맨위로가기

정의 (논리학)

"오늘의AI위키"는 AI 기술로 일관성 있고 체계적인 최신 지식을 제공하는 혁신 플랫폼입니다.
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.

1. 개요

정의(definition)는 단어나 단어 그룹에 의미를 부여하는 행위를 말한다. 정의되는 단어 또는 단어 그룹을 정의항(definiendum), 이를 설명하는 단어, 단어 그룹, 또는 행위를 정의구(definiens)라고 한다. 정의의 종류에는 사전적 정의, 지시적 정의, 명료화 정의 등이 있으며, 내포적 정의와 외연적 정의, 명목적 정의와 실재적 정의, 조작적 정의와 이론적 정의로 분류되기도 한다. 논리학에서는 아리스토텔레스의 논리적 정의가 중요하게 다루어지며, 순환정의는 피해야 할 오류로 여겨진다. 수학, 논리학, 컴퓨팅 분야에서 정의는 개념을 설명하거나 특징짓는 데 사용되며, 재귀적 정의도 활용된다. 의학에서는 간결하고 임상적으로 유용한 정의를 사용하며, 정의에는 여러 가지 문제점과 한계가 존재한다.

2. 기본 용어

현대적 용법에서 정의(definition)는 단어나 단어 그룹에 의미를 부여하는 단어로 표현되는 것이다. 정의되어야 하는 단어나 단어 그룹을 '''정의항'''(definiendum)이라고 하며, 이를 정의하는 단어, 단어 그룹 또는 행위를 '''정의구'''(definiens)라고 한다.[6] 예를 들어, ''"코끼리는 아시아와 아프리카가 원산지인 크고 회색 동물이다"'라는 정의에서, "코끼리"는 ''정의항''이고, "이다" 뒤의 모든 것은 ''정의구''이다.[7]

''정의구''는 정의된 단어의 ''의미''가 아니라, 그 단어와 ''동일한 의미를 전달하는'' 무언가이다.[7]

3. 정의의 종류

정의에는 여러 종류가 있으며, 특정 분야나 상황에 따라 다르게 사용된다.


  • 순환정의: 어떤 것을 정의할 때 자기 자신을 이용하는 방법이다. 예를 들어, "짝수는 홀수가 아닌 수이며, 홀수는 짝수가 아닌 수이다"와 같이 정의하는 것이다. 이러한 순환정의는 피해야 한다.[49]
  • 아리스토텔레스의 정의: 아리스토텔레스오르가논의 범주론에서 올바른 정의 방법에 대해 설명했다. 정의는 '개념이 속하는 가장 가까운 유(類)를 들어 체계 내 위치를 밝히고, 종차를 통해 같은 위치의 다른 개념과 구별하는 것'이다.[50] 예를 들어, '사람은 이성적인 동물이다'와 같이 정의한다.
  • 정의 = 피정의객체 + 종차 + 최근류
  • 현대적 정의: 단어나 단어 그룹에 의미를 부여하는 것이다. 정의되어야 하는 대상을 '정의항'(definiendum), 정의하는 부분을 '정의구'(definiens)라고 한다.[6] 예를 들어, "코끼리는 아시아와 아프리카가 원산지인 크고 회색 동물이다"에서 '코끼리'는 정의항, 나머지는 정의구이다.[7]


정의에 대한 논의는 소크라테스아리스토텔레스 시대부터 이어져 왔으며,[41] 현대에는 분석철학, 언어철학, 수리논리학, 인지과학 등 다양한 분야에서 연구되고 있다.

법률이나 규칙에서는 정의가 없으면 무효가 될 수 있으므로 정의는 필수적이다. 철학 용어로서의 정의는 본질을 나타내는 명제이다.

자연과학에서는 정의가 주로 자연 언어로 표현되지만, 사회과학에서는 '가장 가까운 종류'와 '종차'를 사용하는 경우가 많다.[42]

3. 1. 내포적 정의와 외연적 정의

내포적 정의는 함축적 정의라고도 하며, 어떤 것이 특정 집합의 구성원이 되기 위한 필요충분 조건을 명시한다.[3] 속과 종차에 의한 정의와 같이 어떤 것의 본질을 설정하려는 모든 정의는 내포적 정의이다.

