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오스트리아 유대인

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목차

1. 개요

오스트리아 유대인은 기원전 3세기부터 존재했으며, 중세 시대에는 유대인 공동체가 번성했지만, 15세기에 추방당했다. 근대 초기에는 종교적 박해와 차별을 겪었으나, 1848년 프란츠 요제프 1세의 통치하에 평등권을 얻으며 번영했다. 제1차 세계 대전 이후에는 문화적으로 크게 기여했으나, 나치의 안슐루스 이후 홀로코스트로 인해 대부분이 희생되었다. 제2차 세계 대전 이후 오스트리아는 유대인 생존자에게 보상했으며, 현재 약 12,000~15,000명의 유대인이 거주하고 있다. 반유대주의는 여전히 문제로 남아 있으며, 2019년에는 국가 사회주의 희생자의 후손에게 시민권을 부여하는 법이 개정되었다.

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오스트리아 유대인
일반 정보
오스트리아의 유럽 내 위치
오스트리아의 유럽 내 위치 (짙은 녹색)
언어오스트리아 독일어
이디시어
히브리어
종교유대교
관련 민족다른 유대인 (아슈케나즈 유대인, 스파라드 유대인, 미즈라히 유대인)
독일 유대인
체코 유대인
폴란드 유대인
헝가리 유대인
러시아 유대인
우크라이나 유대인
인구10,300 ~ 18,000명
역사
관련 역사유대인 (빈)

2. 고대 시대

유대인들은 적어도 기원후 3세기부터 오스트리아에 있었다. 2008년에 고고학자 팀은 할프트룬에 있는 유대인 유아의 무덤에서 셰마 이스라엘(이스라엘아, 들어라! 주님은 우리의 하나님, 주님은 하나이다)이라는 글이 새겨진 금 두루마리 형태의 3세기 부적을 발견했다. 이것은 현재 오스트리아에 유대인이 존재했다는 가장 오래된 증거로 여겨진다.[74] 최초의 유대인들은 로마 군단을 따라 오스트리아로 이주한 것으로 추정된다. 제1차 유대-로마 전쟁 이후 점령에 참여했다가 돌아온 로마 군단이 유대인 포로들을 데려왔다는 이론이 있다.[75]

3. 중세 시대

유대인들은 적어도 기원후 3세기부터 오스트리아에 있었다. 2008년 고고학자 팀은 할프트룬에서 유대인 기도문인 셰마 이스라엘이 새겨진 3세기 경 금 두루마리 부적을 발견했는데, 이는 현재 오스트리아에 유대인이 존재했다는 가장 오래된 증거로 여겨진다.[74] 유대인들은 제1차 유대-로마 전쟁 이후 로마 군단을 따라 오스트리아로 이주한 것으로 추정된다.[75]

10세기 다뉴브강에서 유대인 상인과 기독교인 상인 사이의 동등한 권리를 결정한 문서는 빈에 유대인 인구가 있었음을 암시하지만, 구체적인 증거는 없다. 이 지역에 유대인 공동체가 존재했다는 것은 12세기에 두 개의 유대교 회당이 존재했다는 사실로 확실히 알려져 있다. 같은 세기에 바이에른과 라인란트에서 온 유대인 정착민들이 흡수되면서 빈의 유대인 정착지는 증가했다.

13세기 초, 유대인 공동체는 번성하기 시작했다. 신성 로마 제국의 프리드리히 2세 황제는 유대인을 기독교 인구를 대상으로 하는 법률에 얽매이지 않는 별개의 민족 및 종교 집단으로 선언했다. 1244년 7월, 황제는 유대인을 위한 권리 장전을 발표하여 그들의 많은 직업, 사업, 교육 기회를 금지했지만, 판매 권한을 허용하여 대부업에 종사하도록 장려하고, 이 지역으로 추가적인 유대인의 이주를 장려했으며, 자율적인 권리, 예를 들어 스스로를 재판할 권리와 세금을 징수할 권리를 약속했다. 이 권리 장전은 헝가리, 폴란드, 리투아니아, 슐레지엔, 보헤미아와 같은 유럽의 다른 왕국에 영향을 미쳤다.

이 기간 동안 유대인 인구는 주로 상업과 세금 징수에 관여했으며 오스트리아의 다른 많은 측면에서 중요한 지위를 얻었다. 1204년, 오스트리아 최초의 기록된 회당이 건설되었다. 또한 유대인들은 종교적 자유와 상대적인 번영의 시기를 거쳤다. 저명한 랍비가 이끄는 일단의 가족들이 빈에 정착했는데, 이 학식 있는 사람들은 나중에 "빈의 현자"라고 불렸다. 이 그룹은 당시 유럽에서 가장 저명한 탈무드 연구 학교로 여겨지는 ''베이트 미드라시''를 설립했다.

