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마니푸르주

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목차

1. 개요

마니푸르주는 인도 북동부에 위치한 주로, 1752년 전쟁의 무대가 된 이후 1891년 영국과의 전쟁, 1944년 임팔 전투 등 격동의 역사를 겪었다. 1947년 인도에 병합되었고, 1972년 주가 되었다. 2011년 기준 인구는 약 285만 명이며, 메이테이족이 다수를 차지한다. 공용어는 메이테이어이며, 힌두교와 기독교가 주요 종교이다. 경제는 농업, 수공업에 기반하며, 임팔 툴리할 공항을 통해 교통이 이루어진다. 마니푸르 춤과 같은 독특한 문화 유산을 가지고 있으며, 다양한 축제가 열린다.

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마니푸르주 - [지명]에 관한 문서
기본 정보
공식 명칭마니푸르주
유형주
위치북동인도
과거 명칭마니푸르 왕국
국가인도
주가 된 날짜1949년 10월 15일
주의회1956년 11월 1일
정식 주 승격1972년 1월 21일
주가(州歌)사나 레이바크 마니푸르 (마니푸르, 황금의 땅)
마니푸르 문장
마니푸르 문장
마니푸르 지도
마니푸르 지도
Nongmaiching Ching 산의 Sanamahi Kiyong
Sanamahi Kiyong (Nongmaiching Ching 산)
Ima Keithel ([[Ima Market]])
Ima Keithel (Ima Market)
Kanglā shā 용의 동상
Kanglā shā 용의 동상
Loktak 호수
Loktak 호수
마니푸리 고전 무용
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Loktak 호수의 보트 사람들
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Kangla 요새 내부의 Pakhangba 사원
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행정 구역
중심 도시임팔 (주도)
구역 수16개
정부와 정치
행정 수반락슈만 아차리아 (주지사)
정부 수반N. 비렌 싱(총리)
집권 정당BJP
의회 형태단원제
의회마니푸르 입법 의회
의석 수60석
Rajya Sabha 의석 수1석
Lok Sabha 의석 수2석
고등 법원마니푸르 고등 법원
지리
면적22,327 km²
면적 순위23위
인구 통계
총 인구 (2011년)2,855,794명
인구 순위23위
도시 인구 비율30.21%
농촌 인구 비율69.79%
인구 밀도130명/km²
성비 (2011년)여성 985명/남성 1000명
문자 해독률 (2011년)76.94%
문자 해독률 순위18위
언어
공용어메이테이어(마니푸리어)
공식 문자메이테이 문자
경제
총 GDP (2024–25)0.527조 루피
GDP 순위28위
1인당 GDP91,559 루피
1인당 GDP 순위27위
인간 개발 지수 (HDI) (2018년)0.696
HDI 순위15위
상징
상아이 사슴
상아이
농인 새
농인
유닝토우 나무
유닝토우
꽃Shirui lily (Lilium mackliniae)
시루이 백합
시루이 백합
펭바 물고기
펭바
기타 정보
ISO 3166-2IN-MN
차량 등록 번호MN
웹사이트마니푸르 정부 웹사이트

2. 역사

마니푸르라는 이름은 18세기에 힌두교로 개종한 가리브 나와즈 왕이 지었다. 이는 힌두교 서사시 마하바라타에 나오는 같은 이름의 왕국을 따른 것이다. 이전에는 캉글레이팍([14][40]) 또는 으로 알려졌다. 19세기 초, 『다라니 삼히타』라는 책을 통해 마니푸르 이름의 기원에 대한 산스크리트 전설이 널리 퍼졌다.[42]

1752년, 아라웅파야 왕이 슈웨보를 수도로 삼아 국가 재통일을 시도하면서 마니푸르는 아라칸, 태국과 함께 전쟁터가 되었다. 1891년에는 영국-마니푸르 전쟁이 발발했다.[51] 제2차 세계 대전 중이던 1944년, 임팔 작전과 버마 전투의 일환으로 일본군이 임팔을 목표로 진입했으나 격퇴되었다.[51]

1947년, 마니푸르는 인도에 가입했고, 1972년에는 정식 주가 되었다.[66][67]

