교육학
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1. 개요
교육학은 어린이 교육을 의미하는 그리스어에서 유래된 학문으로, 교육의 역사, 이론, 방법 등을 연구한다. 고대와 중세에는 지식 전달을 의미했지만, 코메니우스에 의해 근대적 교육학의 모형이 만들어졌다. 루소, 페스탈로치 등의 교육론을 거쳐 헤르바르트는 인격 발달과 사회적 이익 간의 상관관계를 강조했다. 교육학은 교육철학, 교육심리학, 교육사회학 등 다양한 분야를 포함하며, 연구 대상은 교육 활동, 인간의 심리, 사회 환경 등 광범위하다. 현대에는 차별화된 수업, 다중 지능 이론, 대화 학습, 잠재적 교육 과정, 원격 교육 등의 쟁점이 논의되고 있으며, 교육 연구는 교육 현상에 대한 체계적인 조사를 수행한다.
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| 교육학 | |
|---|---|
| 교육학 개요 | |
| 학문 분야 | 교육 |
| 연구 분야 | 교육 이론 및 실천 |
| 주요 개념 | |
| 교수법 | 교수법 |
| 교육 과정 | 교육과정 |
| 학습 이론 | 학습 이론 |
| 교육 철학 | 교육 철학 |
| 파생 분야 | |
| 교육 심리학 | 교육 심리학 |
| 특수 교육 | 특수 교육 |
| 교육 사회학 | 교육 사회학 |
| 관련 직업 | |
| 교사 | 교사 |
| 교육 컨설턴트 | 교육 컨설턴트 |
| 교육 정책 전문가 | 교육 정책 전문가 |
| 언어별 명칭 | |
| 영어 | pedagogy |
| 독일어 | Pädagogik, Erziehungswissenschaft |
2. 어원
영어의 'pedagogy'(교육학)는 고대 그리스어 'παιδαγωγέω' (paidagōgeō)에서 비롯되었다. 이 단어는 'παίδ'(어린이)와 'άγω ágō'(이끌다)가 결합된 말로, '어린이를 이끌다'라는 뜻이다.[13] 고대 그리스에서 'παιδαγωγός'는 주로 주인 아들의 교육을 담당하는 노예였다. 참고로, 여자아이는 교육을 받지 않았다. 그 노예는 주인 아들을 학교(διδασκαλείον 또는 γυμνάσιον)에 보내거나 준비물(예: 악기)을 챙겨주는 등 학생을 돌보는 일을 했다.
고대 및 중세 시대에는 훈육이나 라틴어 교수법과 같은 지식을 의미했지만, 종교 개혁 시대에 코메니우스에 의해 처음으로 근대적인 교육학의 틀이 만들어졌다. 코메니우스의 『대교수학』은 세계 최초의 체계적인 교육학 개론서로 여겨지며, 모든 사람에게 교육을 제공하기 위해 라틴어로 번역되었다.[61] 이 책에는 어린이를 위한 교과서 『세계 그림』이라는 세계 최초의 그림이 있는 학습 백과사전이 첨부되어 있었다.
"교육학"이라는 용어는 번역어이지만, 그 원어가 된 단어 중 하나인 pedagogy는 원래 그리스어로 "어린이"를 의미하는 paidos와 "이끌다"를 의미하는 ago에서 만들어진 paidagōgos에서 유래한다.
pedagogy는 παιδαγωγίαgrc (''paidagōgia'')에서 파생되었으며, 이는 παιδαγωγόςgrc (''paidagōgos'')에서 파생되었고, 다시 ἄγωgrc (''ágō'', "나는 이끈다")와 παῖςgrc (, 속격 παιδόςgrc, , "소년, 아이")의 합성어이다.[13]
3. 역사
근대 교육학은 18세기 이후 루소나 페스탈로치 등에 의한 교육론의 전개를 기점으로 한다. 근대 일본의 교육학은 구미의 교육학을 수입하는 것으로 시작되었으며, 일본에서 처음으로 본격적으로 교육학을 논한 저서는 훗날 도쿄 고등사범학교장이 되는 이자와 슈지의 『교육학』(1882년)이었다.
