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덴슈

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1. 개요

덴슈는 일본의 성에 세워진 상징적인 건축물로, 일본 건축의 학술 용어이다. 전국 시대 이후의 성에 건축되었으며, 속칭은 덴슈카쿠(天守閣)이다. 덴슈는 군사적 요새이자 성주의 권위를 나타내는 상징적인 존재로, 덴슈의 형식은 독립식, 복합식, 연결식, 연립식 등이 있다. 덴슈는 망루형과 층탑형으로 분류되며, 망루형은 초기 망루형과 후기 망루형으로 나뉜다. 덴슈는 방어성과 장식성을 갖추며, 전쟁 시 사령탑 역할을 했다. 메이지 시대 이후 덴슈 건축은 중단되었으나, 쇼와 시대 이후 지역 진흥을 위해 재건 또는 건설되었으며, 현존하는 덴슈는 12개이다. 대한민국에는 임진왜란 당시 일본군이 축조한 왜성에 덴슈 기단이 남아 있으나, 덴슈는 모두 소실되었다.

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덴슈
개요
하얀색의 히메지 성 천수
하얀색의 히메지 성 천수
종류일본식 성곽 건축물
어원천황이 사는 곳
별칭오테모노 (御手物)
오테구라 (御天守)
구조
형태망루형
층탑형
층수2층 ~ 7층
재료목재

기와
회반죽
역사
기원센고쿠 시대 (16세기)
용도군사적 방어
권위의 상징
기능
주요 기능감시
지휘
방어
추가 기능창고
거주 공간 (일부)
건축 양식
주요 특징높은 석벽
여러 층으로 이루어진 구조
기와 지붕
화려한 장식 (일부)
일반적인 디자인최상층은 전망대 역할
하층은 무기고 또는 창고 역할
문화적 의미
상징성권력
위엄
지역의 상징
중요성일본의 역사와 문화를 대표하는 건축물
관련 용어
야구라 (櫓)성벽 위에 세워진 망루
망루 (望樓)멀리 보기 위해 높이 지은 누각
헤이 (塀)
도루이 (土塁)흙으로 쌓은 방어벽
일본 100대 명성일본의 대표적인 100개의 성

2. 어원

"덴슈"(天守)라는 용어는 1573년 요시다 카네미의 일기 《카네미 쿄키》에 처음 등장한다.[1] 초기에는 天主(천주), 殿主(전주), 殿守(전수) 등 다양한 한자로 표기되었으나, 1579년 오다 노부나가의 서한에서 天守(천수) 표기가 처음 사용된 이후 점차 표준화되었다.[2] 아즈치 성의 덴슈는 "天主"로 언급되는 경우가 많았다.[2]

3. 역사

일본의 성에서 천수각이 건립된 것은 오다 노부나가아즈치성을 거처로 삼을 때 건립했다는 것이 일반적이다. 천수각은 망루와 비슷한 건물로 외관은 2층~5층으로 보이며 혼마루에 건립된 경우가 많이 있다.

센고쿠 시대 이전의 성에는 천수각을 볼 수 없었다. 에도 시대에 들어서면서 천수의 건립이 필요없다고 여겨져 천수대조차도 없는 성도 있었다. 또, 천수각이 있었지만 소실되어 재건되지 않은 성도 있고, 천수대를 지었지만 천수각을 건립하지 않은 성도 있었다.

17세기 초 히메지 성의 ''덴슈'' 재건축.


''덴슈''의 건축 유형으로서의 역사는 용어의 사용보다 더 일찍 시작된 것으로 보인다. 타모니야마 성(1560년대 초 건축)과 기후 성(1568년 건축)의 망루는 ''덴슈''의 외형을 갖춘 것으로 알려져 있지만, 1차 기록에서는 ''야구라''(포탑, 망루)로 언급되었다.[3][4] 아즈치 성은 ''덴슈''의 발상지로 여겨지기도 하지만, 명칭의 가장 초기의 사용례를 고려해볼 때, 아즈치가 유형과 이름을 연결하는 데 핵심적인 역할을 했을 가능성이 더 높다.

1615년 일국일성령에 의해 성의 신축 및 개보수가 제한되면서 천수 건축도 쇠퇴하기 시작했다.[15] 에도 시대에는 평화로운 시대가 이어지면서 성의 방어 기능이 약화되고, 천수의 역할도 점차 축소되었다. 3대 도쿠가와 이에미쓰무가제법도 발포 이후에는 "천수"라는 고층 천수 건축은 원칙적으로 지어지지 않게 되었다.

1873년(메이지 6년) 폐성령이 공포되어 많은 성들이 사라졌고, 남아있던 60여 곳의 성도 군부대가 주둔하면서 유지되었다. 그러나 태평양 전쟁 중 공습으로 많은 성들이 소실되어 현재는 12곳만 남아있다.

3. 1. 기원

"덴슈"라는 용어는 요시다 카네미의 일기인 《카네미 쿄키》의 겐키 3년(1573년 1월 27일) 12월 24일 기사에서 처음으로 사용되었다.[1]

《카네미 쿄키》, 《텐노지야 카키》, 《타몬인 닛키》, 오다 노부나가도요토미 히데요시의 서한 등 1570년대의 다른 1차 사료들에서 이 용어가 등장하는 것을 통해, 이 용어의 형성에 대해 두 가지 점을 알 수 있다. 첫째, 이 용어는 처음에는 노부나가 또는 그의 가신이 직접 통제하는 성에만 사용되었다. 여기에는 사카모토성, 다카쓰키성, 아시카가 요시아키의 니조 성, 아즈치성, 이타미성, 기타노쇼성, 야마자키성, 나가하마성, 이시가키야마 이치요 성, 요도성이 포함된다.[2] 둘째, 처음 사용될 때는 이 용어를 표기하는 데 단일 표준이 없었다. 초기에는 天主(문자 그대로 "하늘의 주인"으로 번역), 殿主(문자 그대로 "궁전/저택의 주인"으로 번역), 殿守(문자 그대로 "궁전/저택의 보호자"로 번역) 또는 음차로 てんしゅ가 있었다. 현재 표준인 “天守”(문자 그대로 "하늘의 수호자"로 번역)가 처음으로 사용된 것은 덴쇼 7년(1579년 11월 15일) 10월 27일에 노부나가가 발행한 서한에서였다.[2] 이 방식으로 ''덴슈''를 표기하는 것은 도요토미 히데요시 시대에 점차 표준이 되었지만, 일부 성에서는 이전 방식의 표기가 선호되었다. 이에 대한 중요한 예시 중 하나는 “天主”로 흔히 언급되는 아즈치 성의 ''덴슈''이다.

