결혼식
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1. 개요
결혼식은 두 사람이 부부가 됨을 공식적으로 알리는 의식으로, 다양한 문화와 종교에 따라 다채로운 형태로 존재한다. 한국의 전통 혼례는 유교적 절차에 따라 진행되며, 사주단자, 택일, 납폐, 초례 등의 단계를 거친다. 현대 사회에서는 결혼식의 규모, 형태, 장소 등이 다양해지고 있으며, 스몰 웨딩, 무결혼식, 솔로 웨딩 등 새로운 경향이 나타나고 있다. 또한, 결혼 산업의 성장과 함께 과도한 지출, '결혼 세금'과 같은 논란도 존재한다.
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| 결혼식 | |
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| 결혼 | |
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| 결혼식 | |
| 정의 | 사람들이 결혼으로 결합하는 의식 |
| 영어 | wedding |
| 관련 용어 | 혼례, 결혼, 결혼식 |
| 어원 | 고대 게르마니아에서 결혼 시 보증금을 내던 관습에서 유래, "Wedd"는 저당, 보증 의미 |
| 다른 뜻 | 결혼식 (동음이의) 결혼식 (소설) |
| 한국어 | 결혼식 |
| 일본어 | 結婚式 (けっこんしき, kekkonshiki) |
| 기타 | 결혼식 (마쓰모토 세이초 소설), 결혼 (바그너 오페라), 웨딩 (드라마) |
| 인생의 단계 | |
| 관련 문화 | 돌잔치 성년식 결혼식 장례식 |
2. 한국의 전통 혼례
혼례(婚禮)는 결혼식의 유교적 절차를 이르는 이름이며, 혼(婚)은 남편, 인(姻)은 아내를 말하는 것으로 본래 저녁(昏)에 예식을 치렀기에 '혼(昏)'자를 썼다. 옛날에는 남자 30세, 여자 20세까지 혼인 연령이었으나, 조선 시대에는 남자 15세, 여자 14세(혹은 12세) 이상이면 혼인이 허락되었다. 물론 양가에 상중(喪中)이거나 동성동본(同姓同本)은 혼인할 수 없었다.
2. 1. 전통 혼례의 절차
전통 혼례는 유교적인 절차에 따라 진행되며, 그 순서는 다음과 같다.- 사주단자 (四柱單子): 혼인이 약정되면 신랑 집에서 신랑의 생년월일시를 적은 사주단자를 신부 집으로 보낸다.
- 택일 (擇日): 신부 집에서는 혼인 날짜를 정해 신랑 집으로 알린다.
- 의양단자 (衣樣單子): 신랑 집에서는 신랑의 도포와 신발 치수를 적어 보내고, 신부 집에서는 택일 단자와 함께 신부의 의양단자를 보내기도 한다.
- 납폐 (納幣): 혼인 전날 신랑 집에서 함진아비가 함에 혼서와 채단을 넣어 신부 집으로 보낸다. 신부 집에서는 함진아비를 맞아 함을 열고 후하게 대접한다.
- 고사당 (告祀堂): 약혼 후 납폐 전에 사당에 나가 성혼 사유를 고한다.
- 초례 (醮禮): 혼인날 신랑이 신부 집에 가서 혼례를 치르는 의식이다. 보통 신부 집에서 3일간 머무르지만, 거리가 가까우면 당일에 현구고례를 마치고 신부 집으로 돌아와 3일간 신방을 차리기도 한다.
- 현구고례 (見舅姑禮): 신부가 시부모를 뵙는 절차로, 친척들도 함께 만난다. 시부모는 예물로 답례한다.
- 해현례 (解見禮): 3일간의 신방을 치른 후 신부가 시댁으로 가는 절차이다. '신부례' 또는 '풀보기'라고도 한다. 친정에서 신랑, 신부를 데려다가 유숙시키는 것을 '재행(再行)'이라고 한다.
친영(親迎)은 혼인날 당일에 신랑이 신부 집에 가서 신부를 맞이하여 본가로 데려와 혼례를 치르는 것을 말한다. 동상례(東床禮)는 동서 간 교유(交遊)를 맺기 위한 의식으로, 흔히 첫날밤 저녁에 신랑을 달아매고 괴롭히는 놀이를 뜻한다.
2. 2. 전통 혼례의 상징
전통 혼례는 유교적 절차에 따라 진행되며, '혼(婚)'은 남편, '인(姻)'은 아내를 뜻한다. 본래 저녁에 예식을 치렀기에 '혼(昏)'자를 썼다. 과거에는 남자 15세, 여자 14세 이상이면 혼인이 가능했지만, 양가에 상중(喪中)이거나 동성동본(同姓同本)은 혼인할 수 없었다.전통 혼례의 절차는 다음과 같다.
- 사주단자(四柱單子): 남자 집에서 신랑의 생년월일시를 적어 신부 집으로 보낸다.
- 택일(擇日): 신부 집에서 혼인 날짜를 정해 남자 집으로 알린다.
- 의양단자(衣樣單子): 남자 집에서 신랑의 옷과 신발 치수를 적어 보낸다. 신부의 옷 치수는 택일 단자와 함께 보내기도 한다.
- 납폐(納幣): 혼인 전날, 남자 집에서 혼서(婚書)와 채단(綵緞)을 함에 넣어 신부 집으로 보낸다. '함진아비'를 통해 전달하며, 신부 집에서는 함을 열어보고 함진아비를 후하게 대접한다.
- 고사당(告祀堂): 약혼 후 납폐 전에 사당에 혼인 사실을 알린다.
- 초례(醮禮): 혼인날 신랑이 신부 집에 가서 예식을 치른다. 보통 신부 집에서 3일간 머무른다.
- 현구고례(見舅姑禮): 신부가 시부모를 처음 뵙는 절차이다. 시부모는 예물로 답례한다.
- 해현례(解見禮): 신부가 시댁으로 가는 절차로, '신부례' 또는 '풀보기'라고도 한다. 친정에서 신랑, 신부를 데려가 묵게 하는 것을 '재행(再行)'이라 한다.
'친영(親迎)'은 신랑이 신부 집에 가서 신부를 데려와 자기 집에서 혼례를 치르는 것이다. '동상례(東床禮)'는 신랑 친구들이 신랑을 괴롭히는 첫날밤 풍습이다.
일본의 『고사기』와 『일본서기』에는 이자나기와 이자나미의 결혼 이야기가 나오는데, 이것이 결혼식의 기원이라고도 한다.[89] 이자나기와 이자나미는 기둥을 돌며 만나 결혼을 약속하고, 서로를 칭찬하며 부부가 되었다.
헤이안 시대에는 남자가 여자의 집에 3일 동안 다니는 통이혼(通い婚) 풍습이 있었고, 3일째 되는 날 '로켄(露顕)'이라는 피로연을 열어 신랑 신부를 공개했다.[90]
오키나와현에서는 '니이비치'라는 결혼 풍습이 있는데, 남자는 집안 불단 앞에서 조상에게, 여자는 집안의 신에게 결혼을 알리는 방식이다.
2. 3. 지역별 특색
제주도에는 부신랑, 부신부라는 특유의 결혼 문화가 있다.오키나와현에서는 남성은 집의 불단 앞에서 조상의 영에게, 여성은 집에 모셔진 자연신(화신, 마루가미)이나 무라데(마을의 수호신)에게 결혼을 보고하는 방식이 일반적이며, 이를 "니이비치"라고 한다. 불전식에 가까운 방식이지만, 신전식 및 인전식의 요소도 포함되어 있으며, 사찰에서 거행하는 불전식과 달리 친족들이 함께 거행하기 때문에 종교색이 거의 없고, 승려도 참여하지 않는다.
3. 현대 한국의 결혼 문화
대한민국에서는 결혼식 참석을 부탁하는 안내장인 청첩장을 보낼 때 신랑, 신부, 양가 부모님의 이름과 결혼 장소가 적힌 격식 있는 청첩장을 보내는 것이 관습이다. 하지만 이메일이나 카카오톡을 통해 전자 청첩장을 보내는 경우도 늘고 있으며, 이로 인해 스미싱 피해 사례도 증가하고 있다.[141]
결혼식을 준비할 때 스튜디오 촬영, 결혼 예복, 화장 등에 드는 비용을 '스드메'(스튜디오-드레스-메이크업의 줄임말)라고 부르기도 한다.[142] 예식장 규모를 줄여 허례허식 없는 결혼식을 하는 것을 스몰웨딩이라고 한다.
3. 1. 결혼식 장소
일부 국가에서는 결혼식 장소에 제한을 두기도 한다. 예를 들어 잉글랜드와 웨일스에서는 1994년 결혼법 이전에는 허가된 종교 시설이나 민사 등록청에서만 결혼식을 올릴 수 있었다. 그러나 이 법 개정으로 호텔, 대저택, 축구장, 해변, 옛 군함 등 다양한 "승인된 장소"에서도 결혼식이 가능해졌다.[11] 2022년 이후에는 관련 야외 장소도 결혼식 장소로 승인받을 수 있게 되었다.[12]결혼식 장소는 크게 종교적인 장소, 행정적인 장소, 가족의 집, 상업적인 시설 등으로 나눌 수 있다.
- '''종교적인 장소''': 신랑 신부 중 한 명 이상이 신자일 경우, 교회, 사찰, 신사 등 종교 시설에서 종교 지도자의 주례로 결혼식을 올리는 형태이다. 이는 세계적으로 널리 퍼져 있는 방식이다.
- '''행정적인 장소''': 프랑스, 이탈리아 등 유럽 국가나 미국에서는 시청 등에서 시장 등이 결혼을 선언하는 민사 결혼(civil marriage)이 이루어지기도 한다.
- '''가족의 집''': 신랑 신부 중 한쪽(주로 신랑)의 집이나 저택에 친척, 지인 등을 초대하여 결혼식을 올리는 형태이다. 일본에서는 과거에 일반적이었으나, 주택 사정 등의 변화로 현재는 일부 지역을 제외하고는 거의 사라졌다.
- '''상업적인 시설''': 일본의 결혼식장, 레스토랑, 유람선 등에서 이루어지는 결혼식이다. 2008년 7월 1일부터는 우주 결혼식 신청 접수도 시작되었다.[87] 비행 시간은 약 1시간, 훈련 기간은 4일, 비용은 2.4억엔이다.[88] 이처럼 다양한 형태가 존재한다.
