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아토스산

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1. 개요

아토스 산은 그리스 북동부에 위치한 할키디키 반도 동쪽 끝에 있는 반도이자, 동방 정교회의 수도원 자치 공화국이다. 고대 그리스 시대에는 '아토스'로 불렸으며, 해발 2,033m의 아토스 산을 중심으로 20개의 주요 수도원과 부속 시설로 구성되어 있다. 9세기부터 수도사들이 정착하기 시작했으며, 동로마 제국 시대에 수도원 건설이 활발하게 이루어졌다. 현재 아토스 산은 그리스의 주권 하에 자치권을 가지며, 여성과 암컷 동물의 출입을 금지하는 규칙을 유지하고 있다.

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아토스산 - [지명]에 관한 문서
기본 정보
아토스산
아토스산
위치유럽, 그리스
지역아기오 오로스
울트라울트라
높이2,033 m
돌출 높이2,012 m
명칭
영어Mount Athos
그리스어Όρος Άθως (Oros Athos)
그리스어 (간단)Άγιον Όρος (Agion Oros, 성스러운 산)
다른 이름Αθωνίτης (Athonitis)
Αγιορείτης (Agioreitis)
세계 유산
유형혼합
지정 연도1988년 (12회 회의)
기준i, ii, iv, v, vi, vii
지역유럽
지정 번호454
지리
위치 설명그리스 북동부의 산이자 반도, 아기오 오로스 위치

2. 명칭

고대 고대 그리스 시대에 아토스 산은 ''아토스''로 불렸고, 반도는 로 불렸다. 현대 그리스어에서 산은 ''Oros Athos''(Όρος Άθωςel)이고, 반도는 '성산'을 의미하는 아기온 오로스(Άγιο Όροςel)로 불린다.[4]

동방 정교회 전통의 일부 언어는 '성스러운 산'으로 번역되는 이름을 사용하며, 여기에는 불가리아어, 마케도니아어, 세르비아어 (Света Гора|스베타 고라bg)와 조지아어 (მთაწმინდა|므타츠민다ka)가 포함된다. 그러나 동방 정교회 세계에서 사용되는 모든 언어가 이 이름을 사용하는 것은 아니다. 동슬라브어군 (러시아어, 우크라이나어, 벨라루스어)에서는 단순히 Афон|아폰ru(아토스라는 뜻)이라고 부르고, 루마니아어에서는 "아토스 산" (Muntele Athos|문텔레 아토스ro 또는 Muntele Atos|문텔레 아토스ro)이라고 부른다.

3. 지리

'''아토스 반도'''는 할키디키 반도에서 뻗어 나온 세 개의 반도 중 가장 동쪽에 위치한다. 폭은 7km에서 12km이고 길이는 약 50km[39]이며, 면적은 약 335.6km2이다. 반도 끝에는 해발 2033m의 아토스산이 솟아 있으며, 가파른 경사면과 울창한 숲으로 덮여 있다.

북서쪽에서 바라본 아토스 산


주변 해역은 항해하기에 위험한 곳으로 알려져 있으며, 고대에는 함선 난파 사고가 잦았다. 기원전 492년에는 페르시아의 왕 다리우스마르도니오스 장군 휘하의 300척의 배를 잃었고[7], 기원전 411년에는 스파르타가 에피클레아스 제독 휘하의 50척의 함대를 잃었다.[8]

아토스 산에는 비잔틴 시대로 거슬러 올라가는 다양한 산책로가 있으며, 대부분 자동차 접근이 불가능하다.[9]

