히타이트어

3. 연구사

히타이트어가 인도유럽어족에 속한다는 주장은 1902년 예르겐 알렉산데르 크누트존(Jørgen Alexander Knudtzon)이 이집트 엘 아마르나에서 발견된 이집트 왕과 히타이트 통치자의 두 서신을 다룬 책에서 처음 제기되었다.^{[50][5][6][22]} 크누트존은 히타이트어가 주로 형태론(언어학) 때문에 인도유럽어족이라고 주장했다.

후고 빙클러(Hugo Winckler)는 터키 보아즈쾨이(Boğazköy)에서 정체불명의 언어로 쓰인 아카드식 쐐기 문자 점토판을 다수 발굴하였는데,^[51] 이곳은 히타이트의 수도 하투사였다.^[7][23] 아카드 쐐기 문자는 이미 잘 연구되어 있었기 때문에 1910년대 베드르지흐 흐로즈니(Bedřich Hrozný)가 빠르게 해독에 성공하였고,^[51] 1915년에 이 언어가 인도유럽어족에 속한다고 결론지었다.^[24] 흐로즈니는 이 언어가 인도유럽어족이라고 주장했으며, 곧 이 언어의 문법(Hrozný 1917)이 뒤따랐다.^[8]

흐로즈니의 해독, 잠정적인 문법 분석 및 히타이트어의 인도유럽어족 관련성 입증은 에드가 H. 스터테번트와 같은 동시대 학자들에 의해 빠르게 수용되었고 더 폭넓게 입증되었으며, 그는 독본과 용어집을 갖춘 최초의 과학적으로 인정되는 히타이트어 문법을 저술했다.^[8]

4. 분류

히타이트어는 인도유럽어족의 아나톨리아어파로 분류된다.^[9] 여기에는 루위아어(설형문자 루위아어, 상형문자 루위아어), 팔라어, 리키아어, 밀리아어, 리디아어, 카리아어, 피시디아어, 시데어, 이사우리아어가 포함된다.^[9] 히타이트어는 설형 문자 기록과 히타이트 왕들이 세운 비문의 기록으로 알려져 있다.

대부분의 다른 인도유럽어족 언어와 달리 히타이트어는 남성과 여성이라는 문법적 성 구분이 없으며 가정법, 기원법, 상도 결여되어 있다.^[10] 이러한 차이점을 설명하기 위해 다양한 가설이 수립되었는데, 20세기 일부 학자들(Edgar H. Sturtevant 등)은 히타이트어를 인도유럽어족이 아닌 더 상위 분파에서 갈라진 자매 언어로 보기도 했다.( 인도-히타이트어 가설)^[10] 이 가설에 따르면 히타이트어에 없는 인도유럽어족의 특징들은 히타이트어가 분리된 이후에 일어난 혁신이다.

그러나 최근 학자들은 히타이트어가 인도유럽조어에서 파생된 딸 언어라는 사실에 동의하며, 히타이트어의 독특한 특징들은 단순화 과정을 통해 생긴 것으로 본다.^[11] 크레이그 멜처트에 따르면, 현재 경향(2012년 기준)은 원시 인도유럽어가 진화했으며 아나톨리아의 "선사 시대 화자"가 "나머지 PIE 언어 공동체와 격리되어 일부 공통 혁신에 참여하지 못했다"고 추정하는 것이다.^[11] 히타이트어와 다른 아나톨리아어는 초기 단계에서 원시 인도유럽어에서 분리되어, 다른 인도유럽어족 언어에서 사라질 고어적 특징을 보존했다.^[12]

히타이트어에는 후르리어와 하티어 언어에서 차용된 종교적 어휘가 많다.^[9] 하투사에서 나온 신성하고 마법적인 텍스트는 히타이트어가 다른 글쓰기의 표준이 된 후에도 종종 하티어, 후르리어, 루위아어로 쓰여졌다.

