칼미크인

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1. 개요

칼미크인은 중앙아시아 유목 민족의 이동과 러시아 제국 및 소련의 지배를 거치며 역사가 전개되었다. 17세기 초 볼가 강 유역에 칼미크 칸국을 건설했으나 18세기 중반 쇠퇴하여 대부분의 칼미크인이 준가리아로 이주했다. 소련 시대에는 강제 이주를 겪으며 문화적 단절을 겪었고, 소련 붕괴 이후 칼미키아 공화국으로 독립했으나 경제난과 사회적 혼란을 겪고 있다. 칼미크인은 주로 티베트 불교를 믿으며, 칼미크어는 몽골어족에 속한다. 주요 하위 집단으로는 토르구트인, 도르베트인 등이 있으며, 현재 칼미크 공화국에 주로 거주한다.

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칼미크인
지도
기본 정보
19세기 후반 칼미크인, 돈 호스트州의 살스키군에서 촬영
현지어 이름	/ (칼미크어)
기타 언어 표기	(몽골어) (러시아어)
인구
총 인구	약 195,000명
거주 지역	(러시아)
러시아	179,547명
키르기스스탄	12,000명
우크라이나	325명
미국	3,000명
언어
사용 언어	칼미크어, 러시아어
종교
주요 종교	주로 티베트 불교
소수 종교	러시아 정교회, 텡그리 신앙, 몽골 샤머니즘, 이슬람
민족 관계
관련 민족	몽골족, 특히 오이라트, 기타 몽골계 민족
역사
기원	오이라트
유럽 이주	17세기 초
유전적 특징
Y-염색체 분석	칼미크족의 씨족 구조 분석 결과, 내륙 아시아의 오이라트-몽골족과 관련성이 있음

2. 역사

칼미크인은 오이라트 부족에서 갈라져 나와 17세기 초 볼가 강 하류 지역으로 이주해 온 민족이다. 1630년 칼미크 칸국을 세우고 러시아 제국과 협력하며 오스만 제국, 스웨덴 등과 맞서 싸웠다.^[14] 표트르 1세는 볼가 강 연안에 독일인 이민을 유치했고, 칼미크인들은 점차 황무지로 밀려났다.

1771년, 칼미크인 지도자 우바시는 동투르키스탄의 일리 강 지역으로 돌아가기로 결정했지만, 볼가 강이 얼지 않아 절반은 잔류하게 되었다. 이들이 현재 칼미크 공화국 칼미크인의 조상이다.

러시아 혁명 이후 칼미크인들은 볼셰비키와 백군으로 나뉘어 내전에 휘말렸다. 많은 칼미크인들이 백군에 가담했지만, 결국 패배하고 해외로 탈출하거나 소련에 남았다.

소련 시대에 칼미크인들은 자치주와 자치 공화국을 거치며 조세프 스탈린의 강제 집단화 정책으로 유목 생활을 금지당하고 시베리아로 추방되기도 했다. 1943년에는 독일군 협력 혐의로 강제 이주를 당해 큰 고통을 겪었다. 1957년 니키타 흐루쇼프에 의해 귀환이 허용되었지만, 이미 많은 칼미크인들이 고향을 떠난 뒤였다.

소련 해체 이후 칼미키아는 러시아 연방 내 자치 공화국으로 남았지만, 경제난과 사회 문제로 많은 젊은이들이 고향을 떠났다. 현대 칼미키아는 몽골과 우호 관계를 맺고 있지만, 2022년 러시아의 우크라이나 침공에서 칼미크인들은 러시아군 내에서 높은 사상자 비율을 기록하고 있다.^[40]

2. 1. 오이라트의 기원과 초기 역사

현대 칼미크인은 몽골의 오이라트족에서 갈라져 나왔으며, 이들의 전통적인 목초지는 현재의 카자흐스탄, 러시아, 몽골, 중국 지역에 걸쳐 있었다. 1368년 몽골족이 이끌던 원나라가 멸망한 후, 오이라트는 할하 몽골, 한족이 이끌던 명나라, 그리고 만주족이 이끌던 청나라에 맞서는 강력한 세력으로 부상했다. 오이라트는 400년 동안 내몽골과 외몽골 지배권을 놓고 군사적 투쟁을 벌였다. 이 투쟁은 1757년 준가르 칸국의 오이라트가 청나라에 패배하면서 끝났는데, 이들은 청나라에 대한 복속을 끝까지 저항한 마지막 몽골 부족이었다.^[14]

이 400년 역사의 시작 무렵, 서몽골인들은 스스로를 네 오이라트라고 불렀다. 이 동맹에는 코슈트, 초로스, 토르구트, 도르베트 네 부족이 포함되었다. 네 오이라트는 칭기즈칸의 계승자인 몽골족에 대한 대안 세력으로 권력을 추구했다. 네 오이라트는 때때로 이웃 부족이나 분파를 통합했기 때문에, 동맹 구성은 큰 부족이 작은 부족을 지배하거나 흡수하면서 변동이 컸다. 이 연합에 속한 작은 부족으로는 코이트, 자흐친, 바이이드, 캉갈 등이 있었다.

폴 펠리오는 "토르구트"라는 이름을 "경비병"으로 번역했다. 그는 토르구트족이 칭기즈칸의 경비병이었던 것에서 유래했거나, 케레이트족의 후손으로서 오래된 "경비병"이기 때문에 그 이름을 얻었다고 썼다.

"네 오이라트"(Dörben Oirat)는 네 개의 주요 오이라트 부족으로 구성된 정치적 실체였다. 15세기에서 17세기 동안 그들은 "1만 명의 몽골군"이라는 이름으로, 네 오이라트 투멘과 다른 몽골인들로 구성된 1만 명의 기병 부대를 편성했다. 그들은 원나라 말기에 전통적인 유목 생활 방식을 재건했다. 오이라트는 할하 몽골에 대항하여 방어하고 몽골 재통일이라는 더 큰 목표를 추구하기 위해 이 동맹을 형성했다.