아토스 산의 대부분은 혼합 활엽수 낙엽수와 상록수림으로 덮여 있다. 높은 고도에서는 검은 소나무(''Pinus nigra'') 숲이 발견된다. 경엽수 관목 식생도 아토스 산 전역에서 발견된다. 일반적인 숲 나무는 밤나무 (''Castanea sativa''), 호나무 (''Quercus ilex''), 켈메스 참나무 (''Quercus coccifera''), 헝가리 참나무 (''Quercus frainetto''), 플라타너스 (''Platanus orientalis''), 검은 소나무 (''Pinus nigra''), 그리고 향나무 (''Calocedrus decurrens'')이다.[10] 주로 개울을 따라 발견되는 낙엽수로는 흰 버드나무, 월계수, 플라타너스, 그리고 오리나무가 있다.[11] 이외에도 딸기나무 (''Arbutus unedo'' 및 ''Arbutus andrachne''), 사이프러스 (''Cupressus sempervirens''), 월계수 (''Laurus nobilis''), 유향나무 (''Pistacia lentiscus''), 필리레아 (''Phillyrea latifolia''), 야생 올리브 (''Olea europea''), 헤더 (''Erica'' spp.)등이 있다.[10]

알레포 소나무 (''Pinus halepensis'')는 반도의 북부에서 더 흔하게 발견된다. 활엽수 마키는 더 남쪽에서 발견된다. 밤나무가 지배적인 낙엽 활엽수림은 활엽수 마키 지대 위에 위치해 있다. 또한 낙엽 참나무, 피나무, 사시나무, 호프빔, 그리고 단풍나무로 구성된 혼합림도 있다. 검은 소나무와 노간주나무는 높은 고도에서 발견될 수 있다. 덩이줄기와 구근이 있는 일부 초본 식물에는 크로커스, 아네모네, 시클라멘, 그리고 프리틸라리아 종이 포함된다.[12]

아토스 산에는 최소 35종의 식물이 고유종이며, 대부분이 남쪽의 주요 정상 지역에서 발견된다.[13] Isatis tinctoria ssp. ''athoa''는 아종이며, ''Viola athois''는 아토스 산의 이름을 따서 명명되었다.[12] 아토스 산에는 350종의 버섯이 서식한다.[14][15][16][17][18]

포유류로는 회색늑대(''Canis lupus''), 멧돼지(''Sus scrofa''), 붉은여우 (''Vulpes vulpes''), 자칼 (''Canis aureus''), 오소리 (''Meles meles''), 바위너구리 (''Martes foina''), 족제비 (''Mustela erminea''), 족제비 (''Mustela nivalis vulgaris''), 고슴도치 (''Erinaceus concolor''), 땃쥐 (''Crocidura'' spp.) 및 지중해몽크바다표범(''Monachus monachus'')이 있다.[10] 다른 포유류 종으로는 노루, 토끼다람쥐가 있다.[19]

조류로는 검은황새 (''Ciconia nigra''), 뱀잡이수리(''Circaetus gallicus''), 황금독수리(''Aquila chrysaetos''), 새매(''Falco naumanni''), 유럽산 뇌조(''Tetrao urogallus''), 수리부엉이(''Bubo bubo''), 옐쿠안가마우지(''Puffinus yelkouan'') 및 갈색갈매기(''Larus audouinii'')가 있다.[20][21] 다른 조류 종으로는 칼새, 제비, 제비, 나이팅게일후투티가 있다.[19]

4. 역사

그리스 신화에서 아토스는 기간토마키아 동안 그리스 신들에게 도전한 기간테스 중 한 명이다. 아토스는 포세이돈에게 거대한 바위를 던졌고, 그 바위는 에게해에 떨어져 아토스 산이 되었다.[22] 다른 전승에서는 포세이돈이 이 산을 사용하여 패배한 거인을 묻었다고 한다.

호메로스일리아스에서 아토스 산을 언급한다.[23] 헤로도토스는 기원전 492년 페르시아 전쟁 중 페르시아 사령관 마르도니우스의 함대가 아토스 산 근처 해안을 돌던 중 강한 북풍으로 인해 300척의 배와 2만 명이 침몰했다고 기록한다.[24] 그는 림노스 섬 출신의 펠라스기 사람들이 이 반도를 '악테'라 부르며 사네, 클레오나이, 티소스, 올로픽소스, 아크로투온 등 다섯 도시를 세웠다고 전한다.[25] 스트라본은 디온과 아크로투온을 언급한다.[26] 에레트리아는 악테에 식민지를 건설했고, 고전 시대에는 아칸토스가 추가로 건설되었다. 이 도시들 중 일부는 자체 동전을 주조했다.

