포룸 로마눔

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1. 개요
2. 역사
3. 주요 유적
4. 예술 작품 속 포로 로마노
참조

1. 개요

포룸 로마눔은 고대 로마의 정치, 종교, 상업의 중심지였으며, 기원전 6세기부터 로마 제국 멸망 이후 중세 시대까지 로마의 핵심 지역으로 기능했다. 늪지였던 곳을 배수 시설을 갖추고, 각종 신전, 바실리카, 개선문, 공공 건물 등을 건설하여 도시의 모습을 갖추었다. 로마 공화정 시대에는 민회, 재판, 연설 등 정치 활동의 중심지였으며, 제정 시기에는 황제의 권위를 드러내는 건축물들이 추가되었다. 서로마 제국 멸망 이후에는 잊혀져 목초지로 사용되다가 르네상스 시대에 재발견되어 발굴 및 복원 작업을 거쳤다. 현재는 다양한 유적들이 남아 있으며, 예술가들에게 영감을 주는 중요한 장소로 남아있다.

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포룸 로마눔
개요
로마 포럼의 생존 구조
로마자 표기	Forum Romanum
위치	로마 중심부
지역	라치오 주
종류	포럼
일부	고대 로마
면적	2 헥타르
고도	13 m
건설 시기	기원전 8세기 – 서기 608년
방치 시기	서기 8세기부터 대체로 방치
시대	로마 공화정 로마 제국
문화	로마 공화정 로마 제국 고대 기독교 건축
상태	대부분 건물은 폐허 상태
일반 공개	예
웹사이트	parcocolosseo.it
건축 양식
건축 양식	고대 로마 건축 고대 기독교 건축

2. 역사

포룸 로마눔은 수 세기에 걸쳐 건물들이 계속 추가되면서 만들어졌다. 후대 황제들이 질서를 부여하려 했으나, 제정 시대에는 중앙 광장이 크게 줄어들 정도로 건물이 많아졌다. 포룸 로마눔은 북서쪽에서 남동쪽으로 뻗어있는 구조였다.

원래 포룸 로마눔은 습지였으나, 로마 왕정 시기 에트루리아 왕들이 간척하여 평지로 만들었다. 그럼에도 티베르 강의 범람과 토사물 퇴적으로 지면이 계속 높아졌는데, 이는 로마 공화정 시기부터 꾸준히 일어난 현상이다.^[10]

공화정과 제정 시기에 포룸 로마눔은 개선식의 장소로 사용되었다. 승리한 장군들은 개선문을 통해 들어와 팔라티노 언덕을 우회하여 포룸 로마눔에서 시민들의 환호를 받았다. 그 후 유피테르 옵티무스 막시무스 신전에 들렀다가 포룸 로마눔에서 귀족들과 연회를 즐겼다.^[11]

기원전 7세기경, 간척 사업으로 물이 빠지자 사람들이 정착하기 시작했다. 로마 신화에 따르면, 포룸은 로마를 세운 로물루스와 티투스 타티우스가 만나는 장소였다. 포룸 남쪽에는 물웅덩이가 있어, 사람들은 주로 북쪽에서 만나 교류했고, 이곳에서는 무기를 들거나 싸울 수 없었다.

포룸은 사비니족 요새 바깥에 있었고, 로마가 커지면서 시장과 정치, 공공 행사의 장소가 되었다. 누마 폼필리우스는 베스타 여신 숭배 의식을 시작하고 관련 시설을 지었다.

로마 공화정이 들어선 후에도 포룸 로마눔은 행정과 정치의 중심이었다. 공공 광장이 커지고, 개인 주택 대신 공공 건물들이 들어섰다. 기원전 5세기경 사투르누스 신전, 카스토르와 폴룩스 신전 등이 세워졌고, 콩코르디아 신전도 건설되었다. 연설가들은 포룸 북쪽의 원로원 의원과 귀족들을 보며 연설하는 전통이 생겼다. 기원전 80년 술라는 포룸 바닥에 대리석 판석을 깔았다.^[5] 기원전 78년에는 공공 기록관이, 기원전 63년에는 키케로의 연설이 있었다. 기원전 44년 율리우스 카이사르 암살 후 안토니우스의 장례 연설이 있었고, 카이사르 화장 후 아우구스투스가 신전을 지었다. 안토니우스는 키케로의 머리와 오른손을 이곳에 전시했다.

로마 제정 시대에 아우구스투스는 아우구스투스의 아치와 디부스 율리우스 신전을 건설했다.^[38] 69년 갈바 황제가 암살당했고, 초기 제정 시대에 경제, 사법 업무는 트라야누스 포룸 등으로 옮겨갔다.

203년 셉티미우스 세베루스 개선문이 세워졌고,^[39] 디오클레티아누스 황제는 포룸을 리모델링하여 신전 등을 재건했다.^[40] 콘스탄티누스 대제 치세에 포룸은 마지막 전성기를 맞았고, 서로마 제국 멸망 전까지 로마 제국의 상징적 중심지로 남았다.

서로마 제국 멸망 후, 포룸은 쇠퇴하여 6세기에는 건물 일부가 성당으로 변했다. 608년 동로마 제국 포카스 황제를 기리는 돌기둥이 세워졌고, 이는 포룸에 추가된 마지막 건물이었다. 665년 동로마 황제는 납 지붕과 신전을 뜯어가 풍화와 침식을 가속화시켰다. 8세기경 포룸은 폐허가 되었고, 중세 시대에는 채석장으로 사용되었다.

