아이들의 보호를 위해 아뮬렛을 착용시키고 아이를 돌보는 신들에게 맡겼다.[6] 부적을 집에 배치하거나 악마의 눈을 막기 위해 아뮬렛을 착용했다.[6] 페이시스트라토스는 아테네 아크로폴리스 앞에 메뚜기 형상을 걸어 보호했다.[23] 옷 주름에 침을 뱉거나, 남자아이를 여자아이처럼 옷을 입혀 악마의 눈을 피했다.[7]
아일랜드에서는 성 브리짓의 날에 갈대로 브리짓의 십자가를 엮어 걸어 집을 보호했다. 아일랜드 남부에서는 사윈에 '파셸'로 불리는 십자가를 엮어 불운, 질병, 마법을 막았다.
눈은 악령을 물리치기 위해 칠해졌다. 기원전 6세기부터 고전기 그리스 말기까지 킬릭스(눈잔)에 과장된 눈이 그려졌다.[8][9] 지중해 지역 어선이나 터키 저가 항공사 플라이 에어 항공기에도 눈이 그려졌다. 주술적 이디시어 표현인 קיין עין הרע|kain ein horeh|악마의 눈은 없다yi (현대 히브리어에서는 בלי עין הרע|bli ein ha'ra|악마의 눈 없이he)는 "나무를 두드리다"와 비슷하다.[10]
고르곤의 머리(고르고네이온)는 사나운 눈, 송곳니, 튀어나온 혀가 특징으로 악을 물리치는 데 사용되었다. 아이기스와 아테나의 방패에 장착되었다.
사티로스 같은 수염 달린 얼굴이 오븐과 가마 문 위에 조각되어 불과 사고로부터 보호했다. 교회와 성에서는 가고일이나 실라나기가 등이 조각되어 마녀와 악의적인 영향을 쫓아냈다.[11] 마가목 나무가 마법을 막기 위해 기둥이나 벽난로 받침으로 선택되기도 했다.[12]
할로윈에 호박 랜턴에 조각된 그로테스크한 얼굴은 악을 막기 위한 것이었다.
고대 그리스에서 ''남근''은 액막이 성질을 가졌다고 여겨졌다. 델로스 섬에는 3차원 남근 기념물이 세워졌다. 고대 로마인들에게 ''파시눔''으로 알려진 남근도 액막이 상징이었다. 현대 부탄에서도 남근 묘사가 악마의 눈을 막는 데 사용된다.[13]
거울은 악귀를 물리치는 것으로 여겨졌다. 영국의 "플로 재그"는 의상에 반짝이는 물건을 장식했다. "마녀 볼"은 창문에 걸어 놓았다. 중국의 팔괘 거울도 부정적인 에너지를 막기 위해 설치된다.
유대교에서는 "Halsgezeige"라는 직물 목걸이에 반짝이는 동전이나 돌을 꿰매어 악귀의 시선을 분산시켰다.[14]
서양 문화에서 말굽은 문 위나 근처에 못 박아 놓았다. 모형 말굽은 행운의 토큰으로 주어졌다.
초기 근대 유럽에서는 마녀 병, 말 두개골, 말린 고양이 시체, 신발(숨겨진 신발) 등을 벽에 묻어 마법으로부터 가정을 보호했다.[15][16]
유럽에서 '마녀의 표식'은 건물을 보호하기 위해 새겨진 기호나 패턴이다. 겹쳐진 원으로 이루어진 꽃 모양의 패턴(육엽형)이 흔하다. V와 M, 이중 V, 교차선 등도 사용되었다.[17]
브래드퍼드 온 에이번 십일조 창고 벽에는 겹쳐진 원으로 이루어진 꽃 모양의 패턴이 새겨져 있다. 울펜 매너 창틀에서도 발견되었다.
