타지크인
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1. 개요
타지크인은 다양한 페르시아어를 사용하는 이란계 민족으로, 타지키스탄, 아프가니스탄, 우즈베키스탄 등 중앙아시아 지역에 주로 거주한다. 역사적으로는 고대 소그드인과 박트리아인의 후손으로, 이슬람의 페르시아 정복 이후 호라산과 트란스옥시아나 지역의 도시화를 겪었다. 오늘날 타지크인은 수니파 이슬람을 주로 믿으며, 타지키스탄에서는 타지크어가, 아프가니스탄에서는 다리어(페르시아어의 방언)가 사용된다. 소련 붕괴 이후 민족주의 부흥과 함께 페르시아 문자로의 회귀 시도가 있었으며, 타지키스탄 정부는 사마니드 제국의 유산을 부흥시키려는 노력을 기울였다.
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- 타지크인 - 차가타이인
차가타이인은 역사적으로 차가타이어를 사용한 집단을 지칭하는 용어로, 일부 학자들은 독립적인 민족 집단으로 보기도 하지만, 다른 학자들은 이를 부정하며, 차가타이어는 14세기부터 20세기 초까지 중앙아시아에서 사용된 튀르크어족 언어로 현대 우즈베크어에 영향을 미쳤다. - 카타르의 민족 - 베두인
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| 타지크인 | |
|---|---|
| 지도 정보 | |
| 기본 정보 | |
 | |
| 민족 명칭 | |
| 인구 | 약 1,900만 ~ 2,600만 명 |
| 주요 거주 지역 | 아프가니스탄 타지키스탄 우즈베키스탄 러시아 키르기스스탄 미국 카자흐스탄 중국 우크라이나 |
| 주요 언어 | 페르시아어 (다리어, 타지크어) 보조 언어: 파슈토어, 러시아어, 우즈베크어 |
| 주요 종교 | 주로 수니파 이슬람교, 소수 시아파 이슬람교 |
| 관련 민족 | 다른 이란족 |
| 거주 지역별 인구 | |
| 아프가니스탄 | 800만 ~ 1,500만 명 (2024년) |
| 타지키스탄 | 약 870만 명 (2024년) |
| 우즈베키스탄 | 약 170만 명 (2021년) 또는 600만 ~ 700만 명 (비공식 추정) |
| 러시아 | 350,236명 |
| 키르기스스탄 | 58,913명 |
| 미국 | 52,000명 (아프가니스탄 출신 타지크인) |
| 카자흐스탄 | 50,121명 |
| 중국 | 39,642명 |
| 우크라이나 | 4,255명 |
| 일본어 정보 | |
| 민족 명칭 (일본어) | タジク人 |
| 인구 (일본어) | 약 1,650만 ~ 2,550만 명 |
| 주요 거주 지역 (일본어) | 아프가니스탄 타지키스탄 우즈베키스탄 파키스탄 이란 러시아 독일 카타르 미국 중국 캐나다 |
| 거주 지역별 인구 (일본어) | 아프가니스탄: 860만 명 (그 이상 추정) 타지키스탄: 584만 9331명 우즈베키스탄: 140만 명 파키스탄: 122만 명 이란: 50만 명 러시아: 12만 명 독일: 9만 명 카타르: 8만 7000명 미국: 5만 2000명 중국: 4만 1083명 캐나다: 1만 5870명 |
| 언어 (일본어) | 페르시아어 등의 이란어군 언어 (아프가니스탄은 다리어, 타지키스탄 및 중국은 타지크어), 기타 각국 공용어 |
| 종교 (일본어) | 이슬람교, 정교회 |
| 관련 민족 (일본어) | 페르시아인, 위구르족, 파미르인, 야그노브인 |
| 한국어 정보 | |
| 민족 명칭 (한국어) | 타지크인 |
| 총 인구 (한국어) | 약 1,800만 ~ 2,700만 명 |
| 주요 거주 지역 (한국어) | 아프가니스탄 타지키스탄 우즈베키스탄 파키스탄 러시아 미국 키르기스스탄 중화인민공화국 캐나다 우크라이나 |
| 거주 지역별 인구 (한국어) | 아프가니스탄: 8,610,279명 (2014년) 타지키스탄: 6,787,000명 (2014년) 우즈베키스탄: 1,420,000명 (2012년) 또는 600만 ~ 700만 명 (비공식 추정) 파키스탄: 300,000 ~ 1,200,000명 러시아: 201,000명 미국: 52,000명 키르기스스탄: 47,500명 중화인민공화국: 39,642명 캐나다: 15,870명 우크라이나: 4,255명 |
| 언어 (한국어) | 주로 페르시아어 방언 (타지크어, 다리어) |
| 종교 (한국어) | 주로 이슬람교 수니파 |
| 민족 계통 (한국어) | 이란족 |
| 근연 민족 (한국어) | 페르시아인 |
2. 역사
타지크인의 역사는 복잡하고 다양하다. 이란계 민족인 타지크인은 페르시아어 계열의 언어를 사용하며, 아무다리야강 유역과 페르가나 분지, 파미르 고원 등지에 주로 거주한다.[120]
고대 타지크인들은 아랍의 이란 정복 이전에는 농경 생활을 했다.[121] 이란의 이슬람화는 호라산과 트란스옥시아나의 도시화를 촉진했으며, 이는 몽골 침략 이전까지 지속되었다.[122] 사마르칸트, 부하라, 후잔트, 테르메즈 등이 타지크인의 주요 고대 도시였다.