일본에서는 중세부터 혼례식장의 장식을 볼 수 있으며, 에도 시대 중기의 『정장잡기(貞丈雑記)』에 관련 내용이 기록되어 있다. 신랑 집에 친척들이 모여 음력 10월을 피해 축연(祝言)을 열었다. 민속학자 야나기타 구니오(柳田國男)에 따르면, 막말부터 메이지 초기까지 서민들의 결혼식은 집을 중심으로 이루어졌고, 신랑이 신부 집에 잠시 생활하는 데라이리혼 형태였다. 에도 시대에도 마을 밖 사람과 결혼하는 경우가 늘면서 형식이 복잡해지고 신전식(神前式)에 가까워졌다. 서민 결혼식에서는 축사(祝詞)보다 향토 노래, 민요 등을 부르는 경우가 많았고, 현대 신전식처럼 축사가 낭독되기 시작한 것은 메이지 이후이다.[93]
오늘날 일본에서는 종교와 관계없이 교회식, 신전식, 인전(人前)식, 불전식 등 다양한 방식의 결혼식이 이루어진다. 보통 결혼식 후에는 피로연이 열리는데, 참석자들의 교통 편의와 대연회장 이용 가능 여부 때문에 호텔을 이용하는 경우가 많고, 그 다음으로 결혼식장을 많이 이용한다. 이러한 시설에서는 결혼식 관련 준비를 대부분 대행해주고 화려한 연출도 가능하다. 최근에는 하우스 웨딩이라 하여, 집 한 채를 빌려 가까운 사람들을 초대해 파티 형식으로 결혼식과 피로연을 여는 경우도 있다.[101]
3. 2. 결혼식 형태
종교적인 장소, 행정적인 장소, 가족의 집, 상업적인 시설 등에서 거행되는 다양한 형태의 결혼식이 있다.; 종교적인 장소에서 거행되는 것
: 신랑 신부 양쪽 또는 한쪽이 신자이고, 교회, 사찰, 신사 등 종교적인 시설에서 종교적인 권위를 가진 사람에 의해 결혼을 선언받는 형태이다. 세계적으로 볼 수 있는 형태이다.
; 행정적인 장소에서 거행되는 것
: 시청에서 시장에 의해 결혼의 성립을 선언받는 것(프랑스, 이탈리아 등의 유럽 여러 국가나 미국에서 행해지는 민사 결혼)이다. 프랑스에서는 mariage civil이라고 부르고, 미국에서는 civil marriage라고 부른다.
; 가족의 집에서 거행되는 것
: 신랑 신부 중 한쪽(보통 신랑)의 자택이나 본가 저택 등에 친척이나 지인을 초대하여 거행한다. 일본에서는 예전에는 매우 일반적인 형식이었지만, 주택 사정의 변화 등으로 현재 일부 지역을 제외하고는 거행되는 경우가 거의 없다.
; 상업적인 시설에서 거행되는 것
: 일본에서 결혼식장에서 거행되는 것, 레스토랑 등에서 하는 사람 앞 예식, 유람선 위의 결혼식 등 다양한 형태가 있다.[87][88]
'''소규모 결혼식''' 또는 '''미니모니'''는 적은 수의 친구 및 가족 구성원이 참석하는 결혼식을 말한다. 일반적으로 가족 구성원을 포함하여 10명 또는 15명 이하의 하객으로 이해되지만,[52] 일부 자료에서는 최대 50명의 하객이 있는 작은 결혼식에도 이 용어를 사용한다.[53] 하객이 없는 가출 결혼식이나 시민 결혼식과 비교하여 소규모 결혼식은 미리 계획되고 발표되며, 웨딩 케이크,[54] 사진 촬영 또는 종교 의식과 같이 가족이 유지하고 싶어하는 전통과 행사를 포함할 수 있다.[52] 하객당 비용은 더 높을 수 있지만, 소규모 결혼식의 총 비용은 일반적으로 대규모 결혼식보다 훨씬 적다.[52][55]
소규모 결혼식은 COVID-19 팬데믹 기간 동안 공중 보건 제한을 준수하는 방법으로 결혼식을 올리는 방법으로 주목을 받았다.[56][57] 팬데믹 제한이 해제된 후에도 소규모 결혼식은 인기를 유지했으며, 특히 비용이 훨씬 저렴하다는 점을 부부들이 높이 평가했다.[58]
1563년(에이로쿠 6년)에 일본에 온 루이스 프로이스(Luis Frois)는 서간에서 "일본에서는 결혼식을 올리지 않는다"고 기록했다. 그러나 이 시대에도 유력한 무가의 혼례는 성대하게 거행되었다.[91] 토요토미 히데요시와 고다이인(네네)의 결혼에 대해 "흙바닥에 짚을 깔고 그 위에 얇은 깔개를 깐 것뿐인 소박한 축연"을 올렸다는 기록이 남아 있다.[92]
중세에는 혼례식장의 장식을 볼 수 있으며, 에도 시대 중기의 『정장잡기(貞丈雑記)』에 명문화되었다. 신랑의 집에 친척들이 모여, 다카사고의 노인 부부 그림을 놓고, 학과 거북이 장식을 놓은 섬대(島台)를 두고, 그 앞에서 술잔을 돌리는 등, 이른바 축연(祝言)이 거행되었다. 음력 10월은 「신무월(神無月)」이었으므로, 결혼식은 이 달을 피해서 거행되었다. 민속학자 야나기타 구니오에 따르면, 적어도 막말부터 메이지 초기까지 서민들의 결혼식은 데라이리혼 형식이었다고 한다. 이때, 신혼 생활 첫날에 신부 집에서 축하 자리가 마련되는 경우가 있었는데, 밤 5시(현재로 치면 21시경)부터 행해지는 경우가 많았다. 야나기타에 따르면, 에도 시대라고 해도 같은 마을 사람끼리 결혼하는 경우에는 축연이 열리지 않거나, 간소한 것이었지만, 마을 밖 사람과 결혼하는 예가 증가함에 따라 형식이 복잡해지고, 신전식에 가까운 형태가 되었다고 한다. 또한, 서민의 결혼식의 경우에는, 신직이 읊는 축사(祝詞)보다 향토 노래나 민요, 속요를 부르는 경우가 많았다고 한다. 축사(祝詞)가 낭독되기 시작한 것은 메이지 이후이다.[93]
과거 일본에서는, 적어도 서민 사이에서는 결혼식을 집에서 치르는 경우가 많았다. 신사에서 치르는 "신전결혼식"은 그 이전에도 있었지만,[94] 수는 매우 적었다. 1873년에는 영국 국적의 중국계 싱가포르인 무역상 탄 벵 텍(Tan Beng Teck/陳明徳)과 일본 여성 이소베 와이(磯部和以)가 일본에서 최초로 알려진 서양식 결혼식을 올렸다.[95]
1878년(메이지 11년) 12월 9일, 이즈모타이샤 궁사 센케 손푸쿠가 신전식을 거행하고, 그 내용이 "혼례식"으로 남아 있다.[96]
1885년(메이지 18년), 원래 닛렌종의 승려였던 타나카 치가쿠가 창설한 "국주회"의 전신 "립쇼안국회"에서 불교 결혼식(본화정혼식)의 규정이 정해졌다.[97] 타나카 치가쿠의 사상 "불교 부부론"에 의해, 메이지 유신 이후 일본에서 부부의 결혼(즉 일부일처제에 기반한 결혼)을 제도화하는 것은 국가의 근대화에 불가결하다고 여겨졌다. 이 립쇼안국회에 의한 불전결혼식이 불교 역사상 최초의 공식적인 결혼식이다.
1900년(메이지 33년) 5월 10일, 황태자 가린 친왕(다이쇼 천황)과 구죠 세쓰코(정명황후)가 결혼했다. 정장을 한 남녀가 궁중삼전에 배례하고, 신 앞에서 부부의 맹세를 하는 형식의 결혼의 의식이 거행되었다. 이것은 사회적으로 큰 반향을 불러일으켜 시민들로부터 신전에서의 혼례를 바라는 목소리가 높아졌다. 이에 따라 진구봉채회(현재의 도쿄다이진구)가 결혼의 의식을 본뜬 형태로 "신전식" 의식을 새롭게 창설하여 국민들에게 정착되었다.
1927년(다이쇼 15년), 구마모토현은 결혼식 개선 요항을 정리하여 아래와 같이 장려 항목과 결혼 비용 표준액을 제시했다.[98]
- 약혼은 검소하게
- 의류는 형편에 맞춰 생활상 필요불가결한 최소한으로
- 피로연을 한다면 간략하게, 초대 손님과 일수를 가능한 한 적게
- 신부의 색동옷 갈아입기, 짐꾸리기, 마을 돌아다니기 등은 전폐
- 신랑 신부의 기념품 및 축의금 답례 등도 전폐
전후가 되어, 가루이자와의 교회에서의 혼례를 시초로, 고도 경제 성장기에 결혼식장에 의한 "기독교식"도 유행하게 되었다.
이시이 켄지 고쿠가쿠인 대학 교수에 따르면 "일본 결혼식에서 종교성이 더해진 것은 고도 경제 성장기 이후이며, 1960년대에 신전식이 보급되고 1970년대에는 8할을 차지하며 절정을 맞이한 것은 단카이 세대이다. 1990년대가 되면 채플식이 급증하여 해외 결혼식을 포함하면 약 7할을 차지하게 되었다."[99] 2018년 9월 28일, 에이치 아이 에스가 기획한 하와이에서의 결혼식 플랜 및 투어에 대해 식장 건설 공사 지연으로 긴급 중지했다는 것을 밝혔다. 2018년 9월부터 2019년 9월까지의 예약분 260쌍이 대상이다. 대금을 전액 환불하고 대체 플랜을 제안했다. 에이치 아이 에스는 관광청에 사실 관계를 보고했다. H.I.S.는 환불과 함께 위자료를 지불한다. 이용객의 대부분은 다른 식장에서 결혼식을 변경했다고 한다.[100]
최근 일본에서는 종교와 관계없이 교회식, 신전식, 인전(人前)식, 불전식 등의 결혼식을 자유롭게 선택하고 있다. 일반적으로 의식 후에 결혼 피로연이 열리기 때문에, 결혼식 장소는 참석자의 교통 편의성이 좋고 대연회장을 이용할 수 있는 호텔을 이용하는 경우가 많고, 그 다음으로 많은 것이 결혼식장이다. 이러한 호텔이나 결혼식장에서는, 식장 측에서 결혼식 관련 거의 모든 준비를 하고 화려한 연출도 하기 때문에, 결혼식을 주최하는 측에는 매우 편리하다. 이러한 식장에는 신사나 사찰, 기독교 교회의 출장 장소로 별실이 마련되어 있으며, 주로 양가 친척들이 참석하여 식이 거행된다. 그 후, 부속된 연회장에서 피로연을 열게 된다. 연회장을 이용하는 경우, 어느 경우든 많은 비용이 들기 때문에, 친척만을 위한 소규모 결혼식도 있다. 또한, 최근에는 하우스 웨딩이라고 하여, 한 채의 집을 빌려 친척이나 친구 등 가까운 사람들을 초대하여 파티 형식의 결혼식, 피로연을 여는 경우도 있다.[101]
일본 결혼식 자체와 그 동안 행해져 온 풍습은 일본 고유의 종교인 신도의 큰 영향을 받았지만, 결혼식 자체는 집에서 치르는 것이 일반적이었다.
