구마 (종교)
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1. 개요
구마는 '악령을 몰아낸다'는 의미로, 종교적 의식이나 행위를 통해 악령이나 악마를 쫓아내는 것을 의미한다. 기독교, 유대교, 이슬람교, 불교, 도교, 힌두교 등 다양한 종교에서 구마 의식이 존재하며, 각 종교와 문화에 따라 구마 방법과 절차는 다르다. 기독교에서는 구마사라는 특별한 사람이 정해진 기도문과 종교적 자료를 사용하여 악령을 쫓아내며, 가톨릭은 교회 당국의 허가와 구마 사제의 신앙심을 요구한다. 현대 사회에서는 구마를 명목으로 한 학대나 살인 사건이 발생하기도 하며, 정신 의학적 관점에서는 악령 들림을 질병으로 인정하지 않는다. 구마는 영화, 문학 등 다양한 문화 콘텐츠의 소재로 활용되고 있다.
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| 구마 (종교) | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 이름 | 구마 |
| 유형 | 종교적 행위 |
| 목적 | 악령, 악마 또는 기타 악한 영혼을 제거하거나 쫓아내는 것 |
| 관련 종교 | 기독교, 이슬람교, 유대교, 기타 토착 신앙 |
| 기독교 | |
| 특징 | 악령에 사로잡힌 사람을 치료하기 위한 종교적 의식 또는 주문 |
| 시술자 | 엑소시스트 (일반적으로 성직자) |
| 방법 | 기도, 주문, 성물 사용, 명령 |
| 목적 | 악령을 쫓아내고 피해자를 해방시키는 것 |
| 관련 성경 구절 | 마가복음 16:17, 마태복음 10:1, 누가복음 9:1 |
| 다양한 기독교 종파 | 가톨릭 정교회 개신교 |
| 유대교 | |
| 특징 | 영혼을 쫓아내는 의식 |
| 시술자 | 경험이 풍부한 랍비 |
| 방법 | 기도, 주문, 샤머니즘적 관행 |
| 목적 | 악령을 쫓아내고 피해자를 해방시키는 것 |
| 이슬람교 | |
| 특징 | 진(jinn)을 쫓아내는 의식 |
| 시술자 | 이맘 또는 종교적 지식이 있는 사람 |
| 방법 | 코란 구절 암송, 기도, 주문 |
| 목적 | 진을 쫓아내고 피해자를 해방시키는 것 |
| 기타 종교 및 문화 | |
| 특징 | 다양한 형태로 존재하며, 샤머니즘, 애니미즘, 토착 신앙과 관련될 수 있음 |
| 시술자 | 샤먼, 주술사, 영매 |
| 방법 | 기도, 주문, 춤, 음악, 희생 |
| 목적 | 악령을 쫓아내고 피해자를 해방시키는 것 |
| 논란 및 비판 | |
| 문제점 | 정신 질환 오진 및 부적절한 치료 플라시보 효과 또는 제안의 효과 악령 존재에 대한 과학적 증거 부족 의식 중 피해자에게 가해지는 학대 가능성 |
| 같이 보기 | |
| 관련 주제 | 악마 빙의 오컬트 종교 초자연 현상 |
2. 용어
'구마'라는 용어는 한자 驅(몰 구)와 魔(마귀 마)로 이루어져 있으며, '악령을 몰아낸다'는 뜻을 담고 있다. 영어 'Exorcism'은 그리스어 'exorkismos'에서 유래되었는데, 이는 '엄숙하게 질문하다' 또는 '권고하다'라는 의미를 지닌 명사이다.[94] 동사 'exorkizo'는 '서약'을 의미하는 'horkos'에서 파생된 단어로, 종교사학자 제프리 배튼 러셀에 따르면 원래는 기독교가 아닌 그리스 이교에서 사용되었다. 이 단어는 "진심으로 진지하게 청하다, 기도하다"라는 의미로 사용되었으며, 악령뿐만 아니라 선한 것에 대한 호소에도 적용될 수 있었다.[95] 기독교에서는 3세기경부터 '고위의 영적 권위의 힘을 빌려 사람이나 물건에서 유해한 영을 쫓아내는 의식'을 의미하게 되었다.[96]
3. 종교별 구마
종교별 구마 의식은 다양한 형태로 나타난다.
