에블라

3. 역사

1964년 파올로 마티에가 이끄는 이탈리아 로마 라 사피엔차 대학교의 고고학 조사팀이 텔 마르디흐 발굴을 시작했다. 1968년 조사팀은 에블라의 왕 이비트-림(Ibbit-Lim)의 이름이 새겨진 여신 이슈타르의 조각상을 발견했다. 이 발견으로 인해 이 유적이 고대 이집트의 비문과 아카드어 문서에서 이름만 알려져 있었고 소재는 불분명했던 도시 에블라임이 밝혀졌다. 그 후 10년 동안 조사팀은 기원전 2500년부터 기원전 2000년경의 궁전을 발견했다.

궁전 폐허에서는 설형 문자로 쓰인 보존 상태가 좋은 점토판 15,000장이 발견되었다^[28]. 80%는 수메르어였지만^[29], 나머지는 이전에 발견된 적이 없는 셈어파 언어로 쓰여 있었고, "에블라어"라고 불리게 되었다^[30]. 점토판이 발견된 건물은 궁전 부속 도서관이 아닌, 식량 비축, 헌납물, 재판, 외교, 교역 계약 등 기록을 남기기 위한 문서 보관소와 견습생들이 문서의 사본을 만드는 필사실로 여겨진다. 큰 점토판은 원래 나무 선반에 놓여 있었지만, 궁전이 파괴되었을 때 바닥에 떨어져 화재로 구워져 보존되었다. 점토판이 발견된 위치를 통해 원래 선반의 어느 위치에 어떤 문서가 보관되어 있었는지를 재구성할 수 있었다. 점토판은 주제별로 분류되어 보관되었다.

에블라의 문서 보관소에서는 수메르어 어휘 목록, 에블라어-수메르어 병기 문서, 천지 창조 찬가 등도 발견되었다.

3. 1. 초기 청동기 시대 (기원전 3000년 ~ 기원전 2000년)

3. 1. 1. 제1 왕국 (기원전 3000년 ~ 기원전 2300년)

이 에블라-아바르살 조약은 역사상 가장 초기에 기록된 조약 중 하나이다.^[30]

1964년 파올로 마티에가 이끄는 이탈리아 로마 라 사피엔차 대학교 고고학 조사팀이 텔 마르디흐 발굴을 시작, 1968년 에블라의 왕 이비트-림의 이름이 새겨진 여신 이슈타르 조각상을 발견하여 에블라임 도시가 밝혀졌다.^[31] 이후 궁전 폐허에서 설형 문자로 쓰인 점토판 15,000장이 발견되었다.^[32] 이중 80%는 수메르어였지만,^[33] 나머지는 에블라어라고 불리게 되었다.^[34]

점토판이 발견된 건물은 궁전 부속 도서관이 아닌, 문서 보관소와 필사실로 여겨진다. 점토판은 주제별로 분류되어 보관되었음이 밝혀졌다. 에블라의 문서 보관소에서는 문서를 나무 선반에 배열하여 보관했고, 수메르어 어휘 목록과 에블라어 어휘와 대응하는 수메르어 어휘를 병기한 문서, 천지 창조 찬가를 기록한 문서도 발견되었다.

"에블라"는 "하얀 바위"를 의미한다. 에블라는 기원전 3000년부터 끊임없이 사람이 거주했던 것으로 보이며, 국력은 점차 증가하여 기원전 3천년기 후반(약 기원전 2400년부터 기원전 2240년 사이)에 절정을 맞이했다.

에블라에서 발견된 점토판의 대부분은 이 시기의 것이며, 경제와 관련된 것이 중심이다. 이 점토판들은 에블라 주민의 일상생활과 기원전 3천년기 중반의 시리아 북부 및 중동의 문화·경제·정치 상황을 잘 보여준다.

에블라에서 가장 강력했던 왕은 기원전 2300년경의 에브리움(또는 이브리움)으로, 주변의 여러 도시를 거느리고 아시리아의 왕 투디아와 무역 관련 조약을 맺었다.

이 최성기의 다섯 번째이자 마지막 왕은 에브리움의 아들 이비-시피시로, 에블라 최초의 세습 군주였으며, 이전의 선거 왕정 관습을 깨뜨렸다. 그의 전제 정치는 내란으로 이어져 쇠퇴했을 가능성이 있다. 이비-시피시의 치세는 왕이 여러 번 국외로 여행을 다녔다는 점에서도 과도한 번영의 시기였을 것으로 생각된다. 에블라와 알레포 양쪽의 문서에 에블라가 이웃 국가 아르미(당시 알레포의 명칭)와 조약을 맺었다는 내용이 기록되어 있다.