마니푸르는 분리 독립이나 주 경계 변경 등을 목표로 하는 단체들이 존재하여 종종 치안 당국과 충돌해왔다. 2012년에는 양측 사망자 수가 110명으로 집계되었다.[174] 1997년에는 쿠키족과 파이테족 사이에 민족 분쟁이 발생하기도 했다.[175] 2023년에는 메이테이족과 쿠키족 간의 종족 갈등으로 대규모 폭력 사태가 발생하여 많은 사상자와 난민이 발생했다.[76]

2. 1. 고대

마니푸르 메이테이족의 역사는 닝흐토우 캉발론, 체이타롤 쿰바바, 닝흐토우롤 람부바, 포이레이톤 쿤토크파, 판토이비 콩굴 등 푸야(Puya, 선조에 대한 이야기) 또는 푸와리(Puwari)에 기록되어 있으며, 타이 문자와 비슷한 메이테이 문자로 작성되었다. 역사적 기록은 메이테이 왕들과 마이추(Maichou, 메이테이 학자)의 관점과 판단에서 기록되었다.

2. 2. 중세

타이 연대기에 따르면, 마니푸르는 몽까웅의 초 파 1대인 삼롱파(1150~1201)가 정복한 영토 중 하나였다.[44] 14세기 미얀마 바간의 비문에는 몽 마오 지배자 통간브와(1413~1445/6) 통치하에 있는 21개의 주 중 하나로 카산(마니푸르)이 언급되어 있으며, 그는 나중에 타웅드윈지 주지사에게 사로잡혔다.[45]

바인노웅은 토운구 왕조의 통치자로서 1559년 마니푸르 침공을 명령했다. 그는 빈냐 달라를 치앙마이에서 불러들여 침공을 이끌게 했다. 주로 칼레, 모힌, 모가웅, 모메익, 산다 출신 군대로 구성된 세 개의 군대가 침공을 이끌었고, 마니푸르 국왕은 아무런 저항 없이 항복했으며, 마니푸르는 토운구 제국의 속국이 되었다.[46]

1580년 토운구 제국


18세기, 버마의 왕 보도파야는 아라칸(1784년), 아삼(1817년)의 서쪽 왕국들과 함께 마니푸르(1814년)를 획득했다.

1824년 콘바웅 왕조 시대의 마니푸르


중세 시대에는 마니푸르, 아홈 왕국, 버마의 왕족 간의 결혼 동맹이 일반적이었다.[47] 20세기에 발견된 중세 시대의 필사본, 특히 '푸야'는 인도 아대륙 출신 힌두교도들이 적어도 14세기까지 마니푸르 왕족과 결혼했다는 증거를 제공한다. 그 후 수세기 동안 왕실 배우자들은 현재의 아삼, 벵골, 우타르 프라데시와 다른 남인도 왕국에서도 왔다.[48] 또 다른 필사본은 무슬림들이 메이딩구 카젬바 통치 시대인 17세기에 현재 방글라데시에서 마니푸르에 도착했다고 시사한다.[48] 특히 지속적이고 파괴적인 영국-버마 전쟁은 마니푸르의 문화 및 종교 인구 통계에 영향을 미쳤다.[49]

2. 3. 영국 식민 시대

1824년, 마니푸르의 통치자는 인도 아대륙의 영국 제국과 조약동맹을 맺었고, 영국은 마니푸르의 대외 방어를 책임지게 되었다. 영국은 마니푸르가 토후국으로서 내정 자치를 유지하는 것을 인정했다.[50] 1891년, 영국-마니푸르 전쟁이 발생했다. 제2차 세계 대전 당시 마니푸르는 일본 침략군과 영국 인도군 사이의 많은 격렬한 전투가 벌어진 곳이었다. 일본군은 남아시아 전쟁의 전환점 중 하나였던 임팔에 진입하기 전에 격퇴되었다.[51] 마니푸르 사람들에게 ''Japan Laan''으로 알려진 임팔 전투는 제2차 세계 대전에서 덜 알려진 전투 중 하나이다. 그러나 이 전투에서 연합국의 승리는 동아시아에서 일본군에 대한 전환점이 되었다.[52][53][54] 1944년, 임팔 작전과 버마 전투의 일환으로 임팔을 목표로 하는 일본군이 진입했다.