칭기즈칸의 형제인 카사르가 코슛 부족을 지휘했던 사실에 따라 칭기즈칸과 긴밀한 관계를 맺고 있었다. 서쪽 몽골인들이 스스로를 네 오이라트라고 칭하자, 동쪽 몽골인들은 자신들을 "사십 몽골" 또는 "사십사 몽골"이라고 부르기 시작했다. 이는 할하 몽골이 네 오이라트가 유지하는 네 투멘에 비해 사십 투멘을 가지고 있다고 주장했음을 의미한다.

오이라트 동맹은 분권화되고 비공식적이며 불안정했다. 네 오이라트는 중앙 위치가 없었으며, 대부분 중앙 인물에 의해 통치되지 않았다. 단일 군대나 통합된 승려 제도도 수립하지 않았다. 1640년이 되어서야 통일된 관습법을 채택했다.

코로스의 족장 타이시인 에센의 지휘하에 네 오이라트는 짧은 기간 동안 몽골을 통일했다. 1455년 에센이 사망한 후, 네 오이라트의 정치적 연합은 빠르게 해체되어 20년간 오이라트-동몽골 분쟁이 이어졌다. 이 교착 상태는 다섯 살 난 소년 바트문크 다얀 칸의 통치 기간 동안 끝났다. 만두카이 카툰과 다얀 칸은 오이라트의 분열과 약점을 이용하여 오이라트를 다시 몽골의 지배하에 두었다. 그렇게 함으로써 그는 몽골 본토의 통제권을 되찾고 동몽골의 패권을 회복했다.

1543년 다얀이 사망한 후, 오이라트와 할하는 다시 갈등을 빚었다. 오이라트 군대는 동쪽으로 진격했지만, 다얀의 막내아들 게레센츠가 할하 군대의 지휘권을 받아 오이라트를 몽골 북서부의 우브스 누르로 몰아냈다. 1552년, 오이라트가 다시 할하에 도전하자, 알탄 칸이 내몽골에서 투메드와 오르도스 기병 부대와 함께 진격하여 여러 오이라트 부족의 일부를 카라코룸에서 몽골 북서부의 호브드 지역으로 몰아내면서 몽골 대부분을 재통일했다.^[14]

오이라트는 나중에 준가리아의 알타이 산맥 남쪽에서 재편성되었다. 그러나 게레센츠의 손자인 숄로이 우바시 훈타이지는 오이라트를 북서쪽으로, 옵 강과 이르티시 강의 대초원으로 더 밀어냈다. 그 후 그는 오이라트의 중심지인 준가리아에 알탄 칸이라는 이름으로 할하 칸국을 세웠다.

오이라트는 알탄 칸국에 대한 공격을 계속하여 숄로이 우바시 훈타이지를 준가리아에서 몰아내려고 했다. 이 시기를 특징짓는 끊임없는 투쟁은 오이라트 서사시 "몽골 숄로이 우바시 훈타이지의 패배"에 담겨 있으며, 1587년 할하의 알탄 칸을 상대로 한 오이라트의 승리를 묘사하고 있다.

2. 2. 칼미크 칸국 시대 (1630–1771)

1618년, 토르구트족과 소규모의 도르베트 오이라트(20,000~250,000명)은 이르티시 강 상류 지역에서 사라토프 남쪽과 카스피 해 북쪽, 볼가 강 양안의 볼가 강 하류 목초지로 이동하기로 결정했다. 토르구트족은 타이시(taishi)인 호 오를룩(Kho Orluk)의 지휘 아래 이동했으며, 이주한 오이라트 부족 중 가장 큰 규모였고, 거의 모든 부족원이 함께 이동했다. 두 번째로 큰 집단은 타이시 달라이 바투르(Dalai Batur)가 이끄는 도르베트 오이라트이었다. 이들은 함께 남쪽 시베리아와 우랄 산맥 남부를 지나 서쪽으로 이동하며, 적국인 카자흐족의 영토 중심부를 통과하는 더 직접적인 경로는 피했다. 이동 중에 그들은 러시아 정착촌과 카자흐족, 바시키르족의 야영지를 약탈했다.

이주 배경에는 여러 가지 이론이 있다. 일반적으로 받아들여지는 이론 중 하나는 준가르의 타이시인 하르훌(Kharkhul)이 부족들에 대한 정치적, 군사적 지배력을 집중하려는 시도에서 비롯된 오이라트 부족 내 불만이다. 그러나 일부 학자들은 토르구트족이 북쪽에서 러시아, 남쪽에서 카자흐족, 동쪽에서 준가르족의 침입으로 영토가 좁혀짐에 따라 논쟁 없는 목초지를 찾았다고 생각한다. 이러한 침입으로 인해 인구와 가축이 과밀해져 식량 공급이 감소했다. 또 다른 이론은 토르구트족이 오이라트족과 알탄 칸국 사이의 군사적 투쟁에 지쳐 이주했다는 것이다.

칼미크인은 1630년 돌벤(돌벤 오이라트)의 한 부족인 토르구트 부의 지도자 호 우르룩(Хо-Урлюк, Khu Urluk) 태사의 인솔 하에 같은 오이라트 계열인 호슈트 부에서 발생한 내란을 피해 볼가 강 연안(노가이 오르다)으로 이주했다(칼미크 칸국, 1630년 - 1771년). 이들은 토르구트 부와 호슈트 부, 돌베트(Дөрвөд, Дербеты, 杜尔伯特部 (绰罗斯氏), Durvud) 부의 일부, 총 5만 가구의 후손들이다.