''덴슈''의 건축 유형으로서의 역사는 용어의 사용보다 더 일찍 시작된 것으로 보인다. 다몬야마성(1560년대 초 건축)과 기후성(1568년 건축)의 망루는 ''덴슈''의 외형을 갖춘 것으로 알려져 있지만, 1차 기록에서는 ''야구라''(포탑, 망루)로 언급되었다.[3][4]

아즈치성은 ''덴슈''의 발상지로 여겨지기도 한다. 그러나 명칭의 가장 초기의 사용례를 고려해볼 때, 아즈치가 유형과 이름을 연결하는 데 핵심적인 역할을 했을 가능성이 더 높다.

「덴슈」라는 이름의 유래에는 여러 설이 있다. 다음은 그 중 일부이다.

# 제석천이 외곽을 이루는 지쌍산에 둘러싸인 수미산에 있어 천부를 주최했다는 불교 사상의 수미산 모습에서 유래했다는 설

# 천주(데오, 데우스)를 누각 내에 모셨기 때문에 유래했다는 기독교 사상에서 유래한 설

# 기후성의 '''천수'''가 시작으로, 오다 노부나가가 사쿠겐 슈료에게 의뢰하여 기후성 기슭에 있던 4층짜리 어전에 명명했다는 설(미야가미 설)

# 주된 건물(사당)을 지키는 건물이라는 의미로 「殿主(전주)」「殿守(전수)」라고 불렸고, 후에 「殿(전)」의 글자가 「天(천)」으로 바뀌었다

3. 2. 발전

오다 노부나가아즈치성망루와 비슷한 건물인 천수각을 건립한 것이 일반적인 시작으로 알려져 있다. 초기에는 망루, 사령탑, 공성전의 최종 방어 시설로서의 요소가 강했지만, 오다 노부나가의 긴키 평정 무렵부터는 멀리서도 볼 수 있는 화려한 권력을 상징하는 건축물이라는 색채가 짙어졌다.[15]

도요토미 히데요시오사카성, 후시미성 등 호화로운 천수를 잇달아 건설하여 천수 건축을 유행시켰다. 이 시기에는 나카이 마사키요, 오카베 마타에몬 등 천수 건축의 명수들이 활약했다. 도쿠가와 이에야스 시대에도 나고야성, 히메지성 등 대규모 천수가 건설되었으나, 3대 쇼군 도쿠가와 이에미쓰무가제법도 발포 이후에는 천수 건축이 제한되었다.

에도 시대 병학에서는 천수의 10가지 이점과 목적이 '천수 십덕'으로 언급되었다.[19]

천수 십덕
성내를 조망할 수 있다.
성외를 조망할 수 있다.
원방을 바라볼 수 있다.
성내 무사의 배치의 자유
성내를 주시할 수 있다.
수비 시 지휘의 자유
적의 침공을 조망할 수 있다.
투척 무기에 대한 방어의 자유
비상 시 전법을 자유자재로 구사할 수 있다.
성의 상징



게이초 시대에는 오카야마성 천수나 구마모토성 천수와 같이 서원 건축의 요소를 포함한 천수가 세워져 의식이나 영빈, 유사시 피난 장소 등으로도 사용되었다.[18] 한편, 도쿠가와 이에야스의 나고야 성 천수나 히로시마성 천수처럼 외관을 중시하고 내부를 가능한 한 간소하게 만든 것도 나타나, 성주나 손님이 드나드는 건물로서의 기능이 천수에서 생략되기 시작했다. 그 후에는 빈집인 경우가 많았고, 창고로 사용되는 경우도 적지 않았다.[10]

일반적으로 오늘날 볼 수 있는 본격적인 5층 이상의 천수 최초의 것은 오다 노부나가1579년에 건조한 아즈치 성(시가현오미하치만시아즈치정)의 천주라고 한다. 다만, 천주와 같은 상징적인 건물이 아즈치 성 이전에 전혀 없었던 것은 아니며, 무쓰 국부나 진수부가 설치되었던 다조의 정전, 구스노키 마사시게의 지하야 성, 망루, 1469년 전후의 에도 성에 있던 오타 도칸의 세이쇼켄, 셋쓰국인인 이타미씨의 거성 이타미 성(효고현이타미시)[22], 마쓰나가 히사히데1558년 - 1569년에 축조한 야마토다몬산성과 시키산성의 4층 누각, 시바타 가쓰이에1575년에 축조한 기타노쇼 성의 7중(일설에는 9중)의 것 등이 각지에 세워져 있었다.

3. 3. 쇠퇴

1615년 일국일성령에 의해 성의 신축 및 개보수가 제한되면서 천수 건축도 쇠퇴하기 시작했다.[15] 에도 시대에는 평화로운 시대가 이어지면서 성의 방어 기능이 약화되고, 천수의 역할도 점차 축소되었다. 3대 도쿠가와 이에미쓰무가제법도 발포 이후에는 "천수"라는 고층 천수 건축은 원칙적으로 지어지지 않게 되었다.

에도 시대에 천수대와 천수가 조성되지 않았던 경우는 다음과 같다.

경우해당 성설명
천수는 있었지만, 소실, 파괴되어 이후, 조성이 필요없다고 판단된 경우에도성, 오사카성
천수는 있었지만, 소실, 파괴되어 다시금 천수를 조성하려고 했지만, 막부의 우려와 재정난으로 조성하지 않은 경우가나자와성, 후쿠이성, 사가성
천수를 조성할 예정으로 천수대를 조성했지만, 막부의 우려와 재정난으로 조성하지 못한 경우후쿠오카성, 아코성
천수대, 천수를 조성하지 않은 경우요네자와성, 센다이성


3. 4. 메이지 시대 이후

1873년(메이지 6년) 폐성령이 공포되어 많은 성들이 사라졌고, 남아있던 60여 곳의 성도 군부대가 주둔하면서 유지되었다. 그러나 태평양 전쟁 중 공습으로 많은 성들이 소실되어 현재는 12곳만 남아있다. 이 중 4곳의 천수국보로, 나머지 8곳은 중요문화재로 지정되었다. 이들을 현존 12천수, 국보 4성, 중문 8성 등으로 부른다.

현존 12천수는 다음과 같다.