유대인 공동체의 폐쇄성과 추정되는 번영은 기독교 인구의 긴장과 질투를 증가시켰고 가톨릭 교회의 적대감과 함께했다. 1282년, 이 지역이 가톨릭 합스부르크 가문에 의해 통제되었을 때, 오스트리아는 반유대주의적 분위기로 인해 유대 학문적 노력의 종교적 중심지로서의 중요성이 감소했다.

일부 유대인 사업체는 시민 재정, 사적 무이자 대출, 세금 징수를 시행하고 기독교 토지 소유자를 위한 대부업을 처리하는 정부 회계 업무에 집중했다. 미납된 세금을 징수하는 불쾌한 역할에 임명된 유대인 관리의 가장 초기의 증거는 1320년의 문서에 나타난다. 같은 시기에 이 지역에 거주하는 모든 유대인을 희생양으로 삼는 폭동이 발생했다. 유대인 인구 전체는 일부 분노한 비유대인 이웃들에 의해 부당하게 표적이 되었고 적대감은 일상 생활을 견딜 수 없게 만들었으며, 14세기 중반에 인구는 계속 감소했다.

15세기 초 알베르트 3세와 레오폴트 3세의 통치 기간에는 유대인 금융가에게 빚진 많은 미결제 부채가 공식적으로 취소되고, 유대인의 채무 징수 활동에 의해 시행되었을 부채는 유대인 채권자를 빈곤하게 만들기 위해 의도적으로 미결제 상태로 남겨두는 특징을 보였다. 그 후 모든 유대인 자산의 대량 공식 몰수와 모든 유대인에 대한 경제적 제한을 요구하는 정책이 만들어졌다.

3. 1. 15세기 유대인 추방

1420년, 오스트리아 출신의 유대인이 성체 모독 혐의로 거짓 고발을 당하면서 유대인 공동체의 지위는 최악의 상황을 맞이했다. 이로 인해 알브레히트 5세는 오스트리아의 모든 유대인에게 투옥을 명령했다. 210명의 유대인 남녀와 아이들이 집에서 강제로 끌려 나와 마을 광장에서 산 채로 불태워졌고, 나머지 가족들은 체포되어 오스트리아에서 추방되었으며, 모든 소지품을 남겨두고 떠나야 했다.[11] 1469년, 이 추방 명령은 프리드리히 3세에 의해 취소되었다. 그는 유대인들이 희생양이나 증오 범죄로부터 비교적 자유롭게 살도록 허용하여 때때로 "유대인의 왕"이라고 불리기도 했다. 그는 유대인들이 다시 돌아와 슈타이어마르크와 케른텐의 모든 도시에 정착하도록 허용했다. 그의 통치 하에서 유대인들은 짧은 평화의 시기(1440년에서 1493년 사이)를 누렸다.[12]

4. 근대 초기

16세기 중반부터 17세기 초, 오스트리아 유대인들은 종교적 광신주의의 발흥과 그로 인한 박해를 경험했다. 페르디난트 1세는 유대인 박해에 반대했지만, 유대인에게 과도한 세금을 부과하고 굴욕적인 표식을 착용하도록 강요했다. 막시밀리안 2세, 루돌프 2세, 마티아스 통치 시기에는 예수회의 영향으로 종교적 광신주의가 심화되어 유대인들의 상황은 더욱 악화되었다.[1] 페르디난트 2세는 유대인 박해를 반대하고 회당 건설을 허가하기도 했지만, 여전히 유대인에게 막대한 세금을 부과했다.[1]

4. 1. 종교적 광신주의의 발흥

페르디난트 1세는 유대인 박해에 반대했지만, 1556년 유대인에게 과도한 세금을 부과하고 굴욕적인 표식을 착용하도록 명령했다.[1] 1564년부터 1619년까지 막시밀리안 2세, 루돌프 2세, 마티아스의 통치 기간 동안 예수회의 영향으로 종교적 광신주의가 만연했고 유대인의 상황은 더욱 악화되었다.[1] 이후 페르디난트 2세는 유대인 박해에 반대하고 회당 건설도 허가했지만, 여전히 유대인에게 막대한 세금을 부과했다.[1]

5. 근대 시대

18세기 후반 요제프 2세는 1782년 관용 칙령을 통해 유대인들의 사회 통합을 추진했다.[1] 이전에는 유대인들이 특정 장소에만 거주하고 특정 직업에만 종사할 수 있었지만, 이 칙령으로 이러한 제한이 해제되었다.[1] 유대인들은 공장을 설립하고, 기독교인 하인을 고용하며, 고등 교육 기관에서 공부할 수 있게 되었다.[1]

프란츠 요제프 1세 시대에 오스트리아 유대인들은 완전한 평등권을 얻고 번영기를 누렸다.[17] 황제는 유대인에게 평등권을 부여하며 "시민권과 국가 정책은 국민의 종교에 달려 있지 않다"라고 말했다. 1849년 황제는 유대인 공동체 조직 금지를 취소했고, 1867년에는 유대인들이 공식적으로 완전한 평등권을 얻었다.

