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중고 한어

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1. 개요

중고 한어는 6세기에서 12세기 사이 중국에서 사용된 고대 중국어의 한 형태이다. 음운론적으로 성모(자음)와 운모(모음과 종성)로 구성된 음절 구조를 가지며, 다양한 연구 방법을 통해 음운 체계가 재구된다. 중고 한어는 현대 중국어 방언들의 조상으로, 각 방언은 중고 한어의 특징을 다르게 보존하며 발전했다. 4성조 체계를 가지고 있으며, 현대 중국어 방언, 한국어 한자어, 일본어 한어, 베트남어 한월어 등에 영향을 미쳤다.

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중고 한어
개요
언어 이름중고 한어
다른 이름고대 중국어
고유 이름hɑnH ŋɨʌX (중국어)
사용 국가중국
시대남북조 시대, 수나라, 당나라, 오대 십국 시대, 송나라 (4세기–12세기)
언어 분류
어족중국티베트어족
어파중국어파
언어중국어
조상 언어상고 한어
문자 체계
문자한자
언어 코드
ISO 639-3ltc
Glottologmidd1344
Glottolog 명칭중고 중국어

2. 음운론

중국어의 음절은 전통적으로 음절의 첫 자음인 '성모(聲母)'와 나머지 부분인 '운모(韻母)'로 나뉜다. 현대 언어학에서는 운모를 맨 앞의 접근음인 '운두(韻頭)', 주된 모음인 '운복(韻腹)', 음절의 마지막 자음인 '운미(韻尾)'로 더 세분화한다.

중고 한어 재구에서는 접근음 와 및 그 조합인 를 포함하는 것이 일반적이지만, 일부 재구에서는 이중모음 를 이루는 모음성 “활음”인 등을 포함하기도 한다. 음절말 자음으로는 , , , , , , , 가 널리 인정되며, 나 등의 어말 자음군이 존재했다는 설도 있다. 《절운》에서 같은 운(韻)으로 분류되는 음절들은 동일한 모음과 음절말 자음을 가진 것으로 간주되지만, 운두는 종종 다를 수 있다.

중고 한어의 재구는 언어학자마다 차이가 있다. 자음에 관해서는 학자 간의 차이가 크지 않고 논쟁의 여지도 적지만, 모음에 관해서는 상대적으로 큰 차이가 있다. 전사에 가장 널리 쓰이는 체계는 리팡구이가 수정한 칼그렌의 재구와 백스터의 표기법이다.

중고 한어의 4성조는 심약에 의해 처음 기록되었다.[1] "평성(平聲)", "상성(上聲)", "거성(去聲)"의 처음 세 성조는 개음절과 비음 자음으로 끝나는 음절에서 나타난다. 나머지 음절은 파열음으로 끝나며, 해당하는 비음으로 끝나는 음절의 "입성(入聲)" 성조에 해당한다고 묘사되었다.

현대 중고 한어 4성조의 음고 윤곽은 매우 다양하여 언어학자들이 비교 방법을 통해 가능한 중고 한어 값을 확립할 수 없었다. 칼그렌은 처음 세 성조의 이름을 각각 평평한, 상승하는, 하강하는 음고 윤곽으로 문자 그대로 해석했으며 이러한 해석은 널리 받아들여지고 있다.

9세기 초의 인용문인 ''원화운보''에서는 성조를 다음과 같이 설명한다.

> 평성은 슬프고 안정적이다. 상성은 격렬하고 상승한다. 거성은 맑고 멀리 떨어진다. 입성은 곧고 급하다.

880년에 일본 승려 안넨은 8세기 초의 기록을 인용하며 다음과 같이 말했다.

> 평성은 곧고 낮으며, ... 상성은 곧고 높으며, ... 거성은 약간 길게 끌고, ... 입성은 갑자기 멈춘다

중고 한어의 성조 체계는 중국 본토 동남아시아 언어 지역의 이웃 언어인 원시 몽-미엔어, 원시 타이 어족, 초기 베트남어와 매우 유사하며, 이들은 중국어와 유전적으로 관련이 없다. 또한, 초기 차용어 계층은 서로 다른 언어의 성조 범주 간에 규칙적인 대응 관계를 보여준다.

2. 1. 성모 (두자음)

중고 한어의 성모는 크게 전기와 후기로 나뉜다. 전기 중고 한어에는 유성음, 무성음, 무성유기음의 세 종류 파열음이 있었고, 치음, 권설음, 경구개음 등 다양한 조음 위치와 조음 방법을 가진 자음들이 존재했다. 후기 중고 한어에서는 경구개 치찰음이 권설 치찰음과 합류하고, 새로운 순치음 계열이 나타나는 등 변화가 있었다. 현대 한국 한자음은 중고 한어의 성모 체계를 비교적 잘 반영하고 있지만, 일부 변화도 나타난다.