볼가 칼미크인들은 러시아 제국(표도르 3세, 미하일 로마노프 부자의 치세)과 동맹을 맺고, 보상을 받고 러시아의 적국인 오스만 제국과 스웨덴과 싸웠다.^[14] 알렉세이 치세에 농노제가 법적으로 완성되고 북방 전쟁 후 징세와 징병이 강화되자, 1670년 라진의 돈 코사크 도적단에 합류하여 라진의 난(1670년 - 1671년)을 일으켜 볼가 강 유역과 카스피 해 연안의 사파비 왕조 페르시아를 약탈했다.

1719년 11월 23일, 크림 칸국과 동방의 타타르(칼미크 칸국 포함)와의 완충 지대 형성을 목적으로 러시아 황제 표트르 1세(표트르 대제)의 명령에 따라 인구 희박한 볼가 강 연안의 공백지 경작에 독일인의 이민 유치가 시작되었고, 러시아인과 우크라이나인, 독일계(볼가 독일인) 이주민들에게 압박받아 칼미크인들은 황무지로 밀려났다.

1755년부터 1759년에 걸쳐 청나라의 건륭제가 준가르를 정복하고 청-준가르 전쟁이 종결되었다. 전염병(천연두)의 만연으로 칼미크인들의 원래 땅이 황폐해졌다. 1771년, 볼가 칼미크인들의 지도자 우바시(Убаши, Ubashi Khan)는 원래 땅인 동투르키스탄의 일리 지역으로의 귀환을 결정했다. 그런데 그 해는 따뜻한 겨울이었고, 볼가 강이 얼지 않아 볼가 강 서안에 있던 절반은 발이 묶이게 되었다. 이렇게 발이 묶인 사람들이 바로 칼미크 공화국의 칼미크인들의 조상이다. 또한, 이때 칼미크인들을 방치한 러시아 정부의 변방 수비의 무능과 권위 추락(우랄 코사크의 봉기 (1772년))이 2년 후인 1773년에 돈 코사크가 봉기한 푸가초프의 난을 불러일으키는 계기가 되었다.

2. 3. 러시아 제국 시대

2월 혁명 이후, 칼미크 지도자들은 차르 정부를 대체한 러시아 임시 정부가 그들의 문화, 종교, 경제에 대한 더 큰 자치권과 자유를 허용할 것이라고 믿었다. 그러나 1917년 11월 두 번째 혁명에서 볼셰비키가 국가 정부를 장악한 후 이러한 열정은 곧 사라졌다.^[17]

볼셰비키가 권력을 장악하자, 공산주의에 반대하는 다양한 정치 및 민족 집단이 백군이라는 느슨한 정치 및 군사 연합을 조직했다. 볼셰비키 정부의 군사 조직인 적군에 맞서기 위해 자원군인 "백군"이 결성되었다. 초기에는 주로 자원병과 차르 지지자들로 구성되었지만, 나중에 돈 칼미크인을 포함한 코사크들이 합류했는데, 그들 중 많은 수가 볼셰비키의 코사크 몰락 정책에 저항했다.^[17]

두 번째 혁명은 칼미크인들을 상반된 진영으로 분열시켰다. 많은 이들은 칼미크 초원의 식민지화를 촉진하고 칼미크인들의 러시아화를 조장한 역사적 역할에 대해 차르 정부에 불만을 품었다. 그러나 다른 이들은 두 가지 이유로 볼셰비즘에 대한 적대감을 느꼈다. 첫째, 칼미크인들의 전통적인 지도자들(귀족과 성직자)에 대한 충성심 – 반공산주의의 근원 – 은 깊이 뿌리내리고 있었다. 둘째, 볼셰비키는 칼미크인들의 땅과 가축을 빼앗은 지역 러시아 농민들과의 갈등을 이용했다.^[17]

바가 도르벳(Baga Dörbets)의 단잔 툰두토프(Danzan Tundutov) 왕자와 호슈트(Khoshuts)의 세레브-자브 튜멘(Sereb-Djab Tiumen) 왕자가 이끄는 아스트라한 칼미크 귀족들은 아스트라한 코사크의 군사 부대에 아스트라한 칼미크인들을 통합하려고 시도함으로써 반볼셰비키 감정을 표명했다. 그러나 칼미크 기병의 총동원이 이루어지기 전에, 적군은 아스트라한과 칼미크 초원에서 권력을 장악하여 동원을 막았다.^[17]

아스트라한 함락 후, 볼셰비키는 특히 불교 사찰과 불교 성직자에 대해 칼미크인들에게 잔혹한 보복을 가했다.^[17] 결국 볼셰비키는 백군에 합류하는 것을 막기 위해 최대 1만 8천 명의 칼미크 기병을 적군에 징집했다.^[17] 그러나 이 목표는 많은 적군 칼미크 기병들이 백군으로 탈영하는 것을 막지 못했다.^[17]

돈 칼미크인 대다수도 코사크 생활 방식과 자랑스러운 전통을 보존하기 위해 백군에 가담했다. 돈 코사크로서, 돈 칼미크인들은 처음에는 백군 장군 안톤 덴킨(Anton Denikin) 휘하에서, 그리고 그의 후임인 장군 표트르 니콜라이예비치 블랑겔(Pyotr Nikolayevich Wrangel) 휘하에서 싸웠다. 그들이 속한 돈 코사크 군은 백군 운동과 코사크 저항의 주요 중심지였기 때문에 전투는 코사크의 땅에서 벌어졌고, 양측 모두 끔찍한 만행을 저지른 형제 살해의 갈등에서 마을과 전체 지역이 반복적으로 손바뀜을 하면서 돈 코사크에게는 치명적이었다. 돈 칼미크인을 포함한 돈 코사크는 전투 자체 또는 전쟁으로 인한 기아와 질병으로 인해 심각한 군사적 및 민간인 피해를 입었다. 어떤 사람들은 볼셰비키가 돈 코사크 인구의 약 70%(또는 70만 명)를 살해하면서 돈 코사크 인구의 대량 학살에 대해 유죄라고 주장한다.^[17]