일반적으로 빙의된 것으로 여겨지는 사람들은 그 자체로 악하다고 여겨지거나 그들의 행동에 대해 전적으로 책임을 지지 않는다. 왜냐하면 영적 빙의는 악마에 의한 원치 않는 조작으로, 자신이나 타인에게 해를 끼치는 것으로 간주되기 때문이다. 따라서 수행자들은 구마를 처벌보다는 치료에 가깝게 여긴다. 주류 의식에서는 폭력의 가능성이 있는 경우에만 묶어두는 것을 제외하고는 빙의된 자에게 폭력이 가해지지 않도록 한다.[6]
구마 요청 및 수행은 18세기에 미국에서 감소하기 시작했으며, 20세기 후반까지 드물게 발생했다. 그러나 구마가 언론의 주목을 받으면서 급증했는데, 1960년대 초부터 1970년대 중반 사이에 구마 횟수가 "50% 증가"했다.[7]
3. 1. 기독교의 구마
기독교에서는 예수가 악령을 쫓아낸 성경 기록에 근거하여 구마가 행해진다.[97] 구마를 행하는 사람을 구마사(Exorcist)라고 부르며, 이들은 교회 구성원이거나 특별한 은사를 받았다고 여겨지는 개인이다.
동방 정교회는 예수가 귀신을 쫓아내고 제자들에게 "귀신을 쫓아내라"고 권고하신 성경 기록에 기반한 축귀 전통을 가지고 있다.[17] 정교회는 악마의 지배가 인류를 노예로 만드는 주요 수단이라고 보며, 사람뿐만 아니라 물건도 지배될 수 있다고 믿는다.[18] 정교회 구마 사제들은 예수 그리스도의 이름으로 하느님께 간구하여 악마를 몰아내며,[19] 모든 정교회 사제는 세례 성사 집행 등 구마를 행할 수 있도록 훈련받는다. 모든 정교회 전례서에는 성 바실과 성 요한 크리소스토모스의 기도문을 포함한 축귀 기도문이 있다.
16세기부터 루터교 목회 지침서는 악령에 씌이는 주요 증상으로 비밀스러운 것에 대한 지식, 배운 적 없는 언어에 대한 지식, 초자연적인 힘을 묘사하고 있다.[22] 루터교 전례문은 주요 축귀 의식을 행하기 전에 의사와 상담하여 의학적 또는 정신과적 질병을 배제해야 한다고 명시한다.[22] 축귀 의식은 주로 "기도와 경멸"로 악마를 몰아내는 데 중점을 두며, 사도신경과 주기도문을 포함한다.[22] 루터교회의 세례 예식에는 소축귀가 포함된다.[23][24]
가톨릭 교회의 구마는 서품 성사를 통해 사제에게 주어진 권능이지만, 교회의 판단에 따라 엑소시스트가 임명되기도 한다.[98] 세례에서는 악마를 거부하는 엑소시즘이 행해지고,[99][93] 축성 기도에서는 악한 힘을 배제하는 광의의 엑소시즘이 행해진다.[100] 악령에 씌인 사람에게 행해지는 협의의 가톨릭 엑소시즘은 성의 구마식이라고 불린다.[92] 가톨릭 백과사전은 가톨릭 엑소시즘이 민족 종교 등의 악마 쫓기와 달리 미신이 아니라고 설명한다.[101]
3. 1. 1. 가톨릭의 구마
가톨릭 교회법에 따르면 구마는 세례성사, 고해성사 등과 같은 성사는 아니지만, 가톨릭 의식 중 하나이다. 구마 예식이 효력을 발휘하려면 교회 당국의 허가와 엑소시스트(구마 사제)의 신앙심이 필요하다.[107][108]
1999년 1월에 개정된 가톨릭 교회의 현행 구마 예식은 전통적인 라틴어 의식도 허용한다. 가톨릭에서 구마 예식은 악령에 의해 육체적 자유를 빼앗겼지만 자유 의지는 여전히 존재하는 사람에게 행해지며, 기도, 축복, 《Of Exorcisms and Certain Supplications》 문헌을 이용한 기도문 등을 활용한다. 가톨릭 주교들은 구마 예식을 거의 허가하지 않으며, 의심되는 사례에 대해서는 정신 질환이나 육체적 질병의 가능성에 더 중점을 두고 접근한다.