히타이트어는 인도유럽조어의 경구개음과 연구개음이 모두 k, g로 변화했는데, 이는 켄툼어의 특징이다. 하지만 루위어에서는 경구개음이 z 로, 리키아어에서는 s로 변화하여 사템어적인 특징을 보인다.^[35]

일부 비교언어학자들은 아나톨리아어파가 다른 인도유럽어족보다 이른 시기에 원시 인도유럽어에서 분화되었다고 생각한다. 스타테반트 등은 "인도-히타이트 조어"를 상정했지만, 일반적으로 인정되지 않는다^[47]。

2003년 오클랜드 대학교의 러셀 그레이 박사 등은 분자계통학 방법으로 인도유럽어족의 계통수를 만들었는데, 기원전 6700년경 히타이트어와 갈라진 언어가 인도유럽 조어의 기원이라고 주장했다.^[48] 이는 아나톨리아 가설을 지지하는 것이라고 생각했다.^[48]

하지만, 히타이트인의 지배층 선조는 고대 어느 시기에 흑해 동해안 또는 북해안에서 남하하여 아나톨리아의 원주민(하티인 등)을 동화 흡수하여 히타이트 사회를 형성했다는 것이 통설이다. 기원전 6700년경 아나톨리아어파 집단이 다른 인도유럽 조어 집단과 갈라졌다고 해도, 히타이트 지배층이 코카서스 북쪽 기슭에서 아나톨리아로 이동해 갔다는 가능성은 부정할 수 없다.

5. 문자

히타이트어는 인접한 아시리아에서 쓰이던 아카드어 쐐기문자 표기법을 각색한 형태로 쓰였다. 이 문자 특유의 음절 구조 특성 때문에 일부 히타이트어 음운 특징을 분석하는 데는 상당한 어려움이 있다.^[27] 아카드 문자의 무성/유성 계열은 이 문자에서 무성/유성 대조를 표현하지 않으나,^[28] 모음 사이의 이중 자음은 인도유럽조어의 무성 자음에서 유래한 발음을 표현한다.(스터티번트의 법칙)^[29]

히타이트어는 북부 시리아에서 유래된 주변 아카드 설형 문자 표기법의 변형된 형태로 기록되었다. 히타이트 설형 문자는 아카드어의 설형 문자를 차용한 것이지만, 그 판독에는 다양한 문제가 있어 히타이트어의 음운 체계를 아는 것을 어렵게 한다. 설형 문자의 정자법은 표어 문자와 음절 문자의 조합이지만, 항상 표어 문자로만 쓰이는 단어는 의미는 알 수 있지만 어떻게 발음하는지 알 수 없다. 음절 문자는 V, CV, VC, CVC가 있지만, 셈어에는 없고 히타이트어에 있는 3개 이상의 자음 결합을 제대로 표현할 수 없어, 불필요한 모음을 추가하여 표현하고 있다.^[27]

음절 문자는 ''b, d, g, ḫ, k, l, m, n, p, r, š, t, z''와 같은 자음을 구별하며(아카드어의 ''s'' 계열은 제외), 모음 ''a, e, i, u''와 결합한다. 또한 ''ya'' (= I.A), ''wa'' (= PI) 및 ''wi'' (= ''wi₅'' = GEŠTIN) 문자가 도입되었다.

기원전 16세기부터 기원전 13세기까지 설형 문자(히타이트어 설형 문자)로 기록된 점토판 문서로 기록되어 있다. 하투사에서 출토된 문서가 대부분을 차지하지만, 그 외에도 마샤트 회위크(Maşat Höyük)나 우가리트에서도 다수의 점토판이 발견되었다.^[26] 그 이전부터 히타이트어가 아나톨리아 반도에서 사용되었다는 것은, 퀄테페에서 발견된 기원전 19세기의 아카드어 문서에서 히타이트어에서 차용된 단어가 보이는 것으로 알 수 있다.^[20]