3. 1. 고대 및 중세
고대 및 중세에는 교육 또는 라틴어 교수법과 같은 지식을 나타내는 것이 교육학이었다. 종교 개혁기에 코메니우스에 의해 처음으로 근대적인 교육학 모형이 만들어졌다. 코메니우스의 '대교수학'은 최초의 교육학 교과서로 인정받고 있으며, 여기에는 세계 최초의 삽화 학습 백과사전인 '세계 그림'이 첨부되어 있었다.
서구 세계에서 교육학은 그리스의 철학적 대화 전통, 특히 소크라테스식 탐구 방법과 관련이 있다.[17] 교육학의 발전은 운명론적인 인간관과 구별되는 능동적인 인간 개념에서 비롯되었으며, 역사와 인간의 운명은 인간의 행동의 결과라는 더 일반적인 설명이 있다.[18] 이러한 생각은 고대 그리스에서 싹텄으며, 르네상스, 종교 개혁, 계몽주의 시대를 거치면서 더욱 발전했다.[18]
소크라테스(기원전 470년 – 기원전 399년)는 학생이나 동료와 대화하면서 소크라테스식 문답법을 사용했다. 이 방식은 지식을 전달하는 것이 아니라, 학생의 진술이 오류가 있거나 논리적으로 뒷받침되지 않는다는 점을 드러냄으로써 학생의 논리를 강화하려 했다. 이 학습 환경의 지도자는 학습자가 문제와 쟁점에 대해 스스로 생각할 수 있도록 하기 위해 스스로 생각할 필요가 있음을 인식한다.[19] 이 방법은 플라톤이 저술한 ''소크라테스의 변론''에 처음 묘사되었다.
플라톤(기원전 428/427년 또는 424/423년 ~ 기원전 348/347년)은 국가(기원전 375년)에서 개인과 가족의 권리가 국가에 희생되는 교육 시스템을 묘사한다. 그는 세 계급을 설명한다. 하나는 기술을 배우는 계급, 하나는 문학 및 미적 아이디어를 배우는 계급, 그리고 하나는 문학, 미학, 과학, 철학적 아이디어를 교육받는 계급이다.[24] 플라톤은 교육을 영혼의 완성으로 보았고, 영혼을 완성함으로써 신체가 이익을 얻는다고 보았다. 플라톤은 모든 사람을 위한 체육 교육을 안정적인 사회에 필수적인 것으로 여겼다.[24]
아리스토텔레스(기원전 384년–기원전 322년)는 후에 유실된 논문, ''교육에 관하여''를 저술했다. 그러나 그는 후속 저작에서 플라톤의 견해를 부인하고, 국가가 모든 시민에게 의무적으로 제공하는 공통 교육을 옹호했다. 당시 그리스 폴리스에 거주하는 소수의 사람들만이 시민으로 간주되었기에, 아리스토텔레스는 여전히 그리스 내에서 소수의 사람들에게만 교육을 제한했다. 아리스토텔레스는 지적 학습에 앞서 체육이 선행되어야 한다고 주장한다.
마르쿠스 파비우스 퀸틸리아누스(35년 – 100년)는 그의 교육학 저서인 ''변론가 교육론''(Institutio Oratoria, 95년)을 출판했다. 그는 교육을 점진적인 과정으로 묘사하며, 교사에게 특정한 책임을 부여했다. 그는 수사학, 문법, 과학 및 철학 교육을 옹호했다.