2. 1. 1. 전기 중고 한어 성모

《운경》 서문에는 전통적인 36개 성모 목록이 제시되어 있으며, 각 성모는 그 성모로 시작하는 한자로 이름 붙여졌다. 이보다 이른 시기의 둔황 문헌에서 발견된 운서 단편에는 30개 성모 체계가 나타난다. 반면 《절운》에 나타난 성모를 파악하려면 운서 전체의 반절 관계를 조사해야 했는데, 이 작업은 1842년 청나라 고증학자 천리(陳澧)가 처음 수행했고 이후 학자들이 개선했다. 이 분석으로 밝혀진 성모 목록은 전통적인 36개와 약간 다르다. 오늘날 대부분의 학자들은 운도가 만들어질 당시에는 36개 성모 중 일부가 이미 합쳐졌지만, 이전 운서의 영향으로 구분이 유지되었다고 본다.[1]

전기 중고 한어에는 유성음, 무성음, 무성유기음의 3가지 파열음이 있었다. 설정음 장애음에는 5개 계열이 있었는데, 마찰음·파찰음치음(또는 치경음), 권설음, 경구개음의 3개 계열, 파열음은 치음과 권설음의 2개 계열이 있었다. 다음 표는 전기 중고 한어 성모의 전통적 이름과 대략적인 음가를 나타낸다.



상고 한어경구개음이나 권설음이 없는 더 단순한 체계였다. 중고 한어의 복잡한 체계는 상고 한어 장애음과 뒤따르는 및 가 합쳐진 결과로 추정된다.

2. 1. 2. 후기 중고 한어 성모

절운》 시대와 운도들이 쓰인 시대 사이에는 여러 음운 변화가 일어났다.

  • 경구개 치찰음이 권설 치찰음과 합류했다.[1]
  • 가 와 합류했다. (따라서 이 음소는 4개의 전기 중고 한어 음소에 대응한다.)
  • 경구개 비음 도 권설음으로 변했지만, 기존의 음소와 합쳐지지 않고 새로운 음소인 로 변했다.
  • 의 경구개음 이음()이 ()와 합류해 하나로 합쳐져 후음 성모 가 되었다.
  • 특정한 환경의 양순음으로부터 순치음이라는 새로운 계열이 생겨났다. 이는 일반적으로 전설모음화와 원순음화가 동시에 일어나는 환경이었다 (예컨대 윌리엄 백스터의 재구에서 뒤에 후설모음이 올 때나, 찬이선의 재구에서 전설 원순모음이 올 때). 그러나 현대 민어 방언에서는 그러한 환경에서 양순음 성모가 보존되어 있으며, 현대 객가어 방언에서도 몇몇 자주 쓰이는 단어에 보존되어 있다.
  • 유성 장애음은 음성학적으로 유성유기음이 되었다. (우어 방언에 보존되어 있다.)


다음 표는 후기 중고 한어의 성모를 나타낸 것이다.

후기 중고 한어 성모
rowspan="2" |파열음파찰음공명음마찰음접근음
무기음무성음유기유성음무성음유기유성음
순 파열음
순 마찰음
치 파열음
권설 파열음
설측음
치 치찰음
권설 치찰음
연구개음
후음



유무성 대립은 현대 우어와 보수적인 샹어 방언들에 보존되어 있지만 나머지 방언에서는 사라졌다. 권설 파열음은 민어에서 치음과 합류했지만 나머지 방언에서는 권설 치찰음과 합류했다. 남부 방언들에서는 권설 치찰음과 치 치찰음도 하나로 합류했지만, 대부분의 관화 방언에서는 둘의 구분이 유지되었다. 현대 관화 방언들의 경구개음 계열은 훨씬 최근에 만들어진 것으로, 치 치찰음과 연구개음의 경구개음 이음이 합류해서 생겨났으며 과거의 경구개음 계열과는 무관하다.

2. 2. 운모 (두자음 이외 부분)

전통적으로 중국어의 음절은 음절의 첫 자음인 '성모(聲母)'와 나머지 부분인 '운모(韻母)'로 나뉜다. 현대 언어학자들은 운모를 더 잘게 쪼개어 운모 맨 앞의 접근음인 '운두(韻頭)', 음절의 주된 모음인 '운복(韻腹)', 음절의 마지막 자음인 '운미(韻尾)'로 구분하기도 한다.

중고 한어 재구는 대체로 접근음 와 를 포함하고 또 그 조합인 도 포함하지만, 몇몇 재구는 이중모음 를 이루는 모음성 “활음”인 따위를 포함하기도 한다. 음절말 자음으로 , , , , , , , 가 존재했다는 주장은 널리 인정되며, 추가로 나 따위의 어말 자음군이 존재했다는 설도 있다. 《절운》에서 같은 운이라고 하는 음절끼리는 똑같은 모음과 음절말 자음을 지닌 것으로 간주되지만, 운두는 종종 다르다.