1920년 10월까지 적군은 크림 반도에서 표트르 니콜라이예비치 블랑겔(Pyotr Nikolayevich Wrangel) 장군의 저항을 분쇄하고 약 15만 명의 백군 병사와 그 가족들을 터키의 콘스탄티노플로 대피시켰다. 소수의 돈 칼미크인들이 영국과 프랑스 선박으로 탈출하는 데 성공했다. 러시아 항구 도시 노보로시스크의 혼란은 돈 코사크에 파견된 영국 군사 사절단의 H.N.H. 윌리엄슨(H.N.H. Williamson) 소령에 의해 다음과 같이 묘사되었다.^[17]

이 집단은 유럽, 특히 베오그라드(유럽의 네 번째 불교 사원을 세운 곳),^[31] 불가리아, 체코슬로바키아, 프랑스에 정착하여 그들의 지도자들은 백군 운동에서 활동적인 역할을 유지했다. 1922년, 수백 명의 돈 칼미크인들이 일반 사면하에 고향으로 돌아왔다. 드미트리 툰두토프(Dmitri Tundutov) 왕자를 포함한 일부 귀환자들은 투옥되었다가 귀환 직후 처형되었다.^[17]

2. 4. 소련 시대

2월 혁명 이후, 칼미크 지도자들은 러시아 임시 정부가 그들의 문화, 종교, 경제에 대한 더 큰 자치권과 자유를 허용할 것이라고 기대했다. 그러나 볼셰비키가 권력을 장악하면서 이러한 기대는 무너졌다. 볼셰비키에 반대하는 여러 정치, 민족 집단들이 백군을 결성했고, 적군과 내전을 벌였다. 돈 칼미크인을 포함한 코사크들이 백군에 합류하여 볼셰비키의 코사크 해체 정책에 저항했다.

많은 칼미크인들은 차르 정부의 식민지화 정책과 러시아화 정책에 불만을 품었지만, 일부는 전통적인 지도자들에 대한 충성심과 볼셰비키의 토지 및 가축 몰수 정책 때문에 볼셰비즘에 반대했다. 단잔 툰두토프와 세레브-자브 튜멘 등의 칼미크 귀족들은 반볼셰비키 운동을 주도했지만, 적군이 아스트라한과 칼미크 초원을 장악하면서 실패했다. 볼셰비키는 불교 사찰과 성직자를 탄압하고, 칼미크 기병을 강제로 징집했다. 많은 칼미크 기병들이 백군으로 탈영하기도 했다.

돈 코사크에 속한 돈 칼미크인들은 백군에 가담하여 안톤 덴킨과 표트르 니콜라이예비치 블랑겔 장군 휘하에서 싸웠다. 이 과정에서 코사크 지역은 큰 피해를 입었고, 돈 칼미크인들은 심각한 인명 피해를 겪었다. 1920년, 백군은 패배했고, 많은 돈 칼미크인들이 해외로 탈출했다. 이들은 베오그라드 등 유럽 각지에 정착했지만, 일부는 사면을 통해 귀환했다.

소련 정부는 1920년 11월 칼미크 자치주를 설립했다. 행정 중심지는 엘리스타였다. 1935년 10월, 칼미크 자치주는 칼미크 자치 소비에트 사회주의 공화국으로 재편되었다. 주요 산업은 축산업, 농업, 어업이었다.

1922년, 몽골은 칼미크인 이주를 제안했지만, 러시아는 거부했다. 기근으로 인해 많은 칼미크인들이 사망했다. 칼미크인들은 1926년, 1930년, 1942-1943년에 러시아에 대항하여 봉기했다. 1927년, 소련은 2만 명의 칼미크인들을 시베리아 등으로 강제 이주시켰다. 1930년에는 오이라트 칼미크 공화국이 건국되었으나, 곧 소련군에 의해 파괴되었다.

1929년, 조세프 스탈린은 농업의 강제 집단화를 명령하여 칼미크인들의 유목 생활을 금지하고 마을에 정착시켰다. 많은 칼미크 목동들이 시베리아로 추방되었다.

2. 4. 1. 칼미크인 강제 이주

1943년 소련 정부는 칼미크인들이 독일군과 협력했다는 혐의를 씌워 칼미크 적군 병사들을 포함한 전체 인구를 중앙아시아와 시베리아의 여러 지역으로 강제 이주시켰다.^[35] 이 강제 이주는 12월 28일에 시작되어 24시간 이내에, 겨울 밤에 난방 장치가 없는 가축 수송 차량을 통해 사전 통보 없이 이루어졌다.

강제 이주 전문 학자인 N. F. 부가이에 따르면, 1944년 첫 3개월 동안 칼미크 인구의 4.9%가 사망했고, 1945년 첫 3개월 동안 1.5%, 1946년 같은 기간 동안 0.7%가 사망했다.^[34] 1945년부터 1950년까지 15,206명의 칼미크인이 사망하고 7,843명이 출생했다.^[34] 강제 이주 당시 약 9만 7천~9만 8천 명으로 추산되는 칼미크인 중 절반 가량이 시베리아 강제 이주 중에 사망한 것으로 추정된다.^[35]

칼미크 자치 소비에트 사회주의 공화국은 해체되었고, 그 영토는 아스트라한주, 스탈린그라드주(현 볼고그라드주), 스타브로폴 지방과 같은 인접 지역에 분할 편입되었다. 소련 당국은 칼미크식 지명을 러시아식 지명으로 변경했는데, 예를 들어 엘리스타는 스테프노이로 바뀌었다.

소련 정부는 강제 이주 기간 동안 칼미크어 교육을 금지했다.^[36]^[37]^[38] 칼미크인들의 주요 목표는 몽골로 이주하는 것이었다. 1991년 4월 26일 러시아 연방 법률 "추방된 민족의 재활에 관한 법률"에 따라 칼미크인과 다른 민족에 대한 탄압은 집단학살 행위로 규정되었다.

