트릭스터

"오늘의AI위키"는 AI 기술로 일관성 있고 체계적인 최신 지식을 제공하는 혁신 플랫폼입니다.
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.

1. 개요
2. 신화 및 민담
3. 문학 및 대중문화
- 3.1. 문학
- 3.2. 대중문화
참조

1. 개요

트릭스터는 다양한 문화권의 신화와 민담에 등장하는 원형적인 인물로, 사회적, 물리적 규칙을 넘나들며 파괴하고 재건하는 특징을 지닌다. 속임수, 교활함, 어리석음 등의 속성을 보이며, 권위에 대한 질문과 조롱을 통해 기존 질서를 뒤흔든다. 트릭스터는 문화 영웅과 연결되기도 하며, 코요테, 까마귀, 로키, 아난시 등 다양한 모습으로 나타난다. 현대 문학 및 대중문화에서도 퍽, 조커, 벅스 버니 등과 같은 캐릭터로 나타나며, 온라인에서는 인터넷 트롤링과 연관되기도 한다.

더 읽어볼만한 페이지

융의 원형 - 궁정 광대
궁정 광대는 역사적으로 왕이나 귀족을 즐겁게 하던 연예인이었으며, 정치적 풍자를 통해 권력자를 비판하는 역할도 수행했지만 찰스 2세 이후 그 전통은 점차 사라졌고, 폴란드의 스탄치크나 독일의 틸 오일렌슈피겔과 같이 역사적 상징으로 남아있는 광대들도 존재한다.
융의 원형 - 페르소나 (심리학)
페르소나는 카를 융이 제시한 개념으로, 개인이 사회적 역할에 맞춰 발달시키는 가면 또는 사회적 인격을 의미하며, 융은 페르소나와 동일시되는 것을 경계하고 개성화 과정을 통해 페르소나를 재구성해야 한다고 보았다.
트릭스터 - 시시포스
시시포스는 그리스 신화에 나오는 인물로, 신들을 속인 죄로 타르타로스에서 영원히 바위를 굴리는 형벌을 받으며, 무의미한 노력의 상징으로 여겨진다.
트릭스터 - 프로메테우스
프로메테우스는 그리스 신화에서 인간에게 불을 선물하고 제우스에게 반항한 티탄 신으로, 문명 발전에 기여했지만 동시에 고난을 겪었으며, 다양한 예술과 문학 작품에 영향을 미치고 현대 사회에서 저항과 진보의 상징으로 해석된다.
신화 원형 - 어머니
어머니는 출산이나 입양으로 자녀를 양육하는 여성을 지칭하며, 생물학적, 사회적, 문화적 의미를 모두 포함하는 모성은 시대와 문화에 따라 다양하게 정의되고 예술과 종교에서도 중요한 주제로 다뤄진다.
신화 원형 - 전설의 생물
전설의 생물은 여러 문화권의 신화와 전설에 등장하는 실존하지 않는 동물이나 괴물로, 각 문화권의 신화적 배경과 세계관을 반영하며 상징성과 풍유적 의미를 지닌다.

트릭스터
기본 정보
유형	문학적 원형
역할	규칙 위반자 지혜로운 바보 문제 해결사 문화 영웅
특성
일반적인 특성	속임수와 기만 규칙과 규범에 대한 도전 지혜와 어리석음의 결합 사회적 경계를 넘나듦 변화와 혼돈을 가져옴
긍정적 측면	사회 비판 새로운 가능성 제시 기존 질서에 대한 도전 웃음과 해방감 선사
부정적 측면	혼란과 파괴 예측 불가능성 도덕적 모호성
다양한 문화 속의 트릭스터
북미 원주민	코요테 큰까마귀 이쿠토미
아프리카	아난시
아시아	손오공 틸 오일렌슈피겔
유럽	로키
그리스 신화	헤르메스
현대 문화 속의 트릭스터
영화 및 드라마	조커 잭 스패로우 데드풀
문학	오디세우스 톰 소여
게임	다양한 게임 캐릭터 (예: NPC, 플레이어 캐릭터)

2. 신화 및 민담

트릭스터는 여러 문화권의 신화와 민담에서 중요한 역할을 수행한다. 이들은 신, 정령, 동물, 인간 등 다양한 모습으로 나타나며, 각 문화의 특성과 가치관을 반영한다.

세계 각지의 신화와 민담에는 다양한 트릭스터들이 등장한다.