“신전 결혼식(神前結婚式)”이라는 형식이 명확해지고 일반적으로 퍼진 것은 1900년(메이지 33년) 5월 10일 황태자 가린 친왕(후의 다이쇼 천황)과 구조 세쓰코 비(후의 정명황후)의 결혼식이 계기가 되었다. 처음으로 궁중 현소 대전에서 거행되었고, 같은 신전 결혼식을 올리고 싶다는 여론이 국민들 사이에서 높아졌다. 그 여론에 부응하여 도쿄 신궁봉찬회(현재의 도쿄다이진구)가 황실의 혼례를 참고하여 민간에서의 “신전 결혼식”의 양식을 정하고[102][103], 이듬해 1901년(메이지 34년) 3월 3일에 모의 결혼식을 개최하여 이후 개량과 보급 활동을 펼쳤다. 오늘날 “신전식”으로 행해지는 것은 이 신궁봉찬회가 창설한 것이 기원이 되고 있다.
먼저 무녀의 안내로 신랑 신부, 주례, 신랑 부모, 신부 부모, 신랑 친척, 신부 친척 순으로 입장하고, 마지막으로 제주가 입장한다. 의식(典儀)이라고 불리는 사회 진행자(무녀가 맡는 경우도 있다)가 식의 시작을 선언한다. 정화(祓)를 위해 제주가 오가미를 사용하여 더러움을 쫓는다. 일동은 일어선 채로 가볍게 머리를 숙여 이를 받는다. 제주의 일례에 맞춰 일동이 일어서서 신전에 예를 표한다. 제주가 신전에서 두 사람의 결혼을 그 신사에 앉아 있는 신과 우가미(氏神), 그리고 조상신에게 보고하는 축사(祝詞)를 낭독하고, 신의 가호를 기원한다. 일동은 일어서서 머리를 숙인다.
삼삼구도(三三九度)의 술잔을 나눈다. 첫 번째 술잔에서는 먼저 신랑이 술잔을 받고, 다음은 신부, 다시 신랑이다. 두 번째 술잔은 먼저 신부, 다음 신랑, 다시 신부. 세 번째 술잔은 첫 번째와 같다. 1, 2, 3의 세 번의 술잔을 세 번씩 받으므로 3×3=9로 삼삼구도(三三九度)가 성립한다.[104] 다만 현재는 신랑 신부의 시간적 제약으로 인해 다음과 같은 약식을 사용하는 신사도 많다. 신랑이 첫 번째 술잔을 받고, 다음으로 신부가 그 술잔을 비운다. 두 번째 술잔은 신부에서 신랑 순, 세 번째 술잔은 신랑에서 신부 순으로, 어떤 술잔도 한 모금에 비운다. 신랑 신부가 신전으로 나아가 서약의 말을 낭독한다. 신랑이 본문을 읽고, 이름 부분은 신랑 신부가 각각 읽는다.
무녀가 신가쿠(神楽舞)를 봉납한다. 신랑 신부가 타마구시(玉串)를 신전에 바치고 “이배이박수일배”의 순서로 배례하고, 자리로 돌아갈 때는 서로 등을 돌리지 않고, 안쪽으로 몸의 방향을 바꾼다. 이것은 신에게 되도록 자신의 엉덩이를 보이지 않기 위함이다. 신랑 신부에 이어 주례, 친척 대표가 타마구시를 바친다. 양가가 친척이 된 맹세를 나누기 위해 양가 친척, 신랑 신부, 주례가 술잔을 받는다. 제주가 식을 무사히 마쳤다고 신에게 보고하고, 일배한다. 일동도 일어서서 일례한다. 그 후 제주가 축하 인사를 하고, 제주가 퇴장한 후 신랑 신부, 주례, 친척 순으로 퇴장한다. 식 후 피로연으로 옮긴다.[105] 장소는 신사에 한정되지 않고, 신전식의 장소를 마련하고 있는 호텔, 결혼식장도 많다.
이즈모타이샤나 이즈모타이샤쿄에서는 일반 신사와는 다른 신전 결혼식을 거행한다. 식장에서는 신랑 신부의 앞에 “아메노미하시라(天之御柱)”를 세우고 신사(神事)가 된다. 제주는 축사(祝詞) 낭독 후 “신계(神誡)”를 아메노미하시라 근처에서 낭독한다. 타마구시(玉串) 배례는 신랑이 아메노미하시라를 왼쪽에서 돌고, 신부는 오른쪽에서 돌아 네 번 박수 치며 배례한다. 또한 타마구시는 신직이 사용하는 샤쿠(笏)처럼 쥐고, 샤쿠와 같은 예법으로 예를 행한다. 그 외에도 특수한 부분이 많이 전승되어 있다.[96]
현재 결혼식에서 많은 신랑 신부는 기독교식을 선택하고, 신전식은 소수파가 되고 있다.[106] 한편 유명인, 저명인의 결혼식이나 국제 결혼에 한정하면 일본 문화 체험・교류의 장으로서 일부러 신전식을 선택하는 커플도 늘고 있다.[107][108][109][110]
불전에서 결혼 서약을 하는 방식은 1892년(메이지 25년)에 정토진종 본원사파의 후지이 노리마사가 도쿄 백련사회당에서 결혼식을 올린 것을 계기로 각 종파에서 불전결혼식이 보편화되었다.
보통은 보디사(菩提寺)의 본당에서 거행하지만, 본존을 안치한 시민회관이나 가정에서도 가능하다.
구체적인 식순은 종파에 따라 약간의 차이가 있지만, 주지(司婚者)와 참례자 일동이 본존에 결혼을 고하고, 주지로부터 종생 불교도로서 지켜야 할 사항에 대한 훈계를 받고, 기념의 염주를 받은 후, 서로 존경하는 마음을 맹세하는 서약서에 서명한 다음, 삼삼구도의 술잔을 나누는 것이 대체적인 틀이다.
승려 관련 사례가 많고 일반 신자들이 행하는 사례는 매우 적지만, 츠쿠모(つんく♂), 히가시 키보(東貴博), 스티브 잡스(Steve Jobs)의 사례가 알려져 있다.
불교 결혼식이 널리 퍼지지 않은 이유로는, 다이쇼 천황의 결혼식을 통해 일반적으로 보편화된 신도식이 널리 퍼졌고, 불교도일 뿐만 아니라 신자를 겸하고 있던 일본인의 종교 의식에서는 신도식으로 하는 것에 아무런 위화감을 느끼지 않았기 때문이라고 생각된다.
일본에서 이른바 "기독교식 결혼식"이라고 하는 것은 기독교 신자의 결혼식을 본뜬 결혼식이 대부분이다. 즉, 진짜 교회나 성당이 아니라 결혼식을 위해서만 만들어진 교회풍 시설(종교 시설이 아니라 집회장으로 등록되는 이른바 "결혼식 교회")에서 특정 종교나 교회에 소속되지 않은 사람에 의해 거행되는 경우가 대부분이다. 또한 양식으로도 가톨릭과 프로테스탄트의 요소가 혼합된 잉글랜드국교회풍인 경우가 많다. 반면 정교회 양식이 참고되고 있는 경우는 적다.
현재 일본에서는 기독교 신자는 인구의 1% 정도이지만, 신앙과는 무관하게 기독교 신자를 본뜬 결혼식을 원하는 사람이 매우 많다.[111] 웨딩드레스를 입고 교회에서 결혼식을 올리는 스타일은 가루이자와에 그 기원이 있다.[112] 가루이자와는 메이지 시대에 외국인 선교사가 이주해 온 것을 계기로 국제 피서지로 발전했기 때문에, 그 과정에서 기독교 교회가 신자 이외의 결혼식을 받아들이게 되면서 교회에서 결혼식을 올리는 사람이 늘어났다.[86][113] 그 후 1970년대에 탤런트의 결혼식이 가루이자와에서 자주 거행되었기 때문에 일반에도 널리 퍼졌다고 여겨진다.[86][86] 기독교식이 널리 받아들여진 이유로는, 단카이 세대는 당시 사회 제도와 가치관에 저항한 세대였으며, 새로운 생활 양식을 만들어낸 것뿐만 아니라 개성을 추구하고 전통적인 가치관에 저항한 세대이기도 했던 것, 또 고도 경제 성장과 함께 부유해지고 있는 사회 속에서 여성의 사회 진출이 진전되고 자유로운 사상과 발상이 받아들여지는 시대가 된 것이 새로운 결혼식 형태에 영향을 미쳤다고 생각된다.[86]
매스컴 등이 기독교 형식의 결혼식을 반복적으로 홍보하고 일반화된 것과 웨딩드레스에 어울리는 분위기라는 이유로, 호텔이나 결혼식장에서는 이른바 "기독교식 결혼식" 플랜이 준비되어 있다. 일반적인 진행으로는 목사가 주례를 서고, 주로 신랑이 먼저 입장하여 제단 앞에서 기다린다. 웨딩부케를 들고 웨딩드레스를 입은 신부가 에스코트하는 사람(보통 친부)과 함께 입장한다. 중앙 통로[114]를 지나 에스코트하는 사람이 신랑에게 신부를 넘겨준다. 이하 순서 등의 차이는 있지만, 찬송가(성가), 성경 낭독, 서약, 그에 대한 축복, 반지 교환 등이 행해진다. 또 신랑 신부가 건물에서 퇴장할 때 친구·친척 등에 의해 부케 토스, 라이스 샤워, 플라워 샤워[115] 등이 행해지는 경우도 있다.
기독교에서의 결혼식의 의미와 양식은 종파에 따라 다르다.
