주현절
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1. 개요
주현절은 '나타나다'라는 뜻의 그리스어에서 유래된 기독교 축일로, 예수의 탄생과 동방 박사들의 방문을 기념한다. 초기 기독교에서는 예수의 세례를 기념하는 축일로 시작되었으며, 점차 동방 박사의 방문, 예수의 어린 시절 사건들, 세례 요한의 세례, 가나의 혼인 잔치까지 기념하는 날로 확장되었다. 서방 교회는 크리스마스를 12월 25일로 기념하고 주현절을 1월 6일로 기념하며, 동방 교회는 1월 6일에 신현절이라는 이름으로 기념한다. 주현절은 가톨릭, 개신교, 정교회 등 다양한 기독교 종파에서 기념하며, 각 지역과 교파에 따라 다양한 전례와 관습을 따른다.
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크리스마스 이브는 예수 탄생을 기념하는 크리스마스의 전날 밤으로, 12월 24일 저녁부터 25일 저녁까지를 의미하며, 전 세계적으로 다양한 전통에 따라 종교적 행사, 선물 교환, 만찬 등으로 기념한다.
주현절 | |
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개요 | |
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유형 | 기독교 |
기념 | 동방 기독교: 예수의 세례 기념 서방 기독교: 동방 박사의 경배 기념, 예수의 세례와 가나의 혼인 잔치 기념 |
별칭 | 예수 세례 세 왕의 날 데냐 작은 크리스마스 신현 (Theophany) 팀캇 레예스 |
준수자 | 기독교인 알라위파 |
의례 | 교회 예배 겨울 수영 문설주 분필 쓰기 집 축복 별 노래 부르기 |
관련 기념일 | 주현절기 크리스마스 크리스마스 주의 세례주일 예수 성탄 대축일 새해 |
빈도 | 매년 |
기간 | 1일 |
날짜 | 1월 6일 (그레고리력) 1월 19일 (그레고리력, 율리우스력 1월 6일과 동일) 새해 후 첫 번째 일요일 (일부 국가) |
명칭 | |
영어 | Epiphany |
그리스어 | ἐπιφάνεια (에피파네이아) Θεοφάνεια (테오파네이아) |
라틴어 | Epiphania Domini (에피파니아 도미니) |
설명 | "주님이 나타나심"을 의미 |
2. 어원
"주현절"이라는 단어는 '나타남' 또는 '출현'을 뜻하는 코이네 그리스어 ἐπιφάνεια|에피파네이아grc에서 유래되었다. 이는 "나타나다"를 뜻하는 동사 φαίνειν|파이네인grc에서 파생되었다.[24] 고전 그리스어에서는 새벽의 출현, 전쟁에서의 적의 출현을 나타내는 데 사용되었지만, 특히 신이 숭배자에게 나타나는 현상(신현)을 의미했다. 칠십인역에서 이 단어는 이스라엘의 신의 나타남을 나타내는 데 사용되었다.[25] 신약 성경에서 이 단어는 그리스도의 탄생 또는 부활 후의 출현을 지칭하거나, 그의 재림을 지칭하는 데 다섯 번 사용되었다.[25]
4세기 아미아누스 마르켈리누스의 361년 저작에서 서방에서 공현축제가 축일로 기념된 것을 보여주는 가장 오래된 기록을 찾아볼 수 있다.[30]
그리스어로 이 축제를 부르는 다른 이름으로는 τα Θεοφάνια|타 테오파니아el "신현"(여성 단수가 아닌 중성 복수), η Ημέρα των Φώτων|이 이메라 톤 포톤el "빛의 날", 그리고 τα Φώτα|타 포타el "빛"이 있다.[26]
3. 역사
서방 교회에서는 크리스마스를 기념하는 관습이 이미 있었기 때문에, 원래 예수의 탄생을 기념했던 1월 6일의 공현축제와 크리스마스의 위치를 맞추기 위해 12월 25일부터 1월 6일까지 12일간을 강탄절로 하여 예수의 탄생을 기념하게 되었다.
라틴 아메리카 등에서는 자체적으로 크리스마스부터 2월 2일의 주님 봉헌 축일(칸델라리아)까지 40일간을 강탄 축하 기간으로 삼고 있다.
3. 1. 초기 기독교
주현절은 그리스어를 사용하는 로마 제국의 동부 지역에서 예수의 세례를 기념하는 축일로 시작되었을 수 있다. 서기 200년경, 알렉산드리아의 클레멘트는 초기 기독교 영지주의 종교 지도자인 바실리데스의 추종자들이 예수의 세례일을 기념하며 전날 밤을 독서로 보냈다고 기록했다.[24] 이들은 이 날을 티베리우스 카이사르 통치 15년의 티비 월 15일 또는 11일이라고 했는데, 이 이집트 날짜는 1월 6일과 10일에 해당한다. 바실리데스파는 영지주의 분파였다.
바실리데스파가 복음서를 읽었다는 것은 "독서"에 대한 언급을 통해 알 수 있다. 고대 복음서 필사본에서 텍스트는 전례 독서를 위한 구절을 나타내도록 배열되어 있었다. 만약 회중이 연초에 마가복음을 읽기 시작했다면, 1월 6일에 세례 이야기에 도달했을 것이고, 이것이 축일의 날짜를 설명하는 근거가 될 수 있다.[27][28] 기독교인들이 바실리데스파와 같은 형식으로 마가복음을 읽었다면, 두 그룹은 1월 6일이라는 날짜에 독립적으로 도달했을 수 있다.[29]
주현절이 기독교 축일로 언급된 가장 초기의 기록은 서기 361년 아미아누스 마르켈리누스의 기록이다.[30] 이 축일은 두 번 언급되어 세례와 탄생의 이중 축제를 시사한다. 예수의 세례가 원래 탄생과 같은 날짜로 지정된 이유는 예수가 세례를 받으셨을 때 정확히 30세였다는 의미로 읽혔기 때문이다. 많은 교부들은 예수의 나이가 정확하게 30세는 아니지만, 그 즈음이었다고 말한다.[31]
살라미스의 에피파니우스는 1월 6일을 그리스도의 "생일, 즉 그의 주현절"이라고 말한다.[32] 그는 또한 가나의 기적이 같은 달력 날짜에 일어났다고 주장한다. 에피파니우스는 세례를 11월 6일로 지정한다.
주현절의 범위는 그리스도의 탄생, 동방 박사의 방문, 예수의 어린 시절의 모든 사건, 세례 요한의 세례, 그리고 갈릴리 가나의 혼인 잔치까지 포함하도록 확장되었다.[33]
3. 2. 서방 교회의 발전
4세기 아미아누스 마르켈리누스의 361년 저작에서 서방에서 공현축제가 축일로 기념된 것을 보여주는 가장 오래된 기록을 찾아볼 수 있다.
서방 교회에서는 공현축제가 도입되기 전부터 12월 25일 크리스마스를 기념하는 관습이 있었다. 그래서 원래 예수의 탄생을 기념했던 1월 6일의 공현축제와 크리스마스의 위치를 맞추기 위해 12월 25일부터 1월 6일까지 12일간을 강탄절로 하여 예수의 탄생을 기념하게 되었다.
라틴 아메리카 등에서는 자체적으로 크리스마스부터 2월 2일의 주님 봉헌 축일(칸델라리아)까지 40일간을 강탄의 축하 기간으로 삼고 있다.
라틴 교회에서는 1893년부터 1955년까지 주현절을 8일간의 축일, 즉 주현절 팔일 축제(Octave of Epiphany)로 기념했는데, 1월 6일에 시작하여 1월 13일에 끝났다.[44] 교황 비오 12세는 1955년에 세 개의 전례 팔일 축제)를 제외한 모든 팔일 축제를 폐지했으며, 1969년 로마 일반 전례력 개정으로 현대적인 체계가 도입되어 날짜가 어느 정도 가변적으로 되었다.[45] 또한 주현절 축일을 크리스마스 절기의 일부로 만들었는데, 크리스마스 절기는 크리스마스 첫 저녁 기도(12월 24일 저녁)부터 주현절 다음 일요일(1월 6일 다음 일요일)까지로 정의했다.[46] 1955년에는 주님의 세례 축일이라는 별도의 축일도 제정되어 서방 교회에서 주현절 축일과 그리스도의 세례 기념 사이의 연관성이 더욱 약화되었다.