17세기에서 19세기 동안 예술가와 고고학자들이 포룸을 연구하고 작품을 남겼다. 1803년 셉티미우스 세베루스 개선문 잔해 제거를 시작으로 발굴이 시작되었고, 1898년 이탈리아 정부가 공식 발굴을 시작했다. 2008년 폭우로 유적이 손상되었으나 발굴은 계속되었다.

2. 1. 로마 왕정 시대

로마 건국 신화에 따르면, 포룸 로마눔은 로마를 세운 로물루스와 관련이 깊다. 로물루스는 팔라티노 언덕을, 그의 경쟁자 티투스 타티우스는 캄피돌리오 언덕을 차지하고 있었는데, 두 언덕 사이에 있던 포룸은 자연스럽게 두 세력이 만나는 장소가 되었다.^[17] 포룸 남쪽에는 물웅덩이가 있어, 사람들은 주로 북쪽에서 만나 교류했으며 이곳에서 무기를 들거나 싸울 수 없었다.^[17]

포룸은 사비니족 요새 바깥에 있었는데, 이 요새는 로마인들이 연합하여 공격했을 때 파괴되었다.^[18] 로마가 커지면서 포룸은 시장으로 변모했고, 정치 집회나 재판 등 공공 행사도 열렸다.^[18] 로마의 두 번째 왕 누마 폼필리우스는 이곳에서 베스타 여신 숭배 의식을 시작했고, 여사제들의 거처와 왕궁을 지었다.^[17]

원래 포룸은 주변 언덕에서 물이 흘러내리는 늪지였다.^[8] 타르퀴니우스 프리스쿠스 왕은 클로아카 막시마를 통해 물을 빼냈고,^[9] 이후 포룸은 테베레 강의 범람과 주변 언덕의 침식으로 인한 퇴적물로 인해 점차 높아졌다.^[10]

로마 추정 지도, 아르스와 벨리아 언덕 사이 초기 포룸의 습지 상황을 보여준다.

미노타우루스와 고양잇과 동물이 묘사된 포룸 동쪽 끝의 레지아에서 발견된 테라코타 프리즈 조각, 기원전 600–550년경, 포로 로마노 고대 박물관

포룸, 팔라티노, 카피톨리노에서 발견된 도자기들은 최종 청동기 시대(기원전 1200–975년)부터 사람들이 이곳에 살았음을 보여준다.^[12] 초기 철기 시대에는 안토니누스와 파우스티나 신전 근처가 묘지로 사용되었는데(기원전 10세기), 라티움 지역과 같은 방식으로 화장된 유골을 항아리에 담아 묻었다.^[13] 기원전 9세기 말, 포룸의 매장은 중단되고 에스퀼리노 묘지가 이를 대체했을 가능성이 있다.^[14]

기원전 8세기에 포룸은 묘지에서 공공 장소로 변모하기 시작했다.^[15] 코미티움과 불카날 부지에서 발견된 기원물들은 이 지역이 종교적 숭배에 사용되었음을 보여준다.^[16]

기원전 7세기에 클로아카 막시마의 최초 구조물이 건설되면서 포룸은 배수되었다.^[19] 기원전 7세기 중반에는 비아 사크라 경로에 있던 초가집과 목조 건물이 철거되고 석조 건물이 들어섰다.^[21]^[20]

포룸의 초기 구조물은 코미티움 부지와 레지아(왕의 집), 베스타의 집, 도무스 푸블리카 성소에서 발견되었다.^[20] 기원전 650~630년경 코미티움 지역은 깊게 파였고, 불카누스(Vulcan)에게 헌정된 불카날(Volcanal)이 근처에 있었다.^[22]^[23] 기원전 7세기 말, 포룸 개발이 급증했고, 기원전 6세기에는 포장재와 테라코타 장식 조각이 발견되어 포룸 주변 구조물이 더욱 정교해졌음을 알 수 있다.^[27]

2. 2. 로마 공화정 시대

로마에 왕정이 쫓겨나고 로마 공화정이 들어선 후에도, 포룸 로마눔은 여전히 로마 행정과 정치의 중심지였다. 이전보다 더 큰 공공 광장이 만들어졌고, 개인 주택 대신 공공 정부 건물들이 들어섰다. 몇몇 집정관들이 세운 포룸의 기본적인 구조는 훗날 제정 시기까지 이어졌다.

기원전 5세기경, 현재 알려진 가장 오래된 건물인 사투르누스 신전, 카스토르와 폴룩스 신전 등이 세워졌다. 얼마 후 콩코르디아 신전이 세워졌고, 이곳에서 연설가들은 포룸 북쪽에 있는 원로원 의원들과 귀족들을 보며 연설하는 전통이 생겼다. 기원전 80년에 술라는 포룸 바닥에 대리석 판석을 깔았는데, 이는 제정이 끝날 때까지 남아있었다고 한다.^[5] 기원전 78년에는 공공 기록관이, 기원전 63년에는 키케로가 유명한 연설을 했다. 기원전 44년, 율리우스 카이사르가 암살당하고, 안토니우스가 장례 연설을 했다. 카이사르의 시신은 이곳에서 화장되었고, 아우구스투스가 그를 기리는 신전을 지었다. 안토니우스는 키케로를 죽인 후 그의 머리와 오른손을 이곳에 걸어놓았다.