2. 4. 독립 이후

1947년 7월, 마니푸르 주 헌법법 1947이 공포되어 주에 선출된 입법 의회와 임명된 수상을 두게 되었다.[59] 1947년 8월 11일, 마하라자는 인도에 가입했고, 기존 체제를 유지하기 위한 정지 협정에 서명했다.[60][61][62]

이후 인도가 헌법 공화국이 됨에 따라 마니푸르는 중앙 집중식으로 관리되는 주(후에 연방 준주로 개명)로 바뀌었다.[63][64] 마하라자는 강압에 의해 합병 계약에 서명했다고 알려져 있다.[65] 인도 헌법에 따라 입법 의회는 해산되었고 중앙에서 임명된 수석 집행관이 주의 행정을 담당했다. 1972년 1971년 동북부 지역(재편성) 법에 의해 정식 주가 되었다.[66][67]

캉글라 요새의 서쪽 입구인 캉글라 문


마니푸르는 오랜 기간 반란과 종족 간 폭력의 역사를 가지고 있다.[68][69] 1964년, 최초의 무장 반대 단체인 연합 국가 해방 전선(UNLF)이 인도로부터 독립하여 마니푸르를 건설하기 위해 설립되었다. 1980년부터 2004년까지 인도 정부는 마니푸르 주를 "불안 지역"으로 지정하고 무력충돌 방지 특별법(AFSPA)을 적용하여 군대에 법적 면책을 부여했다.[72] AFSPA 적용은 인권 침해에 대한 우려를 낳았다.[73][74]

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2004년, 현지 여성 폭력 사건 이후 "불안 지역" 지위가 해제되었다.

2023년 5월, 메이테이족과 쿠키족 간의 종족 갈등으로 대규모 폭력 사태가 발생하여 6만 명이 난민이 되었고, 수백 명이 사망하거나 부상을 입었다.[76] 2023년 9월 15일 마니푸르 경찰 발표에 따르면, 사망자 175명, 부상자 1,118명, 실종자 33명이며, 주인 없는 시신 96구가 남아 있다. 5월 이후 주택 4,786채와 종교 시설 386곳(교회 254곳, 사원 132곳)을 포함하여 5,172건의 방화 사건이 발생했다.[77][78][79]

3. 지리

마니푸르주는 북위 23°83′~25°68′, 동경 93°03′~94°78′에 위치하며, 총 면적은 22327km2이다. 푸른 산으로 둘러싸인 타원형 분지에 주도 임팔이 있으며, 해발 790m에 위치한다.[84] 분지는 북쪽에서 남쪽으로 경사져 있으며, 산맥은 온화한 기후를 조성하여 북쪽의 차가운 바람과 사이클론성 폭풍을 막아준다.[85]

마니푸르 언덕 사이의 나무


마니푸르주는 북쪽으로 나갈랜드주, 남쪽으로 미조람주, 서쪽으로 아삼주와 인접해 있으며, 동쪽으로는 미얀마와 국경을 접하고 있다.[86]

주요 강 유역은 다음과 같다.[87]

  • 서쪽: 바라크강 유역(바라크 계곡)
  • 중앙: 마니푸르강 유역
  • 동쪽: 유강 유역
  • 북쪽: 라니에 강 유역 일부


바라크 강과 마니푸르 강 유역의 수자원은 약 1.8487 Mham(백만 헥타르 미터)이며, 주 전체의 연간 수자원 균형은 0.7236 Mham이다.[88]

마니푸르 세나파티의 새벽 풍경


마니푸르에서 가장 큰 강인 바라크 강은 마니푸르 언덕에서 발원하며, 이랑, 마쿠, 투이바이 등의 지류가 합류한다. 마니푸르 강 유역에는 마니푸르강, 임팔강, 이릴강, 남불, 세크마이, 차크피, 토우발, 쿠가 등 8개의 주요 강이 있다.[90] 계곡 지역의 거의 모든 강은 성숙기에 접어들어 토사를 록탁호에 퇴적한다.[84]

마니푸르는 험준한 언덕과 좁은 계곡으로 이루어진 외곽 지역, 평평한 평야와 관련 지형으로 이루어진 내륙 지역으로 나뉜다. 계곡 지역에는 평평한 지표면 위로 솟아오른 언덕과 구릉이 있다. 록탁호는 중앙 평야의 중요한 특징이며, 다양한 수생 식물과 떠다니는 섬들이 있다. 지리밤의 40m에서 나갈랜드와의 국경을 따라 있는 템푸산 봉우리의 2994m까지 고도가 다양하다.