프란츠 요제프 1세


이 시기 오스트리아 유대인들은 오스트리아 문화에 크게 기여했다. 빈 대학교에서 공부한 테오도어 헤르츨은 시오니즘 운동의 중심 인물이었고, 펠릭스 잘텐이 헤르츨의 뒤를 이었다.

1887년 개장한 레오폴트슈타트의 ''튀르키셰 템플'' 내부 (그림)


제1차 세계 대전에서 오스트리아-헝가리 제국이 붕괴된 이후, 오스트리아 제1공화국(1919-34) 시기에 유대인들은 오스트리아 사회에 큰 영향을 주었다. 오스트리아 사회민주당의 주요 지도자들 중 상당수는 빅토르 아들러, 오토 바우어와 같이 동화된 유대인이었다.[20]

비너 베르크슈테테에서 1910년에 제작한 로쉬 하샤나 축하 카드


유대인들의 문화적 기여는 절정에 달했다. 많은 유명한 작가, 영화 및 연극 감독(예: 막스 라인하르트, 프리츠 랑), 배우(예: 피터 로리)와 프로듀서, 건축가, 코미디언, 음악가 등이 유대계 오스트리아인이었다.

1934년, 오스트리아 내전이 발발하고 오스트리아 연방국가는 파시스트 정권이 되었지만, 사회민주당에 적극적으로 참여했던 유대인들을 제외하고는 유대인 인구에게 상황을 악화시키지 않았다.

1938년 3월 13일, 나치 독일이 오스트리아를 병합(안슐루스)하면서 오스트리아 유대인 사회는 큰 위기를 맞았다. 독일의 뉘른베르크법이 즉시 오스트리아에 적용되면서, 유대인 조부모를 둔 사람은 부모가 다른 종교로 개종했더라도 유대인으로 간주되어 20만 명이 넘는 사람들이 반유대주의 법에 의해 차별받게 되었다.[76]

1938년 3월 빈에 있는 이스라엘군 사령부에서 오스트리아가 합병된 후 "라치아" (습격)


안슐루스 이후, 모든 유대인들은 사실상 오스트리아를 떠나야 했지만, 그 과정은 매우 어려웠다. 아돌프 아이히만이 이끄는 유대인 이민 중앙 사무소가 이 과정을 담당했다.[78]

1939년, 나치는 유대인들을 다하우 강제 수용소와 부헨발트 강제 수용소와 같은 강제 수용소로 보내기 시작했다. 1942년 10월까지 오스트리아에는 약 2,000명에서 5,000명의 유대인만이 남아 있었다.[31] 홀로코스트 기간 동안 약 65,500명의 오스트리아 유대인이 학살되었으며, 그중 62,000명의 이름이 알려져 있다.[31]

미군에 의한 마우트하우젠 강제 수용소 해방.

5. 1. 합스부르크 왕가와 유대인

오스트리아의 마리아 테레지아 통치 시기에는 유대인에 대한 혐오가 있었지만, 일부 유대인들은 궁정에서 일했다.[1] 마리아 테레지아는 유대인이 일반 초등학교에 다니고 대학교에 입학하는 것을 허용했다.[1] 당시에는 유대인 학교가 없었다.[1]

오스트리아의 마리아 테레지아


요제프 2세는 유대인의 사회 통합을 추진했다.[1] 그는 1782년 관용 칙령을 통해 유대인이 미리 정해진 장소에서만 살 수 있고 특정 직업으로만 제한되었던 것을 취소했다.[1] 유대인들은 공장을 설립하고, 기독교인 하인을 고용하며, 고등 교육 기관에서 공부할 수 있게 되었다.[1] 그러나 유대인은 학교에 다녀야 하고, 독일어만 공식 문서에서 사용해야 했으며, 등세가 금지되었고, 교육받지 않은 사람은 25세 이전에 결혼할 수 없다는 조건이 있었다.[1]

5. 2. 번영과 동화

프란츠 요제프 1세 시대에 오스트리아 유대인들은 완전한 평등권을 얻고 번영기를 누렸다.[17] 황제는 유대인에게 평등권을 부여하며 "시민권과 국가 정책은 국민의 종교에 달려 있지 않다"라고 말했다. 유대인들은 황제에 대한 기도문과 노래를 만들어 유대교 기도서에 인쇄했다.[17] 1849년 황제는 유대인 공동체 조직 금지를 취소했고, 1867년에는 유대인들이 공식적으로 완전한 평등권을 얻었다.

