자와섬

3. 지리

4. 행정 구역

자와섬은 4개의 주와 2개의 특별 지역으로 나뉜다.^[20]

• 반텐주, 주도: 세랑
• 자카르타 특별 수도 지역, 주도: 중앙 자카르타 (사실상)
• 서자바주, 주도: 반둥
• 중앙 자바주, 주도: 스마랑
• 욕야카르타 특별주, 주도: 욕야카르타
• 동자바주, 주도: 수라바야 (이 주는 마두라섬도 포함)

주 또는 특별 지역	지도	주도	면적 (km2)	면적 (%)	인구 (2023년 중반 추정)[60]	인구 밀도 (2023년 중반/km2)
반텐주		세랑	9352.77km2	7.1	12,307,732	1,316
자카르타 특별 수도 지역		중앙 자카르타 (사실상)	660.98km2	0.5	11,350,328	17,172
서자바주		반둥	37040.04km2	27.1	49,860,330	1,346
중앙 자바주		스마랑	33750.37km2	25.3	37,608,336	1,114
욕야카르타 특별주		욕야카르타	3170.65km2	2.4	3,736,489	1,178
동자바주		수라바야	48036.84km2	37.3	41,527,930	865

동자바주의 마두라섬은 면적이 5408.45km²이고, 2023년 중반 추정 인구는 4,060,713명, 인구 밀도는 km²당 751명이다. 자바섬과 주변 작은 섬들을 모두 합치면 면적은 132011.65km²이고, 2023년 중반 추정 인구는 156,391,145명, 인구 밀도는 km²당 1,185명이다.^[60]

4. 1. 주요 도시

• 자카르타 - 수도이자 경제 중심지이다. 근교를 포함한 도시권 인구는 세계 2위이다.
• 수라바야 - 인도네시아 제2의 도시로 무역항으로서 중요하다.
• 반둥 - 반둥 회의로 유명하다. 고지대에 있어 시원하고 학원 도시이기도 하다.
• 세마랑 - 네덜란드 식민지 시대부터 무역항이 있는 상업 도시이다.
• 족자카르타 - 인도네시아의 고도로 자바인의 마음의 고향이며, 예술과 관광이 활발하다. 왕궁이 있다.
• 수라카르타 - 왕궁이 있다. 족자카르타보다 더 오래된 역사를 가지고 있다. 족자카르타와 함께 자바의 전통 문화 중심지이다.
• 말랑 - 동부 자바의 파리라 불리는 고원으로 시원하고 학원 도시이기도 하다.
• 치르본 - 공업 원료 수출이 활발한 치르본 항구가 있다. 솔로와 족자와 조금 다른 가믈란이 있다.
• 바뉴완기 - 발리 섬 건너편 도시로 이곳 가믈란은 솔로와 족자 같은 중부 자바 스타일의 가믈란과 구별하여 "동부 자바 스타일"이라고 하기도 한다.

5. 인구

Jawa^id의 인구는 2020년 기준 약 1억 5,160만 명으로,^[84] 인도네시아뿐만 아니라 세계에서 가장 인구가 많은 섬이다. 인구 밀도는 1,171명/km²로 매우 높다. 과잉 인구와 빈곤 문제는 네덜란드 식민 지배 하의 19세기 전반부터 시작되었다. 자와섬은 고대부터 동남아시아에서 인구 분포의 핵심 지역이었던 것으로 추정된다. 섬 서부에는 순다인이, 중부와 동부에는 자바인이, 동부 일부(마두라 섬과 그 주변)에는 마두라인이 거주하고 있다.

자와섬의 인구 변화는 다음과 같다.^{[102][103][104]}

인접한 발리섬은 힌두교 신자 중심의 섬으로, 종교적 차이로 인해 자와섬과 약간의 대립 관계에 있다.

자와섬에는 다음과 같은 유네스코 세계유산이 있다.