3. 3. 동방 교회의 발전
동방 교회에서 주현절(신현절)은 1월 6일에 기념되며, 예수가 요르단 강에서 세례자 요한에게 세례를 받은 사건을 중심으로 한다.[47] '신현절'이라는 명칭은 '신이 나타나심'을 의미하는 그리스어 '테오파니아(Θεοφάνια)'에서 유래했다.[47]
동방 정교회에서 주현절은 12대 대축일 중 하나로, 부활절, 성령 강림절 다음으로 중요한 축일이다. 예수의 세례는 그가 메시아이자 성자이며, 삼위일체의 제2위로서 세상에 나타난 사건으로 여겨진다.[47] 삼위일체의 세 위격이 동시에 인류에게 자신을 드러낸 것은 타보르 산에서의 변용과 더불어 두 번뿐인 사건으로 간주된다.[47]
동방 교회는 예수의 세례를 십자가형을 향한 첫걸음으로 보며, 주현절에 사용되는 찬송가는 성금요일의 찬송가와 유사하다.[47]
3. 4. 현대
라틴 교회에서는 1955년까지 주현절을 8일간의 축일로 기념했으나, 이후 전례 개혁을 통해 크리스마스 절기의 일부로 변경되었다. 1955년, 교황 비오 12세는 일부 팔일 축제를 폐지했고, 1969년 전례 개정으로 현대적인 체계가 도입되었다.[45] 1976년 이전에는 성공회에서도 8일간의 팔일 축제를 지켰다.[47]
가톨릭 교회에서는 주현절을 1월 6일 또는 1월 2일과 8일 사이의 일요일에 기념한다. 개신교 (루터교, 성공회, 감리교 등)에서는 1월 6일 또는 주현절 주간의 다음 일요일에 기념할 수 있다.[52][53]
동방 교회는 1월 6일에 주현절(신현절)을 기념한다. 그리스와 같이 일부 교회는 현대 수정된 율리우스력을 사용하는데, 이는 그레고리력과 일치한다. 러시아와 같이 다른 동방 교회는 율리우스력을 고수하는데, 이 경우 주현절은 그레고리력 1월 19일에 해당한다. 정교회에서 이 축제는 예수 그리스도가 세례자 요한에게 세례를 받을 때 메시아이자 제2위 삼위일체로 나타난 것을 기념하며, 삼위일체의 세 위격이 동시에 인류에게 자신을 드러낸 사건으로 여겨진다.[47]
4. 한국 교회의 주현절
한국 천주교회에서는 주현절을 '주님 공현 대축일'로 지내며, 1월 6일이 아닌 1월 2일에서 1월 8일 사이의 주일에 기념한다.[163] 이는 신자들이 평일에 교회에 모이기 어려운 사회적 상황을 고려한 것이다.
한국 개신교회에서는 '주현절'이라는 명칭으로 1월 6일 또는 그 주의 주일에 예배를 드린다.
한국 교회는 주현절에 예수 그리스도의 공현을 통해 드러난 하느님의 구원 계획과 사랑을 되새기며, 신앙 공동체의 일치를 다짐하는 시간을 가진다.
5. 전례 및 관습
주현절은 전 세계적으로 다양한 관습으로 기념된다. 일부 문화권에서는 크리스마스에 설치했던 녹색 식물과 성탄 장면을 주현절에 치우는 반면, 다른 문화권에서는 2월 2일 캔들마스까지 그대로 둔다. 역사적으로 서방 기독교 (로마 가톨릭, 개신교)의 영향을 받은 국가에서는 선물 교환, "킹 케이크"와 크리스마스 시즌 축하 행사가 포함되기도 한다. 동방 기독교 정교회 국가에서는 물, 세례 의식, 집 축복이 이러한 축하 행사의 중심이 된다.
- '''아르헨티나, 파라과이, 우루과이''' 등 라틴 아메리카 국가들에서는 "디아 데 레예스"(Día de Reyes, 동방 박사들을 지칭)라고 부르며, 동방 박사들이 아기 예수를 경배하기 위해 찾아온 것을 기념한다. 1월 5일 밤에서 6일 아침까지는 "노체 데 레예스"(Noche de Reyes, 왕들의 밤)로 알려져 있으며, 아이들은 문 옆에 신발과 낙타를 위한 풀과 물을 놔둔다. 1월 6일 아침에는 "로스카 데 레예스"(Rosca de Reyes, 고리 모양의 주현절 케이크)를 먹고, 전통적으로 모든 크리스마스 장식을 치운다.[80]
- '''불가리아'''에서는 1월 6일에 주현절을 기념하며, ''보고야블레니에''(Bogoyavlenie, "신의 현현"), ''크러스테니에 고스포드네''(Krashtenie Gospodne, "주의 세례") 또는 ''요르다노브덴''(Yordanovden, "요르단강"을 의미)으로 알려져 있다. 이 날, 나무 십자가를 사제가 바다, 강 또는 호수에 던지면 젊은이들이 그것을 건지기 위해 경주한다. 칼로페르 마을에서는 십자가를 던지기 전에 드럼과 백파이프를 이용한 전통적인 호로가 툰자 강의 얼음물에서 연주된다.[81][82]
- '''베네룩스'''(벨기에, 룩셈부르크, 네덜란드) 지역에서 네덜란드어 및 플라망어를 사용하는 사람들은 이 날을 ''드리코닝겐''(Three Kings, 동방 박사)라고 부르며, 독일어 사용자들은 Dreikönigstagde(세 왕의 날)라고 부른다. 벨기에, 룩셈부르크, 네덜란드 남부 지역과 인접한 독일에서는 세 명(성경 속 동방 박사를 상징)으로 구성된 아이들이 의상을 입고 집집마다 다니며 이 날을 기념하는 노래를 부르고, 각 집 문 앞에서 동전이나 과자를 받는다. 벨기에에서는 아몬드 필링이 들어간 퍼프 페이스트리인 ''코닝겐타르트''(Kings' tart, 왕의 타르트)를 만들고, 그 안에 검은 콩을 숨겨 놓는다. 콩을 찾은 사람은 그날 하루 동안 왕이나 여왕이 된다.[83]
- '''브라질'''에서는 이 날을 "Dia dos Reis"(왕들의 날)이라고 부르며, 라틴 아메리카의 다른 지역에서는 "Día de Reyes"라고 불리는데, 이는 동방 박사들이 예수를 하느님의 아들임을 확인하기 위해 도착한 것을 기념한다. 1월 5일 밤에서 1월 6일 아침은 "왕들의 밤"(혹은 12일 밤)이라고 알려져 있으며, 성탄 장식을 치우는 성탄절의 마지막 밤으로 음악, 과자, 지역 요리를 즐기며 축하한다.
- '''칠레'''에서는 이 날을 '디아 데 로스 트레스 레예스 마고스'(세 명의 동방 박사의 날) 또는 '라 파스쿠아 데 로스 네그로스'(검은 사람들의 성일)[87]라고 부르기도 한다.
- '''도미니카 공화국'''에서는 ''디아 데 로스 뜨레스 레예스 마고스'' (세 명의 동방 박사의 날)에 아이들은 크리스마스 날과 유사하게 크리스마스 트리에서 선물을 받는다.
- '''이집트'''에서 주현절 축제는 현지에서 (이드 알-기타스)라고 불리며,[88] 알렉산드리아 콥트 정교회에서 기념한다. 이는 콥트 달력의 11 토베에 해당하며, 예수의 세례 때 하늘이 열리고 하나님 자신이 예수와 모든 인류의 아버지로서 모든 이에게 나타난 순간을 기념한다. 콥트 정교회에게는 십자가로 향하는 예수의 길이 시작되는 순간이기도 하다.[89]
- '''잉글랜드'''에서 주현절 전날 밤인 주현절 전야 축하는 12일 밤으로 알려져 있으며, 율 로그는 이 날까지 계속 태워졌고, 남은 숯은 다음 크리스마스까지 보관되어 다음 해의 율 로그를 지피는 데 사용되었을 뿐만 아니라, 집을 불과 번개로부터 보호하는 데 사용되었다.[90] 오늘날 잉글랜드에서 12일 밤은 셰익스피어의 ''12일 밤''이 1601년에 처음 공연되었을 때만큼 연극으로 인기가 있으며, 홀리 맨이 참여하는 연례 축하 행사가 런던에서 열린다.[91] 주현절의 전통적인 음식은 12일 케이크로, 풍부하고 밀도가 높은, 전형적인 잉글랜드 과일 케이크였다.[92]
- '''에티오피아'''와 '''에리트레아'''의 에티오피아 정교회와 에리트레아 정교회에서는 이 축제를 ''팀카트''라고 부르며, 그레고리력 1월 19일에 기념한다. 이 축제는 물을 축복하고 신성한 타보트와 함께 엄숙한 행렬을 하는 것으로 특징지어진다.[93]
- '''핀란드'''에서 주현절은 loppiainenfi이라고 불린다. 카렐리야어에서 주현절은 이 날 물을 축복하기 위해 십자가를 세 번 담그는 정교회 관습에서 유래된 "십자가"를 의미하는 ''vieristä''라고 불린다.[94] 오늘날 루터교회에서 주현절은 동방 박사 이야기에 더하여 선교 사업에 초점을 맞춘 날이다. 크리스마스 트리는 전통적으로 주현절에 집 밖으로 치운다.