다양한 문화권의 트릭스터 예시
지역	대표적인 트릭스터
아메리카	코요테, 까마귀, 익토미, 나나보조 등
아시아	구미호, 도깨비, 스사노오, 키츠네, 크리슈나 등
유럽	에리스, 프로메테우스, 헤르메스, 로키, 틸 오일렌슈피겔 등
아프리카 및 중동	아난시, 세트, 릴리스 등
오세아니아	마우이

각 지역별 트릭스터는 다음과 같다.
아메리카아프리카와 북아메리카에서는 트릭스터 신화가 중요한 지위를 차지하고 있다.^[22]

아메리카 지역의 트릭스터
지역	이름
북아메리카 수족	익토미
북아메리카 원주민 전체	코요테
알래스카 및 북아메리카와 캐나다 국경 부근 원주민 전체	까마귀
북아메리카 오지브웨족	나나보조
북아메리카 호피족	코코펠리
북아메리카 푸에블로 제족	코샤레
아이누족	오키쿠루미, 파난페와 페난페
아즈텍	테스카틀리포카, 웨웨코요틀

아시아

아시아 지역의 트릭스터
지역	트릭스터
일본 신화	스사노오^[23], 키츠네, 타누키, 갓파, 이나바의 흰 토끼^[24]
한국 민담	구미호, 도깨비
인도네시아 민담	작은사슴
힌두 신화	크리슈나, 모히니
티베트 신화	아쿠 톤파
이슬람 신화	지니, 나스레딘
불교 (서유기)	손오공
동양	홍해아
도교 (서유기, 봉신연의)	나타
일본 민담	킷쵸무^[22], 히코이치^[22]

유럽

아프리카 및 중동

아프리카 및 중동 지역의 트릭스터
신화	트릭스터
아베나키 신화	아제반
이보 민속	에퀘누
아프로-쿠반 신화	엘레구아, 에슈
아칸 신화	쿠아쿠 아난세
아프리카 기원의 미국 민속	브레어 래빗 (프랑스어를 사용하는 카리브해의 콩페르 라팽 비교), 앤트 낸시 (아난시의 변형, 아난시로도 표기, 다른 철자 포함)
아샨티 민속	아난시
바빌로니아 신화	릴리스
반투 신화	토끼 (츠로 또는 칼루루)
이집트 신화	세트, 이시스
이보 신화	음베쿠
이슬람 신화	이블리스, 키드르, 나스레딘
나이지리아 신화	아가드자가드자
산 민속	ǀ카겐
서아프리카 민속	아난시, 거북이
요루바교	에슈
기타	아난시, 에슈

오세아니아

마오리 신화 - 마우이
마우이
마우이

2. 1. 특징

트릭스터는 여러 문화권의 신화에 등장하는 원형적 인물이다. 루이스 하이드는 트릭스터를 "경계를 넘나드는 자"라고 묘사했다.^[1] 트릭스터는 물리적, 사회적 규칙을 넘나들며 파괴하기도 한다. 이들은 사회와 자연 질서의 원칙을 위반하고, 일상생활을 장난스럽게 파괴하여 새로운 기반 위에 재건한다.^[2]

이러한 규칙 위반은 속임수나 도둑질 형태로 나타나기도 한다. 트릭스터는 교활하거나 어리석거나, 혹은 둘 다일 수도 있다. 이들은 권위에 대해 공개적으로 질문하고 조롱한다. 많은 문화권에는 음식을 얻거나 소유물을 훔치고, 장난을 치기 위해 속임수를 쓰는 트릭스터 이야기가 있다. 그리스 신화에서 헤르메스는 트릭스터 역할을 하며, 도둑의 수호신이자 거짓말의 발명가이다. 이 재능은 아우톨리코스를 거쳐 오디세우스에게 전해졌다.^[1] 슬라브 신화에서는 트릭스터와 문화 영웅이 결합되기도 한다.

트릭스터는 성과 형태가 변하기도 한다. 북유럽 신화의 장난꾸러기 로키는 변신 능력을 가졌으며, 성별을 바꾸거나 임신을 하기도 했다. 고 에다의 "휜들라의 노래"에 따르면, 로키는 암말이 되어 오딘의 여덟 다리 말을 낳았다.