국보 4성
중문 8성



제2차 세계 대전 중 연합군의 공습으로 미토성, 나고야성, 오가키성, 와카야마성, 오카야마성, 후쿠야마성, 히로시마성을 포함한 7개의 ''덴슈''가 파괴되었고,[6] 1949년에는 마쓰마에성 천수가 화재로 소실되었다.[7] 그리하여 현재 에도 시대 이전부터 존재하는 천수는 일본 국내에 12개소가 있으며, 그중 5개소가 국보이며, 히메지 성은 세계 유산이고, 나머지 7개소는 모두 국가의 중요 문화재로 지정되어 있다.

4. 기능

덴슈는 성의 상징적인 존재로, 군사 시설이자 요새로서의 기능을 갖는다.[15] 덴슈의 기원 중 하나는 '정루'(망루)에서 찾을 수 있다.[16] 덴슈는 성곽 내에서 가장 안전한 장소로 여겨져 전쟁 시에는 사령탑이 되었고, 오가키성 전투와 같이 무기 수리 거점으로 사용된 예도 있다.[15]

한편으로 덴슈는 정치 권력의 상징으로 여겨진다. 히메지성처럼 거대한 백아의 덴슈나 나고야성의 금빛 샤치호코가 그 예이다.[15] 전망이나 방어력 등 군사적 실용성만 추구한다면 튼튼한 망루로도 충분하지만, 덴슈는 성주의 권위를 과시하기 위한 상징성을 추가로 추구한다.[17]

게이초 시대에는 오카야마성이나 구마모토성의 덴슈와 같이 서원 건축 요소를 포함한 덴슈가 세워져 의식, 영빈, 유사시 피난 장소 등으로 사용되었다.[18] 반면, 도쿠가와 이에야스나고야성 덴슈나 히로시마성 덴슈처럼 외관을 중시하고 내부를 간소하게 만든 경우도 나타났다. 이는 성주나 손님이 드나드는 건물로서의 기능이 덴슈에서 생략되기 시작했음을 보여준다. 이후 덴슈는 빈집으로 남거나 창고로 사용되는 경우도 적지 않았다.[10]

에도 시대 병학에서는 덴슈의 10가지 이점, 즉 '덴슈 십덕'을 언급한다.[19] 그 내용은 다음과 같다.


  • 성 안팎을 조망할 수 있다.
  • 먼 곳을 볼 수 있다.
  • 성내 무사 배치의 자유와 주시가 가능하다.
  • 수비 시 지휘가 자유롭다.
  • 적의 침공을 살필 수 있다.
  • 투척 무기에 대한 방어에 유리하다.
  • 비상시 전법을 자유롭게 구사할 수 있다.
  • 성의 상징이 된다.

5. 평면 구성

천수의 평면 구성은 독립식, 복합식, 연결식, 연립식, 복합 연결식, 복연결식으로 나눌 수 있다.[24]

각 구성에 대한 자세한 내용은 다음과 같다.


  • 독립식: 천수가 단독으로 있는 형태이다. 우와지마성 등이 있다.
  • 복합식: 천수에 망루 등이 붙어 있는 형태이다. 오카야마성 등이 있다.
  • 연결식: 대천수와 소천수가 와타리 망루나 통로로 연결된 형태이다. 나고야성 등이 있다.
  • 연립식: 대천수와 소천수가 여러 망루들과 연결된 형태이다. 와카야마성 등이 있다.


이러한 형식들은 건물의 발전 순서를 나타내는 것은 아니다.[24]

5. 1. 독립식

천수가 단독으로 세워져 있는 형태이다. 주로 층탑형 천수에 많다. 망루나 작은 천수가 부속되어 있지만, 천수에 직접 출입구가 있는 경우도 독립식으로 간주하는 경우도 있다.[24] 고치성, 마루오카성, 우와지마성 등에 사용된 예가 있다.

5. 2. 복합식

천수에 부(付)를 직접 연결한 형태이다. 부를 연결함으로써, 적을 공격할 수 있는 장소를 늘리는 동시에, 천수로 들어가는 입구가 되는 경우도 많다. 히코네성, 마쓰에성, 오카야마성 등이 대표적인 예이다.

5. 3. 연결식

천수와 소천수 또는 망루가 와타리야구라나 통로로 연결된 형태이다. 나고야성처럼 와타리야구라 대신 토담으로 둘러싸인 토교인 경우도 있다. 구마모토성, 야시로성, 후쿠치야마성 등에 사용된 예가 있다.[1]

5. 4. 연립식

여러 개의 소천수나 망루와 천수를 와타리 망루 등으로 묶은 형식이다. 히메지성이 대표적인 예시이다. 가장 복잡하고 방비가 엄중한 형식으로, 천수로의 입구가 건물로 둘러싸인 중정이 되므로, 적병을 사방에서 공격할 수 있게 된다. 히메지성, 마쓰야마성, 다카토리성, 와카야마성 등에 사용된 예가 있다.

5. 5. 기타

복합 연결식은 복합식과 연결식을 조합한 것이다. 구마모토성, 후쿠치야마성, 마쓰모토성, 오카자키성에서 사용된 사례가 있다.[1] 복연결식은 천수에 소천수나 망루 2기 이상을 개별적인 다몬 망루나 다리로 연결한 것이다. 소천수와 망루는 서로 연결되지 않는다. 소천수 2기를 연결한 것은 히로시마성 뿐이며, 망루 2기를 연결한 것으로 오즈성에 사례가 있다.[1]

6. 형식

덴슈의 형식은 크게 망루형층탑형으로 나뉜다. 어느 형식이 먼저 발전했는지는 확실하지 않다.


  • 망루형: 야구라 위에 작은 망루를 얹은 듯한 형태이다. 세키가하라 전투를 기준으로 초기와 후기로 나뉘는데, 초기 망루형은 오카야마 성과 히로시마 성처럼 지붕의 체감률이 크고 망루가 작은 것이 특징이다. 반면 후기 망루형은 히메지 성처럼 지붕 체감률이 작고 망루의 감시 기능이 줄어든 것이 특징이다.[1] 히코네 성, 마쓰에 성 등이 후기 망루형에 속한다.[1]
  • 층탑형: 사찰의 5층탑처럼 위아래 디자인에 통일성이 있는 형태이다. 세키가하라 전투 이후 겐나·간에이 연간 이후에 주류가 되었다. 나고야 성, 고쿠라 성, 후쿠야마 성 등이 층탑형에 해당한다.


구조상으로는 망루형과 층탑형으로, 외관상으로는 복고, 약식, 당조, 팔동조 등으로 더 세분화할 수 있다. 근현대에 복원된 덴슈도 현존 건축물을 따라 망루형, 층탑형으로 분류된다. 외관에 따른 분류는 연구자에 따라 다를 수 있으며, 특별히 정해진 것은 아니다.