- '''프랑스'''에서는 두 종류의 왕의 케이크 중 하나를 먹는다. 프랑스 북부와 벨기에에서는 갈레트 데 루아(galette des Rois, 프랑스 왕의 케이크)라고 불리는 케이크를 먹고, 남부, 프로방스와 남서부에서는 '가토 데 루아'(gâteau des Rois)라고 불리는 과일로 채워진 왕관 모양의 케이크 또는 브리오슈를 먹는다. 두 종류의 케이크 모두 '페브'(fève, 프랑스어로 '잠두')라고 불리는 부적, 보통 도자기 또는 플라스틱 조각상이 들어 있다.[95] 케이크는 테이블에서 가장 어린 사람이 잘라서 부적을 받는 사람이 무작위로 정해지도록 한다. 부적을 넣은 케이크 조각을 받은 사람은 "왕" 또는 "여왕"이 되어 케이크와 함께 제공되는 종이 왕관을 쓴다.[96]
- '''독일'''에서 1월 6일은 오스트리아, 독일의 세 연방주, 스위스의 세 주, 그리고 그라우뷘덴의 일부 지역에서 공휴일이다. 독일어를 사용하는 지역에서는 ''슈테른징어''(별 노래꾼)라고 불리는 젊은이들이 집집마다 방문한다. 그들은 성경 속 동방 박사로 분장하며, 그들의 리더는 빗자루 손잡이에 부착된 나무로 칠한 별을 들고 다닌다. 별 노래꾼들은 아프리카 기아 종식을 위한 노력과 같이 가톨릭 교회와 개신교회가 공동으로 조직한 가치 있는 대의를 위해 기부를 요청하며, 방문하는 집에서 간식을 제공받기도 한다.[97] 이 젊은이들은 분필로 문 위에 그 해를 표시하여 전통적인 집 축복을 수행한다. 세 왕의 케이크는 금, 유향, 몰약을 상징하는 오렌지와 향신료로 채워진 황금색 페이스트리 링이다. 스위스에서 가장 흔히 볼 수 있으며, 이 케이크는 부흐텔른의 형태를 취한다.[99]
- '''그리스, 키프로스''' 및 전 세계의 그리스 디아스포라에서는 이 축제를 주현절이라고 부르며, 구어체로는 "포타"(, "빛")라고 불린다.[101] 이는 "대축제" 또는 "테오트로미"이다. 관습은 물의 축복을 중심으로 이루어진다.[102] 이 의식 동안 십자가가 물에 던져지면, 남자들이 행운을 얻기 위해 그것을 건지기 위해 경쟁한다.
- '''인도''' 남부 지역에서 주현절은 삼왕 축제라고 불리며, 마치 박람회처럼 지역 교회 앞에서 기념한다. 이 날은 강림절과 크리스마스 시즌의 종료를 알리며, 사람들은 집에서 구유와 탄생 장면 장식을 치운다. 고아 주에서 주현절은 현지에서 포르투갈 이름인 ''Festa dos Reis''(왕들의 축제)로 알려져 있을 수 있다. 축제에는 동방 박사로 분장한 소년들이 이끄는 널리 참여하는 행렬이 포함된다.[105] 칸사울림도 마찬가지로 삼왕 축제로 유명하며, 이 축제는 주와 인도 전역에서 관광객을 끌어들입니다. 켈림, 칸사울림, 아로심의 세 인근 마을에서 세 명의 소년이 선택되어 금, 유향, 몰약을 행렬에서 선물한다.[107][108] 케랄라 주의 성 토마스 기독교인에게 주현절은 시리아 이름인 ''Denha''로 알려져 있다. 성 토마스 기독교인들은 다른 동방 기독교인들과 마찬가지로 ''Denha''를 예수님의 요단강 세례를 기념하는 큰 축제로 기념한다. 전례 시즌인 ''Denhakalam''(주현절 주간)은 세례에서의 두 번째 계시와 그 이후 예수님의 공생애를 기념한다. ''Denha''는 시로-말라바르 교회에 의해 1월 6일에 ''Pindiperunnal''(바나나 나무 축제)과 ''Rakkuliperunal''(밤 목욕 축제) 두 가지 방식으로 기념된다.[110]
- '''아일랜드'''에서는 이 날을 주현절 축일 또는 전통적으로 리틀 크리스마스 또는 "여인의 크리스마스"(아일랜드어: Nollaig na mBanga)라고 부른다. 노이그 나 맘(Nollaig na mBan)에는 전통적으로 여성들이 크리스마스 연휴의 요리와 노동 후에 휴식을 취하고 스스로를 위해 축하했다. 오늘날 여성들은 저녁에 식당에서 식사를 하거나 펍에 모일 수 있다. 그들은 또한 이 날 아이들, 손주 또는 다른 가족 구성원으로부터 선물을 받을 수 있다. 크리스마스 시즌의 종료를 상징하는 다른 주현절 관습으로는, 지난 12일 동안 장식으로 사용되었던 벽난로에 크리스마스 호랑가시나무 가지를 태우는 것이 아일랜드에서 인기 있다.[111][112]
- '''이탈리아'''에서 주현절은 국경일이며, 베파나라는 인물과 연관되어 있다. 베파나는 빗자루를 타고 다니는 늙은 여성으로, 1월 5일과 6일 밤에 아이들에게 선물을 가져다주거나, 한 해 동안 착하게 굴지 못한 아이들에게는 "석탄"(실제로는 검은 사탕) 덩어리를 가져다준다.[113][114]
- '''요르단''' 수천 명의 요르단 기독교인, 관광객, 순례자들이 매년 1월 주현절을 기념하기 위해 요르단 강 동쪽 강변에 있는 알마그타스 유적지로 몰려들어 대규모 미사와 축하 행사를 연다.[116]
- '''라트비아'''에서 주현절은 가톨릭 신자들에게는 Trijkungu dienalv(세 왕의 날)로, 루터교 신자들에게는 별 노래 관습과 베들레헴의 별, 즉 동방 박사들을 아기 예수에게 인도한 별에서 유래하여 Zvaigznes dienalv(별의 날)로 알려져 있다.[118]
- '''레바논'''에서 1월 6일, 주현절 축일은 마론파 교도들이 자정에 미사를 드림으로써 기념한다. 자정에 미사를 드리는 이유는 그리스도께서 집을 축복하기 위해 지나가시기 때문이다. 또한, 미사를 위해 모인 레바논 기독교인들은 그날 서로에게 "엘 데임 데임"(El Deyim Deyim, )이라고 말하며 축하하는데, 이는 "영원한 것은 영원하다"는 뜻이다.[121]
- '''북마케도니아'''의 주현절은 보디치(Водици)로 알려져 있다.[122] 이날 사제는 그리스도의 세례를 상징하기 위해 나무 십자가를 물에 던진다. 남자들은 십자가를 건지기 위해 차가운 물에 뛰어들며, 십자가를 건져낸 사람은 1년 동안 축복을 받는다고 여겨진다.
- '''몰타'''에서 주현절은 일반적으로 ''It-Tre Re''(세 명의 왕)로 알려져 있다. 1980년대까지 1월 6일은 공휴일이었으나, 오늘날 몰타인들은 매년 1월 첫 번째 일요일에 주현절을 기념한다. 어린이와 학생들은 여전히 1월 6일을 학교 방학으로 여기며, 대부분의 공공 장소에서 크리스마스 장식이 이날까지 켜져 있다. 몰타인들은 또한 주현절을 기념하는 콘서트를 오랫동안 개최해 왔다.[125] Qagħaq tal-Għasel몰타어 또는 tal-Qastanija몰타어(몰타 꿀 링)는 일반적으로 몰타에서 주현절에 제공된다.
- '''멕시코'''에서 1월 5일 저녁은 주현절로, 성탄절의 열두 번째 밤이며, 성경 속 동방 박사 세 사람의 조각상이 구유 장면에 추가되는 날이다. 멕시코 가족들은 또한 로스카 데 레예스를 먹음으로써 이 날을 기념한다.
- '''페루'''는 스페인 및 라틴 아메리카의 다른 국가들과 주현절 풍습을 공유한다. 페루의 국민 설화에 따르면 프란시스코 피사로가 리마를 "Ciudad de los Reyes"(왕들의 도시)라고 처음 불렀는데, 주현절 날짜가 그와 그의 두 동료가 새로운 수도를 찾고 발견한 날과 일치했기 때문이다.