공화정 시대 동안 코미티움은 도시의 모든 사법 및 정치 생활의 중심지였다.^[28] 그러나 더 넓은 집회 장소를 만들기 위해 원로원은 코미티움과 베스타 신전 사이의 개방된 지역을 확장했고, 개인 주택을 매입하여 공공 용도로 사용했다. 여러 집정관의 건설 사업으로 코미티움과 인접한 중앙 광장이 포럼으로 변화했다.^[29]

기원전 5세기에는 사투르누스 신전(기원전 497년)과 카스토르와 폴룩스 신전(기원전 484년)이 건설되었다.^[30] 다음 세기에는 콩코르디아 신전이 마르쿠스 푸리우스 카밀루스에 의해 건설되었을 것으로 추정된다. 높은 연단인 로스트라에서 연설하는 오랜 전통에서, 가이우스 리키니우스(기원전 361년 집정관)는 엘리트들로부터 포럼으로 방향을 돌린 최초의 인물로 알려져 있으며, 이는 2세기 후 가이우스 그라쿠스에 의해 반복되었다.^[31]

이는 젊은 귀족들도 로스트라에서 사람들에게 연설해야 하는 ''locus popularis'' 전통을 시작하게 했다. 로마 감찰관이 된 가이우스 마에니우스는 포럼 인근 건물에 발코니(마에니아나)를 설치하여 관중들이 경기를 더 잘 볼 수 있도록 했다.

호민관 벤치 역시 포룸 로마눔에 설치되었다. 처음에는 원로원 건물 옆에, 로마 공화정 말기에는 바실리카 포르치아 앞에 설치되었다.

가장 초기의 바실리카(넓고 측면 통로가 있는 홀)는 기원전 184년 마르쿠스 포르키우스 카토에 의해 포럼에 도입되었다.^[32] 바실리카 풀비아는 기원전 179년에 포럼 광장 북쪽에 헌당되었다. (이후 여러 번 재건 및 개명). 9년 후, 바실리카 셈프로니아가 남쪽에 헌당되었다.^[32]

인민 집회, 귀족의 장례식, 경기와 같은 코미티움의 많은 전통이 포럼으로 옮겨졌다.^[32] 기원전 133년 인민 호민관 티베리우스 그라쿠스는 원로원 그룹에 의해 린치를 당했다.

기원전 80년대, 술라의 독재 시대에 포럼에는 광장 수준을 거의 1미터 높이고 영구적인 대리석 포장석을 설치하는 등 대대적인 공사가 진행되었다.^[33]

기원전 78년, 거대한 타불라리움 (기록 보관소)이 포럼의 카피톨린 언덕 끝에 건설되었다. 기원전 63년, 키케로는 카틸리나의 동료들을 비난하는 유명한 연설을 콘코르디아 신전에서 했다. 판결 후 그들은 툴리아눔에서 죽음을 맞이했다.^[35]

시간이 지남에 따라 코미티움은 율리우스 카이사르의 재정비로 인해 사라졌다.^[36] 기원전 44년, 마르쿠스 안토니우스의 카이사르의 장례 연설은 로스트라에서 행해졌고, 카이사르의 시신을 공개적으로 태우는 의식은 로스트라 바로 맞은편에서 일어났으며, 그곳을 중심으로 아우구스투스가 신격화된 카이사르 신전을 건설했다.^[37] 거의 2년 후, 마르쿠스 안토니우스는 키케로의 잘린 머리와 오른손을 공개적으로 전시하여 로스트라의 악명을 더했다.

포룸 로마눔이 언제부터 로마 시의 중심이 되었는지는 불분명하다. 전승에 따르면, 로물루스와 레무스 형제가 기원전 753년경 로마를 건설했다고 여겨진다. 포룸 로마눔의 정비는 기원전 6세기경에 시작되었지만, 그 이전에는 주변 언덕에서 흘러드는 작은 강이 합류하고, 테베레 강의 범람으로 물에 잠기는 일도 있는 늪지였으며, 일부는 묘지로 이용되었다.^[72]

기원전 6세기의 타르퀴니우스 프리스쿠스 왕 시대에, 벨라브룸의 소하천을 정비하여 물을 빼기 위한 대하수구(클로아카 막시마)가 조성되어, 습지였던 토지에 배수 시설이 정비되었다. 로마 공화정 시대의 기록에 따르면, 포룸 로마눔에는 동서남북에 각각 "여동생의 다리 문", "저주받은 문", "로마 문", "야누스 문"이라고 불리는 4개의 오래된 문이 있었으며, 이것이 도시로서의 로마의 최초의 윤곽이었다고 생각된다.^[74]

포룸 로마눔에서는 정기적으로 민회(코미티아)가 개최되었으며, 그를 위한 광장(코미티움)은 종교적인 의식에 의해 성별되었다. 코미티움은 쿠리아 율리아와 셉티미우스 세베루스 개선문 사이에 위치해 있었다.^[75] 사투르누스 신전은 기원전 498년, 카스토르와 폴룩스 신전은 기원전 484년, 콩코르디아 신전은 기원전 366년에 창건된 것으로 여겨진다.^[75] 비트루비우스에 따르면, 공화정 말기까지, 검투사에 의한 투기 시합은 포룸 로마눔에서 행해졌다.