퀸투스 셉티미우스 플로렌스 테르툴리아누스(155년 – 240년)는 모든 이교도 교육을 거부하고, 이를 "고대 철학자들의 거짓되고 오만한 지혜로 가는 길"이라고 주장한 기독교 학자였다.[24]
성 제롬(347년 ~ 420년 9월 30일)은 평생 동안 수많은 편지를 통해 소녀들의 교육법을 상세히 설명한 기독교 학자였다. 그는 육신이 훈련을 필요로 한다고 생각하지 않았고, 따라서 육신을 제압하기 위해 금식과 고행을 옹호했다.[24] 그는 성경만을 제한적으로 읽을 것을 권장했으며, 악기에 대해서는 경계했다. 그는 소녀들이 사회와 교류하는 것을 반대했고, "다른 동료보다 더 애정을 갖는 것"을 반대했다.[24] 그는 대신 "그녀는 놀면서 배우게 될 것이다."라고 말하며 기억하는 것 대신 상아 블록으로 알파벳을 가르치는 것을 권장했다.[24] 그는 긍정적 강화의 옹호자로, "그녀가 배우는 데 어려움을 겪는다고 나무라지 마십시오. 그 대신 칭찬으로 격려하십시오..."라고 말했다.[24]
장 샤를리에 드 제르송(1363년 12월 13일 – 1429년 7월 12일)은 파리 대학교 총장으로, 그의 저서인 ''어린이를 그리스도에게 인도함에 관하여(De parvulis ad Christum trahendis)''에서 "어린 아이들은 두려움보다는 어루만짐으로 다루는 것이 더 쉽다"라고 언급하며, 그의 기독교 전임자들보다 더 부드러운 접근 방식을 지지했다. 그는 또한 "무엇보다도, 교사는 제자들에게 아버지와 같은 존재가 되도록 노력해야 한다"라고 말한다. 그는 페늘롱의 선구자로 여겨진다.[24]
3. 2. 근대
근대의 교육학은 18세기 이후 루소, 페스탈로치 등이 전개한 교육론을 기점으로 한다. 아시아 지역에서는 서양의 교육학을 받아들임으로써 근대적인 교육학이 시작되었다.
요한 헤르바르트(1776년 5월 4일 ~ 1841년 8월 14일)는 교육 심리와 교육학에서 개인의 발달과 사회적 이점 간의 상관관계를 강조했다. 헤르바르트는 인간이 생산적인 시민으로서 스스로를 설립할 때 성취감을 느낀다고 보았다. 그의 교육설은 이론적 관점에 의해 뒷받침되는 움직임을 나타낸다.[9] 헤르바르트는 수업 방법으로 중요한 5단계를 제시했는데, 이는 준비, 증여, 연합, 일반화, 적용을 포함한다.[10] 그는 교육학이 교육자의 능력 배경과 신중한 최종 목표와 관련된다고 주장했다.
서구 세계에서 교육학은 그리스의 철학적 대화 전통, 특히 소크라테스식 탐구 방법과 관련이 있다.[17] 교육학의 발전은 운명론적인 인간관과 구별되는 능동적인 인간 개념, 즉 역사와 인간의 운명이 인간 행동의 결과라는 설명에서 비롯되었다.[18] 이 아이디어는 고대 그리스에서 싹텄으며, 르네상스, 종교 개혁, 계몽주의 시대를 거치면서 더욱 발전했다.[18]
3. 3. 현대
18세기 이후 루소나 페스탈로치 등이 전개한 교육론을 기점으로 근대 교육학이 시작되었다. 아시아 지역에서는 서양의 교육학을 받아들임으로써 근대적인 교육학이 시작되었다.
요한 헤르바르트(1776년 5월 4일 ~ 1841년 8월 14일)는 교육 심리와 교육학에서 개인의 발달과 사회의 이점 사이의 상관관계를 강조했다. 헤르바르트는 인간이 생산적인 시민으로서 스스로를 설립할 때 성취감을 느낀다고 보았다. 헤르바르트의 교육설은 그의 이론적 관점에 의해 뒷받침되는 움직임을 나타낸다.[9] 헤르바르트는 수업 방법을 5단계(준비, 증여, 연합, 일반화, 적용)로 제시했다.[10] 그는 교육학이 교육자의 능력 배경과 신중한 최종 목표를 추정하는 것과 관련된다고 주장했다.