3. 1. 2. 제2 왕국 (기원전 2300년 ~ 기원전 2000년)

제2 왕국 시대는 "마르디크 IIB2"로 지정되며, 기원전 2300년부터 기원전 2000년까지 이어진다.^[1] 제2 왕국은 에블라가 두 번째 파괴될 때까지 지속되었으며, 이는 기원전 2050년에서 1950년 사이에 발생했고, 기원전 2000년은 단순한 형식적인 날짜였다.^[2][3] 아카드인은 사르곤과 그의 후손 나람신 아래에서 에블라의 북쪽 국경을 침략하여 아마누스 산맥의 숲을 목표로 삼았다. 침략은 약 90년 간격으로 이루어졌으며 공격받은 지역은 아카드에 속하지 않았다.^[4] 아르키는 사르곤과 나람신의 연대기에 언급된 이블라가 시리아의 에블라임을 인정하지만, 기록 보관소 시대를 종식시킨 파괴에 대한 책임은 그들에게 돌리지 않는다.^[5] 나람신 시대에 이르러 아르미는 북부 시리아의 패권 도시였으며 아카드 왕에 의해 파괴되었다.^[6]

새로운 지역 왕조가 제2 에블라 왕국을 통치했지만,^[7] 제1 왕국의 유산과의 연속성이 있었다.^[8] 에블라는 건축 양식과 제1 왕국의 종교적 성지의 신성함을 포함한 가장 초기의 특징을 유지했다.^[9] 새로운 왕궁이 하부 도시에 건설되었으며,^[10] 기록 보관소 시대에서 전환은 궁전 "G"의 파괴로만 표시된다.^[11] 제2 왕국에 대해서는 시대 말에 기록된 한 비문을 제외하고는 발견된 문헌이 없어 알려진 바가 거의 없다.^[12]

제2 왕국은 동시대 자료에서 증명되었다. 비문에서 구데아는 에블라 산맥의 우르슈에서 삼나무를 가져올 것을 요청했는데, 이는 에블라의 영토가 오늘날 터키의 카르케미시 북쪽에 있는 우르슈를 포함했음을 나타낸다.^[13] 우르 제3 왕조의 통치자인 아마르신 7년(기원전 2040년경)에 기록된 텍스트에는 에블라의 엔시 ("메굼")의 사자가 언급되어 있다.^[14] "메굼"은 개인의 이름이 아닌 에블라의 통치자의 칭호로 여겨진다.^[15] 에블라의 세 번째 왕국의 왕인 잇비트-림도 이 칭호를 사용했다.^[16] Ib-Damu Mekim Ebla라는 구절이 적힌 에블라의 인장은 퀼테페 출신의 아시리아 상인 아수르-나다에 의해 기원전 19세기에 사용되었다.^[17] Ib Damu는 제1 왕국의 초기 시대에 에블라 왕의 이름이었다.^[18] 제2 왕국은 우르 제3 왕조 정부의 봉신으로 여겨졌지만,^[19] 관계의 성격은 알려지지 않았으며 조공 지불이 포함되었다.^[20] 우르의 종주권을 공식적으로 인정하는 것이 그 제국과의 무역 권리의 조건이었던 것으로 보인다.^[21]

제2 왕국은 기원전 21세기 말에 붕괴되었고,^[22] 화재로 도시가 파괴되면서 종말을 맞이했지만, 이 사건에 대한 증거는 소위 "바위 사원" 외부와 아크로폴리스의 궁전 "E" 주변 지역에서만 발견되었다.^[23] 파괴 이유는 알려져 있지 않으며,^[24] 아스투르에 따르면, 기원전 2030년경 후르족의 침략,^[25] 에블라의 이전 봉신 도시 이킨칼리스가 주도했을 수 있다.^[26] 에블라의 파괴는 1983년에 발견된 단편적인 후르-히타이트 전설 서사시 "해방의 노래"에 언급되어 있으며,^[27] 아스투르는 이를 제2 왕국의 파괴를 묘사하는 것으로 간주한다.^[28] 서사시에서 "자잘라"라는 사람이 이끄는 에블라 회의는 메키 왕이 에블라의 이전 봉신 이킨칼리스 출신 포로에게 자비를 베푸는 것을 막았고,^[29] 후르족의 폭풍신 테슈브의 분노를 불러일으켜 도시를 파괴하게 만들었다.^[30]

3. 2. 중기 청동기 시대 (기원전 2000년 ~ 기원전 1600년)

기원전 2000년경, 아카드인에 의한 파괴로부터 3세기 후, 이빗-림|이빗-림^영어(Ibbit-Lim)이 첫 번째 왕으로 즉위하면서 에블라는 한때의 중요성을 일부 되찾았다. 이 무렵 에블라 주민은 아무르인이었으며, 기원전 1850년부터 두 번째 번영기를 맞이했다. 기원전 1750년경 알랄라흐의 문헌에도 에블라가 언급되었다.^[28]