아프리카계 미국인 민속에는 브레어 래빗이라는 의인화된 토끼가 트릭스터로 등장한다.^[3] 서아프리카와 카리브해에서는 거미(아난시)가,^[4] 남아프리카에서는 ǀKaggen (주로 사마귀 형태)이 트릭스터이다.^[5]^[6]

트릭스터는 다양한 문화에 존재하지만, 큰 차이를 보이기도 한다. 많은 토착 전통에서 광대와 트릭스터는 신성과의 접촉에 필수적이었다. 웃음은 고정관념에서 벗어나 마음을 열어주기 때문에, 사람들은 웃기 전에는 기도할 수 없었다. 인간은 가장 신성한 의식에도 트릭스터를 통해 신성함이 혼란, 반전, 놀라움을 통해 온다는 것을 기억했다.^[7]

아메리카 원주민 트릭스터는 유럽의 피카로와 다르다. 아메리카 원주민 트릭스터는 삶의 다양성과 역설에 대한 개방성을 보인다. 이들은 어리석거나 현명하고, 영웅이거나 악당일 수 있다.

많은 아메리카 원주민 및 퍼스트 네이션 신화에서 코요테 (미국 남서부) 또는 까마귀 (태평양 북서부) 정령은 신들에게서 불을 훔쳤다. 이들은 익살꾼이자 장난꾸러기로 여겨진다. 아메리카 원주민 창조 이야기에서 코요테는 인간에게 연어 잡는 법을 가르치기 위해 통나무와 나뭇가지로 어로를 만들었다.^[1] 호청크족 신화의 와크둥가는 트릭스터의 한 예이다. 위사케드작은 알곤킨족과 치페와족 이야기 속 트릭스터이다.

코요테 신화는 서부 아메리카 원주민 문화에서 인기가 많다. 크로우족 전통에서 올드 맨 코요테는 창조주를 모방하여 사람을 만들고, 동물들에게 이름을 부여했다.^[8] 첼란족 신화에서 코요테는 동물족이면서 창조주와 같은 힘을 가졌지만, 창조주의 대상이기도 하다.^[9] 코요테는 변신, 부활, "의술" 등 마법적 능력을 가지며, 강을 바꾸거나 새로운 풍경을 만들고, 사람들을 위해 신성한 것을 얻는다. 코요테는 괴물과 싸우기도 하는데, 와스코족 전통에서는 썬더버드 (신화)를 죽이는 영웅이지만, 영적 추장의 도움을 받았다. 멀트노마 폭포는 코요테나 까마귀의 노력으로 만들어졌다는 이야기가 있다.

코요테는 고귀하거나 악의적인 트릭스터일 수 있다. "코요테는 개구리족으로부터 물을 빼앗는다... 한 부족이 모든 물을 갖는 것은 옳지 않기 때문이다."와 같이 고귀한 모습을 보이기도 하지만, "코요테는 오리를 해치기로 결심했다. 그는 오리의 아내와 자녀들을 데려가서 그들을 심하게 대했다."처럼 악의적인 모습을 보이기도 한다.

트릭스터는 악의, 분노, 증오를 가지고 행동하거나 장난을 치지만, 결국 좋은 결과를 가져오는 경우가 많다. 빈틈없거나, 난폭하거나, 어리석은 모습으로 묘사되며, 때로는 두 성격을 모두 가지기도 한다. 문화적으로 중요한 역할(불 훔치기 등)이나 신성한 역할을 할 때도 익살스러운 모습을 보이며, 문화 영웅이면서 기존 개념이나 사회 규범의 파괴자, 현자이면서 악한 요소를 갖는 등 다양한 모습을 보인다.

2. 2. 역할

트릭스터는 여러 문화권의 신화에 등장하는 원형적 인물이다. 루이스 하이드는 트릭스터를 "경계를 넘나드는 자"라고 묘사했다.^[1] 트릭스터는 물리적, 사회적 규칙을 넘나들고 파괴하며, 사회 질서와 자연 질서의 원칙을 위반하여 일상생활을 장난스럽게 파괴하고 새로운 기반 위에 재건한다.^[2]

트릭스터는 속임수와 도둑질을 통해 규칙을 굴절시키고 파괴한다. 이들은 교활하거나 어리석거나, 혹은 둘 다일 수도 있다. 트릭스터는 권위에 대해 공개적으로 질문하고, 방해하며 조롱한다. 많은 문화권에는 음식을 얻거나, 귀중한 소유물을 훔치거나, 장난을 치기 위해 속임수를 사용하는 교활한 존재인 트릭스터에 대한 이야기가 있다.