교회나 신전에서의 결혼식처럼 신불에게 결혼을 맹세하는 것이 아니라, 부모나 다른 친족, 친한 친구 등 앞에서 결혼을 맹세하는 것이 현재의 인전식(人前式) 스타일이다. 神前式|しんぜんしき일본어와 혼동하지 않도록 '''인전식'''이라고 부르는 경우도 있다. 호텔이나 결혼식장 등에서 진행한다. 인전식의 경우 특정 종교와 무관하기 때문에, 참석자에게 여러 종교적 배경이 있는 경우에도 문제 없이 식을 진행할 수 있다는 장점이 있다. 혼례 진행은 대체로 기독교식을 따르지만(입장 방법・웨딩드레스・반지 교환・서약 등), 형식은 비교적 자유로우며, 신부의 입장을 인상적으로 만들기 위해 결혼피로연처럼 영상 연출이 이루어지는 경우가 늘고 있다.[118] 인전식에서는 증인에 의한 결혼의 승인이 이루어지는 것이 특징이다. 승인의 표시로 증인이 박수를 치거나, 종을 치거나, 다양한 아이디어로 독창적인 혼례가 행해지고 있다. 인전식 의식으로는 삼삼구도(三三九度), 물맞추는 의식, 조개 맞추는 의식 등이 있다.
주변 사람들을 위해 기념으로 사진 촬영만 하는 경우도 늘고 있다. 원래는 친척이나 금전적인 사정 등으로 결혼식을 올리지 못했거나 올리지 않은 부부가 사진이라도 결혼식 의상을 입은 모습을 남겨두고 싶어하는 경우가 있었고, 그것에 대한 대응으로 시작된 사진 촬영 방식의 웨딩이다. 신이나 부처뿐만 아니라 부모나 다른 친척, 친한 친구들에게 결혼 서약을 하지 않더라도 인생의 정리나 전환점으로 여겨진다. 새로운 결혼식 형태의 하나로 받아들여진다.
; 신랑
: 롱턱시도, 프록코트, 모닝코트가 인기다.
: 색상은 흰색이나 본래의 포멀웨어 색상인 검정색 등이다.
; 신부
: 흰색 웨딩드레스가 많으며, 흰색 계열 드레스는 일반적으로 순백색(ピュアホワイト), 오프화이트, 아이보리 3가지 색상으로 구분된다.[124][125][126] 드물게 분홍색(桃色)·하늘색(水色) 등의 컬러 드레스도 있지만, 가능한 한 밝은 색상을 사용한다.
: 디자인은 다채롭고, 본래는 사교계나 데뷔턴트 등 밤의 예복인 이브닝드레스 형태의 드레스(로브 드 콜테 등)도 인기가 있다.[127]
3. 3. 결혼 준비
대한민국에서는 결혼식 참석을 부탁하는 안내장인 청첩장을 보낼 때 신랑, 신부, 양가 부모님의 이름과 결혼 장소가 적힌 격식 있는 청첩장을 보내는 것이 관습이다. 하지만 이메일이나 카카오톡을 통해 전자 청첩장을 보내는 경우도 늘고 있으며, 이로 인해 스미싱 피해 사례도 증가하고 있다.[141]결혼식을 준비할 때 스튜디오 촬영, 결혼 예복, 화장 등에 드는 비용을 '스드메'(스튜디오-드레스-메이크업의 줄임말)라고 부르기도 한다.[142] 예식장 규모를 줄여 허례허식 없는 결혼식을 하는 것을 스몰웨딩이라고 한다.
4. 다양한 국가의 결혼 문화
전통 중국 결혼식에서 다례(茶禮, tea ceremony)는 서양 결혼식의 서약과 같은 의미를 지닌다. 이 의식은 중국 농촌 지역에서 널리 행해지지만, 대도시나 대만, 홍콩, 말레이시아, 싱가포르의 젊은이들은 서양식 결혼식과 다례를 결합하는 경향이 있다.[41]
신부가 신랑 집으로 갈 때, "행운의 여인(Good Luck Woman)"이 신부 머리 위에 빨간 우산을 드는데, 이는 "나무껍질을 들어올리고 잎을 펼친다"는 의미이다. "행운의 여인"은 좋은 결혼 생활, 건강한 자녀, 남편과 부모님이 모두 건강하게 살고 있는 사람이어야 한다. 다른 친척들은 신부 앞에 쌀, 팥, 녹두를 뿌린다. 빨간 우산은 신부를 악령으로부터 보호하고, 쌀과 콩은 금닭(gold chicken)의 관심을 끌기 위한 것이다.[41] 신혼부부는 부모님 앞에 무릎을 꿇고 차를 올리며, 서로에게도 차를 올리고 차잔을 높이 들어 존경심을 표한다. 차를 받는 사람들은 보통 신부에게 보석이나 세뱃돈(紅包, red envelope)과 같은 선물을 준다. 다례는 신혼부부를 서로의 가족에게 정식으로 소개하고, 부모님께 존경과 감사를 표하는 방법이다.
힌두교 의식은 일반적으로 산스크리트어로 거행된다. 결혼 축하는 며칠 동안 지속될 수 있으며, 지역, 종파, 공동체에 따라 매우 다양하다. 메헨디 의식은 결혼식 전에 신부 손과 발에 헤나를 바르는 전통 의례이다. 결혼식 당일, 신부와 신랑이 하객 앞에서 서로 화환을 교환한다. 대부분의 하객은 이 짧은 의식만 참관 후 사교, 식사 후 떠난다. 종교 의식은 몇 시간 후 가까운 친구, 친척들이 참관하는 가운데 진행된다. 브라만(힌두교 사제)이 신성한 ''야즈냐''(화염 제사)를 준비하고, 신성한 불(아그니)이 결혼의 주요 증인(''사크시'')으로 여겨진다. 사제는 베다 및 보조 경전에서 만트라를 낭송한다. 가장 중요한 단계는 ''사파타파디'' 또는 ''삿 페레''로, 신부와 신랑이 손을 잡고 신성한 불을 일곱 바퀴 도는 것인데, 각 원은 결혼 서약을 나타낸다. 신랑은 벤쿠마(''신두르'')로 신부 머리 가르마를 표시하고 금 목걸이(''망갈수트라'')를 목에 걸어준다. 또는 강황을 바른 노란 실을 신부 목에 세 번 묶는데, 첫 번째 매듭은 남편에 대한 순종과 존경, 두 번째는 시부모에 대한 존경, 세 번째는 신에 대한 존경을 나타낸다. 이후 신부는 친척들과 공식적으로 작별하고 신랑 가족에 합류한다.
전통적인 유대인 결혼식은 일반적으로 다음과 같은 형식을 따른다.[34][35][36][37][38]
- 예식 전에, 부부는 남편의 아내에 대한 의무와 이혼의 경우를 명시하는 서면 케투바를 작성한다. 케투바는 두 명의 증인에 의해 서명되고 나중에 추파(결혼식 천막) 아래에서 읽는다.
- 부부는 함께 새로운 보금자리를 상징하는 추파 아래에서 결혼한다.
- 신랑 신부는 양가 부모와 함께 추파 아래에 선다.
- 정통 유대교 결혼식에서는 신부는 양쪽 어머니와 함께, 신랑은 양쪽 아버지와 함께 추파로 향한다.
- 신랑 신부와 그들의 새로운 보금자리를 축복하는 일곱 가지 축복이 낭송된다.
- 부부는 키두시 컵에서 와인을 한 잔씩 마신다.
- 신랑은 오른발로 와인 잔을 깨뜨리는데, 이는 제2성전의 파괴를 기억하기 위한 것이다.
- 개혁 유대교 결혼식에서는 신랑 신부가 함께 와인 잔을 깨뜨릴 수 있다.
- 어떤 결혼식에서는 부부가 서로에게 성결함을 선언하고, 다른 서약을 반복하고, 반지를 교환할 수 있다.
- 정통 유대교 결혼식에서는 신부는 추파 아래에서는 말하지 않으며 반지를 받기만 한다. 신랑은 신부의 오른쪽 집게손가락에 반지를 끼우면서 "하레이 아트 메쿠데셰트 리 크다트 모세 비이스라엘" - "보라, 당신은 모세의 율법과 이스라엘에 따라 나에게 성결하게 되었습니다"라고 말한다. 신부의 침묵과 반지를 받아들이는 것은 결혼에 대한 동의를 의미한다. 신랑이 신부에게 귀중한 물건을 주는 것은 결혼이 유효하기 위한 필수 조건이다.
- 더욱 평등주의적인 결혼식에서는 신부가 구두로 화답하고, 종종 신랑에게 반지를 돌려준다. 일반적인 답변은 "아니 르도디, 브도디 리" (나는 나의 사랑하는 이의 것이며, 나의 사랑하는 이는 나의 것입니다)이다.
- 일부 정통 유대교 결혼식에서는 신랑이 다음과 같이 말한다.
:''"오, 예루살렘, 내가 너를 잊는다면, 나의 오른손이 그 기능을 잊을지어다.''
:''내 혀가 입천장에 달라붙을지어다.''
:''내가 너를 기억하지 않는다면,''
:''내가 예루살렘을 나의 가장 큰 기쁨으로 여기지 않는다면."''
- 예식은 신랑이 발밑에서 잔을 깨뜨리는 것으로 끝난다.
- 부부는 결혼식 하객들과는 떨어져 다른 사람 없이 단둘이 처음으로 부부로서 시간을 보낸다. 이 ''체데르 이후드'' – "고독(또는 '하나됨')의 방"은 할라카적으로 결혼의 유대를 강화하는데, 정통 유대교에서는 이성의 친족이 아닌 사람과 고독하게 있는 것을 금지하기 때문이다.
- 예식 후에는 결혼 만찬인 ''세우다트 미츠바''와 함께 음악과 춤이 이어진다.
- 결혼 만찬이 끝나면 ''비르카트 하마존''(식후 감사기도)와 일곱 가지 결혼 축복이 낭송된다.
더욱 엄격한 공동체에서는 부부는 ''셰바 브라호트''(일곱 가지 축복)라고 불리는 7일 동안 더 축하한다.
과거 베트남 사람들은 이 의식을 "신부 맞이 의식"이라고 불렀다.[76][77] 오늘날에는 일반적으로 "결혼식" 또는 "혼례식"이라고 한다.[78][79] 신랑 신부와 양가의 행복을 기리는 축하 행사이다.[80][81] 이 의식은 일부 사회에서 중요하게 여겨지며, 보통 부부가 정부로부터 결혼 증명서를 받은 후에만 거행된다.[82][83] 베트남 결혼식에서는 종종 의식과 신부가 신랑 집에 도착하는 날짜를 길일로 선택해야 한다.[84][85]
일본의 결혼식은 신도의 영향을 받았지만, 결혼식 자체는 집에서 치르는 것이 일반적이었다. “신전 결혼식(神前結婚式)” 형식이 명확해지고 퍼진 것은 1900년(메이지 33년) 황태자 가린 친왕(후의 다이쇼 천황)과 구조 세쓰코 비(후의 정명황후)의 결혼식이 계기가 되었다. 궁중 현소 대전에서 거행되었고, 같은 신전 결혼식을 올리고 싶다는 여론이 높아졌다. 도쿄 신궁봉찬회(현재의 도쿄다이진구)가 황실 혼례를 참고하여 민간 “신전 결혼식” 양식을 정하고,[102][103] 1901년(메이지 34년) 모의 결혼식을 개최하여 개량, 보급 활동을 펼쳤다. 오늘날 “신전식”은 이 신궁봉찬회가 창설한 것이 기원이다.