서구 세계에서 교육학은 그리스의 철학적 대화 전통, 특히 소크라테스식 탐구 방법과 관련이 있다.[17] 교육학의 발전은 운명론적인 인간관과 구별되는 능동적인 인간 개념에서 비롯되었으며, 역사와 인간의 운명은 인간의 행동의 결과라는 더 일반적인 설명이 있다.[18] 이 아이디어는 고대 그리스에서 싹텄으며, 르네상스, 종교 개혁, 계몽주의 시대를 거치면서 더욱 발전했다.[18]
3. 4. 동양
공자(기원전 551년–479년)는 통치자는 백성에게 구두 및 서면 교육을 제공할 책임이 있으며, "모든 가능한 방법으로 그들에게 선을 행해야 한다"고 말했다.[24] 공자는 명시적인 행동 규칙보다 개인적인 모범의 우월성을 강조하였다. 그의 도덕적 가르침은 자기 수양, 도덕적 모범의 모방, 그리고 규칙에 대한 지식보다는 숙련된 판단력의 획득을 강조했다. 유교 가르침 전통과 관련된 다른 실천으로는 몸에 대한 지식 개념으로서의 예와 서구의 개인적 자아보다 더 광범위한 개념을 가진 유교적 자아 이해가 있다.[25]3. 5. 한국
한국의 경우, 고대 및 중세에는 교육 또는 라틴어 교수법과 같은 지식을 가르치는 것을 의미했다. 그러나 종교 개혁 시기에 코메니우스에 의해 처음으로 근대적인 교육학 모형이 만들어졌다. 코메니우스의 '대교수학'은 최초의 교육학 교과서로 인정받고 있으며, 여기에는 세계 최초의 삽화 학습 백과사전인 '세계 그림'이 첨부되어 있었다.4. 과학으로서의 교육학
교육학이 독립된 과학으로 성립한 것은 19세기 초 헤르바르트가 일반교육을 발표하면서부터라는 것이 일반적인 견해이다. 그 이전에도 교육에 관한 의견과 사상이 오랜 기간 문헌에 나타나고 교육 개혁에 기여했지만, 독립된 과학으로서의 교육학은 아직 성립하지 못했다. 헤르바르트 이후 많은 교육학자들이 각기 다른 교육학을 주장해 왔으며, 오늘날에도 모든 사람이 인정하는 단일한 교육학은 성립되지 않았다. 심지어 교육학의 독립성을 부정하는 주장도 여전히 존재한다. 교육은 나라와 시대에 따라 고유한 성격을 띠므로 보편적인 과학으로서의 교육학은 있을 수 없다는 것이다. 또한 교육학은 윤리학, 심리학, 논리학, 미학, 생물학, 사회학 등 다른 과학 지식을 빌려 구성한 지식 집합체에 불과하며, 응용과학일 뿐 독립적인 과학이 될 수 없다는 주장도 있다.
하지만 이러한 주장에도 불구하고 교육학은 독립적인 과학이다. 과학의 독립성은 연구 대상의 현실적 균일성이나 다른 과학 지식의 응용 여부가 아니라, 독자적인 연구 영역, 연구 목적, 연구 방법의 유무에 달려있다. 교육학은 '교육'이라는 현상을 연구 대상으로 하며, 인간의 신체와 정신을 성장·발달시키는 독자적인 영역을 가진다. 따라서 다른 어떤 과학에도 종속될 수 없다. 교육학의 연구 목적은 현재의 신체와 정신을 더 높은 단계의 가치로 발달시키는 데 필요한 이론을 추구하는 것이며, 이는 자연의 이상화에 관한 이론이다. 이것은 다른 과학에서는 볼 수 없는 교육학만의 독특한 연구 목적이다. 연구 방법에 있어서도 교육 활동 효과의 조사에 중점을 두어야 하며, 일반적으로 과학 연구에 사용되는 연역법, 귀납법 등을 사용하되 교육적 관점에서 교육적 효과를 지향하는 연구 방법이어야 한다.