현대 타지크인은 소그드인과 박트리아인 등 중앙아시아 고대 동이란계 주민의 후손으로, 서부 이란계 페르시아인 및 비이란계 민족과의 혼혈도 존재한다.[123][124][125] 리처드 넬슨 프라이는 페르시아인의 중앙아시아 이주를 현대 타지크인의 시작으로 보았으며, 동이란계 박트리아인과 소그드인의 요소, 그리고 페르시아인이 현대 타지크인의 주요 조상이라고 언급했다.[126]
브리태니커 백과사전은 타지크인을 기원전 1천년 중반부터 중앙아시아와 아프가니스탄 북부에 지속적으로 존재해 온 이란계 민족의 직계 후손으로 기술한다.[128] 시간이 흐르면서 고대 타지크인이 사용하던 동이란 방언은 서부 방언인 페르시아어에 자리를 내주었다.[128]
리처드 폴츠는 튀르크계 남성과 타지크계 여성의 결혼으로 세대를 거듭하며 혈통이 엇갈리는 경향이 있었으며, 현대 우즈베키스탄인과 타지크인 사이에 주목할 만한 유전적 차이가 없다고 언급했다.[129]
소련-아프가니스탄 전쟁 당시 부르하누딘 라바니가 설립한 타지크족 중심의 이슬람당(Jamiat-e Islami)은 소련군과 공산주의 아프간 정부에 저항했다. 타지크족 지휘관 아흐마드 샤 마수드는 판지시르 계곡을 점령하려는 소련의 공격을 성공적으로 격퇴하여 "판지시르의 사자"(شیر پنجشیر|시르 판지시르prs)라는 별명을 얻었다.
존 페리에 따르면, "타지크"라는 단어의 기원은 중세 페르시아어 tāzīk '아랍인' 또는 이와 관련된 이란어 단어이다.[20] 8세기 초 트란스옥시아나를 침략한 무슬림 군대는 아랍인뿐만 아니라 파르스와 중앙 자그로스 산맥 지역 출신의 페르시아 개종자들로 구성되었다. 중앙아시아의 튀르크인들은 무슬림을 지칭하기 위해 täžik의 변형어를 채택했다.[35][36] 11세기 카라한 왕조 튀르크인들은 이 용어를 옥수스 분지와 호라산의 페르시아 무슬림에게 적용했다. 가즈나 왕조, 셀주크 제국 시대의 페르시아 작가들은 이 용어를 대이란의 나머지 페르시아인들을 포괄하도록 확장했다.
8세기 톤유쿠크 비문에는 ''tözik''이라는 단어가 타슈켄트 지역의 아랍 부족에 사용되었다.[37] 이 아랍인들은 타즈 부족 출신으로, 7세기에 중앙아시아 트란스옥시아나 지역의 이슬람화를 시작했다.[38]
이슬람 백과사전에 따르면, 페르시아 문헌에서 페르시아인을 가리키는 ''타지크''라는 단어의 가장 오래된 사용은 루미의 저술에서 찾아볼 수 있다.[39] 15세기 티무르 제국의 알리셰르 나보이도 ''타지크''를 페르시아인을 가리키는 데 사용했다.[40]
2. 1. 기원
타지크인은 이란계 민족으로, 페르시아어 계열의 여러 방언을 사용하며, 주로 옥수스 강 유역, 페르가나 분지(타지키스탄과 우즈베키스탄 일부 지역), 그리고 옥수스 강 상류 양안, 즉 파미르 산맥(타지키스탄의 바다흐샨)과 아프가니스탄 북동부(바다흐샨)에 거주한다.[120] 역사적으로 고대 타지크인들은 아랍의 이란 정복 이전에는 주로 농업에 종사했다.[121]현대 타지크인들은 중앙아시아의 고대 동이란계 주민, 특히 소그드인과 박트리아인의 후손으로 여겨진다.[123] 서이란계 페르시아인과 비이란계 민족과의 혼혈도 존재할 가능성이 있다.[124][125] 이란과 중앙아시아 역사의 저명한 역사가인 리처드 넬슨 프라이에 따르면, 중앙아시아로의 페르시아인들의 이동을 현대 타지크 민족의 시작으로 간주할 수 있으며, 현대 타지크인들의 주요 조상은 동이란계 박트리아인과 소그드인의 일부 요소와 함께, 페르시아인들이라고 한다.[126]
브리태니커 백과사전에서는 타지크인에 대해 다음과 같이 기술한다.
동이란계와 서이란계의 지리적 경계는 역사적으로 그리고 현재에도 이란 고원 중앙에 위치한 카비르 사막으로 간주되는 경우가 많다.
타지크인과 튀르크는 원래 고대부터 중앙아시아에 살았으며, 중앙아시아를 기원으로 한다. 타지크는 페르시아어 계열의 언어를 사용하고, 도시 또는 오아시스에 사는 사람이 많고, 도시 문화에 익숙한 여러 집단에 속하는 사람들이었다.
현재 타지크 민족이라고 불리는 사람들은 박트리아인, 소그드인, 사카인 등 중앙아시아 역사에 이름을 남긴 많은 민족의 계보를 잇고 있다. 타지크 민족의 기반이 된 타지크라고 불리는 여러 집단의 원형은, 9세기에서 10세기에 동이란어를 사용하던 고대 박트리아인과 소그드인이 서이란어에 속하는 다리어(파르시어)를 사용하게 된 9~10세기에 형성되었다.
2. 2. 고대 및 중세
타지크인은 이란계 민족으로, 페르시아어 계열의 여러 방언을 사용하며, 주로 옥수스 강 유역, 페르가나 계곡(타지키스탄과 우즈베키스탄 일부 지역), 그리고 옥수스 강 상류 양안, 즉 파미르 산맥(타지키스탄의 바다흐샨)과 아프가니스탄 북동부(바다흐샨)에 거주한다.[120] 역사적으로 고대 타지크인들은 아랍의 이란 정복 이전에는 주로 농업에 종사했다.[121] 이란의 이슬람화는 역사적인 호라산과 트란스옥시아나의 급속한 도시화를 가져왔고, 이는 몽골의 침략으로 인한 파괴적인 상황이 발생할 때까지 지속되었다.[122] 타지크인들의 여러 고대 도시 중심지로는 사마르칸트, 부하라, 후잔트, 그리고 테르메즈가 있다.현대 타지크인들은 중앙아시아의 고대 동이란계 주민, 특히 소그드인과 박트리아인의 후손이다.[123] 서이란계 페르시아인과 비이란계 민족과의 혼혈도 존재할 가능성이 있다.[124][125] 이란과 중앙아시아 역사의 저명한 역사가인 리처드 넬슨 프라이에 따르면, 중앙아시아로의 페르시아인들의 이동을 현대 타지크 민족의 시작으로 간주할 수 있으며, 현대 타지크인들의 주요 조상은 동이란계 박트리아인과 소그드인의 일부 요소와 함께, 에스닉 페르시아인들이라고 한다.[126] 후대의 저술에서 프라이는 타지크인들의 역사적 기원의 복잡성에 대해 자세히 설명한다. 1996년 출판물에서 프라이는 "중앙아시아에서 타지크인들의 잔존물인 민족들의 진화를 설명하는 데에는 많은 요소들을 고려해야 한다"고 설명하고, "중앙아시아의 민족들은 이란계이든 튀르크계이든, 언어만 제외하고는 하나의 문화, 하나의 종교, 하나의 사회적 가치와 전통을 공유한다"고 설명한다.[127]
브리태니커 백과사전에서는 타지크인에 대해 다음과 같이 기술한다.