기원전 483년, 크세르크세스 1세는 함대의 통과를 위해 크세르크세스 운하를 3년에 걸쳐 건설했다.[27] 알렉산드로스 대왕 사후, 건축가 디노크라테스는 산 전체를 알렉산드로스의 조각상으로 만들 것을 제안했다.

대 플리니우스는 서기 77년에 아토스 산 주민들이 살무사 가죽을 먹어 "400년까지 살 수 있다"고 언급했다.[28] 이후 역사 기록이 부족하여 반도의 역사는 불분명하며, 고고학자들은 스트라보가 언급한 도시들의 위치를 찾지 못하고 있다.[29] 9세기 이전에 수도승들이 도착했을 때 이 도시들은 버려졌을 것으로 추정된다.

4. 1. 고대

그리스 신화에서 아토스는 기간토마키아 동안 그리스 신들에게 도전한 기간테스 중 한 명이다. 아토스는 포세이돈에게 거대한 바위를 던졌고, 그 바위는 에게해에 떨어져 아토스 산이 되었다.[22] 다른 전승에서는 포세이돈이 이 산을 사용하여 패배한 거인을 묻었다고 한다.

헤로도토스는 림노스 섬 출신의 펠리스기 사람들이 이 반도에 거주했으며 '악테' 또는 '아크테'라고 불렀다고 전한다.[25] 스트라본은 이 반도에 디온(디움), 클레오나에(클레오나이), 티소스(티수스), 올로픽소스(올로피히스), 악로토이(아크로토온)의 다섯 도시가 있었다고 기록했다.[26] 에레트리아는 악테에 식민지를 건설했고, 고전 시대에는 아칸토스(아칸토스)와 사네 두 도시가 추가로 건설되었다. 이 도시들 중 일부는 자체 동전을 주조했다.

기원전 492년, 페르시아 전쟁 중 페르시아 사령관 마르도니우스의 함대가 아토스 산 근처 해안을 돌던 중 강한 북풍으로 인해 300척의 배와 2만 명의 사상자를 내며 난파되었다.[24] 기원전 483년, 크세르크세스 1세는 함대의 안전한 통과를 위해 3년에 걸쳐 지협을 가로지르는 크세르크세스 운하를 건설했다.[27] 알렉산드로스 대왕 사후, 건축가 디노크라테스(데노크라테스)는 산 전체를 알렉산드로스의 조각상으로 만들 것을 제안하기도 했다.

디노크라테스가 제안한 알렉산드로스 기념비의 상상도; 요한 베른하르트 피셔 폰 에르라흐의 판화, 1725


대 플리니우스는 서기 77년에 아토스 산의 주민들이 살무사의 가죽을 먹는다는 이유로 "400년까지 살 수 있다"고 언급했다.[28]

이후 역사 기록이 부족하여 반도의 역사는 불분명하다. 고고학자들은 스트라보가 언급한 도시들의 정확한 위치를 찾지 못하고 있다.[29]

4. 2. 초기 기독교

성모 마리아가 사도 요한과 함께 키프로스로 항해하던 중, 배가 항로를 벗어나 아토스 산으로 표류하게 되었다. 성모 마리아는 아토스 산의 아름다움에 감탄하여 이 산을 자신의 정원으로 삼기를 아들에게 청했고, 그 순간부터 아토스 산은 하느님의 어머니에게 봉헌되었다.[43]

콘스탄티누스 1세 통치 시기(324~337년)에는 기독교인들과 이교도들이 아토스 산에 함께 살았다. 율리아누스 황제 시기(361~363년)에는 아토스 산의 교회들이 파괴되었고, 기독교인들은 숲 속으로 숨었다.[31] 이후 테오도시우스 1세 황제 시기(379~395년)에 이교도 신전들이 파괴되었다. 7세기 이슬람의 이집트 정복 이후, 이집트 사막의 많은 수도사들이 아토스 산으로 피신해 왔다.[32]