중세 유럽의 유대인에 대한 별개의 외국 민족이라는 관점과 달리, 오스트리아-헝가리 자유주의자들은 '유대인성'을 종교적 정체성으로 정의하고 유대인들이 다른 삶의 영역에서 동화될 것을 기대했다.[18]

황제는 유대교 기관 설립을 위한 기금을 마련하고, 부다페스트에 랍비들을 위한 탈무드 학교를 설립했다. 1890년대에 여러 유대인들이 오스트리아 Reichsrat에 선출되었다.

이 시기 오스트리아 유대인들은 오스트리아 문화에 크게 기여했다. 유대인 변호사, 언론인(그 중 테오도어 헤르츨), 작가, 극작가, 시인, 의사, 은행가, 사업가, 예술가들이 있었다. 빈 대학교에서 공부한 테오도어 헤르츨은 시오니즘 운동의 중심 인물이었고, 펠릭스 잘텐이 헤르츨의 뒤를 이었다.

오스트리아 문화에 기여한 주요 유대인들은 다음과 같다.

유대인 스포츠 클럽 하코아 비엔나는 1909년에 설립되어 축구, 수영, 육상에서 뛰어난 성과를 거두었다.

카를 크라우스와 오토 바이닝거를 포함한 여러 유대 학자들이 기독교로 개종하기도 했다.

이 시기에 비엔나는 반유대주의 시장인 카를 루에거를 선출했지만, 황제는 그의 임명에 반대했다.

유대인들은 제국에 대한 충성과 황제에 대한 숭배로 두드러졌다. 제1차 세계 대전 당시 오스트리아 유대인들은 정치적으로 오스트리아인, 문화적으로 독일인, 민족적으로 유대인이라는 "삼자 정체성"을 가졌다고 묘사된다.[18]

5. 3. 제1차 세계 대전과 오스트리아-헝가리 제국 붕괴

제1차 세계 대전에서 오스트리아-헝가리 제국이 붕괴된 이후, 오스트리아 제1공화국(1919-34) 시기에 유대인들은 오스트리아 사회에 큰 영향을 주었다. 오스트리아 사회민주당의 주요 지도자들 중 상당수는 빅토르 아들러, 오토 바우어, 구스타프 에크슈타인, 율리우스 도이치와 빈의 학교 시스템 개혁가 휴고 브라이트너와 같이 동화된 유대인이었다.[20] 사회민주당은 유대인을 당원으로 받아들이고 주요 직책까지 맡긴 유일한 정당이었기 때문에, 1918년 이후 빈에서 설립된 여러 유대인 정당들은 유대인 유권자들의 지지를 얻는 데 어려움을 겪었다. 빈의 레오폴트슈타트와 같이 유대인 인구 비율이 높은 지역에서는 사회민주당에 대한 투표율이 더 높았다.[20]

오스트리아 제1공화국은 전간기 동안 이전 합스부르크 군주국 출신 유대인에게 시민권을 거부했다.[21] 오스트리아-헝가리 제국의 붕괴 이후 반유대주의가 증가하면서 오스트리아로부터의 두뇌 유출이 시작되었다.[22] 1920년대부터 빈 대학교에서는 독일 국민당과 나치당 학생들의 유대인 및 사회주의자 급우에 대한 폭력적인 공격이 증가했다.[23] 1921년, 빈에서 상당한 반유대주의 시위가 벌어졌으며,[24] 반유대주의자들은 제1차 세계 대전 동안 오스트리아-헝가리와 중앙 강국의 몰락에 대해 유대인들을 비난하기 시작했다.[25]

1920년대에는 유대인 문화 창작이 번성하여 유대인 작가들이 쓴 베스트셀러 소설과 유대인과 비유대인 모두가 즐겼던 이디시 극장의 부활을 보였다.[19] 1923년 5월, 빈은 마이클 하이니쉬 대통령이 참석한 가운데 제1차 세계 유대인 여성 회의를 개최하여 위임통치 팔레스타인에 유대인 난민을 재정착시키는 것을 지원할 것을 촉구했다.[26]