중고 한어의 재구는 언어학자마다 다르다. 자음에 관해서는 학자마다 큰 차이가 없으며 논쟁의 여지도 적다. 그러나 모음에 관해서는 상대적으로 큰 차이가 있다. 전사에 가장 널리 쓰이는 체계는 리팡구이가 수정한 칼그렌의 재구와 백스터의 표기법이다.

2. 2. 1. 《절운》의 운모 체계

《절운》은 193개의 운(韻)으로 그룹화되어 있으며, 각 운은 평성, 상성, 거성, 입성의 4성 중 하나에 속한다.[1] 각 운목에는 여러 종류의 운모가 포함될 수 있는데, 이 경우 일반적으로 개구(開口)와 합구(合口)의 차이에서만 다르다. 개구와 합구는 입술 둥글기의 유무를 나타낸다.

운절(音節) 중 성모(머리자음)를 제외한 부분이 운모(韻母)이며, 《절운》에서는 "반절(反切)"의 두 번째 글자로, 같은 운모를 가진 글자를 사용하여 표기한다. 예를 들어 ""의 발음은 반절로 ""으로 표기되어 있으며, ""과 ""은 성모는 다르지만 운모는 같다는 것을 알 수 있다. 각 운모는 하나의 운목(韻目) 안에 포함되지만, 운목과 운모가 반드시 일대일 관계에 있는 것은 아니며, 하나의 운목에 포함되는 운모는 1종에서 최대 4종까지 있다.

운모에는 주모음과 성조가 반드시 있으며, 주모음 앞에는 개음(介音, medial), 즉 반모음 또는 축소 모음 또는 둘 다의 결합이 있는 경우가 있다. 주모음 뒤에는 말음 자음이 있는 경우가 있다. 운모는 여러 음소의 결합을 하나의 그룹으로 취급하기 때문에, 그 재구성은 성모에 비해 상당히 어렵다.

일반적으로 받아들여지는 말음 자음은 반모음 , 와 비음 , , , 그리고 파열음 , , 이다. 운서(韻書)에서의 특정 운목에서의 취급으로부터, 말음 자음으로서 더 나아가 과 을 제안하는 연구자도 있다. 반모음 또는 비음의 말음 자음을 가진 운모는 평성, 상성, 거성 중 어느 하나의 성조를 가진다. 파열음의 말음 자음을 가진 운모는, 대응하는 비음과 같은 카테고리에 할당되어 입성을 가진 것으로 기술되어 있다.

개음과 주모음에 대해서는 광범위한 합의가 없다. 일반적으로 합의된 것은, "합구(合口)"의 운모는 원순 경음 또는 모음 를 가지고 있으며, "외전(外轉)"의 주모음은 "내전(內轉)"보다 넓은 모음이었다는 것이다.

등호(等呼)의 해석은 더욱 어려우며, 논쟁의 대상이 되고 있다. 《절운》에서의 3개의 그룹은, 운도(韻圖)에서도 주로 1단, 2단, 4단에 각각 나타나기 때문에, 1등, 2등, 4등의 명칭으로 불리고 있다. 나머지 그룹은 3단에 나타나기 때문에 3등으로 불리고 있지만, 일부 성모의 경우에는 2단이나 4단에 배치되어 있는 경우가 있다. 대다수의 언어학자는 3등은 의 개음을 가지고, 1등은 의 개음을 가지지 않았다는 설에 동의하고 있지만, 이 이상의 자세한 재구성은 연구자에 따라 다르다. 《절운》에서 구별되었던 다수의 운목을 설명하기 위해, 칼그렌은 16 모음과 4 개음을 제안했다. 후대 연구자들은 다양한 설을 제안하고 있다.

2. 2. 2. 운도(韻圖)의 운모 분류

《운경(韻鏡)》과 같은 운도에서는 운모를 16개의 섭(攝)으로 분류한다. 각 섭은 내전(內轉)과 외전(外轉)으로 나뉘는데, 이는 주모음의 높이(개구도)와 관련이 있는 것으로 제안된다. "외" 종성은 개모음(/ɑ/ 또는 /a/, /æ/)을, "내" 종성은 중모음 또는 폐모음을 갖는다.[1]

각 운은 1등, 2등, 3등, 4등으로 나뉜다. 이들은 음절의 초성 또는 중간음의 구개음화 또는 권설음화, 또는 유사한 주 모음의 품질(예: /ɑ/, /a/, /ɛ/)의 차이와 관련이 있는 것으로 생각된다.[1] 다른 학자들은 이를 음성 범주로 보지 않고, 대신 《절운》의 분포 패턴을 활용하여 간결한 표현을 달성하는 형식적 장치로 보기도 한다.