그리스 신화에서 헤르메스는 트릭스터 역할을 한다. 그는 도둑의 수호신이자 거짓말의 발명가이며, 이 재능을 아우톨리코스에게, 아우톨리코스는 다시 오디세우스에게 넘겨주었다.^[1] 슬라브 신화 민담에서는 트릭스터와 문화 영웅이 종종 결합되기도 한다.

트릭스터는 종종 성과 형태의 가변성을 보인다. 북유럽 신화의 장난꾸러기 로키는 변신 능력을 가지고 있으며, 성의 가변성을 보여주기도 한다. 고 에다의 "휜들라의 노래"에 따르면, 로키는 암말이 되어 오딘의 여덟 다리 말을 낳았다.

아프리카계 미국인 민속에서 브레어 래빗이라는 의인화된 토끼가 주요 트릭스터 인물이다.^[3] 서아프리카 (그리고 노예 무역을 통해 카리브해로 유입)에서는 거미 (아난시 참조)가 종종 트릭스터이다.^[4] 남아프리카에서는 ǀKaggen이 종종 트릭스터이며, 보통 사마귀의 형태를 취한다.^[5]^[6]

많은 토착 전통에서 광대와 트릭스터는 신성과의 접촉에 필수적인 존재로 여겨졌다. 사람들은 웃기 전에는 기도할 수 없었는데, 그 이유는 웃음이 고정관념에서 벗어나 마음을 열어주기 때문이다. 대부분의 토착 전통에서 트릭스터는 창조와 탄생에 필수적이다.^[7]

아메리카 원주민 트릭스터는 유럽의 허구적 피카로와 혼동해서는 안 된다. 아메리카 원주민 트릭스터는 삶의 다양성과 역설에 대한 개방성을 보여준다. 어떤 이야기에서는 어리석고, 또 다른 이야기에서는 현명하다. 그는 한 이야기에서는 영웅일 수 있고, 다음 이야기에서는 악당일 수 있다.

많은 아메리카 원주민 및 퍼스트 네이션 신화에서, 코요테 정령 (미국 남서부) 또는 까마귀 정령 (태평양 북서부)는 신들로부터 불을 훔쳤다. 둘 다 대개 익살꾼과 장난꾸러기로 여겨진다. 아메리카 원주민 창조 이야기에서, 코요테가 인간에게 연어를 잡는 법을 가르칠 때, 그는 통나무와 나뭇가지로 첫 번째 어로를 만든다.^[1]

호청크족 신화의 와크둥가는 트릭스터 원형의 한 예이다.

위사케드작(알곤킨어: Wìsakedjàk, 크리어: Wīsahkēcāhk(w), 오지크리어: Wiisagejaak)은 알곤킨족과 치페와족 이야기 속의 트릭스터이다.

코요테 신화는 특히 캘리포니아 원주민과 그레이트 베이슨 원주민을 포함한 서부 아메리카 원주민 문화에서 가장 인기 있는 신화 중 하나이다.

크로우족(및 다른 평원 부족)의 전통에 따르면, 올드 맨 코요테는 창조주를 모방한다. "올드 맨 코요테는 한 줌의 진흙을 집어 사람을 만들었다."^[8] 그는 또한 버팔로, 사슴, 엘크, 영양, 곰에게 이름을 부여했다.

첼란족 신화에서 코요테는 동물족에 속하지만, 동시에 "창조주와 같은 힘이며, 모든 피조물의 우두머리"이면서도 여전히 그를 처벌하거나 그의 힘을 제거할 수 있는 창조주의 대상이다.^[9] 태평양 북서부 전통에서 코요테는 주로 메신저 또는 부차적인 힘으로 언급된다.

문화 영웅으로서 코요테는 다양한 신화 전통에 등장하지만, 일반적으로 변신, 부활 및 "의술"과 같은 동일한 마법적 능력을 가지고 있다. 그는 강의 방식을 바꾸고, 새로운 풍경을 만들고, 사람들을 위해 신성한 것을 얻는 데 관여한다. 코요테가 괴물과 싸우는 전통이 언급된다. 와스코족의 전통에 따르면, 코요테는 사람들을 죽이는 썬더버드 (신화)와 싸워 죽이는 영웅이었지만, 그의 개인적인 힘 때문이 아니라 영적 추장의 도움으로 그렇게 할 수 있었다. 어떤 이야기에서는 멀트노마 폭포가 코요테의 노력으로 생겨났고, 다른 이야기에서는 까마귀에 의해 만들어졌다.