유대인들의 문화적 기여는 절정에 달했다. 많은 유명한 작가, 영화 및 연극 감독(예: 막스 라인하르트, 프리츠 랑, 리하르트 오스발트, 프레드 진네만, 오토 프레밍거), 배우(예: 피터 로리, 폴 무니)와 프로듀서(예: 야콥 플렉, 오스카 필저, 아놀드 프레스버거), 건축가 및 세트 디자이너(예: 아르투르 베르거, 해리 호너, 오스카 스트르나트, 에른스트 도이치-드라이덴), 코미디언([카바레] 예술가(예: 하인리히 아이젠바흐, 프리츠 그륀바움, 카를 파르카스, 게오르그 크라이슬러, 헤르만 레오폴디, 아르민 베르크), 음악가 및 작곡가(예: 프리츠 크라이슬러, 한스 J. 샐터, 에리히 볼프강 코른골트, 맥스 스타이너, 커트 아들러)는 유대계 오스트리아인이었다. 1933년에는 독일에서 일하고 살았던 많은 오스트리아 유대인들이 오스트리아로 돌아왔는데, 여기에는 영화 산업에서 일하는 유대인에 대한 나치의 제한을 피해 도망친 많은 사람들이 포함되었다.

1934년, 오스트리아 내전이 발발하고 오스트리아 연방국가는 파시스트 정권이 되었지만, 사회민주당에 적극적으로 참여했던 유대인들을 제외하고는 유대인 인구에게 상황을 악화시키지 않았다.

1934년 인구 조사[27]에 따르면 오스트리아에는 191,481명의 유대인이 있었는데, 그 중 176,034명이 빈에 거주하고 있었고, 나머지는 대부분 니더외스터라이히 (7,716명)와 부르겐란트 (3,632명)에 거주하고 있었다. 미국 홀로코스트 기념 박물관은 1933년 오스트리아의 유대인 수를 25만 명으로 추산한다.[28]

1936년, 오스트리아 영화 산업은 유대인의 영화 산업 종사를 금지하는 독일의 제한을 받아들여야 했다. 영화 예술가들 사이에서 이민이 급증했고 로스앤젤레스가 주요 목적지가 되었다. 주요 이민 물결은 1938년 3월, 즉 ''안슐루스''부터 1938년 11월까지 시작되었는데, 이 기간 동안 오스트리아의 거의 모든 유대교 회당이 파괴되었다.

5. 4. 오스트리아 파시즘 (1934-1938)

오스트리아 연방국가는 파시스트 정권이었지만, 조국 전선 정권은 오스트리아 사회민주당에 적극적으로 참여했던 유대인들을 제외하고는 유대인 인구에게 급격한 변화를 가져오지 않았다. 이들은 친오스트리아적이며 국가 사회주의에 반대한다고 여겨졌기 때문이다. 그러나 반유대주의는 여전히 존재했다.[25]

1934년 인구 조사[27]에 따르면 오스트리아에는 191,481명의 유대인이 있었다. 그 중 176,034명이 빈에 거주하고 있었고, 나머지는 대부분 니더외스터라이히 (7,716명)와 부르겐란트 (3,632명)에 거주하고 있었다. 주목할 만한 유대인 공동체는 슈타이어마르크 (2,195명) 등 다른 Bundesländer|분데스랜더|주de에도 존재했다. 미국 홀로코스트 기념 박물관은 1933년 오스트리아의 유대인 수를 25만 명으로 추산한다.[28]

1936년, 이전까지 강력했던 오스트리아 영화 산업은 자체적인 "이민자 영화" 운동을 발전시켜왔으나, 유대인의 영화 산업 종사를 금지하는 독일의 제한을 받아들여야 했다. 이로 인해 영화 예술가들 사이에서 이민이 급증했고, 로스앤젤레스가 주요 목적지가 되었다.

5. 5. 안슐루스와 홀로코스트

1938년 3월 13일, 나치 독일이 오스트리아를 병합(안슐루스)하면서 오스트리아 유대인 사회는 큰 위기를 맞았다. 당시 오스트리아에는 181,882명의 유대인이 있었고, 빈에만 167,249명이 거주하고 있었다.[76] 이미 수천 명의 유대인들이 안슐루스 이전에 오스트리아를 떠난 상태였다.

독일의 뉘른베르크법이 즉시 오스트리아에 적용되면서, 유대인 조부모를 둔 사람은 부모가 다른 종교로 개종했더라도 유대인으로 간주되어 20만 명이 넘는 사람들이 반유대주의 법에 의해 차별받게 되었다.[76]

나치는 별다른 저항 없이 오스트리아에 진입했고, 많은 오스트리아인들은 이를 환영했다.[77] 안슐루스 직후, 나치는 전국적으로 반유대적 조치를 시행하기 시작했다. 유대인들은 오스트리아의 모든 문화, 경제, 사회생활에서 추방되었다. 유대인 소유의 사업체들은 '아리아화'되어 헐값에 팔리거나 강제로 몰수당했다. 유대인들은 나이, 사회적 지위, 성별에 관계없이 굴욕적인 일을 강요당했다.