2. 3. 성조 (음높이)

중고 한어는 사성이라고 불리는 4개의 성조를 가졌다. 즉, 평성(平聲), 상성(上聲), 거성(去聲), 입성(入聲)이다.[1] 이 중 평성, 상성, 거성은 개음절 및 비음으로 끝나는 음절에서 나타난다. 입성은 파열음 운미(-p, -t, -k)를 가진 음절에 나타나는 성조이다. 현대 한국 한자음은 중고 한어의 성조를 완전히 반영하지는 못하지만, 일부 흔적이 남아 있다.

9세기 초의 원화운보(현재는 존재하지 않음)에 인용된 송나라 시대의 기록에 따르면, "평성은 슬프고 안정적이다. 상성은 날카롭게 올라간다. 거성은 맑고 멀리 있다. 입성은 곧고 급하다."라고 묘사되었다. 서기 880년, 일본의 승려 안넨은 평성은 "곧고 낮으며", 상성은 "곧고 높으며", 거성은 "약간 길게 끌고", 입성은 "갑자기 멈춘다"라고 기술했다.

중고 한어의 성조 체계는 중국 본토 동남아시아 언어 지역의 이웃 언어인 원시 몽-미엔어, 원시 타이 어족, 초기 베트남어와 매우 유사하다. 이들은 중국어와 계통상 관계가 없음에도 불구하고, 초기 차용어 계층에서 서로 다른 언어의 성조 범주 간에 규칙적인 대응 관계를 보인다.

서기 1천년경, 중고 한어와 동남아시아 언어들은 성조 범주의 음운 분열을 경험했다. 유성 자음을 가진 음절은 더 낮은 음고로 발음되는 경향이 있었으며, 당나라 말기에 각 성조는 초성에 의해 조건화된 "상성"과 "하성"으로 알려진 두 개의 음역으로 분열되었다. 대부분의 방언에서 성대가 사라졌을 때, 이러한 구별은 음운론적으로 되어 최대 8개의 성조 범주가 생성되었으며, 무체크 음절에서는 6방향 대립, 체크 음절에서는 2방향 대립이 나타났다. 광둥어는 이러한 성조를 유지하고 체크 음절에 추가적인 구별을 개발하여 총 9개의 성조 범주를 갖게 되었다. 그러나 대부분의 방언은 더 적은 성조 구별을 가지고 있다.

3. 연구 방법

중고 한어의 음운 체계는 주로 비교언어학적 방법과 내부 재구(internal reconstruction) 방법을 통해 재구된다. 《절운》, 《광운》 등의 운서와 《운경》, 《칠음략》 등의 운도가 주요 자료로 사용된다. 현대 중국어 방언들의 발음, 한국어의 한자어, 일본어의 한자음, 베트남어한자음 등 주변 언어에 차용된 한자음, 외국어의 한자 표기 등도 참고 자료로 활용된다.[1] 베른하르트 칼그렌, 리팡구이, 윌리엄 H. 백스터 등 여러 학자들에 의해 중고 한어 재구가 이루어졌다.[1]

전통적인 중국어 음절 구조


중국어 음절에 대한 전통적인 분석은 '''반절''' 방법에서 유래되었으며, 초성 자음("초성")과 종성으로 나뉜다. 현대 언어학자들은 종성을 선택적인 "중설" 활음, 주 모음("핵"), 선택적인 종성 자음("코다")으로 세분한다. 중고 한어의 대부분의 재구성은 활음 와 , 그리고 그 조합 를 포함하지만, 많은 경우 이중 모음 에서 와 같은 모음 "활음"도 포함한다. 종성 자음 , , , , , , , 가 널리 받아들여지며, 때로는 또는 과 같은 추가적인 코다도 포함된다. 《절운》에서 운율을 맞추는 음절은 동일한 핵 모음과 코다를 갖는 것으로 추정되지만, 종종 다른 중설을 갖는다.[1]

현대 언어학자들에 의한 중고 한어 재구성은 서로 다르다. 이러한 차이는 자음에 관해서는 사소하고 논란의 여지가 거의 없지만, 모음에 관해서는 더 큰 차이가 있다.[1] 가장 널리 사용되는 표기법은 리팡구이의 칼그렌 재구성 수정과 윌리엄 백스터의 입력 가능한 표기법이다.[1]

광운의 첫 번째 운부(韻部) 시작 부분 ( '동쪽')


남북조 시대 중국 학자들은 고전의 정확한 낭독에 관심을 가졌다. 여러 학파에서 규정된 운율(韻律)의 운(韻) 관습과 관련된 발음을 정리하기 위해 사전을 만들었다. 《절운》(601)은 이전 6개의 사전의 차이점을 통합하려는 시도였으며, 그 성공으로 인해 가려져 더 이상 존재하지 않는다. 이는 당나라 시대에 표준적인 낭독 발음으로 받아들여졌으며, 이후 수 세기 동안 여러 차례의 개정과 확장을 거쳤다.