외연적 정의는 개념이나 용어의 외연을 명시하는 것으로, 특정 집합의 구성원인 모든 객체를 나열하는 목록이다.[3]

예를 들어 "7대 죄악"은 교황 그레고리오 1세가 한 개인의 은총과 자비의 삶을 파괴하여 영원한 저주의 위협을 조성하는 것으로 지목한 것으로 ''내포적으로'' 정의할 수 있다. 반면에 ''외연적'' 정의는 분노, 탐욕, 나태, 자만, 욕정, 질투, 폭식의 목록이 될 것이다.

"총리"에 대한 내포적 정의는 "의회 정부의 행정부 내각의 최고위 장관"일 수 있지만, 미래의 총리가 누구인지 알 수 없기 때문에 (과거와 현재의 모든 총리를 나열할 수는 있지만) 외연적 정의는 불가능하다.

어떤 개념에 대해 "그것에 포함되는 모든 것"을 열거한 것을 "외연", "그것들 모두가 공통으로 가지며, 그것에 포함되지 않는 것은 가지지 않는 속성"을 나타낸 것을 "내포"라고 한다.

집합의 예를 들어 설명하면 다음과 같다. (자세한 내용은 집합#표기법 참조). 집합의 경우 외연 공리에 의해 양자는 동일한 것으로 간주하지만, 철학에서는 외연과 내포가 어떤 것인지에 대해 논의가 있다 (자세한 내용은 내포와 외연#철학 참조).

구분설명
외연집합 A는 {1, 3, 5, 7, 9} 와 같은 집합이다.
내포집합 A는 10 이하의 홀수인 자연수의 집합과 같은 집합이다.


3. 1. 1. 내포적 정의의 종류

'''종-차 정의'''는 큰 범주(''종'')를 취하고 구별되는 특징(즉, ''차'')에 의해 더 작은 범주로 좁히는 한 종류의 내포적 정의이다.[8]

더 공식적으로, 종-차 정의는 다음으로 구성된다.

  • ''''(또는 속): 새로운 정의의 일부 역할을 하는 기존의 정의. 동일한 종을 가진 모든 정의는 해당 종의 구성원으로 간주된다.
  • ''차'': 종에 의해 제공되지 않는 새로운 정의의 부분.[6]


예를 들어, 다음 종-차 정의를 고려할 수 있다.

  • ''삼각형'': 세 개의 직선 경계면을 갖는 평면 도형.
  • ''사각형'': 네 개의 직선 경계면을 갖는 평면 도형.


이러한 정의는 종("평면 도형")과 두 개의 ''차''("세 개의 직선 경계면을 갖는" 및 "네 개의 직선 경계면을 갖는")로 표현될 수 있다.

특히 용어가 두 개의 큰 범주의 중첩을 설명할 때, 동일한 용어를 설명하는 두 개의 다른 종-차 정의를 갖는 것도 가능하다. 예를 들어, "정사각형"에 대한 다음 두 종-차 정의는 모두 동등하게 허용된다.

따라서 "정사각형"은 두 종(''genus''의 복수형)의 구성원이다: 종 "직사각형"과 종 "마름모".

가장 엄밀한 정의를 위해서는, "대상을 종으로 포함하는 유(類)" 및 "대상을 다른 종으로부터 구별하는 특징"을 언급하면 된다. 전자를 '''최근류''', 후자를 '''종차'''라고 한다. 이 형식의 기원은 아리스토텔레스까지 거슬러 올라간다.

: 예) 인간이란, 이성적인 (종차) 동물 (최근류)이다[47]

: 예) 호랑이란, 황색 바탕에 검은 줄무늬가 있는 (종차) 표범속 (최근류)이다.

정의에서 종차(種差)가 명시되지 않는 경우가 있다.

: 예) 인간이란, 동물(최근류)의 일종이다.

종차를 명시하지 않는 데에는, 그것이 불필요한 경우(적극적인 이유)와 불가능한 경우(소극적인 이유)가 있다. 후자에 대해서는, 정의하는 대상의 본질인 경우와 정의를 행하는 자의 지식·능력의 문제인 경우가 있다.