6. 1. 망루형

망루형은 입모양 지붕의 야구라 위에 소형 망루를 얹은 듯한 형식이다. 주로 입모양 지붕 평야구라나 중상자 야구라 위에 망루를 얹은 형태이다. 기부 지붕에 입모양 파풍이 반드시 생겨 당당한 디자인이 된다.

특히 망루형은 세키가하라 전투를 기준으로 초기 망루형과 후기 망루형으로 나뉜다. 초기 망루형은 오카야마성, 히로시마성의 덴슈처럼 지붕의 체감률이 크고 망루 부분이 작게 만들어진 것이 특징이다. 반면, 후기 망루형은 히메지성 덴슈와 같이 지붕의 체감률이 작아지고 망루 부분의 감시 요소가 감소한 것이 특징이다. 히코네성, 마쓰에성 등이 후기 망루형에 해당한다.[1]

6. 1. 1. 초기 망루형

세키가하라 전투를 기점으로, 그 이전에 건설된 것으로 여겨지는 오카야마성, 히로시마성의 덴슈 등은 지붕의 체감률이 크고, 망루 부분이 작게 만들어진 것이 특징인데, 이를 초기 망루형이라고 한다.[25]

초기 망루형 덴슈는 주로 다음과 같다.

구조가 확인 가능한 현존 덴슈는 다음과 같다.

2019년부터 이누야마시의 의뢰로 나고야 공업대학 대학원 등이 실시한 건축재의 연륜 연대법에 의한 조사에서는, 덴슈의 주요 건축재인 기둥, 들보, 바닥판 등은 1585년부터 3년 사이에 벌채된 것으로 판명되었고, 처음부터 1층부터 4층까지 현재와 같은 모습으로 건축된 것으로 보인다고 보고되었다.

6. 1. 2. 후기 망루형

세키가하라 전투 이후에 지어진 히메지성 천수와 같이, 지붕의 체감률이 작아지고 망루 부분의 감시 요소가 감소한 것을 후기 망루형이라고 한다. 히코네성, 히메지성, 마쓰에성 등이 이에 해당한다.[1]

; 주로 세키가하라 전투부터 간에이 연간

종류해당 천수
구마모토성 대천수,
하기성 천수
구조가 확인 가능한 현존 천수
히코네성 천수,
히메지성 대천수,
마쓰에성 천수


6. 2. 층탑형

층탑형은 사찰의 5층탑처럼 위에서 아래까지 디자인에 통일성이 있는 형식이다. 세키가하라 전투 이후에 나타나, 겐나·간에이 연간 이후에 주류가 되었다. 망루형처럼 기부와 망루부에서 평면형을 변경하는 것은 불가능하며, 1층부터 최상층까지 모두 제대로 된 직사각형이 된다.

위로 올라갈수록 평면 규모가 줄어들고, 최상층 지붕만 입모양으로 하였다. 직접 기부가 되는 듯한 큰 입모양은 만들어지지 않으므로, 최상층을 제외하면 파풍은 필수적이지 않으며, 실제로 파풍이 없는 것도 있다. 그러나, 단조로움을 피하기 위해 치도리 파풍이나 가라 파풍으로 장식하는 경우가 많다. 복수 층을 관통하는 큰 입모양이나, 휜 평면 구조를 갖지 않기 때문에 구조적으로는 간편하고 대형화하기 쉽다. 특히 나카이 마사키요에 의한 도쿠가와 가문의 거대한 천수에서는 그 특징이 활용되어, 외부를 만드는 구체 공사와 내부의 마감을 하는 조작 공사의 분리나, 각 층별 분담 작업에 의한 효율화와 공기 단축이 이루어졌다.

  • 나고야 성 천수
  • 고쿠라 성 대천수
  • 후쿠야마 성 천수


구조를 확인할 수 있는 현존 천수

  • 히로사키 성 천수 (어삼층 망루)
  • 마쓰야마 성 대천수
  • 우와지마 성 천수

6. 3. 외관상의 분류

덴슈는 형식에 따라 망루형층탑형 두 가지로 크게 분류된다. 어느 형식이 먼저 발전했는지는 아직 밝혀지지 않았다.

구조상으로는 망루형과 층탑형으로 나뉘지만, 외관상으로는 더 세분화된 분류가 가능하다. 복고, 약식, 당조, 팔동조 등으로 분류하기도 한다. 근현대에 복원된 덴슈도 현존 건축물을 따라 망루형, 층탑형으로 분류한다.

외관에 따른 분류는 연구자나 학자에 따라 다를 수 있으며, 특별히 정해진 것은 아니다.

6. 3. 1. 복고형

외관을 옛 모습이나 구식에 가깝게 만든 천수를 말한다. 에도 중기부터 후기에 막부의 허가를 받아 재건된 천수이다. 에도 중기쯤에는 층탑형이 주류를 이루었지만, 구조는 망루형과 층탑형 모두 존재한다. 그중 고치성은 소실 이전의 망루형 천수를 충실히 복원하여 재건한 것으로 알려져 있으며, 마쓰야마성 대천수는 에도시대 이전의 군사 시설로 마지막으로 재건된 층탑형 천수이다.[1]
구조를 확인할 수 있는 현존 천수[1]

  • 고치성 천수
  • 마쓰야마성 대천수

6. 3. 2. 장출・도출조

초층 평면이 천수대 평면보다 크게 만들어진 것을 장출(張出, 하리다시)[21] 또는 도출조(跳出造, 하네다시즈쿠리)[16]라고 한다. 초기 천수대에서 볼 수 있는 평면 형태의 왜곡을 해소하기 위해 고안되었다.[21] 바닥의 일부를 개구하여 돌 떨어뜨리기로 사용할 수 있었다.

장출・도출조를 갖춘 천수(구마모토성 대천수)

  • 하기성 천수
  • 구마모토성 대천수
  • 다카마쓰성 천수

7. 구조

천수는 방어, 내화, 내진성 등 구조적인 실용성 외에도 상징적인 건물로서 장식성이 요구되었다. 대부분 격식을 나타내기 위해 특별한 의장을 하는 경우가 있다.

천수가 세워지는 토루나 석축이 쌓인 높은 대지를 천수대(天守台)라고 하며, 천수대 내부에는 굴이라고 불리는 지하 층을 만들기도 한다.

