크세르크세스 1세

3. 생애

크세르크세스 1세는 다리우스 1세와 키루스 2세의 딸 아토사 사이에서 태어났다. 기원전 486년 10월 다리우스 1세가 죽자 뒤를 이어 즉위한 그는 곧바로 이집트에서 2년간 끌어오던 반란을 진압했다. 무자비하게 이집트 반란을 진압하고 자신의 동생을 이집트 총독에 임명하여 혹독하게 다스렸다. 선왕 다리우스 1세의 유화책에 비해 그는 훨씬 더 강경한 정책으로 제국을 다스렸는데, 특히 바빌로니아에서 일어난 반란을 진압할 때는 신전을 파괴하고 바빌로니아 왕의 상징으로 간주되는 황금 신상인 마르둑을 파괴했다. 이것은 그가 바빌로니아 왕의 지위를 거부하는 것을 의미한다. 그는 자신의 칭호를 "페르시아와 메디아의 왕"으로만 표현하고 이집트와 바빌로니아의 왕을 빼기도 했다.^[13]

영토 내의 반란을 진압하고 평정을 되찾자 그는 선왕이 끝내 이루지 못한 그리스 정벌을 준비한다. 기원전 484년부터 481년까지 3년에 걸쳐 철저하게 전쟁을 준비했는데, 모든 영토로부터 병력을 징발하고 해군 수송 선단을 만들었다. 헤로도토스에 따르면 이때의 전쟁 준비는 이전에 볼 수 없었던 대규모였다고 하며, 동원된 병력을 500만 명으로 기록했다. 그러나 역사학자들은 이를 과장된 숫자라고 주장하며, 당시 동원된 병력의 수를 그리스군보다 오히려 적은 15,000명 정도로 추산하고 있다.^[20]

기원전 480년 크세르크세스는 친히 대군을 이끌고 그리스를 침공했다. 헤로도토스는 병력이 약 170만 명이라고 기록했지만, 현대 연구자들은 약 30만 명 정도로 추정한다. 다르다넬스 해협을 건넌 육군은 트라키아와 마케도니아 왕국을 지나 남하하기 시작했고, 테르모필레 협곡에서 최초로 그리스 병사들과 전투가 벌어졌다. 테르모필레 전투에서 승리한 크세르크세스는 아티카와 아테네까지 정복했으나, 테미스토클레스가 이끄는 그리스 해군에게 살라미스 해전에서 패했고 페르시아의 수사까지 후퇴했다.^[21] 이듬해 플라타이아 전투에서도 페르시아군은 그리스 연합군에 패하여 철수했고, 페르시아 전쟁은 기원전 478년에 끝났다.

페르시아로 철수한 크세르크세스는 페르세폴리스에 기거하면서 대규모 건축 사업을 벌였다. 선왕이 건설한 궁전에 자신의 궁전을 추가하고, 보물 창고도 새로 건설했다.^[27]

기원전 465년, 크세르크세스 1세는 아들과 아르타바누스 등 신하들의 쿠데타로 살해당했고, 아르타크세르크세스 1세가 왕위에 올랐다.^[27]

3. 1. 초기 생애

3. 2. 즉위와 반란 진압

3. 3. 그리스 침공

3. 3. 1. 테르모필레 전투와 아테네 점령

3. 3. 2. 살라미스 해전과 플라타이아 전투

3. 4. 말년과 죽음

4. 종교 정책

학계에서는 크세르크세스 1세와 그의 선왕들이 조로아스터교의 영향을 받았는지에 대한 일반적인 의견 일치가 없지만,^[1] 크세르크세스 1세가 최고 신으로 여긴 아후라 마즈다를 굳게 믿었다는 것은 잘 알려져 있다.^[1] 그러나 아후라 마즈다는 (인도-)이란 종교 전통의 신봉자들에 의해서도 숭배되었다.^[1][2] 다른 종교에 대한 그의 처우에 있어서, 크세르크세스 1세는 그의 선왕들과 같은 정책을 따랐다. 그는 지역 종교 학자들에게 호소하고, 지역 신들에게 제물을 바치고, 혼란을 일으킨 도시와 국가의 사원들을 파괴했다.^[3]

크세르크세스는 또한 '성정이 굳세다'고 여겨졌으며, 아후라 마즈다 신의 숭배를 강행하려 했다고 전해진다. 또한 아프리카를 일주시켰다는 이야기도 있다.