기원전 1650년부터 1600년에 걸쳐 히타이트의 왕(무르실리 1세 또는 하투실리 1세)에 의해 다시 파괴되었다. 두 번째 파괴 이후 에블라는 재기하지 못하고 7세기까지 작은 마을로 존속했지만, 이후 고고학 조사가 이루어질 때까지 잊혀졌다.^[28]

3. 2. 1. 제3 왕국 (기원전 2000년 ~ 기원전 1600년)

제3 왕국은 "마르디크 III"으로 명명되었으며, "A"기(기원전 2000~1800년)와 "B"기(기원전 1800~1600년)로 구분된다.^[1] "A"기에 에블라는 계획된 도시로 빠르게 재건되었다.^[2] 기초는 마르디크 II의 잔해를 덮었고, 새로운 궁전과 사원이 건설되었으며, 낮은 도시와 아크로폴리스를 위한 두 개의 원형으로 새로운 요새가 건설되었다.^[2] 도시는 규칙적인 선을 따라 배치되었고 대규모 공공 건물이 건설되었다.^[3][4] "B"기에는 추가적인 건설이 이루어졌다.^[3]

제3 왕국의 첫 번째 알려진 왕은 입빗-림이며,^[5] 그는 자신을 에블라의 메킴이라고 묘사했다.^[6] 1968년에 발견된 입빗-림의 비문이 새겨진 현무암 기원 조각상은 텔-마르디크 유적이 고대 에블라 왕국과 동일하다는 것을 확인하는 데 도움이 되었다.^[7][5] 페티나토는 그 왕의 이름이 아모리트어라고 보았으며, 따라서 제3 왕국 에블라의 주민들은 당시 시리아 주민의 대부분과 마찬가지로 주로 아모리트인이었을 가능성이 높다.^[8]

기원전 18세기 초, 에블라는 알레포를 중심으로 한 아모리트 왕국인 얌하드의 봉신이 되었다.^[9][10] 이 기간에 대한 기록은 없지만, 이 도시는 얌하드의 야림-림 3세 통치 기간에도 여전히 봉신이었다.^[3] 이 기간 동안 에블라의 알려진 통치자 중 한 명은 이메야였으며, 그는 이집트 파라오 호테프이레로부터 선물을 받았는데, 이는 에블라의 지속적인 광범위한 연결과 중요성을 나타낸다.^[11] 이 도시는 현재 터키의 얌하드 봉신 도시인 알라라크의 석판에 언급되었으며, 에블라 공주는 얌하드 왕조의 한 지파에 속한 알라라크의 암미타쿰 왕의 아들과 결혼했다.^[12][13]

에블라는 약 기원전 1600년에 히타이트 왕 무르실리 1세에 의해 파괴되었다.^[14] 인딜림마는 아마도 에블라의 마지막 왕이었을 것이다.^[15] 서부 궁전 "Q"에서 그의 태자 마라테와리의 인장이 발견되었다.^[15][16] 아르키는 마라테와리가 마지막 왕일 수 있으며, "해방의 노래" 서사시가 제3 왕국의 파괴를 묘사하고 오래된 요소를 보존한다고 주장했다.^[17][18]

3. 3. 후기 시대

에블라는 세 번째 파괴 이후 재건되지 못했다. "Mardikh IV" 시기(기원전 1600–1200년)에는 작은 마을이었으며, 이드리미 왕조의 봉신으로 알랄라크의 기록에 언급되었다. "Mardikh V"(기원전 1200–535년)는 초기 철기 시대의 농촌 정착지였으며, 후기 시기에 규모가 커졌다. "Mardikh VI" 시기에는 더욱 발전하여 서기 60년경까지 지속되었다. "Mardikh VII"는 서기 3세기에 시작되어 7세기까지 지속되었으며,^[16] 이후 이 지역은 버려졌다.

4. 정치

에블라는 초기 왕국 시절 왕(''말리쿰'')과 원로회(''아부''), 그리고 행정을 이끄는 대재상으로 구성된 정부를 가지고 있었다.^[11] 두 번째 왕국 또한 군주제였지만, 기록이 부족하여 자세한 내용은 알려져 있지 않다.^[12] 세 번째 왕국은 얌하드의 지배 아래 중요성이 축소된 도시 국가 군주제였다.^[13]

에블라의 정치 체제는 상업 엘리트가 통치하는 과두제였던 것으로 보이며, 이들이 왕을 선출하고 방위는 용병에게 맡겼다. 점토판에는 이그리쉬-할람, 이르카브-다무, 아르-엔눔, 이브리움, 이비-시피쉬 등의 왕 이름이 기록되어 있다. 이브리움은 왕권 강화를 위해 절대 왕정 및 세습제를 도입하여 아들 이비-시피쉬에게 왕위를 물려주었다.