- '''필리핀'''에서 주현절은 "삼왕의 날"과 ''파스코 낭 마타탄다''("노인들의 축제")로 알려져 있으며, 필리핀의 크리스마스 시즌의 공식적인 종료를 알린다. 잔치 날로서 일부 필리핀인들은 선물 교환으로 축하하고 서로 "행복한 삼왕의 날!"이라고 인사한다.[128]
- '''폴란드'''에서 주현절 또는 Trzech Królipl (세 왕)은 성대하게 기념되며, 동방 박사들을 환영하는 대규모 퍼레이드가 열린다.[129] 폴란드인들은 또한 동방 박사의 선물(분필, 금반지, 향, 호박)을 기억하며, 축복을 받기 위해 작은 상자에 담아 교회에 가져간다. 집에 돌아온 후에는 전통에 따라 집 안의 모든 문 위에 축복받은 분필로 "K+M+B+"와 연도를 쓴다.[131]
- '''포르투갈'''에서는 1월 6일 주현절을 dia dos Reispt(왕의 날)이라고 부르며, 전통적인 Bolo Reipt(왕 케이크)를 굽고 먹는다. 포르투갈에서는 또한 사람들이 소규모로 모여 집집마다 다니며 예수의 삶에 대한 전통적인 노래인 Reispt(왕이라는 뜻)를 부르는 전통이 있다. 이 Reispt는 보통 주현절 전날 시작하여 1월 20일까지 지속된다.[135] Vale de Salgueiro의 포르투갈 마을에서는 5살 정도의 어린 아이들이 명확한 기원이 없는 전통에 따라 담배를 피우도록 장려한다.[136][137]
- '''루마니아'''와 '''몰도바'''에서 주현절은 ''보보테아자''라고 불린다. 루마니아 남동부에서는 종교 의식 후, 남자들이 겨울 경마에 참여한다. 주현절 경주에서 우승하는 것은 말과 기수 모두에게 큰 영광이며, 경주 후 축하 행사는 승패에 관계없이 매우 축제 분위기이다.[138] 트란실바니아 (에르데이/지벤뷔르겐)에서는 루터교와 개혁교회 신자인 루마니아 헝가리인과 트란실바니아 작센인들이 중앙 유럽과 마찬가지로 별 노래와 가가호호 축복으로 주현절을 기념한다. 별 노래 풍습은 오래 전에 루마니아와 몰도바 공화국 전역으로 퍼져나갔다. 여기에서 별은 ''스테아우아''라고 불리며, 오늘날에는 스테인드글라스 랜턴과 유사하며, 그 중심에는 정교회 성상이 있는데, 이는 프루트 강 유역의 두 국가를 특징짓는 동서양의 융합을 보여주는 전통이다.[140]
- '''러시아'''에서 1월 19일에 기념하는 주현절은 동방 정교회에서 예수의 세례를 기념한다. 다른 정교회 국가와 마찬가지로, 러시아 정교회는 이날(또는 전날 저녁) "물의 대축복"으로도 알려진 대축복례를 거행한다.[141] 이 날 물이 거룩해지고 특별한 힘을 갖게 된다고 믿는 러시아인들은 호수와 강의 얼음에 '이오르단'이라고 불리는 구멍을 뚫고, 종종 십자가 모양으로 만들어 얼음물에 몸을 담근다.[143]
- '''슬로베니아''', 특히 서부 지역에서는 새해 첫날과 주현절에 아이들이 집집마다 방문하며, 마을 사람들은 그들에게 아몬드, 말린 무화과, 견과류, 쿠키 또는 집에 있는 다른 맛있는 것들을 준다.[145]
- '''스페인'''과 일부 라틴 아메리카 국가에서 주현절은 El Día de Reyeses[146]라고 불리는데, 이는 마태오 복음서 2장에 묘사된 대로, 별을 따라 아기 예수에게 경배하고 세 가지 선물을 가져다주기 위해 도착한 동방 박사 또는 왕들이 온 날을 의미한다. 스페인 전통에 따르면, 1월 6일에 아라비아, 동방, 아프리카를 대표하는 멜키오르, 가스파르, 발타자르 세 왕이 각각 말, 낙타, 코끼리를 타고 와서 아기 예수에게 금, 유향, 몰약을 가져다주었다. 스페인 대부분의 마을에서는 아이들이 잠자리에 들기 전에 낙타나 마차를 탄 ''Reyes Magos''의 도착을 보여주는 다채로운 퍼레이드를 개최한다. 이 퍼레이드 중 가장 오래된 것은 알코이, 알리칸테 (발렌시아 지방)에서 열리며, 1885년부터 매년 퍼레이드를 개최해 왔다.[148] 주현절 빵/케이크는 로스콘, 카탈루냐어로는 토르텔 데 레이스, 멕시코에서는 로스카 데 레예스라고 불린다.[149][150]
- '''스웨덴'''에서 주현절은 스웨덴의 공휴일로, 스웨덴에서는 1월 6일이 크리스마스 이브(스웨덴에서 크리스마스를 기념하는 주요 날) 이후 열세 번째 날이므로 trettondedag julsv ("율 열셋째 날")라고 불린다.
- '''미국''' 루이지애나에서 주현절은 위에서 언급한 로스카와 유사한 킹 케이크를 굽는 관습이 있는 카니발 시즌의 시작이다. 킹 케이크는 둥근 모양에 계피가 채워져 있고, 하얀색으로 설탕을 입히고 전통적인 카니발 색상의 설탕을 뿌린다. 인형(또는 콩)을 찾은 사람은 다음 킹 케이크를 제공해야 한다. 카니발 시즌은 킹스 데이(주현절)에 시작되며, 이 날에는 루이지애나와 미시시피, 앨라배마, 플로리다의 가톨릭 해안 지역과 관련된 많은 전통이 있다. 킹 케이크는 이때 처음 판매되며, 카니발 크루는 이 날 공을 열기 시작하고, 첫 번째 뉴올리언스 크루 퍼레이드는 그날 밤 트램에서 진행된다. 푸에르토리코에서 주현절은 중요한 축제 휴일이며, 일반적으로 Día de Los Tres Reyes Magoses 또는 ''세 명의 동방 박사의 날''이라고 불린다. 축제 전날(1월 5일)에는 "로사리오 데 레예스" 또는 "프로메사 데 레예스"가 노래(현지에서 "아기날도스"라고 불림)와 함께 기념되며, 일반적으로 성탄절과 동방 박사의 인물이나 동방 박사와 낙타 또는 말을 묘사한 작은 테이블 앞에서 왕에게 축복을 감사하거나 요청한다. 그러나 최근에는 대중 콘서트도 인기를 얻고 있다.[151] 버지니아 식민지에서 주현절, 즉 12일 밤은 매우 즐거운 행사였으며, 무도회와 춤뿐만 아니라 결혼식에도 특히 적합한 날짜로 간주되었다. 펜실베이니아, 이리에서는 주현절 파티의 일환으로 케이크에 왕을 숨겨두고, 케이크에서 왕을 찾은 아이가 그날의 왕으로 즉위한다.[152] 플로리다, 타폰 스프링스는 그리스 정교회와 관련된 정교한 종교 의식으로 유명하며, 그중 가장 주목할 만한 것은 주현절 축제이다. 축복은 도시의 스프링 베이에 나무 십자가를 던지는 의식으로 마무리되며, 16세에서 18세 사이의 소년들이 십자가를 회수하기 위해 뛰어든다. 십자가를 회수한 사람은 1년 동안 축복을 받는다고 한다.[153] 타폰 스프링스는 스스로를 주현절 도시라는 별명을 붙였다.[154] 콜로라도, 매니투 스프링스에서 주현절은 그레이트 과일 케이크 던지기로 기념된다. 과일 케이크를 던지고, 참가자들은 왕, 바보 등으로 분장하며, 가장 멀리 던지기, 가장 창의적인 투사 장치 등에 대한 경쟁이 열린다.[156][157]
- '''웨일스'''에서 1월 6일, 주현절 축일은 Ystwyllcy로 알려져 있다. 글래모건에서는 거대한 빵이나 케이크를 준비했는데, 이를 예수 그리스도, 성모 마리아, 그리고 동방 박사를 상징하는 세 부분으로 나누었다. 많은 이웃들이 케이크를 나누는 자리에 초대되었고, 그 안에는 반지가 숨겨져 있었다. 케이크(또는 빵) 조각에서 반지를 발견한 사람은 왕이나 여왕으로 선출되어 그날의 축제를 주재했다. 주현절과 관련된 또 다른 웨일스의 풍습은 굴뚝새 사냥이었다. 젊은 남자들로 구성된 단체는 시골로 나가 굴뚝새 (영국 제도에서 금관조/불사조 다음으로 작은 새)를 잡았다. 그 후 새는 작고 장식된 우리에 넣어져 집집마다 옮겨지며 돈이나 음식과 음료를 받는 대가로 보여졌다. (만약 굴뚝새를 찾을 수 없으면 참새가 의식을 거쳐야 했다.)[158]
5. 1. 가톨릭 교회
중앙 유럽의 일부 지역에서는 사제가 주현절에 물, 유향, 금, 분필을 축복한다.[71] 축복받은 분필은 세 동방 박사의 머리글자(C+M+B, Christus mansionem benedicat|크리스투스 만시오넴 베네디카트|그리스도께서 집을 축복하소서la)를 교회와 집 문 위에 적는 데 사용된다.[71] 고대 관습에 따라 사제는 주현절 축일에 부활절 날짜를 발표한다.5. 2. 개신교
루터교, 성공회, 모라비아, 감리교, 연합 프로테스탄트 교회 등 여러 교파에서는 1월 6일에 주현절을 기념하거나, 주현절 주간(옥타브)의 다음 일요일 또는 지역 관습에 따라 다른 시기에 기념하기도 한다.[52][53] 서방교회에서는 성공회 신자, 루터교 신자, 감리교 신자를 포함한 많은 이들이 12월 25일에 시작하여 1월 5일에 끝나는 12일간의 축제를 지키는데, 이를 크리스마스 절기 또는 크리스마스 열두 날이라고 부른다. 주현절 절기는 이어진다.오늘날, '주님의 주현절'[54]은 주요 축일로 분류되며, 일부 성공회 교구(예: 캐나다 성공회)에서는 1월 6일에만 기념하지만,[54] 잉글랜드 교회에서는 "1월 6일에 또는 1월 2일과 8일 사이에 오는 일요일로 옮겨 기념"한다.[55] 2000년 대림절에 성공회의 모교회인 잉글랜드 교회는 선택적인 주현절 절기를 전례에 도입했다.