동이란계와 서이란계의 지리적 경계는 역사적으로 그리고 현재에도 이란 고원 중앙에 위치한 카비르 사막으로 간주되는 경우가 많다.
2. 3. 페르시아어 사용
타지키어는 페르시아어의 동부 방언으로, 다리어(페르시아어 ''Darbārī''에서 유래, "궁정의 언어"라는 의미) 또는 파르시-에 다르바리라고도 불린다. 타지키스탄에서는 키릴 문자를 사용하여 표기하며, 아프가니스탄에서는 이란과 마찬가지로 페르소-아랍 문자를 사용한다.[20] 소비에트 연방이 1928년 라틴 문자를 도입하고, 이후 키릴 문자를 도입하면서 타지키스탄의 페르시아 방언은 타지크어와 분리되었다. 많은 타지크 작가들은 타지크어가 이란의 유산으로부터 인위적으로 분리된 것을 개탄했다.[82]19세기 이후 타지크어는 러시아어의 강한 영향을 받아 많은 러시아어 차용어를 통합했다.[83] 또한 이란 페르시아어보다 적은 수의 아랍어 차용어를 채택했지만, 후자 언어에서 사용되지 않게 된 어휘는 유지하고 있다.
많은 타지크인들은 러시아어를 읽고, 말하고, 쓸 수 있지만, 소비에트 연방 붕괴와 중앙아시아에서 러시아인들의 이주 이후 러시아어의 위신과 중요성은 감소했다. 그럼에도 불구하고 러시아어 구사 능력은 여전히 사업과 교육에 필수적인 기술로 간주된다.[84]
대이란 전역에서 사용되는 현대 페르시아어 방언들은 공통된 기원을 가지고 있다. 이는 대이란의 역사적 문화 중심지 중 하나인 대호라산(현대 중앙아시아의 일부와 아프가니스탄의 대부분을 포함하며 타지크인의 조상의 고향으로 여겨짐)이 무슬림 정복 이후 대이란 대부분에 걸쳐 페르시아어와 문화의 발전과 보급에 중요한 역할을 했기 때문이다. 또한 중세 페르시아어에서 신페르시아어로 발전하는 동안 마슈하드에서 사용되었던 역사적 페르시아어의 초기 원고들은 그 기원이 현재 아프가니스탄에 있는 시스탄에서 왔음을 보여준다.[20]
9세기에서 10세기에 동이란어를 사용하던 고대 박트리아인과 소그드인이 서이란어에 속하는 다리어(파르시어)를 사용하게 되면서 타지크라고 불리는 여러 집단의 원형이 형성되었다.
2. 4. 튀르크-타지크 공생
타지크인과 튀르크는 고대부터 중앙아시아에 살았으며, 중앙아시아를 기원으로 한다. 스키타이 유목민이었던 타지크는 알타이에 사는 유목민에게 많은 영향을 주었다. 고대부터 근세에 걸쳐 중앙아시아와 이란 고원 등 중앙유라시아의 건조지대에서 주민을 크게 '''타지크'''(타지크)와 튀르크 두 그룹으로 나누어 불렀다. 여기서 타지크란 페르시아어 계열의 언어를 사용하고, 도시 또는 오아시스에 사는 사람이 많고 도시 문화에 익숙한 여러 집단을 의미한다. 한편 튀르크는 페르시아어 계열의 언어의 영향을 강하게 받은 튀르크어 계열의 언어를 사용하고, 대부분 도시와 오아시스 사이에 펼쳐지는 스텝 지대에 사는 유목민 집단을 의미했다.현재 타지크 민족이라고 불리는 사람들은 스키타이 유목민이 기르던 박트리아인, 소그드인, 사카인 등 중앙아시아 역사에 이름을 남긴 많은 민족의 계보를 잇고 있다. 타지크 민족의 기반이 된 타지크라고 불리는 여러 집단의 원형은, 9세기에서 10세기에 동이란어를 사용하던 고대 박트리아인과 소그드인이 서이란어에 속하는 다리어(파르시어)를 사용하게 된 9~10세기에 형성되었다. 이 지역 유목민의 언어적, 문화적 튀르크화가 진행되기까지, 이 언어를 사용하는 사람들은 힌두쿠시산맥 북방 및 남방의 광범위한 오아시스에 퍼져 정착하게 되었다.
2. 5. 근현대
현대 타지크인들은 소그디아나인과 박트리아인을 비롯한 중앙아시아의 고대 동이란계 주민의 후손이며, 서이란계 페르시아인 및 비이란계 민족과의 혼혈도 존재했을 가능성이 있다.[23] 리처드 넬슨 프라이는 중앙아시아로의 페르시아인 이동을 현대 타지크 민족의 시작으로 보았으며, 현대 타지크인의 주요 조상은 동이란계 박트리아인과 소그디아나인의 일부 요소와 함께 에스닉 페르시아인들이라고 언급했다.[31]''브리태니커 백과사전''에서는 타지크인을 중앙아시아와 아프가니스탄 북부에 지속적으로 거주해 온 이란계 민족의 직계 후손으로 기술한다.