정식 구마 예식은 규정된 성직자나 고위 성직자만이 행할 수 있으며, 주교의 서면 허가와 정신 장애 여부를 확인하기 위한 세밀한 의학적 검사가 선행되어야 한다.[109] 《가톨릭 백과사전(1908)에서는 "신앙과 미신은 역사적으로 많은 부분이 서로 연관되어 있지만, 미신은 반드시 신앙과 구분되어야 하고 마술은 (백마술이라 할지라도) 합법적인 종교적 예식과 구분되어야만 한다"라고 명시하고 있다. 《가톨릭 의식서 (Roman Ritual)》에는 악령 들림으로 의심되는 징후로, 전혀 알지 못하는 외국어 또는 고대어로 말하는 것, 초자연적인 능력, 숨겨진 물건을 알아맞히는 것, 성스러운 것에 대한 혐오와 불경 등을 제시하고 있다.
가톨릭교회에서 구마는 예수 그리스도의 이름으로 행해진다.[8] 축성 소금과 같이 성사를 만드는 사제가 포함된 일부 축복에 포함되는 소 구마와 예비신자의 성찰 의례에서 발견되는 소 구마, 그리고 주요 구마 사이에는 구분이 있다. 관련된 행위로는 해방 사역이 있다. 해방 사역은 악령에 의해 초래된 것으로 추정되는 것을 포함하여 정서적 상처를 치유하고자 하는 사람들을 위한 기도인 반면, 구마는 가톨릭교회로부터 특별한 허가를 받은 사제가 수행한다는 차이점이 있다.[9]
"주요 구마"라고 불리는 공식적인 구마를 위한 가톨릭 예식은 로마 예식서 제11절에 제시되어 있다.[10][11] 예식서는 구마를 수행하고 공식적인 구마가 필요할 때를 결정하기 위한 지침을 나열한다.[12] 사제들은 진행하기 전에 상태의 본질이 실제로 심리적 또는 신체적 질병이 아닌지 신중하게 결정하도록 지시받는다.[8]
가톨릭 관행에서 구마를 수행하는 구마사는 서품된 사제여야 한다. 구마사는 예식의 예문에 따라 기도를 낭송하고, 성상, 성사 (예: 성수), 성 유물과 같은 종교적 자료를 사용한다. 구마사는 하느님—특히 예수 그리스도의 성명—뿐만 아니라 동정 마리아, 교회의 성인들과 대천사 미카엘에게 구마에 개입하도록 간청한다. 가톨릭의 이해에 따르면, 깊이 뿌리박힌 악마를 몰아내기 위해서는 여러 해 동안 매주 구마를 해야 하는 경우도 있다.[12][13]
사탄과 반역적인 천사들에 대한 성 미카엘의 기도는 교황 레오 13세의 것으로 여겨지며, 악마 들림의 경우에 가톨릭교회의 가장 강력한 기도이다.[14] 성 묵주 또한 구마적이며 전구의 힘을 가지고 있다.[15]
성수는 구마에 흔히 사용되는 보조물이며, 그 사용은 성 미카엘 기도에 속한다.
성경에는 예수 그리스도가 악령을 쫓아낸 기사가 있으며, 기독교에서는 엑소시즘이 오늘날에도 행해지고 있다.[97] '''가톨릭교회의 엑소시즘''',(구마)은 서품의 성사에 의해 사제에게 주어진 권능이지만, 교회의 판단에 따라 엑소시스트가 임명되는 경우가 있다.[98] 세례에서는 악마를 거부하는 엑소시즘이 행해지고,[99][93] 축성의 기도에서는 악한 힘을 배제하는 광의의 엑소시즘이 행해진다.[100] 악령에 씌인 사람에게 행해지는 협의의 가톨릭 엑소시즘은 성의 구마식이라고 불린다.[92] 가톨릭 백과사전은 가톨릭 엑소시즘은 민족 종교 등의 악마 쫓기와 달리, 미신이 아니라고 하고 있다.[101] 현대의 개신교 일부 교파에서 행해지는 "귀신 쫓아내기"도 광의의 엑소시즘이다.