4. 1. 제1 왕국

5. 경제

에블라는 제1왕국 시대에 궁전 중심의 경제 체제를 가졌지만, 부유한 가문들은 정부 간섭 없이 재정을 관리했다. 경제는 재분배 시스템을 기반으로 했으며, 궁전은 노동자들에게 식량을 제공했다. 약 4만 명이 이 시스템에 기여했지만, 메소포타미아와 달리 토지는 마을 공동 소유였으며, 마을은 궁전에 연간 할당량을 납부했다. 농업은 주로 목축업이었고, 궁전은 대규모 가축 무리를 관리했다. 도시 주민들은 약 14만 마리의 양과 염소, 9천 마리의 소를 소유했다.^[31]

에블라는 무역을 통해 번영했으며, 주요 경쟁자는 마리였다. 주요 교역 품목은 목재와 직물이었고, 수공예품 또한 주요 수출품이었다. 에블라는 우가리트 항구를 통해 키프로스에 직물을 수출했을 가능성이 있으며, 대부분의 무역은 강 배를 이용해 메소포타미아(주로 키쉬)로 향했다. 궁전 'G'에서는 카프레와 페피 1세의 이름이 새겨진 고대 이집트 유물이 발견되었다.^[31]

제2, 3왕국 시대에도 에블라는 무역 중심지였다. 고고학자 알레산드로 데 마이그레는 에블라가 무역 지위를 유지했다고 추정했다. 제3왕국 시대에도 무역은 주요 경제 활동이었으며, 비블로스 등 이집트 및 시리아 해안 도시들과 교류가 있었다.^[31]

5. 1. 제1 왕국

5. 2. 제2, 3 왕국

6. 사회와 문화

에블라의 사회와 문화는 수메르 문화와 깊은 연관을 맺고 있었다. 특히 에블라에서 발견된 점토판 문서 보관소는 이러한 관계를 잘 보여준다.

1964년 파올로 마티에가 이끄는 이탈리아 고고학 조사팀은 텔 마르디흐 발굴을 시작했다. 1968년, 에블라 왕 이비트-림의 이름이 새겨진 여신 이슈타르 조각상이 발견되면서 이 유적이 고대 도시 에블라임이 밝혀졌다. 이후 발견된 궁전 폐허에서는 설형 문자로 쓰인 15,000장의 점토판이 발견되었는데,^[28] 80%는 수메르어였고,^[29] 나머지는 에블라어라는 새로운 언어로 쓰여 있었다.^[30]

이 점토판들은 단순한 도서관이 아니라 식량 비축, 헌납물, 재판, 외교, 교역 계약 등 다양한 기록을 보관하고 견습생들이 문서를 필사하는 문서 보관소였다. 점토판은 주제별로 분류되어 나무 선반에 보관되어 있었으며, 화재로 인해 구워져 보존 상태가 좋았다.

에블라 문서 보관소에서는 수메르어 어휘 목록과 에블라어-수메르어 사전이 발견되어 에블라어 해독에 큰 도움이 되었다. 또한, 천지 창조 찬가도 발견되었는데, 그 내용은 다음과 같다.

점토판의 대부분은 경제 관련 내용이었지만, 왕의 편지, 학교 교과서, 에블라와 주변 도시 간의 조약 등 외교 문서도 있었다. 특히 기원전 2300년경 에블라의 왕 에브리움은 주변 도시들을 거느리고 아시리아와 무역 조약을 맺기도 했다.

에블라의 최성기는 기원전 2300년경으로, 에브리움의 아들 이비-시피시는 에블라 최초의 세습 군주였다. 그는 이전의 선거 왕정(7년 임기) 관습을 깨뜨렸는데, 이는 내란으로 이어져 쇠퇴를 야기했을 가능성이 있다.

6. 1. 제1, 2 왕국

6. 2. 제3 왕국

7. 종교

에블라는 다신교 국가였다. 제1왕국 시대에 에블라 사람들은 죽은 왕들을 숭배했다. 제1 에블라의 판테온에는 신들의 쌍이 포함되어 있었으며, 이는 세 가지 유형으로 나눌 수 있다. 첫 번째이자 가장 흔한 유형은 신과 그의 여성 배우자와 같은 부부였다. 두 번째 유형의 쌍은 이집트와 메소포타미아 판테온에서처럼 우주를 창조하기 위해 협력하는 신들과 같은 신성한 2인조였다. 세 번째 유형은 두 개의 이름을 가진 단일 신이었다. 에블라 사람들은 메소포타미아의 신들을 거의 숭배하지 않고, 에블라 고유의 신들을 포함한 북서부 셈족 신들을 선호했다.