이러한 표식은 문, 창문, 굴뚝 근처에서 흔하게 발견된다.[18][19] 노울 하우스, 셰익스피어의 생가, 런던 타워 등에서 발견되었고,[20] 많은 교회에서도 발견되었다. 2019년에는 크레스웰 크래그스 동굴 벽에서 100개 이상의 표식이 발견되었다.[21] 게인즈버러 올드 홀에는 20개의 표식이 있다.[22]
미국 원주민 문화에서 드림캐쳐는 잠자는 아이들을 악몽으로부터 보호한다.
십자가, 십자가상, 은탄환, 야생 장미, 마늘은 뱀파이어를 막는 데 사용되었다.
로마 미술에서 질투는 불운을 가져다준다고 여겨졌다. 질투를 피하기 위해 유머러스한 이미지를 사용했다. 큰 남근, 기형, 피그미 등이 흔했다.[24]
유럽에서는 선수에 새겨진 액막이 사람 형상이 노예 희생을 대신했다. 런던 브리지 아래 템스 강에서는 구부러진 칼, 동전 등이 대량 발견되었다. 집 뒷문 상인방 옆에 낡은 신발을 묻는 관습도 있었다.
아일랜드와 그레이트 브리튼에서는 까치가 불운을 가져다준다고 생각하여 달래기 위해 인사를 반복했다.[25]
성모 마리아의 머리글자는 마녀를 막기 위해 건물 입구 근처에 긁혔다.
;유럽
영국에서는 견과류를 모아 태워 액을 쫓는다.[33]
터키에서는 등신대 흙인형을 만들어 강에 흘려보내고, 나자르 본주라는 파란 눈알 부적을 사용한다.[33] 고대 그리스 시대부터 눈알 모양 액막이가 있었다.
스페인에서는 말 고기를 먹고 밤새워 춤을 춰 액을 쫓는다.[33]
;인형
잭 오 랜턴, 실라 나 기그, 가고일 등이 있다.
4. 액막이와 관련된 상징 및 의례
고대 근동과 고대 이집트에서 액막이 마법 의식이 행해졌다. 무서운 신들을 불러 사악한 영혼을 물리치고 개인을 보호했다. 가정 의식에서는 마법의 신 헤카가 구현되었고, 하마 형상의 다산의 여신 타와레트와 사자 신 베스가 자주 불려졌다.[1][2]
이러한 의식에는 신과의 소통을 돕는 물건들이 사용되었다. 이집트 중왕국 시대에는 상아 액막이 지팡이(출산 상아)가 널리 사용되었는데, 임산부와 어린이를 보호하고 액막이 태양 신의 행렬로 장식되었다.[3] 타와레트의 모습을 새긴 부적도 흔히 착용되었다. 호루스를 묘사한 석비에 물을 붓고, 치유력을 얻은 물을 마시기도 했다.
고대 그리스인들은 다양한 보호 상징과 물건을 사용했다.[4] 안전과 악을 물리치는 지하의 신들과 영웅들에게 제물을 바치고,[5] 아이들의 보호를 위해 부적을 착용시키고 아이를 돌보는 신들에게 맡겼다.[4] 집 안에 부적을 배치하고, 악마의 눈으로부터 보호하기 위해 아뮬렛을 착용했다.[6] 페이시스트라토스는 아테네 아크로폴리스 앞에 메뚜기 형상을 걸어 보호 장치로 삼았다.[23] 옷의 주름에 침을 뱉거나,[23] 남자아이들을 여자아이처럼 옷을 입혀 악마의 눈을 피하기도 했다.[7]
아일랜드에서는 성 브리짓의 날에 브리짓의 십자가를 엮어 걸어 화재, 번개, 질병, 악령으로부터 집을 보호했다. 남부에서는 사윈에 '파셸'이라는 십자가를 만들어 불운, 질병, 마법을 막았다.