3. 1. 2. 개신교의 구마
개신교에는 특별한 구마 예식이나 구마 사제는 없다. 다만 목사가 귀신을 쫓기 위하여 기도를 하며 이를 축사(逐邪) 또는 축사 행위라 한다. 개신교 내에서는 축사 행위가 성경적이냐 아니냐 하는 논쟁이 있으나, 축사를 인정하는 쪽은 마가복음 16장 17절을 근거로 들어 축사를 인정하고 있다.[16]
3. 1. 3. 정교회의 구마
동방 정교회는 풍부하고 복잡한 구마 전통을 가지고 있다.[16] 정교회에서는 성수를 뿌리고 기도한 후 유황과 소금을 뿌리는 것으로 구마를 마무리한다. 정교회는 악마의 지배가 인류를 노예로 만드는 주요 수단이라고 보며, 사람뿐만 아니라 물건도 지배될 수 있다고 믿는다.[18]
정교회 구마 사제들은 예수 그리스도의 이름으로 하느님께 간구하여 악마를 몰아낸다.[19] 로마 가톨릭교회와 달리 정교회의 모든 사제는 구마, 특히 세례 성사를 집행하도록 훈련받고 준비되어 있다. 모든 정교회 전례서에는 구마 기도문이 포함되어 있으며, 특히 성 바실과 성 요한 크리소스토모스의 기도문이 중요하다.
동방 정교 신학은 구마에 대해 독특하고 포괄적인 견해를 가지고 있으며, 모든 그리스도인이 죄와 악에 맞서 싸우면서 구마를 행한다고 믿는다. 많은 정교회 신자들은 타인에 대해 강한 질투심과 시기를 품은 사람들이 그들에게 해를 끼칠 수 있다는 ''바스카니아'' , 즉 "악마의 눈"이라는 미신을 믿는다.[16]
3. 2. 유대교의 구마
유대교 문헌에 따르면, 구마는 독성이 있는 뿌리 추출액 등의 물질과 희생 제물을 통해 이루어졌다.[110] 에세네파에서 구마를 행했다는 기록이 쿰란의 《사해 두루마리》에 남아있다.
랍비 예후다 페타야(Yehuda Fetaya)는 저서 《Minchat Yehuda》에서 구마에 대해 상세히 기술했다. 1859년부터 1942년까지 이라크에서 살았던 그는 이 책에서 악령에 사로잡힌 사람들을 치료한 경험과 유대교의 다양한 관점에 대해 이야기한다. 이 책은 히브리어로 쓰여진 후 영어로 번역되었다.
3. 3. 이슬람교의 구마
이슬람교에서 구마는 ''ruḳya''(주문 또는 정화)[37]를 통해 다양한 정령을 퇴치하는 행위를 말한다.[38] 구마 행위에 사용되는 용어로는 ''ṭard'' (또는 ''dafʿ'') ''al-shayṭān/al-jinn'' (악마/정령 추방), ''ʿilāj'' (치료), ''ibrāʾ al-maṣrūʿ'' (빙의 치료) 등이 있다.[38]
이슬람 예언자 무함마드는 추종자들에게 꾸란의 마지막 세 수라인 알 이클라스 수라(성실), 알 팔라크 수라(새벽), 안 나스 수라(인류)를 읽도록 가르쳤다. 구마의 허용성과 실행 모델은 무함마드와 예수가 구마 의식을 행했다는 하디스에서 유래한다.[38]
이슬람 구마는 치료받는 사람이 누워 있는 동안 셰이크가 환자의 머리에 손을 얹고 꾸란의 구절을 낭송하는 방식으로 이루어질 수 있지만, 필수는 아니다.[39] 성수(잠잠 샘의 물)를 마시거나 뿌리고, 깨끗하고 알코올이 없는 향수인 ''아타르''를 바르는 행위도 동반될 수 있다.[40] 신을 찬양하고(예: 왕좌 구절 (آية الكرسي|translit=Ayatul Kursiar)) 신의 도움을 요청하는 꾸란의 특정 구절을 낭송한다. 어떤 경우에는 ''아단''(매일 기도 요청)을 읽기도 하는데, 이는 천사가 아닌 보이지 않는 존재 또는 ''진''을 물리치는 효과가 있다.[41]
알레안 알-크레나위와 존 그레이엄의 연구에 따르면, 정령을 퇴치하기 위한 꾸란적 치유 과정은 세 단계로 나눌 수 있다.[42]
# 음악 악기, 부적 (타비즈), 금 장신구 등 (하람) 방해물을 제거한다. 천사가 들어올 수 있다고 (믿어지는) 방 안의 모든 사진을 제거한다. 치유자는 의뢰인과 가족에게 모든 일은 하나님의 뜻에 따라 일어나며 자신은 단순한 중재자일 뿐이라고 말하며, 마법과 같은 다른 형태의 치유는 이슬람에서 용납되지 않는다고 언급한다.