동이란계와 서이란계의 지리적 경계는 역사적으로나 현재에나 이란 고원 중앙에 위치한 다슈테 카비르 사막으로 여겨진다.[34]
소련-아프가니스탄 전쟁 당시, 부르하누딘 라바니가 설립한 타지크족 중심의 이슬람당(Jamiat-e Islami)은 소련군과 공산주의 아프간 정부에 저항했다. 타지크족 지휘관 아흐마드 샤 마수드는 판지시르 계곡을 점령하려는 소련의 9차례 공격을 성공적으로 막아내고 "판지시르의 사자"(شیر پنجشیر|시르 판지시르prs)라는 별명을 얻었다.
3. 어원
존 페리(«이란학 백과사전»)에 따르면, '타지크'라는 단어는 중세 페르시아어 'tāzīk'(아랍인을 의미, 신페르시아어 'tāzi'와 비교) 또는 이란어(소그드어 또는 파르티아어)와 관련된 단어에서 기원했을 가능성이 가장 높다고 한다.[20]
8세기 초 트란스옥시아나를 침략하여 소그드 공국을 정복하고 카를루크 투르크와 충돌한 무슬림 군대는 아랍인뿐만 아니라 파르스와 중앙 자그로스 산맥 지역 출신의 페르시아 개종자들로 구성되었다.[20] 따라서 중앙아시아의 투르크인들은 일반적으로 무슬림 적대자들을 지칭하기 위해 이란어 'täžik'의 변형어를 채택했다. 남아시아의 찰루키아 왕조와 라슈트라쿠타 왕조의 통치자들도 8세기와 9세기에 아랍인들을 "타지크"라고 불렀다.[35][36]
11세기(유수프 카스 하지브, 쿠타드구 빌리그)까지 카라칸 왕조 투르크인들은 이 용어를 옥수스 분지와 호라산의 페르시아 무슬림들에게 보다 구체적으로 적용했다. 가즈나 왕조, 셀주크 제국 및 아타벡 시대(약 1000년~1260년)의 페르시아 작가들은 이 용어를 채택하여 투르크 지배하에 있는 대이란의 나머지 페르시아인들을 포괄하도록 사용 범위를 확장했다. 시인 온소리(약 1025년)가 그 예이다. 페르시아 궁정 관리가 "우리 타지크인들"(mā tāzikān)이라고 언급한 것으로 나타나듯이 페르시아인들은 곧 이것을 민족명으로 받아들였다.[20]
8세기 토뉴쿠크 비문에도 'tözik'이라는 단어가 등장하는데, 타슈켄트 지역의 한 아랍 부족에 사용되었다.[37] 이 아랍인들은 타즈 부족 출신이라고 하는데, 이 부족은 현재 예멘에도 있다. 7세기에 타즈 부족은 중앙아시아 트란스옥시아나 지역의 이슬람화를 시작했다.[38]
하지만, «이슬람 백과사전»에 따르면, 페르시아 문헌에서 페르시아인을 가리키는 '타지크'라는 단어의 가장 오래된 사용은 페르시아 시인이자 이슬람 학자인 잘랄 알 딘 루미의 저술에서 찾아볼 수 있다.[39] 티무르 제국에서 살았던 15세기 투르크어를 사용하는 시인 미르 알리 셰르 나바이도 '타지크'를 페르시아인을 가리키는 데 사용했다.[40]
어원은 불명확하지만, 페르시아어로 "왕관"을 의미하는 Taj에서 유래하여 민족 의상인 타지크 모자의 형태를 나타낸다는 설도 있고, 아랍계 부족이었던 타이이족(Tayy)과 어원이 같다는 설도 있다.
4. 분포
타지크족은 타지키스탄 대부분의 지역과 아프가니스탄 북부, 서부 지역의 주요 민족 집단이며, 아프가니스탄 내 타지크족 인구가 타지키스탄보다 더 많다. 타지크족은 우즈베키스탄에서도 상당한 소수 민족이며, 해외에도 타지크족 공동체가 존재한다. 역사적으로 타지크족의 조상들은 현재보다 중앙아시아의 더 넓은 지역에 거주했다.
타지키스탄, 아프가니스탄, 우즈베키스탄 외에도 다음과 같은 국가 및 지역에 타지크인들이 분포하고 있다.
| 국가 | 인구 | 비고 |
|---|---|---|
| 중국 | 약 4만 명 | 대부분 신장 위구르 자치구에 거주하며, 파미르인에 속한다. 중국 정부가 공인한 56개 민족 중 하나이다. |
| 카자흐스탄 | 약 2만 6천 명 (1999년) | 1989년 인구 조사와 거의 동일하다. |
| 키르기스스탄 | 약 4만 7,500명 (2007년) | 1989년 이후 증가 추세이다. |
| 투르크메니스탄 | 약 3,103명 (1995년) | 대부분 레바프 주와 마리 주 동부 지역에 집중되어 있다. |
| 러시아 | 약 35만 236명 (2021년) | 소련 해체 이후 게스트 워커로 유입된 경우가 많다. |
| 파키스탄 | 약 22만 명 (2012년) | 대부분 아프가니스탄 난민이다. |
| 미국 | 약 8만 414명 |
4. 1. 타지키스탄
타지크인은 타지키스탄 인구의 약 84.3%를 차지한다.[41] 여기에는 파미르어군에 속하는 와키와 슈그니를 사용하는 사람들과 과거 소련 정부에 의해 타지크인과는 별개의 민족으로 간주되었던 야그노비인이 포함된다. 1926년과 1937년 소련 인구 조사에서 야그노비인과 파미르어 사용자는 별도의 민족으로 집계되었다. 1937년 이후 이들 집단은 타지크인으로 등록해야 했다.[42]
4. 2. 아프가니스탄
두라니 왕조의 창시자 아마드 샤 두라니에 의해 현재 아프가니스탄 북부에 거주하는 타지크인들은 왕조 지배하의 구성 집단으로 편입되었다. 이것이 근대 국가로 인식되기 시작하는 근현대 아프가니스탄 국가의 국민으로서 타지크인들이 포함되기 시작하는 기원이다. 그 이후로 파슈툰족 통치자들은 국가 통치에 있어 타지크인들을 고려하지 않을 수 없었고, 1936년까지는 타지크인들이 사용하는 다리어가 유일한 공용어였다.[43]하지만 아프가니스탄과 같은 중앙 유라시아 세계에서는, 튀르크계를 중심으로 하는 유목 세력이 자랑하는 기마 군사력을 바탕으로 군사력, 왕권, 정치를 담당하고, 도시 문화에 정통하며 문서 행정에 능숙한 타지크계 세력이 거점 도시에서 문서 행정을 담당하는 구도는 중세에서 근세에 걸쳐 보편적인 것이었다. 아프가니스탄의 경우에도 이 시대의 유목 군사 세력으로서는 드물게 튀르크계가 아닌 인도이란어파 언어를 사용하지만, 유목 기마 군사 세력인 파슈툰족의 왕권 세력이 스스로는 기마 군사, 왕권, 정치에 전념하고 문서 행정을 도시나 오아시스를 근거지로 하는 타지크계 세력에게 맡기고, 타지크계 세력의 언어를 행정 공용어로 채택했다.