코요테는 종종 트릭스터이지만 항상 다르다. 어떤 이야기에서는 그는 고귀한 트릭스터이다. "코요테는 개구리족으로부터 물을 빼앗는다... 한 부족이 모든 물을 갖는 것은 옳지 않기 때문이다." 다른 이야기에서는 그는 악의적이다. "코요테는 오리를 해치기로 결심했다. 그는 오리의 아내와 자녀들을 데려가서 그들을 심하게 대했다."

2. 3. 다양한 문화권의 트릭스터

트릭스터는 원형적 인물로서, 여러 다양한 문화의 신화에 등장한다. 루이스 하이드는 트릭스터를 "경계를 넘나드는 자"라고 묘사한다.^[1] 트릭스터는 물리적 규칙과 사회적 규칙을 모두 넘나들고, 종종 파괴한다. 트릭스터는 "사회적 질서와 자연 질서의 원칙을 위반하며, 일상생활을 장난스럽게 파괴하고 이를 새로운 기반 위에 재건한다."^[2]

이러한 규칙의 굴절과 파괴는 종종 속임수와 도둑질의 형태로 나타난다. 트릭스터는 교활하거나 어리석거나 또는 둘 다일 수 있다. 트릭스터는 권위에 대해 공개적으로 질문하고, 방해하며 조롱한다.

세계 각지의 신화와 민담에는 다양한 트릭스터들이 등장한다.

다양한 문화권의 트릭스터 예시
지역	대표적인 트릭스터
아메리카	코요테, 까마귀, 익토미, 나나보조 등
아시아	구미호, 도깨비, 스사노오, 키츠네, 크리슈나 등
유럽	에리스, 프로메테우스, 헤르메스, 로키, 틸 오일렌슈피겔 등
아프리카	아난시, 세트, 릴리스 등
오세아니아	마우이

2. 3. 1. 아메리카

아메리카 원주민 트릭스터는 유럽의 허구적 피카로와 혼동해서는 안 된다. 가장 중요한 차이점 중 하나는 "우리는 아메리카 원주민 트릭스터에게서 현대 유럽-미국 도덕적 전통에 대체로 결여된 삶의 다양성과 역설에 대한 개방성을 볼 수 있다"는 것이다. 어떤 이야기에서 아메리카 원주민 트릭스터는 어리석고, 또 다른 이야기에서는 현명하다. 그는 한 이야기에서는 영웅일 수 있고, 다음 이야기에서는 악당일 수 있다.

많은 아메리카 원주민 및 퍼스트 네이션 신화에서, 코요테 정령 (미국 남서부) 또는 까마귀 정령 (태평양 북서부)는 신들(별, 달, 그리고/또는 태양)로부터 불을 훔쳤다. 둘 다 대개 익살꾼과 장난꾸러기로 여겨진다. 아메리카 원주민 창조 이야기에서, 코요테가 인간에게 연어를 잡는 법을 가르칠 때, 그는 통나무와 나뭇가지로 첫 번째 어로를 만든다.^[1]

호청크족 신화의 와크둥가는 트릭스터 원형의 한 예이다.

위사케드작(알곤킨어: Wìsakedjàk, 크리어: Wīsahkēcāhk(w), 오지크리어: Wiisagejaak)은 알곤킨족과 치페와족 이야기 속의 트릭스터이다.

코요테 신화는 특히 캘리포니아 원주민과 그레이트 베이슨 원주민을 포함한 서부 아메리카 원주민 문화에서 가장 인기 있는 신화 중 하나이다.

크로우족(및 다른 평원 부족)의 전통에 따르면, 올드 맨 코요테는 창조주를 모방한다. "올드 맨 코요테는 한 줌의 진흙을 집어 사람을 만들었다."^[8] 그는 또한 버팔로, 사슴, 엘크, 영양, 곰에게 이름을 부여했다. A. 훌트크란츠에 따르면, 코요테가 창조주를 모방하는 것은 금기의 결과이며, 이는 특별한 의식을 제외하고는 사용하기 너무 위험하거나 신성했던 위대한 영의 종교적 개념에 대한 신화적 대체물이다.

첼란족 신화에서 코요테는 동물족에 속하지만, 동시에 "창조주와 같은 힘이며, 모든 피조물의 우두머리"이면서도 여전히 그를 처벌하거나 그의 힘을 제거할 수 있는 창조주의 대상이다.^[9] 태평양 북서부 전통에서 코요테는 주로 메신저 또는 부차적인 힘으로 언급된다.