• 우중 쿨론 국립공원
• 산기란 원시 인류 유적
• 쁘람바난 사원군
• 보로부두르 사원 유적군

6. 어원

"자바"라는 이름의 기원은 명확하지 않다. 이 섬은 당시 섬에서 흔히 발견되었다고 하는 ''jáwa-wut'' 식물을 따서 이름 지어졌을 가능성이 있으며, 인도화 이전에는 다른 이름들을 가지고 있었다.^[5] 다른 가능한 기원으로는 ''jaú''라는 단어와 그 변형이 "저편" 또는 "먼"을 의미한다는 것이다.^[6] 또한, 산스크리트어에서 ''yava''는 섬이 유명했던 보리(barley)를 의미한다.^[6] 인도의 가장 오래된 서사시인 라마야나에는 "Yavadvipa"가 언급되어 있다. 라마의 군대 지휘관인 수그리바는 시타를 찾기 위해 그의 부하들을 자바 섬인 Yavadvipa로 파견했다.^[7] 따라서 인도에서는 산스크리트어 이름 "yāvaka dvīpa"(dvīpa = 섬)로 불렸다. 자바는 고대 타밀어 텍스트인 마니메갈라이에서 치탈라이 차타나르에 의해 언급되었으며, 자바는 나가푸람이라는 수도를 가진 왕국을 가지고 있었다고 한다.^[8][9][10] 또 다른 자료에 따르면 "자바"라는 단어는 "고향"을 의미하는 원시 오스트로네시아어 어원에서 파생되었다고 한다.^[11] 거대한 섬인 Iabadiu 또는 Jabadiu는 약 150년 경 로마 제국에서 작성된 프톨레마이오스의 ''지리학''에 언급되었다. ''Iabadiu''는 "보리 섬"을 의미하며 금이 풍부하고 서쪽 끝에 아르기라라는 은색 도시가 있다고 한다. 이 이름은 자바를 가리키는 것으로 보이며 산스크리트어 이름 자바-드비파(Yavadvipa)에서 유래된 것으로 보인다.^[12]

《송서》와 《양서》(5세기)의 연보(年報)는 자바를 闍婆(''She-pó'' 또는 ''She-bó'')로 언급했고, 640년부터 818년까지는 訶陵(He-ling)이라고 불렀으며, 그 후 원나라(1271-1368) 때까지 She-po로 불리다가 爪哇(''Zhao-Wa'' 또는 ''Chao-Wa'')로 언급하기 시작했다.^[13] 마환의 책(《영애승람》)에 따르면 중국인들은 자바를 Chao-Wa라고 불렀으며, 이 섬은 과거에 She-po라고 불렸다고 한다.^[14] 술라이만 알-타지르 알-시라피는 아라비아 반도와 중국을 분리하는 두 개의 주목할 만한 섬을 언급했다. 하나는 800파르상 길이의 알-라미로, 수마트라로 확인되었고, 다른 하나는 자바로 확인되는 400파르상 길이의 자바그(아랍어: الزابج, 인도네시아어: Sabak)이다.^[15] 존 오브 마리뇰리는 중국에서 아비뇽으로 돌아오면서 사바 왕국에 몇 달 동안 머물렀는데, 그는 그곳에 코끼리가 많았고 여왕이 통치했다고 말했다. 시바는 그가 She-bó를 해석한 것일 수 있다.^[16] 아파나시 니키틴은 트베리 (러시아) 출신의 상인으로 1466년에 인도로 여행하여 샤바이트(shabait/šabajte)라고 부르는 자바의 땅을 묘사했다.^[17][18]

7. 자연 환경

자와섬은 화산 활동으로 생겨났으며, 동서 방향으로 뻗어 있는 38개의 산들은 한때 활화산이었다. 자와섬에는 총 112개의 화산이 있으며, 이 중 35개가 활화산이다. 자와섬에서 가장 높은 화산은 세메루 산(3676m)이며, 자와섬과 인도네시아에서 가장 활발한 화산은 메라피 산(2930m)이다.^[21] 자와섬에는 150개가 넘는 산이 있다.^[22]

자와섬의 산과 고원 지대는 내륙을 논농사에 적합한 비교적 고립된 지역으로 나누고 있으며, 자와의 벼농사 지역은 세계에서 가장 비옥한 지역 중 하나이다.^[23] 자와섬은 1699년에 인도네시아 커피가 처음으로 재배된 곳이기도 하다. 오늘날에는 아라비카 커피가 소규모 농가와 대규모 농장에서 이젠 고원에서 재배되고 있다.^[24]

자와섬의 면적은 약 132011.65km²이며, 길이는 약 1000km이고 폭은 최대 210km이다. 섬에서 가장 긴 강은 600km 길이의 솔로 강이다.^[25] 이 강은 자와섬 중부의 라우 산 화산에서 발원하여 북쪽과 동쪽으로 흘러 수라바야 근처 자와 해로 흘러든다. 다른 주요 강으로는 브란타스 강, 치타룸 강, 치마누크 강, 세라유 강 등이 있다.