쌍의 첫 번째 유형에는 에블라 고유의 Hadabal(^dNI-''da''-KUL^[12])과 그의 배우자 Belatu ("그의 아내")가 포함되었다. 라스프와 그의 배우자 아담마도 이 유형에 속한다. 도시의 수호신인 쿠라는 에블라 고유의 신이었고, 그의 배우자는 바라마였다. 세 번째 유형에는 장인 신 카미시/티트, Kothar-wa-Khasis와 쌍둥이 산신으로 표현된 행성 금성이 포함되었다. 샤하르는 새벽별로, Shalim은 저녁별로 표현되었다.

제1 에블라 사람들은 시리아 여신 이샤라, 왕실의 여신 등 많은 다른 신들을 숭배했다. 이슈타르도 숭배되었지만, 월간 제물 목록 중 하나에서 단 다섯 번 언급되었고, 이샤라는 40번이나 등장하며 훨씬 더 중요했다. 다른 신들로는 다무, 메소포타미아 신 Utu, 아슈타비, 다곤, Hadad (''Hadda'')와 그의 배우자 Halabatu ("할라브의 그녀"), 그리고 그녀의 숭배를 위해 사원이 헌정된 태양의 여신인 십쉬가 있었다. 네 개의 도시 문은 다곤, 하다, 라스프, 우투의 이름을 따서 지어졌지만, 어떤 문이 어떤 이름을 가졌는지는 알려지지 않았다. 전체적으로 제물 목록에는 약 40명의 신이 희생을 받는 것으로 언급되었다.

제3왕국 시대에 아모리인은 일반적인 북부 셈족 신들을 숭배했다. 에블라 고유의 신들은 사라졌다. 하닷은 가장 중요한 신이었고, 이슈타르는 이샤라의 자리를 차지하여 하닷 외에 도시에서 가장 중요한 신이 되었다.

셈족 신화의 신들(다곤, 이슈타르, 레세프, 하닷) 외에도 쿠라(Kura)나 니다쿨(Nidakul)과 같은 미지의 신, 엔키나 닌키(Ninki)와 같은 수메르 신화의 신들, 아슈타피(Ashtapi), 헤바트(Hebat), 이샤라(Ishara) 등 후르리인 신화의 신들의 이름도 에블라 유적에서 발견된다.

페티나토(Pettinato)의 주장에 따르면, 점토판에 쓰인 신의 이름이 "～엘(*El)"에서 "～야(*Yah)"로 바뀐 부분이 많다고 한다 (미카엘 Mika’el에서 미카야 Mikaya로의 변화 등). 이것이 신의 이름에 야(Yah)를 사용한 최초의 증거이며, 이것이 야훼(YHWH)로 바뀌었다고 주장하는 사람도 있다. 보테로(Bottero)의 주장처럼, 이것이 메소포타미아의 에아 신(EA)을 받아들이는 과정에서 에블라어로는 야하(YH)로 바뀌었다는 설도 있다. 한편, 문제의 표기는 정확히 "이아"(IA)로 읽어야 한다는 주장도 있다^[33]。

구약성서의 창세기에 등장하는 이름 중, 다른 중동 유적에서는 발견되지 않지만 에블라어로는 거의 같은 표기로 등장하는 것도 있다. 예를 들어 아담(a-da-mu, 아담), 하와(h’à-wa, 이브), 아바라마(Abarama, 아브라함), 빌하, 이스마엘, 이스라엘, 에서, 미카엘, 사울, 다윗 등이다. 또한 시나이, 예루살룸(Ye-ru-sa-lu-um, 예루살렘), 하솔, 게젤, 도르, 메기드, 욥바 등 성서와 같은 지명도 발견된다. 페티나토(Pettinato)는, 소돔과 고모라에 관한 언급이 발견되었다고 주장하고 있다^[34]。

8. 유적

1964년 파올로 마티에(Paolo Matthiae)가 이끄는 이탈리아 로마 라 사피엔차 대학교의 고고학 조사팀이 텔 마르디흐 발굴을 시작했다. 1968년 조사팀은 에블라 왕 이비트-림(Ibbit-Lim)의 이름이 새겨진 여신 이슈타르 조각상을 발견했고, 이를 통해 이 유적이 고대 이집트 비문과 아카드어 문서에 이름만 알려졌던 도시 에블라임이 밝혀졌다.^[28] 이후 궁전 폐허에서 설형 문자로 쓰인 점토판 15,000장이 발견되었는데,^[29] 이 중 80%는 수메르어였지만,^[29] 나머지는 에블라어라는 이전에 발견된 적 없는 언어로 쓰여 있었다.^[30]