구릉지를 뒤덮은 꽃들


토양은 구릉 지역의 적색 철분 함유 토양과 계곡의 충적토로 나뉜다. 계곡 토양은 양토, 작은 암석 조각, 모래 및 모래 점토를 함유하며, 범람원과 삼각주에서는 토양이 매우 두껍다. 경사면의 표토는 매우 얇고, 경사가 가파른 언덕 경사면의 토양은 침식이 심하다. pH 값은 5.4~6.8이다.[91]

마니푸르주와 나갈랜드주 경계에 있는 주코 계곡 (Dzüko Valley)은 온대 기후를 갖고 있다.


자연 식생은 주 전체 면적의 77.2%인 약 17418km2를 차지하며,[92] 키 작은 풀, 키 큰 풀, 갈대, 대나무와 나무들로 구성되어 있다. 마니푸르의 삼림 중 약 3분의 1은 보호되고 있으며, 산림지의 8.42%는 보호림, 23.95%는 준보호림으로 분류된다.[93] 티크, 소나무, 참나무, 우닝토우, 레이하오, 대나무, 갈대 숲이 있고, 고무나무, 차나무, 커피나무, 오렌지나무, 카다멈은 산악 지대에서 재배된다. 쌀은 마니푸르 사람들의 주식이다.[86]

마니푸르주의 기후는 지형의 영향을 받는다. 해발 790m에 위치한 마니푸르주는 사방이 산으로 둘러싸여 온화한 기후를 누리지만, 겨울에는 쌀쌀할 수 있다. 여름철 최고 기온은 32°C이며, 가장 추운 달은 1월, 가장 더운 달은 7월이다.

4월부터 10월 중순까지 연평균 1467.5mm의 강우량을 기록하며, 이슬비부터 폭우까지 다양하다. 주도인 임팔(Imphal)은 연평균 933mm의 강우량을 기록한다. 벵골 만(Bay of Bengal)에서 수분을 흡수하여 동 히말라야(Eastern Himalaya) 산맥으로 향하는 남서 몬순(Monsoon)에 의해 강우가 발생하며, 이는 토양을 비옥하게 하고 농업 활동에 영향을 준다.

마니푸르주는 인도의 기후 변화(Climate change in India)를 경험하고 있으며, 기후변화의 영향(Impacts of climate change), 즉 극한 기상 현상(Extreme weather)의 증가와 온도 변화의 심각성 증가를 겪고 있다.[94]

마니푸르주에서 가장 큰 담수호인 록탁호


임팔에서 48km 떨어진 록탁 호는 인도 북동부에서 가장 큰 담수호이며, 작은 내륙해와 같다. 센드라 섬 꼭대기에는 관광객용 숙소가 있다. 호수에는 떠다니는 잡초로 이루어진 작은 섬들이 있으며, 호수 주민들이 살고 있다. 센드라 관광 숙소와 카페테리아가 호수 한가운데에 있다. 떠 있는 섬은 물속 잡초와 다른 식물들이 뒤엉켜 만들어진 것이다. 습지는 늪지대이며 다양한 종의 서식지로 적합하다. 이곳은 비슈누푸르 구에 있으며, 록탁의 어원은 "lok = 시내 / tak = 끝" (시내의 끝)이다.[84]

4. 인구

2011년 인구 조사에 따르면 마니푸르주의 인구는 2,855,794명이었다.[96] 메이테이족은 주 인구의 대다수를 차지하며 임팔 계곡에 거주한다. 나가족과 쿠키-조족은 주변 산악 지대에 거주하는 주요 부족 집단이다.

마니푸르 인구 통계 (2011)[101]
구분인구총 인구 대비 비율
쿠키-조족448,19715.7%
나가족597,01720.9%
구 쿠키족/나가족101,4023.6%
합계1,167,42240.9%



마니푸르 인구 통계 (2011)
항목내용
총 인구2,855,794명
남성 인구1,438,586명
여성 인구1,417,208명
농촌 인구1,736,236명
도시 인구834,154명
아동 성비남성 1000명당 여성 936명
밀도115km2
문해율1,768,181명 (85.4%)
도시33개


5. 언어

이 주의 공용어는 메이테이어(마니푸리어)이다. 메이테이어는 인도 공화국의 공용어이며, 마니푸르의 공용어 역할을 한다.[103][104]