7. 1. 층수

천수는 망루로서 방어, 내화, 내진성 등 구조적 실용성 외에도 상징적인 건물로서 장식성이 필요했다. 대부분 격식을 나타내기 위해 특별한 의장을 하는 경우가 있다.

천수가 세워지는 토루나 석축이 쌓인 높은 대지를 천수대(天守台)라고 한다. 천수대 내부를 비워 굴이라고 불리는 지하 층을 만들기도 하고, 천수대를 쌓지 않고 구루와면에 직접 초석을 놓고 천수를 짓는 경우도 있다.

성곽 건축, 특히 천수각이나 다중 망루는 지붕을 복잡하게 겹쳐 짓는 경우가 많으므로, 층수는 외관상의 지붕 개수를 나타내는 "층" 또는 "중"과 내부의 바닥 개수를 나타내는 "계"를 함께 사용하여 "-층-계" 또는 "-중-계"로 표기한다(예: 3중 5계).

7. 1. 1. 특징

근세 히메지성, 나고야성, 구마모토성, 마쓰에성 등에서는 최상층과 그 아래 하층에서 구조를 나누어 하층에서는 방어를 위해 벽면을 최대한 많이 만들고, 최상층에서는 포격전을 상정하여 벽을 가능한 적게 설계했다.[15]。 최상층은 벽면을 줄임으로써 사수를 많이 배치할 수 있으며, 사격 후의 화약 연기 배출도 신속하게 할 수 있다.[15]

7. 1. 2. 층수를 세는 방법

연구자에 따라 층수를 세는 방법이 다르다. 다음은 서적에서 언급된 것으로, 니시가야 야스히로와 미우라 마사유키에 의한 것을 들었다.

  • 니시가야 야스히로는 "-층-계"로 표기하며, 층은 지붕, 중은 바닥, 계는 지하를 포함하지 않는 층(지상층)의 수라고 한다. 주재하고 있는 일본 성곽사학회가 채용하는 읽는 방식에 따른 것이며, 층에 의한 층수 세기의 결점에 대해서도 지적하고 있다.
  • 미우라 마사유키는 "-중-계"를 사용하며, 외관의 지붕을 중, 내부의 바닥을 계라고 설명하고 있다. 또한, 층은 계를 대신해서도 사용될 수 있다며 사용을 권장하지 않고 있다.


이상과 같이, 층수를 세는 방법에는 다른 해석이 있기 때문에, 하나의 문서에 "-층-계"・"-중-계"・"-중-층" 등을 병용하면 내용에 혼란이 생길 수 있으므로, 일본의 성곽을 다룬 서적에서는 병용을 피하는 경우가 있다.

7. 2. 외벽

; 나가시가타

: 흙을 바른 대벽을 마카베처럼 보이게 하기 위해, 기둥이나 나가시를 흙으로 돋아낸 벽의 의장이다. 일부 망루에서도 볼 수 있다.

; 회연・난간

: 주위를 둘러싼 툇마루의 일종으로, 최상층에 위치하여 밖으로 나갈 수 있는 것(외회연)에는 난간(손잡이・난간)이 설치된다. 그 바깥쪽에 벽이나 문짝으로 막으면 내회연이 된다. 특이한 것으로는 당조라고 불리는 것도 만들어진다. 실용성이 없는 외회연은 장식 회연 난간이라고 한다.

; 벽의 외장

: 천수의 외벽은 검은 옻칠 또는 먹이나 감나무 떫은 즙을 바른 '''시타미이타바리'''와 회반죽 칠마감의 대벽 마감이 있다. 그 외에, 고치 성의 오테몬 등에서 볼 수 있는 하메이타바리, 앞서 언급한 나가시가타의 회반죽 벽, 그리고 한랭 지역의 벽에는 해삼벽이 사용되기도 한다.

: 종래에는 시타미이타바리 천수보다 칠마감 대벽 천수가 신식이라는 설이 있었지만, 최근에는 우열의 차이가 없다는 견해가 있다.[10]

7. 3. 지붕

덴슈의 지붕에는 점토 기와, 금속 기와, 석재 기와, 너와 등이 사용된다. 이 중 점토로 만든 본 기와를 덮는 경우가 많다. 한랭지에서는 점토 기와 내부에 포함된 수분이 동결되어 파손되거나 떨어져 나가는 경우가 많아, 마루오카성 천수처럼 석재 기와를 덮거나, 다카시마성 천수, 요네자와성 삼층 야구라, 히로사키성 진미 야구라 등과 같이 너와 지붕[27]을 사용하기도 한다. 히로사키성 천수처럼 동 기와(금속 기와)를 덮는 경우도 있다.

일반 점토 기와보다 고온으로 소성한 붉은 기와를 덮는 경우도 있는데, 이는 고온에서 점토의 철분이 산화되어 붉게 변색되기 때문이다. 붉은 기와는 유약에 의한 경우도 있다. 18세기에 하기성 천수의 기와를 교체했으며, 에도 시대 후기에는 쓰루가오카성, 와카마쓰성에서 17세기 후반에 붉은 유약 기와로 교체했다. 성곽 건축에서 현존하는 예로는 쓰와노성이 있다.

처마벽, 파풍판 등을 포함한 지붕의 의장을 파풍이라고 한다. 파풍은 장식성이 높고, 내부에 만들어진 작은 방(파풍 방)은 방어와 공격에 중요한 구조가 된다.

샤치는 '샤치호코'라고 불리는 경우가 많다. 최상층의 대들보 위에 올리는 경우가 많으며, 나무, 기와제, 청동제가 있다. 천수뿐만 아니라 주요 망루에도 올려진다.

7. 3. 1. 지붕재

덴슈의 지붕에는 점토 기와, 금속 기와, 석재 기와, 너와 등이 사용된다. 이 중 점토로 만든 본 기와를 덮는 경우가 많다. 한랭지에서는 점토 기와 내부에 포함된 수분이 동결되어 파손되거나 떨어져 나가는 경우가 많아, 마루오카성 천수처럼 '''석재 기와'''를 덮거나, 다카시마성 천수, 요네자와성 삼층 야구라, 히로사키성 진미 야구라 등과 같이 너와 지붕[27]을 사용하기도 한다. 히로사키성 천수처럼 동 기와(금속 기와)를 덮는 경우도 있다.

일반 점토 기와보다 고온으로 소성한 붉은 기와를 덮는 경우도 있는데, 이는 고온에서 점토의 철분이 산화되어 붉게 변색되기 때문이다. 붉은 기와는 유약에 의한 경우도 있다. 18세기에 하기성 천수의 기와를 교체했으며, 에도 시대 후기에는 쓰루가오카성, 와카마쓰성에서 17세기 후반에 붉은 유약 기와로 교체했다. 성곽 건축에서 현존하는 예로는 쓰와노성이 있다.