교육학은 교육사상(事象)을 연구 대상으로 하고, 교육은 인간 발달을 촉진시키는 시도이기 때문에, 교육학의 연구 과제는 다른 어떤 과학보다 복잡하고 어려운 문제를 안고 있다. 교육학은 인간을 연구하는 모든 과학의 도움을 받아야 하며, 인간을 더 높은 단계로 발달시키는 데 필요한 원리를 세워야 한다. 이러한 관점에서 교육학의 연구 분야는 여러 갈래로 나뉘며, 연구 방법도 각 분야에 따라 달라진다.
교육철학(敎育哲學)은 교육이 어떤 방향과 이념에 의해 인도되어야 하는가를 연구하며, 교육심리학은 아동의 학습 지도나 생활 지도와 같은 교육 활동에서 심리적 과정을 밝히는 것을 다룬다. 교육사회학(敎育社會學)은 교육을 인간 간의 교섭으로 보고, 모든 교육 활동에서 인간관계를 분석하여 그 구체적인 관련성을 밝히는 것을 연구한다. 교육사는 역사적 발전 자취를 통해 일반적인 법칙을 발견하려는 노력을 기울인다. 이러한 모든 연구 분야는 교육사상(事象)의 모든 문제를 일반적으로 다루는 교육학의 기초 분야이며, 동시에 각기 특정한 입장에서 교육을 연구하는 것이므로 이 모든 연구를 합쳐 교육학의 기초 부문이라고 한다. 기초 부문의 연구와 함께 연구 대상을 어떻게 설정하느냐에 따라 더 구체적이고 실제적인 연구 부문이 성립되며, 이는 기초 부문에 대한 특수 부문이라 할 수 있다. 실제 교육의 현실적 문제를 다루기 때문에 교육학의 발달과 더불어 끊임없이 분화된다.
최근에는 제도화된 학교 교육을 중심으로 특수 부문에서 여러 종류의 교육 연구가 개척되고 있다. 교육행정, 교육재정, 비교교육 등은 많은 연구 성과를 거두고 있으며, 1960년대 이후 구미 여러 나라에서 발달한 교육공학(敎育工學)도 주목받고 있다.
5. 연구 대상
- 교육 활동 및 그와 관련된 배움, 학습 등의 행위.[11]
- 교육 대상인 인간 본연의 자세, 심리, 행동.[11]
- 교육과 관련된 가치, 이념 및 개념.[11]
- 교육에 관련된 사회 환경, 사회 제도, 법령 및 정책.[11]
- 교육에 이용되는 시설 및 도구.[11]
- 교육자.[11]
- 교육의 기법.[11]
- 교육에 관한 역사.[11]
- 교육학 자체의 목적, 방법, 역사 (교육학 방법론, 교육 연구법, 교육학사).[11]
- 어린이뿐만 아니라 성인도 포함하는 학습자, 교육 시설, 교육 기술, 교육 과정, 교육 평가, 교육 제도, 교육에 관한 권리·의무, 교육 행정·교육 법령, 교육에 관한 이념이나 역사 등에 대한 이론적·실천적 연구.[11]
6. 분류
교육학은 그 연구 대상에 따라 다양한 분야로 나뉜다. 교육학은 교육의 본질, 목적, 내용, 방법, 제도, 행정 등 교사와 학습자 간의 교수 학습 활동뿐만 아니라 교육의 사회적 기능까지 광범위하게 다룬다.
"교육학"이라는 용어는 일반적으로 교육 방법의 연구 또는 과학으로 정의되지만,[11][12] 교육의 방법론으로서 교육 목표 달성을 위한 방법과 실제를 탐구한다는 점에서는 이견이 없다.[7][12][6] 교육학의 주요 목표는 지식 전달, 기술 및 성격 특성 함양 등이며, 학생의 지적, 사회적, 정신 운동적, 정의적 학습을 돕는 것을 포함한다.[7][8][9]
하지만 교육학을 예술이나 공예로 보는 관점도 있는데, 이는 교육학의 실용적 측면과 실천을 통해 습득되는 "암묵지"의 중요성을 강조한다.[11][10] 이러한 관점에서 교육학은 "교사로서 자신의 기술을 관찰하고 개선하는" 것과 관련된다.[10]
교육학은 교수법과 밀접하게 관련되어 있지만, 교수법은 교사의 역할과 활동에 초점을 맞추는 더 제한적인 용어이다. 교육학은 학습자의 관점을 포함하여 "다른 사람의 학습을 향상시키기 위해 한 사람이 고안한 모든 의식적인 활동"에 초점을 맞춘다.[11]
"교육학"이라는 단어는 고대 그리스어 παιδαγωγία|파이다고기아grc (''paidagōgia'')에서 유래했으며, 이는 "소년을 이끌다"라는 의미를 가진다.[13]
교육학의 세부 분야는 다음과 같이 분류할 수 있다.