1776년 아프가니스탄의 수도는 파슈툰족이 우세한 칸다하르에서 타지크인이 우세한 카불로 천도되었다. 이것은 튀르크계 집단이나 파슈툰족과 같은 유목 군사 세력이 도시 안과 도시 외곽을 이동하면서 군사와 정치의 중추를 독점하고, 문서 행정 업무는 타지크계 세력이 그 거점 도시의 행정 기관에 거처를 두거나 이동하는 궁정에 수행하는 중세에서 근세에 걸친 중앙아시아의 정치·행정 상황의 일반적인 형태와 공통된 현상으로 볼 수 있다. 왕권 중추 세력과 어떤 의미로는 대등한 측면을 가진 다른 파슈툰족 여러 집단은 반드시 왕권 중추를 구성하는 파슈툰족 세력에게 안정적으로 충성을 기대할 수 있는 안전한 존재가 아니었고, 왕권에 충성을 맹세하는 관료 집단을 배출하는 타지크계 세력이 왕권 중추의 파슈툰족 세력에게 더욱 신뢰할 수 있었다는 측면도 고려할 수 있다.
현재 타지크인들은 헤라트의 오아시스, 힌두쿠시 산맥의 남쪽 사면의 판지시르 주, 골벤드 및 살랑의 계곡 그리고 북동부 변방의 바다흐샨 주의 3대 지역에 집중되어 있다.
타지크인들은 평지 사람과 산악인의 두 그룹으로 나눌 수 있다. 평지 사람들은 비교적 일찍 파슈툰족 군주에게 복종했다. 평지 사람들의 대부분은 수니파이다. 평지 타지크인들은 전통적으로 파슈툰족 통치자에게 충실했다. 파슈툰족은 원래 유목 집단의 특성상 다핵적이고 비중앙집권적인 집단 구성 원리를 가지고 있어, 왕권에 대해 분파 활동을 하는 자들이 나타나는 것도 드물지 않다. 그 때문에 평지 타지크인들은 왕권 중추를 구성하는 집단 이외의 파슈툰족 집단에 대한 대항 세력으로서의 병사로도 이용되었고, 그 상층부는 왕국에서 문서 행정 관료뿐만 아니라 군인 귀족도 형성했다.
산악 타지크인들은 매우 독립심이 강하고 호전적이며 파슈툰족 왕권에 반항적이어서 아프가니스탄의 역사를 통해 반란과 전쟁이 끊이지 않았다. 산악 타지크인들은 주로 수니파와 시아파로 나뉘고, 바다흐샨 주에서는 니자리파에 속한다. 소비에트 연방의 아프가니스탄 침공과 그 이후의 내전 당시에는 아마드 샤 마수드와 같은 유능한 야전 지휘관을 다수 배출했다.
소련-아프가니스탄 전쟁 당시, 부르하누딘 라바니가 설립한 타지크족 중심의 이슬람당(Jamiat-e Islami)은 소련군과 공산주의 아프간 정부에 저항했다. 타지크족 지휘관 아흐마드 샤 마수드는 판지시르 계곡을 점령하려는 소련의 9차례 공격을 성공적으로 격퇴하고 "판지시르의 사자"(شیر پنجشیرprs)라는 별명을 얻었다.
소련 철군 후 탈레반이 대두하자 "타지크인들은 타지키스탄으로 돌아가야 한다"며 압박을 받았다.[99]
아프가니스탄에서 "타지크족"은 일반적으로 주로 다리어를 사용하는 수니파 무슬림으로, 자신들의 출신 지역, 주, 도시, 마을 등을 통해 자신을 규정하는 사람들을 의미한다.[43] 예를 들어, "바다흐시", "바글라니", "마자리", "판지셰리", "카불리", "헤라티", "코히스타니" 등이 있다.[43][44][45] 과거에는 일부 비파슈토어 사용 부족도 타지크족으로 분류되었는데, 예를 들어, 푸르물리 부족이 있다.[46][47]
타지크족은 조사에 따라 다르나 아프가니스탄 인구의 약 29%를 차지하며, 이는 타지키스탄에 거주하는 타지크족보다도 많은 수이다. 타지크족(또는 페르시완)은 아프가니스탄의 4대 도시(카불, 마자르이샤리프, 헤라트, 가즈니)에서 우세하며, 북부와 서부 주인 바다흐샨주, 판지셰르주, 발흐주에서 절대 다수를 차지하고 있으며, 타카르주, 카불주, 파르완주, 카피사주, 바글란주, 바드기스주, 헤라트주에서도 상당한 부분을 차지한다.