1957년, 소련의 니키타 흐루쇼프 수상은 칼미크인들의 귀환을 허가했다. 그러나 귀환한 칼미크인들은 고향이 러시아인과 우크라이나인에 의해 정착되었다는 것을 알게 되었고, 그들 중 많은 수가 그곳에 남기로 선택했다. 1957년 1월 9일, 칼미키아는 다시 자치주가 되었고, 1958년 7월 29일에는 러시아 소비에트 연방 사회주의 공화국의 자치 공화국이 되었다.

2. 5. 현대

소련 해체 이후 칼미키아 공화국은 러시아 연방의 자치 공화국으로 남았으나, 경제 붕괴와 사회적 어려움을 겪었다. 이로 인해 많은 젊은 칼미크인들이 경제적 기회를 찾아 고향을 떠났다.^[35]

잘못된 농업 및 관개 사업 계획은 광범위한 사막화를 초래했고, 경제적 타당성 분석 없이 건설된 산업 시설은 문제를 더욱 악화시켰다. 1993년 칼미크 당국은 1957년 칼미크 자치 소비에트 사회주의 공화국 재건 당시 반환되지 않은 볼가 삼각주 지역 3,900km²에 대한 소유권을 주장하기도 했다. 그러나 아스트라한 주, 다게스탄과의 국경 분쟁은 2005년에 다시 제기되었지만, 국경 변경은 이루어지지 않았다.

칼미크인들은 러시아인과의 혼혈이 거의 없이 동질적인 민족 정체성을 유지해 왔다.^[39] 유전자 분석 결과는 칼미크인과 몽골인 사이의 밀접한 관계를 보여주며, 칼미크인들이 가족 단위로 볼가 지역으로 이동했음을 시사한다.^[39]

현대에 칼미키아는 몽골과 우호적인 외교 및 문화적 유대 관계를 맺고 있다. 그러나 2022년 러시아의 우크라이나 침공에서 칼미크인들은 러시아군 내에서 불균형적으로 높은 사상자 비율을 겪는 소수 민족 집단 중 하나로 보고되었다.^[40]

3. 어원

"칼미크"라는 이름은 튀르크어에서 유래했으며, "잔여" 또는 "남다"라는 뜻을 가지고 있다. 튀르크계 부족들은 13세기 초부터 이 이름을 사용했을 가능성이 있다. 14세기 아랍 지리학자 이븐 알 와르디가 오이라트족을 지칭하는 용어로 이 용어를 처음 사용한 것으로 기록되어 있다.^[66] 15세기에는 카시가리아의 호자들이 오이라트족에게 이 이름을 적용했다. 러시아 서면 자료에는 1530년 이전부터 "콜마크 타타르"라는 이름이 언급되었으며, 지도 제작자 제바스티안 뮌스터 (1488-1552)는 1544년에 출판된 그의 ''코스모그라피아'' 지도에 "칼무치"의 영토를 표시했다.

제바스티안 뮌스터의 ''코스모그라피아''에 나오는 지도는 칼미크족이라는 이름에 대한 가장 초기의 언급 중 하나이다.

그러나 오이라트족 자신들은 그 이름을 자신의 이름으로 받아들이지 않았다.

4. 하위 집단

바투드인(Baatud), 도르베트인(Dörbet Oirats), 호이드인(Khoid), 호슛인(Khoshut), 올로트인(Olots), 토르구트인(Torghut), 부자브인(Buzava)이 칼미크인의 주요 민족 아그룹이다. 이 중 토르구트인(Torghut)과 도르베트인(Dörbet Oirats)이 수적으로 가장 우세하다. 부자브인(Buzava)은 소수 민족이며, 가장 러시아화된 칼미크인으로 여겨진다.

5. 인구 통계

1897^[68]	1926	1939	1959	1970	1979	1989	2002	2010
190,648	128,809	129,786	100,603	131,318	140,103	165,103	174,000	183,372

러시아 제국, 소련, 러시아 연방에 거주했던 칼미크인 인구 변화를 나타낸 표이다.

1941년 독일군의 소련 침공으로 칼미크 자치 소비에트 사회주의 공화국 일부가 점령되었다. 1942년 12월, 적군이 공화국을 탈환했다. 1943년 12월 28일, 소련 정부는 칼미크인들이 독일군과 협력했다고 비난하며 칼미크 적군 병사들을 포함한 전체 인구를 중앙아시아와 시베리아로 강제 이주시켰다.^[35] 이 조치는 24시간 이내에 사전 통보 없이 겨울 밤, 난방 시설이 없는 가축 수송차량을 통해 이루어졌다.

러시아 강제 이주 전문가 N. F. 부가이에 따르면, 1944년 첫 3개월 동안 칼미크 인구의 4.9%가 사망했고, 1945년 첫 3개월 동안 1.5%, 1946년 같은 기간 동안 0.7%가 사망했다. 1945년부터 1950년까지 15,206명의 칼미크인이 사망하고 7,843명이 출생했다.^[34]

약 9만 7천~9만 8천 명으로 추산되는 칼미크인 중 절반 가량이 시베리아 강제 이주 중 사망하였고, 1957년에야 귀환이 허락되었다.^[35] 소련 정부는 강제 이주 기간 동안 칼미크어 교육을 금지했다.^[36]^[37]^[38] 1991년 4월 26일, 러시아 연방 법률 "추방된 민족의 재활에 관한 법률"에 따라 칼미크인과 다른 민족에 대한 탄압은 집단학살 행위로 규정되었다.

1957년, 니키타 흐루쇼프 소련 수상은 칼미크인들의 귀환을 허가했다. 1957년 1월 9일, 칼미키아는 다시 자치주가 되었고, 1958년 7월 29일에는 러시아 소비에트 연방 사회주의 공화국의 자치 공화국이 되었다.