# 치유자는 의뢰인이 빙의되었는지 여부를 판단하고 정령과 대화를 시도한다. 치유자는 정령에게 종류 (''자르'' ("붉은 바람"), ''아르와'' (유령), ''진'' (요정), ''샤야틴'' (악마), ''디브'' (악령)), 종교, 성별 또는 빙의 이유에 대해 질문할 수 있다. 또한 정령이 아닌 의뢰인에게 꿈과 관련된 꿈과 감정에 대해 묻는다. 그 후, 치유자는 자신과 방을 깨끗이 하고 방 안에 있는 사람들에게도 그렇게 하도록 요청한다.
# 실제 구마는 정령의 종류에 따라 알 파티하, 알 바카라, 알 바카라 255, 알 진 및 세 개의 쿨 (알 이클라스, 안 나스, 알 팔라크)과 같은 꾸란 구절을 낭송하는 것으로 시작된다. 다른 치료법으로는 꿀과 물을 사용하여 죄로부터 영혼과 몸을 정화하는 정화 의식이 있다.
3. 4. 불교의 구마
불교에서는 '''구병시식'''(救病施食)이라는 의식이 있다. 이는 귀신이 몸에 달라붙어 병에 걸린 사람을 치료하기 위한 의식인데, 귀신을 없애거나 쫓아내는 것이 아닌 음식을 주고 법문을 알려주어 귀신을 불법에 귀의시키기 위한 의식이라는 점에서 일반적인 구마와는 조금 다르다. 이러한 의식은 그 사찰에서 가장 법력(法力)이 높은 승려만이 할 수 있다고 한다.[43]
3. 5. 도교 및 중국 민간 신앙의 구마
도교에서는 개인이 악령에 사로잡혔을 때, 두 가지 이유 중 하나로 구마를 수행한다. 희생자가 의도와 관계없이 유령을 방해하여 유령이 복수를 추구하는 경우이거나, 희생자가 흑마법의 표적이 되어 누군가가 유령을 불러내 씌우려 한 경우이다.[47] 법사(Fashi)는 중국의 의례 전문가이자 도교 사제로서, 구마를 위한 특정 의식을 수행할 수 있다. 이러한 의식은 종파마다 다르며, 도교도가 속한 지역에 따라서도 달라진다. 베이징의 정일 종파 도교도는 홍콩과 같은 남부 지역의 동일 종파 도교도와는 완전히 다른 의식을 수행할 수 있다.
예를 들어, 이러한 구마 의식의 지도자는 당기(tangki)인데, 신으로부터 신성한 힘을 초대하여 마을의 평화를 되찾기 위해 귀신에 맞서 외치는 극적인 공연을 한다. 지도자는 귀신을 물리치고 피를 흘리기 위해 다양한 날카로운 무기로 자신을 찌른다. 이 피는 신성하고 강력한 것으로 여겨져, 의식 후 부적에 피를 찍어 집 문에 붙여 악령으로부터 보호한다.[48] 이러한 피를 사용하는 의식은 여산(LuShan)과 같은 민간 종파에서 더 흔하며, 수도원적인 전진(QuanZhen)이나 정일(Zheng Yi)과 같은 정통 종파에서는 일어나지 않는다. 그러나 시골 지역의 민간 도교도가 정통 종파에서 파생되었을 수 있고, 지역 민간 종교의 영향을 받을 수 있으므로 이러한 의식을 볼 수도 있다.
역사적으로, 모든 도교 구마에는 부적(Fulu) 사용, 주문 암송, 수인과 같은 신체적 제스처, 영혼을 쫓아내는 기도가 모든 종파에서 흔히 사용된다.[49]
4. 구마 방법
구마 방법은 종교와 문화에 따라 다양하다. 일반적으로 다음과 같은 방법들이 사용된다.
- 검이나 도를 사용한다.
- 소환수나 정령과 싸운다.
- 기도, 성수, 신성력을 이용한다.
- 동양에서는 부적을 사용한다.
- 고대에는 자신의 영혼을 매개로 한 주술을 사용했으나, 현재는 금지되었다.
넓은 의미의 엑소시즘(악령 퇴치) 및 이와 유사한 행위는 고대부터 전 세계 다양한 사회에서 행해져 왔다.[102] 기독교 외 다른 종교 문화에서의 악령 퇴치에 관해서는 악령 축출, 악마 퇴치 문서를 참고할 수 있다.