4. 3. 동로마 제국 시대

시모노페트라 수도원


동로마 시대에 해적으로부터 히로포타무 수도원의 선창을 보호하던 감시 탑


아토스산의 아타나시오스


9세기 중반까지 아토스산에는 수도자들의 초가집이 흩어져 있었지만, 862년 테살로니키의 에우티미오스가 수도사 집단의 수장이 되면서 수도원 설립이 시작되었다. 870년경에는 요안니스 코로보스가 최초의 공동 거주형 수도원을 건설했다. 885년, 바실리오스 1세의 금인칙서에 의해 아토스산은 수도원령으로 선포되었고, 평신도, 농부, 가축 사육자들의 거주는 금지되었다.[1]

961년, 아타나시오스동로마 제국 황제 니키포로스 포카스의 지원을 받아 대 라브라 수도원을 건설하면서 아토스산의 수도원 건설은 더욱 활발해졌다. 1001년에는 46개의 수도원이 존재했으며, 많은 수도원이 반도 밖에 장원을 소유한 대영주의 모습을 보였다.[1]

1204년, 제4차 십자군으로 라틴 제국이 성립되면서 아토스산은 테살로니키 왕국에 편입되었고, 대부분의 수도원이 장원을 몰수당했다. 동로마 제국이 부활하면서 장원은 반환되었지만, 미하일 8세 팔레올로고스가 추진한 동서 교회 통합에 반대하여 박해를 받았다. 1305년에는 카탈루냐 동지회가 트라키아마케도니아를 약탈하면서 수도원도 피해를 입었다.[1]

14세기 중반에는 오스만 제국의 약탈이 잦아지자 일부 수도사들은 아토스를 떠나 다른 지역에 수도원을 설립하기도 했다. 1356년에 설립된 메테오라도 그중 하나이다. 그러나 동로마 제국의 영향력이 약해지면서 불가리아 제국, 세르비아 왕국, 몰다비아, 루마니아 등 동유럽 국가들로부터 장원 기증이 이루어져 수도원은 다시 활력을 얻었다. 그레고리오스 팔라마스가 주창한 침묵주의(헤시카즘)의 중심지가 되면서 제국 내에서 큰 종교 논쟁을 일으키기도 했다.[1]

4. 4. 오스만 제국 시대

1430년, 오스만 제국테살로니키를 정복했을 때, 아토스산의 수사들은 즉시 무라트 2세에게 충성을 맹세했다. 무라트 2세는 수도원들의 재산을 인정했고, 메흐메트 2세는 1453년 콘스탄티노폴리스의 함락 이후에 이들 중 일부를 정식으로 비준하여 아토스산의 독립을 어느 정도 보장했다.[45]

15~16세기는 아토스산 공동체에게 특히 평화로운 시기였고, 수도원들은 상대적으로 번영했다. 스타브로니키타 수도원이 이 시기에 설립되어 현재 아토스산 수도원들의 수가 완성되었다. 세르비아 전제군주국이 오스만 제국에 정복된 후, 많은 세르비아 수사들이 아토스산으로 왔다. 이 시기 세르비아인 수사들의 대규모 참여는 프로토스 선거에서 그들이 다수 선출된 것으로 나타난다.[45]

크세노폰토스 수도원


가장 나중에 설립되었던 스타브로니키타 수도원


셀림 1세는 히로포타무 수도원의 주요 기부자였다. 1517년, 셀림 1세는 "거룩한 복음이 설교되는 장소, 불태워지거나 훼손될지라도, 다시 세워질 것이다."라는 파트와와 하티 샤리프 칙령("귀족 칙령")을 공표하고, 수도원에 식당과 지하실 건축, 중앙 성당 벽화 보수(1533~1541년 완료) 자금을 지원하는 권한을 부여했다.[45]