5. 성경과의 관계

학자들은 구약성서의 에스더에 나오는 아하수에로스(אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ^he) 대왕이 바로 이 크세르크세스 1세라는 데 대체로 의견이 모이고 있다. 그러나 일부 유대인 학자들은 이 이론을 지지하지 않는다.^[14]

구약성서 『에스더기』는 인도에서 쿠시까지 127개 주를 다스리는 페르시아와 메디아의 왕 크세르크세스 시대를 그리고 있다.^[14]

이 왕은 전통적으로 크세르크세스 1세로 여겨지며, 과거 번역에서는 아하수에로스로 표기되었다.^[14]

어릴 적 부모를 잃은 하다사와 그녀의 아버지 대신 친족인 모르드개는 모두 바벨론 유수로 고국을 떠난 유대인이다.^[14]

크세르크세스는 술잔치에 참석하기를 거부한 와스디를 대신하여, 제국 전역에서 엄선한 미모를 가진 에스더를 새 왕비로 맞이했다.^[14]

이 와스디는 헤로도토스가 전하는 왕비 아메스트리스와 동일인물인지, 또는 일부다처제 관습이 있었던 것으로 여겨지고 있다.^[14]

어느 날, 악한 관리 하만이 모르드개에게 절을 하지 않은 것에 분노한 하만은 그와 같은 유대인들을 모두 죽이려고 음모를 꾸몄다. 학살의 날을 정하기 위해 제비뽑기가 행해졌다. 왕 또한 속아서 전국에 칙령을 내렸다.^[14]

그러나 하만은 왕비 에스더가 모르드개가 길러낸 소녀 하다사라는 것을 모른다. 에스더가 새로 베푼 잔치에서 모든 것이 드러나고, 왕의 노여움을 산 하만은 처형당하고, 모르드개가 새로운 총리가 되어 유대인들은 구원받았다.^[14]

이를 기념하는 푸림(제비뽑기) 축제는 오늘날에도 유대인들의 풍습으로 이어지고 있다.^[14]

6. 평가와 유산

그리스와 로마 자료에서 묘사되는 크세르크세스 1세는 대체로 부정적이며, 이는 서구 전통 내에서 그를 묘사하는 대부분의 후속 묘사의 기조를 설정했다. 크세르크세스 1세는 기원전 472년 아테네에서 초연된 아이스킬로스의 희곡 《페르시아인들》의 중심 인물이다. 이는 그의 그리스 침략 7년 후의 일이다. 이 희곡은 그를 곱상한 인물로 제시하며, 아시아와 유럽 모두를 그의 지배하에 두려는 그의 오만한 노력은 그 자신과 그의 왕국 모두의 멸망으로 이어진다고 묘사한다.^[32]

5세기 후반에 쓰여진 헤로도토스의 《역사》는 크세르크세스 1세를 주요 인물로 하여 페르시아 전쟁을 중심으로 한다. 헤로도토스의 정보 중 일부는 허위이다.^[33] 피에르 브리앙은 그가 페르시아인들을 고정관념적이고 편향된 방식으로 묘사했다고 비난했다.^[34] 리처드 스토니먼은 그가 마케도니아 왕 알렉산드로스 3세(재위 기원전 336년~323년)의 손에서 받은 비난과 비교했을 때, 크세르크세스 1세에 대한 그의 묘사는 미묘하고 비극적이라고 생각한다.^[35]

크세르크세스 1세는 성경의 에스더기에서 아하수에로 왕과 동일시된다.^[36] 에두아르트 슈바르츠, 윌리엄 레이니 하퍼, 마이클 V. 폭스를 포함한 일부 학자들은 이것을 역사적 로맨스로 간주한다.^[37][38] 그러나 이야기의 기초가 된 역사적 사건에 대한 의견 일치는 전혀 없다.^{[39][40][41][42]}

7. 관련 작품

크세르크세스 1세는 여러 작품에서 주요 인물로 등장한다. 그리스와 로마 자료에서는 대체로 부정적으로 묘사되는데, 이는 서구 전통에서 그를 묘사하는 방식에 큰 영향을 주었다.