1992년 소련 해체 이후 칼미키아는 러시아 연방의 자치 공화국으로 남았다. 그러나 소련 해체는 국가 및 지역 차원에서 경제 붕괴를 초래했고, 이는 광범위한 경제적, 사회적 어려움을 야기했다. 이로 인해 많은 젊은 칼미크인들이, 특히 농촌 지역에서 경제적 기회를 찾아 칼미키아를 떠났다.

6. 거주 지역

칼미크 공화국은 러시아 유럽 남동부, 볼가강과 돈강 사이에 위치한다.^[42] 남쪽으로는 다게스탄 공화국, 남서쪽으로는 스타브로폴 지방, 서쪽과 북서쪽으로는 각각 로스토프주와 볼고그라드주와 국경을 접하고 있다. 동쪽 국경은 아스트라한주이며, 남동쪽 국경은 카스피해이다.

소비에트 연방 붕괴 이후, 많은 칼미크인, 특히 젊은이들이 칼미크 공화국에서 모스크바, 상트페테르부르크 등 러시아 대도시와 미국으로 이주했다. 이는 더 나은 교육 및 경제적 기회를 추구하려는 열망에 의해 촉진되었으며, 현재까지도 계속되고 있다.

2021년 러시아 인구 조사에 따르면 칼미크 공화국에는 총 159,138명의 칼미크인이 거주하고 있으며, 이는 공화국 전체 인구의 62.5%에 해당한다. 칼미크인의 출산율은 러시아인 및 다른 슬라브계 민족보다 훨씬 높으며, 칼미크인 인구의 중위 연령은 러시아인보다 훨씬 낮아 가까운 미래에도 인구가 계속 증가할 것으로 예상된다.

7. 종교

칼미크인은 주요 종교가 불교인 유일한 유럽 민족 집단이다. 17세기 초 티베트 불교를 받아들였으며 티베트 불교의 겔룩파(선행의 길) 종파에 속한다. 겔룩파는 일반적으로 황모파라고 불린다.^[49] 이 종교는 인도의 대승불교에서 유래했다. 서구에서는 예전에 티베트 승려인 라마의 이름을 따서 라마교라고 불렸다.

역사적으로 칼미크 승려들은 초원이나 티베트에서 훈련을 받았다. 초원에서 종교 훈련을 받은 제자들은 활발한 학습의 중심지였던 칼미크 사원에 합류했다. 이러한 사원 중 많은 수가 칼미크 부족이 이동하면서 함께 다녔던 펠트 천막에서 운영되었다. 오이라트인들은 현재 카자흐스탄 동부와 남시베리아를 가로질러 볼가 강으로 이동하는 경로를 따라 천막 사원을 유지했다. 그들은 또한 현재 키르기스스탄에 있는 이식쿨 호수 주변에 천막 사원을 유지했다.

오이라트인들은 카자흐스탄 동부 지역에 돌 사원을 건설하기도 했다. 예를 들어, 알말리크와 키질켄트에서 돌 불교 사원의 유적이 발견되었다. 또한 세미팔라틴스크(7개의 궁전)에 큰 불교 사원이 있었는데, 이는 7개의 전당이 있는 불교 사원에서 유래한 이름이다. 우스트카메노고르스크 근처 아블라이켓과 알마티 근처 탈가르, 중국과 국경을 접한 나린콜 지역의 숨베에서도 불교 사원의 유적이 발견되었다.^[50]

훈련을 마친 칼미크 승려들은 영적 지도뿐만 아니라 의학적 조언도 제공했다. 성직자로서 칼미크 라마들은 귀족들 사이에서 큰 정치적 영향력을 행사했으며 일반 부족 인구에 대한 강력한 영향력을 가지고 있었다. 많은 평민들에게 문해력과 명성을 얻는 유일한 길은 칼미크 수도원 시스템에 합류하는 것이었다.

차르 정부와 러시아 정교회는 다른 신앙이나 국적을 가진 사람들을 점진적으로 흡수하고 개종시키려 했다. 이 정책의 목표는 외국 세력을 제거하고 새로 합병된 지역을 강화하는 것이었다. 세례를 받은 원주민들은 러시아 제국에 충성하고 러시아 관리들의 통치에 동의하게 되었다.

1700년대에 일부 칼미크인들이 로마 가톨릭교로 개종했지만, 그 수는 이슬람교로 개종한 칼미크인에 비해 매우 적었다. 칼미크 무슬림의 한 집단은 칼미크 여성과 칼미크인들 사이에 살았던 카자흐와 바시키르 공동체 사이의 혼인으로 태어난 자손으로 구성된 토무트로 알려져 있으며, 1730년대 말에는 약 600개의 천막에 이르렀다. 또 다른 칼미크 무슬림 집단은 셰레츠로 알려져 있으며, 120개의 천막으로 구성되었고 1733년 데르베트 타이시 체테르로부터 도망쳐 아조프 근처에 정착했다. 나중에 그들은 이슬람으로 개종한 크림 반도로 이주했다. 1744년, 233명의 칼미크 남성과 413명의 칼미크 여성이 아스트라한 타타르인에 의해 이슬람교로 개종했다.^[51] 오늘날 키르기스스탄에 사는 사르트 칼미크인들은 대부분 수니파 무슬림이다.^[5]

벨라루스의 소수 칼미크-코사크 가족들은 19세기 초에 유대교로 개종했다.^[52]

칼미크인들은 차르 정부에 의해 합병된 영토로 이주했으며, 이 영토에 머무르는 한 개종 정책의 대상이 되었다. 하지만 차르 정부의 노력은 대부분 성공적이지 못했다.^[51] 이 정책은 일부 칼미크 귀족의 개종에 기여했다. 가장 초기 개종자 중 하나는 1737년부터 1741년까지 통치한 칼미크의 여섯 번째 칸인 돈둑-옴보와 그의 체르케스인 출신 아내의 자녀였다(돈두코프 가문 참조). 또 다른 중요한 개종자는 아유카 칸의 손자인 박사다이-도르지로, 그는 피터 타이신이라는 기독교 이름을 채택했다. 각 개종은 칼미크 칸이 되려는 정치적 야망에 의해 동기가 부여되었다. 칼미크 타이시들은 봉급을 받았고, 그들과 그들의 울루스를 위해 도시와 정착지가 설립되었다. 그러나 칼미크 개종자들은 종종 기독교법 대신 불교법을 계속 따랐다.^[51]