포룸 로마눔이 현재의 윤곽을 갖추게 된 것은, 가이우스 율리우스 카이사르에 의한 서쪽의 대개조 결과이다. 카이사르의 계획은 그의 암살로 인해, 초대 로마 황제 아우구스투스에게 계승된다. 현재의 유적은 대부분이 그 계획 이후에 건설된 것이다.

2. 3. 로마 제정 시대

카이사르 암살 후 내전이 끝나고, 아우구스투스는 로마 전역을 확고히 지배하며 자신의 권위를 높이기 위해 포룸에 아우구스투스의 아치와 디부스 율리우스 신전을 건설했다.^[38] 69년에는 황제 갈바가 이곳에서 반란군에게 암살당했는데, 그는 오토 장군이 이끄는 기병에게 죽임을 당했다.^[38] 초기 제정 시대에 포룸의 경제적, 사법적 업무는 트라야누스 포룸 등 더 크고 전문적인 건물들로 옮겨갔다.

셉티미우스 세베루스 황제의 개선문은 203년에 백색 대리석으로 포룸 북서쪽에 지어졌다. 세베루스 황제가 파르티아와의 전쟁에서 승리하자 원로원과 시민들은 그의 공적을 기리기 위해 개선문을 세웠다. 이 개선문은 현재까지 남아있는 가장 눈에 띄는 유적 중 하나이다.^[39] 디오클레티아누스 황제는 로마 시내 전체를 재설계하며 포룸 로마눔도 리모델링하여 기념관, 신전을 새로 짓고 불타버린 베스타 신전도 재건했다.^[40] 콘스탄티누스 대제 치세 하에 포룸 로마눔은 마지막 전성기를 맞았고, 쇠퇴해가던 서로마 제국의 정치력이 이곳으로 모여들었다. 이후 200년 후 오도아케르에 의해 제국이 멸망할 때까지 포룸 로마눔은 로마 제국의 상징적 중심지로 남았다.

제정 시대의 포룸은 고대 그리스의 ''plateia''(πλατεῖα) 공공 광장 또는 타운 스퀘어를 의식적으로 모델로 삼은 것과는 달리, 여러 세기에 걸쳐 점진적이고 유기적으로 발전했다.^[5] 술라, 율리우스 카이사르, 아우구스투스 등이 질서를 부여하려 했음에도 불구하고, 제정 시대에 이르러 중앙 광장 주변의 대형 공공 건물로 인해 열린 공간은 약 130 x 50미터의 직사각형으로 줄어들었다.^[6]

포룸의 긴 변은 북서쪽에서 남동쪽으로, 카피톨리노 언덕에서 벨리안 언덕까지 뻗어 있었다. 북쪽의 바실리카 아이밀리아와 남쪽의 바실리카 율리아는 긴 변과 최종 형태를 정의했다. 포룸 자체는 이 광장, 그 광장을 마주한 건물, 그리고 때로는 티투스 개선문까지 남동쪽으로 뻗어 있는 추가 지역(''Forum Adjectum'')을 포함했다.^[7]

율리우스 카이사르가 사망하고 뒤이은 해방자 내전이 끝난 후, 아우구스투스는 그의 삼촌의 업적을 마무리하여 포룸에 최종적인 모습을 부여했다. 여기에는 그가 카이사르 신전과 아우구스투스 개선문을 건설한 광장의 남동쪽 끝이 포함되었다(둘 다 기원전 29년). 카이사르 신전은 카이사르의 장례식 화장터와 레지아 사이에 위치했다. 신전의 위치와 인접 구조물의 재건축은 카이사르 포룸과 유사한 더 큰 조직화를 가져왔다.^[38]

콘스탄티누스 대제의 통치 기간 동안 막센티우스 바실리카 (서기 312년)의 건설이 완료되었는데, 이는 포룸 단지의 마지막 중요한 확장이었다.^[41] 이는 거의 2세기 후 서로마 제국의 멸망 때까지 포룸에 정치적 초점을 많이 되돌렸다.

2. 4. 중세 시대

서로마 제국 멸망 이후, 비잔틴 제국과 동고트 왕국 사이의 고트 전쟁으로 로마 시는 기근, 전쟁, 권력 부재로 인해 황폐해졌다. 로마 인구는 수십만 명에서 수만 명으로 급감했고, 인구 밀집 지역은 강 주변으로 축소되면서 포룸 로마눔은 대부분 버려졌다. 포룸(및 팔라티노 언덕의 건축물)을 보존하려는 노력이 있었고 어느 정도 성공했지만, 6세기에는 포룸 내 일부 오래된 건물들이 기독교 교회로 바뀌기 시작했다. 608년 8월 1일, 로스트라 앞에 동로마 제국의 포카스 황제를 기리는 로마 개선 기념주인 포카스 원주가 세워졌다. 이것이 포룸에 추가된 마지막 기념물이었다.