따라서 《절운》은 현존하는 가장 오래된 운부 사전이며, 초기 중세 중국어(EMC)의 문자 발음의 주요 자료이다. 20세기 초 베른하르트 칼그렌의 중세 중국어에 대한 획기적인 연구가 이루어질 당시에는 《절운》의 단편만이 알려져 있었고, 학자들은 송나라 시대의 훨씬 더 확장된 판본인 《광운》(1008)에 의존했다. 그러나 그 후 《절운》 자체의 중요한 부분이 둔황의 동굴에서 발견되었고, 1947년에는 왕인욱의 706년 판본의 완전한 사본이 궁중 도서관에서 발견되었다.

운부 사전은 음조, 운(韻), 동음이의어의 계층에 따라 중국어 문자를 발음별로 정리한다. 동일한 발음을 가진 문자는 동음이의어 집단으로 묶이며, 해당 발음은 두 개의 ''반절'' 문자를 사용하여 설명된다. 첫 번째 문자는 동음이의어 집단의 문자의 초성(initial sound)을 가지고 있고, 두 번째 문자는 음절의 나머지 부분(종성, final)과 동일한 소리를 가지고 있다. ''반절''의 사용은 《절운》의 중요한 혁신이었으며, 모든 문자의 발음을 정확하게 설명할 수 있게 했다. 이전 사전에서는 단순히 익숙하지 않은 문자의 발음을 가장 유사한 소리의 익숙한 문자를 사용하여 설명했다.

''반절'' 시스템은 각 특정 초성을 나타내기 위해 여러 개의 동등한 문자를 사용하고, 종성에도 마찬가지로 사용한다. 초성과 종성의 범주는 실제로 광동 학자 진례가 1842년에 출판한 그의 저서 《절운고》에서 세심한 분석을 통해 처음 식별되었다. 진(Chen)의 방법은 한 ''반절''의 초성(또는 종성)이 다른 ''반절''의 발음을 표기하는 데 사용될 때마다 두 개의 ''반절'' 초성(또는 종성)을 동일시하고, 이러한 동등성의 체인을 따라 각 초성 또는 종성에 대한 표기자의 그룹을 식별하는 것이었다. 예를 들어, 문자 의 발음은 ''반절'' 표기 을 사용하여 주어졌고, 의 발음은 으로, 의 발음은 로 주어졌으므로, 우리는 단어 , 및 가 모두 동일한 초성을 가졌다고 결론 내릴 수 있다.

《절운》은 193개의 운(韻)으로 동음이의어를 분류했으며, 각 운은 4개의 음조 중 하나에 속한다. 하나의 운은 여러 종성을 포함할 수 있으며, 일반적으로 중설모음(특히 )이나 소위 ''충뉴'' 이중자에서만 차이가 있다.

《운경(韻鏡)》의 첫 번째 표로, , , 및 (중고한어 ) 운류를 다룬다.


《운경(韻鏡)》(1150년경)은 이른바 운서(韻書) 표 중 가장 오래된 것으로, 《절운》에 포함된 음운 체계를 보다 상세하게 분석한다. 《운경》은 《절운》보다 수 세기 후에 만들어졌으며, 《운경》의 저자들은 자신들의 후기 중고한어(LMC) 방언과 상당한 차이를 보이는 음운 체계를 해석하려 했다. 그들은 이를 인식하고, 시스템의 규칙성과 ''반절'' 문자가 나타내는 초성과 종성의 공기 관계를 면밀히 분석하여 가능한 한 《절운》의 음운을 재구축하려 했다. 그러나 이러한 분석은 필연적으로 LMC의 영향을 받게 되며, 시스템의 어려운 측면을 해석할 때 이를 고려해야 한다.

《운경》은 43개의 표로 구성되어 있으며, 각 표는 여러 《절운》 운류를 다루며, 다음과 같이 분류된다.

  • 16개의 광범위한 운류() 중 하나로, 각 운류는 "내(inner)" 또는 "외(outer)"로 묘사된다. 이에 대한 의미는 논쟁의 대상이지만, 이는 주 모음의 높이를 의미하는 것으로 제안되었으며, "외" 종성은 개모음( 또는 , )을, "내" 종성은 중모음 또는 폐모음을 갖는다.
  • "개구(open mouth)" 또는 "합구(closed mouth)"는 입술 둥글기의 존재 여부를 나타낸다. "합구" 종성은 둥근 모음(예: ) 또는 둥근 활음(glide)을 갖는다.