3. 1. 2. 외연적 정의의 종류

'''지시적 정의'''는 개체의 경우 대상 자체를, 집합의 경우 적절한 종류의 예시를 가리킴으로써 용어의 의미를 제공한다.[9] 예를 들어, 다른 사람에게 앨리스를 가리켜 그녀가 누구인지 설명하거나, 여러 마리의 토끼를 가리키고 다른 사람이 이해할 것으로 기대함으로써 '토끼'가 무엇인지 설명할 수 있다.

'''열거적 정의'''는 문제의 개념 또는 용어에 해당하는 모든 대상을 명시적이고 완전하게 나열하는 외연적 정의이다. 열거적 정의는 유한 집합에 대해서만 가능하며, 작은 집합에 대해서만 실용적이다.

3. 2. 명목적 정의와 실재적 정의

고전 사상에서 정의는 사물의 본질에 대한 진술로 여겨졌다.[11] 아리스토텔레스는 객체의 본질적인 속성이 그 "본질적 본성"을 형성하며, 객체에 대한 정의는 이러한 본질적 속성을 포함해야 한다고 주장했다.[11]

정의가 사물의 본질을 진술해야 한다는 생각은 '명목적' 본질과 '실재적' 본질 사이의 구분을 낳았으며, 이는 아리스토텔레스에서 유래했다.[13] 그는 후이 분석론에서[12] 만들어진 이름의 의미(예: "염소 사슴")를 그 이름이 지칭하는 것의 "본질적 본성"을 알지 못해도 알 수 있다고 말한다(만약 그런 것이 있다면). 이로 인해 중세 논리학자들은 'quid nominis'(이름의 무엇)와 이름이 붙여진 모든 것들에 공통적인 근본적인 본성을 구별했는데, 이를 'quid rei'(사물의 무엇)라고 불렀다.[13] 예를 들어, "호빗"이라는 이름은 완벽하게 의미가 있지만, 호빗의 실제 본성을 알 수 없으므로 호빗의 'quid rei'를 알 수 없다. 반대로, "사람"이라는 이름은 특정 'quid rei'를 가진 실제 사물(사람)을 지칭한다. 이름의 의미는 그 이름이 적용되기 위해 사물이 가져야 하는 본성과 구별된다.

이것은 '''명목적 정의'''와 '''실재적 정의''' 사이의 상응하는 구분을 낳는다. 명목적 정의는 단어의 의미를 설명하는 정의(즉, "명목적 본질"이 무엇인지 말하는 정의)이며, 위에서 주어진 고전적 의미에서의 정의이다. 반대로 실재적 정의는 사물의 실제 본성 또는 'quid rei'를 표현하는 것이다.

이러한 본질에 대한 몰두는 현대 철학의 상당 부분에서 약화되었다. 특히 분석 철학은 사물의 본질을 명확하게 하려는 시도에 비판적이다. 버트런드 러셀은 본질을 "희망 없는 혼란스러운 개념"이라고 묘사했다.[14]

더 최근에는 크립키 의미론의 가능 세계 의미론에 대한 양상 논리에서의 공식화가 본질주의에 대한 새로운 접근 방식을 제시했다. 사물의 본질적 속성이 그 사물에 ''필수적''인 한, 그것들은 모든 가능한 세계에서 그 사물이 소유하는 속성이다. 크립키는 이런 방식으로 사용되는 이름을 강한 지시어라고 부른다.

3. 3. 조작적 정의와 이론적 정의

정의는 조작적 정의 또는 이론적 정의로 분류될 수 있다.

4. 논리적 정의

아리스토텔레스는 그의 저술 오르가논 중 범주론에서 올바른 '정의' 방법에 대해 서술했으며, 이는 현대 논리학에서도 유효하다. 정의는 '개념이 속하는 가장 가까운 유(類)를 들어 그것이 체계 가운데 차지하는 위치를 밝히고 다시 종차(種差)를 들어 그 개념과 등위(等位)의 개념에서 구별하는 것이다.'[49][50] 예를 들어, '사람은 이성적(理性的)인 동물이다.'와 같이 정의하고자 하는 개념을 주어로 하고, 종차와 최근류(最近類)를 술어부로 하는 판단으로 정의가 성립된다.

따라서 정의는 다음과 같은 형식을 취한다.

:정의 = 피정의객체 + 종차 + 최근류

이러한 논리적 정의는 논리학에서 내포외연을 범주로 하는 연역적 추리의 핵심 기능을 형성한다.