오스만 제국은 수도원들에 막대한 세금을 부과하고 때때로 토지를 압수했지만, 대부분 수도원들은 소유권을 유지했다. 17세기에 재정 위기가 극에 달하자, 처음에는 소수의 수도원들이, 18세기 전반에는 모든 수도원들이 "이디올리트믹" (변형식 준-은수) 생활 방식을 채택했다. 이디올리트믹 공동체의 수사들은 개인 재산을 소유하고 자신을 위해 일하며, 음식과 필수품을 단독으로 조달하고, 식사도 수도실에서 따로 했다. 수도원 대수도원장은 위원회에 의해 교체되었고, 카리에스의 프로토스도 4인의 위원회로 교체되었다.[46]

1749년, 바토페디 수도원 인근에 아토니테 아카데미가 설립되어, 18세기 현대 그리스 계몽 운동을 이끄는 역할을 했다.[47] 이 시설은 에우게니오스 불가리스 하에서 고대 철학과 현대 물리과학을 가르치는 수준 높은 교육을 제공했다.[48]

러시아몰다비아, 왈라키아, 세르비아의 통치자들이 상당한 기부를 통해 수도원들의 생존을 도왔다. 19세기에 러시아 정부의 후원으로 수도원 공동체는 재활성화되었고, 1902년에는 수사들이 7,000명이 넘는 최고 기록을 세웠다.[49]

4. 5. 현대

아기우 판텔레이모노스 수도원 전경


아기우 판텔레이모노스 수도원. 러시아 수사들의 전통적인 고향이며, 20세기 초 이미아슬라비에 논쟁의 주무대가 되었다.


1913년 10월 3일, 성 공동체가 통과시킨 법령과 런던 조약, 부쿠레슈티 조약, 뇌이 조약, 세브르 조약, 로잔 조약에 따라 아토스산은 그리스의 영토로 인정되었다. 이 법령은 그리스 왕들이 수도원을 건설한 동로마 제국 황제의 "계승자들"임을 명시했다.

20세기 중반, 그리스의 정치적 불안정은 아토스산에 영향을 미쳤다. 1941년부터 1944년까지 나치의 점령 하에 있었으나, 그리스 공방전 당시에도 큰 피해는 없었다.[50] 나치 점령 이후, 아토스의 4인 집행 위원회는 히틀러에게 수도원 자치 주 설치를 요청했고, 히틀러는 이를 승인했다. 아토스산은 제2차 세계 대전 동안 거의 훼손되지 않았다.[51]

조그라푸 수도원


에스피그메누 수도원


2004년 9월 12일, 알렉산드리아 총대주교 페트로스 7세가 헬리콥터 사고로 사망했다.

아토스산의 수도원들은 에큐메니즘에 반대하는 역사를 가지고 있다. 에스피그메누 수도원은 1972년 콘스탄티노폴리스 총대주교 아테나고라스 1세와 교황 바오로 6세의 만남에 반대하여 검은 깃발을 게양하기도 했다. 2002년에는 콘스탄티노폴리스 총대주교 바르톨로메오스 1세가 에스피그메누의 수사들을 불법으로 규정하고 추방을 지시하면서 갈등이 커졌다.

1917년, 수사들의 수는 1,145명으로 감소했지만, 이후 꾸준히 증가하여 2009년에는 약 2,000명의 수사들이 거주하고 있다.[39]

20세기에 들어서 아토스 산 수도원은 최대 위기를 맞았다. 1923년 그리스-터키 전쟁 이후 로잔 조약에 따른 인구 교환으로 그리스 정부는 아토스 산의 토지를 대폭 몰수했다. 1944년 불가리아 왕국이 소비에트 연방의 침공을 받았을 때, 아토스 산 수도원은 공산주의자들로부터 탄압을 받아 거의 궤멸될 뻔했다. 현재는 유럽 각지로부터 지원을 받아 종교적 중요성을 유지하고 있지만, 여성의 입국을 금지하는 것에 대해 EU으로부터 비판받고 있다. 여성과 암컷 동물의 출입 금지는 철저하며, 쥐를 잡기 위한 고양이만이 예외적으로 암컷이 허용된다.