점토판이 발견된 건물은 현재는 궁전 부속 도서관(라이브러리)이 아닌, 식량 비축, 헌납물, 재판, 외교, 교역 계약 등 기록을 남기기 위한 문서 보관소(아카이브)와 견습생들이 문서의 사본을 만드는 필사실로 여겨지고 있다. 이 점토판들은 화재로 구워져 좋은 상태로 보존되었으며, 원래 나무 선반에 주제별로 분류되어 보관되었던 것으로 밝혀졌다. 점토판 중에는 수메르어 어휘 목록과 이에 대응하는 에블라어 번역이 함께 있어 번역이 가능했으며, 천지 창조 찬가도 발견되었다.^[32]

에블라에서 발견된 초기 왕국 시기의 왕릉은 지하묘 "G4"가 유일하며,^[2] 세 번째 왕국 왕릉은 궁전 "Q"(서부 궁전) 아래에서 여러 지하묘가 발견되었으나, 세 곳만 발굴되었다.^[3] 이 무덤들은 자연 동굴을 이용해 만들었으며, 입구 샤프트, 매장실, 그리고 샤프트와 실을 연결하는 드로모스(dromos)로 구성되어 있다.^[4][5][6]

왕궁 "G"에서 발견된 왕릉(지하 묘지 "G4")은 이사르-다무 치세로 추정되며 심하게 손상되었다.^[7] 1992년부터 1995년 사이에 발굴되었으며, 석회 플라스터 바닥이 있는 두 개의 방으로 구성되어 있다.^[8]

• '''공주 묘''' : 기원전 1800년경으로 추정되며, 어린 여성의 유해가 발견되었다.^[12][13][14] 약탈되지 않은 유일한 묘로, 귀중한 보석과 부장품이 발견되었다.^[16][17]
• '''저수지 묘''' : 묘역에서 가장 훼손이 심하다.^[12] 아마도 왕의 안식처였을 것으로 추정되며, Q79A에서 왕권의 상징인 곤봉이 발견되었다.^[15]
• '''염소 군주 묘''' : 묘역에서 가장 크며, 임메야 왕의 이름이 새겨진 은잔이 발견되어 이 묘의 주인은 임메야 왕일 가능성이 가장 높다.^[15][19]

8. 1. 도시 배치

세 번째 왕국 시대에 에블라는 প্রায় 60헥타르 규모의 대도시였으며, 이중 챔버 게이트가 있는 요새화된 둔덕으로 보호받았다. 아크로폴리스는 요새화되어 하부 도시와 분리되었다. 아크로폴리스에는 새로운 왕궁 "E"가 건설되었고(Mardikh IIIB 시대), 이전 "붉은" 사원과 "D"사원 위에 이슈타르 사원이 건설되었다(구역 "D"). 하부 도시는 4개의 구역으로 나뉘었고, 궁전 "P5"는 Mardikh IIIA 시대에 사용되었으며, Mardikh IIIB 시대에 "중간 궁전"으로 대체되었다.

세 번째 왕국 시대의 다른 건물로는 재상 궁전(남부 궁전, 구역 "FF", 아크로폴리스 남쪽 기슭), 서부 궁전(구역 "Q"), 샤마쉬 사원(사원 "N"), 라삽 사원(사원 "B1"), 북부 궁전("중간 궁전" 위에 건설)이 있었다. 하부 도시 북쪽에는 이슈타르를 위한 두 번째 사원이 건설되었으며, 이전 "바위 사원"은 하닷 사원으로 대체되었다(구역 HH).

8. 2. 왕릉

초기 왕국의 왕들은 도시 외부에 묻혔다. 마지막 10명의 왕(이르캅-다무(Irkab-Damu)로 끝남)은 다리브에 묻혔고,^[1] 그 이전의 왕들은 비나스에 위치한 왕릉에 묻혔다.^[2] 에블라에서 발견된 초기 왕국 시기의 왕릉은 지하묘 "G4"가 유일하다.^[2] 이 무덤은 마지막 왕의 통치 기간에 지어졌을 가능성이 있으며, 왕들을 왕궁 아래에 매장하는 메소포타미아 전통을 에블라 사람들이 받아들였음을 보여주는 지표일 수 있다.^[2]

세 번째 왕국 왕릉은 궁전 "Q"(서부 궁전) 아래에서 발견되었으며, 많은 지하묘가 있지만 세 곳만 발굴되었다.^[3] 이 무덤들은 궁전 기초의 기반암에 있는 자연 동굴이었으며, 모두 기원전 19세기와 18세기에 만들어졌다. 입구 샤프트, 매장실, 샤프트와 실을 연결하는 드로모스(dromos)로 구성된 유사한 구조를 가지고 있다.^[4][5][6]

