제3의 위치

2. 역사

제3의 위치는 혼합주의적인 성격을 띠며, 구체적인 정치 사상과 행동은 우익적일 수도, 좌익적일 수도 있다. 이들은 기성 좌우익을 모두 배격하지만, 역사적으로 우익이나 좌익 중 한쪽으로 기울어지는 경향을 보였다. 우익적 제3의 위치에는 파시즘, 나치즘, 팔랑헤주의 등이 있으며, 좌익적 제3의 위치에는 국가사회주의(나치즘과 다른 사상), 초기 파시즘, 국민볼셰비즘 등이 있다. 대표적인 우익적 인물로는 아돌프 히틀러, 베니토 무솔리니, 프란시스코 프랑코 등이 있고, 좌익적 인물로는 후안 페론 등이 있다.^{[25][26][27][28][29][30][31]}

제3의 위치 이론 지지자들은 대부분 중산층 출신으로, 재산 유지를 원하기 때문에 공산주의를 혐오하지만, 동시에 막대한 자본으로 빈부 격차를 야기하는 자본가도 경멸한다. 이들은 과격한 민족주의를 통해 삶의 욕구를 충족시키려 하며, '민족 혁명'을 추구한다. 사회적으로는 보수적이지만 경제적으로는 급진적인 변화를 원하는데, 나치 독일의 경우 사회적으로는 단일 민족화, 여성 단결, 교육 단결 운동 등 보수적인 정책을 추진했지만, 환경 및 동물보호법과 같은 급진적인 개혁도 함께 시행했다. 아랍사회주의 일부도 제3의 위치에 해당한다.

제3위치주의자들은 정치 스펙트럼의 양극단을 융합하며, 문화적으로는 반동주의적이고 문화보수주의적인 시각을, 경제적으로는 국가사회주의를 지향한다. 좌익적 제3의 위치 운동은 기존 좌익 운동 내에서 덜 비판받거나 용인될 가능성이 있어, 반파시즘 운동에서는 이를 매우 위험한 사상으로 간주한다.^[32]

제3의 위치 운동은 국민볼셰비즘(극우 국민주의와 극좌 스탈린주의의 혼합)과 슈트라서주의(초기 나치당 좌익 세력의 사상으로, 사회주의적 색채가 강한 나치즘 분파)에서 비롯되었다. 네오 파시스트 작가 프랜시스 파커 요키는 공산주의자와 파시스트 간의 반기독교, 반유대주의적 동맹을 제안하며, 이를 적갈색 동맹(Red-Brown Alliance, 적색은 볼셰비즘, 갈색은 나치를 상징)이라 불렀다. 요키는 제3세계의 민족 해방을 지지했는데, 이는 인종 분리 정책과 민족다원주의에 도움이 된다고 보았기 때문이다.^[32]

정치 사상 분야에서 제3의 위치는 일반적으로 자본주의와 공산주의 모두에 반대하며, 혁명적인 국가주의 또는 민족주의 요소를 갖는 경우가 많다. 주요 사례로는 파시즘, 나치즘, 민족 볼셰비즘, 네오 파시즘 등이 있다. 제3의 위치를 주장하는 많은 이들은 자신들의 위치를 정치적 절충주의가 아닌, "좌우의 초월(지양)"로 간주한다.^{[11][12][13][14][15][16][17]}

2. 1. 유럽의 선구자들

2. 2. 각국의 사례

2. 2. 1. 독일

2. 2. 2. 이탈리아

2. 2. 3. 프랑스

2. 2. 4. 아르헨티나

2. 2. 5. 영국

2. 2. 6. 미국

2. 2. 7. 남아프리카 공화국