평균 기온은 22°C에서 29°C 사이이며, 평균 습도는 75%이다. 북부 해안 평야는 일반적으로 더 더우며, 건기 동안 낮에는 평균 34°C이다. 남쪽 해안은 일반적으로 북쪽보다 시원하고, 내륙 고원 지역은 훨씬 더 시원하다.^[26] 우기는 11월에 시작하여 4월에 끝난다. 이 기간에는 대부분 오후에 비가 내리고, 일년 중 다른 기간에도 간헐적으로 비가 내린다. 가장 강수량이 많은 달은 1월과 2월이다.^[27]

서자와섬은 동자와섬보다 강수량이 많고, 산악 지역은 훨씬 더 많은 강수량을 보인다. 서자와섬의 파라향안 고원은 연간 4000mm 이상을 기록하는 반면, 동자와섬 북부 해안은 연간 900mm를 기록한다.

자와섬은 생물 다양성이 풍부한 섬이다. 자와섬의 자연 환경은 열대 우림으로, 북부 해안의 해안 맹그로브 숲, 남부 해안의 바위 해안 절벽, 저지대 열대 및 아열대 습윤 활엽수림에서 내륙의 산악 화산 지역 경사면에 있는 고산지대 열대 우림까지 다양한 생태계를 가지고 있다. 자와섬의 환경과 기후는 서쪽에서 동쪽으로 점차적으로 변화하며, 서부 지역의 습하고 습한 울창한 열대 우림에서 동쪽의 건조한 사바나 환경으로 바뀌며, 이는 해당 지역의 기후와 강수량과 일치한다.

8. 인류의 기원

9. 현대 인류의 도래 이후

10. 인구 통계

인접 섬인 발리섬은 힌두교 신자 중심의 섬이며, 종교적인 차이로 인해 두 섬은 약간의 대립 관계에 있다.

11. 인구 발전

^{[102][103][104]}

12. 민족과 문화

자와섬은 인도네시아의 다른 큰 섬들과 비교했을 때 민족 구성이 비교적 동질적인 편이다. 섬에는 크게 자바족과 순다족이라는 두 개의 토착 민족이 있다. 자바족은 섬 인구의 약 2/3를 차지하며, 순다족은 38%를 차지한다.^[68]

세 번째 주요 민족 집단은 마두라 섬에 거주하며 18세기부터 동자바로 대규모 이주한 마두라족으로, 섬 인구의 10%를 차지한다.^[68] 네 번째 집단은 말레이어 방언을 사용하는 브따위족인데, 이들은 17세기경부터 바타비아 주변에 살았던 사람들의 후손이다. 브따위족은 혼혈 민족으로, 말레이족, 순다족, 자바족 등 다양한 인도네시아 군도 민족과 포르투갈인, 네덜란드인, 아랍인, 중국인, 인도인 등 외국 민족이 섞여 형성되었으며, 주변의 순다족이나 자바족과는 다른 문화와 언어를 가지고 있다.

자와섬에는 네 개의 주요 문화 지역이 있다. 족자카르타를 중심으로 한 자바섬 중부는 자바족 문화의 중심지이며, 북부 해안의 ''파시시르'' 지역, 서부의 순다족 땅인 ''타타르 순다'' (''파라히앙안''), 블람방안이라고도 불리는 자바 동부 돌출부가 있다. 마두라는 해안 동부 자바와 밀접한 문화적 유대를 가지고 있어 다섯 번째 지역으로 간주되기도 한다.^[68] ''자와의 께자웬'' 문화는 섬에서 가장 지배적인 문화이며, 자바의 귀족 계층, 인도네시아 육군, 기업, 정치 엘리트의 다수가 이 지역 출신이다. 께자웬 문화의 언어, 예술, 에티켓은 섬에서 가장 세련되고 모범적인 것으로 여겨진다.^[68] 반유마스에서 서쪽으로 블리타르까지 동쪽으로 이어지는 지역은 인도네시아에서 가장 비옥하고 인구 밀도가 높은 농업 지역을 포함한다.^[68]

반유마산 지역이라고 불리는 중앙 자바의 남서부에서는 자바 문화와 순다 문화가 융합되어 반유마산어 문화를 형성했다.^[69] 족자카르타와 수라카르타의 중앙 자바 궁정 도시에서는 현대 왕들이 식민지 이전 이슬람 왕국의 혈통을 이어받아 고전 자바 문화의 강력한 보고가 되고 있다. 자바의 고전 예술에는 가믈란 음악과 와양 인형극이 포함된다.^[70]