1938년 11월 9일, 수정의 밤 사건이 독일과 오스트리아 전역에서 발생했다. 히틀러 청소년단과 돌격대는 오스트리아 전역의 유대교 회당을 약탈하고 불태웠다. 유대인 상점들은 파괴되고 약탈당했으며, 일부 유대인 가정은 파괴되었다. 이 사건으로 최소 27명의 유대인이 살해되었고, 많은 사람들이 폭행당했다.[76]

안슐루스 이후, 모든 유대인들은 사실상 오스트리아를 떠나야 했지만, 그 과정은 매우 어려웠다. 빈에 설치된 이민 센터에서는 출국 허가를 받기 위해 수많은 서류를 제출해야 했다. 아돌프 아이히만이 이끄는 유대인 이민 중앙 사무소가 이 과정을 담당했다.[78] 유대인들은 현금, 주식, 보석, 금과 같은 귀중품을 가져갈 수 없었고, 대부분의 골동품이나 예술품은 '국가에 중요한 것'으로 간주되어 수출이 금지되거나 압수되었다. 오스트리아를 떠나기 위해서는 재산의 상당 부분을 '출국세'로 납부해야 했다. 이민자들은 급하게 개인 소지품을 챙기고 출국 비용을 지불한 후, 나머지 모든 것을 포기해야 했다. 다른 나라로 입국하기 위한 비자를 받는 것 또한 어려웠기 때문에, 부유한 사람들조차도 가족을 남겨두고 떠나야 하는 경우가 많았다. 1939년 여름까지 110,000명의 유대인들이 오스트리아를 떠났으며,[78] 1941년에 마지막 유대인들이 합법적으로 출국했다. 이후 오스트리아에 남은 거의 모든 유대인들은 홀로코스트 기간 동안 학살되었다.

1939년, 나치는 유대인들을 다하우 강제 수용소와 부헨발트 강제 수용소와 같은 강제 수용소로 보내기 시작했다. 오스트리아의 주요 강제 수용소는 린츠 근처에 위치한 마우트하우젠-구젠 강제 수용소였다. 많은 유대인들이 테레지엔슈타트 강제 수용소와 폴란드의 우치 게토로 보내졌고, 이후 아우슈비츠 강제 수용소로 이송되었다. 1941년 10월, 유대인들은 오스트리아 국경 밖으로 나가는 것이 금지되었다. 1941년 겨울, 약 4,500명의 비엔나 유대인들이 나치 점령 폴란드의 강제 수용소 및 절멸 수용소로 보내졌다. 1942년 6월에는 약 1,000명의 유대인이 소비보르 절멸 수용소로 직접 이송되었다. 1942년 가을, 나치는 더 많은 유대인들을 리가 게토, 코브노 게토, 빌나 게토, 민스크 게토 등 점령된 소련 도시의 게토로 보냈다. 이들은 독일 군인의 감독하에 리투아니아, 라트비아, 벨라루스 협력자들에 의해 살해되었으며, 주로 숲에서 총살당하고 집단 무덤에 묻혔다.

1942년 10월까지 오스트리아에는 약 2,000명에서 5,000명의 유대인만이 남아 있었다.[31] 이들 중 약 1,900명이 이후 2년 동안 국외로 추방되었고, 나머지는 숨어 지냈다. 홀로코스트 기간 동안 약 65,500명의 오스트리아 유대인이 학살되었으며, 그중 62,000명의 이름이 알려져 있다.[31]

5. 5. 1. 홀로코스트 생존자와 구출 노력

합병 직후 나치는 오스트리아 유대인들에게 친독립 오스트리아 슬로건을 보도에서 지우도록 강요했다.


일부 외국 관리들은 공식적으로 허용된 것보다 더 많은 비자를 발급하여 유대인들의 탈출을 도왔다. 오스트리아 주재 중국 영사 허펑산은 자신의 생명과 경력을 걸고 나치를 피해 탈출하려는 수천 명의 유대인들의 비자 신청을 신속하게 승인했다.[78] 그중에는 1940년에 중국 비자를 받은 오스트리아 영화 제작자 야콥 플렉과 루이세 플렉이 있었는데, 그들은 이후 상하이에서 중국 영화 제작자들과 함께 영화를 제작했다. 허펑산의 인도주의적 행위는 2001년 이스라엘 단체 야드 바셈에 의해 열방의 의인으로 인정받아 사후에 칭송받았다.