메이테이어 외에도 마니푸르에는 다양한 언어가 사용된다. 거의 모든 언어가 시노티베트어족에 속하며, 여러 하위 그룹으로 나뉜다. 여러 쿠키-친어군이 있으며, 그 중 가장 큰 것은 타도우어로 모든 산악 지구에서 사용된다. 또 다른 주요 언어군은 나가어군이며, 탕크훌어, 폴라어, 카부이어, 마오어 등이 있다. 5% 미만이 인도유럽어족을 사용하며, 대부분 네팔어와 실헤티어(벵골어의 방언)이며, 이는 지리밤 구의 주요 언어이다.[105]

2011년 인구 조사에 따르면 마니푸르의 언어별 사용 인구는 다음과 같다.[102]

언어사용 인구 (%)
메이테이어53.30
타도우어9.16
탕크훌어6.41
폴라어4.74
카부이어3.83
마오어3.12
네팔어2.23
파이테어1.92
흐마르어1.72
량마이어1.59
바이페이어1.39
쿠키어1.32
마람어1.12
벵골어1.07
아날어0.93
조어0.91
마링어0.90
기타16.35



언어 계획 및 실행국(언어 계획 및 실행부)은 마니푸르 주 정부가 메이테이어와 마니푸르의 다른 지역 방언 개발 및 홍보를 위해 노력하고 있다.[106]

6. 종교

닝토우콩 고피나트 사원


임팔의 성 요셉 대성당


사나마히즘 종교의 상징. 메이테이족의 토착 민족 종교이다.


임팔의 강글라 요새 안에 있는 메이테이 신 파항바에게 봉헌된 재건된 고대 사원


2011년 인도 인구 조사에 따르면, 마니푸르 인구의 약 41.39%가 힌두교를 믿으며, 기독교는 이 주 인구의 41%를 차지한다.[179] 그 외 이슬람교와 전통 종교(사나마히 신앙)가 있다. 1961년과 2011년 인도 인구 조사 사이에, 주에서 힌두교도의 비율은 62%에서 41%로 감소한 반면, 기독교도의 비율은 19%에서 41%로 증가했다.[108]

마니푸르의 종교 (2011)[109]
종교인구 비율
힌두교41.39%
기독교41.29%
이슬람교8.40%
기타 종교8.19%
불교0.25%
무종교0.38%
자이나교0.06%
시크교0.05%



마니푸르의 힌두교는 메이테이족(마니푸리족)이 주류를 이루고 있으며, 소수의 이주민들도 힌두교를 믿고 있다. 마니푸르의 토착 공동체 중에서는 메이테이족만이 힌두교를 믿는 유일한 집단이다. 힌두교 인구는 메이테이족이 주로 거주하는 임팔 계곡(임팔 분지)에 집중되어 있다. 비슈누푸르, 타우발, 임팔 동부, 임팔 서부 지역은 모두 힌두교 인구가 다수를 차지하며, 2011년 인구 조사에 따르면 평균 67.62%(62.27~74.81% 범위)에 달한다.[109]

바이슈나바 힌두교는 마니푸르 왕국의 국교였다. 1704년, 메이테이 왕 차라이롱바는 바이슈나바교를 받아들이고 기존의 메이테이 이름을 힌두식 이름인 피탐바르 싱으로 바꾸었다.[110] 그러나 최초의 힌두 사원은 훨씬 이전에 건설되었다. 파이엥에서 발굴된 763년경의 구리판(메이테이 왕 콩테크차 시대 것으로 추정됨)에는 산스크리트어로 힌두 신들에 대한 기록이 새겨져 있었다.[111] 13세기에는 메이테이 왕 쿠뭄바가 하누만 사원을 건립했다.[112] 1474년(메이테이 왕 키얌바 시대)에 라몬동의 비슈누 사원이 인근 샨 주에서 이주해 온 브라만들에 의해 건립되었다. 전설에 따르면, 이 사원은 샨 왕 케크옴바가 키얌바 왕에게 준 비슈누 상징을 모시기 위해 건립되었다고 한다. 프랄라타팜 슈비 나라얀은 이 사원의 첫 번째 브라만 사제였다.[113]

기독교는 농촌 지역에서는 53%로 다수를 차지하며, 구릉지대에서는 우세하다. 19세기에 프로테스탄트 선교사들에 의해 마니푸르에 전래되었다. 20세기에 몇몇 기독교 학교가 설립되어 서구식 교육을 도입했다. 기독교는 마니푸르의 부족들 사이에서 우세한 종교이며, 부족 기독교인들이 마니푸르 기독교 인구의 압도적 다수(96% 이상)를 차지한다.[114]