미국과 싱가포르의 일부 감리교인들은 주현절부터 재의 수요일 전날까지의 기간을 주현절 절기로 따른다.[8][58] 루터교는 재의 수요일 전 마지막 일요일을 주님의 변모 주일로 기념하며, 주현절부터 그날까지의 전체 기간을 주현절 절기라고 부른다.[59] 미국 복음주의 루터교회는 이 기간을 "주현절 후의 시간"이라고 칭한다.[60]
미국 장로교회는 주현절이나 오순절을 절기로 기념하지 않고, "주현절 후 다섯 번째 일요일"과 같은 표현은 전례 절기가 아닌 시간의 흐름을 나타낸다. 대신 "평범한 시기"라는 용어를 사용한다.[63]
성공회와 루터교와 같은 일부 서방 전례 교회는 가톨릭교회와 유사한 관행을 따른다. 게오르크 필리프 텔레만, 크리스토프 그라우프너, 요한 제바스티안 바흐, 고트프리트 하인리히 푈첼과 같은 프로테스탄트 작곡가들은 주현절 축일을 위한 교회 칸타타를 작곡했다.[64][65][66][67]
성공회에서는 주현절 전날까지가 성탄절이며, 주현절부터 "주현 절기"로 하여 "주현 주일"과 같은 이동 축일은 지정하지 않고, 주현 후 첫 번째 주일을 "주 예수 세례의 날"로 한다.[164] 루터교에서도 전통적으로 이 날을 기념해 왔다. 요한 제바스티안 바흐의 크리스마스 오라토리오 제6부가 이 날을 찬미한다.
일본 등 루터교회에서는 1월 2일부터 8일 사이의 1월 6일에 가까운 일요일을 주현절로 하고, 그 다음 주일을 "주님의 세례일"로 한다.[165]
5. 3. 동방 정교회
동방 정교회는 주현절에 물의 대축복을 행한다.[71] 축복은 보통 두 번 이루어지는데, 한 번은 축일 전날 교회 내부의 세례반에서, 그리고 축일 당일에는 야외의 물가에서 진행된다. 신성한 전례 후, 성직자와 신자들은 십자가 행렬을 통해 가장 가까운 물가로 이동한다. 이상적으로는 "생수"여야 한다. 의식이 끝나면 사제가 물을 축복하는데, 그리스 관습에서는 십자가를 물에 던진다. 수영이 가능한 곳에서는 자원자들이 십자가를 건지려 한다. 십자가를 먼저 얻은 사람은 헤엄쳐 돌아와 사제에게 돌려주고, 사제는 수영하는 사람과 그들의 집에 특별한 축복을 전달한다. 플로리다주 타폰 스프링스에서 매년 열리는 의식은 이러한 특별한 의식으로 명성을 얻었다. 겨울이 혹독한 러시아에서는 물을 축복하기 위해 얼음에 구멍을 낸다. 이때는 십자가를 물에 던지지 않고, 사제가 안전하게 잡고 물에 세 번 담갔다 뺀다.

이날 축복된 물은 "주현절 성수"라고도 불리지만, 일반적으로 "성수"라고 불린다. 신자들은 이 성수를 집으로 가져가 기도와 함께 축복으로 사용한다. 사람들은 성수를 뿌려 자신과 집을 축복할 뿐만 아니라 마시기도 한다. 정교회는 성수가 그 본성을 변화시키는 축복으로 인해 부패하지 않으며, 일반 물과 다르다고 가르친다.[72] 이는 성 요한 크리소스토모스 시대부터 증명된 기적이다.[73]
주현절은 세례를 거행하는 전통적인 날이다. 신성한 전례에서 트리사기온 대신 세례 찬가 "그리스도 안에서 세례를 받은 모든 이는 그리스도를 입었습니다. 알렐루야"를 부르는 것으로 나타난다. 주현절에 사제는 신자들의 가정을 방문하여 축복한다. 각 가정에서 짧은 기도 예식을 거행한 다음, 집, 정원, 외부 건물을 다니며 새로 축복된 주현절 성수로 축복하고, 그동안 모든 사람이 축일의 트로파리온과 콘타키온을 부른다. 이 축복은 보통 주현절이나 후야제 동안 수행되지만, 신자들이 많고 멀리 떨어진 곳에 사는 경우 시간이 오래 걸릴 수 있다. 전통적으로 이러한 축복은 모두 사순절이 시작되기 전에 완료되어야 한다.
주현절 축일 후에는 8일간의 후야제가 이어지며, 이 기간에는 일반적인 단식 규정이 중단된다. 주현절 이후의 토요일과 일요일에는 그리스도의 유혹과 참회, 기독교적 투쟁에서의 인내와 관련된 특별한 독서가 할당된다. 따라서 주현절 축일과 사순절 시작 사이에는 전례적 연속성이 있다.