악령을 쫓아내는 것을 뜻하는 그리스어 'exorkismos'는 "엄숙하게 질문하는 것, 또는 권고하는 것"[94]과 같은 의미의 명사이다. 동사 'exorkizo'는 "서약"을 의미하는 'horkos'의 파생어이다. 악마 개념사 연구로 알려진 종교사학자 제프리 배튼 러셀에 따르면, 원래는 기독교가 아닌 그리스의 이교에서 사용되었다. 이 단어는 "진심으로 진지하게 청하다, 기도하다"라는 의미로 사용되었으며, 그 본래 의미는 "어떤 사람에게 엄숙하고 절실하게 호소하다"이다.[95] 여기에는 원래 "악령을 쫓아낸다"는 의미는 포함되어 있지 않았고, 비기독교인 그리스인에게도, 초기 기독교인에게도, 악한 것에 대해서 뿐만 아니라 선한 것에 대한 호소에도 적용할 수 있는 단어였다. 기독교에서는 엑소시즘은 예수 그리스도의 이름으로 악령을 쫓아낸다는 형태의 그리스도에 대한 간접적인 기도이며, 3세기경까지는 명확하게 "고위의 영적 권위의 힘을 빌려 사람이나 물건에서 유해한 영을 쫓아내는 의식"을 의미하게 되었다.[96]
5. 역사 속 구마 사례와 구마사
역사적으로 유명한 구마 사례는 다음과 같다.
- 1630년, 프랑스 왕국 중서부의 여자 수도원에서 "루덩의 악마 빙의(Loudun possessions)" 사건이 발생했다. 수녀들이 퇴마 의식을 받은 결과, 악마로 예수회 사제 그랑디에교구 사제를 지목하여 그는 화형에 처해졌다. 그러나 그 후에도 악마 빙의가 계속되어 퇴마 의식이 행해졌다.[103] 이 사건을 바탕으로 올더스 헉슬리는 『루덩의 악마』(The Devils of Loudun)를 썼다.
- 1578년, 마르타 브로시에는 구마 절차를 통해 발견된 악마에 사로잡힌 척한 것으로 악명이 높아졌다.
- 1619년, 마드모아젤 엘리자베스 드 랑펭은 의사(나중에 마법사로 활동한 혐의로 사법 판결로 화형당함)의 결혼 제안을 거절한 후, 그에게 사랑의 물약을 받아 건강에 이상이 생겼다. 여러 의사들이 치료할 수 없었고, 결국 구마에 의존하게 되었다. 구마 중 그녀를 사로잡은 악마는 다양한 언어로 응답했으며, 그녀를 조사한 사람들의 생각과 죄를 알고 암송했다. 심지어 라틴어로 구마 의식을 암송하는 데 실수를 한 구마 사제를 조롱하기도 했다.
- 1778년, 조지 루킨스[73]
- 1842년–1844년, 요한 블룸하르트는 독일 뫼틀링겐에서 고틀리빈 디투스를 구마했다. 블룸하르트 목사의 교구는 그 후 고백과 치유로 특징지어지는 성장을 경험했는데, 그는 이를 성공적인 구마의 결과로 돌렸다.[74][75]
- 1906년, 클라라 게르마나 셀레는 악마에 사로잡혔다고 주장한 남아프리카 공화국 여학생이었다.[76]
- 1947년, 미술 전문가 아르만도 지네시는 살바도르 달 리가 프랑스에 있는 동안 이탈리아 수도사 가브리엘 마리아 베라르디로부터 구마를 받았다고 주장한다. 달리는 베라르디에게 감사의 표시로 십자가에 못 박힌 그리스도의 조각상을 만들었을 것이다.[77]
- 1949년, 로비 매니햄은 구마의 대상이 되었으며, 이는 윌리엄 피터 블래티의 소설 및 영화 ''엑소시스트''의 주요 영감이 되었다. 로비는 루터교 목사 루터 마일스 슐츠 목사의 보살핌을 받았고, 슐츠 목사는 소년을 에드워드 휴즈 목사에게 의뢰하여 첫 번째 구마를 수행했다. 그 후의 구마는 윌리엄 S. 보든 신부, 레이먼드 비숍 신부, 월터 할로란 신부에 의해 수행되었다.[80][81][82]
- 1974년, 마이클 테일러[83]
- 1975년, 안넬리제 미셸은 6명 이상의 악마에 사로잡혔다고 하는 독일 출신 가톨릭 여성이었으며, 10개월 동안 자발적인 구마를 받았다. ''에밀리 로즈의 엑소시즘''과 ''레퀴엠''은 안넬리제의 이야기를 바탕으로 한다. 다큐멘터리 영화 ''안넬리제 미셸의 엑소시즘''[84](폴란드어, 영어 자막)에는 구마 당시의 원본 오디오 테이프가 담겨 있다. 두 사제와 그녀의 부모는 거식증을 치료하기 위해 의사를 부르지 못한 과실치사로 유죄 판결을 받았다.[85] 이 사건은 정신 질환, 과실, 학대 및 종교적 히스테리의 오인으로 분류되었다.[86]
- 1976년, 서독의 안넬리제 미셸 사건에서는 퇴마를 위해 과학적인 의료 행위를 중단시킨 결과 안넬리제가 사망하여 부모와 신부가 과실치사죄로 유죄 판결을 받았다. 이 사건을 바탕으로 한 영화가 『엑소시즘: 23일의 악몽(The Exorcism of Emily Rose)』(2005년)이다.