7. 3. 2. 파풍

처마벽, 파풍판 등을 포함한 지붕의장을 파풍이라고 한다. 파풍은 장식성이 높고, 내부에 만들어진 작은 방(파풍 방)은 방어와 공격에 중요한 구조가 된다.

7. 3. 3. 샤치

샤치는 '샤치호코'라고 불리는 경우가 많다. 최상층의 대들보 위에 올리는 경우가 많으며, 나무, 기와제, 청동제가 있다. 천수뿐만 아니라 주요 망루에도 올려진다.

7. 4. 우물

농성전을 대비하여 천수우물을 설치한 성이 있다.[15] 천수 건물 내부에 우물이 있는 성으로는 나고야성, 마쓰에성, 슨푸성, 하마마쓰성 등이 있다.[15] 구마모토성은 소천수에 우물이 설치되어 있고, 히메지성은 천수대 북쪽 허리 구역 내에 우물이 설치되어 있다.[15] 천수대는 성의 가장 높은 위치에 있기 때문에, 본래는 가장 우물을 파기 어려운 장소이며, 이러한 축성 시에는 무엇보다 먼저 우물을 파는 작업이 이루어졌다고 생각된다.[15]

7. 5. 변소

히메지 성 덴슈에는 변소가 설치되었다.[15]

8. 천수가 없는 성

센고쿠 시대 이전의 성에는 천수를 볼 수 없었다. 에도 시대에 들어서면서 천수 건립이 필요 없다고 여겨져 천수대조차 없는 성도 있었다. 또, 천수가 있었지만 소실되어 재건되지 않은 성도 있고, 천수대를 지었지만, 천수를 건립하지 않은 성도 있었다.[4]

에도성 혼마루 천수대


근세(아즈치모모야마 시대 이후)에는, 당초부터 천수를 지을 필요가 없다는 판단에서 천수대가 만들어지지 않은 성도 있었다. 에도 시대가 되면, 천수가 있던 성에서도, 손실 후 재건을 보류하는 경우가 많아졌다. 또한, 천수대는 있지만, 어떤 이유로 그 위에 천수가 지어지지 않은 성도 있었다.[4]

에도 시대, 천수가 조영되지 않은 경우는, 다음 4가지가 있다.[4]

# 과거에 천수는 있었지만, 잃어버린 이후 재건하지 않은 경우 (에도성, 오사카성, 가나자와성, 후쿠이성, 사가성 등)

#:* 에도성(간에이도 천수)은, 메이레키 대화재에서의 소실 후 부흥에, 성 아래 마을의 재건을 우선하여, 천수의 재건을 보류했다. 간에이도 오사카성 천수의 재건 보류는 불필요하다는 판단에서였다. 에도성은 혼마루 후지미 망루를 천수 대용 망루로 삼았다.

#:* 가나자와성, 후쿠이성 등의 천수는 소실된 후, 막부에 대한 배려나 재정난으로 인해 재건하지 않았지만, 삼층 망루나 삼중 망루를 지어, 천수의 대용으로 삼았다. 사가성은 삼층 망루의 건조도 하지 않았다.

# 천수대까지는 축조했지만, 각 사정으로 인해 짓지 않은 경우 (쓰성, 아카시성, 아코성, 센다이성 등)

#:* 아카시성이나 아코성과 같이 천수대만 축조하고, 천수를 세울 계획이 없는 경우도 있다.

# 천수대도 천수도 짓지 않았지만 삼중 망루를 천수의 대용으로 삼은 성 (요네자와성, 야마가타성, 미토성 등)

# 천수대도 천수도 천수 대용 망루도 없는 성 (가고시마성, 히토요시성 등)

오산카이 야구라(御三階櫓)나 천수 대용 망루가 있는 경우도 있었다. 후쿠오카성, 가라쓰성,

8. 1. 오산가이 야구라와 천수 대용

현존하는 오산카이 야구라의 예.(히로사키성 천수)


'''오산가이 야구라'''(御三階櫓, 오산카이야구라·고산카이야구라)는 에도 시대무가제법도와 일국일성령 발포에 의해 천수가 없는 성에 있던 3층 망루의 명칭이다. 막부에 대한 배려에서 천수라고 칭하지 않았지만, "실질적인 천수"였다. 경우에 따라서는 고산카이(御三階, 고쿠라성)나 오야구라(大櫓, 시로이시성), 삼중 야구라(시라카와코미네성)라고도 불렸다. 3층이라는 이름에도 불구하고 가나자와성이나 미토성처럼 내부는 5층이나 4층인 경우도 있었다. 그중에는 모리오카성처럼 나중에 천수로 다시 불린 것도 있다. 천수와 마찬가지로 혼마루에 세워지는 경우가 많았지만, 도쿠시마성이나 미토성의 고산카이야구라처럼 니노마루에 세워지는 경우도 있었다. 현존하는 고산카이야구라에는 히로사키성 천수와 마루가메성 천수가 있다.

자주 '''천수 대용'''이라고 불리는 건조물은 주로 "사실상의 천수"를 가리키는 경우가 많으며, 그 규모나 의장에 따라 천수로 취급하기도 하는 건물을 말한다 (구루메성 다츠미 삼중 야구라, 후쿠이성 다츠미 야구라 등). 이처럼 인식되었던 야구라는 고산카이야구라 등의 삼중 야구라에 한정되지 않고 이중 야구라도 있었다. 그러나 이것은 모서리 야구라나 특수한 역할을 하는 야구라가 천수를 대신하는 상징적인 존재로 위치 지어졌기 때문에 고산카이야구라만큼 천수로 여겨지지 않는 경우도 있다. 또한 야구라에 한정되지 않고 구보타성의 "고슈인"처럼 어전을 혼마루에 세워 천수를 대신한 예도 있다.

9. 메이지 시대 이후의 천수

메이지 시대 이후, 일본의 성곽과 천수는 그 운명이 크게 바뀌었다. 쇼와 시대에 들어서면서 지역 진흥을 위한 목적으로 천수 재건 또는 건설이 시작되었다. 이러한 근현대에 지어진 천수는 복원 천수, 부흥 천수, 모의 천수, 그리고 천수각풍 건축물로 분류된다.