먼저 무녀 안내로 신랑 신부, 주례, 신랑 부모, 신부 부모, 신랑 친척, 신부 친척 순으로 입장하고, 마지막으로 제주가 입장한다. 의식(典儀) 사회 진행자(무녀가 맡기도 한다)가 식 시작을 선언한다. 정화(祓)를 위해 제주가 오가미를 사용하여 더러움을 쫓는다. 일동은 일어선 채로 가볍게 머리를 숙여 받는다. 제주 일례에 맞춰 일동이 일어서서 신전에 예를 표한다. 제주가 신전에서 두 사람 결혼을 신사에 있는 신과 우가미(氏神), 조상신에게 보고하는 축사(祝詞)를 낭독, 신의 가호를 기원한다. 일동은 일어서서 머리를 숙인다.
삼삼구도(三三九度) 술잔을 나눈다. 첫 번째 술잔은 신랑, 신부, 신랑 순, 두 번째 술잔은 신부, 신랑, 신부 순, 세 번째 술잔은 첫 번째와 같다. 1, 2, 3 세 번의 술잔을 세 번씩 받으므로 3×3=9로 삼삼구도(三三九度)가 성립한다.[104] 현재는 시간 제약으로 약식을 사용하는 신사도 많다. 신랑이 첫 번째 술잔을 받고, 신부가 그 술잔을 비운다. 두 번째 술잔은 신부, 신랑 순, 세 번째 술잔은 신랑, 신부 순으로, 어떤 술잔도 한 모금에 비운다. 신랑 신부가 신전으로 나아가 서약의 말을 낭독한다. 신랑이 본문을 읽고, 이름 부분은 신랑 신부가 각각 읽는다.
무녀가 신가쿠(神楽舞)를 봉납한다. 신랑 신부가 타마구시(玉串)를 신전에 바치고 “이배이박수일배” 순서로 배례하고, 자리로 돌아갈 때는 서로 등을 돌리지 않고, 안쪽으로 몸 방향을 바꾼다. 신랑 신부에 이어 주례, 친척 대표가 타마구시를 바친다. 양가가 친척이 된 맹세를 나누기 위해 양가 친척, 신랑 신부, 주례가 술잔을 받는다. 제주가 식을 무사히 마쳤다고 신에게 보고, 일배한다. 일동도 일어서서 일례한다. 제주가 축하 인사를 하고, 제주 퇴장 후 신랑 신부, 주례, 친척 순으로 퇴장한다. 식 후 피로연으로 옮긴다.[105] 장소는 신사에 한정되지 않고, 신전식 장소를 마련한 호텔, 결혼식장도 많다.
이즈모타이샤나 이즈모타이샤쿄에서는 일반 신사와 다른 신전 결혼식을 거행한다. 식장에서는 신랑 신부 앞에 “아메노미하시라(天之御柱)”를 세우고 신사가 된다. 제주는 축사 낭독 후 “신계(神誡)”를 아메노미하시라 근처에서 낭독한다. 타마구시 배례는 신랑이 아메노미하시라를 왼쪽에서 돌고, 신부는 오른쪽에서 돌아 네 번 박수 치며 배례한다. 타마구시는 신직이 사용하는 샤쿠처럼 쥐고, 샤쿠와 같은 예법으로 예를 행한다. 그 외에도 특수한 부분이 많이 전승되어 있다.[96]
현재 결혼식에서 많은 신랑 신부는 기독교식을 선택하고, 신전식은 소수파이다.[106] 유명인, 저명인 결혼식이나 국제 결혼에 한정하면 일본 문화 체험・교류의 장으로서 일부러 신전식을 선택하는 커플도 늘고 있다.[107][108][109][110]
불전에서 결혼 서약을 하는 방식은 1892년(메이지 25년) 정토진종 본원사파 후지이 노리마사가 도쿄 백련사회당에서 결혼식을 올린 것을 계기로 각 종파에서 불전결혼식이 보편화되었다. 보통은 보디사(菩提寺) 본당에서 거행하지만, 본존을 안치한 시민회관이나 가정에서도 가능하다. 식순은 종파에 따라 약간 다르지만, 주지(司婚者)와 참례자 일동이 본존에 결혼을 고하고, 주지로부터 종생 불교도로서 지켜야 할 사항에 대한 훈계를 받고, 기념 염주를 받은 후, 서로 존경하는 마음을 맹세하는 서약서에 서명, 삼삼구도 술잔을 나누는 것이 대체적인 틀이다. 승려 관련 사례가 많고 일반 신자 사례는 적지만, 츠쿠모(つんく♂), 히가시 키보(東貴博), 스티브 잡스(Steve Jobs) 사례가 알려져 있다. 불교 결혼식이 널리 퍼지지 않은 이유는, 다이쇼 천황 결혼식을 통해 보편화된 신도식이 널리 퍼졌고, 불교도이자 신자를 겸하던 일본인 종교 의식에서 신도식으로 하는 것에 위화감을 느끼지 않았기 때문으로 보인다.
오키나와현에서는 남성은 집의 불단 앞에서 조상의 영에게, 여성은 집에 모셔진 자연신(화신, 마루가미)이나 무라데(마을의 수호신)에게 결혼을 보고하는 방식이 일반적이며, 이를 "니이비치"라고 한다. 불전식에 가까운 방식이지만, 신전식 및 인전식 요소도 포함되어 있으며, 사찰에서 거행하는 불전식과 달리 친족들이 함께 거행하기 때문에 종교색이 거의 없고, 승려도 참여하지 않는다.
대한민국에서는 결혼식 후 신랑을 장난스럽게 괴롭히는 풍습(신랑 괴롭히기)이 있다. 또한, 신혼 첫날밤을 엿보는 관습도 있다. 결혼식과 피로연 외에도, '폐백'이라는 전통 의식을 폐백실이라는 전용의 작은 방에서 거행한다. 원래는 신부가 신랑의 친족이 되는 의식으로, 술을 마시거나, 곶감이나 밤을 이용하여 자손을 점치거나, 신랑이 신부를 업고 방을 한 바퀴 돌며 평생 부양할 각오를 보이는 등 여러 가지 의식으로 이루어져 있다.
인도에서는 호화로운 결혼식이 많고 비용도 많이 드는 경향이 있다. 초대 손님이 수백 명에서 수천 명에 이르는 경우도 있으며, 수일에 걸쳐 예식이 진행되기 때문에 총 비용이 1억엔을 넘는 경우도 있다. 2017년, 비하르 주(ビハール州)에서는 과도한 결혼 비용을 억제하기 위해 비용이 50만인도 루피(약 84만엔)를 초과하는 예식에 대해 세금을 부과하는 법안이 검토되었다.[130]
결혼식은 일반적으로 가족들이 축하하는 즐거운 시간이다. 중동에서는 지역마다 다채로운 문화적 차이가 있다.[39]
니카(Nikah)에는 대부분 가족 구성원인 남성 증인 두 명이 필요하다. 꾸란에 따르면, 결혼한 무슬림 부부는 서로의 보호자이자 위로자가 되며, 따라서 서로를 위해 존재한다.
모든 무슬림 결혼은 공개적으로 선언되어야 하며 비밀리에 이루어져서는 안 된다. 많은 무슬림에게는 ''피크흐(fiqh)''에 따라 결혼식과 함께 등기소에서의 결혼 확인이 실제 결혼으로 간주된다. 이슬람에서 결혼은 특히 이슬람 법학에서 법적 계약으로 간주된다. 그러나 대부분의 무슬림 문화권에서는 모스크 제도와 결혼 제도를 분리한다. 종교 관계자는 필요하지 않지만, 매우 자주 이맘(Imam)이 주례를 서고 의식을 집행하며, 짧은 설교를 할 수도 있다.[40] 축하는 국가마다 문화에 따라 다를 수 있지만, 주요 의식 후에는 왈리마(Walima)(결혼 피로연)가 이어진다.
이슬람에서는 특정 종교적 제약 하에 일부다처제(polygyny)가 허용된다. 그럼에도 불구하고, 대다수의 무슬림은 전통적으로 일부일처제(monogamy)를 실천한다.
이슬람에서는 부모 또는 다른 누구도 부부 중 한 사람의 의지에 반하는 결혼을 강요하거나, 속이거나, 또는 속임수를 써서 하는 것이 금지되어 있다. 또한 모든 결혼은 최선의 의도로 시작되어야 한다.
결혼식 장소는 다음과 같이 분류할 수 있다.