5. 4. 세계 각국의 관습
주현절은 전 세계적으로 다양한 관습으로 기념된다. 일부 문화권에서는 크리스마스에 설치했던 녹색 식물과 성탄 장면을 주현절에 치운다. 다른 문화권에서는 2월 2일 캔들마스까지 그대로 둔다. 역사적으로 서방 기독교 (로마 가톨릭, 개신교)의 영향을 받은 국가에서는 이러한 관습에 종종 선물 교환, "킹 케이크"와 크리스마스 시즌의 축하 행사가 포함된다. 전통적으로 동방 기독교 정교회 국가에서는 물, 세례 의식, 집 축복이 일반적으로 이러한 축하 행사의 중심이다.- '''아르헨티나, 파라과이, 우루과이''' 등 라틴 아메리카 국가들에서는 이 날을 "디아 데 레예스"(Día de Reyes, 성경의 동방 박사들을 지칭)라고 부르며, 동방 박사들이 하나님의 아들 예수를 경배하기 위해 찾아온 것을 기념한다. 1월 5일 밤에서 6일 아침까지는 "노체 데 레예스"(Noche de Reyes, 왕들의 밤)로 알려져 있으며, 아이들은 문 옆에 신발과 낙타를 위한 풀과 물을 놔둔다. 1월 6일 아침에는 "로스카 데 레예스"(Rosca de Reyes, 고리 모양의 주현절 케이크)를 먹고, 전통적으로 모든 크리스마스 장식을 치운다.[80]
- '''불가리아'''에서는 1월 6일에 주현절을 기념하며, ''보고야블레니에''(Bogoyavlenie, "신의 현현"), ''크러스테니에 고스포드네''(Krashtenie Gospodne, "주의 세례") 또는 ''요르다노브덴''(Yordanovden, "요르단강"을 의미)으로 알려져 있다. 이 날, 나무 십자가가 사제에 의해 바다, 강 또는 호수에 던져지고 젊은이들이 그것을 건지기 위해 경주한다. 칼로페르 마을에서는 십자가를 던지기 전에 드럼과 백파이프를 이용한 전통적인 호로가 툰자 강의 얼음물에서 연주된다.[81][82]
- '''베네룩스''' 네덜란드어 및 플라망어를 사용하는 사람들은 이 날을 ''드리코닝겐''(Three Kings, 동방 박사)라고 부르며, 독일어 사용자들은 Dreikönigstagde(세 왕의 날)라고 부른다. 벨기에, 룩셈부르크, 네덜란드 남부 지역과 인접한 독일에서는 세 명(성경 속 동방 박사를 상징)으로 구성된 아이들이 의상을 입고 집집마다 다니며 이 날을 기념하는 노래를 부르고, 각 집 문 앞에서 동전이나 과자를 받는다. 벨기에와 마찬가지로 아몬드 필링이 들어간 퍼프 페이스트리인 ''코닝겐타르트''(Kings' tart, 왕의 타르트)를 만들고, 그 안에 검은 콩을 숨겨 놓는다. 콩을 찾은 사람은 그날 하루 동안 왕이나 여왕이 된다.[83]
- '''브라질'''에서는 이 날을 "Dia dos Reis"(왕들의 날)이라고 부르며, 라틴 아메리카의 다른 지역에서는 "Día de Reyes"라고 불리는데, 이는 동방 박사들이 예수를 하느님의 아들임을 확인하기 위해 도착한 것을 기념한다. 1월 5일 밤에서 1월 6일 아침은 "왕들의 밤"(혹은 12일 밤)이라고 알려져 있으며, 성탄 장식을 치우는 성탄절의 마지막 밤으로 음악, 과자, 지역 요리를 즐기며 축하한다.
- '''칠레'''에서는 이 날은 때때로 '디아 데 로스 트레스 레예스 마고스'(세 명의 동방 박사의 날) 또는 '라 파스쿠아 데 로스 네그로스'(검은 사람들의 성일)[87]라고 불리기도 한다.
- '''도미니카 공화국'''에서, ''디아 데 로스 뜨레스 레예스 마고스'' (세 명의 동방 박사의 날)인 이날, 아이들은 크리스마스 날과 유사하게 크리스마스 트리에서 선물을 받는다.
- '''이집트''' 주현절 축제는 현지에서 (이드 알-기타스)라고 불리며,[88] 알렉산드리아 콥트 정교회에서 기념하는데, 이는 콥트 달력의 11 토베에 해당하며, 예수의 세례 때 하늘이 열리고 하나님 자신이 예수와 모든 인류의 아버지로서 모든 이에게 나타난 순간을 기념한다. 콥트 정교회에게는 십자가로 향하는 예수의 길이 시작되는 순간이기도 하다.[89]
- '''잉글랜드'''에서 주현절 전날 밤인 주현절 전야의 축하는 12일 밤으로 알려져 있으며, 율 로그는 이 날까지 계속 태워졌고, 남은 숯은 다음 크리스마스까지 보관되어 다음 해의 율 로그를 지피는 데 사용되었을 뿐만 아니라, 집을 불과 번개로부터 보호하는 데 사용되었다.[90] 오늘날 잉글랜드에서 12일 밤은 셰익스피어의 ''12일 밤''이 1601년에 처음 공연되었을 때만큼 연극으로 인기가 있으며, 홀리 맨이 참여하는 연례 축하 행사가 런던에서 열린다.[91] 주현절의 전통적인 음식은 12일 케이크로, 풍부하고 밀도가 높은, 전형적인 잉글랜드 과일 케이크였다.[92]
- '''에티오피아'''와 '''에리트레아''' 에티오피아 정교회와 에리트레아 정교회에서는 이 축제를 ''팀카트''라고 부르며, 그레고리력 1월 19일에 기념한다. 이 축제는 물을 축복하고 신성한 타보트와 함께 엄숙한 행렬을 하는 것으로 특징지어진다.[93]
- '''핀란드'''에서 주현절은 loppiainenfi이라고 불린다. 카렐리야어에서 주현절은 이 날 물을 축복하기 위해 십자가를 세 번 담그는 정교회 관습에서 유래된 "십자가"를 의미하는 ''vieristä''라고 불린다.[94] 오늘날 루터교회에서 주현절은 동방 박사 이야기에 더하여 선교 사업에 초점을 맞춘 날이다. 크리스마스 트리는 전통적으로 주현절에 집 밖으로 치운다.
- '''프랑스'''에서는 두 종류의 왕의 케이크 중 하나를 먹는다. 프랑스 북부와 벨기에에서는 갈레트 데 루아(galette des Rois, 프랑스 왕의 케이크)라고 불리는 케이크를 먹고, 남부, 프로방스와 남서부에서는 '가토 데 루아'(gâteau des Rois)라고 불리는 과일로 채워진 왕관 모양의 케이크 또는 브리오슈를 먹는다. 두 종류의 케이크 모두 '페브'(fève, 프랑스어로 '잠두')라고 불리는 부적, 보통 도자기 또는 플라스틱 조각상이 들어 있다.[95] 케이크는 테이블에서 가장 어린 사람이 잘라서 부적을 받는 사람이 무작위로 정해지도록 한다. 부적을 넣은 케이크 조각을 받은 사람은 "왕" 또는 "여왕"이 되어 케이크와 함께 제공되는 종이 왕관을 쓴다.[96]
- '''독일''' 1월 6일은 오스트리아, 독일의 세 연방주, 스위스의 세 주, 그리고 그라우뷘덴의 일부 지역에서 공휴일이다. 독일어를 사용하는 지역에서는 ''슈테른징어''(별 노래꾼)라고 불리는 젊은이들이 집집마다 방문한다. 그들은 성경 속 동방 박사로 분장하며, 그들의 리더는 빗자루 손잡이에 부착된 나무로 칠한 별을 들고 다닌다. 별 노래꾼들은 아프리카 기아 종식을 위한 노력과 같이 가톨릭 교회와 개신교회가 공동으로 조직한 가치 있는 대의를 위해 기부를 요청하며, 방문하는 집에서 간식을 제공받기도 한다.[97] 이 젊은이들은 분필로 문 위에 그 해를 표시하여 전통적인 집 축복을 수행한다. 세 왕의 케이크는 금, 유향, 몰약을 상징하는 오렌지와 향신료로 채워진 황금색 페이스트리 링이다. 스위스에서 가장 흔히 볼 수 있으며, 이 케이크는 부흐텔른의 형태를 취한다.[99]
- '''그리스, 키프로스''' 및 전 세계의 그리스 디아스포라에서는 이 축제를 주현절이라고 부르며, 구어체로는 "포타"(, "빛")라고 불린다.[101] 이는 "대축제" 또는 "테오트로미"이다. 관습은 물의 축복을 중심으로 이루어진다.[102] 이 의식 동안 십자가가 물에 던져지면, 남자들이 행운을 얻기 위해 그것을 건지기 위해 경쟁한다.