킬릭스(눈잔)에는 주술적 눈이 그려져 악령이 들어오는 것을 막았다.[8][9] 일부 지중해 지역 어선에는 양식화된 눈이 그려져 있으며, 터키의 저가 항공사 플라이 에어는 수직 안정판에 ''나자르 봉주우'' 기호를 사용했다. 이디시어 표현 קיין עין הרע|translit=kain ein horeh|translation=no evil eye|label=noneyi (현대 히브리어 בלי עין הרע|translit=bli ein ha'ra|label=nonehe)는 "나무를 두드리다"와 비슷하다.[10]
고르곤의 머리(고르고네이온)는 사나운 눈, 송곳니, 튀어나온 혀가 특징이며, 악을 물리치는 이미지로 널리 사용되었다. 아이기스와 아테나의 방패에 장착되었다.
건물 출입문과 창문은 악의 침입에 취약하다고 여겨졌다. 고대 그리스에서는 사티로스 형상이 오븐과 가마 문 위에 조각되어 불과 사고로부터 보호했다. 교회와 성에서는 가고일이나 ''실라나기가'' 등이 조각되어 마녀와 악의적인 영향을 쫓아냈다.[11] 벽난로나 굴뚝에도 형상이 조각되었고, 마가목 나무가 사용되기도 했다.[12]
할로윈에 호박 랜턴에 조각된 그로테스크한 얼굴은 악을 막기 위한 것이었다. 켈트족의 새해 ''삼하인''은 죽은 자의 영혼과 위험한 영혼들이 지구를 걷는 시기라고 믿어졌다.
고대 그리스에서 ''남근''은 액막이 성질을 가졌다고 여겨졌다. 델로스 섬에는 3차원 남근 기념물이 세워졌다. ''파시눔''이라 불리는 남근은 고대 로마인들에게도 액막이 상징이었다. 현대 부탄에서도 남근 묘사는 악마의 눈을 막는 데 사용되며, 드루파 쿤레이와 관련 있다.[13]
거울과 반짝이는 물체는 악귀를 물리치는 것으로 여겨졌다. 영국의 "플로 재그"는 의상을 반짝이는 물건으로 장식했고, "마녀 볼"은 창문에 걸어 놓았다. 중국의 팔괘 거울은 부정적인 에너지를 막기 위해 설치된다.
유대교에서는 "Halsgezeige"라는 직물 목걸이에 반짝이는 동전이나 돌을 꿰매어 악귀의 시선을 분산시켰다. 출산 중인 여성과 브리트 밀라 의식 중 어린 소년들이 착용했다.[14]
서양 문화에서는 말굽을 문 위나 근처에 못 박아 놓았다. 모형 말굽은 행운의 토큰으로 주어지거나 색종이에 사용된다.
초기 근대 유럽에서는 마녀 병, 말 두개골, 말린 고양이 시체,[15] 신발(숨겨진 신발)[16] 등을 집 벽에 묻어 마법으로부터 보호했다.
유럽에서 '마녀의 표식'은 건물 벽 등에 새겨진 기호나 패턴으로, 겹쳐진 원으로 이루어진 꽃 모양의 패턴(육엽형 등)이 많다. 초 태우기 자국도 액막이 표식으로 여겨진다. V와 M, 이중 V (성모 마리아를 의미), 교차선 등도 사용되었다.[17]
브래드퍼드 온 에이번 십일조 창고 벽에는 겹쳐진 원으로 이루어진 꽃 모양의 패턴이 새겨져 있다. 울펜 매너 창틀과 문설주에서도 발견되었다. 이러한 표식은 문, 창문, 굴뚝 근처에서 흔히 발견된다. 노울에서는 벽난로 근처 참나무 들보에 새겨진 마녀 표식이 발견되었다.[18][19]
노울 하우스, 셰익스피어의 생가, 런던 타워 등 여러 건물과[20] 교회에서도 발견되었다. 2019년에는 크레스웰 크래그스 동굴 벽에서 100개 이상의 표식이 발견되었다.[21] 게인즈버러 올드 홀에는 20개의 표식이 있다.[22]
미국 원주민 문화에서는 드림캐쳐가 악몽으로부터 아이들을 보호한다.