자와는 동남아시아 지역에서 많은 영향력 있는 왕국들이 있었던 곳으로,^[71] 자바 작가들은 왕을 찬탈하고 고대 자바 왕국의 여왕과 결혼한 고아의 이야기인 ''켄 아록''과 ''켄 데데스'', ''라마야나''와 ''마하바라타''의 번역본 등 많은 문학 작품을 남겼다. 프라모에디아 아난타 투르는 자바에서 성장한 자신의 경험을 바탕으로 자바 민속과 역사적 전설에서 많은 요소를 차용한 작품을 쓴 현대 인도네시아 작가이다.

13. 언어

14. 종교

남아시아의 영향은 시바교와 불교가 사회에 깊숙이 침투하여 토착 전통 및 문화와 융합되면서 먼저 나타났다.^[75] 이를 위한 하나의 도관은 신비로운 수행을 가르치는 ''레시''라고 불리는 수행자들이었다. ''레시''는 제자들에게 둘러싸여 살았고, 제자들은 스승의 일상적인 필요를 돌보았다. 레시의 권위는 단지 의례적인 것이었다. 궁정에서는 브라만 성직자와 ''푸자왕가''(신성한 문인)가 통치자를 정당화하고 힌두교의 우주론을 그들의 정치적 필요와 연결시켰다.^[75] 작은 힌두교 거주지가 자바 섬 전역에 흩어져 있지만, 발리에 가장 가까운 동부 해안, 특히 반유왕기 마을 주변에 많은 힌두교 인구가 있다.

이슬람교의 도래는 이러한 전통적인 종교 패턴의 지위 구조를 강화했다. 자바 섬의 무슬림 중 98% 이상이 수니파이며, 소수의 시아파와 아흐마디가 있다(각각 1%와 0.2%). 아방안(보다 혼합된)과 산트리(보다 정통적인) 사이의 광범위한 연속선상에 있다. 무슬림 학자(''카이'')는 힌두교의 영향력이 줄어들면서 새로운 종교 엘리트가 되었다. 이슬람교는 종교 지도자의 계급이나 공식적인 성직자를 인정하지 않지만, 네덜란드 식민 정부는 모스크와 기타 이슬람 설교 학교에 대한 정교한 계급 질서를 확립했다. 자바 섬의 ''페산트렌''(이슬람 학교)에서 ''카이''는 ''레시''의 전통을 이어갔다. 그를 둘러싼 학생들은 심지어 학교 주변의 농민들까지 그의 필요를 충족시켰다.^[75]

이슬람교 이전의 자바 섬 전통은 이슬람교를 신비주의적 방향으로 장려해 왔다. 자바 섬에는 이슬람교 이전과 이슬람교의 전승, 신념 및 관행에 대한 다양한 정도의 숙련도를 가진 ''카이''들을 중심으로 느슨하게 구성된 종교 지도력 사회가 등장했다.^[75] 카이는 마을 대중과 초자연적 영역 사이의 주요 중개자이다. 그러나 이러한 카이 지도력 구조의 매우 느슨함은 분열을 촉진했다. 이슬람 율법을 단순히 가르치는 정통 카이와 신비주의를 가르치는 자, 현대 과학 개념으로 이슬람교를 개혁하려는 자 사이에 종종 날카로운 분열이 있었다. 그 결과, 이슬람교 신앙과 관습에 있어서 더 정통적이라고 믿는 ''산트리''와 이슬람 신앙을 표면적으로 수용하면서 이슬람교 이전의 토착 신앙과 힌두-인도 개념을 혼합한 ''아방안'' 사이에 분열이 있다.^[75]

기독교인 공동체도 있으며, 대부분 대도시, 주로 중국계 인도인과 소수의 자바인에 속하며, 자바 섬 남중부의 일부 시골 지역도 로마 가톨릭교가 강세이다. 불교 공동체도 주요 도시에 존재하며, 주로 중국계 인도인에 속한다. 인도네시아 헌법은 6개의 공식 종교를 인정한다.