가장 엄밀한 정의를 위해서는, "대상을 종으로 포함하는 유(類)" 및 "대상을 다른 종으로부터 구별하는 특징"을 언급해야 한다. 전자를 '''최근류''', 후자를 '''종차'''라고 한다. 이 형식은 아리스토텔레스에서 기원한다.[47]

:예) 인간이란, 이성적인 (종차) 동물 (최근류)이다.

:예) 호랑이란, 황색 바탕에 검은 줄무늬가 있는 (종차) ''Panthera'' (최근류)이다.

정의에서 종차(種差)가 명시되지 않는 경우도 있다. 종차를 명시하지 않는 이유는 불필요한 경우(적극적인 이유)와 불가능한 경우(소극적인 이유)가 있다. 불가능한 경우는 정의하는 대상의 본질적인 문제인 경우와 정의하는 사람의 지식·능력의 문제인 경우가 있다.

류(類)가 극도로 넓어지면 '존재', '것', '무엇' 등과 같은 단어를 사용할 수밖에 없게 된다. 예를 들어, '신이란, 만능한 (종차) 존재 (류)이다.'와 같이 정의할 수 있다. 하지만, '의자란, 사람이 앉는 (종차) 것 (류)이다'와 같이 최근류를 찾아낼 수 없는 경우도 많다. 이때는 '사람이 앉는 (종차) 가구 (류)이다'와 같이 수정해야 한다.

다음은 정의의 표현 예시이다.


  • "교칙이란, 학교에서의 행동 등에 대해 규정한 것이다", "행동에 대한 규정이다"

5. 순환정의

순환정의는 어떤 것을 정의할 때, 자기 자신을 이용하여 정의하는 방법이다. '재귀적 정의'라고도 한다. "귀납적 정의", "회귀적 정의"라고도 불리는 경우가 있지만, '재귀적 절차' 또는 '재귀적 알고리즘'과는 다르다.

A를 정의할 때 B라는 말을 쓰고, B를 정의할 때 A를 쓰는 그러한 정의를 '''순환정의'''라고 한다. 정의를 할 때에는 순환정의는 피해야만 한다. 예를 들어, 짝수는 홀수가 아닌 수이며, 홀수는 짝수가 아닌 수와 같이 정의하는 경우가 있다.

6. 다의어와 동음이의어

다의성은 단어, , 기호와 같이 여러 가지 의미를 가질 수 있는 능력으로, 일반적으로 의미장 내에서 의미의 인접성에 의해 관련된다. 따라서 의미가 연결되지 않거나 관련이 없는 동음이의어와는 구별된다.

6. 1. 동음이의어

엄밀한 의미에서 동음이의어는 철자와 발음이 같지만 의미가 다른 단어 그룹 중 하나이다.[15] 따라서 동음이의어는 동시에 동철이음이의어 (발음과 관계없이 철자가 같은 단어) ''및'' 동음이음이의어 (철자와 관계없이 발음이 같은 단어)이다. 동음이의어 상태를 ''동음이의성''이라고 한다. 동음이의어의 예로는 ''stalk'' (식물의 일부)와 ''stalk'' (사람을 따라가거나 괴롭히다)의 쌍, 그리고 ''left'' (leave|리브영어의 과거형)와 ''left'' (오른쪽의 반대)의 쌍이 있다. 때때로 "진정한" 동음이의어와 다의성 동음이의어를 구분하는데, "진정한" 동음이의어는 기원이 관련이 없는 경우로, 예를 들어 ''skate'' (얼음 위에서 미끄러지다)와 ''skate'' (가오리)가 있고, 다의성 동음이의어, 즉 다의성은 기원을 공유하는 경우로 ''mouth'' (강의 입구)와 ''mouth'' (동물의 입)가 있다.[16][17]

6. 2. 다의어

다의성은 단어, , 기호와 같이 여러 가지 의미를 가질 수 있는 능력이다.[1] 일반적으로 의미장 내에서 의미의 인접성에 의해 관련된다. 따라서 여러 단어의 의미가 연결되지 않거나 관련이 없는 동음이의어와는 일반적으로 구별된다.[1]