제2차 세계 대전 이후, 쇼와 30년대(1955년~1964년)를 전후로 천수 재건이 활발하게 이루어졌다. 이 시기에는 전쟁 중 연합군의 일본 공습으로 소실된 천수나 옛 사진, 그림을 바탕으로 한 천수, 심지어 전설상의 천수까지 철근 콘크리트 구조로 건설되는 경우가 많았다.

헤이세이 시대(1989년~2019년)에는 건축 기술 발전과 문화청의 유적 복원 방침이 엄격해짐에 따라 목조를 사용한, 보다 충실한 복원이 이루어지기 시작했다.

근현대에 지어진 천수는 복원 천수(목조 복원 천수, 외관 복원 천수), 부흥 천수, 모의 천수, 천수각풍 건조물로 나뉜다. 복원 천수와 부흥 천수를 합쳐 재건 천수라고 부르기도 한다.

9. 1. 현존 천수

1873년 폐성령 이후에도 60여 곳의 성에 천수가 남아있었으나, 제2차 세계 대전과 화재 등으로 인해 현재는 12곳의 천수만 남아있다. 현존 12천수 중 5개소는 국보로, 7개소는 중요 문화재로 지정되어 있다.

현존 12천수는 다음과 같다.

[5][6][7]

9. 2. 근・현대의 천수 건설

메이지 시대 이후, 성곽 자체가 폐지되면서 천수 건축은 중단되었지만, 쇼와 시대 이후 지역 진흥을 목적으로 천수가 재건 또는 건설되기 시작했다. 근현대에 지어진 천수는 복원 천수, 부흥 천수, 모의 천수, 천수각풍 건축물로 나뉜다.

이러한 구조물들은 화재, 지진, 전쟁에 취약하다는 것이 입증되었다. 17세기 초 센고쿠 시대의 통일 전쟁 말기에 수백 채가 파괴되거나 해체되었다. 다른 것들은 해체되거나, 방치되어 붕괴되었거나, 1860년대의 메이지 유신 동안 불에 타도록 방치되었다. 20세기까지 살아남은 19개의 덴슈 중 6개는 제2차 세계 대전 중 연합군의 일본 공습으로 파괴되었고,[6] 또 다른 하나인 마쓰마에성의 천수는 1949년 화재로 소실되었다.[7] 그러나 많은 덴슈가 현대에 재건되었다. 예를 들어 1931년의 오사카성, 1958년의 히로시마성, 2004년의 오즈성이 있다.[5]

제2차 세계 대전 이후의 부흥기(쇼와 30년대 쯤)부터 천수 재건이 활발하게 이루어졌으며, 공습으로 소실된 것, 옛 사진이나 그림에 그려진 천수, 전설상의 천수 등이 철근 콘크리트 구조로 건설된 경우가 많았다. 이러한 천수들은 유구 위에 지어졌기 때문에, 초석을 이동하거나 석축을 다시 쌓는 등의 작업이 이루어졌다.

헤이세이 시대에는 건축 기술의 향상으로 콘크리트 구조 등의 천수 건설은 줄어들었고, 문화청의 유적 복원 방침이 엄격해짐에 따라 목조에 의한, 보다 충실한 복원이 원칙이 되었다.

근현대에 지어진 천수는 복원 천수(목조 복원 천수, 외관 복원 천수), 부흥 천수, 모의 천수, 천수각풍 건조물로 나뉜다. 복원 천수와 부흥 천수를 합쳐 재건 천수라고 부르는 경우도 있다.

9. 2. 1. 복원 천수

말 그대로 복원한 천수를 말한다. 화재, 천재지변, 파각, 전재 등으로 소실된 천수를, 적어도 외관은 이전과 동일하게 복원한 것을 말한다.[28] 태평양 전쟁에서의 미군의 폭격으로 손실된 천수가 주를 이룬다. 목조 복원 천수와 외관 복원 천수로 나뉜다. 한편, 일본의 문화청은 목조 복원만을 "복원"으로 간주하고 있다[28]

목조 건축에 의한 천수의 복원에는, 건축 기준법이나 소방법 등의 법령에 의한 제약이 있으며, 이러한 법령의 적용 제외를 인정받아야 한다. 또한, 국가의 사적으로 지정된 성터에서의 재건 행위에 대해서는, 문화재 보호법에 의거하여 문화청 장관으로부터 현상 변경 허가를 받아야 하며, 동청에 의해 "고고학적 유산의 보존 관리에 관한 국제 헌장[29]"에 기반한 재건 행위가 요구된다.

현존해 있는 당시 도면과 문헌 등을 토대로 충실히 재현한 천수가 있는 반면, 외관만 복원한 천수도 있다.

복원된 천수외관만 복원한 천수


9. 2. 2. 부흥 천수

천수가 존재했던 것은 확실하지만, 사료 부족[33]으로 인해 규모나 의장에 추정 부분이 있는 것을 말한다. 또한 규모·의장을 재건 시에 변경한 것도 포함된다.

이러한 종류의 천수 중 최초의 것은 1910년(메이지 43년)에 축조되었으나, 모닥불에 의한 실화로 소실된 기후성 천수(기후현 기후시)이다.[34][16] 현존하는 가장 오래된 복원 천수는 1931년(쇼와 6년)에 축조된 오사카성 천수각(오사카부 오사카시)이며, 콘크리트 건축에 의한 재건 천수로서도 가장 오래되었다. (전후 최초의 복원 천수는 1954년(쇼와 29년) 축조된 기시와다성 천수(오사카부 기시와다시)이다.)

복원 천수의 재건 시 변경 예로는, 고쿠라성 천수(후쿠오카현 기타큐슈시)처럼, 지붕에 파풍이 없는 층탑형이었던 것을 복원 시 파풍을 부가하여 망루형으로 한 것 등이 있다. 또한 창문 크기 차이나, 난간이 부가된 오다와라성 천수나, 오카자키성 천수(아이치현 오카자키시) 등도 여기에 분류하는 경우가 있는 한편, 이러한 오류를 허용 범위로 하여 외관 복원 천수에 분류하기도 한다.[16]


9. 2. 3. 모의 천수

모의 천수는 성은 실존했지만, 원래 천수가 없었던 성이나, 천수의 존재가 불분명한 성에 세워진 천수를 말한다. '부흥 모의 천수'라고도 불린다.[6] 천수가 존재했다는 것은 확실하지만, 사적에 근거하지 않고 다른 장소에 세워진 경우도 포함된다.[7] 3중 망루 등도 포함된다. 외관은 독자적으로 생각해서 만들어진 것도 있지만, 현존하는 히코네성(시가현 히코네시), 이누야마성(아이치현 이누야마시), 고치성(고치현 고치시)을 본뜬 천수도 많다. 그 중에는 건축 양식의 시대 고증을 무시한 건축물도 있다.