4. 3. 우즈베키스탄
우즈베키스탄에서는 타지크인이 부하라, 사마르칸트 등 고대 도시 인구의 큰 부분을 차지하며, 남부 수르한다리야주와 타지키스탄과의 동쪽 국경을 따라 많이 거주한다. 공식 통계(2000년)에 따르면, 수르한다리야주는 우즈베키스탄 전체 타지크인의 20.4%를 차지하며, 나머지 34.3%는 사마르칸트와 부하라 지역에 거주한다.[57]
우즈베키스탄 공식 통계에 따르면 타지크계 인구는 5%이다.[58] 그러나 이 수치에는 여러 이유로 인구 조사에서 자신을 우즈베크족으로 밝힌 타지크계 민족은 포함되지 않았다.[59] 샤로프 라시도프가 감독한 소련 시대 "우즈베키스탄화" 기간 동안, 타지크인들은 우즈베키스탄에 남아 여권에 우즈베크족으로 등록하거나 산악 지대이고 농업이 덜 발달한 타지키스탄으로 떠나야 했다.[60] 1989년 인구 조사가 처음으로 여권이 아닌 응답자의 민족적 자기 확인에 따라 자유롭게 신고할 수 있게 했다.[61] 이로 인해 우즈베키스탄의 타지크인 인구는 1979년 3.9%에서 1989년 4.7%로 증가했다. 일부 학자들은 타지크인이 우즈베키스탄 인구의 35%를 차지할 수 있다고 추산하며, 아프가니스탄처럼 우즈베키스탄에 타지키스탄보다 더 많은 타지크인이 거주한다고 믿는다.[62]
1929년 12월 5일 타지크 소비에트 사회주의 공화국 설립 당시, 약 140만 명의 타지크인들이 우즈베크 영토 내에 남아 우즈베키스탄 인구의 5%를 차지했다. 소련 시대에 우즈베크어를 사용할 수 있는 타지크인들은 우즈베크인으로 분류되었기 때문에, 실제로는 상당수의 타지크인이 있다고 여겨진다. 실제로는 인구의 20~30%를 차지한다는 조사도 있다. 사마르칸트, 부하라, 샤흐리사브즈 등 우즈베키스탄 남부 지역, 페르가나 분지 지역, 시르다리야 강 연안 지역에서는 타지크어가 광범위하게 사용되고 있으며[100], 타지크어권 지역이 되고 있다. 우즈베키스탄에서는 타지크어 교육이 금지되어 가정 내 등에서만 사용이 한정되어 있다. 따라서 타지크어 사용자는 대부분 우즈베크어와 완벽한 이중 언어 사용자이며, 통계상 타지크어 비율은 4.4%에 불과하지만, 전체 인구의 20~30% 정도의 타지크인이 있는 것으로 추측된다.[101] 이러한 점에서 우즈베키스탄은 타지키스탄에 이어 타지크인 국가라고 할 수 있다.
4. 4. 중국
중화인민공화국에서 분류한 56개의 민족 구분의 일종인 투지크족(Tujik, 塔吉克族)은 타지키스탄 동부에 사는 파미르인의 한 갈래이다. 주로 사리콜리어를 쓰는 사리콜리족(Sarikoli)에 속하며, 소수는 와히어를 쓰는 와히족(Wakhi)으로, 이들은 모두 파미르인에 포함된다. 중화인민공화국에 총 4만여 명이 있으며, 거의 대부분 신장 위구르 자치구에 거주한다. 물론 파미르인 이외의 타지크인도 거주하고 있다.'''중국 타지크족''' 또는 '''중국 산악 타지크족'''은 중국 신장 위구르 자치구에 거주하는 파미르계 민족으로, 사리콜인(대다수)과 와키인(소수)을 포함한다. 중국 정부가 공식적으로 인정하는 56개 민족 중 하나이다.
4. 5. 그 외 국가
투르크메니스탄, 카자흐스탄, 캐나다, 미국, 파키스탄, 이란에도 타지크족이 있다. 타지크족은 타지키스탄 뿐만 아니라 아프가니스탄 북부와 서부 지역의 주요 민족이며, 아프가니스탄의 타지크족 인구가 타지키스탄보다 더 많다. 타지크족은 우즈베키스탄에서도 상당한 소수 민족이며, 해외에도 타지크족 공동체가 존재한다.[63] 역사적으로 타지크족의 조상들은 현재보다 중앙아시아의 더 넓은 지역에 거주했다.- '''카자흐스탄''': 1999년 인구 조사에 따르면, 카자흐스탄에는 2만 6천 명의 타지크인이 거주하고 있었으며(전체 인구의 0.17%), 이는 1989년 인구 조사 당시와 거의 동일한 수치이다.
- '''키르기스스탄''': 공식 통계에 따르면, 2007년 키르기스스탄에는 약 4만 7,500명의 타지크인이 거주하고 있었으며(전체 인구의 0.9%), 이는 1999년 인구 조사 당시 4만 2,600명, 1989년 인구 조사 당시 3만 3,500명에 비해 증가한 수치이다.
- '''투르크메니스탄''': 1989년 마지막 소련 인구 조사에 따르면,[63] 당시 총 인구 350만 명 중 투르크메니스탄에 거주하는 타지크인은 3,149명으로 0.1% 미만이었다. 1995년 조사에서는 440만 명의 인구 중 3,103명(0.07%)이 확인되었고, 그 대부분(1,922명)은 아프가니스탄과 우즈베키스탄과 국경을 접하고 있는 레바프와 마리 동부 지역에 집중되어 있었다.[64]
- '''러시아''': 2021년 러시아 인구 조사에 따르면 러시아에 거주하는 타지크인의 수는 약 35만 236명이었으며,[65] 이는 1989년 소련 인구 조사 당시 3만 8천 명에서 증가한 수치이다.[66] 대부분의 타지크인들은 소련 해체 이후 러시아로 왔으며, 종종 게스트 워커로서 모스크바와 상트페테르부르크 또는 카자흐스탄 국경 근처의 연방 주에 거주하였다.[67] 현재 러시아에는 100만 명이 넘는 타지크 게스트 워커가 거주하는 것으로 추산된다.