7. 수학, 논리학 및 컴퓨팅에서의 정의

수학에서 정의는 개념을 설명하거나 특징짓는 데 사용된다.[18] 정의의 대상은 신조어나 일반 언어의 단어 또는 구절을 사용하여 명명될 수 있다. 수학적 정의에 의해 주어진 용어의 정확한 의미는 종종 사용된 단어의 영어적 정의와 다르며,[19] 의미가 유사할 경우 혼란을 야기할 수 있다. 예를 들어, 집합은 수학과 일반 언어에서 정확히 같은 것이 아니다. 어떤 경우에는 사용된 단어가 오해의 소지가 있을 수 있는데, 예를 들어, 실수허수보다 더 실제적이지도 덜 실제적이지도 않다. 종종 정의는 원시군 또는 기약 다양체와 같이 수학 외에는 의미가 없는 일반 영어 단어로 구성된 구절을 사용한다.

논리학에서 정의는 내포외연을 범주로 하는 연역적 추리의 핵심 기능을 형성한다. 일차 논리에서 정의는 일반적으로 정의에 의한 확장을 사용하여 도입된다. 반면에 람다 대수는 정의가 형식 시스템 자체의 특징으로 포함되는 일종의 논리이다.

7. 1. 분류

노먼 슈워츠는 특정 토론을 안내하기 위한 정의를 "합의적"이라고 분류한다. 합의적 정의는 일시적이고 실용적인 정의로 간주될 수 있으며, 논리적 모순을 보여주는 경우에만 반증될 수 있다.[20] 반면, "기술적" 정의는 일반적인 사용법을 참조하여 "옳다" 또는 "그르다"를 입증할 수 있다.

슈워츠는 ''정밀화 정의''를 추가적인 기준을 포함하여 특정 목적을 위해 기술적 사전 정의(어휘적 정의)를 확장하는 것으로 정의한다. 정밀화 정의는 정의에 부합하는 대상의 집합을 좁힌다.

C.L. 스티븐슨은 ''설득적 정의''를 용어의 "진정한" 또는 "일반적으로 받아들여지는" 의미를 명시하는 척하지만, 실제로는 변경된 용법을 규정하는 합의적 정의의 한 형태로 식별했다(아마도 특정 신념에 대한 주장의 일환으로). 스티븐슨은 또한 일부 정의는 "법적" 또는 "강제적"이라고 언급했다. 그 목적은 권리, 의무 또는 범죄를 창출하거나 변경하는 것이다.[21]

몇몇 사물을 어떤 관점에서 묶었을 때, 그 사물들은 계층(계층)된다. 이때 상위 계층을 류(류), 하위 계층을 종(종)이라고 한다. 류는 종의 집합이며, 종은 류의 구성 요소이다. 복수의 류를 구성 요소로 하는 상위의 류를 생각하는 것도 가능하다. 이때 하위의 류는 상위의 류에게 종이다.

예를 들어, '''호랑이'''의 경우, 동물계 - 척삭동물문 - 포유강 - 식육목 - 고양이과 - '''표범속''' (''Genus '''Panthera''') - '''호랑이''' (''tigris''[44])라는 분류 계열[45]에 속한다. 여기서 "''Panthera''"는 속(類)이며, 분류학상의 속, "''tigris''"는 종(種)이며, 분류학상의 종이다. 또한, '''고양이과''' (''familia'' '''Felidae''')를 속(類)으로 본다면, 고양이속 (''Genus Felis'')이나 퓨마속 (''Genus Puma''), 치타속 (''Genus Acinonyx'') 등과 함께 표범속 (''Genus Panthera'')은 그 일종이 된다. 더 나아가, 아예 크게 '''지구상의 모든 생물'''을 속(類)으로 볼 경우, 동물, 균류, 식물, 원생생물이 속하는 '''진핵생물역''' (Domain '''Eukaryota''') 외에도 세균 역, 고세균 역이 그 일종으로 꼽힌다.[46]

7. 2. 재귀적 정의

재귀적 정의는 어떤 단어를, 유용하게나마, 그 자체를 사용하여 정의하는 것이다. Recursive definition영어라고도 한다. 일반적으로 다음 세 단계로 구성된다.