1938년 12월, 유대인 지원 위원회의 네덜란드 대표인 게르트루이다 비스뮐러-메이어는 영국 정부를 대신하여 나치 독일과 나치 오스트리아에서 온 유대인 난민 어린이 10,000명의 쿼터를 채우기 위해 도움을 구하는 영국(및 유대인) 교수 노먼 벤트위치의 요청을 받고 빈으로 향했다. 비스뮐러는 아돌프 아이히만을 만나 일주일 안에 유대인 어린이 600명을 데려갈 수 있다는 허락을 받아냈다. 이후 그녀는 독일과 오스트리아에서 어린이 수송을 계속 조직했다. 이는 1939년 9월 1일 제2차 세계 대전이 발발하여 유럽 국경이 폐쇄될 때까지 지속되었다. 비스뮐러의 조직을 통해 탈출할 수 있었던 오스트리아 어린이의 정확한 수는 알려져 있지 않지만, 그녀의 전기에 따르면 최대 10,000명에 달한다. 마지막 수송은 어린이 수송이라는 이름으로 알려졌으며, 1940년 5월 14일, 네덜란드가 나치에 의해 침공된 지 3일 후, 네덜란드 해역을 떠나는 마지막 배인 SS 보데그라벤에서 이루어졌으며, 그녀는 74명의 독일 및 오스트리아 유대인 어린이를 태울 수 있었다. 그녀는 아이들 그룹에 합류할 기회가 있었음에도 불구하고, 스스로 네덜란드에 남기로 결정했다. 그녀가 구출한 모든 아이들은 전쟁 상황에서 살아남았다. 비스뮐러는 야드 바쉠으로부터 '열방의 의인' 칭호를 받았다.

6. 제2차 세계 대전 이후

홀로코스트 이후 유럽 전역의 유대인들은 오스트리아의 연합국 난민 수용소에 집중되었다. 전쟁 후 돌아갈 곳이 없었던 홀로코스트 생존자들은 난민 수용소에 머물렀고, 팔레스타인에서 온 자원봉사자 단체의 도움을 받았다. 1955년까지 약 25만에서 30만 명의 난민이 오스트리아에 거주했다. 그중 약 3,000명이 오스트리아에 남아 새로운 유대인 공동체를 형성했다. 유럽 전역의 난민 수용소에 있던 많은 유대인들이 결국 이스라엘로 이주했다. 다른 많은 사람들은 독일과 오스트리아로 돌아갔다. 2000년 10월, 홀로코스트에서 살해된 오스트리아 유대인들을 기리는 유덴플라츠 홀로코스트 기념관이 빈에 건립되었다.

마우트하우젠 강제 수용소의 유명한 수감자 중 한 명은 시몬 비젠탈이었는데, 그는 석방된 후 미국 육군과 협력하여 나치 전범들을 찾았다.[79]

1956년 헝가리 혁명 동안 약 20만 명의 헝가리인들이 오스트리아를 거쳐 서쪽으로 탈출했는데, 그중 1만 7천 명의 유대인이 있었다. 7만 명의 헝가리인들이 오스트리아에 머물렀고, 그중 일부는 유대인이었다. 그중 가장 유명한 인물 중 한 명은 정치학자이자 언론인인 파울 렌드바이이다.

사무엘 샬링거와 같은 오스트리아 유대인으로부터 나치가 빈에서 압수한 재산에 대한 세부 사항, 그는 임페리얼 호텔과 브리스톨 호텔을 공동 소유했고,[32] 그 재산을 빼앗아 돌려주지 않은 사람들의 이름은 슈테판 템플과 티나 발처의 저서 ''Unser Wien (Our Vienna)''에 자세히 나와 있다.[33]

7. 현대 상황

홀로코스트 이후, 오스트리아의 유대인 공동체는 규모가 훨씬 작아졌지만 재건되었다. 1950년대 소련으로부터의 이민 물결은 러시아계 유대인들을 오스트리아로 데려왔다. 철의 장막 붕괴 이후 구 소련에서 유대인들이 다시 유입되었다. 현재 오스트리아의 유대인 인구는 약 12,000~15,000명이며, 대부분 빈, 그라츠, 잘츠부르크에 살고 있다. 약 800명은 1938년 이전에 오스트리아에 살았던 홀로코스트 생존자들이고, 약 1,500명은 한때 소련의 일부였던 나라에서 온 이민자들이다.

1991년 7월, 오스트리아 정부는 제2차 세계 대전 동안 제3제국의 범죄에 대한 자신들의 역할을 인정했다. 1993년, 오스트리아 정부는 수정의 밤 때 파괴된 인스브루크에 있는 유대인 회당을 재건했고, 1994년에는 빈에 있는 유대인 도서관을 재건하여 다시 문을 열었다.

