카를 야스퍼스

3. 사상

야스퍼스는 실존개명, 실존적 교류, 한계상황, 포괄자 등의 개념을 중심으로 자신의 사상을 전개했다. 그는 니체와 키르케고르의 실존주의 영향을 받아 개인의 자유를 깊이 탐구한 철학자이다.

야스퍼스는 《철학》(1932)에서 사람들이 현실에 대해 의문을 가질 때, 경험적 방법으로는 초월할 수 없는 경계에 직면한다고 지적했다. 이때 개인은 절망하거나 믿음의 도약을 통해 초월을 경험하는 선택을 해야 한다. 이 도약을 통해 개인은 무한한 자유 (엑시스텐츠)를 마주하고 진정한 존재를 경험한다.

야스퍼스는 초월(혹은 “포괄자”)을 시공간을 넘어선 궁극적인 비객관성(혹은 무(無))으로 보았으나, 주관성과 객관성 모두를 인정해야 한다고 강조했다.

그는 명시적인 종교 교리,^[14], 특히 인격신 개념을 거부했지만, 그의 철학은 신비주의 기독교 전통, 특히 마이스터 에크하르트와 니콜라우스 쿠사누스에게 큰 영향을 받았다. 동양 철학, 특히 불교에 대한 깊은 관심으로 춘추전국시대 이론을 발전시키기도 했다. 루돌프 불트만의 기독교 "탈신화화"를 비판하며 논쟁을 벌였다.^[9]

야스퍼스는 근대 과학과 근대 경제, 정치 제도가 인간의 자유에 가하는 위협에 대해 저술했다. 제2차 세계 대전 중 아내가 유대인이었기 때문에 교수직을 포기해야 했다. 전후 복귀하여 《독일의 죄의 문제》에서 제3제국의 잔혹 행위에 대한 독일 전체의 책임을 조사했다.^[10]

그는 한계상황 속에 초월자와의 만남이 숨겨져 있으며, 자기 존재와 초월자를 추구하는 노력은 좌절되지만, 그 좌절을 암호로 해독함으로써 초월자의 존재가 증명된다고 보았다.

에드문트 후설의 "본질적 병리에 관한 직관적 추측"을 배제하고, 환자의 말을 정확하게 기술하는 "기술 정신병리학"을 시도했다.

3. 1. 실존개명

3. 2. 실존적 교류 (실존적 교통)

3. 3. 한계상황

3. 4. 포괄자

3. 5. 축의 시대

4. 정신의학에 대한 기여

야스퍼스는 정신 질환에 대한 일반적인 이해에 불만을 품고, 진단 기준과 임상 정신의학의 방법 모두에 의문을 제기했다.^[14] 그는 환자 개인의 전기적 정보와 환자 자신의 증상에 대한 주관적 느낌을 기록하는 "전기적 방법"을 도입했다.

야스퍼스는 1913년에 출판한 자신의 저서 ''일반 정신병리학''에서 정신 질환에 대한 자신의 견해를 제시했다.^[14] 그는 정신 질환 증상을 내용이 아닌 '형태'로 진단해야 한다고 주장했다. 예를 들어, 환각을 진단할 때 환자가 무엇을 보는지보다 감각 자극 없이 시각적 현상을 경험한다는 점에 주목해야 한다고 설명했다.

또한, 야스퍼스는 망상을 진단할 때 믿음의 내용이 아닌 환자가 믿음을 갖는 방식에 기반해야 한다고 주장했다. 그는 "일차적" 망상과 "이차적" 망상을 구분했는데, 일차적 망상은 명백한 원인 없이 발생하여 이해하기 어렵지만, 이차적 망상은 개인의 배경, 현재 상황, 정신 상태의 영향을 받는다고 정의했다.

야스퍼스는 일차적 망상이 궁극적으로 "이해할 수 없다"고 생각했지만, 이러한 견해는 비판을 받기도 했다. R. D. 레잉과 리처드 벤트올 등은 치료자가 환자를 이해할 수 없다고 속단하여 추가 조사를 하지 않을 수 있다고 지적했다.

5. 철학과 신학에 대한 기여

실존주의 철학의 주요 인물로 평가받는 카를 야스퍼스는 개인의 자유라는 주제를 강조했다. 야스퍼스는 저서 《철학》(전3권, 1932년)에서 근대 과학과 경험주의의 한계를 지적하며, 인간이 현실에 대해 의문을 제기할 때 경험적 방법으로는 초월할 수 없는 경계에 직면한다고 보았다. 이때 개인은 절망에 빠지거나 초월에 대한 믿음의 도약을 선택할 수 있는데, 이 도약을 통해 개인은 무한한 자유 (엑시스텐츠)에 직면하고 진정한 존재를 경험할 수 있다고 주장했다.^[14]

야스퍼스는 초월을 시간과 공간 너머에 존재하는 궁극적인 비객관성(혹은 무(無))으로 보았다. 그는 명시적인 종교 교리, 특히 인격신 개념을 거부했지만,^[14] 그의 철학은 신비주의 기독교 전통(특히 마이스터 에크하르트, 니콜라우스 쿠사누스)과 동양 철학(특히 불교)의 영향을 받아 현대 신학에 영향을 미쳤다. 그는 루돌프 불트만의 기독교 "탈신화화"를 비판하기도 했다.^[9]

야스퍼스는 한계상황 속에 초월자와의 만남이 숨겨져 있으며, 자기 존재와 초월자를 추구하는 노력은 좌절되지만, 그 좌절을 암호로 해독함으로써 초월자의 존재가 증명된다고 보았다. 그는 키르케고르의 영향을 받아 "불안"과 "절망"을 실존의 심리 상태로 보았으며, <교류>, <한계상황>, <절대적 의식>을 통해 "존재 의식의 변혁"에 도달할 수 있다고 주장했다.