663년 로마를 방문한 콘스탄스 2세 황제는 기념비적 건물들의 납 지붕을 벗겨냈고, 이는 구조물을 날씨에 노출시켜 훼손을 가속화했다. 8세기경, 포룸 로마눔은 버려진 신전들 대신 기독교 교회들로 둘러싸인 폐허가 되었다.^[42]

8세기 아이젠시델른 순례록은 포룸이 이미 그 당시에 무너지고 있었다고 기록한다. 중세 시대에 ''Forum Romanum^la''에 대한 기억은 남아 있었지만, 기념물들은 대부분 잔해 아래 묻혀 있었고, 그 위치는 카피톨리노 언덕과 콜로세움 사이의 ''"캄포 바치노"''(소의 들판)로 불렸다.^[41]

8세기 이후, 포룸의 구조물들은 해체, 재배치되어 인근 지역의 탑과 성을 짓는 데 사용되었다. 13세기에 이 재배치된 구조물들은 철거되었고, 그 자리는 쓰레기 매립지가 되었다. 이는 중세 건물과 고대 구조물의 잔해와 함께 지면 상승에 기여했다.^[43]

1367년 교황 우르바노 5세의 아비뇽 유수 귀환은 고대 기념물에 대한 관심을 높였는데, 부분적으로는 그들의 도덕적 교훈 때문이었고, 부분적으로는 로마에서 오랫동안 중단되었던 새로운 건물을 위한 채석장으로서의 가치 때문이었다.

2. 5. 르네상스 시대 이후

교황 마르티노 5세는 1425년에 인구가 감소하고 폐허가 된 도시에서 시민 개선 및 재건을 위한 캠페인을 시작하는 교황 칙서를 발표했다.^[48] 그 결과 건축 자재에 대한 수요가 크게 증가하면서, 포룸은 석재와 대리석을 얻기 위한 편리한 채석장이 되었다.

12세기부터 로마의 시민 정부가 형성되면서, 포룸의 폐허를 보호하는 책임은 로마의 고위 치안 판사인 로마의 콘세르바토리의 권한 아래 있는 ''마에스트리 디 스트라데''에게 주어졌다.^[49] 역사적으로 ''마에스트리''와 ''콘세르바토리''는 로마의 고대 유산을 수호하는 자로 여겨졌으며, 포룸의 폐허가 더 이상 파괴되는 것을 열성적으로 보호했지만, 15세기에는 교황청이 점차 이러한 특권을 침해했다. 1425년의 교황 칙서는 폐허를 보호하는 ''마에스트리''의 권한을 강화했지만, 교황의 권한을 부여함으로써 바티칸은 본질적으로 ''마에스트리''를 콘세르바토리의 독립으로부터 끌어내어 통제하에 두었다.^[50]

15세기, 바티칸은 굴착 면허 발급을 확대하여 개인에게 특정 부지 또는 구조물에서 석재를 채굴할 수 있는 광범위한 허가를 내주었다.^[51] 1452년, 자체 굴착 면허를 발급할 수 있는 ''마에스트리''의 권한은 교황 니콜라오 5세의 교황 칙서에 의해 폐지되었고, 그 권한은 바티칸으로 흡수되었다. 그 이후 로마에서 그러한 면허를 발급할 수 있는 권한은 바티칸과 콘세르바토리, 단 두 곳뿐이었다.^[52] 이러한 이중적이고 중복되는 권한은 1462년 교황 비오 2세의 교황 칙서에 의해 인정되었다.^[53]

이러한 관할권 분쟁의 맥락에서, 포룸의 폐허는 점점 더 이용되고 약탈당했다. 1426년, 교황 면허는 "템플룸 카나파레"라고 불리는 구조물의 기초를 소석회로 태우기 위해 파괴하는 것을 허가했으며, 채석된 석재의 절반은 사도 재무부 (교황 재무부)와 공유하도록 했다. 이 구조물은 로돌포 란치아니에 의해 율리아 바실리카로 확인되었지만, 그 이름은 포룸 서쪽 구역에 있는 모든 구조물에 적용될 수 있었으며, 종종 ''카나파레'' 또는 ''칸나파라''라고 불렸다.^[54] 1431년에서 1462년 사이에, 원로원 건물과 포룸 로마눔에 인접한 카이사르 포룸 사이의 거대한 석회석 벽은 교황 에우제니오 4세의 허가로 철거되었고, 그 뒤를 이어 ''템플룸 사크라에 우르비스''(1461–1462), 비너스와 로마 신전 (1450), 베스타의 집 (1499)이 모두 교황 면허에 의해 철거되었다.^[55] 포룸에서 최악의 파괴는 교황 바오로 3세 때 발생했는데, 1540년 그는 이전 굴착 면허를 취소하고 포룸을 새로운 성 베드로 대성전의 파브리카 부국장의 통제하에 두었으며, 그들은 현장을 석재와 대리석으로 이용했다.^[56]^[57] 해체되어 석회로 태워진 기념물에는 아우구스투스 개선문, 카이사르 신전, 안토니누스와 파우스티나 신전의 일부, 베스타 신전, 카스토르와 폴룩스 신전의 계단과 기초, 그리고 레지아가 포함되었다.^[58] 콘세르바토리는 그들이 인지한 대로, 자신들의 유산 파괴에 격렬하게 항의했으며, 한 번은 교황 그레고리오 13세 (1572–1585)에게 포룸의 성 베드로 ''파브리카''에 부여된 것을 포함하여 자재 수집에 대한 모든 면허를 취소해 줄 것을 헛되이 요청했다.^[59]

17세기에서 19세기 동안 수많은 예술가들과 고고학자들이 이곳을 거쳐갔다. 그들은 이곳의 옛 영화를 그리워했으며, 이와 관련된 수많은 작품들을 남겼다. 이 작품들 중 몇몇은 당시의 모습을 보여주어 현재의 보존과 복원 작업에 어느 정도 도움을 주기도 한다.