- 루이지애나의 전 주지사인 바비 진달은 1994년 대학 재학 중 "수잔"이라는 친밀한 친구에게 구마를 수행한 개인적인 경험에 대한 에세이를 썼다.[87][88]
- 마더 테레사는 칼카타 대주교 헨리 D'수자의 지시에 따라 말년에 구마를 받았는데, D'수자는 그녀가 잠자는 동안 매우 흥분하고 "악마의 공격을 받을 수 있다"고 두려워했기 때문이다.[89]
- 2005년, 타나쿠 구마는 정신 질환을 앓고 있는 루마니아 수녀가 다니엘 페트레 코로제아누 신부에 의해 구마 중 사망한 사건이다. 이 사건은 영화 ''비욘드 더 힐스''와 ''십자가형''에 영감을 주었다.
- 2005년, 루마니아에서는 루마니아 정교회의 신부가 퇴마를 위해 수녀를 십자가에 못 박는 살인 사건이 있었다 (:en:Crucifixion#Crucifixion today)[104]。
- 2007년 10월 마쿠투 해제는 뉴질랜드 웰링턴 교외의 와이누이오마타에서 발생하여 여성의 익사 사망과 10대의 입원을 초래했다. 5명의 가족 구성원이 유죄 판결을 받고 집행 유예를 선고받았다.[90]
- 2010년, 아프리카 콩고의 수도 킨샤사에서는 기독교 근본주의를 내세우는 신흥 종교 단체에 의한 어린이 대상의 퇴마 행위가 문제시되었다.[105] 나이지리아에서도 최근 목사를 자칭하는 남성이나 목사의 아내에 의해 아이들이 마녀나 흑마술사로 낙인 찍혀 퇴마로 불을 지르거나 못을 박는 등의 학대를 받거나 살해되는 사건이 일어나고 있다.[106]
저명한 구마사로는 다음 인물들이 언급되고 있다.
- 에이브러햄 반 헬싱
- 성철스님
- 사명대사
- 깐디도 신부 (Candido Amantini)
- 밥 라슨 목사
- 요한 데 베드로
- 후지오 마코토
6. 현대 사회의 구마와 관련된 문제점
현대에도 구마를 목적으로 하거나 명목으로 삼아 사람을 학대하거나 죽음에 이르게 하는 사건이 일어나고 있다.
루마니아에서는 2005년 루마니아 정교회의 신부가 구마를 위해 수녀를 십자가에 못 박는 살인 사건이 있었다.[104]
서독의 안넬리제 미셸 사건(1976년 사망)에서는 구마를 위해 과학적인 의료 행위를 중단시킨 결과 안넬리제가 사망하여 부모와 신부가 과실치사죄로 유죄 판결을 받았다. 이 사건을 바탕으로 한 영화가 『엑소시즘: 23일의 악몽(The Exorcism of Emily Rose)』(2005년)이다.