• 한계상황: 인간이 벗어날 수 없는 보편적 상황 (죽음, 고뇌, 죄책감 등)으로, 실존으로 눈뜨는 기회를 제공한다.^[20]
• 포괄자: 주관과 객관을 융합하는 초월적인 존재로, 한계상황에 직면했을 때 만날 수 있다.^[21]
• 실존적 교류: 실존 상호 간의 교류("사랑의 투쟁")를 통해 본래적인 자기에 이르게 한다.^[22]
• 축의 시대: 기원전 500년경(기원전 800년~기원전 200년경) 인류가 개인으로서 자각하고 정신적으로 각성한 시대로, 이스라엘의 예언자, 그리스의 철학자, 중국의 제자백가, 인도의 붓다 등이 등장했다.^[23]

6. 정치적 관점

막스 베버의 자유주의적 정치 철학에는 공감했지만, 베버의 민족주의는 거부했다.^[12] 휴머니즘과 코스모폴리타니즘을 중시했고, 임마누엘 칸트의 영향을 받아 영구 평화를 주장하며 공유된 헌법, 법률 및 국제 법원을 갖춘 국가들의 국제 연합을 옹호했다.^[13] 전체주의적 전제 정치에 강력히 반대했고, 인간을 과학이나 이념적 목표의 단순한 도구로 여기는 기술관료주의로 향하는 증가하는 경향에 대해 경고했다. 그는 또한 다수결주의 민주주의에 대해 회의적이었다. 따라서 그는 개인의 자유와 제한된 정부를 보장하는 통치 형태를 지지했고, 베버와 마찬가지로 민주주의는 지식인 엘리트에 의해 인도될 필요가 있다고 믿었다.^[14] 그의 견해는 반공주의로 여겨졌다.^[15]

7. 영향

야스퍼스는 칸트와 플라톤에게서 많은 영향을 받았으며, 니체와 키르케고르를 칸트 이후 철학에서 가장 중요한 인물로 여겼다.^[16][17] 그는 스피노자, 칸트, 니체를 통해 자신의 철학적 사유를 발전시켰다.^[18]

그는 한나 아렌트를 가르쳤으며, 마르틴 하이데거와 서신을 교환하기도 했다. 또한, 하인리히 블뤼허에게서 "반정치적 원리"라는 용어를 빌려왔다.^[19] 그의 철학은 폴 리쾨르, 한스 게오르크 가다머 등 현상학적 해석학자들에게 영향을 주었다.

8. 저서

위와 같이 저서 목록을 표 형태로 정리했습니다. 출판 연도가 명시된 경우 함께 표기하여 시간 순서대로 정보를 파악할 수 있도록 했습니다.

9. 한국 사회에 미치는 영향

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참조

_[1] 웹사이트 Gertrud Jaspers (Mayer) https://www.geni.com[...]
_[2] 서적 Practising Existential Psychotherapy: The Relational World Sage
_[3] 웹사이트 Duden Karl Rechtschreibung, Bedeutung, Definition https://www.duden.de[...] 2018-10-22
_[4] 웹사이트 Duden Jaspers Rechtschreibung, Bedeutung, Definition https://web.archive.[...] 2018-10-22
_[5] 백과사전 Karl Jaspers https://search.ebsco[...] 2020-01-30
_[6] 서적 Max Weber: A Biography Polity Press
_[7] 서적 Die Universität Heidelberg im Nationalsozialismus Springer-Verlag
_[8] 뉴스 1963: Prof. Dr. Dr. h.c. Karl Jaspers http://www.oldenburg[...] Stadt Oldenburg
_[9] 서적 Myth and Christianity: An Inquiry into the Possibility of Religion without Myth The Noonday Press
_[10] 서적 Distance from the Belsen Heap: Allied Forces and the Liberation of a Concentration Camp University of Toronto Press
_[11] 웹사이트 The Nazis: A Warning from History https://web.archive.[...] 2000-08-26
_[12] 서적 The Philosophy of Karl Jaspers Open Court Publishing Company
_[13] 서적 The Political Theory of Global Citizenship Routledge
_[14] 백과사전 Karl Jaspers https://plato.stanfo[...] Metaphysics Research Lab, Stanford University 2022-07-16
_[15] 서적 Apocalypse is disappointing. Friendship Stanford University Press
_[16] 서적 The Great Philosophers, Volume 4: The Disturbers: Descartes, Lessing, Kierkegaard, Nietzsche. Philosophers in Other Realms: Einstein, Weber, Marx Harcourt, Brace & World
_[17] 서적 From Shakespeare to Existentialism: An Original Study Princeton University Press
_[18] 웹사이트 On My Philosophy https://www.marxists[...] 1941
_[19] 서적 Arendt in Jerusalem
_[20] 서적 용어집 윤리 최신 제2판 清水書院
_[21] 서적 용어집 윤리 최신 제2판 清水書院
_[22] 서적 용어집 윤리 최신 제2판 清水書院
_[23] 서적 용어집 윤리 최신 제2판 清水書院