1803년에 한 고고학자가 셉티미우스 세베루스 개선문에 쌓여있던 잔해들을 치웠고, 이때부터 본격적으로 포룸이 다시 빛을 보기 시작한다. 1898년에 이탈리아 정부에 의해 공식적으로 발굴 작업이 시작되었다. 이 프로젝트는 크게 3개의 목표로 이루어져 있었는데, 첫째 곳곳에 흩어져 있는 기둥, 잔해, 조각상들을 원래 자리로 되돌려 놓는것, 둘째 문화재들을 파손하지 않고 흙과 돌 속에 파묻혀 있는 건물들을 다시 파내는 것, 셋째 이미 발굴된 건물들의 용도와 이름을 알아내는 것이었다. 2008년에 폭우가 내려 유적들 일부가 손상되었다. 다만 발굴 작업은 여전히 지속되었고 2009년에는 추가적인 결과들이 출토되었다.

2020년 이탈리아 고고학자들은 기원전 6세기에 제작된 석관과 원형 제단을 발견했다. 전문가들은 이 유물이 로마의 전설적인 창시자 로물루스를 기리는 기념 무덤인지에 대해 의견이 엇갈리고 있다.^[63]

3. 주요 유적

포룸 로마눔은 수 세기에 걸쳐 다양한 건물들이 추가되고 덧붙여지면서 여러 유적들이 자리 잡고 있다. 비록 후대 황제들이 질서를 부여하려 노력했지만, 제정 시대에는 너무 많은 건물들이 들어서면서 중앙 광장이 줄어들 정도였다.^[5]^[6]

원래 포룸 로마눔은 습지대였으나, 에트루리아 왕들이 간척하여 평지로 만들었다.^[8] 그러나 티베르 강의 범람과 토사물 퇴적으로 지면이 계속 높아졌고, 이는 공화정 시기부터 계속된 현상이었다.^[10]

공화정과 제정 시기에 포룸 로마눔은 개선식의 주요 장소였다. 승리한 장군들은 개선문을 통해 들어와 팔라티노 언덕을 돌아 포룸 로마눔에서 시민들의 환호를 받은 후, 유피테르 옵티무스 막시무스 신전에 들렀다가 다시 포룸 로마눔에서 연회를 즐겼다.^[11]

포룸 로마눔의 주요 유적들은 비아 사크라(성스러운 길)를 따라 서쪽에서 동쪽으로 다음과 같이 배열되어 있다.

종류	이름	설명
개선문	셉티미우스 세베루스 개선문	셉티미우스 세베루스 황제의 파르티아 원정 승전을 기념하여 203년에 완성. 높이 23m, 폭 25m의 백색 대리석 조각으로 장식.
	로스트라	연설용 연단. 로스트라는 뱃머리를 의미하며, 연단 주변에 적선의 뱃머리를 장식했던 것에서 유래. 연단 옆에는 로마의 배꼽과 주요 도시까지의 거리를 금색 문자로 새긴 이정표가 있었음.
	쿠리아 율리아	원로원 의사당. 로마 공화정부터 제정 초기까지 로마 정치의 중심지인 국회의사당 역할.
	포카스 기념주	동로마 제국 포카스 황제가 608년에 건설. 서로마 제국 멸망 후 포로 로마노에 건설된 마지막 로마 제국 건축물. 기둥 위에 황제 상이 설치되어 있었음.
	베누스 클로아키나 신전	포로 로마노 중심에 흘렀던 벨라브룸 시냇물의 여신을 모신 신전. 시냇물은 클로아카 막시마로 정비되어 현재도 포로 로마노 지하를 흐름. 신전 터는 거의 남아있지 않음.
	산타 마리아 안티콰 성당	로마에서 가장 오래된 교회당 중 하나. 황제 궁전 도서관을 개조하여 사용했으나 9세기 지진으로 붕괴. 21세기에 발견되어 복원.
	레기아	누마 폼필리우스 왕이 세운 왕궁으로 전해지는 건축물. 기원전 36년 그나이우스 도미티우스 칼비누스가 재건하면서 카라라 대리석이 로마에서 처음 사용.
	무녀들의 집	베스타 신전 무녀들의 거주지.
	로물루스 신전	막센티우스 황제가 요절한 아들 발레리우스 로물루스를 위해 건설한 신전. 밀비우스 다리의 전투에서 막센티우스가 전사하여 미완성.

이 외에도 타불라리움(국가 공문서관), 콩코르디아 신전(기초만 남음), 베스파시아누스 신전(3개의 코린트식 기둥만 남음) 등의 유적이 있다.