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| 유아 교육 (취학 전 교육) | 초등 교육론 | 중등 교육론 | 고등 교육론 | 특수 교육학 |
사회교육학은 학교 교육 외에 사회에서 이루어지는 다양한 교육 활동을 연구하는 분야이다. 공민관, 박물관, 도서관 등 다양한 사회 시설을 통해 이루어지며, 평생 학습의 관점에서 중요성이 강조된다.
6. 1. 기초 이론
교육학의 연구 분야는 매우 광범위하며, 교육철학, 교육심리학과 같이 교육의 원리와 본질을 탐구하는 이론과, 교육과정론, 비교교육학 등 교육 제도의 구성을 다루는 이론, 교육사회학과 같이 교육의 사회적 기능을 탐구하는 이론 등으로 구분된다.[11] 철학, 심리학 등 인접 학문의 연구 방법론을 도입하여 중간 학문적 성격을 보인다.교육학의 세부 연구 분야는 다음과 같이 분류할 수 있다.[11]
| 기초 학문 | 제도 및 기능 | 행정 및 재정 |
|---|---|---|
"교육학"이라는 용어는 다양한 의미로 사용되며, 교육 방법의 연구 또는 과학으로 정의하는 것이 일반적이다.[11][12] 이는 교육의 방법론으로, 교육 목표를 달성하기 위한 방법과 실제를 탐구한다.[7][12][6] 주요 목표는 지식 전달이며, 기술과 성격 특성 함양도 포함된다. 학생의 지적, 사회적, 정신 운동적, 정의적 학습을 돕는 것이 목표이다.[7][8][9]
교육학을 예술이나 공예로 보는 관점도 있는데, 이는 교육학의 실용적 측면을 강조하며, 실천을 통해 습득되는 "암묵지"의 중요성을 강조한다.[11][10] 교육학은 "교사로서 자신의 기술을 관찰하고 개선하는" 것과 관련이 있다.[10]
교육학은 교수법과 유사하지만, 교수법은 교사의 역할과 행동에 초점을 맞추는 더 제한적인 용어이다. 교육학은 학습자의 관점을 포함하여 "다른 사람의 학습을 향상시키기 위해 한 사람이 고안한 모든 의식적인 활동"에 초점을 맞춘다.[11]
"교육학"이라는 단어는 고대 그리스어 παιδαγωγία|파이다고기아grc (''paidagōgia'')에서 유래했으며, 이는 "소년을 이끌다"라는 의미를 가진다.[13]
6. 2. 방법 및 기술
교육학은 교육 방법의 연구 또는 과학으로 정의될 수 있다.[11][12] 이러한 관점에서 교육학은 교육의 방법론이며, 교육 목표를 실현하기 위해 사용될 수 있는 방법과 실제를 탐구한다.[7][12][6] 교육학의 주요 목표에는 지식 전달, 기술 및 성격 특성 육성이 포함된다. 여기에는 학생의 지적 및 사회적 능력을 개발하고, 실용적인 기술과 적절한 정서적 성향을 개발하는 것과 관련된 정신 운동 및 정의적 학습을 돕는 것이 포함된다.[7][8][9]하지만 교육학을 예술이나 공예로 보는 시각도 존재한다.[11][10] 이들은 교육학의 실용적인 측면을 강조하며, 다양한 형태의 "암묵지"를 포함할 수 있다고 본다. 이러한 접근 방식은 가르침의 가장 중요한 측면은 실천을 통해서만 습득되며, 과학적 탐구를 통해 쉽게 코드화될 수 없다는 생각에 기반한다.[12][10] 즉, 교육학은 "교사로서 자신의 기술을 관찰하고 개선하는" 것과 관련이 있다.[10]
교육학은 교수법과 밀접한 관련이 있지만, 교수법은 교사의 역할과 활동에 초점을 맞춘 보다 제한적인 용어로 간주된다. 교육학은 학습자의 관점을 고려하는 다른 측면 외에도 "다른 사람의 학습을 향상시키기 위해 한 사람이 고안한 모든 의식적인 활동"에 초점을 맞춘다.[11]
교수 자료는 적절한 교수 및 학습 환경에 맞고, 국가 및 지역 문화 규범에 부합하며, 다양한 유형의 학습자가 접근할 수 있도록 조정되어야 한다.[37] 교수 자료의 주요 조정 사항은 다음과 같다:[37]
'''교실 제약'''
- 대규모 학급 규모 – 소규모 그룹 토론 또는 짝 토론 고려.