왕궁 "G"에서 발견된 왕릉은 지하 묘지 "G4"로 지정되었으며, 이사르-다무 치세로 추정되는 기록 시대에 속한다.^[7] 이 무덤은 심하게 손상되어 대부분의 돌이 약탈당했고 지붕 시스템은 남아 있지 않다. 유해나 부장품이 없어 심하게 약탈되었거나, 사용되지 않았거나, 위령비로 지어졌을 가능성이 있다.^[8]

1992년부터 1995년 사이에 발굴되었으며, 왕궁 서쪽 구역 아래 약 6m 깊이에 위치한다.^[8] 이 무덤은 서로 연결된 두 개의 방으로 구성되어 있으며 석회 플라스터 바닥이 있다.^[8] 두 방 모두 직사각형 모양이다. 동쪽 방(L.6402)은 폭 4m, 길이 3.5m 이상(총 길이는 심한 손상으로 인해 알 수 없음)이며 서-동 방향으로 향해 있다.^[9] 서쪽 방(L.5762)은 길이 5.2m, 폭 4m이며 서-동 방향으로 향해 있다.^[10] 벽을 짓는 데 석회암이 사용되었으며, 방 중앙을 향해 측면에서 돌출된 몇 개의 블록은 지붕이 내쌓기 볼트였음을 시사한다.^[8][9]

묘역은 이신-라르사 시대에 지어진 Q 건물 바닥 아래에서 발견되었다.^[11]

• '''공주 묘''' : 기원전 1800년경으로 추정되며, 발견된 제3왕국 묘역 중 가장 오래되고 작은 묘역이다.^[12][13] 1978년에 발굴되었으며,^[13] 어린 여성의 유해가 발견되어 이러한 이름이 붙여졌다.^[14] 묘의 입구 통로에는 기반암을 깎아 만들거나 돌로 포장한 계단이 있으며, 이 계단은 자연 동굴을 확장하여 만든 묘실로 이어진다.^[15] 약탈되지 않은 유일한 묘로, 귀중한 보석과 부장품이 발견되었다.^[16][17]
• '''저수지 묘''' : 묘역에서 가장 훼손이 심하다.^[12] 이중 묘실로 구성되어 있으며, 가장 오래된 묘실(Q79A)은 공주 묘와 같은 시대에 지어졌다. 묘가 재사용될 때 심하게 훼손되었고, 기원전 17세기 말경에 Q79A 자리에 묘의 입구 통로가 건설되면서 묘실 Q79B가 건설되었다.^[15] 아마도 왕의 안식처였을 것으로 추정되며, Q79A에서 왕권의 상징인 곤봉이 발견되었다.^[15]
• '''염소 군주 묘''' : 묘역에서 가장 크며, 2개의 매장실을 포함하고 있고 수직 통로를 통해 접근할 수 있다.^[15] 묘의 주인공은 확실히 알려져 있지 않지만, 청동 염소 머리로 장식된 왕좌가 발견되어 고고학자들에 의해 염소 군주로 불린다.^[18] 임메야 왕의 이름이 새겨진 은잔이 발견되어 이 묘의 주인은 임메야 왕일 가능성이 가장 높다.^[19]

9. 현대의 에블라

1964년, 파올로 마티에(Paolo Matthiae)가 이끄는 이탈리아 로마 라 사피엔차 대학교의 고고학 조사팀이 텔 마르디흐 발굴을 시작했다.^[28] 1968년, 조사팀은 에블라의 왕 이비트-림(Ibbit-Lim)의 이름이 새겨진 여신 이슈타르의 조각상을 발견했는데, 이로써 이 유적이 고대 이집트의 비문과 아카드어 문서에서 이름만 알려졌던 도시 에블라임이 밝혀졌다.^[28] 그 후 10년 동안 조사팀은 기원전 2500년부터 기원전 2000년경의 궁전을 발견했다.^[28]

궁전 폐허에서는 설형 문자로 쓰인 보존 상태가 좋은 점토판 15,000장이 발견되었다.^[28] 이 중 80%는 수메르어였고,^[29] 나머지는 이전에 발견된 적이 없는 셈어파 언어로 쓰여 "에블라어"라고 불리게 되었다.^[30]