# 최소한 한 가지는 정의하려는 집합의 구성원이라고 명시한다. 이것을 "기저 집합"이라고도 한다.

# 집합의 다른 구성원과 특정 관계를 갖는 모든 것도 집합의 구성원으로 간주한다. 이 단계가 정의를 재귀적으로 만든다.

# 다른 모든 것은 집합에서 제외된다.

예를 들어, 페아노 공리에 따라 자연수를 다음과 같이 정의할 수 있다.

# "0"은 자연수이다.

# 각 자연수는 고유한 후속자를 가지며, 다음과 같다.

#* 자연수의 후속자는 또한 자연수이다.

#* 서로 다른 자연수는 서로 다른 후속자를 갖는다.

#* 어떤 자연수도 "0"의 후속자가 아니다.

# 다른 어떤 것도 자연수가 아니다.

따라서 "0"은 정확히 하나의 후속자를 가지며, 편의상 "1"이라고 부를 수 있다. 차례로 "1"은 정확히 하나의 후속자를 가지게 되며, 이를 "2"라고 부를 수 있다. 정의의 두 번째 조건 자체는 자연수를 언급하므로 자기 참조를 포함한다. 이러한 종류의 정의는 일종의 순환 정의를 포함하지만, 악순환 원리를 따르지 않으며, 정의는 매우 성공적이었다.

같은 방식으로 조상을 다음과 같이 정의할 수 있다.

# 부모는 조상이다.

# 조상의 부모는 조상이다.

# 다른 어떤 것도 조상이 아니다.

또는 간단히: 조상은 부모이거나 조상의 부모이다.

8. 의학에서의 정의

의학 사전, 의료 가이드라인 및 기타 합의문과 분류에서 정의는 가능한 한 다음 기준을 따라야 한다.[22]


  • 간단하고 이해하기 쉬워야 하며,[22] 가급적 일반 대중도 이해할 수 있어야 한다.[23]
  • 임상적으로[23] 또는 정의가 사용될 관련 분야에서 유용해야 한다.[22]
  • 구체적이어야 한다.[22] (즉, 정의만 읽고 정의되는 대상 외 다른 대상에 대해 언급하는 것이 이상적으로 불가능해야 한다.)
  • 측정 가능해야 한다.[22]
  • 현재의 과학적 지식을 반영해야 한다.[22][23]

9. 정의의 문제점 및 한계

전통적으로 정의(특히 속-차이 정의)에는 따라야 할 특정 규칙들이 주어져 왔다.[24][25][26][27] 소크라테스아리스토텔레스 같은 고대 그리스 철학자들의 논쟁에서 이미 정의에 대한 관심이 나타났지만, 2000년 이상 지난 현재에도 이 논쟁은 계속되고 있으며, 정의란 무엇인가라는 문제에 대한 명확한 결론은 나오지 않았다.[41]

역사적으로 이 주제는 주로 철학, 특히 20세기 이후 분석철학이나 언어철학에서 논의되었고, 수학의 수리논리학 분야에서도 다루어졌다. 20세기 후반부터는 인지과학과 같이 실증적인 성격이 강한 분야에서도 정의에 대한 논의가 늘어나고 있다.

자연과학에서의 정의는 통상 자연 언어를 사용하여 표현되는 반면, 사회과학에서는 가장 가까운 종류와 종차의 총체라는 형식을 취하는 경우가 많다.[42]

9. 1. 정의의 오류

정의에는 여러 규칙이 있으며, 이를 어길 경우 오류가 발생한다.

  • 순환 정의: 정의되는 대상의 본질적인 속성을 명시해야 하는데, 순환적인 정의는 이를 충족하지 못한다. 예를 들어, "말"을 "말 종의 구성원"으로 정의하는 것은 순환 정의이다.
  • 너무 광범위하거나 좁은 정의: 정의는 정의된 용어가 적용되는 모든 대상에 적용되어야 하고, 다른 어떤 것에도 적용되지 않아야 한다.
  • 모호한 정의: 정의는 명확한 용어를 사용하여 모호함을 피해야 한다.
  • 부정적 정의: 가능한 경우, 정의는 긍정적이어야 한다. 예를 들어, "지혜"를 "어리석음의 부재"로 정의하는 것은 부정적 정의이다.[24][25][26][27]