아카드어에 있는 무성음과 유성음의 구별은 히타이트어 정자법에서는 무시되어 무성음인지 유성음인지 알 수 없는 경우가 많다.^[28] 모음 사이의 자음은 VC-CV로 쓰일 때 무성음, V-CV로 쓰일 때 유성음이라는 스타티반트의 법칙이 있는 것 같지만,^[29] 이 구분이 가능한 곳은 제한적이다. 실제로는 무성음과 유성음의 대립이 아니라, 경음(긴 폐쇄)과 연음(짧은 폐쇄)의 대립일지도 모른다.^[30]

6. 음운

히타이트어는 2가지 자음 계열을 가지고 있는데, 하나는 겹자음으로, 다른 하나는 단순 자음으로 쓰인다. 겹자음 파열음은 무성 파열음에서, 단순 파열음은 유성 및 유성 유기 파열음에서 유래했다는 스터티번트의 법칙(Sturtevant's law)이 널리 받아들여진다. 그러나 일부 학자들은 자음 장단(길이)에 따른 구분으로 보기도 한다. 히타이트어 쐐기 문자의 출처인 아카드어에 유성음이 있었음에도 히타이트어 기록에서 유성음과 무성음을 바꿔 쓴 점은 길이 구분설의 근거가 된다.

히타이트어는 다른 인도유럽어에서 사라진 후두음을 보존하는 고풍스러운 특징을 보인다. 히타이트어 연구에서 ḫ로 쓰이는 이 음소는 인도유럽조어의 3가지 후두음 중 2가지(*h₂와 *h₃)에서 유래했다고 추정된다. 1879년 페르디낭 드 소쉬르가 가설적으로 제시한 이 후두음은 히타이트어 이전까지 발견된 어떠한 인도유럽어에서도 별도의 음운으로 나타난 적이 없다.

히타이트어 음운론의 특성은 비교 어원학적 연구와 철자 표기법 검토를 통해 파악되었다. 히타이트어에는 다음과 같은 음소가 존재했다고 추정된다.

• 장모음은 강세에 의해 조건이 형성될 때 해당 단모음의 변형으로 나타난다.
• 음소적으로 구별되는 장모음은 드물게 나타난다.

히타이트어는 인도유럽조어의 경구개음(*k̑, *g̑, *g̑ʰ)과 연구개음(*k, *g, *gʰ)이 모두 k, g로 변화했는데, 이는 켄툼어의 특징이다.^[35] 하지만 같은 아나톨리아어파의 루위어에서는 경구개음이 z(ts)로, 리키아어에서는 s로 변화하여 사템어적인 특징을 보인다.^[35]

7. 문법

히타이트어는 인도유럽어족 언어 중 가장 오래된 언어 중 하나이지만,^[15] 베다어, 고전 라틴어, 고대 그리스어 등 다른 초기 인도유럽어족 언어들이 보여주는 몇 가지 문법적 특징, 특히 남성-여성 성(gender) 체계가 없다. 대신에, 더 오래된 생물-무생물 대립에 기반한 초보적인 명사 분류 체계를 가지고 있었다.^[52]

히타이트어는 주격, 호격, 대격, 소유격, 여격-처격, 탈격, 능격, 향격, 도구격의 9가지 문법적 격에 따라 굴절되며,^[16] 수는 단수와 복수 두 가지가 있다. 유정성 부류는 유정(공통)과 무정(중성) 두 가지가 있다.^[16] 형용사와 대명사는 유정성, 수, 격에 따라 명사와 일치한다.^[16]

유정성 구분은 초보적이며, 단수보다 복수에서 더 적은 격을 구분하는 경향이 있다. 능격은 무생 명사가 타동사의 주어일 때 사용된다. 초기 히타이트어 텍스트에는 몇몇 명사에 호격 ''-u''가 있었지만, 대부분 주격에 흡수되었다. 향격은 언어의 후기 단계에서 여격-처격에 흡수되었다. 초기의 텍스트에서는 고대 소유격 복수 ''-an''과 도구격 복수 ''-it''가 불규칙적으로 발견된다. 몇몇 명사는 독자적인 처격을 형성한다.

