성경의 뱀

3. 신약성경

신약성경에서 뱀은 주로 부정적인 존재로 묘사된다. 요한계시록에서는 뱀을 사탄 또는 악마와 동일시하며, 마태오 복음서에서는 세례자 요한과 예수가 뱀을 부정적으로 언급한다.

3. 1. 요한계시록

3. 2. 복음서

3. 2. 1. 예수의 유혹

4. 성경 외경과 위경

신명기 외경에서 뱀을 악마와 연결하는 최초의 자료는 솔로몬의 지혜일 수 있다.^[46] 이 주제는 악마가 뱀과 함께 일하는 위경-외경 모세의 묵시록(아담과 하와의 생애)에서 더욱 발전되었다.^[47]

5. 영지주의

영지주의는 서기 1세기 후반 비 랍비 유대교와 초기 기독교 종파에서 시작되었다.^[49] 이들은 신앙(''피스티스'')보다 내면의 신성한 불꽃에 대한 영적 지식(''노시스'')을 강조했다.^{[50][51][52][53]} 영지주의는 가장 높고 알 수 없는 신과 물질적 우주의 "창조주"인 데미우르고스를 구별한다.^{[50][51][52][54]}

영지주의에서, 성경의 뱀은 에덴 동산에서 아담과 이브에게 지식(''노시스'')을 가져다주어 악의적인 데미우르고스의 통제로부터 그들을 해방시킨 것에 대해 칭찬과 감사를 받았다.^[54] 영지주의 기독교 교리는 뱀을 해방자이자 구원자로, 그리고 인류에게 지식을 주는 자로 보았으며, 이는 구약의 히브리 신으로 동일시되는 창조주 신인 데미우르고스 또는 창조신에 반대되는 존재였다.^[51][54]

영지주의 기독교인들은 구약의 히브리 신을 악하고 거짓 신이며 물질적 우주의 창조주로, 복음서의 알 수 없는 신을 참되고 선한 신으로 여겼다.^{[50][51][54][55]} 아르콘파, 세트파, 오피테 체계에서, 야르다바오트(야훼)는 악의적인 데미우르고스로 여겨진다.^[56][57][58]

그러나 모든 영지주의 운동이 물질적 우주의 창조주를 본질적으로 악하게 여기지는 않았다.^[55][59] 예를 들어, 발렌티누스파는 데미우르고스가 단지 무지하고 무능한 창조주일 뿐이라고 믿었다.^[55][59] 모든 영지주의자들은 원시 정통 초대 교회 교부들에 의해 이단으로 여겨졌다.^{[50][51][52][54]}

6. 한국 전통 신앙과 뱀

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참조

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