- '''파키스탄''': 2012년 기준으로 파키스탄에는 약 22만 명의 파키스탄의 타지크인이 거주하고 있는 것으로 추산되며, 이들 대부분은 아프가니스탄 난민들이다.[68] 1990년대 타지키스탄 내전의 결과로 700명에서 1,200명의 타지크인들이 파키스탄에 도착했다. 2002년에는 약 300명이 고국으로 돌아갔다.[69]
- '''미국''': 미국에는 80,414명의 타지크인이 거주하고 있다.[70]
5. 문화
타지크족은 타지키스탄 뿐만 아니라 아프가니스탄 북부와 서부 지역의 주요 민족이며, 우즈베키스탄에서도 상당한 소수 민족으로 존재한다. 역사적으로 타지크족의 조상들은 중앙아시아의 더 넓은 지역에 거주했다. 타지크인의 문화는 그들의 언어와 종교와 깊은 관련이 있다.
타지크인들은 주로 페르시아어 계통의 언어를 사용하며, 이슬람교를 믿는다. 수니파가 주류를 이루지만, 시아파 중에서는 이스마일파도 존재한다.
5. 1. 언어
타지크인의 언어는 페르시아어의 동부 방언으로, 다리어(페르시아어 ''Darbārī''에서 유래, "궁정의 언어"라는 의미) 또는 파르시-에 다르바리라고도 불린다. 키릴 문자를 사용하는 타지키스탄에서는 타지크어라고 불린다.[20] 아프가니스탄에서는 타지키스탄과 달리, 타지크인들은 이란과 마찬가지로 페르소-아랍 문자를 계속 사용한다. 소비에트 연방이 1928년 라틴 문자를, 나중에 키릴 문자를 도입하면서 타지키스탄의 페르시아 방언은 타지크어와 분리되었다. 많은 타지크 작가들은 타지크어가 이란의 유산으로부터 인위적으로 분리된 것을 개탄해왔다.[82] 관련하여 다음과 같은 타지크 시가 있다.>“한때 당신은 ‘당신은 이란인이다’라고 말했고, 그런 다음 ‘당신은 타지크인이다’라고 말했습니다.”
>
>“우리를 분리한 자는 그의 뿌리로부터 떨어져 죽을지어다.”[82]
19세기 이후로 타지크어는 러시아어의 강한 영향을 받았으며 많은 러시아어 차용어를 통합했다.[83] 또한 이란 페르시아어보다 적은 수의 아랍어 차용어를 채택했지만 후자 언어에서 사용되지 않게 된 어휘는 유지하고 있다.
많은 타지크인들은 러시아어를 읽고, 말하고, 쓸 수 있지만, 소비에트 연방 붕괴와 중앙아시아에서 러시아인들의 이주 이후 러시아어의 위신과 중요성은 감소했다. 그럼에도 불구하고 러시아어 구사 능력은 여전히 사업과 교육에 필수적인 기술로 간주된다.[84]
대이란 전역에서 사용되는 현대 페르시아어 방언들은 공통된 기원을 가지고 있다. 이는 대이란의 역사적 문화 중심지 중 하나인 대호라산(현대 중앙아시아의 일부와 아프가니스탄의 대부분을 포함하며 타지크인의 조상의 고향으로 여겨짐)이 무슬림 정복 이후 대이란 대부분에 걸쳐 페르시아어와 문화의 발전과 보급에 중요한 역할을 했기 때문이다. 또한 중세 페르시아어에서 신페르시아어로 발전하는 동안 마슈하드에서 사용되었던 역사적 페르시아어의 초기 원고들은 그 기원이 현재 아프가니스탄에 있는 시스탄에서 왔음을 보여준다.[20]
서이란어군에 속하는 페르시아어 계열 언어(아프가니스탄에서는 다리어, 타지키스탄과 우즈베키스탄에서는 타지크어라고 불림)가 주류이며, 소수 집단은 동이란어군에 속하는 파미르어(중국에서는 이 계통의 언어를 타지크어라고 부름)나 야그노비어 등을 사용한다.
5. 2. 종교
타지크인들의 주요 종교는 이슬람교이며, 수니파가 주류를 이룬다. 시아파 중에서는 이스마일파가 소수 존재한다. 이는 이란의 페르시아인들이 주로 시아파 12이맘파인 것과는 대조적이다.[85]오늘날 대다수의 타지크 사람들은 수니파 이슬람을 따르지만, 소수의 십이이마미파와 이스마일파 시아파도 존재한다. 시아파 인구가 많은 지역으로는 아프가니스탄의 헤라트, 바다흐샨 주, 타지키스탄의 고르노-바다흐샨 자치주, 중국의 타슈쿠르간 타지크족 자치현 등이 있다.[85]
2009년 미국 국무부 발표에 따르면 타지키스탄 인구의 98%가 무슬림이며 (약 85%가 수니파, 5%가 시아파)이다.[86] 아프가니스탄에서는 많은 수의 타지크 사람들이 수니파 이슬람을 고수하며, 소수의 타지크 사람들은 십이이마미파 시아파 이슬람을 따를 수도 있다.[87]
아부 하니파[20], 이맘 부하리, 티르미지, 아부 다우드, 나시르 흐스라우 등은 아프가니스탄, 타지키스탄, 우즈베키스탄, 투르크메니스탄에 있는 현대 또는 역사적인 동이란 지역 출신의 유명한 이슬람 학자들이며, 타지크인으로 볼 수 있다.[85]
타지키스탄은 2009년을 타지크 수니파 이슬람 법학자 아부 하니파(그의 조상은 아프가니스탄 파르완 주 출신임)를 기념하는 해로 삼았으며, 과학 및 종교 지도자들을 초청한 국제 심포지엄을 개최했다.[90] 카타르의 자금 지원으로 세계 최대 규모의 모스크 건설이 2009년 10월 발표되었다. 이 모스크는 두샨베에 건설될 예정이며, 2014년 완공될 것으로 예상된다.[91]
중앙아시아의 부하라 유대인 공동체는 페르시아 방언을 사용한다. 우즈베키스탄의 부하라 유대인 공동체는 중앙아시아 유대인 공동체 중 가장 큰 규모이며, 주로 부하라와 사마르칸드에 거주하는 반면, 타지키스탄의 부하라 유대인은 두샨베에 거주하며 수백 명에 불과하다.[88] 1970년대부터 1990년대까지 이들 타지크어를 사용하는 유대인 대다수는 알리야에 따라 미국과 이스라엘로 이주했다. 최근 타지크계 개신교 공동체가 크게 성장했으며, 2015년 연구에 따르면 약 2,600명의 무슬림 타지크인이 기독교로 개종한 것으로 추산된다.[89]
6. 현대의 발전