히타이트어 명사 변화의 기본적인 형태는 다음과 같다.

동사 형태론은 고대 그리스어나 베다 산스크리트어보다 덜 복잡하다. 히타이트어 동사는 두 개의 굴절 (mi-활용 및 hi-활용), 두 개의 태 (능동태 및 중수동태), 두 개의 법 (직설법 및 명령법), 두 개의 상(완료 및 미완료), 두 개의 시제 (현재 시제 및 과거 시제)에 따라 굴절된다. 동사는 두 개의 부정사, 동명사, 수동태 분사, 분사 형태를 가지고 있다. mi-동사 활용은 산스크리트어의 일반적인 동사 활용 방식과 유사하며, 고대 그리스어의 mi-동사 종류와도 비교할 수 있다. 다음은 "이다"라는 뜻의 동사 ''ēš-/aš-''의 활용 예시이다.

히타이트어는 후치 수식 언어이며, 주어-목적어-동사 어순을 가진다.^[17] 분열된 능격 형태 통사적 정렬, 교착어이다. 조사는 보어 뒤에 오고, 형용사와 속격은 수식하는 명사 앞에 오며, 부사는 동사 앞에 오고, 종속절은 주절 앞에 온다.

히타이트어 구문은 아나톨리아어의 전형적인 특징을 보여준다. 문장이나 절의 시작은 문장 연결 입자 또는 전치 또는 주제화된 형태로 구성되며, 고정된 순서의 약어 "체인"이 부착된다.

고대 히타이트어의 명사에는 생물과 무생물의 2성이 있었고^[36] 수는 단수와 복수가 있었다. 쌍수가 있다는 설도 있지만 의심스럽다.^[37] 격은 신 히타이트어에서는 단순화되어 단수에서 5 종류, 복수에서 3 종류밖에 구분하지 않는다.^[37] 또한 능격을 제9의 격으로 보는 견해도 있다.^[38] 형용사·분사·대명사는 명사와 성·수·격을 일치시킨다. 비교급·최상급은 존재하지 않지만, 베다어나 호메로스에도 이와 유사한 원급을 사용한 비교급·최상급의 대용 표현이 드물게 보인다.^[39]

대명사의 변화는 매우 불규칙하다. 인칭 대명사에는 강형과 약형(접어형)이 있으며, 삼인칭에는 약형만 존재한다. 또한 명사에 후행하여 소유자를 나타내는 접어형 인칭 대명사도 존재한다.^[40] 수사는 표음 문자로 쓰이는 경우가 적어 잘 알 수 없다. 소리를 알 수 있는 것은 1에서 4까지로 한정된다.^[41]

동사는 인칭과 수, 태 (능동태와 중동＝수동태), 시제 (현재와 과거만), 법 (직설법과 명령법)으로 변화한다. 접속법이나 희구법은 존재하지 않으며, 희망 등은 접속 조어 mān/man을 사용하여 표현한다.^[37] 고대 그리스어에서 보이는 아오리스트나 완료도 존재하지 않는다. 유일한 분사로서 과거 분사가 있다. "가지다"나 "있다"를 의미하는 동사와 분사를 조합한 우언법이 있으며, 형태상으로는 영어 등의 완료형과 비슷하지만, 완료와는 의미가 다르며, 동작에 의해 얻어진 상태를 의미한다.^[37] 동사의 활용은, 능동태 1인칭 단수형의 형태에 따라 mi 활용과 ḫi 활용의 2 종류로 나뉜다. 후자는 형태상으로는 다른 어파의 완료 어미와 기본적으로 일치하지만, 그 유래에 관해서는 논쟁이 갈린다.^[42]