• 아이스킬로스의 희곡 《페르시아인들》은 크세르크세스 1세를 중심 인물로 다룬다. 이 작품은 기원전 472년 아테네에서 초연되었는데, 이는 그의 그리스 침략 7년 후의 일이다. 희곡에서 그는 곱상한 인물로 제시되며, 아시아와 유럽 모두를 지배하려는 오만한 노력은 결국 자신과 왕국 모두의 멸망으로 이어진다고 묘사된다.^[32]
• 헤로도토스의 《역사》는 페르시아 전쟁을 중심으로 크세르크세스 1세를 주요 인물로 다룬다. 그러나 헤로도토스의 정보 중 일부는 허위라는 비판도 있다.^[33] 피에르 브리앙은 헤로도토스가 페르시아인들을 고정관념적이고 편향된 방식으로 묘사했다고 비판했다.^[34] 반면 리처드 스토니먼은 알렉산드로스 대왕에게 받은 비난과 비교했을 때, 헤로도토스의 크세르크세스 1세 묘사는 미묘하고 비극적이라고 평가한다.^[35]
• 성경의 에스더기에서 크세르크세스 1세는 아하수에로 왕과 동일시된다.^[36] 일부 학자들은 이를 역사적 로맨스로 간주하지만,^[37][38] 이야기의 역사적 배경에 대한 의견 일치는 없다.^{[39][40][41][42]}
• 게오르크 프리드리히 헨델의 오페라 《세르세》는 크세르크세스 1세를 주인공으로 한다. 1738년 4월 15일 런던 킹스 극장에서 초연되었으며, 유명한 아리아 Ombra mai fù|옴브라 마이 푸^it로 시작한다.
• 이탈리아 시인 메타스타시오의 오페라 대본 《아르타세르세》(1730)는 아르타바누스에 의한 크세르크세스 1세의 살해, 왕세자 다리우스의 처형, 메가비주스의 반란, 그리고 아르타크세르크세스 1세의 계승을 낭만적으로 묘사했다. 이 대본은 레오나르도 빈치, 요한 아돌프 하세, 요한 크리스티안 바흐 등 여러 작곡가에 의해 작곡되었다.^[43][44]
• 네덜란드 작가 루이스 쿠페르스의 역사 소설 《Xerxes of de Hoogmoed》(1919)는 크세르크세스 1세의 관점에서 페르시아 전쟁을 묘사한다. 이 소설은 허구화되었지만, 헤로도토스에 대한 광범위한 연구를 바탕으로 한다. 영어판은 1930년에 출판되었다.
• 영화 《300 용사》(1962)에서 크세르크세스 1세는 데이비드 패러가 연기했으며, 잔인하고 권력에 미친 폭군이자 무능한 지휘관으로 묘사된다.
• 프랭크 밀러의 그래픽 노벨 《300》과 《크세르크세스: 다리우스 왕조의 몰락과 알렉산더의 부상》, 그리고 영화 《300》(2007)과 속편 《300: 제국의 부흥》(2014)에서 크세르크세스 1세는 브라질 배우 로드리고 산토로가 연기했으며, 신왕이라고 주장하는 양성적인 특징을 가진 거대한 남자로 묘사된다. 이러한 묘사는 이란에서 논란을 일으켰다.
• 영화 《스파르타를 만나다》, 《사우스 파크》 에피소드 "D-Yikes!" 등에서 크세르크세스 1세는 풍자적으로 묘사되기도 한다.
• 비디오 게임 《어쌔신 크리드 오디세이》, 영화 《왕과의 하룻밤》(2006), 비디오 게임 《문명 II》, 《III》, 《에이지 오브 엠파이어스》 등에서도 크세르크세스 1세가 등장한다.
• 고어 비달의 역사 소설 《창조》(1981)는 크세르크세스 1세의 생애와 죽음을 다룬다.
• 영화 《에스더와 왕》(1960), 《에스더기》(2013) 등에서 크세르크세스 1세(아하수에로)가 등장한다.
• 해리 터틀도브의 단편집 《떠남》, 로이스 틸턴의 "The Craft of War" 등 대체 역사 작품에서도 크세르크세스 1세가 중요한 배경 역할을 한다.

참조

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