- '''인도''' 남부 지역에서 주현절은 삼왕 축제라고 불리며, 마치 박람회처럼 지역 교회 앞에서 기념한다. 이 날은 강림절과 크리스마스 시즌의 종료를 알리며, 사람들은 집에서 구유와 탄생 장면 장식을 치운다. 고아 주에서 주현절은 현지에서 포르투갈 이름인 ''Festa dos Reis''(왕들의 축제)로 알려져 있을 수 있다. 축제에는 동방 박사로 분장한 소년들이 이끄는 널리 참여하는 행렬이 포함된다.[105] 칸사울림도 마찬가지로 삼왕 축제로 유명하며, 이 축제는 주와 인도 전역에서 관광객을 끌어들입니다. 켈림, 칸사울림, 아로심의 세 인근 마을에서 세 명의 소년이 선택되어 금, 유향, 몰약을 행렬에서 선물한다.[107][108] 케랄라 주의 성 토마스 기독교인에게 주현절은 시리아 이름인 ''Denha''로 알려져 있다. 성 토마스 기독교인들은 다른 동방 기독교인들과 마찬가지로 ''Denha''를 예수님의 요단강 세례를 기념하는 큰 축제로 기념한다. 전례 시즌인 ''Denhakalam''(주현절 주간)은 세례에서의 두 번째 계시와 그 이후 예수님의 공생애를 기념한다. ''Denha''는 시로-말라바르 교회에 의해 1월 6일에 두 가지 방식으로 기념된다. – ''Pindiperunnal''(바나나 나무 축제)과 ''Rakkuliperunal''(밤 목욕 축제).[110]
- '''아일랜드'''에서는 이 날을 주현절 축일 또는 전통적으로 리틀 크리스마스 또는 "여인의 크리스마스"(아일랜드어: Nollaig na mBanga)라고 부른다. 노이그 나 맘(Nollaig na mBan)에는 전통적으로 여성들이 크리스마스 연휴의 요리와 노동 후에 휴식을 취하고 스스로를 위해 축하했다. 오늘날 여성들은 저녁에 식당에서 식사를 하거나 펍에 모일 수 있다. 그들은 또한 이 날 아이들, 손주 또는 다른 가족 구성원으로부터 선물을 받을 수 있다. 크리스마스 시즌의 종료를 상징하는 다른 주현절 관습으로는, 지난 12일 동안 장식으로 사용되었던 벽난로에 크리스마스 호랑가시나무 가지를 태우는 것이 아일랜드에서 인기 있다.[111][112]
- '''이탈리아'''에서 주현절은 국경일이며, 베파나라는 인물과 연관되어 있다. 베파나는 빗자루를 타고 다니는 늙은 여성으로, 1월 5일과 6일 밤에 아이들에게 선물을 가져다주거나, 한 해 동안 착하게 굴지 못한 아이들에게는 "석탄" (실제로는 검은 사탕) 덩어리를 가져다준다.[113][114]
- '''요르단''' 수천 명의 요르단 기독교인, 관광객, 순례자들이 매년 1월 주현절을 기념하기 위해 요르단 강 동쪽 강변에 있는 알마그타스 유적지로 몰려들어 대규모 미사와 축하 행사를 연다.[116]
- '''라트비아'''에서 주현절은 가톨릭 신자들에게는 Trijkungu dienalv(세 왕의 날)로, 루터교 신자들에게는 별 노래 관습과 베들레헴의 별, 즉 동방 박사들을 아기 예수에게 인도한 별에서 유래하여 Zvaigznes dienalv(별의 날)로 알려져 있다.[118]
- '''레바논'''에서 1월 6일, 주현절 축일은 마론파 교도들이 자정에 미사를 드림으로써 기념한다. 자정에 미사를 드리는 이유는 그리스도께서 집을 축복하기 위해 지나가시기 때문이다. 또한, 미사를 위해 모인 레바논 기독교인들은 그날 서로에게 "엘 데임 데임"(El Deyim Deyim, )이라고 말하며 축하하는데, 이는 "영원한 것은 영원하다"는 뜻이다.[121]
- '''북마케도니아'''의 주현절은 보디치(Водици)로 알려져 있다.[122] 이날 사제는 그리스도의 세례를 상징하기 위해 나무 십자가를 물에 던진다. 남자들은 십자가를 건지기 위해 차가운 물에 뛰어들며, 십자가를 건져낸 사람은 1년 동안 축복을 받는다고 여겨진다.
- '''몰타'''에서 주현절은 일반적으로 ''It-Tre Re''(세 명의 왕)로 알려져 있다. 1980년대까지 1월 6일은 공휴일이었으나, 오늘날 몰타인들은 매년 1월 첫 번째 일요일에 주현절을 기념한다. 어린이와 학생들은 여전히 1월 6일을 학교 방학으로 여기며, 대부분의 공공 장소에서 크리스마스 장식이 이날까지 켜져 있다. 몰타인들은 또한 주현절을 기념하는 콘서트를 오랫동안 개최해 왔다.[125] Qagħaq tal-Għasel몰타어 또는 tal-Qastanija몰타어(몰타 꿀 링)는 일반적으로 몰타에서 주현절에 제공된다.
- '''멕시코'''에서 1월 5일 저녁은 주현절로, 성탄절의 열두 번째 밤이며, 성경 속 동방 박사 세 사람의 조각상이 구유 장면에 추가되는 날이다. 멕시코 가족들은 또한 로스카 데 레예스를 먹음으로써 이 날을 기념한다.
- '''페루'''는 스페인 및 라틴 아메리카의 다른 국가들과 주현절 풍습을 공유한다. 페루의 국민 설화에 따르면 프란시스코 피사로가 리마를 "Ciudad de los Reyes"(왕들의 도시)라고 처음 불렀는데, 주현절 날짜가 그와 그의 두 동료가 새로운 수도를 찾고 발견한 날과 일치했기 때문이다.
- '''필리핀'''에서 주현절은 "삼왕의 날"과 ''파스코 낭 마타탄다''("노인들의 축제")로 알려져 있으며, 필리핀의 크리스마스 시즌의 공식적인 종료를 알린다. 잔치 날로서 일부 필리핀인들은 선물 교환으로 축하하고 서로 "행복한 삼왕의 날!"이라고 인사한다.[128]
- '''폴란드'''에서 주현절 또는 Trzech Królipl (세 왕)은 성대하게 기념되며, 동방 박사들을 환영하는 대규모 퍼레이드가 열린다.[129] 폴란드인들은 또한 동방 박사의 선물(분필, 금반지, 향, 호박)을 기억하며, 축복을 받기 위해 작은 상자에 담아 교회에 가져간다. 집에 돌아온 후에는 전통에 따라 집 안의 모든 문 위에 축복받은 분필로 "K+M+B+"와 연도를 쓴다.[131]
- '''포르투갈'''에서는 1월 6일 주현절을 dia dos Reispt(왕의 날)이라고 부르며, 전통적인 Bolo Reipt(왕 케이크)를 굽고 먹는다. 포르투갈에서는 또한 사람들이 소규모로 모여 집집마다 다니며 예수의 삶에 대한 전통적인 노래인 Reispt(왕이라는 뜻)를 부르는 전통이 있다. 이 Reispt는 보통 주현절 전날 시작하여 1월 20일까지 지속된다.[135] Vale de Salgueiro의 포르투갈 마을에서는 5살 정도의 어린 아이들이 명확한 기원이 없는 전통에 따라 담배를 피우도록 장려한다.[136][137]
- '''루마니아'''와 '''몰도바'''에서 주현절은 ''보보테아자''라고 불린다. 루마니아 남동부에서는 종교 의식 후, 남자들이 겨울 경마에 참여한다. 주현절 경주에서 우승하는 것은 말과 기수 모두에게 큰 영광이며, 경주 후 축하 행사는 승패에 관계없이 매우 축제 분위기이다.[138] 트란실바니아 (에르데이/지벤뷔르겐)에서는 루터교와 개혁교회 신자인 루마니아 헝가리인과 트란실바니아 작센인들이 중앙 유럽과 마찬가지로 별 노래와 가가호호 축복으로 주현절을 기념한다. 별 노래 풍습은 오래 전에 루마니아와 몰도바 공화국 전역으로 퍼져나갔다. 여기에서 별은 ''스테아우아''라고 불리며, 오늘날에는 스테인드글라스 랜턴과 유사하며, 그 중심에는 정교회 성상이 있는데, 이는 프루트 강 유역의 두 국가를 특징짓는 동서양의 융합을 보여주는 전통이다.[140]
- '''러시아'''에서 1월 19일에 기념하는 주현절은 동방 정교회에서 예수의 세례를 기념한다. 다른 정교회 국가와 마찬가지로, 러시아 정교회는 이날(또는 전날 저녁) "물의 대축복"으로도 알려진 대축복례를 거행한다.[141] 이 날 물이 거룩해지고 특별한 힘을 갖게 된다고 믿는 러시아인들은 호수와 강의 얼음에 '이오르단'이라고 불리는 구멍을 뚫고, 종종 십자가 모양으로 만들어 얼음물에 몸을 담근다.[143]
- '''슬로베니아''', 특히 서부 지역에서는 새해 첫날과 주현절에 아이들이 집집마다 방문하며, 마을 사람들은 그들에게 아몬드, 말린 무화과, 견과류, 쿠키 또는 집에 있는 다른 맛있는 것들을 준다.[145]
- '''스페인'''과 일부 라틴 아메리카 국가에서 주현절은 El Día de Reyeses[146]라고 불리는데, 이는 마태오 복음서 2장에 묘사된 대로, 별을 따라 아기 예수에게 경배하고 세 가지 선물을 가져다주기 위해 도착한 동방 박사 또는 왕들이 온 날을 의미한다. 스페인 전통에 따르면, 1월 6일에 아라비아, 동방, 아프리카를 대표하는 멜키오르, 가스파르, 발타자르 세 왕이 각각 말, 낙타, 코끼리를 타고 와서 아기 예수에게 금, 유향, 몰약을 가져다주었다. 스페인 대부분의 마을에서는 아이들이 잠자리에 들기 전에 낙타나 마차를 탄 ''Reyes Magos''의 도착을 보여주는 다채로운 퍼레이드를 개최한다. 이 퍼레이드 중 가장 오래된 것은 알코이, 알리칸테 (발렌시아 지방)에서 열리며, 1885년부터 매년 퍼레이드를 개최해 왔다.[148] 주현절 빵/케이크는 로스콘, 카탈루냐어로는 토르텔 데 레이스, 멕시코에서는 로스카 데 레예스라고 불린다.[149][150]
- '''스웨덴'''에서 주현절은 스웨덴의 공휴일로, 스웨덴에서는 1월 6일이 크리스마스 이브(스웨덴에서 크리스마스를 기념하는 주요 날) 이후 열세 번째 날이므로 trettondedag julsv ("율 열셋째 날")라고 불린다.