각 표는 23개의 열을 가지며, 각 열은 초성 자음 하나에 해당한다. 《운경》은 36개의 초성을 구별하지만, 연구개음, 권설음, 치경음을 같은 열로 묶어 23개의 열에 배치한다. 이는 두 개의 동음이의어 군이 병합되는 결과를 초래하지 않는데, 등급(행)이 초성의 권설 대 경구개 대 치경적 특성만으로 구별되는 모든 최소 대립쌍이 서로 다른 행에 위치하도록 배열되기 때문이다.

각 초성은 다음과 같이 더 세분화된다.

각 표는 또한 16개의 행을 가지며, 종성이 , 또는 로 끝나는 경우, , 또는 으로 끝나는 종성의 입성 변형으로 간주되는 전통적인 시스템의 네 개의 성조에 대해 각 4개의 행이 할당된다. 각 성조 내 4개의 행의 의미는 해석하기 어렵고, 논쟁의 대상이 된다. 이 행들은 일반적으로 I, II, III, IV로 표기되며, 음절의 초성 또는 중간음의 구개음화 또는 권설음화, 또는 유사한 주 모음의 품질(예: , , )의 차이와 관련이 있는 것으로 생각된다. 다른 학자들은 이를 음성 범주로 보지 않고, 대신 《절운》의 분포 패턴을 활용하여 간결한 표현을 달성하는 형식적 장치로 본다.

표의 각 사각형에는 해당 문자가 있는 경우, 《절운》의 특정 동음이의어 군에 해당하는 문자가 포함된다. 이러한 배열을 통해, 각 동음이의어 군은 위의 범주에 배치될 수 있다. 운율 사전과 운율 표는 음성적 구분의 범주를 식별하지만, 이러한 범주의 실제 발음을 나타내지는 않는다. 현대 중국어 방언의 다양한 발음이 도움이 될 수 있지만, 대부분의 현대 방언은 중기 중국어 코이네에서 유래되었으며 전기 중기 중국어의 발음을 결정하는 데 쉽게 사용할 수 없다. 전기 중기 중국어 시대 동안, 대량의 중국어 어휘가 베트남어, 한국어, 일본어(통칭 한자음)에 의해 체계적으로 차용되었지만, 중국어 음운론을 외국어 음운 체계에 매핑하는 과정에서 많은 구별이 불가피하게 손실되었다.

예를 들어, 다음 표는 세 가지 현대 중국어 방언의 숫자 발음과 베트남어, 한국어, 일본어의 차용 형태를 보여준다.

rowspan="2" colspan="2" style="border:none" |현대 중국어 방언한월어한자어(예일)한자어중기 중국어
베이징쑤저우광저우오음관용음
1jat1|jat¹yuenhấtvi
26ji6|ji⁶yuenhịvi
31saam1|saam¹yuetamvicolspan=2 |
45sei3|sei³yuetứvicolspan=2 |
56ng5|ng⁵yuengũvicolspan=2 |
68luk6|luk⁶yuelụcvi
77cat1|cat¹yuethấtvi
87baat3|baat³yuebátvi
93gau2|gau²yuecửuvi
10'8sap6|sap⁶yuethậpvi



외국어 단어의 중국어 음차에서 얻는 증거는 훨씬 제한적이며, 외국어 발음을 중국어 음운에 대응시키는 과정에서 유사하게 불분명해지지만, 다른 모든 유형의 데이터에서는 부족한 일종의 직접적인 증거 역할을 한다. 특히 산스크리트어간다라어에서 차용된 외국어의 발음은 매우 상세하게 알려져 있기 때문이다.

예를 들어, 비음 초성 은 초기 당나라 시대에 산스크리트어 비음을 표기하는 데 사용되었지만, 나중에는 산스크리트어 무기음 유성 초성 에 사용되어, 일부 중국 북서부 방언에서 이것이 비음화 파열음 이 되었음을 시사한다.

베른하르트 칼그렌


운서와 운표는 음운 범주를 보여주지만, 어떤 소리를 나타내는지는 거의 알려주지 않는다. 19세기 말에 중국어를 연구하는 유럽 학자들은 비교언어학의 방법론을 적용하여 이 문제를 해결하고자 했다. 이 방법론은 인도유럽어족의 재구성에 사용되었다. Volpicelli (1896)와 Schaank (1897)는 《강희자전》 앞부분의 운표를 여러 방언의 현대 발음과 비교했지만, 언어학에 대한 지식이 거의 없었다.

베른하르트 칼그렌은 스웨덴 방언의 음성 기록 훈련을 받았으며, 중국어의 현대 방언에 대한 최초의 체계적인 조사를 수행했다. 그는 가장 오래된 운표를 운서의 소리를 설명하는 것으로 사용했으며, 당시 가장 오래된 운서였던 《광운》도 연구했다. 그는 진례의 연구를 알지 못했기에, 사전을 초성, 종성으로 식별하는 데 필요한 ''반절''의 분석을 반복했다. 그는 결과적으로 얻은 범주가 나라와 나라의 수도 장안의 표준 발음을 반영한다고 믿었다. 그는 많은 구분을 이 언어의 정확한 소리에 대한 세밀한 음성 기호로 해석했고, 한자 차용어와 현대 방언 발음을 《절운》 범주의 반사로 간주하여 이를 재구성하고자 했다. 소수의 《절운》 범주는 생존하는 발음에서 구별되지 않았고, 칼그렌은 이들에게 동일한 재구성을 할당했다.