에블라어의 어휘 목록이 점토판과 함께 발견되어 번역이 가능하게 되었다. 점토판이 발견된 건물은 궁전 부속 도서관이 아닌, 식량 비축, 헌납물, 재판, 외교, 교역 계약 등 기록을 남기기 위한 문서 보관소 및 견습생들이 문서의 사본을 만드는 필사실로 여겨진다.^[28] 큰 점토판은 원래 나무 선반에 놓여 있었지만, 궁전이 파괴되었을 때 바닥에 떨어져 화재로 구워져 굳어지면서 좋은 상태로 보존되었다.^[28] 점토판이 발견된 장소는 바닥에 떨어진 장소였으며, 이를 단서로 원래 선반의 어느 위치에 어떤 문서가 보관되어 있었는지를 재구성할 수 있게 되었다.^[28] 조사 결과, 점토판은 주제별로 분류되어 보관되었다.^[28]

에블라의 문서 보관소에서는 문서를 나무 선반에 배열하여 보관했으며, 발견된 문서 중에는 서기의 학습을 위한 수메르어 어휘 목록과 에블라어 어휘와 대응하는 수메르어 어휘를 병기한 문서, 그리고 천지 창조 찬가를 기록한 문서도 있었다.^[28]

에블라의 발견은 메소포타미아와 이집트 사이의 교량으로서의 시리아 역사의 이전 관점을 바꾸었다. 이 유적은 이 지역이 그 자체로 문명의 중심지였음을 증명했다.^[12]

9. 1. 시리아 내전

9. 2. 유산

참조

_[1] 백과사전 Ebla http://oracc.museum.[...] University of Pennsylvania
_[2] 서적 Ancient Near Eastern History and Culture https://books.google[...] Routledge 2016
_[3] 서적 The Dead Sea Scrolls at Qumran and the Concept of a Library https://books.google[...] BRILL 2015-10-14
_[4] 서적 Numerical Notation: A Comparative History https://books.google[...] Cambridge University Press 2010-01-18
_[5] 논문 Centralization Before the Palace. The EB III–IVA1 Sequence on the Acropolis of Tell Mardikh/Ebla Wiesbaden 2018
_[6] 논문 The Wars of Ebla at the Time of Minister Ibrium 2021
_[7] 논문 FURTHER CONSIDERATIONS ON KIŠ^KI IN THE EBLA TEXTS 2013
_[8] 학술지 An Akkadian Victory Stele 1970
_[9] 서적 Sargonic and Gutian Periods https://www.academia[...]
_[10] 논문 A Victory over Mari and the Fall of Ebla 2003
_[11] 논문 Two Princely Tombs at Tell Mardikh-Ebla 1980
_[12] 학술지 The Head of Kura—The Head of ʾAdabal 2005
_[13] 학술지 Genomic History of Neolithic to Bronze Age Anatolia, Northern Levant, and Southern Caucasus 2020-05-28
_[14] 서적 Languages of the World: An Introduction https://books.google[...] Cambridge University Press 2020-09-03
_[15] 논문 The Tablets of the Throne Room of the Royal Palace G of Ebla 2015
_[16] 논문 THE KING’S STANDARD FROM EBLA PALACE G 2015
_[17] 인용 The Qumran "Library" and Other Ancient Libraries: Elements for a Comparison https://brill.com/di[...] Brill 2023-12-14
_[18] 학술지 Ebla: The World's Oldest Library http://www.jstor.org[...] 1981
_[19] 논문 Position of the Tablets of Ebla 1988
_[20] 논문 Elements for a Chronological Division of the Administrative Documentation of Ebla 1990
_[21] 논문 The Reconstruction of a Relative Chronology for the Ebla Texts 2003
_[22] 웹사이트 Anthropology.msu.edu https://web.archive.[...] 2020-03-03
_[23] 학술지 Satellite imagery-based monitoring of archaeological site damage in the Syrian civil war 2017
_[24] 웹사이트 As Syria's army advances into Idlib, a mass exodus is underway https://www.latimes.[...] 2020-03-03
_[25] 웹사이트 Al-Masdar News https://web.archive.[...] 2020-01-30
_[26] 웹사이트 Al-Masdar News (2) https://web.archive.[...] 2020-01-30
_[27] 사전 Ebla http://oracc.iaas.up[...] University of Pennsylvania
_[28] 서적 The Royal Archives of Ebla Skira 2007
_[29] 서적 Early History of the Alphabet: an Introduction to West Semitic Epigraphy and Palaeography Magnes Press - Hebrew University, Jerusalem 1982
_[30] 간행물 Eblaitica Center for Ebla Research at New York University
_[31] 서적 Thoughts about Ibla: A Preliminary Evaluation 1977-05
_[32] 서적 Dating the Old Testament 2007
_[33] 서적 Eblaitica : essays on the Ebla archives and Eblaite language Eisenbrauns 1987
_[34] 서적 The impact of Ebla on Bible records: The sensational Tell Mardikh 1977