3. 1. 신전

사투르누스 신전은 포룸 로마눔에 있는 중요한 건물 중 하나이다. 언제 건설되었는지는 거의 알려져 있지 않지만, 초기 신전은 기원전 4세기에 갈리아족에게 불탄 것으로 추정된다. 기원전 42년 무나티우스 플란쿠스가 재건축했다.^[64] 현재 남아있는 8개의 기둥은 이 화려했던 신전의 흔적이다. 정확한 완공 날짜는 알 수 없지만, 포룸에서 가장 오래된 건물 중 하나로 꼽힌다.^[65] 원래 유피테르 신에게 봉헌될 예정이었으나, 사투르누스로 변경되었는데, 그 이유는 역사학자들도 확실히 알지 못한다.^[66] 이 건물은 종교 의식뿐만 아니라, 로마 사회의 은행 역할도 했다.

사투르누스 신전은 콩코르디아 신전, 베스타 신전, 카스토르와 폴룩스 신전과 함께 포룸에 있었다. 각 신전 앞에서는 동물 희생과 의식이 행해졌는데, 이는 신전을 방문하고 이용하는 사람들에게 행운을 가져다주기 위한 것이었다.^[67] 사투르누스는 황금기의 신이었기 때문에, 재정적 성공을 기원하며 신전에서 희생이 이루어졌다.^[68]

신전 내부에는 공공 금고와 개인 금고가 여럿 있었다. 또한 희생 의식 후 열리는 연설 행사와 연회를 위한 공간도 있었다.^[69]

3. 2. 바실리카

바실리카 아에밀리아, 바실리카 율리아, 바실리카 막센티우스는 포룸 로마눔에 위치한 대표적인 바실리카이다.

가장 초기의 바실리카(넓고 측면 통로가 있는 홀)는 기원전 184년 마르쿠스 포르키우스 카토에 의해 포럼에 도입되었으며, 그는 이로써 이 부지의 "기념물화" 과정을 시작했다. 바실리카 풀비아는 기원전 179년에 포럼 광장 북쪽에 헌당되었다. (이후 바실리카 풀비아 에 아에밀리아, 바실리카 파울리, 바실리카 아에밀리아로 여러 번 재건 및 개명되었다). 9년 후, 바실리카 셈프로니아가 남쪽에 헌당되었다.^[32]

3. 3. 기타 유적

포룸 로마눔에는 다양한 크기의 유적이 남아 있으며, 비아 사크라(성스러운 길)를 따라 서쪽에서 동쪽으로 다음과 같은 유적들이 위치해 있다.

신전
안토니누스와 파우스티나 신전
디부스 아우구스투스 신전
콩코르드 신전
카스토르와 폴룩스 신전
카이사르 신전
야누스 신전
유피테르 신전
사투르누스 신전
베누스 신전
베누스와 로마 신전
베스파시아누스와 티투스 신전
베스타 신전

바실리카
바실리카 아에밀리아
바실리카 줄리아
바실리카 막센티우스

개선문
티베리우스 개선문
티투스 개선문
셉티미우스 세베루스 개선문
콘스탄티누스 개선문
아우구스투스 개선문

; 타불라리움

: 국가 공문서관으로, 기원전 78년 독재관 루키우스 코르넬리우스 술라가 건립했다. 포룸 서쪽에 위치하여 포룸의 배경 역할을 했으며, 카피톨리노 언덕의 유노 모네타 신전(조폐국)과 유피테르 옵티무스 막시무스 신전을 연결했다.

; 콩코르디아 신전

: 티베리우스 황제가 10년에 완성한 신전으로, 현재는 기초만 남아있다.

; 베스파시아누스 신전

: 도미티아누스 황제가 건설한 신전으로, 현재는 3개의 코린트식 기둥만 남아있다.

; 셉티미우스 세베루스 개선문

: 포룸 서쪽 끝에 위치한 기념문으로, 셉티미우스 세베루스 황제의 파르티아 원정 승리를 기념하여 203년에 완성되었다. 높이 23m, 폭 25m의 백색 대리석 조각으로 장식되어 있다.

; 로스트라

: 연설용 연단으로, 높이 3m, 길이 12m의 응회암으로 만들어졌다. '로스트라'는 뱃머리를 의미하며, 연단 주변에 적선의 뱃머리를 장식했던 것에서 유래한다. 연단 옆에는 '로마의 배꼽'과 주요 도시까지의 거리를 금색 문자로 새긴 이정표가 있었다.

; 사투르누스 신전

: 국가 보물고(아에라리움)로 기능한 신전이다. 기원전 30년경 재건되었으나, 현재의 신전은 497년에 다시 건설된 것이다.

; 쿠리아 율리아

: 원로원 의사당으로, 가이우스 율리우스 카이사르가 시작하여 아우구스투스가 기원전 29년에 완성하고 디오클레티아누스 황제가 재건했다. 현재 건물은 20세기에 복원된 것이다. 로마 공화정부터 제정 초기까지 로마 정치의 중심지인 국회의사당 역할을 했다.

; 포카스 기념주

: 동로마 제국 포카스 황제가 608년에 건설한 기념주로, 기둥 위에 황제 상이 있었다. 서로마 제국 멸망 후 포로 로마노에 건설된 마지막 로마 제국 건축물이다.

; 바실리카 율리아

: 바실리카 셈프로니아 자리에 조성된 바실리카로, 가이우스 율리우스 카이사르가 시작하고 아우구스투스 황제가 12년에 완성했다. 5랑식 건물로, 4개의 민사 법정이 있었다.

