발해고

3. 인용 서적

류득공이 《발해고》를 저술하며 참고한 역사서는 다음과 같다.^[16]

《구당서》, 《신당서》, 《오대사》, 《송사》, 《요사》, 《자치통감》, 《삼국사》^[8], 《고려사》, 《동국통감》, 《속일본기》, 《일본일사》, 《일본후기》, 《유취국사》, 《통전》, 《통지》, 《문헌통고》, 《문헌비고》, 《대명일통지》, 《청일통지》, 《성경통지》, 《만성통보》, 《영순태씨족보》, 《여지승람》, 《전당시》.

4. 1권본과 4권본 비교

류득공은 조선 정조 8년(1784년)에 《발해고》 1권본을 완성한 후, 내용을 대폭 보강하고 오류를 수정하여 4권본을 완성했다. 4권본은 《영재서종(泠齋書種)》에 함께 수록되어 있으며, 1권본에 비해 구성과 내용이 약 35% 정도 증가했다.^[4]

류득공은 1권본에서 9고(考)였던 구성을 4권본에서 5고(考)로 통폐합하고, 지리고(地理考)를 대폭 정비했다. 특히 발해 강역에 대해 1권본에서는 《요사》 기록에 따라 요동 중심으로 비정했으나, 4권본에서는 조선 북부 지방과 길림 및 아무르강(흑룡강) 일대로 비정하여 현대 역사학계의 의견과 거의 일치한다.^[17]

1권본에서는 발해 멸망 시기를 정확히 인지하지 못했으나, 4권본에서는 발해 멸망과 그 이후 시기를 명확히 구분했다. 신고(臣考) 뒷부분에 흥료국 관련 인물들을 추가하여 발해 멸망 이후 활동에 대한 인식이 강화되었다. 정안국에 대해서도 1권본에서는 발해 속국으로 잘못 보아 속국고(屬國考)에 넣었으나, 4권본에서는 오류를 인식하고 제목을 정안국고(定安國考)로 수정했다.

이처럼 《발해고》 4권본은 1권본에 비해 많은 자료가 추가되고 오류가 수정되어, 류득공의 발해에 대한 인식이 더 정확하고 풍부해졌음을 알 수 있다.

5. 평가

류득공의 《발해고》는 발해를 한국사의 영역으로 끌어들여 자주적인 역사관을 확립하는 데 기여했다는 평가를 받는다.^[2] 발해사를 한국사의 체계에 포함해야 한다는 류득공의 주장은 《발해고》 서문에 잘 나타나 있다. 류득공은 발해가 고구려의 후계자임을 분명히 하고, 신라와 발해를 남북국 시대로 칭하여, 오늘날 역사학계에서 남북국 시대라는 용어를 사용하는 근거를 제시하였다. 또한 고려가 발해사를 편찬하지 않아 여진·거란에 대한 영토적 권리 주장을 하지 못했다고 비판했다.^[2]

류득공의 남북국시대론은 대한민국 역사학계에서 통설로 받아들여지고 있으며, 사학사에 큰 영향을 미쳤다.^[19] 반면 중국 학자 쑨위량(孫玉良, 손옥량)은 류득공이 남북국시대론을 만들어 발해사를 한국사로 편입시켰다고 비판하며, 발해와 고구려를 당나라의 지방정권으로 간주했다.^[20] 조선민주주의인민공화국 역사학자들은 발해를 민족사에 포함시키고, 후기 신라와 발해가 공존했던 시기를 남북국 시대로 설정한다.^[21]

6. 한국어 번역서

• 송기호宋基호|쑹지하오^{중국어[22]} 옮김, 《발해고》, 홍익출판사, 2021년 2월 1일.^[23]
• 김종복金鍾福|진중푸^{중국어[24]} 옮김, 《정본 발해고》, 책과 함께, 2018년 3월 30일

참조

_[1] 문서 유득공(柳得恭)은 '유득공'이라고도 한다. 여기서는 柳를 '류'로 통일시켜 표기했다.
_[2] 논문 류득공과 『발해고』 홍익출판사 2000-01-10
_[3] 논문 『발해고』에 나타난 류득공의 역사지리인식 한국사학사학회 2002-09
_[4] 논문 류득공과 『발해고』 홍익출판사 2000-01-10
_[5] 서적 발해고 홍익출판사 2000-01-10
_[6] 논문 박제가의 서문 홍익출판사 2000-01-10
_[7] 문서 부여씨는 백제의 왕족을 말한다.
_[8] 문서 삼국사란 고려 김부식이 편찬한 삼국사기를 말한다. 현전하는 삼국사기의 표지에는 '삼국사(三國史)'라고 적혀 있다.
_[9] 서적 발해고 홍익출판사 2000-01-10
_[10] 문서 등주(登州)는 지금의 중국 산동성에 있는 봉래, 용구 등의 동쪽 지역을 가리킨다.
_[11] 문서 당나라는 서기 762년에 이르러서야 비로소 명목적이기는 하지만 발해를 정식 국가로 인정하였다.
_[12] 문서 왕 대현석(大玄錫)과 왕 대인선(大諲譔) 사이에 적어도 왕 대위해(大瑋瑎) 한 명이 더 있었다. 그러나 류득공이 《발해고》를 저술할 당시에는 알려져 있지 않았으며, 1940년대에 들어와서야 비로소 만주의 역사학자인 진위푸(金毓黻, 김육불)에 의해 왕 대위해가 있었다는 사실이 확인되었다.
_[13] 문서 오늘날 발해의 상경 영고탑은 중국 흑룡강성 영안시 남쪽의 발해진으로 보고 있고, 중경 길림은 중국 길림성 화룡현 서고성이고, 동경은 중국 길림성 훈춘시 팔련성이고, 남경은 논쟁 중으로 대표적으로 함경남도 북청군 청해토성이라 보는 견해가 있다.
_[14] 문서 질(秩)이란 발해에서 신하들의 등급을 표시하는 말이다. 발해에서는 정1품, 정2품 등의 품(品)이라는 용어를 질(秩)이라고도 하였다.
_[15] 문서 여기서 마한(馬韓)은 고구려를 일컫는 말로서, 정안국이 고구려 종족이라는 뜻이다. 오늘날 마한은 백제에 흡수된 것으로 보지만, 최치원은 마한이 고구려이고, 변한이 백제이며, 진한이 신라라고 하였다.
_[16] 서적 발해고 홍익출판사 2000-01-10
_[17] 논문 『발해고』에 나타난 류득공의 역사지리인식 한국사학사학회 2002-09
_[18] 논문 『발해고』에 나타난 류득공의 역사지리인식 한국사학사학회 2002-09
_[19] 논문 사서로서 『발해고』에 대한 고찰 2004
_[20] 논문 柳得恭與渤海考 1986
_[21] 논문 실학자 류득공의 발해 역사관 력사편집부 편, 평양과학백과사전 종합출판사 1991
_[22] 문서 송기호는 서울대학교 국사학과 교수로서 발해사 전공이다.
_[23] 문서 2000년과 2020년에 발간된 책의 개정판이다.
_[24] 문서 김종복은 현 안동대학교 사학과 부교수로, 발해사 중심으로 한국 고대사 및 사학사를 연구하고 있다.