칼그렌의 음성 기록에는 매우 불균형하게 분포된 많은 수의 자음과 모음이 포함되었다. 칼그렌의 재구성을 중세 발음에 대한 설명으로 받아들인 조원임과 새뮤얼 E. 마틴은 그의 대조를 분석하여 음소적 설명을 추출했다. 휴 M. 스팀슨은 마틴의 시스템을 간소화한 버전을 당나라 시의 발음을 대략적으로 나타내는 데 사용했다. 칼그렌 자신은 음소 분석을 해로운 "열풍"으로 보았다.

20세기 전반에 걸쳐 운서와 운표의 이전 버전이 밝혀졌으며, 왕리, 동동화, 리룽과 같은 언어학자들이 자신들의 재구성에 사용했다. 에드윈 풀리블랭크는 《절운》과 운표의 시스템을 각각 초기 및 후기 중세 중국어로 재구성해야 한다고 주장했다. 그는 자신의 후기 중세 중국어가 당나라 말기의 표준어를 반영한다고 주장했다.

1947년에 발견된 《절운》의 서문은 이 책이 남북조 시대 말기 북부와 남부의 읽기 및 시적 전통 사이의 타협을 기록하고 있음을 나타낸다. 이는 하나의 디아시스템이다. 대부분의 언어학자들은 이제 어떤 단일 방언도 기록된 모든 구분을 포함하지 않지만, 각 구분은 어딘가에서 발생했다고 믿는다. 여러 학자들이 《절운》 시스템을 존 C. 웰스의 어휘 집합이나 일부 사전에서 사용되는 표기법과 같은 영어 발음의 방언 간 설명과 비교했다. 예를 들어, "trap", "bath", "palm", "lot", "cloth" 및 "thought" 단어는 표준 영국식 발음에서 4개의 서로 다른 모음을 포함하고, 표준 미국 영어에서는 3개의 모음을 포함한다. 이러한 발음과 다른 발음은 이 6가지 경우에 따라 지정할 수 있다.

《절운》 시스템이 더 이상 단일 형태의 언어를 설명하는 것으로 간주되지 않지만, 언어학자들은 이것이 영어 발음의 방언 간 설명이 단일 현대 형태보다 초기 형태에 대한 더 많은 정보를 포함하는 것처럼, 중국어의 초기 형태를 재구성하는 데 가치를 더한다고 주장한다. 강조점은 정확한 음에서 음운론적 시스템의 구조로 이동했다. 리팡구이는 상고 중국어를 재구성하기 위한 서론으로 칼그렌의 표기법 수정을 만들어 칼그렌이 구별하지 않은 소수의 범주에 발음을 할당하지 않고 새로운 표기법을 추가했다. 이 표기법은 여전히 널리 사용되지만, 요한 아우구스트 룬델의 스웨덴 방언 알파벳을 기반으로 한 기호는 친숙한 국제 음성 기호와 다르다. 이를 해결하기 위해 윌리엄 H. 백스터는 자신의 표기법을 만들어 《절운》과 운표 범주를 상고 중국어 재구성에 사용했다.

칼그렌 이후의 모든 중세 중국어 재구성은 운서와 운표에서 추출한 범주로 시작하고, 방언 및 한자 차용어 데이터를 부수적인 역할로 사용하여 이러한 범주에 대한 음성 값을 채우는 칼그렌의 접근 방식을 따랐다. 제리 노먼과 W. 사우스 코블린은 이 접근 방식에 대해 비판하며, 운서와 운표를 통해 방언 데이터를 보는 것은 증거를 왜곡한다고 주장했다. 그들은 음성 기록 데이터를 체계적으로 사용하여 현대 방언에 비교 방법을 완전히 적용할 것을 주장한다.

4. 역사적 배경

남북조 시대 중국 학자들은 고전의 정확한 낭독에 관심을 가졌다. 여러 학파에서 규정된 운율(韻律)의 운(韻) 관습과 관련된 발음을 정리하기 위해 사전을 만들었다.[1] 당나라 시대에 표준적인 낭독 발음으로 받아들여진 절운(601)은 이전 6개의 사전의 차이점을 통합하려는 시도였으며, 그 성공으로 인해 해당 사전들은 더 이상 존재하지 않는다. ''절운''은 이후 수 세기 동안 여러 차례의 개정과 확장을 거쳤다.