문화 영웅으로서 코요테는 다양한 신화 전통에 등장하지만, 일반적으로 변신, 부활 및 "의술"과 같은 동일한 마법적 능력을 가지고 있다. 그는 강의 방식을 바꾸고, 새로운 풍경을 만들고, 사람들을 위해 신성한 것을 얻는 데 관여한다. 코요테가 괴물과 싸우는 전통이 언급된다. 와스코족의 전통에 따르면, 코요테는 사람들을 죽이는 썬더버드 (신화)와 싸워 죽이는 영웅이었지만, 그의 개인적인 힘 때문이 아니라 영적 추장의 도움으로 그렇게 할 수 있었다. 어떤 이야기에서는 멀트노마 폭포가 코요테의 노력으로 생겨났고, 다른 이야기에서는 까마귀에 의해 만들어졌다.

코요테는 종종 트릭스터이지만 항상 다르다. 어떤 이야기에서는 그는 고귀한 트릭스터이다. "코요테는 개구리족으로부터 물을 빼앗는다... 한 부족이 모든 물을 갖는 것은 옳지 않기 때문이다." 다른 이야기에서는 그는 악의적이다. "코요테는 오리를 해치기로 결심했다. 그는 오리의 아내와 자녀들을 데려가서 그들을 심하게 대했다."

많은 문화권에서 트릭스터와 문화 영웅은 연결되는 경우가 많다. 북미 원주민의 전승에서는 코요테의 정령이 신(혹은 별이나 태양이라고도 함)에게서 불을 훔치지만, 트릭스터로서의 성격이 더 크게 나타난다. 이는 다른 이야기에서 코요테는 단순한 장난꾸러기로 여겨지는 경우가 많기 때문이다.

문화권에 따라 코요테나 까마귀와 관련지어진다.

아프리카와 북아메리카에서는 트릭스터 신화가 중요한 지위를 차지하고 있다.^[22] 위네바고 인디언의 트릭스터는 밍크나 코요테 등에게 "동생아"라고 말을 걸 정도로 친근함을 가지지만, 이 동물들에게 속아 바보 같은 모습을 보이기도 하고, 복수를 하며 점차 인간다워진다.^[21]

아메리카 지역의 트릭스터
지역	이름
북아메리카 수족	익토미
북아메리카 원주민 전체	코요테
알래스카 및 북아메리카와 캐나다 국경 부근 원주민 전체	까마귀
북아메리카 오지브웨족	나나보조
북아메리카 호피족	코코펠리
북아메리카 푸에블로 제족	코샤레
아이누족	오키쿠루미, 파난페와 페난페
아즈텍	테스카틀리포카, 웨웨코요틀

2. 3. 2. 아시아

지역	트릭스터
일본 신화	스사노오^[23], 키츠네, 타누키, 갓파, 이나바의 흰 토끼^[24]
한국 민담	구미호, 도깨비
인도네시아 민담	작은사슴
힌두 신화	크리슈나, 모히니
티베트 신화	아쿠 톤파
이슬람 신화	지니, 나스레딘
불교 (서유기)	손오공
동	홍해아
도교 (서유기, 봉신연의)	나타
일본 민담	킷쵸무^[22], 히코이치^[22]

2. 3. 3. 유럽

많은 그리스 신화에서 헤르메스는 트릭스터 역할을 한다. 그는 도둑의 수호신이자 거짓말의 발명가이며, 이 재능을 아우톨리코스에게 넘겨주었고, 아우톨리코스는 다시 오디세우스에게 넘겨주었다.^[1]

트릭스터는 종종 성과 형태의 가변성을 보인다. 북유럽 신화에서 장난을 치는 인물은 로키이며, 그는 또한 변신 능력자이다. 로키는 또한 성의 가변성을 보이는데, 한 경우에는 임신을 하기도 한다. 고 에다의 "휜들라의 노래"에 따르면, 로키는 암말이 되어 나중에 오딘의 여덟 다리 말을 낳는다.