메이테이 판갈족(ꯃꯩꯇꯩ ꯄꯥꯡꯒꯜ|메이테이 팡갈mni)은 메이테이 무슬림 또는 마니푸르 무슬림으로도 알려져 있으며, 주 인구의 약 8.3%를 차지하는 주에서 세 번째로 큰 종교 집단이다. 이들은 이슬람 사상의 하나피 학파에 속하는 수니파에 속하며, 아랍인, 방글라데시인, 투라니인, 벵갈인, 차가타이 튀르크인 등이 포함된다.[115]

사나마히즘은 메이테이족의 토착 다신교 및 애니미즘 민족 종교이다.[116] 사나마히스트의 숭배는 가신인 라이닝토우 사나마히에 집중되어 있다. 고대 메이테이족은 최고신 살라이렌을 숭배하고 조상을 따랐다. 그들의 조상 숭배와 애니미즘은 성림에서 숭배되는 민족 지배 신인 우망 라이를 기반으로 했다. 전통적인 메이테이 신들(라이) 중 일부는 아티야 시다바, 파항바, 사나마히, 판토이비 등이 있다. "기타 종교"를 선택한 233,767명 중 222,315명이 사나마히스트였다.

다른 종교들은 대부분 부족 토착 종교를 따르는 사람들이었으며, 6,444명은 헤라카 신자였고, 2,032명은 유대교 신자였고, 1,180명은 팅카오 라광 차프리아크와 같은 다른 부족 종교 신자들이었다.

7. 행정 구역

마니푸르주는 16개의 구(district)로 구성되어 있다.[107]

구역인구 (2011)면적 (km2)밀도 (/km2)
비슈누푸르240,363496km2415
타우발420,517324km2713
임팔 동부452,661497km2555
임팔 서부514,683519km2847
세나파티354,7721573km2116
우크룰183,1152206km231
찬델144,0282100km237
추라찬드푸르271,2742392km250
타멩롱140,1433315km225
지리밤43,818182km2190
캉포크피-1698km2-
칵칭135,481190km2-
텐그누팔-1213km2-
캄종45,6162338km223
노니-1076km2-
페르자울47,2502128km221


8. 경제

마니푸르의 경제는 주로 농업, 임업, 소규모 산업 및 무역에 의존한다.[127] 2012-2013년 시장 가격 기준 마니푸르주의 총생산(GSDP)은 약 10188c였다.[126]

마니푸르에서는 대나무가 흔하며, 경제와 요리 모두에 중요한 기여를 한다.


마니푸르는 모레와 타무를 통해 인도의 "동쪽으로 가는 관문" 역할을 하며, 인도와 미얀마, 그리고 동남아시아, 동아시아, 시베리아, 북극, 미크로네시아, 폴리네시아의 다른 국가들 간의 무역을 위한 육로를 제공한다. 마니푸르는 인도 북동부 지역에서 수공예품 생산 단위와 장인 수가 가장 많다.[128]

마니푸르주는 2010년 기준 자체 인프라를 통해 약 0.1 GWh의 전력을 생산했다.[129] 이 주는 2 GWh 이상으로 추산되는 수력발전 잠재력을 보유하고 있다. 2010년 기준으로 이 잠재력의 절반이 실현된다면, 모든 주민에게 24시간 전력 공급이 가능하고 잉여 전력을 판매할 수 있으며, 미얀마 전력망에도 전력을 공급할 수 있을 것으로 추산된다.[130]

마니푸르주의 기후와 토양 조건은 원예 작물 재배에 이상적이다. 희귀하고 이국적인 약용 식물과 향신료 식물이 자란다.[128] 마니푸르주에 적합한 일부 상품 작물로는 리치, 캐슈, 호두, 오렌지, 레몬, 파인애플, 파파야, 패션프루트, 복숭아, 배, 자두가 있다.[127] 이 주는 3000km2가 넘는 대나무 숲으로 덮여 있어 인도 대나무 산업에 가장 크게 기여하는 지역 중 하나이다.[128]

마니푸르주의 농업은 많은 소규모 농장으로 구성되며, 그중 상당수는 여성이 소유하고 있다.[131] 농업이 중심이며, 분지의 충적평야와 산악 지대의 계단식 논밭에서 주요 농산물인 쌀, 보리, 콩류를 재배한다. 공업은 수공업이 중심이며, 양잠과 마니푸르 수공예 직물은 유명하다.