- '''미국''' 루이지애나에서 주현절은 위에서 언급한 로스카와 유사한 킹 케이크를 굽는 관습이 있는 카니발 시즌의 시작이다. 킹 케이크는 둥근 모양에 계피가 채워져 있고, 하얀색으로 설탕을 입히고 전통적인 카니발 색상의 설탕을 뿌린다. 인형(또는 콩)을 찾은 사람은 다음 킹 케이크를 제공해야 한다. 카니발 시즌은 킹스 데이(주현절)에 시작되며, 이 날에는 루이지애나와 미시시피, 앨라배마, 플로리다의 가톨릭 해안 지역과 관련된 많은 전통이 있다. 킹 케이크는 이때 처음 판매되며, 카니발 크루는 이 날 공을 열기 시작하고, 첫 번째 뉴올리언스 크루 퍼레이드는 그날 밤 트램에서 진행된다. 푸에르토리코에서 주현절은 중요한 축제 휴일이며, 일반적으로 Día de Los Tres Reyes Magoses 또는 ''세 명의 동방 박사의 날''이라고 불린다. 축제 전날(1월 5일)에는 "로사리오 데 레예스" 또는 "프로메사 데 레예스"가 노래(현지에서 "아기날도스"라고 불림)와 함께 기념되며, 일반적으로 성탄절과 동방 박사의 인물이나 동방 박사와 낙타 또는 말을 묘사한 작은 테이블 앞에서 왕에게 축복을 감사하거나 요청한다. 그러나 최근에는 대중 콘서트도 인기를 얻고 있다.[151] 버지니아 식민지에서 주현절, 즉 12일 밤은 매우 즐거운 행사였으며, 무도회와 춤뿐만 아니라 결혼식에도 특히 적합한 날짜로 간주되었다. 펜실베이니아, 이리에서는 주현절 파티의 일환으로 케이크에 왕을 숨겨두고, 케이크에서 왕을 찾은 아이가 그날의 왕으로 즉위한다.[152] 플로리다, 타폰 스프링스는 그리스 정교회와 관련된 정교한 종교 의식으로 유명하며, 그중 가장 주목할 만한 것은 주현절 축제이다. 축복은 도시의 스프링 베이에 나무 십자가를 던지는 의식으로 마무리되며, 16세에서 18세 사이의 소년들이 십자가를 회수하기 위해 뛰어든다. 십자가를 회수한 사람은 1년 동안 축복을 받는다고 한다.[153] 타폰 스프링스는 스스로를 주현절 도시라는 별명을 붙였다.[154] 콜로라도, 매니투 스프링스에서 주현절은 그레이트 과일 케이크 던지기로 기념된다. 과일 케이크를 던지고, 참가자들은 왕, 바보 등으로 분장하며, 가장 멀리 던지기, 가장 창의적인 투사 장치 등에 대한 경쟁이 열린다.[156][157]
- '''웨일스'''에서 1월 6일, 주현절 축일은 Ystwyllcy로 알려져 있다. 글래모건에서는 거대한 빵이나 케이크를 준비했는데, 이를 예수 그리스도, 성모 마리아, 그리고 동방 박사를 상징하는 세 부분으로 나누었다. 많은 이웃들이 케이크를 나누는 자리에 초대되었고, 그 안에는 반지가 숨겨져 있었다. 케이크(또는 빵) 조각에서 반지를 발견한 사람은 왕이나 여왕으로 선출되어 그날의 축제를 주재했다. 주현절과 관련된 또 다른 웨일스의 풍습은 굴뚝새 사냥이었다. 젊은 남자들로 구성된 단체는 시골로 나가 굴뚝새 (영국 제도에서 금관조/불사조 다음으로 작은 새)를 잡았다. 그 후 새는 작고 장식된 우리에 넣어져 집집마다 옮겨지며 돈이나 음식과 음료를 받는 대가로 보여졌다. (만약 굴뚝새를 찾을 수 없으면 참새가 의식을 거쳐야 했다.)[158]
6. 음악
요한 제바스티안 바흐는 크리스마스 시즌을 마무리하는 축제를 위해 라이프치히에서 두 개의 칸타타를 작곡했다.
- ''Sie werden aus Saba alle kommen'', BWV 65 (1724)
- ''Liebster Immanuel, Herzog der Frommen'', BWV 123 (1725)
바흐의 크리스마스 오라토리오 제6부 ''Herr, wenn die stolzen Feinde schnauben'' 또한 주현절 예배 중에 연주되도록 지정되었다.
오토리노 레스피기의 교향시 ''로마의 축제''에서 마지막 악장은 "보파나"라는 부제를 가지고 있으며 주현절에 진행된다.[165]
이제 사랑하는 영혼이여, 지금이 때는 게오르크 바이스엘이 작사한 독일 주현절 찬송가로, 1642년에 처음 인쇄되었다.
주현절과 관련된 대표적인 크리스마스 캐롤로는 윌리엄 채터튼 딕스가 1860년에 작사한 "기쁨으로 옛사람들처럼"과 존 헨리 홉킨스 주니어가 작사한 "동방의 세 왕"이 있다. "기쁨으로 옛사람들처럼"은 동방 박사를 둘러싼 많은 전설에 대한 응답으로 쓰여졌다.[77][78] "동방의 세 왕"은 1857년 뉴욕시의 일반 신학 대학원의 학생들을 위해 정교한 휴일 연극을 조직하는 데 중요한 역할을 했으며, 존 헨리 홉킨스 주니어는 당시 신학원의 음악 감독으로 활동했다.[79]
크리스토퍼 워즈워스가 작사하고 찰스 스테갈의 "세인트 에드먼드" 곡조로 흔히 불리는 "감사와 찬양의 노래"도 인기 있는 찬송가이지만, 캐롤로서는 덜 알려져 있다. 주현절을 위한 찬송가로 사용되는 캐롤은 "세 왕"이다.
6. 1. 클래식
요한 제바스티안 바흐는 크리스마스 시즌을 마무리하는 축제를 위해 라이프치히에서 두 개의 칸타타를 작곡했다.- ''Sie werden aus Saba alle kommen'', BWV 65 (1724)
- ''Liebster Immanuel, Herzog der Frommen'', BWV 123 (1725)
바흐의 크리스마스 오라토리오 제6부 ''Herr, wenn die stolzen Feinde schnauben'' 또한 주현절 예배 중에 연주되도록 지정되었다.
오토리노 레스피기의 교향시 ''로마의 축제''에서 마지막 악장은 "보파나"라는 부제를 가지고 있으며 주현절에 진행된다.[165]
6. 2. 찬송가 및 캐롤
이제 사랑하는 영혼이여, 지금이 때는 게오르크 바이스엘이 작사한 독일 주현절 찬송가로, 1642년에 처음 인쇄되었다.주현절과 연관된 매우 친숙한 크리스마스 캐롤로는 두가지가 있다. 윌리엄 채터튼 딕스가 1860년에 작성한 "기쁨으로 옛사람들처럼"은 동방 박사를 둘러싼 많은 전설에 대한 응답으로 쓰여졌다.[77][78] 존 헨리 홉킨스 주니어가 작사한 "동방의 세 왕"은 1857년 뉴욕시의 일반 신학 대학원의 학생들을 위해 정교한 휴일 연극(이 찬송가가 등장함)을 조직하는 데 중요한 역할을 했으며, 그는 당시 신학원의 음악 감독으로 활동했다.[79]
또 다른 인기 찬송가로, 캐롤로서는 문화적으로 덜 알려진 "감사와 찬양의 노래"는 크리스토퍼 워즈워스가 작사하고, 찰스 스테갈의 "세인트 에드먼드" 곡조로 흔히 불린다.
주현절을 위한 찬송가로 사용되는 캐롤은 "세 왕"이다.
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