| 구분 | 내용 |
|---|---|
| 종교적인 장소 | 신랑 신부 양쪽 또는 한쪽이 신자이고, 교회, 사찰, 신사 등 종교적인 시설에서 종교적인 권위자에 의해 결혼을 선언받는 형태이다. 세계적으로 볼 수 있는 형태이다. |
| 행정적인 장소 | 프랑스, 이탈리아 등의 유럽 여러 국가나 미국에서 행해지는 민사 결혼과 같이 시청에서 시장에 의해 결혼의 성립을 선언받는 것이다. 프랑스에서는 mariage civil, 미국에서는 civil marriage라고 부른다. |
| 가족의 집 | 신랑 신부 중 한쪽(보통 신랑)의 자택이나 본가 저택 등에 친척이나 지인을 초대하여 거행한다. 일본에서도 예전에는 매우 일반적인 형식이었지만, 주택 사정의 변화 등으로 현재 일부 지역을 제외하고는 거행되는 경우가 거의 없다. |
| 상업적인 시설 | 일본에서 결혼식장에서 거행되는 것, 레스토랑 등에서 하는 사람 앞 예식, 유람선 위의 결혼식 등이 있다. |
러시아에서는 현재 교회에서의 결혼식도 가능하지만, 소련 시대부터의 관습으로 시청에서 결혼식을 올리는 사람들이 많다. 동성의 부탁인이 함께하며, 신랑은 검은색 턱시도를, 신부는 흰색 드레스를 입고, 결혼 행진곡이 흐르는 가운데 혼인신고서에 서명하고, 반지를 교환하며, 맹세의 키스를 한다. [131][132] 그 후 결혼 피로연은 보통 레스토랑에서 열리며, 시작 전에는 반드시 신랑 어머니가 가져온 "빵과 소금" 의식이 거행된다. 그 후 요리, 술, 춤 등으로 두 사람의 결혼을 축하하며, 종종 자정을 넘기기도 한다. 도중에 참가자들이 "Горько!(고리코!, Во рту горько, 입 안이 쓰다는 의미)"라고 외치면, 달콤하게 하기 위해 신랑 신부는 키스를 한다. 또한, 지역에 따라 참가자들이 신랑의 신발을 숨기고, 신랑이 그것을 찾아다니는 등 흥겨운 분위기를 연출하기도 한다. [133]
많은 결혼식 전통과 의례는 종교에서 유래하여 여전히 종교 지도자들에 의해 행해지지만, 일부 결혼 전통은 문화적인 것이며 해당 지역의 지배적인 종교보다 앞선다. 비종교인들은 종종 내용이 세속적인(비종교적인) 결혼식을 원한다. 이러한 요구를 충족하기 위해, 휴머니스트 주례자들에 의해 진행되는 세속적인 결혼식이 19세기에 처음 등장했다. 휴머니스트 UK 회원들은 1890년대에 휴머니스트 결혼식을 개척했으며, 그들의 결혼식은 영국, 웨일즈, 북아일랜드 전역의 커플들에게 계속 인기가 있다. 스코틀랜드에서는 스코틀랜드 휴머니스트 협회(HSS)가 1980년대부터 세속적인 결혼식을 진행해왔다. 이는 2005년부터 법적으로 인정되었으며,[44] 2018년에는 교회 결혼식보다 더 많아졌다.[45][46]
휴머니스트 결혼식은 미국, 캐나다, 그리고 최근에는 브라질과 같은 다양한 국가에서 거행되지만, 이들 국가 중 몇몇 국가에서만 법적 효력을 갖는다. 휴머니스트 주례자들은 아일랜드 공화국에서 유효한 민사 결혼 및 민사 파트너십을 주례할 수 있다. 가톨릭 교회의 영향력 감소로 인해 아일랜드에서 세속적인 결혼식이 점점 더 인기를 얻고 있다.[47] 2015년 이후, 아일랜드 휴머니스트들은 아일랜드 교회보다 더 많은 결혼식을 주례했다.[48]
4. 1. 서구권
일부 문화권에서는 신부가 하얀 웨딩 드레스와 베일을 착용하는 서양식 결혼식을 받아들였다. 서양식 결혼식은 빅토리아 여왕의 결혼을 통해 널리 퍼지기 시작했다.[140] 사람들은 빅토리아 여왕이 흰 가운을 선택한 것이 단지 사치를 과시하는 것이라고 보았지만, 성적인 순결을 강조한 것으로 보는 사람도 있다.[1]
신부가 흰색 웨딩드레스와 베일을 착용하는 전통적인 서구식 화이트 웨딩 풍습은 빅토리아 여왕의 결혼식을 통해 대중화되었다.[1] 빅토리아 여왕의 흰색 드레스 선택은 단순한 사치의 표현이었을 수도 있지만, 성적 순결을 강조하는 가치관의 영향을 받았을 가능성도 있다.[2]
결혼반지는 인도 아대륙, 유럽, 미국에서 오랫동안 종교 결혼식의 일부였지만, 그 기원은 불분명하다. 한 가지 가능성은 네 번째 손가락(약지)에서 심장으로 직접 연결되는 혈관이라고 믿었던 로마의 정맥 아모리스(Vena amoris)에 대한 믿음이다. 따라서 부부가 이 손가락에 반지를 끼면 그들의 마음이 연결된다고 여겼다. 역사가 비키 하워드는 이 관습의 "고대성"에 대한 믿음은 대부분 현대의 발명일 가능성이 높다고 지적한다.[3] 미국에서는 신랑의 결혼반지가 20세기 초에야 등장했지만,[4] 유럽에서는 고대 로마 시대부터 법학자 가이우스의 증언에서 볼 수 있듯이 전통의 일부였다.
결혼식 퇴장은 "폐회"라고도 불리며 종종 전통적인 관습이 포함된다. 에티오피아 결혼식에서는 신혼부부와 참석자들이 어른들의 무릎에 절을 하고 키스를 한다. 대부분의 서구 세계[5], 인도[6], 말레이시아[7]에서는 신혼부부에게 쌀(번영과 다산의 상징)[6]이나 다른 씨앗을 던지는 관습이 포함된다. 일반적인 믿음과 달리, 생쌀을 사용하는 것은 새들에게 해롭지 않다.[8] 여러 문화권에서는 쌀 대신 신발을 던진다.[9]
결혼식 후에는 종종 결혼 피로연이나 결혼식 만찬이 이어지며, 신랑, 사회, 신부 아버지, 신부의 연설,[10] 신혼부부의 첫 춤, 웨딩 케이크 절단이 포함될 수 있다. 최근에는 신부와 아버지의 춤, 신랑과 어머니의 춤도 추가되는 추세다.
서양식 결혼식 음악에는 입장곡(예: 결혼 행진곡)이 포함된다. 1878년 노라 로빈슨과 알렉산더 커크먼 피넬리의 결혼식[16]에서 사용된 예가 있다. 리하르트 바그너의 ''로엔그린'' 중 "결혼 행진곡"은 "신부가 온다"로 널리 알려져 있으며, 입장곡으로 자주 사용된다. 바그너는 반유대주의자로 알려져 있어,[17] 유대교 결혼식에서는 일반적으로 사용되지 않는다.[18] 영국 법률은 민사 결혼식에서 종교적 의미를 지닌 음악 사용을 금지한다.[19] 요한 파헬벨의 D장조 카논은 대안적인 입장곡이다.[20] 밥 말리의 원 러브와 같은 현대 멜로디도 사용된다.[4] 현대 결혼식 음악은 신랑 신부의 취향에 따라 다양하게 선택된다.
대부분의 기독교 교회들은 결혼에 축복을 내리며, 교파마다 용어와 신학적 의미는 다르지만(예: "성스러운 결혼", "결혼 성사", "성스러운 결혼 의식", "성스러운 결합"), 신성한 제도로 여겨진다.
성스러운 결혼식은 부부의 평생 사랑과 일부일처 서약, 공동체의 지지 서약을 포함한다. "교회 결혼식"은 교회에서 기독교 목사 주례로 열린다. 전통적으로 기독교 결혼식은 교회에서 열리는데, 이는 신앙 여정을 시작한 곳에서 결혼을 시작하기 위함이다.(기독교인들은 공동체 앞에서 교회에서 세례 성사를 받는다.)[23] 천주교 결혼식은 "교회 건물에서" 거행되어야 하는데, 성스러운 결혼은 성사이기 때문이다. 성사는 하나님의 집에 있는 그리스도의 면전에서 일어나며, "신앙 공동체의 구성원들이 그 행사를 목격하고 성사를 기념하는 사람들에게 지원과 격려를 제공해야 한다."[23] 주교는 "정원, 해변 등 교회 외부 장소"에서의 결혼 요청은 허락하지 않으며, 면제는 "신부나 신랑이 아프거나 장애가 있어 교회에 올 수 없는 경우"와 같은 비상 상황에만 허락된다.[23] 교회에서의 결혼은 신혼 부부가 매주 주일 교회에 참석하고 신앙 안에서 자녀를 양육하는 것에 기여한다고 여겨진다.[23]
결혼식에는 성경 기도와 낭독, 결혼의 영적 중요성, 목적, 의무에 대한 교회의 가르침이 반영된다. 미사의 맥락에서(천주교, 루터교, 성공회) 성찬을 받는 것이 포함되기도 한다.[24]
결혼 전 상담이 권장되거나 요구될 수 있다.[30] 일부 기독교 국가나 교파에서는 약혼 의식과 결혼예고도 필요하다.[31]
로마 가톨릭 교회에서는 성스러운 결혼이 일곱 가지 성사 중 하나로, 배우자가 사제와 공동체 구성원을 증인으로 서로에게 베푸는 성사다. 모든 성사와 마찬가지로 예수님 자신이 제정하신 것으로 여겨진다. 동방 정교회에서는 신비 중 하나이며 서품과 순교로 여겨진다. 성 토마스 기독교인의 결혼식에는 인도 전통 요소가 포함된다. 프로테스탄트 결혼식은 정교하거나(루터교, 성공회) 간단할 수 있다(침례교). 연합감리교회 결혼 예식(제1예식)에는 찬송가, 기도, 성경 낭독 등 일요일 예배 요소와 결혼 서약, 결혼 반지 교환, 부부 축복 등 결혼식 요소가 포함된다.[32] 성찬은 전례적 프로테스탄트 교회(예: 루터교, 성공회, 감리교) 결혼식의 일부일 수 있지만, 저교파 프로테스탄트 교파(예: 침례교)에서는 드물다.
퀘이커 결혼식은 친우회 모임에서 다른 예배 모임과 비슷하며, 퀘이커가 아닌 사람들이 기대하는 것과 다를 수 있다.[33]
일부 서구 국가에서는 국가 인정을 위해 별도 세속적 민사 결혼식이 필요하지만, 다른 국가에서는 결혼 허가증을 받은 후 법적 허가를 받은 기독교 또는 다른 성직자가 결혼을 주례할 수 있다.
21세기 초부터 많은 국가에서 동성 커플의 민사 결혼이 허용되었으며, 일부 기독교 교회에서는 동성 커플의 종교 결혼을 허용하지만 일부는 금지한다.
결혼식은 종교적 장소, 행정적 장소, 가족의 집, 상업적 시설 등에서 거행될 수 있다.
; 종교적인 장소에서 거행되는 것
: 신랑 신부 중 한쪽 또는 양쪽이 신자이고, 교회, 사찰, 신사 등 종교 시설에서 종교적 권위자에 의해 결혼을 선언받는 형태. 세계적으로 볼 수 있다.
; 행정적인 장소에서 거행되는 것
: 시청에서 시장에 의해 결혼 성립을 선언받는 것 등(프랑스, 이탈리아 등 유럽 국가나 미국의 민사 결혼). 프랑스에서는 mariage civil, 미국에서는 civil marriage라고 부른다.
; 가족의 집에서 거행되는 것
: 신랑 신부 중 한쪽(보통 신랑) 자택이나 본가 저택 등에 친척, 지인을 초대하여 거행한다. 일본에서는 과거 일반적이었지만, 주택 사정 변화로 현재 일부 지역을 제외하고는 드물다.