1995년에는 미얀마와의 국경 무역 제도가 완화되어 인도와 미얀마 양국 국민은 당일치기를 조건으로 비자 없이 왕래할 수 있게 되었다. 이후 국경 주변에서는 인도의 수요를 충족시키기 위한 동남아시아 및 중국산 상품의 매매를 중심으로 한 상업 활동이 활발해지고 있다.[176]

9. 교통

임팔 공항은 인도 동북부에서 두 번째로 큰 공항이다.


임팔 툴리할 공항(비르 티켄드라짓 공항)은 델리, 콜카타, 구와하티, 아가르탈라와 직항으로 연결되며, 국제공항으로 승격되었다.[133] 이 공항은 인도 동북부에서 두 번째로 큰 공항이며, 동북부 여러 주의 중요한 물류 중심지 역할을 한다. 국도 NH-39은 임팔에서 215km 떨어진 나가랜드의 디마푸르에 있는 기차역을 통해 마니푸르를 인도의 다른 지역과 연결한다.

국도 53호선은 임팔에서 269km 떨어진 아삼의 실차르에 있는 또 다른 기차역과 마니푸르를 연결한다. 7170km 길이의 마니푸르 도로망은 모든 중요한 도시와 먼 마을을 연결하지만, 주 전역의 도로 상태는 종종 열악하다.[134][135] 2010년 인도 정부는 마니푸르에서 베트남으로 이어지는 아시아 인프라 네트워크를 고려하고 있다고 발표했다.[136] 제안된 범아시아 철도가 건설되면 마니푸르를 통과하여 인도를 미얀마, 태국, 말레이시아, 싱가포르와 연결할 것이다.

마니푸르는 임팔-만달레이-방콕 노선(1,813km(1,127마일))을 가진 인도-미얀마-태국 삼국 고속도로의 통과 지점으로, ASEAN-인도 자유무역지대 개선에 기여한다.


임팔의 국도 150호선


임팔 국제공항은 수도 임팔에 있으며, 임팔에서 콜카타, 구와하티, 뉴델리, 벵갈루루 및 아가르탈라로 가는 직항편을 운항한다. 마니푸르주는 인도의 국도를 통해 인접 주들과 모두 연결되어 있다. 마니푸르주에는 현재 지리밤역이라는 운영 중인 기차역이 하나 있다. 마니푸르주의 주도인 임팔에 있는 임팔역은 건설 중인 기차역이다.

10. 문화

마니푸르의 문화는 무술, 춤, 연극, 조각 등이 특징이다.[150] 세속적인 연극으로는 '슈망 릴라'와 '팜팍 릴라'(무대극)가 있다. '슈망 릴라'는 마당에서 관객이 둘러싼 가운데 공연되는 형태이며, '팜팍 릴라'는 서구 연극 모델과 인도 나타샤스트라 모델과 유사하지만 내용은 토착적이다.

마니푸르 드라마틱 유니온(MDU)(1930), 아리안 극장(1935) 등 여러 단체의 설립으로 연극 운동이 활발해졌으며, 오늘날 마니푸르 연극은 인도와 해외에서 높은 평가를 받고 있다. '슈망 릴라'와 '무대 릴라' 모두 뉴델리의 국립연극학교 연례 축제에서 정기적으로 공연된다.

ISKCON은 박티스바루파 다모다르 스와미의 주도로 북동 인도에 학교 네트워크를 설립하여 바이슈나바 영적 가치를 중심으로 교육을 제공했다. 1989년에는 "랑가니케탄 마니푸리 문화 예술단"을 설립하여 15개국 이상에서 공연했다.

마니푸르의 무술인 탕타


자고이(Jagoi)라고도 알려진 마니푸르 춤은 주요 인도 고전 무용 양식 중 하나이다.[150] 특히 힌두교 바이슈나바 주제와 라다-크리슈나의 사랑을 담은 춤극인 라스릴라의 정교한 공연으로 유명하다.[150] 그러나 이 춤은 샤이바와 샤크티즘, 그리고 라이 하라오바 기간 중 우망 라이(Umang Lai)와 같은 지역 신들과 관련된 주제에도 맞춰 공연된다.[151]

신전 – 주요 공연장


임팔 외곽에 있는 극장 강당은 2acre이며, ''차크라뷰야(Chakravyuha)''와 ''우타르프리야다시(Uttarpriyadashi)''와 같이 국제적으로 찬사를 받은 연극들을 제작했다.