- 사용 가능한 시간 – 활동 시간 단축 또는 연장.
- 필요한 자료 수정 – 필요한 자료를 찾고, 만들거나 대체.
- 공간 요구 사항 – 교실 재구성, 더 넓은 공간 사용, 실내 또는 실외 이동.[37]
'''문화적 친숙성'''
'''지역 관련성'''
- 법원과 같은 지역 기관의 이름과 절차 사용.
- 지역 행동 규범(예: 성별 및 연령) 유의.
- 사회의 법치주의 정도(당국 및 기관에 대한 신뢰)에 내용이 민감하도록 조정.[37]
'''다양한 학생을 위한 포용성'''
- 학생 사용을 위한 텍스트의 적절한 읽기 수준.
- 다양한 학습 스타일을 위한 활동.
- 특별한 교육적 요구가 있는 학생들을 위한 편의 시설.
- 문화적, 민족적 및 언어적 다양성에 대한 민감성.
- 학생들의 사회경제적 지위에 대한 민감성.[37]
교육학의 세부 분야는 다음과 같이 분류할 수 있다.
6. 3. 현장 실천
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6. 4. 교과 교육학
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6. 5. 교육 단계
| 유아 교육 (취학 전 교육) | 초등 교육론 | 중등 교육론 | 고등 교육론 | 특수 교육학 |
6. 6. 사회 교육
사회교육학은 학교 교육 외에 사회에서 이루어지는 다양한 교육 활동을 연구하는 교육학의 한 분야이다. 사회교육은 공민관, 박물관, 도서관 등 다양한 사회 시설을 통해 이루어지며, 평생 학습의 관점에서 중요성이 강조되고 있다.
7. 현대 교육의 쟁점
"교육학"이라는 용어는 다양한 정의가 존재하며, 종종 논쟁의 대상이 된다.[11] 교육 방법의 연구 또는 과학으로 정의되기도 하지만,[11][12] 예술이나 공예로 여겨지기도 한다.[11][10]
패트리샤 머피는 "교육학" 용어에 대한 깊이 있는 성찰이 중요하다고 강조하는데, 이는 이론가마다 이 용어를 다르게 사용하기 때문이다. 교육학은 종종 학교 교육과 관련되지만, 넓은 의미에서는 학교 안팎의 모든 형태의 교육을 포함한다.[10]
교수 자료는 적절한 교수 및 학습 환경에 맞고, 국가 및 지역 문화 규범에 부합하며, 다양한 유형의 학습자가 접근할 수 있도록 조정되어야 한다. 주요 조정 사항은 다음과 같다:[37]
| 교실 제약 | 문화적 친숙성 | 지역 관련성 | 다양한 학생을 위한 포용성 |
|---|---|---|---|
7. 1. 학습 방법
교육학은 교육 방법의 연구 또는 교육의 방법론으로 정의될 수 있다.[11][12] 교육학은 교육 목표를 달성하기 위한 방법과 실제를 탐구하며, 주요 목표는 지식 전달, 기술 및 성격 특성 육성이다.[7][12][6] 이는 학생의 지적, 사회적 능력 개발과 정신 운동 및 정의적 학습을 돕는 것을 포함한다.[7][8][9]교육학은 가르침의 실천과 방법에 대한 연구를 모두 포함하는 포괄적인 개념으로, 건강, 신체적 적합성, 사회적, 도덕적 복지, 윤리, 미학 등 다양한 요소를 고려한다.[11]
교육학은 교수법과 유사하지만, 교수법은 교사의 역할과 행동에 더 중점을 두는 반면, 교육학은 학습자의 관점까지 고려하는 더 넓은 개념이다.[11]
몇 가지 학습 방법은 다음과 같다.