; 상업적인 시설에서 거행되는 것
: 일본 결혼식장, 레스토랑 등에서 하는 사람 앞 예식, 유람선 위 결혼식 등 다양하다.
일본 "기독교식 결혼식"은 기독교 신자 결혼식을 본뜬 것이 대부분이다. 진짜 교회나 성당이 아닌 결혼식용 교회풍 시설(종교 시설이 아닌 집회장으로 등록되는 "결혼식 교회")에서 특정 종교나 교회 소속이 아닌 사람이 주례하는 경우가 많다. 가톨릭과 프로테스탄트 요소가 혼합된 잉글랜드국교회풍이 많고, 정교회 양식은 드물다.
현재 일본 기독교 신자는 인구의 1% 정도지만, 신앙과 무관하게 기독교식 결혼식을 원하는 사람이 많다.[111] 웨딩드레스를 입고 교회에서 결혼하는 스타일은 가루이자와에 기원이 있다.[112] 가루이자와는 메이지 시대 외국인 선교사 이주로 국제 피서지로 발전, 기독교 교회가 신자 외 결혼식을 받아들이면서 교회 결혼식이 늘었다.[86][113] 1970년대 탤런트 결혼식이 가루이자와에서 자주 거행되며 일반에 퍼졌다.[86] 기독교식이 널리 받아들여진 이유는 단카이 세대의 사회 제도, 가치관 저항, 개성 추구, 전통 가치관 저항, 고도 경제 성장 속 여성 사회 진출, 자유로운 사상, 발상 수용 시대 분위기가 새로운 결혼식 형태에 영향을 줬기 때문으로 보인다.[86]
매스컴의 기독교식 결혼식 홍보, 일반화, 웨딩드레스에 어울리는 분위기로 호텔, 결혼식장에서는 "기독교식 결혼식" 플랜이 준비되어 있다. 일반적 진행은 목사 주례, 신랑 입장, 제단 앞 대기, 웨딩부케를 든 웨딩드레스 차림 신부 입장(보통 친부 에스코트), 중앙 통로[114] 통과, 에스코트가 신랑에게 신부 인도, 찬송가(성가), 성경 낭독, 서약, 축복, 반지 교환 순이다. 신랑 신부 퇴장 시 친구·친척의 부케 토스, 라이스 샤워, 플라워 샤워[115]가 있기도 하다.
신불에게 결혼을 맹세하는 교회, 신전 결혼식과 달리, 부모, 친족, 친구 등 앞에서 결혼을 맹세하는 것이 현재 인전식(人前式) 스타일이다. 와 혼동을 피하기 위해 '''인전식'''으로 부른다. 호텔, 결혼식장 등에서 진행되며, 특정 종교와 무관하여 참석자 종교 배경이 달라도 문제없다. 혼례 진행은 기독교식을 따르지만(입장, 웨딩드레스, 반지 교환, 서약 등), 형식은 자유롭고, 신부 입장을 위한 영상 연출이 늘고 있다.[118] 증인의 결혼 승인이 특징이며, 승인 표시는 박수, 종 등 다양하다. 인전식 의식은 삼삼구도(三三九度), 물맞추는 의식, 조개 맞추는 의식 등이 있다.
; 신랑
: 롱턱시도, 프록코트, 모닝코트가 인기다.
: 색상은 흰색이나 포멀웨어 색상인 검정색 등이다.
; 신부
: 흰색 웨딩드레스가 많으며, 흰색 계열은 순백색(ピュアホワイト), 오프화이트, 아이보리 3가지로 구분된다.[124][125][126] 드물게 분홍색(桃色), 하늘색(水色) 등 컬러 드레스도 있지만, 밝은 색상을 사용한다.
: 디자인은 다채롭고, 사교계, 데뷔턴트 등 밤 예복인 이브닝드레스 형태 드레스(로브 드 콜테 등)도 인기다.[127]
미국(アメリカ合衆国)은 "인종의 용광로"로 불리며, 결혼식도 다양하다. 주(州)마다 결혼 제도, 가능 연령이 다르다.[128] 시청에서는 시빌 웨딩(Civil Wedding)이 널리 행해진다. 평상복 차림도 많다. 가톨릭교회에서는 미사나 성체(聖體) 영성체 등이 행해진다.[129]
미국 프로테스탄트 교회에서 부유한 커플의 일반적 결혼식 순서는 다음과 같다.
교회 제단 기준 오른쪽 신랑 측, 왼쪽 신부 측 가족, 친척 착석. 제단 앞 성직자(신부(神父) 또는 목사(牧師))는 신랑과 신부 입장을 기다린다. 신랑 들러리(베스트맨(best man), 그룸즈맨(groomsmen)), 신부 들러리(메이드 오브 아너(maid of honor), 브라이드메이드(bridesmaids)) 입장, 제단 등지고 신랑, 신부 측에 선다. 플라워걸(flower girl)이 중앙 통로(버진로드(バージンロード)/아일(aisle))에 꽃잎을 뿌려 정화한다. 신부가 아버지 손잡고 입장, 버진로드를 따라 제단으로 간다(워크 다운 디 아일(walk down the aisle)).
본식은 참석자 찬송가(賛美歌), 성직자 성경(聖書) 낭독/설교, 신랑 신부 서약, 축복, 반지 교환(베스트맨 보관, 신랑 신부에게 전달), 제단 앞 서약, 성직자 부부 인증, 부부 첫 키스(接吻) 순으로 진행, 종료된다. 결혼 서약서 서명, 혼인 신고서 기입은 예식 일부로 행해지거나, 예식 후 별도 방, 추후 성직자 방문하여 한다.
서약은 주로 두 가지 방식이다.
성직자 질문, 신랑 신부 "'''맹세합니다.'''" 응답 방식.
성직자 말 한 구절씩 따라 읽는 서약 전문 낭독 방식.
일본은 전자가 많지만, 미국은 후자가 대부분이다. 제시된 서약문은 전통 형식이며, 실제로는 짧게 하거나 어구를 변경한다.
식 종료 후 신랑 신부는 손잡고 퇴장, 참석자들은 출구에서 쌀알을 뿌려 축복한다(라이스 샤워(ライスシャワー)). 교회 앞 빈 깡통을 끈으로 차량 뒷범퍼에 매달고 달리는 풍습은 도시에서 거의 사라졌다.
4. 2. 아시아권
전통 중국 결혼식에서 다례(茶禮, tea ceremony)는 서양 결혼식의 서약과 같은 의미를 지닌다. 이 의식은 여전히 중국 농촌 지역에서 널리 행해지고 있지만, 대도시나 대만, 홍콩, 말레이시아, 싱가포르의 젊은이들은 서양식 결혼식과 다례를 결합하는 경향이 있다.[41]
신부가 신랑의 집으로 갈 때, "행운의 여인(Good Luck Woman)"이 신부의 머리 위에 빨간 우산을 드는데, 이는 "나무껍질을 들어올리고 잎을 펼친다"는 의미를 지닌다. 이 "행운의 여인"은 좋은 결혼 생활, 건강한 자녀, 그리고 남편과 부모님이 모두 건강하게 살고 있는 사람이어야 한다. 다른 친척들은 신부 앞에 쌀, 팥, 녹두를 뿌린다. 빨간 우산은 신부를 악령으로부터 보호하고, 쌀과 콩은 금닭(gold chicken)의 관심을 끌기 위한 것이다.[41]
신혼부부는 부모님 앞에 무릎을 꿇고 차를 올린다. 차를 준비하는 행운의 여인은 신혼부부와 그들의 가족을 축복하는 상서로운 말을 한다. 신혼부부는 서로에게도 차를 올리며, 차잔을 높이 들어 존경심을 표한 후 서로에게 차를 대접한다. 차를 받는 사람들은 보통 신부에게 보석이나 세뱃돈(紅包, red envelope)과 같은 선물을 준다.
다례는 신혼부부를 서로의 가족에게 정식으로 소개하는 의식이며, 신혼부부가 부모님께 존경과 감사를 표하는 방법이다. 신혼부부는 부모님과 친척 어른들 앞에 무릎을 꿇고 양가 부모님께 차를 올린다. 부모님은 신혼부부에게 축복의 말과 선물을 준다.
힌두교 의식은 일반적으로 힌두교 경전의 언어인 산스크리트어로 전부 또는 부분적으로 거행된다. 결혼식 축하 행사는 며칠 동안 지속될 수 있으며, 지역, 종파 및 공동체에 따라 매우 다양할 수 있다. 메헨디 의식은 힌두 결혼식에서 전통적인 의례로, 결혼식 전에 신부의 손과 발에 헤나를 바르는 행위이다. 결혼식 당일에는 신부와 신랑이 하객 앞에서 서로 화환을 교환한다. 대부분의 하객은 이 짧은 의식만 참관한 후 사교를 하고 음식을 먹고 떠난다. 종교 의식(해당되는 경우)은 몇 시간 후에 가까운 친구 및 친척들이 참관하는 가운데 진행된다. 종교 의식이 있는 경우, 브라만(힌두교 사제)이 신성한 ''야즈냐''(화염 제사)를 준비하고, 신성한 불(아그니)이 결혼의 주요 증인(''사크시'')으로 여겨진다. 사제는 부부가 불 앞에 앉아 있는 동안 베다 및 보조 경전에서 만트라를 낭송한다. 가장 중요한 단계는 ''사파타파디'' 또는 ''삿 페레''로, 신부와 신랑이 손을 잡고 신성한 불을 일곱 바퀴 도는 것인데, 각 원은 결혼 서약을 나타낸다. 그런 다음 신랑은 벤쿠마(''신두르'')로 신부의 머리 가르마를 표시하고 금 목걸이(''망갈수트라'')를 목에 걸어준다. 또는 강황을 바른 노란 실을 결혼식에서 신부의 목에 세 번 묶는데, 첫 번째 매듭은 남편에 대한 순종과 존경을, 두 번째는 시부모에 대한 존경을, 세 번째는 신에 대한 존경을 나타낸다. 앞서 언급한 의례 전후에 다른 여러 의례가 있을 수 있다. 그런 다음 신부는 친척들과 공식적으로 작별하고 신랑의 가족에 합류한다.
전통적인 유대인 결혼식은 일반적으로 다음과 같은 형식을 따른다.[34][35][36][37][38]
- 예식 전에, 부부는 남편의 아내에 대한 의무와 이혼의 경우를 명시하는 서면 케투바를 작성한다. 케투바는 두 명의 증인에 의해 서명되고 나중에 추파(결혼식 천막) 아래에서 읽어준다.