십자가, 십자가상, 은탄환, 야생 장미, 마늘은 뱀파이어를 막거나 파괴하는 데 사용되었다. 페이시스트라토스는 아테네 아크로폴리스 앞에 메뚜기 형상을 걸어 액막이 마법을 사용했다.[23]
로마 미술에서 질투는 불운을 가져온다고 여겨졌다. 질투를 피하기 위해 유머러스한 이미지(큰 남근(''파시누스'' 참조), 기형, 피그미 등)를 사용했다. 기형은 코믹하고 악령을 물리치는 데 사용될 수 있다고 믿었다.[24]
유럽에서는 선수에 새겨진 사람 형상이 노예 희생을 대신한 것으로 여겨진다. 런던 브리지 아래 템스 강에서는 구부러지고 부러진 칼, 단검, 동전 등이 대량 발견되었는데, 이는 항해 시 불운을 피하기 위한 관습으로 보인다. 집 뒷문 상인방 옆에 낡은 부츠나 신발을 묻는 것도 비슷한 의도를 가진 것으로 보인다.
아일랜드와 그레이트 브리튼에서는 까치가 불운을 가져다준다고 생각하여 달래기 위해 운율이나 인사를 반복했다.[25] 성모 마리아의 머리글자와 같은 액막이 표시는 잉글랜드 건물 입구 근처에 긁혔다.
고대 그리스인과 로마인들은 마법으로부터 보호하기 위해 옷의 주름에 침을 뱉곤 했다.[23] 고대 그리스인들은 악마의 눈을 피하기 위해 소년들을 소녀로 분장시켰다. 아킬레우스는 스키로스 왕 리코메데스의 궁정에서 소녀로 분장했다고 한다.[26]
불은 유럽에서 액막이 의식에 사용되었다. 니드-파이어는 흑사병과 가축전염병을 막기 위해 특별히 피운 불이었다. 가축들을 불 주변이나 불씨 위를 지나게 하고, 다른 불은 이 불에서 다시 지폈다. 드루이드들은 질병으로부터 가축을 보호하기 위해 두 개의 모닥불 사이로 가축을 몰았다. 19세기에도 이 관습은 아일랜드와 스코틀랜드 일부 지역에서 행해졌다.
벨테인과 사윈 축제에는 모닥불을 피웠고, 불, 연기, 재가 보호력을 가진 것으로 여겨졌다. 타는 전나무나 떼로 만든 횃불을 집과 밭 주변을 시계 방향으로 돌며 보호했다. 발푸르기스의 밤과 하지에 피운 모닥불도 악을 막는다고 여겨졌다.
마법의 원은 의례 마법 수행자들이 표시한 공간의 원으로, 에너지를 담고 신성한 공간을 형성하거나 마법적 보호를 제공한다고 믿는다. 소금, 밀가루, 분필 등으로 그려지거나 시각화될 수 있다.
액막이는 액년에 행해지는 경우가 많지만, 일상 액을 덜어낸다는 의미로 액년 이외에 행하는 경우도 있다. 액을 피하는 방법에 따라 '''액막이'''(やくよけ), '''액 떨어내기'''(やくおとし) 등으로 불리며, '''액払い'''라는 글자를 사용하기도 한다.
절이나 신사에서 행하는 것이 일반적이지만, 액땜 전문가에게 의뢰하기도 한다. 일상 액을 가까이하지 않는 방법으로 액막이가 되는 것을 몸에 지니기도 한다.
액막이 효험을 얻기 위한 방법 유형은 다음과 같다.
- 액을 가까이하지 않음: 부적
- 액을 몰아냄: 향
- 대신(身代わり): 재앙을 신불이 대신 짊어짐. 참배 시 소품을 떨어뜨려 액을 함께 떨어뜨림. 절분이나 제례에서 떡이나 콩과 함께 액을 뿌려 분담.
액막이로 유명한 신사는 액년 항목을 참조한다.