2016년 5월, 러시아의 푸틴 대통령과 모스크바 총대주교 키릴 1세가 러시아인 수도사 입산 1000주년 기념 행사에 참여하기 위해 아토스를 방문했다.

5. 행정

우라노폴리에서 배 또는 도보로만 입국이 가능하다. 방문자 수와 체류 기간은 제한되어 있으며, 아토스산에 들어가기 전에 입국 허가증을 얻어야 하지만, 허가 분배 절차에서 정교회 신자가 우선시된다. 그리스 국적이 아닌 자는 입산을 1일 8명으로 제한하며, 입국 수속은 테살로니키에 있는 사무소에서 할 수 있다.

1406년 이후 여성은 입국할 수 없다.[36] 아토스산의 거주는 18세 이상의 남성 정교회 신자만 허가된다.

수도사가 아니지만 종교적인 호위자가 있으며, 정청이 있는 카리에스에서 수도사가 아닌 사람들을 돕는다. 현재 인구는 약 2,250명이다. 아토스 산의 수도원은 콘스탄티노폴리스 전 세계 총대주교청의 관할 하에 있지만, 달력은 율리우스력을 사용한다.[36]

아토스 산의 행정상의 수장은, 수도원 중에서도 가장 큰 5개의 수도원인 라브라, 바토페디, 이비론, 힐란다르, 디오니시우에서 교대로 선출된다.

6. 종교 시설

아토스 산 수도원 건축군에 대해서는 아직 자세한 조사가 이루어지지 않아 그 변천은 뚜렷하지 않지만, 칼리에 있는 프로타톤이 가장 오래된 건축물로 보이며, 중기 비잔틴의 전형적인 평면인 내접 십자형 교회당이다. 10세기부터 11세기에는 이 성당에서 장로 회의가 열렸고, 제1인자(프로토스)가 선출되었다. 이 교회당 이외의 주 성당은 대부분 삼엽형을 원형으로 하며, 메기스티 라브라 수도원의 중앙 성당을 규범으로 삼고 있다. 961년보다 약간 뒤에 건설된 메기스티 라브라의 중앙 성당은 중앙에 을 얹고 3면에 반원형의 돌출부를 가지지만, 지성소의 앱스는 리티라고 불리는 깊이가 있는 형태이며, 어떤 의식을 위해 형성되었다. 아토스 산의 종교적 권위에 의해 이 형식의 교회당은 동로마 제국이 멸망한 후에도 정교회권에 널리 보급되었다.

아토스 산에는 20개의 주요 수도원 외에도 스케테(공주 수도 단지)라고 불리는 작은 규모의 수도 공동체들이 있다. 스케테는 수도원의 방식을 따르는 코에노비틱 스케테와 작은 마을의 방식을 따르는 이디올리트믹 스케테 두 종류가 있다. 이디올리트믹 스케테는 적은 수의 거주자들이 (한 교회의) 전례 공유 지역을 갖고, 그 주변에 각각 한 명씩의 개인 은수처나 작은 가옥들이 있는 형태이다. 아토스 산에는 공식적으로 12개의 스케테가 있다.

6. 1. 20개 주요 수도원

다음은 아토스산에 위치한 20개의 주요 동방 정교회 수도원 목록이다.