주로 다음 조건에 해당하는 천수를 가리킨다.

  • 천수가 역사상 존재하지 않았음이 명확한 성터에 건설된 것
  • : 천수 출현 이전의 중세 성곽에 있는 이나바성 천수, 사료에는 "울타리 등이 있었다"라고만 기록된 스노마타성 등이 있다.
  • 천수의 존재가 불분명한 성터에 건설된 것
  • : 천수는 이전되었다는 전승이 있지만 양질의 사료가 없는 이마바리성 등이 있다.
  • 천수가 세워지지 않았던 성터에 건설된 것 (이가우에노성, 도야마성 등)
  • 천수는 실존했지만, 다른 장소에 재건된 것 (후시미성, 기요스성, 아마가사키성 등)


이러한 종류의 천수 중 첫 사례는 스모토성(효고현 스모토시, RC조, 1928년(쇼와 3년) 건축)이며, 현존하는 것 중 가장 오래되었다. 목조 모의 천수로는 구조하치만성(기후현 구조시, 1933년(쇼와 8년))이 가장 오래되었다. 전후 최초의 모의 천수는 도야마성(도야마현 도야마시, RC조, 1954년(쇼와 29년) 건축)으로, 2004년(헤이세이 16년) 국가 등록 유형 문화재(건조물)로 등록되었다.

모의 천수에 해당하는 성은 다음과 같다.


9. 2. 4. 천수각풍 건축물

아즈치성


모의 천수의 일부이며, 테마파크, 관광 시설, 관공서, 학교, 박물관, 상점, 개인 주택 등 천수 의장을 모방하여 건설된 것을 말한다. 천수풍 건축, 천수풍 건물이라고도 불린다.

이러한 천수각풍 건축물은 다음과 같다.

그 외에도 많이 있다.

10. 대한민국

서생포왜성순천왜성을 비롯한 여러 왜성에 덴슈(천수) 기단이 남아 있으나, 덴슈는 모두 소실되어 남아있는 것이 없다.[1]

참조

[1] 서적 Kanemi-kyōki Zoku Gunsho Ruijū Kanseikai
[2] 간행물 Tenshu seiritsu ni kan suru ichi kōsatsu 1998
[3] 간행물 Yamato tamon-jō to Matsunaga • shokuhō kenryoku 2002
[4] 서적 Zusetsu Oda Nobunaga Kawade Shobō Shinsha
[5] 서적 Japan's Castles: Citadels of Modernity in War and Peace https://books.google[...] Cambridge University Press 2019
[6] 서적 Samurai Castles: History / Architecture / Visitors' Guides https://books.google[...] Tuttle Publishing 2018
[7] 웹사이트 Matsumae Castle Museum – Hokkaido Digital Museum https://hokkaido-dig[...]
[8] 서적 再入門 オトナのための城 枻出版社 2015
[9] 웹사이트 お城からの手紙vol.29 http://www.city.hime[...]
[10] 서적 城のつくり方図典 小学館 2005
[11] 서적 城の日本史 講談社 2011
[12] 서적 城と民家 毎日新聞社 1972
[13] 간행물 天守閣考 1890
[14] 서적 復元模型 安土城 草思社 1995
[15] 웹사이트 名古屋城天守考・天守はなぜ高いのか https://www.nagoyajo[...] 名古屋市 2021-04-10
[16] 서적 復原 名城天守 学習研究社 1996
[17] 서적 復元安土城 講談社 2006
[18] 문서 NHKスペシャル「安土城」プロジェクト 『信長の夢「安土城」発掘』
[19] 서적 定本 日本城郭事典
[20] 서적 日本の城 世界文化社 1997
[21] 서적 【決定版】図解・天守のすべて 学習研究社 2007
[22] 문서 天文12年(1543年)に記された『細川両家記』の永正18年(1521年)2月17日の条
[23] 서적 秀吉の城と戦略 成美堂 1998
[24] 서적 城の見方・歩き方 新人物往来社 2002
[25] 문서 現在の天守は改築後に層塔型となったが創建当時は望楼型であった。
[26] 서적 城のしおり 全国城郭管理者協議会 2005
[27] 문서 弘前城辰巳櫓は現在、こけら葺の屋根の上に銅板をかぶせてある。
[28] 서적 野外復元 日本の歴史 新人物往来社 1998
[29] 문서 1990年 国際記念物国際会議での採択
[30] 문서 工法:作り方。構法:構造の仕組み。
[31] 서적 歴史群像シリーズ よみがえる 日本の城 30 学習研究社 2006
[32] 문서 掛川城パンフレット 掛川市商工観光課
[33] 문서 大阪城や大多喜城のように、天守絵図以外の史料がないことが多い
[34] 문서 岐阜城天守を移築したものと伝わる加納城御三階櫓の絵図をもとに長良橋の古材を用いて石垣上に建築したもの
[35] 웹사이트 台風で落城した、小阪城が復活!NHK「修繕屋」の手でよみがえる https://www.w-higa.c[...] 2019-01-06
[36] 뉴스 「尾道城」の解体検討 市、観光施設整備へ https://www.chugoku-[...] 2020-05-15
[37] 웹사이트 「尾道城」の解体 年内にも着手 https://www.chugoku-[...] 中国新聞デジタル 2019-12-18
[38] 뉴스 国道221号沿い、こんな所になぜ城が…出身男性が半世紀かけた夢 国道221号沿い、こんな所になぜ城が…出[...] 2023-03-05
[39] 웹사이트 地域交流センター 施設概要 http://www.city.joso[...] 常総市 2018
[40] 뉴스 茶色一面、必死の救助作業=屋上やベランダ、助け待つ姿-濁流のみ込まれた常総上空 https://web.archive.[...] 時事通信 Amebaニュース 2015-09-10
[41] 간행물 公益法人等の詳細 法人コード:A024887 法人の名称:一般財団法人佐和山三成会 https://www.koeki-in[...] 公益法人データベース 総務省
[42] 뉴스 痕跡一掃、居城「見せしめ」破壊…発掘で裏付け https://mainichi.jp/[...] 2017-07-04
[43] 뉴스 石田三成の佐和山城、徳川に破壊尽くされていた 彦根市教委調査で明らかに https://www.sankei.c[...] 産経WEST 2016-03-26
[44] 웹사이트 しろうや!広島城 第15号 http://www.rijo-cast[...] 広島城



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