가장 일반적인 어순은 SOV형이지만, 동사를 강조하기 위해 앞으로 내보낼 수 있다. 문의 처음에 오는 요소 뒤에 1개에서 6개까지의 접어를 추가할 수 있다. 따라서 접어는 문의 두 번째에 놓인다(바커나겔의 법칙). 접어에는 접속적인 의미, 인용, 대명사의 접어형, 상을 나타내는 것 등 다양한 것이 있다. 접어의 다용은 히타이트어를 포함하는 아나톨리아어파의 특징이다.^[43] 히타이트어는 분열 능격 언어이며, 무생물(중성) 명사가 타동사의 주어가 되는 경우에는 능격형을 취한다.^[44]

히타이트어가 분화된 후 하티인 등 비 인도유럽어 원주민을 동화 흡수하는 과정에서, 의사 소통의 필요성이 증대되어 "문법의 단순화"가 일어났다고 생각된다.

8. 어휘

히타이트어는 비(非)인도유럽언어 특히 핫티어와 후르리어로부터의 차용이 자주 보인다. 특히 핫티인은 히타이트의 거주 지역의 원주민으로, 히타이트의 지배층을 형성한 인도유럽어족 사람들의 침입 이후 이들에 동화, 흡수되어 그 후손은 서민이나 승려 등 히타이트 사회의 기층을 형성했다고 추측된다. 하투샤 유적에서 출토하는 문서 중, 성전이나 주술 관계 문서는 인구어족 아나톨리아어파의 루위어는 물론 핫티어와 후르리어로 된 것이 많다. 이에 반해, 이외의 용도의 세속적인 문서는 히타이트어로 쓰인 것이 많다.

히타이트어는 인도유럽어족 고유의 어휘를 상당히 잃어버려, 어휘의 약 8할이 차용어라는 설이 있다. 친족 명칭은 atta-(아버지), anna-(어머니), huhha-(할아버지), hanna-(할머니), hašša-(손자)와 같이, 대부분이 유아어적인 특징을 가진 단어로 대체되어 있다.

히타이트어 중에는 하티어, 후리어, 아카드어로부터의 차용이 빈번하게 보이는데, 예전에 말해지던 것처럼 하티어가 기층을 이룬다는 설은 과장되었고, 현재는 인정되지 않는다. 인도유럽어족 고유의 어휘가 적어 보이는 것은, 현존하는 문서가 제례에 관한 것이기 때문이며, 기초 어휘에 한정하면 적어도 75%의 어휘는 인도유럽어 기원을 가진다.

9. 역사

히타이트어는 전통적으로 고대 히타이트어(OH), 중기 히타이트어(MH), 신 히타이트어(NH)로 분류되며, 이는 히타이트 역사에서 각각 고왕국, 중왕국, 신왕국에 해당한다(–1500년, 기원전 1500년–1430년, 기원전 1430년–1180년). 이 단계는 언어학적, 고고학적 근거 모두에서 구별된다.

히타이트학자 알윈 클로에크호르스트는 히타이트어의 두 가지 방언 변이를 인식하는데, 하나는 "카니시 히타이트어", 다른 하나는 "하투사 히타이트어"라고 명명했다.^[13] 전자는 카니시/네샤(퀼테페)에서 발견된 점토판에서 확인되었으며, 하투사에서 발견된 것보다 더 오래된 시기로 거슬러 올라간다.^[14] 히타이트어 자료의 연대 확정에는 어려운 문제가 있지만, 일반적으로 고(古)히타이트어(기원전 1570-1450년경), 중(中)히타이트어(1450-1380년경), 신(新)히타이트어(1380-1220년경)의 3기로 나뉜다.