- 대화 학습: 대화를 통해 이루어지는 학습이다. 이는 평등주의적 대화를 통해 서로 다른 사람들이 타당성 주장에 근거한 논증을 제시하며 이루어진다.[38]
- 학생 중심 학습: 학습자 중심 교육이라고도 하며, 교육의 초점을 교사에서 학생으로 전환한다. 학생 중심 학습은 학습자 자율성과 독립성을 개발하고, 평생 학습과 독립적인 문제 해결을 위한 기술과 실습에 중점을 둔다.[39][40][41][42][43]
7. 2. 잠재적 교육 과정
잠재적 교육 과정은 교육의 부가적인 활동이나 부작용을 의미하며, 교실과 사회 환경에서 전달되는 규범, 가치관, 신념 전달을 포함한다. 이러한 교훈은 공개적으로 의도되지 않은 것일 수 있다.[26][27]7. 3. 학습 공간
학습 공간 또는 학습 환경은 학습 환경을 위한 물리적 환경, 즉 가르치고 배우는 장소를 의미한다.[28] 이 용어는 일반적으로 "교실"의 보다 명확한 대안으로 사용되지만,[29] 실제 또는 가상의 실내 또는 실외 위치를 의미할 수도 있다. 학습 공간은 사용, 학습 스타일, 구성, 위치 및 교육 기관에 따라 매우 다양하다. 조용한 학습, 수동 또는 능동 학습, 운동 감각 또는 신체적 학습, 직업 학습, 경험적 학습 등 다양한 교수법을 지원한다.7. 4. 원격 교육 (Distance learning)
원격 교육 또는 통신 교육은 학생들이 항상 학교에 물리적으로 출석하지 않아도 되는 교육을 의미한다.[32][33] 전통적으로는 학생이 우편을 통해 학교와 통신하는 통신 강좌가 포함되었으나, 오늘날에는 온라인 교육이 포함된다. 51% 이상의 강좌가 혼합형[35], 블렌디드[36] 또는 100% 원격 교육으로 이루어진다. 대규모 온라인 공개 강좌(MOOC)는 월드 와이드 웹 또는 기타 네트워크 기술을 통해 대규모의 상호 작용 참여와 개방적인 접근을 제공하며, 원격 교육의 최근 발전 형태이다.[32] 분산 학습, e-러닝, 온라인 학습 등 다른 여러 용어는 원격 교육과 거의 동의어로 사용된다.7. 5. 교육 연구 (Educational research)
교육 연구는 교육과 관련된 다양한 주제에 대한 체계적인 조사 또는 연구를 의미한다. 여기에는 교육 과정, 교수법, 학생 학습 및 평가, 조직 역학 등이 포함된다.[37]7. 6. 비판적 교육학 (Critical pedagogy)
비판적 교육학은 비판 이론을 교육에 적용한 것이다. 이는 교육이 정치적으로 중립적이지 않으며, 학교 교육 과정, 시험, 교과서 선택, 교사의 언어 등 모든 교육적 결정이 학생들에게 특정한 영향을 줄 수 있다고 본다.[44]비판적 교육학은 교육이 특정 학생들에게 유리하고, 일부 학생들에게는 불리하게 작용할 수 있다고 주장한다. 또한 교육이 특정 목소리와 관점을 우선시하고, 다른 목소리와 관점을 소외시키거나 무시할 수 있다고 본다.[44]
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