볼가 강을 따라 러시아와 독일 정착촌을 장려하는 차르 정부의 정책은 경제적 이유로 칼미크인들의 개종에 간접적으로 압력을 가했다. 정착민들은 강가의 가장 비옥한 땅을 차지하여 칼미크인들이 가축을 방목할 불모의 땅을 남겼다. 이로 인한 가축 감소는 칼미크 타이시들을 빈곤하게 만들었고, 일부 타이시들은 경제적 이익을 얻기 위해 그들의 울루스를 기독교로 이끌었다.

수도원 생활을 억제하기 위해 정부는 정부가 결정한 건설 현장에 영구적인 구조물을 건설할 것을 요구하는 동시에 러시아 건축가를 고용했다. 이 정책은 사원 건설을 규정하는 라마교의 교리적 규정의 정지와 러시아 정교회 교회와 유사한 칼미크 사원의 건설로 이어졌다. 예를 들어, 호쇼토프스키 쿠룰은 러시아 상트페테르부르크의 카잔 성당을 본떠 만들어졌다.

1771년 칼미크 칸국 폐지 후 차르 정부가 시행한 다른 정책들은 라마들의 영향력을 점차 약화시키려고 했다. 예를 들어, 정부는 칼미크의 티베트와의 접촉을 제한했다.^[53] 또한 차르는 샤진 라마(칼미크의 최고 라마 직함)를 임명하기 시작했다. 정착민들의 침범으로 인한 경제 위기로 인해 많은 사원과 사찰이 문을 닫고 라마들이 세속화된 생활 방식을 채택해야 했다. 이 정책의 성공은 19세기 볼가 지역의 칼미크 사원 수 감소로 입증된다.

볼가 지역 칼미크 사원 수
년도	수
19세기 초	200
1834년	76
1847년	67
1895년 이전	62
1923년 이전	60+

차르 정부와 마찬가지로 공산 정권은 칼미크 성직자들이 일반 대중에게 미치는 영향을 알고 있었다. 1920년대와 1930년대에 소련 정부는 통제와 억압을 통해 종교를 제거하기 위한 정책을 시행했다. 칼미크 쿠룰(사원)과 수도원이 파괴되고 재산이 몰수되었으며, 성직자와 많은 신자들이 괴롭힘을 당하거나 살해되거나 노동 수용소로 보내졌으며, 종교 유물과 책이 파괴되었으며, 젊은 남성들은 종교 훈련을 금지당했다.

1920년대와 1930년대에 불교 사원과 수도원이 파괴되었고 거의 모든 종교 지도자들이 체포되었다. 1940년까지 모든 칼미크 불교 사원은 폐쇄되거나 파괴되었고 성직자들은 체계적으로 억압당했다. 1944년 소련 정부는 소련군에서 싸우지 않는 모든 칼미크인들을 중앙아시아와 시베리아로 추방하여 나치 독일과의 협력 혐의를 적용했다. 1957년 복권된 후 칼미크인들은 추방에서 귀환이 허용되었지만, 그들의 종교를 회복하고 사원을 건설하려는 모든 시도는 실패했다.

1980년대까지 소련의 반종교 운동은 매우 성공적이어서 대다수의 칼미크인들은 공식적인 영적 지도를 받은 적이 없었다. 1980년대 후반 소련 정부는 방향을 바꿔 종교 자유화를 선호하는 정책을 시행했다. 그 결과 1988년 첫 번째 불교 공동체가 조직되었다. 1995년까지 칼미크 공화국에는 21개의 불교 사원, 다양한 기독교 종파를 위한 17개의 예배 장소, 그리고 1개의 모스크가 있었다.

2005년 12월 27일, 칼미크 공화국의 수도 엘리스타에 새로운 쿠룰이 문을 열었다. 쿠룰의 이름은 "부르한 박신 알탄 수메"이다. 유럽에서 가장 큰 불교 사원이다. 칼미크 공화국 정부는 전 세계 불교 학자와 학생들을 위한 국제 학습 센터를 만들기를 바라며 기념비적인 규모의 웅장한 사원을 건설하려고 했다. 더욱 중요한 것은 이 사원이 1944년부터 1957년까지 추방 중에 사망한 칼미크 사람들을 위한 기념물이라는 것이다.^[54]

키르기스스탄의 칼미크인들은 주로 키르기스스탄 동부 카라콜 지역에 거주한다. 그들은 "사르트 칼미크인"이라고 불린다. 이 이름의 유래는 알려져 있지 않다. 마찬가지로, 이 소규모 칼미크인들이 언제, 왜, 어디에서 키르기스스탄 동부로 이주했는지 알려져 있지 않다. 소수 민족이기 때문에 사르트 칼미크인들은 키르기스스탄 다수 민족의 투르크어와 문화를 채택했다. 그 결과 거의 모두 이슬람 신앙을 갖게 되었다.

사르트 칼미크인들이 무슬림이지만, 다른 지역의 칼미크인들은 대체로 티베트 불교의 겔룩파 계열에 충실하다. 예를 들어 칼미키아에서는 정부의 지원을 받은 겔룩파 계열이 수많은 불교 사원을 건설했다. 또한 칼미크 사람들은 14세 달라이 라마를 영적 지도자로, 에르드네 옴바디코프를 칼미크 사람들의 최고 라마로 인정한다. 달라이 라마는 여러 차례 엘리스타를 방문했다. 불교와 기독교는 국교의 지위를 부여받았다. 2004년 11월 14세 달라이 라마가 칼미키아를 방문했다. 2022년 10월 칼미키아 최고 라마인 에르드네 옴바디코프는 러시아의 우크라이나 침공을 비난하고 러시아를 떠나 몽골로 망명했다.^[55] 2023년 1월 그는 러시아에서 외국인 대리인으로 인정받았다.^[56]

8. 언어

칼미크어는 몽골어족에 속하는 언어이다. 에스놀로그는 칼미크어를 몽골어족 동부 계열, 오이라트-할하, 오이라트-칼미크-다르하트 갈래로 분류한다.^[57] 이는 할하몽골어와 칼미크어가 매우 가깝다는 것을 의미한다.