9. 2. 정의의 한계

영어와 같은 자연어는 어떤 시점에서든 유한한 수의 단어를 포함하고 있으므로, 모든 것을 포괄하는 정의 목록은 순환적이거나 원초적 개념에 의존해야 한다. 만약 모든 ''정의항''(definiens, 정의를 내리는 데 사용되는 용어)의 모든 용어가 자체적으로 정의되어야 한다면, "결국 우리는 어디서 멈춰야 하는가?"[28][29]라는 질문이 제기된다. 예를 들어, 사전은 포괄적인 어휘적 정의 목록인 한, 순환성에 의존해야 한다.[30][31][32]

많은 철학자들은 일부 용어를 정의하지 않은 채로 두기로 했다. 스콜라 철학은 최고 상위 종(genus, 범주)은 정의될 수 없다고 주장했는데, 왜냐하면 그것들이 속할 수 있는 더 높은 종을 할당할 수 없기 때문이다. 따라서 존재, 통일성 및 유사한 개념은 정의될 수 없다. 존 로크는 ''인간 오성론''에서[33] 단순 개념의 이름은 어떤 정의도 허용하지 않는다고 가정한다. 더 최근에는 버트런드 러셀이 논리적 원자론을 기반으로 한 형식 언어를 개발하려 했다.

루트비히 비트겐슈타인을 비롯한 다른 철학자들은 정의되지 않은 단순성이 필요하다는 것을 부정했다. 비트겐슈타인은 그의 ''철학적 탐구''에서 한 상황에서 "단순"으로 간주되는 것이 다른 상황에서는 그렇지 않을 수 있다고 지적했다.[34] 그는 용어의 의미에 대한 모든 설명이 스스로 설명되어야 한다는 생각 자체를 거부했다. "마치 다른 설명에 의해 뒷받침되지 않으면 공중에 매달려 있는 설명처럼"[35] 그는 대신 용어에 대한 설명은 오해를 피하기 위해서만 필요하다고 주장했다.

로크와 존 스튜어트 밀은 또한 개별화 원리에 따라 개체는 정의될 수 없다고 주장했다. 이름은 아이디어를 소리와 연결하여 학습되므로, 화자와 청자는 동일한 단어가 사용될 때 동일한 아이디어를 갖게 된다.[36] 이것은 "우리의 주목을 받은" 특정 대상을 다른 사람이 알지 못할 때는 불가능하다.[37] 러셀은 그의 기술 이론을 고유 명사를 정의하는 방법의 일부로 제시했는데, 그 정의는 정확히 하나의 개체를 "선택"하는 정의적 기술에 의해 제공되었다. 솔 크립키는 그의 저서 ''이름과 필연성''에서 특히 양상 논리와 관련하여 이 접근 방식의 어려움을 지적했다.

정의의 고전적인 예에서는 ''정의항''을 진술할 수 있다는 가정이 있다. 비트겐슈타인은 일부 용어의 경우 이것이 사실이 아니라고 주장했다.[38] 그가 사용한 예는 ''게임'', ''숫자'', ''가족''이 포함된다. 그는 이러한 경우 정의를 제공하는 데 사용할 수 있는 고정된 경계가 없다고 주장했다. 오히려 항목들은 가족 유사성 때문에 함께 묶인다. 이러한 용어의 경우 정의를 진술하는 것은 불가능하며, 사실 필요하지 않다.