쿠르트 발트하임은 제2차 세계 대전 동안 독일 국방군 장교로 복무했음에도 불구하고 1986년에 오스트리아의 대통령으로 임명되었다. 그는 1992년까지 오스트리아의 대통령으로 남아 있었다. 그의 임기 동안 그는 많은 나라들에서 페르소나 논 그라타로 여겨졌다. 1989년부터 1991년까지, 1999년부터 2008년까지 여러 차례 반유대주의 발언을 했고 종종 나치 동조자로 비난을 받았던 외르크 하이더는 케른텐 주지사로 재직했다.[81]

오스트리아 정부는 홀로코스트에 대한 오스트리아의 연루 혐의로 소송을 당했고, 유대인 생존자들에게 보상해야 했다. 처음에 정부는 보상 문제를 연기했지만, 미국이 압력을 가하기 시작했다. 1998년, 오스트리아 정부는 나치에 의해 도난당한 예술품 문제를 다시 검토하는 예술품 반환법을 도입했다. 2005년 11월, 오스트리아 정부는 생존해 있는 19,300명의 오스트리아 홀로코스트 생존자들에게 보상 편지를 보냈다. 오스트리아가 보상으로 지불한 총액은 200만달러가 넘으며, 이는 홀로코스트 생존자, 피해를 입은 기업의 소유주, 도난된 은행 계좌 등에 지불되었다. 또한 오스트리아 정부는 오스트리아 유대인 기금에 4000만달러를 이체했다.

오늘날 오스트리아에서 유대인이 가장 많이 거주하는 곳은 빈으로, 이곳에는 회당, 유대인 양로원, 유대 박물관(1993년 설립) 및 기타 공동체 기관이 있다. 오스트리아 유대인들은 하레디 유대교에서 개혁 유대교에 이르기까지 다양한 종파에 속해 있다. 유대인 공동체는 또한 하바드 운동이 관리하는 유치원, 학교, 지역 사회 센터, 심지어 대학교에서 주최하는 많은 활동을 가지고 있다. 브네이 아키바와 하쇼메르 하차이르 청소년 운동의 활발한 지부도 있다. 오늘날 빈의 유대인 공동체에서 가장 큰 소수 민족은 조지아에서 온 이민자들로, 부하라 출신이 그 뒤를 잇고 있으며, 각각 별도의 회당과 "스페인 센터"라고 불리는 대규모 커뮤니티 센터를 가지고 있다.

전후 초기에 오스트리아에는 유대인이 거의 없었지만, 그들 중 일부는 오스트리아 사회에서 매우 두각을 나타냈다. 여기에는 1970년부터 1983년까지 오스트리아 총리를 지낸 브루노 크라이스키, 예술가이자 건축가인 프리덴스라이히 훈데르트바서, 오스트리아 사회민주당 소속 오스트리아 의회 의원인 엘리자베트 피터만, 전 오스트리아 자유당 소속으로 유럽 의회 대표를 지낸 페터 시흐로브스키 등이 있다.

2019년 9월, 오스트리아는 시민권법을 개정하여 국가 사회주의 희생자의 직계 후손이 오스트리아 시민권을 되찾을 수 있도록 투표했다. 이전에는 희생자와 그 자녀만 오스트리아 시민권을 되찾을 수 있었다. 이 수정안은 2020년 9월 1일에 발효되었으며,[37] 2021년 초까지 약 950명의 신청자가 이미 승인되었다.[38]

빈 슈타트템펠—중앙 회당을 수용하는 유대인 공동체의 주요 건물


파괴된 '레오폴트슈테터 템플'의 자리에 세워진 기념비는 이 회당의 이전 규모를 보여준다.

7. 1. 반유대주의와 차별 문제

오스트리아에서 신나치주의와 반유대주의는 완전히 사라지지 않았다. 1990년대에는 정치인과 기자들에게 많은 협박 편지가 보내졌고, 일부 오스트리아 공인들은 때때로 나치즘에 동조하는 모습을 보이기도 했다.[34]

오스트리아의 여러 시골 지역에서는 잠재적인 반유대주의가 여전히 문제로 남아있다. 2010년에는 휴양지 제르파우스에서 유대인으로 보이는 사람들에게 인종 차별을 이유로 호텔 예약을 거부하는 사건이 발생하여 주목받았다. 유대인을 수용하는 사람들에 대한 마을 주민들의 적대감이 보고되었으며, 마을의 여러 호텔과 아파트에서 유대인의 출입을 금지한다고 확인했다. 객실을 예약하는 사람들은 인종 프로파일링 대상이 되었고, 정통 유대교 신자로 확인된 사람들에게는 객실이 거부되었다.[35]

2020년 8월, 시리아 출신 아랍 이민자가 그라츠에서 유대인을 공격한 혐의로 체포되었으며, 회당에 "자유 팔레스타인"이라는 낙서를 남겼다. 그는 가톨릭 교회와 LGBT 사람들을 공격한 혐의도 받고 있다. 이 공격은 당국에 의해 급진적인 이슬람주의 반유대주의와 관련된 것으로 규정되었다.[36]

8. 주요 인물

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