일상적인 액운, 액년에 액막이가 되는 것(부적 등)을 몸에 지니는 경우가 있다. 액년의 사람에게 액막이가 되는 것을 선물하는 유행이 있다. 선물로는 몸에서 떼어놓을 수 없는 것, 긴 것, 비늘 무늬가 있는 것, 일곱 색깔의 것이 좋다고 여겨진다. 남성에게는 넥타이, 벨트, 여성에게는 오비, 머플러, 스카프, 목걸이, 팔찌 등이 선물로 사용된다. 남녀 공통으로 지갑 등도 사용되지만, 전통·종교적 뒷받침은 없고 상업적 이유에 의한 판매 촉진책이다.
;세계의 액막이 풍습
| 지역 | 풍습 |
|---|---|
| 중국 | 12년마다(태어난 십이지의 해) 액년으로 삼아, 금색이나 붉은색 물건을 몸에 지닌다.[33] 오키나와에서도 십이지의 해에 액막이를 한다. |
| 영국 | 나이 수만큼 견과류를 모아 사흘 동안 바깥 공기에 쐬고, 이웃집 뜰에서 태운다. 많은 사람들이 볼수록 효과가 높아진다.[33] |
| 터키 | 등신대 흙인형을 만들어 옷을 입혀 강에 흘려보낸다.[33] 나자르 본주라는 파란 눈알 부적을 몸에 지니거나, 비행기에 페인트칠한다. |
| 스페인 | 말 고기를 나이 수만큼 먹고 밤을 새워 춤을 춘다.[33] |
| 기타 | 잭 오 랜턴, 실라 나 기그, 가고일 등. |
5. 액막이 이름
아슈케나짐 유대인의 액막이 이름은 종종 출생 시가 아닌 심각한 질병 중에 주어졌다. 이미 아이를 잃은 가족의 경우, 부모는 다음 아이에게 죽음의 천사를 혼란시키기 위해 Alter와 Alte(둘 다 이디시어로 "늙은"을 의미)라는 이름을 지을 수 있다.[27] 또 다른 예는 Nekras(''Некрас'', 러시아어로 "잘생기지 않은")인데, 아이가 잘생겨지기를 바라면서 지어졌다.[29]
세르비아 이름 중에는 Vuk("늑대") (및 그 파생어)와 Staniša[30] ("돌")와 같은 많은 액막이 이름(''zaštitna imena'', "보호 이름")이 있다.
역사적인 중국 이름은 때때로 액막이 의미를 가졌는데, 곽거병(霍 去病, "거병"은 "병을 물리치다"를 의미) 또는 신기질(辛 棄疾, "기질"은 "병을 버리다"를 의미)의 경우가 그러하다. 일부 전통적인 대만 이름은 "물소"(水牛)와 "개"(狗, 犬)와 같은 가축이나 "흙"과 "물"(土, 水)과 같은 겸손한 지형 요소를 언급했다. 이는 평화롭고 낮은 자세의 삶에 대한 만족감을 전달했다.
6. 한국의 액막이 관련 장소
한국에는 액막이와 관련된 장소가 명확하게 언급되어 있지 않다. 그러나 일본에는 다음과 같은 액막이 관련 장소가 있다.
- '''일본 3대 액막이 개운 대사'''
- '''기타 액막이 대사'''
- 지바 신사
- 사무카와 신사
- 니시아라이 다이시
- 가와사키 다이시
- 간푸쿠지 다이시도
- 도가이 다이시
- 고즈카 다이시
- '''원삼대사를 모시는 사찰'''
| 사찰 |
|---|
| 사노 액막이 대사 |
| 아오야기 대사 |
| 가와고에 대사 |
| 아시카가 액막이 대사 |
| 데라오카야마 원삼대사 |
| 하이시마 대사 혼가쿠인 |
| 액막이 원삼대사 |
- '''관동 액막이 3대 부동'''
- 메구로 부동존
- 치바 액막이 부동존
- 토비 부동존
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