2. 3. 4. 아프리카 및 중동

아프리카와 북아메리카에서는 트릭스터 신화가 중요한 지위를 차지하고 있다^[22]。

신화	트릭스터
아베나키 신화	아제반
이보 민속	에퀘누
아프로-쿠반 신화	엘레구아, 에슈
아칸 신화	쿠아쿠 아난세
아프리카 기원의 미국 민속	브레어 래빗 (프랑스어를 사용하는 카리브해의 콩페르 라팽 비교), 앤트 낸시 (아난시의 변형, 아난시로도 표기, 다른 철자 포함)
아샨티 민속	아난시
바빌로니아 신화	릴리스
반투 신화	토끼 (츠로 또는 칼루루)
이집트 신화	세트, 이시스
이보 신화	음베쿠
이슬람 신화	이블리스, 키드르, 나스레딘
나이지리아 신화	아가드자가드자
산 민속	ǀ카겐
서아프리카 민속	아난시, 거북이
요루바교	에슈
기타	아난시, 에슈(Eshu)

2. 3. 5. 오세아니아

마오리 신화 - 마우이
마우이
마우이

3. 문학 및 대중문화

트릭스터는 현대 문학과 대중문화에서 매력적인 캐릭터로 자주 등장한다. 이들은 초자연적인 힘을 지닌 존재로 그려지기도 하지만, 평범한 인간의 모습으로 등장하여 사회의 부조리를 풍자하고, 기존 질서에 도전하는 인물로 묘사되기도 한다.

초기 미국의 어린이 텔레비전 쇼 "앤디의 갱(Andy's Gang)"에 등장하는 프로기 더 그렘린은 트릭스터의 한 예이다. 담배를 피우는 꼭두각시인 프로기는 주변 어른들을 우스꽝스럽고 자기 파괴적인 장난에 빠지게 했다.^[11]

온라인 환경에서 트릭스터는 인터넷 트롤링과 연관되어 왔다. 일부에서는 트릭스터가 일종의 온라인 커뮤니티 캐릭터라고 말한다.^[14]^[15]

인류학자 제임스 커프(James Cuffe)는 중국 인터넷 캐릭터인 풀 흙 말(cǎonímǎ, 草泥马^중국어)을 의미의 중의성을 지닌 트릭스터 후보로 지칭했다.^[16] 커프는 풀 흙 말이 상징적 서사를 통해 경험적 이해를 전달하는 트릭스터 원형의 창의적 잠재력을 강조하는 역할을 한다고 주장한다. 풀 흙 말은 중국의 인터넷 검열에 대한 경험을 비판하는 동시에 인터넷 검열을 회피하기 위해 스토리텔링의 해석 능력을 활용한다. 이러한 의미에서 커프는 풀 흙 말 트릭스터를 '인식자가 자신의 경험적 이해를 공동체의 그것과 비교하여 재평가하도록 돕는 휴리스틱 문화적 기능'으로 제시한다. 트릭스터는 스스로를 한계에 대항하고 한계를 무릅쓰면서 새로운 좌표를 제공함으로써, 개인이 자신의 경험을 재평가하고 판단할 수 있게 한다.^[16]

3. 1. 문학

현대 문학에서 트릭스터는 초자연적이거나 신성하지 않은, 때로는 단순한 전형적인 등장인물에 지나지 않는 등장인물 유형으로 남아있다.

흔히 트릭스터는 이야기 속에서 일종의 촉매 역할을 함으로써 두드러진다. 그들의 익살은 다른 등장인물들의 불편함을 유발하지만, 그들은 아무런 영향을 받지 않는다. 윌리엄 셰익스피어의 퍽이 그 예시이다.^[11]

예를 들어, 많은 유럽의 동화에는 여러 시련을 통해 딸에게 가장 적합한 신랑을 찾고 싶어하는 왕이 등장한다. 용감하고 용맹한 왕자나 기사들은 그 시련을 통과하지 못하지만, 가난하고 단순한 농부가 나타난다. 싸우는 대신, 그는 지혜와 재치를 이용하여 괴물, 악당, 위험을 독창적인 방식으로 피하거나 속인다. 예상과는 달리 가장 가능성이 적은 후보가 시련을 통과하고 보상을 받는다.

트릭스터 전형의 더욱 현대적이고 명확한 예로는 벅스 버니, 루이스 캐롤의 이상한 나라의 앨리스에 나오는 체셔 고양이, 톰과 제리의 제리, 배트맨 시리즈의 조커, 그리고 말괄량이 삐삐가 있다.^[12]^[13]

3. 2. 대중문화

현대 문학에서 트릭스터는 초자연적이거나 신성하지 않은, 때로는 단순한 전형적인 등장인물 유형으로 나타난다.