2010년, 아프리카 콩고의 수도 킨샤사에서는 기독교 근본주의를 내세우는 것으로 알려진 신흥 종교 단체에 의한 어린이 대상의 구마 행위가 문제시되었다.[105] 나이지리아에서도 최근 목사를 자칭하는 남성이나 목사의 아내에 의해 아이들이 마녀나 흑마술사로 낙인 찍혀 구마 의식으로 불을 지르거나 못을 박는 등의 학대를 받거나 살해되는 사건이 일어나고 있다.[106]
7. 과학적 관점
악령 들림은 정신 의학이나 의학적 진단으로 인정되지 않으며, DSM-5나 ICD-10에도 포함되지 않는다. 악령 들림을 믿는 사람들은 히스테리, 조증, 정신병, 뚜렛 증후군, 간질, 조현병, 해리성 정체성 장애 등의 증상을 악령 들림으로 오인하기도 한다.[50][51][52][53][54]
또한, 환자가 하나 이상의 악마에게 씌었다고 믿는 단일 증세 망상의 한 형태인 악마 망상 또는 악마 병이 있다.[55] 퇴마가 악령 들림 증상을 경험하는 사람들에게 효과가 있다는 환상은 일부에서 위약 효과와 암시의 힘으로 설명하기도 한다.[56][57] 일부 사례에서는 소위 씌인 사람들이 실제로는 자기애 성향이 있거나 자존감이 낮아 관심을 끌기 위해 악령에 씌인 것처럼 행동한다고 주장한다.[58]
8. 문화적 관점
구마는 특정 문화권에서 인정받는 현상이며, 종교 집단의 가치관에 따라 구마의 필요성이 결정된다. 종교 기관은 사회적 위계에 큰 영향력을 행사하며, 종교 지도자들은 개인의 행동을 종교적 이해에 기초하여 판단한다.
기독교에서 구마는 악마를 몰아내거나 제거하는 행위이다. 기독교에서 구마를 행하는 사람을 구마사라고 하며, 이들은 기독교 교회의 구성원이거나 특별한 능력, 기술을 은총받았다고 여겨지는 개인이다. 구마사는 정해진 기도문, 몸짓, 상징, 성상, 성사 등과 같은 기도문과 종교적인 자료를 사용할 수 있다.[2][3][4]
일반적으로, 빙의된 것으로 여겨지는 사람들은 그 자체로 악하다고 여겨지지 않으며 그들의 행동에 대해 전적으로 책임을 지지 않는다. 왜냐하면 영적 빙의는 악마에 의한 원치 않는 조작으로, 자신이나 타인에게 해를 끼치는 것으로 간주되기 때문이다. 따라서 수행자들은 구마를 처벌보다는 치료에 가깝게 여긴다.[6]
가톨릭 교회에서 구마는 예수 그리스도의 이름으로 행해진다.[8] 주요 구마와 소 구마 사이에는 구분이 있다. 소 구마는 축성 소금과 같은 성사를 만드는 사제가 포함된 일부 축복에 포함되며, 예비신자의 성찰 의례에서도 발견된다. 관련된 행위는 해방 사역이다. 해방 사역과 구마의 차이점은 구마는 가톨릭 교회로부터 특별한 허가를 받은 사제에 의해 수행되는 반면, 해방 사역은 악령에 의해 초래된 것으로 추정되는 것을 포함하여 정서적 상처를 치유하고자 하는 고통받는 사람들을 위한 기도이다.[9]
성경에는 예수 그리스도가 악령을 쫓아낸 기사가 있으며, 기독교에서는 엑소시즘이 오늘날에도 행해지고 있다.[97] '''가톨릭 교회의 엑소시즘''', 즉 구마는 서품 성사에 의해 사제에게 주어진 권능이지만, 교회의 판단에 따라 엑소시스트가 임명되는 경우가 있다.[98] 세례에서는 악마를 거부하는 엑소시즘이 행해지고,[99][93] 축성 기도에서는 악한 힘을 배제하는 광의의 엑소시즘이 행해진다.[100] 악령에 씌인 사람에게 행해지는 협의의 가톨릭 엑소시즘은 성의 구마식이라고 불린다.[92] 가톨릭 백과사전은 가톨릭 엑소시즘은 민족 종교 등의 악마 쫓기와 달리, 미신이 아니라고 하고 있다.[101]
9. 구마를 소재로 한 작품
구마를 소재로 한 작품으로는 1973년 영화 엑소시스트가 팝 컬처에서 선두를 차지할 정도로 주목할 만하다.[64] 영화, TV 드라마, 애니메이션 등 다양한 작품이 있다.
9. 1. 영화
9. 2. TV 드라마
- 조선구마사: SBS가 야심차게 기획한 지상파 유일의 엑소시즘 팩션 사극물로 2021년 상반기 방영 예정이었으나, 고증 오류 및 역사 왜곡 논란으로 2회 만에 방영이 중단되었다.
- 대박부동산: KBS 2TV 수목 드라마로 2021년 상반기에 방영되었다.
9. 3. 애니메이션
투니버스에서 방영한 신비아파트가 있다.참조
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