참조

[1] 서적 Good reasons for better arguments: An introduction to the skills and values of critical thinking https://books.google[...] Broadview Press
[2] 웹사이트 Definition of definition {{!}} Dictionary.com https://www.dictiona[...] 2019-11-28
[3] 서적 Semantics, vol. I Cambridge
[4] 서적 Semantics and Pragmatics of English: Teaching English as a Foreign Language https://books.google[...] Univ. Autònoma de Barcelona
[5] 서적 Theorems, Corollaries, Lemmas, and Methods of Proof John Wiley & Sons
[6] 웹사이트 DEFINITIONS http://beisecker.fac[...] 2019-11-28
[7] 서적 A Concise Introduction to Logic Wadsworth
[8] 간행물 Artificial Intelligence: Methodology, Systems and Applications: 11th International Conference, AIMSA 2004: Proceedings Springer-Verlag
[9] 문서 Philosophical investigations
[10] 간행물 The Stoic Division of Philosophy
[11] 문서 Posterior Analytics
[12] 문서 Posterior Analytics
[13] 문서 Early modern philosophers like Locke used the corresponding English terms "nominal essence" and "real essence".
[14] 문서 A History of Western Philosophy
[15] 웹사이트 homonym http://dictionary.re[...]
[16] 웹사이트 Linguistics 201: Study Sheet for Semantics https://web.archive.[...] Pandora.cii.wwu.edu 2013-04-23
[17] 서적 Semantics: a coursebook https://books.google[...] Cambridge University Press
[18] 서적 Essentials of Discrete Mathematics Jones & Bartlett Publishers
[19] 서적 How to Think Like a Mathematician: A Companion to Undergraduate Mathematics Cambridge University Press
[20] 웹사이트 Norman Swartz - Biography https://www.sfu.ca/p[...]
[21] 서적 Ethics and Language Connecticut
[22] 논문 A new definition of children with special health care needs
[23] 논문 The Definition of Alcoholism
[24] 문서 Copi
[25] 문서 Joyce, Ch. X
[26] 문서 Joseph, Ch. V
[27] 문서 Macagno & Walton
[28] 서적 Essay https://books.google[...]
[29] 문서 This problem parallels the [[diallelus]], but leads to scepticism about meaning rather than knowledge.
[30] 문서 Generally [[Lexicography|lexicographers]] seek to avoid circularity wherever possible, but the definitions of words such as "the" and "a" use those words and are therefore circular.
[31] 문서 An exercise suggested by [[J. L. Austin]] involved taking up a dictionary and finding a selection of terms relating to the key concept, then looking up each of the words in the explanation of their meaning. Then, iterating this process until the list of words begins to repeat, closing in a "family circle" of words relating to the key concept.
[32] 문서 In the game of [[Vish (game)|Vish]], players compete to find circularity in a dictionary.
[33] 서적 Essay
[34] 문서 See especially [[Philosophical Investigations]]
[35] 문서 He continues: "Whereas an explanation may indeed rest on another one that has been given, but none stands in need of another – unless ''we'' require it to prevent a misunderstanding. One might say: an explanation serves to remove or to avert a misunderstanding – one, that is, that would occur but for the explanation; not every one I can imagine." [[Philosophical Investigations]], Part 1 §87, italics in original
[36] 문서 This theory of meaning is one of the targets of the private language argument
[37] 서적 Essay
[38] 문서 Philosophical Investigations
[39] 웹사이트 定義(ていぎ)の意味・使い方をわかりやすく解説 - goo国語辞書 https://dictionary.g[...] 2023-03-21
[40] 서적 情報リテラシー教育における概念学習の一方法--辞書の用法に着目して-- 情報処理学会 2006-03
[41] 서적 定義の意味と課題--ある人類学者の視点から-- 国際基督教大学総合人間学部
[42] 서적 現代社会科学用語辞典 有斐閣 2012-03-10
[43] 서적 生物学辞典 朝倉書店
[44] 문서 tigris 種を "Species tigiris" と表記することは無いが、意味は同じ。
[45] 문서 ただしこれは一般向けの極めて簡易で不正確な分類表記である。多角的で数多くの新知見がもたらされたことにより、21世紀の分類学はもはや旧来の表記法では正確性を担保できなくなっているのであり、ここでもそれを示すことはできない。とは言え、本項が論旨とする「属と種」のレベルに限って不正確な所は無い。
[46] 서적 図解入門 進化と分類学 ソフトバンククリエイティブ
[47] 문서 このような定義に対して、最近類として[[ヒト属]]を示さないのは誤りだ、という主張は見当違いである。というのも、[[分類学|分類学(生物分類学)]]における類種関係は絶対的なものでなく、文脈によっては分類学とは異なる関係を前提とした定義もあり得るためである。
[48] 문서 Depending on the domain of discourse, for example in a translation or a review, a definition serves to set the scene. In mathematics, a definition serves to sharpen, clarify, or point out the objects of discourse.
[49] 웹사이트 오르가논 https://en.wikisourc[...]
[50] 웹사이트 Categories(범주론)-오르가논 https://en.wikisourc[...]



본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.

문의하기 : help@durumis.com