''절운''은 현존하는 가장 오래된 운부 사전이며, 초기 중세 중국어(EMC)의 문자 발음의 주요 자료이다. 20세기 초 베른하르트 칼그렌의 중세 중국어에 대한 획기적인 연구가 이루어질 당시에는 ''절운''의 단편만이 알려져 있었고, 학자들은 송나라 시대의 훨씬 더 확장된 판본인 광운(1008)에 의존했다. 그러나 그 후 ''절운'' 자체의 중요한 부분이 둔황의 동굴에서 발견되었고, 1947년에는 왕인욱의 706년 판본의 완전한 사본이 궁중 도서관에서 발견되었다.

운부 사전은 음조, 운(韻), 동음이의어의 계층에 따라 중국어 문자를 발음별로 정리한다. 동일한 발음을 가진 문자는 동음이의어 집단으로 묶이며, 해당 발음은 두 개의 반절 문자를 사용하여 설명된다. 첫 번째 문자는 동음이의어 집단의 문자의 초성(initial sound)을 가지고 있고, 두 번째 문자는 음절의 나머지 부분(종성, final)과 동일한 소리를 가지고 있다. ''반절''의 사용은 ''절운''의 중요한 혁신이었으며, 모든 문자의 발음을 정확하게 설명할 수 있게 했다. 이전 사전에서는 단순히 익숙하지 않은 문자의 발음을 가장 유사한 소리의 익숙한 문자를 사용하여 설명했다.

''반절'' 시스템은 각 특정 초성을 나타내기 위해 여러 개의 동등한 문자를 사용하고, 종성에도 마찬가지로 사용한다. 초성과 종성의 범주는 1842년 광동 학자 진려가 출판한 ''절운고''에서 세심한 분석을 통해 처음 식별되었다. 진(Chen)의 방법은 한 ''반절''의 초성(또는 종성)이 다른 ''반절''의 발음을 표기하는 데 사용될 때마다 두 개의 ''반절'' 초성(또는 종성)을 동일시하고, 이러한 동등성의 체인을 따라 각 초성 또는 종성에 대한 표기자의 그룹을 식별하는 것이었다. 예를 들어, 의 발음은 ''반절'' 표기 으로 주어졌고, 의 발음은 으로, 의 발음은 로 주어졌으므로, , , 는 모두 동일한 초성을 가졌다고 결론 내릴 수 있다.

''절운''은 193개의 운(韻)으로 동음이의어를 분류했으며, 각 운은 4개의 음조 중 하나에 속한다. 하나의 운은 여러 종성을 포함할 수 있으며, 일반적으로 중설모음(특히 )이나 소위 ''충뉴'' 이중자에서만 차이가 있다.

중고 중국어의 음운 재구성은 소수의 원전에 상세하게 기술된 내용을 기반으로 한다. 가장 중요한 것은 운서인 『절운』(601년)과 그 개정판이다. 『절운』은 『운경』, 『칠음략』 같은 송대 운도, 『절운지장도』, 『사성등자』에서의 해석과 함께 사용된다. 또한 현대 중국어 방언, 일본어, 한국어, 베트남어에 차용된 중국어 단어의 발음, 외국 이름의 한자 표기, 브라흐미 문자티베트 문자 같은 표음 문자로 중국 이름을 전사한 것, 중국 고전 문학에서의 압운성조 패턴에서 나타나는 증거에 의해 재구성이 보완된다.

5. 현대 중국어 방언과의 관계

중고 한어는 광둥어와 같이 보수적인 현대 방언들과 유사한 구조를 보였다. 중고 한어는 주로 단음절 단어, 파생 형태론의 부재 또는 미미함, 세 가지 성조, 초성 자음, 활음, 주 모음 및 종성 자음으로 구성된 음절 구조를 가졌다. 음절의 시작과 끝에는 활음을 제외하고는 자음군이 나타나지 않았다. 초성 자음의 수는 많았지만, 종성 자음의 수는 비교적 적었다.[1]

현대 방언들로 이어지는 주요 변화는 자음과 모음 수의 감소, 그리고 그에 따른 성조의 증가였다. 이는 범동아시아 성조 분열을 통해 일반적으로 성조 수를 두 배로 늘리고 유성 및 무성 자음 간의 구분을 없앴다. 이러한 변화는 가능한 음절 수의 점차적인 감소를 가져왔다. 표준 중국어는 약 1,300개의 가능한 음절만을 가지며, 다른 많은 중국어 방언들은 이보다 더 적은 수의 음절을 가진다. (예: 현대 상하이 방언은 약 700개의 음절만 가진다고 보고됨). 표준 중국어에서는 이전의 단음절 단어를 꾸준히 대체해 온 두 음절 복합어의 수가 급증했으며, 현재 표준 중국어 단어의 대부분은 두 음절로 이루어져 있다.



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