이야기 속에서 트릭스터는 주로 촉매 역할을 하며, 이들의 익살은 다른 등장인물들을 불편하게 만들지만 자신들은 아무런 영향을 받지 않는다. 윌리엄 셰익스피어의 퍽이 이러한 예시에 해당한다.^[11] 초기 미국의 어린이 텔레비전 쇼 "앤디의 갱(Andy's Gang)"에 등장하는 프로기 더 그렘린이라는 캐릭터도 트릭스터의 예시이다. 프로기는 담배를 피우는 꼭두각시로, 주변 어른들을 우스꽝스럽고 자기 파괴적인 장난에 빠지게 했다.^[11]

많은 유럽의 동화에는 여러 시련을 통해 딸에게 가장 적합한 신랑을 찾으려는 왕이 등장한다. 용감한 왕자나 기사들은 실패하지만, 가난하고 단순한 농부가 나타나 지혜와 재치를 이용해 괴물, 악당, 위험을 독창적으로 피하거나 속여 시련을 통과하고 보상을 받는다.

더욱 현대적이고 명확한 트릭스터의 예로는 벅스 버니, 루이스 캐롤의 이상한 나라의 앨리스에 나오는 체셔 고양이, 톰과 제리의 제리, 배트맨 시리즈의 조커, 말괄량이 삐삐가 있다.^[12]^[13]

온라인 환경에서 트릭스터는 인터넷 트롤링과 연관되어 왔다. 일부에서는 트릭스터가 일종의 온라인 커뮤니티 캐릭터라고 말한다.^[14]^[15]

인류학자 제임스 커프(James Cuffe)는 중국 인터넷 캐릭터인 풀 흙 말(cǎonímǎ, 草泥马)을 의미의 중의성을 지닌 트릭스터 후보로 언급했다.^[16] 커프는 풀 흙 말이 상징적 서사를 통해 경험적 이해를 전달하는 트릭스터 원형의 창의적 잠재력을 강조한다고 주장한다. 풀 흙 말은 중국의 인터넷 검열에 대한 경험을 비판하는 동시에 인터넷 검열을 회피하기 위해 스토리텔링의 해석 능력을 활용한다. 이러한 의미에서 커프는 풀 흙 말 트릭스터를 '인식자가 자신의 경험적 이해를 공동체의 그것과 비교하여 재평가하도록 돕는 휴리스틱 문화적 기능'으로 제시한다. 트릭스터는 스스로를 한계에 대항하고 한계를 무릅쓰면서 새로운 좌표를 제공함으로써, 개인이 자신의 경험을 재평가하고 판단할 수 있게 한다.^[16]

참조

_[1] 서적 Trickster Makes This World: Mischief, Myth, and Art Farrar, Straus and Giroux
_[2] 뉴스 Hotfoots of the Gods https://www.nytimes.[...] 1998-02-15
_[3] 서적 Long Black Song: Essays in Black American Literature University Press of Virginia
_[4] 서적 The Greenwood Encyclopedia of Folktales and Fairy Tales https://archive.org/[...] Greenwood Publishing Group
_[5] 간행물 A brief account of Bushman folklore and other texts https://repository.u[...] 1875
_[6] 논문 The mantis, the eland and the meerkats https://doi.org/10.1[...] 1997
_[7] 문서
_[8] 웹사이트 Gold Fever California on the Eve- California Indians http://www.museumca.[...] Oakland Museum of California
_[9] 서적 Voices of the Winds: Native American Legends https://archive.org/[...] Castle Books
_[10] 웹사이트 Twm Sion Cati – the Welsh Robin Hood https://www.bbc.co.u[...] BBC 2011-06-16
_[11] 웹사이트 Remembering Andy Devine http://home.earthlin[...]
_[12] 웹사이트 https://storygrid.co[...]
_[13] 웹사이트 https://vocal.media/[...]
_[14] 간행물 "Tribalism, Conflict and Shape-shifting Identities in Online Communities." In the ''Proceedings of the 13th Australasia Conference on Information Systems'' 2002-12-07
_[15] 논문 "[http://usir.salford.ac.uk/2235/ Conflict and Identity Shape Shifting in an Online Financial Community]" 2009
_[16] 서적 China at a Threshold: Exploring Social Change in Techno-Social Systems https://www.taylorfr[...] Routledge 2019-11-28
_[17] 서적
_[18] 서적
_[19] 서적
_[20] 서적
_[21] 서적
_[22] 서적
_[23] 서적
_[24] 서적

본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.

문의하기 : help@durumis.com