; 베누스 클로아키나 신전

: 포로 로마노 중심에 흘렀던 벨라브룸 시냇물의 여신을 모신 신전. 시냇물은 클로아카 막시마로 정비되어 현재도 포로 로마노 지하를 흐른다. 신전 터는 거의 남아있지 않다.

; 바실리카 에밀리아

: 마르쿠스 아이밀리우스 레피두스가 건설한 바실리카로, 바실리카 율리아와 함께 중요한 재판이 열렸다. 정면에 상점이 있어 상거래에도 사용되었으며, 현재는 기초 부분 외에는 거의 소실되었다.

; 카스토르와 폴룩스 신전

: 기원전 6년 아우구스투스 황제가 시작하고 티베리우스 황제가 6년에 완성한 신전. 고대 로마 금융 중심지로, 도량형 관리 사무소가 있었다. 신전 기단 높이는 6.7m이며, 볼트 천장 창고가 있다.

; 산타 마리아 안티콰 성당

: 로마에서 가장 오래된 교회당 중 하나로, 황제 궁전 도서관을 개조하여 사용했으나 9세기 지진으로 붕괴되었다. 21세기에 발견되어 복원되었다.

; 카이사르 신전

: 아우구스투스가 기원전 29년에 세운 신전. '디우스 카이사르'는 신 카이사르를 뜻하며, 기원전 49년 율리우스 카이사르가 신격화된 것을 따른다. 현재는 신전 기초 구조만 남아있다.

; 아우구스투스 개선문

: 디우스 카이사르 신전과 카스토르와 폴룩스 신전 사이에 건설된 개선문으로, 현재는 거의 소실되었다.

; 레기아

: 누마 폼필리우스 왕이 세운 왕궁으로 전해지는 건축물. 기원전 36년 그나이우스 도미티우스 칼비누스가 재건하면서 카라라 대리석이 로마에서 처음 사용되었다.

; 베스타 신전

: 로마의 모든 화로의 불을 상징하는 신전. 현재 유구는 205년 셉티미우스 세베루스가 건설한 것으로, 포로 로마노에서 유일한 원형 신전이다. 안의 불은 베스타의 무녀들이 관리했다.

; 무녀들의 집

: 베스타 신전 무녀들의 거주지.

; 안토니누스 피우스와 파우스티나 신전

: 안토니누스 피우스 황제가 141년 사망한 황후 대 파우스티나를 위해 바친 신전. 후에 안토니누스 피우스도 묻혔다. 11세기 신전 터에 산 로렌초 인 미란다 성당이 건설되었으나, 1602년 신전 일부를 재건하는 형태로 재설계되었다.

; 로물루스 신전

: 막센티우스 황제가 요절한 아들 발레리우스 로물루스를 위해 건설한 신전. 밀비우스 다리의 전투에서 막센티우스가 전사하여 미완성으로 남았다.

; 막센티우스 바실리카

: 막센티우스가 308년 기공하고 콘스탄티누스 1세가 312년 완성했다. 황제 욕장 형태에서 착상한, 기존 바실리카와 다른 스타일의 건축물이다. 현재는 북쪽 측랑만 남아있다.

; 베누스와 로마 신전

: 베누스와 로마 신전. 하드리아누스 황제가 그리스 건축을 본떠 설계하고 소아시아 기술자를 초빙하여 건설한 거대 국가 기념 건축물이다. 현재는 일부 유구만 남아있다.

; 티투스 개선문

: 현존하는 로마 시에서 가장 오래된 기념문. 유대 전쟁 승전 기념으로 81년 건립되었다. 높이 15.4m, 폭 13.5m.

4. 예술 작품 속 포로 로마노

17세기부터 19세기까지 로마 포룸은 로마에서 공부하는 많은 예술가와 건축가들이 스케치를 하는 장소였다. 이들 북부 출신 예술가들이 제작한 많은 작품의 초점은 당시 캄포 바치노, 즉 "소의 들판"으로 알려진 로마 포룸의 현 상태에 맞춰져 있었는데, 이 지역은 도시의 거의 방치된 구역에서 풀을 뜯는 가축들 때문에 이런 이름으로 불렸다. 클로드 로랭의 1636년작 ''캄포 바치노''는 포룸의 건물들이 퇴적물에 얼마나 파묻혔는지를 보여준다. 유명한 영국 예술가 J. M. W. 터너는 로마를 마지막으로 방문한 후인 1839년에 ''현대 로마 – 캄포 바치노''를 그렸다.^[70]

카날레토의 작품 ''로마: 포룸의 폐허, 카피톨 언덕을 향하여'' (1742), 카스토르와 폴룩스 신전의 잔해를 보여준다.

로마 포룸은 수 세기 동안 시각 예술가들에게 영감을 주는 원천이었다. 특히 주목할 만한 예술가는 조반니 바티스타 피라네시인데, 그는 포룸을 주요 소재로 한 135점의 에칭 세트인 ''로마의 풍경''("Vedute di Roma")을 제작했다. (피라네시의 풍경화에 기록된 많은 특징들이 현재는 사라졌다.)

포룸의 다른 주목할 만한 예술가로는 카날레토, 마르턴 판 헤임스케르크, 피로 리고리오, 조반니 파올로 파니니, 위베르 로베르 등이 있다.

참조

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