일부 비교언어학자들은 아나톨리아어파가 다른 인도유럽어족의 조어보다 더 이른 시기에 원시 인도유럽어에서 분화되었다고 생각한다. 스타테반트 등은 "인도-히타이트 조어"를 상정하여, 거기에서 인도유럽 조어와 아나톨리아 조어의 두 가지가 형성되었다고 생각했지만, 이 설은 일반적으로 인정되지 않는다^[47]。

2003년에 뉴질랜드 오클랜드 대학교의 러셀 그레이 박사 등은 분자계통학의 방법(DNA 배열의 유사성으로부터 생물종이 갈라져 온 경로를 밝히는 계통 분석)을 응용하여 인도유럽어족의 87개 언어를 대상으로 2449개의 기본어를 조사, 언어 간의 근연 관계를 수치화하여 컴퓨터 처리하여 언어의 계통수를 만들었다. 그 결과 기원전 6700년경 히타이트어와 갈라진 언어가 인도유럽 조어의 기원이며, 여기에서 기원전 5000년까지 그리스어파나 아르메니아어파가 갈라지고, 기원전 3000년까지 게르만어파와 이탈리아어파가 생겨났다고 주장한 적이 있었다. 인도유럽어족의 기원으로서 고고학적으로는 기원전 4000년경 남러시아의 쿠르간 문화와 기원전 7000년경 아나톨리아 농경 문화의 두 가지 설이 유력시되었지만, 박사는 이상의 결과는 시대적으로 아나톨리아 가설을 지지하는 것이라고 생각했다^[48]。

종래에는 히타이트인의 지배층의 선조는 고대 어느 시기에 흑해 동해안 또는 북해안 방면에서 남하하여 아나톨리아에서 비(非)인도유럽어족의 원주민(하티인 등)을 동화 흡수하여 히타이트 사회를 형성했다는 것이 통설이다. 이 중 정치적으로 결정적인 것은 기원전 2000년경 아나톨리아로 이동해 온 집단이라고 여겨졌지만, 북방에서 아나톨리아로의 문화 이동의 물결은 이 집단에 의해서만 이루어진 것이라고 확정되지 않았다. 더욱이 히타이트가 오랜 옛날부터 일관되게 아나톨리아에 있었다는 증거는 없다. 즉, 가령 기원전 6700년경 아나톨리아어파 집단이 다른 인도유럽 조어 집단과 갈라졌다고 하더라도, 후에 히타이트 지배층으로 발전하게 되는 집단이 코카서스 북쪽 기슭에서 아나톨리아로 차례로 이동해 갔다는 가능성은, 인도-히타이트 조어 가설이나 그레이 박사의 연구에 의해서도 부정할 수 없다는 것을 간과해서는 안 된다.

후에 히타이트 지배층이 될 집단이 코카서스 북쪽 기슭의 "원향"에서 남하해 간 시나리오에서는, 기원전 6700년이라는 오래된 시대에 코카서스 북쪽 기슭 또는 흑해 북해안의 원향에서 아나톨리아로 일정 거리 이동한 후, 다른 인도유럽 조어 집단이 코카서스 북쪽 기슭의 어디에선가 후대의 시대에 쿠르간을 만드는 풍습(사마라 문화와 도네츠 문화.)을 시작하여 이를 발전시켜 인도유럽 조어의 사회 문화의 기반을 형성하고, 그 후 이 사회 문화가 주변에 전파됨으로써 복수의 쿠르간 문화군이 형성되어 갔을 가능성과 전혀 모순되지 않는다.

히타이트어가 분화된 후 하티인 등 비 인도유럽어 원주민을 동화 흡수하는 과정에서, 의사 소통의 필요성이 증대되어 "문법의 단순화"가 일어났다고 생각된다. 예를 들어, 다른 언어와 달리, 지소형을 비롯한 유아적 표현을 일상적으로 많이 사용하는 폴란드어나 체코어 등 일부 슬라브어파 언어와 마찬가지로, 친족 명칭에 유아어적인 것이 많은 것으로 보아, 히타이트 침입 초창기의 사회 급격한 변동을 시사한다. 이는 오래된 언어일수록 문법이 복잡하다는 가설에 따른 것이다.

참조

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_[30] 서적 Watkins (2004) p.558
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_[45] 서적 1984
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_[50] 저널 The Arzawa Letters in Recent Perspective https://webarchive.n[...] 2009
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_[52] 웹인용 Hittite Grammar http://www.assyrianl[...] 2017-01-17
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