하지만, 니콜라이 포페와 같은 일부 언어학자들은 칼미크어가 몽골어족 서부 계열에 속한다고 주장한다. 이들은 칼미크어가 현대 몽골에서 사용되는 할하어 및 표준몽골어와는 거리가 멀다고 본다. 포페는 칼미크어와 오이라트어가 음운론 및 형태론적으로는 거의 차이가 없지만, 어휘에서 큰 차이를 보인다고 주장한다. 예를 들어, 칼미크어는 러시아어에서 많은 단어를 차용했다.

칼미크어의 주요 방언은 토르구트어, 도르베트어, 부자바어이다. 소방언으로는 호슈트어와 올로트어가 있다. 이들 방언은 약간의 차이는 있지만, 그 차이는 크지 않다. 일반적으로 볼가 강 지역의 유목 칼미크 부족 방언은 러시아어의 영향을 적게 받았다.

반면, 볼가 지역에서 돈 군의 Sal District|Sal District^ru로 이주한 도르베트족(그리고 후에 토르구트족)이 사용하는 부자바어(또는 돈 칼미크어)는 러시아인들과의 긴밀한 상호 작용 속에서 발전했다. 1798년, 러시아 제국 정부는 부자바족을 군사적, 행정적으로 돈 코사크로 인정했다. 돈 군에 통합되면서 부자바 방언은 많은 러시아어 단어를 흡수했다.

1938년, 칼미크 문어는 키릴 문자를 사용하기 시작했다. 제2차 세계 대전 중, 소련군에 복무하지 않은 모든 칼미크인들은 시베리아와 중앙아시아로 강제 추방되었고, 공공장소에서 칼미크어를 사용하는 것이 금지되었다. 그 결과, 젊은 세대의 칼미크인들은 칼미크어를 제대로 배우지 못했다.

1957년 추방에서 돌아온 후, 칼미크인들은 주로 러시아어로 말하고 글을 썼다. 이로 인해 젊은 세대는 주로 러시아어를 사용하고 모국어인 칼미크어를 사용하지 않게 되었다. 최근 칼미크 정부는 칼미크어 부흥을 위해 노력하고 있다. 예를 들어, 상점 간판에 칼미크어를 사용하는 법률이 통과되었다.

유네스코의 2010년판 '''멸종 위기에 처한 언어의 붉은 목록'''에 따르면, 칼미크어는 심각한 위기에 처한 언어로 분류된다.

칼미크어는 몽골어족에 속하지만, 원래는 튀르크계 민족의 일파였다는 설도 있다.^[66]

9. 문자 체계

17세기, 호슈트족 불교 승려 자야 판디타는 오이라트어를 소리나는 대로 표기하기 위해 고전적인 수직형 몽골 문자를 바탕으로 클리어 스크립트라는 문자 체계를 고안했다.^[1] 19세기 후반과 20세기 초반에 클리어 스크립트는 사용되지 않다가 1923년 칼미크인들이 이를 버리고 키릴 문자를 도입하면서 사라졌다.^[1] 1930년 칼미크어 학자들은 수정된 라틴 문자를 도입했지만 오래 사용되지는 않았다.^[1]

10. 주요 인물

마리아 키르바소바 - 러시아 인권 운동가이자 러시아 병사 어머니 위원회 설립자
크리스티나 안나 에브도키아 뱅에(Kristina Anna Evdokia Bange) - 칼미크인 혼혈
이리나 쿠카노바(Irina Kukanova) - 크리스티나의 어머니
디나라 바그너 - 독일의 체스 선수
산제 이반추코프
장 조르카에프 - 프랑스 축구 선수 (칼미크 혈통 1/2)
오앙 조르카에프 - 프랑스 축구 선수 (칼미크 혈통 1/8)
류드밀라 보드니예바 - 러시아의 핸드볼 선수
사난 슈기로프

10. 1. 정치인

키르산 일리움지노프 - 칼미키아 공화국 초대 대통령, 전 세계 체스 연맹(FIDE) 회장^[60]
블라디미르 레닌 - 러시아 혁명가, 정치인, 정치 이론가. 외조모를 통해 칼미크인의 피를 이어받았다.^[58]
일리야 울리아노프 - 블라디미르 레닌의 아버지. 칼미크 혈통.^[59]
오카 고로도비코프 - 소련 적군 기병 장군^[60]
라브르 코르닐로프 - 제정 러시아군 장군, 반볼셰비키 자원군 사령관. 칼미크계 혼혈.^[60]

10. 2. 칼미크 칸국의 칸

칸	재위 기간
호 오를룩	?
슈쿠르 다이친\|슈쿠르 다이친^ru	1654년 ~ 1661년
푼츠그\|푼츠그^ru (몽착)	1661년 ~ 1669년
아유카 칸	1669년 ~ 1724년
체렌 돈둑 칸\|체렌 돈둑 칸^ru	1724년 ~ 1735년
돈둑 옴보 칸\|돈둑 옴보 칸^ru	1735년 ~ 1741년
돈둑 다시 칸\|돈둑 다시 칸^ru	1741년 ~ 1761년
우바시 칸	1761년 ~ 1771년

10. 3. 운동 선수

바투 하시코프
밍기얀 세메노프
유리 조르카에프 (칼미크 혈통 1/4)

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