이러한 분열의 더 넓은 영향은 종파의 수이다. 1956년 중반, 요그야카르타의 종교부는 공식 인도네시아 종교 외에 자바 섬에 63개의 종교 종파가 있다고 보고했다. 이 중 35개는 중앙 자바, 22개는 서 자바, 6개는 동 자바에 있었다.^[75] 여기에는 케자웬, 수마라, 수부드 등이 포함된다. 이들의 총 신자 수는 추정하기 어려운데, 많은 신자들이 자신을 공식 종교 중 하나로 식별하기 때문이다.^[76] 순다 위위탄은 전통적인 순다인의 종교이며, 그 신봉자들이 여전히 여러 마을에 존재한다.^[77]

^[74]

15. 경제

초기 자바의 경제는 쌀 농업에 크게 의존했다. 순다 왕국, 마타람 왕국, 마자파힛과 같은 고대 왕국들은 쌀 수확량과 세금에 의존했다. 자바는 고대부터 쌀을 많이 생산하고 수출했으며, 쌀 농업은 이 섬의 인구 증가에 기여했다. 4세기부터 고대 인도와 중국 등 아시아 지역과 교역이 활발했는데, 이는 이 시기의 중국 도자기가 섬에서 발견된 것으로 증명된다. 자바는 또한 마자파힛 시대부터 말루쿠 제도의 향신료를 네덜란드 동인도 회사 (VOC) 시대까지 세계 무역에 참여했다.^[78]

VOC는 17세기에 바타비아, 네덜란드령 동인도에 발판을 마련했고, 19세기에 네덜란드령 동인도가 그 뒤를 이었다. 이 식민지 시대 동안, 네덜란드는 사탕수수, 고무, 커피, 차, 키니와 같은 상업 작물의 재배를 자바에 도입했다. 19세기와 20세기 초, 자바 커피는 세계적인 인기를 얻었다. 따라서 오늘날 "자바"라는 이름은 커피의 동의어가 되었다.^{[79][80][81][82]}

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_[84] 웹사이트 'Sekretariat Kabinet Republik Indonesia Hasil Sensus Penduduk 2020; BPS: Meski Lambat, Ada Pergeseran Penduduk Antarpulau' https://setkab.go.id[...] 2021-01-23
_[85] 문서 クラカトアの大噴火　－世界の歴史を動かした火山－ 早川書房
_[86] 문서 現ポート・ディクソンの南にある岬で、マラッカ海峡の香辛料貿易における海の関所の役割をしていた。
_[87] 문서
_[88] 문서 同じく世界遺産のボロブドゥール寺院遺跡群もジョグジャカルタからのアクセスになるが、所在地は中部ジャワ州になる。
_[89] 문서 製造元のハウス食品の説明 https://housefoods.j[...]
_[90] 서적 The Indianized States of Southeast Asia University of Hawaii Press
_[91] 문서 파드랑(padrão)은 포르투갈인들이 협약문을 새겨 넣은 비석을 말한다.
_[92] 서적 The Globe Encompassed: The Age of European Discovery, 1500–1700 https://archive.org/[...]
_[93] 서적 The Indian Archipelago: its history and present state, Volume 1 https://archive.org/[...] Longman, Brown, Green, and Longmans
_[94] 서적 Ekspedisi Anjer-Panaroekan, Laporan Jurnalistik Kompas Pnerbit Buku Kompas, PT Kompas Media Nusantara, Jakarta Indonesia 2008-11
_[95] 서적 The Coins And Tokens of the Possessions And Colonies of the British Empire https://archive.org/[...] Bernard Quaritch
_[96] 백과사전 Java (island, Indonesia) http://www.britannic[...] 2019-01-31
_[97] 문서
_[98] 문서 일반적으로는 컬처시스템(Culture System)이라고도 한다. 네덜란드어 'Cultuurstelsel'를 번역한 것이다. 네덜란드인들이 자바인들에게 농작물 재배를 할당함으로써 노동을 부과하고 이를 통해 자바인들을 교육하고 훈육한다는 취지로 시행된 제도이다.
_[99] 문서
_[100] 서적 Encyclopedia of Pestilence, Pandemics, and Plagues: A-M https://books.google[...] ABC-CLIO
_[101] 문서
_[102] 서적 Sensus Penduduk 1961 Republik Indonesia https://www.bps.go.i[...] Biro Pusat Statistik
_[103] 웹인용 Statistics Indonesia http://www.bps.go.id[...] 2013-07-17
_[104] 웹인용 Estimasi Penduduk Menurut Umur Tunggal Dan Jenis Kelamin 2014 Kementerian Kesehatan http://www.depkes.go[...] 2014-02-20