순번이름언어별 표기비고
1대 라브라 수도원Μεγίστη Λαύρα|메기스티 라브라el아토스 산에서 가장 오래된 수도원.
2바토페디 수도원Βατοπέδι|바토페디el 또는 Βατοπαίδι|바토파이디el
3이비론 수도원Ιβήρων|이비론el; ივერთა მონასტერი|이베르타 모나스테리ka조지아 정교회
4헬란다리우 수도원Χιλανδαρίου|칠란다리우el; Хиландар|힐란다르sr세르비아 정교회
5디오니시우 수도원Διονυσίου|디오니시우el
6쿠틀루무시우 수도원Κουτλουμούσι|쿠틀루무시el
7판토크라토로스 수도원Παντοκράτορος|판토크라토로스el
8크시로포타무 수도원Ξηροποτάμου|크시로포타무el
9조그라푸 수도원Ζωγράφου|조그라푸el; Зограф|조그라프bg불가리아 정교회
10도키아리우 수도원Δοχειαρίου|도키아리우el
11카라칼루 수도원Καρακάλλου|카라칼루el
12필로테우 수도원Φιλοθέου|필로테우el
13시모노스 페트라스 수도원Σίμωνος Πέτρα|시모노스 페트라el 또는 Σιμωνόπετρα|시모노페트라el
14아기우 파블루 수도원Αγίου Παύλου|아기오 파블루el
15스타브로니키타 수도원Σταυρονικήτα|스타브로니키타el
16크세노폰토스 수도원Ξενοφώντος|크세노폰토스el
17오시우 그리고리우 수도원Οσίου Γρηγορίου|오시우 그리고리우el
18에스피그메누 수도원Εσφιγμένου|에스피그메누el
19아기우 판텔레이모노스 수도원Αγίου Παντελεήμονος|아기우 판텔레이모노스el; Ρωσικόν|로시콘el러시아 정교회
20콘스타모니투 수도원Κωνσταμονίτου|콘스타모니투el


6. 2. 스케테

스케테(공주 수도 단지)는 수도원보다 작은 규모의 수도 공동체이다. 아토스 산에는 두 종류의 스케테가 있는데, 수도원의 방식을 따르는 코에노비틱 스케테와 작은 마을의 방식을 따르는 이디올리트믹 스케테가 있다. 이디올리트믹 스케테는 적은 수의 거주자들이 (한 교회의) 전례 공유 지역을 갖고, 그 주변에 각각 한 명씩의 개인 은수처들 또는 작은 가옥들이 있는 형태이다. 아토스 산에는 공식적으로 12개의 스케테가 있다.

스키티 / Σκήτη유형수도원다른 이름 / 비고
아기아스 안나스이디올리트믹메기스티스 라브라스아기안나 (=성 안네)
아기아스 트리아도스 또는 카스포칼리비온이디올리트믹메기스티스 라브라스카프소칼리비아(="불타는 오두막") (=성삼)
티미우 프로드로무코에노비틱메기스티스 라브라스Prodromu, Sfântul Ioan Botezătorul – Romanian (=거룩한 예언자. 예를 들어, 성 요한 세례자)
아기우 안드레아코에노비틱바토페디우사라이 (Σαράι) (=성 안드레아)
아기우 디미트트리우이디올리트믹바토페디우바토페디니 (=성 데메트레)
티미오우 프로드로무 이비론이디올리트믹이비론Ivirítiki (=거룩한 예언자. 예를 들어, 성 요한 세례자)
아기우 판텔레이모노스이디올리트믹쿠틀루무시우쿠틀루무시아니 (=성 판텔레이몬/판탈레온)
프로피티 일리아코네오비틱판토크라토르 수도원(=예언자 엘리야)
테오토쿠 또는 네아 스키티이디올리트믹아기우 파블루(=테오토코스; 하느님의 어머니)
아기우 디미트리우 투 락코우 또는 락코스키티이디올리트믹아기우 파블라쿠, 스판툴 두미트루 - 루마니아어 (=산골짜기의 또는 협곡-스케테의 성 디미트리오스)
에반겔리스무 티스 테오토쿠이디올리트믹크세노폰토스Xenofontiní (=성모 희보)
보고로디차코에노비틱아기우 판텔레이모노스Богородица – 러시아어 (=테오토코스; 하느님의 어머니)


7. 갤러리


루마니아인의 "프로드로모스" 스케테의 성당
[3]

루마니아인의 스케테 "프로드로모스"
[4]

루마니아인의 스케테 "프로드로모스"의 유물들
[5]

참조

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