소련 붕괴와 아프가니스탄 내전은 타지키스탄을 포함한 지역 전역에서 타지크 민족주의가 부활하는 계기가 되었으며, 타지키스탄에서는 페르시아 문자로의 복귀 시도도 있었다.[92][20][93] 특히 타지키스탄은 이러한 운동의 중심지였으며, 타지키스탄 정부는 아랍 진출 이후 이 지역 최초의 타지크 지배 국가였던 사마니드 왕조의 유산을 부흥시키기 위해 의식적인 노력을 기울였다. 예를 들어, 에모말리 라흐몬 타지키스탄 대통령은 자신의 성에서 러시아식 접미사 "-ov"를 삭제했고, 다른 사람들에게도 출생 등록 시 타지크식 이름을 채택하도록 지시했다.[94] 2009년 10월 정부 발표에 따르면, 연초 이후 약 4,000명의 타지키스탄 국민이 성에서 "ov"와 "ev"를 삭제했다.[95]
2009년 9월, 타지키스탄 이슬람 르네상스당은 국가 언어를 "타지크어"가 아닌 "타지키-페르시아어(Tajiki-Farsi)"로 부르는 법안 초안을 제안했다. 이 제안은 타지키스탄의 여러 민족 간 공용어(lingua franca)로서 러시아어를 제거하려는 시도로 해석되어 러시아 언론의 비판을 받았다.[96] 1989년에는 원래 언어 이름인 페르시아어(Farsi)가 공식 명칭에 괄호 안에 추가되었지만, 라흐몬 정부는 1994년에 언어 이름을 단순히 "타지크어(Tajiki)"로 변경했다.[96] 2009년 10월 6일, 타지키스탄은 공용어로서 러시아어를 제거하고 공식 문서와 교육에서 타지크어를 사용하도록 하는 법률을 채택했으며, 타지키스탄 소수 민족 구성원은 자신이 선택한 언어로 교육을 받을 수 있도록 예외를 두었다.[97]
6. 1. 문화 부흥
소련 붕괴와 아프가니스탄 내전(1978년~현재)은 타지키스탄을 포함한 지역 전역에서 타지크 민족주의가 부활하는 계기가 되었으며, 타지키스탄에서는 페르시아 문자로의 복귀 시도도 있었다.[92][20][93] 특히 타지키스탄은 이러한 운동의 중심지였으며, 타지키스탄 정부는 아랍 진출 이후 이 지역 최초의 타지크 지배 국가였던 사마니드 왕조의 유산을 부흥시키기 위해 의식적인 노력을 기울였다. 예를 들어, 에모말리 라흐몬 타지키스탄 대통령은 자신의 성에서 러시아식 접미사 "-ov"를 삭제했고, 다른 사람들에게도 출생 등록 시 타지크식 이름을 채택하도록 지시했다.[94] 2009년 10월 정부 발표에 따르면, 연초 이후 약 4,000명의 타지키스탄 국민이 성에서 "ov"와 "ev"를 삭제했다.[95]2009년 9월, 타지키스탄 이슬람 르네상스당은 국가 언어를 "타지크어"가 아닌 "타지키-페르시아어(Tajiki-Farsi)"로 부르는 법안 초안을 제안했다. 이 제안은 타지키스탄의 여러 민족 간 공용어(lingua franca)로서 러시아어를 제거하려는 시도로 해석되어 러시아 언론의 비판을 받았다.[96] 1989년에는 원래 언어 이름인 페르시아어(Farsi)가 공식 명칭에 괄호 안에 추가되었지만, 라흐몬 정부는 1994년에 언어 이름을 단순히 "타지크어(Tajiki)"로 변경했다.[96] 2009년 10월 6일, 타지키스탄은 공용어로서 러시아어를 제거하고 공식 문서와 교육에서 타지크어를 사용하도록 하는 법률을 채택했으며, 타지키스탄 소수 민족 구성원은 자신이 선택한 언어로 교육을 받을 수 있도록 예외를 두었다.[97]
6. 2. 언어 정책
타지키어는 페르시아어의 동부 방언으로, 다리어 또는 파르시-에 다르바리라고도 불린다. 타지키스탄에서는 키릴 문자를 사용하며, 아프가니스탄에서는 페르소-아랍 문자를 사용한다.[82] 19세기 이후 타지크어는 러시아어의 영향을 받아 많은 차용어를 통합했다.[83]소비에트 연방 붕괴 이후 타지크 민족주의가 부활하면서, 타지키스탄에서는 페르시아 문자로의 복귀 시도도 있었다.[92][20][93] 타지키스탄 정부는 사마니드 제국의 유산을 부흥시키기 위해 노력했다. 예를 들어, 에모말리 라흐몬 대통령은 자신의 성에서 러시아 접미사 "-ov"를 삭제하고 타지크식 이름을 채택하도록 지시했다.[94]
2009년, 타지키스탄 이슬람 르네상스당은 국가 언어를 "타지키-페르시아어"로 부르는 법안을 제안했지만, 러시아 언론의 비판을 받았다.[96] 1989년에는 언어 이름이 페르시아어(Farsi)였으나, 1994년 라흐몬 정부는 "타지크어"로 변경했다.[96] 2009년, 타지키스탄은 러시아어를 공용어에서 제외하고 타지크어를 공식 문서와 교육에서 사용하도록 하는 법률을 채택했다.[97]
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The south Asian component is comprised of nine mtDNA sequences (9.9%) belonging to the macrohaplogroups M and R [22]. Two sequences were assigned to main branches of M including M3a1 (1.1%) and M30 (1.1%). Macrohaplogroup R was represented by six mtDNA sequences (6.6%) belonging to R0a (1 sample), R1 (2 samples), R2 (1 sample), and R5a (2 samples). One Tajik mtDNA sequence (1.1%) belonged to aforementioned U2b2, a south Asian autochthonous subhaplogroup of the macrohaplogroup R [25].
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