무크나는 인기 있는 레슬링 종목이다.[152] 무크나 캉제이 또는 ''콩 캉제이''는 무크나(레슬링 하키)와 캉제이(지팡이) 기술을 결합한 경기이다.[153][154]

유비 락피는 코코넛을 사용하여 하는 전통적인 풀 콘택트 경기로, 럭비와 유사하다.[154] ''유비 락피''는 문자 그대로 "코코넛 빼앗기"를 의미하며, 코코넛에 기름을 발라 미끄럽게 한다.[155] 마니푸르에서 유비 락피는 힌두교 축제인 슈리 고빈다지 축제 기간 동안 왕이 참석하는 연례 공식 경기였다.[156]

울라오비(우-라오비)는 주로 여성들이 하는 야외 게임이다. 메이테이 신화에 따르면 우망라이 헬로이-타레트(일곱 신-일곱 요정)가 이 게임을 했다고 한다.[154] ''히양 타나바''는 ''히 양바 타나바''라고도 불리며 파나스의 전통적인 보트 경주이자 축제이다.[154]

현대 폴로의 기원은 임팔 폴로 경기장이 있는 마니푸르로 거슬러 올라간다.[159][160] 영국 식민 시대의 로버트 스튜어트 대위와 조셉 셰러 중위[161]는 1859년 현지인들이 규칙 기반의 '풀루' 또는 '사골캉제이'(말과 막대기라는 뜻) 게임을 하는 것을 보고 폴로라고 부르며 경기를 했다.[162][163]

11. 축제

마니푸르의 민속춤을 보여주는 라이 하라오바(Lai Haraoba) 축제


마니푸르에서는 루이-응아이-니, 닝골 차쿠바(Ningol Chakouba), 시루이 릴리 축제, 야오샹(Yaoshang), 간-응아이, 춤파, 체이라오바(Cheiraoba), 강, 헤이크루 히동바(Heikru Hidongba) 등 다양한 축제가 열린다. 또한, 이드-울-피트르, 이드-울-아드하, 크리스마스와 같은 종교 축제도 열린다.[166] 이 축제들은 대부분 음력을 기준으로 하며, 인도의 다른 주에서 기념되는 거의 모든 축제가 마니푸르에서도 지켜진다.

  • 주요 축제:
  • 닝골 차쿠바(Ningol Chakouba): 마니푸르 메이테이족의 사회 축제로, 기혼 여성들이 친정으로 초대되어 잔치를 즐기고 선물을 받는다. 가족 관계를 돈독하게 하는 의미가 있다.[166]
  • 쿠트 축제: 마니푸르주 쿠키족, 친족, 미조족의 수확 축제. 매년 11월 1일은 주 공휴일이다.[167][168]
  • 야오샹(Yaoshang): 2~3월에 열리는 마니푸르의 가장 큰 축제 중 하나. 홀리 축제와 유사하나, 마니푸르 지역 이름은 야오샹이다.
  • 쿠아도 파위: 인도와 미얀마 테딤족의 수확 축제. 매년 9~10월에 거행된다.[170]
  • 체이라오바(Cheiraoba): 마니푸르의 설날. 음력 3~4월 첫날에 집을 청소하고 장식, 제물, 잔치를 벌인다. 잔치 후 언덕 등반으로 더 높은 곳으로 나아가기를 기원한다.[158]


12. 주요 인물


  • 메리 콤

13. 지리적 표시

차크하오는 2020년 4월 20일 인도 연방 정부 산하 인도 지리적 표시(GI) 등록부로부터 지리적 표시(GI) 지위 태그를 부여받았으며, 2027년 12월 25일까지 유효하다.[171][172]

임팔 출신 차크하오(흑미) 생산자 컨소시엄의 제안으로, 2017년 12월 신청서를 제출, 2020년에 첸나이 지리적 표시 등록부에 의해 GI 태그를 부여받았다. "차크하오"라는 이름은 해당 지역에서 재배되는 쌀에만 독점적으로 사용되게 되었다. 이 쌀은 마니푸르와 나갈랜드 출신 최초의 쌀 품종이며, 마니푸르에서는 5번째, 나갈랜드에서는 4번째로 GI 태그를 획득한 품목이다.[173]

GI 태그는 불법 판매 및 마케팅으로부터 쌀을 보호하고, 법적 보호와 고유한 정체성을 부여한다.

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