- 부부는 함께 새로운 보금자리를 상징하는 추파 아래에서 결혼한다. 추파는 네 개의 기둥에 부착된 천 조각이나 다른 재료로 만들 수도 있고, 네 명의 가족이나 친구들이 신랑 신부 위에 들고 있는 거대한 탈리스(기도 숄)일 수도 있다.
- 신랑 신부는 양가 부모와 함께 추파 아래에 선다.
- 정통 유대교 결혼식에서는 신부는 양쪽 어머니와 함께 추파로 향하고, 신랑은 양쪽 아버지와 함께 추파로 향한다.
- 신랑 신부와 그들의 새로운 보금자리를 축복하는 일곱 가지 축복이 낭송된다.
- 부부는 키두시 컵에서 와인을 한 잔씩 마신다.
- 신랑은 오른발로 와인 잔을 깨뜨리는데, 이는 제2성전의 파괴를 기억하기 위한 것이다. 산산이 조각난 컵은 또한 '깨진' 세상과 조각들을 찾아서 다시 하나로 만드는 평생의 과정을 상징한다.
- 개혁 유대교 결혼식에서는 신랑 신부가 함께 와인 잔을 깨뜨릴 수 있다.
- 어떤 결혼식에서는 부부가 서로에게 성결함을 선언하고, 다른 서약을 반복하고, 반지를 교환할 수 있다.
- 정통 유대교 결혼식에서는 신부는 추파 아래에서는 말하지 않으며 반지를 받기만 한다. 신랑은 신부의 오른쪽 집게손가락에 반지를 끼우면서 "하레이 아트 메쿠데셰트 리 크다트 모세 비이스라엘" - "보라, 당신은 모세의 율법과 이스라엘에 따라 나에게 성결하게 되었습니다"라고 말한다. 신부의 침묵과 반지를 받아들이는 것은 결혼에 대한 동의를 의미한다. 예식의 이 부분을 키두신이라고 한다. 신랑이 신부에게 귀중한 물건을 주는 것은 결혼이 유효하기 위한 필수 조건이다.
- 더욱 평등주의적인 결혼식에서는 신부가 구두로 화답하고, 종종 신랑에게 반지를 돌려준다. 일반적인 답변은 "아니 르도디, 브도디 리" (나는 나의 사랑하는 이의 것이며, 나의 사랑하는 이는 나의 것입니다)이다.
- 일부 정통 유대교 결혼식에서는 신랑이 다음과 같이 말한다.
:''"오, 예루살렘, 내가 너를 잊는다면, 나의 오른손이 그 기능을 잊을지어다.''
:''내 혀가 입천장에 달라붙을지어다.''
:''내가 너를 기억하지 않는다면,''
:''내가 예루살렘을 나의 가장 큰 기쁨으로 여기지 않는다면."''
- 예식은 신랑이 발밑에서 잔을 깨뜨리는 것으로 끝난다.
- 부부는 결혼식 하객들과는 떨어져 다른 사람 없이 단둘이 처음으로 부부로서 시간을 보낸다. 이 ''체데르 이후드'' – "고독(또는 '하나됨')의 방"은 할라카적으로 결혼의 유대를 강화하는데, 정통 유대교에서는 이성의 친족이 아닌 사람과 고독하게 있는 것을 금지하기 때문이다.
- 예식 후에는 결혼 만찬인 ''세우다트 미츠바''와 함께 음악과 춤이 이어진다.
- 결혼 만찬이 끝나면 ''비르카트 하마존''(식후 감사기도)와 일곱 가지 결혼 축복이 낭송된다.
더욱 엄격한 공동체에서는 부부는 일곱 가지 결혼 축복이 이 기간 동안 모든 대규모 모임에서 낭송되는 ''셰바 브라호트''(일곱 가지 축복)라고 불리는 7일 동안 더 축하한다.
과거 베트남 사람들은 이 의식을 "신부 맞이 의식"이라고 불렀다.[76][77] 오늘날에는 일반적으로 "결혼식" 또는 "혼례식"이라고 한다.[78][79] 신랑 신부와 양가의 행복을 기리는 축하 행사이다.[80][81] 이 의식은 일부 사회에서 중요하게 여겨지며, 보통 부부가 정부로부터 결혼 증명서를 받은 후에만 거행된다.[82][83] 베트남 결혼식에서는 종종 의식과 신부가 신랑 집에 도착하는 날짜를 길일로 선택해야 한다.[84][85]
일본 결혼식은 일본 고유의 종교인 신도의 영향을 받았지만, 결혼식 자체는 집에서 치르는 것이 일반적이었다.
“신전 결혼식(神前結婚式)”이라는 형식이 명확해지고 일반적으로 퍼진 것은 1900년(메이지 33년) 5월 10일 황태자 가린 친왕(후의 다이쇼 천황)과 구조 세쓰코 비(후의 정명황후)의 결혼식이 계기가 되었다. 처음으로 궁중 현소 대전에서 거행되었고, 같은 신전 결혼식을 올리고 싶다는 여론이 국민들 사이에서 높아졌다. 그 여론에 부응하여 도쿄 신궁봉찬회(현재의 도쿄다이진구)가 황실의 혼례를 참고하여 민간에서의 “신전 결혼식”의 양식을 정하고[102][103], 이듬해 1901년(메이지 34년) 3월 3일에 모의 결혼식을 개최하여 이후 개량과 보급 활동을 펼쳤다. 오늘날 “신전식”으로 행해지는 것은 이 신궁봉찬회가 창설한 것이 기원이 되고 있다.
먼저 무녀의 안내로 신랑 신부, 주례, 신랑 부모, 신부 부모, 신랑 친척, 신부 친척 순으로 입장하고, 마지막으로 제주가 입장한다. 의식(典儀)이라고 불리는 사회 진행자(무녀가 맡는 경우도 있다)가 식의 시작을 선언한다. 정화(祓)를 위해 제주가 오가미를 사용하여 더러움을 쫓는다. 일동은 일어선 채로 가볍게 머리를 숙여 이를 받는다. 제주의 일례에 맞춰 일동이 일어서서 신전에 예를 표한다. 제주가 신전에서 두 사람의 결혼을 그 신사에 앉아 있는 신과 우가미(氏神), 그리고 조상신에게 보고하는 축사(祝詞)를 낭독하고, 신의 가호를 기원한다. 일동은 일어서서 머리를 숙인다.
삼삼구도(三三九度)의 술잔을 나눈다. 첫 번째 술잔에서는 먼저 신랑이 술잔을 받고, 다음은 신부, 다시 신랑이다. 두 번째 술잔은 먼저 신부, 다음 신랑, 다시 신부. 세 번째 술잔은 첫 번째와 같다. 1, 2, 3의 세 번의 술잔을 세 번씩 받으므로 3×3=9로 삼삼구도(三三九度)가 성립한다.[104] 다만 현재는 신랑 신부의 시간적 제약으로 인해 다음과 같은 약식을 사용하는 신사도 많다. 신랑이 첫 번째 술잔을 받고, 다음으로 신부가 그 술잔을 비운다. 두 번째 술잔은 신부에서 신랑 순, 세 번째 술잔은 신랑에서 신부 순으로, 어떤 술잔도 한 모금에 비운다. 신랑 신부가 신전으로 나아가 서약의 말을 낭독한다. 신랑이 본문을 읽고, 이름 부분은 신랑 신부가 각각 읽는다.
무녀가 신가쿠(神楽舞)를 봉납한다. 신랑 신부가 타마구시(玉串)를 신전에 바치고 “이배이박수일배”의 순서로 배례하고, 자리로 돌아갈 때는 서로 등을 돌리지 않고, 안쪽으로 몸의 방향을 바꾼다. 이것은 신에게 되도록 자신의 엉덩이를 보이지 않기 위함이다. 신랑 신부에 이어 주례, 친척 대표가 타마구시를 바친다. 양가가 친척이 된 맹세를 나누기 위해 양가 친척, 신랑 신부, 주례가 술잔을 받는다. 제주가 식을 무사히 마쳤다고 신에게 보고하고, 일배한다. 일동도 일어서서 일례한다. 그 후 제주가 축하 인사를 하고, 제주가 퇴장한 후 신랑 신부, 주례, 친척 순으로 퇴장한다. 식 후 피로연으로 옮긴다.[105] 장소는 신사에 한정되지 않고, 신전식의 장소를 마련하고 있는 호텔, 결혼식장도 많다.
참고로, 이즈모타이샤나 이즈모타이샤쿄에서는 일반 신사와는 다른 신전 결혼식을 거행한다. 식장에서는 신랑 신부의 앞에 “아메노미하시라(天之御柱)”를 세우고 신사(神事)가 된다. 제주는 축사(祝詞) 낭독 후 “신계(神誡)”를 아메노미하시라 근처에서 낭독한다. 타마구시(玉串) 배례는 신랑이 아메노미하시라를 왼쪽에서 돌고, 신부는 오른쪽에서 돌아 네 번 박수 치며 배례한다. 또한 타마구시는 신직이 사용하는 샤쿠(笏)처럼 쥐고, 샤쿠와 같은 예법으로 예를 행한다. 그 외에도 특수한 부분이 많이 전승되어 있다.[96]
현재 결혼식에서 많은 신랑 신부는 기독교식을 선택하고, 신전식은 소수파가 되고 있다.[106] 한편 유명인, 저명인의 결혼식이나 국제 결혼에 한정하면 일본 문화 체험・교류의 장으로서 일부러 신전식을 선택하는 커플도 늘고 있다.[107][108][109][110]
불전에서 결혼 서약을 하는 방식은 1892년(메이지 25년)에 정토진종 본원사파의 후지이 노리마사가 도쿄 백련사회당에서 결혼식을 올린 것을 계기로 각 종파에서 불전결혼식이 보편화되었다. 보통은 보디사(菩提寺)의 본당에서 거행하지만, 본존을 안치한 시민회관이나 가정에서도 가능하다. 구체적인 식순은 종파에 따라 약간의 차이가 있지만, 주지(司婚者)와 참례자 일동이 본존에 결혼을 고하고, 주지로부터 종생 불교도로서 지켜야 할 사항에 대한 훈계를 받고, 기념의 염주를 받은 후, 서로 존경하는 마음을 맹세하는 서약서에 서명한 다음, 삼삼구도의 술잔을 나누는 것이 대체적인 틀이다. 승려 관련 사례가 많고 일반 신자들이 행하는 사례는 매우 적지만, 츠쿠모(つんく♂), 히가시 키보(東貴博), 스티브 잡스(Steve Jobs)의 사례가 알려져 있다. 불교 결혼식이 널리 퍼지지 않은 이유로는, 다이쇼 천황의 결혼식을 통해 일반적으로 보편화된 신도식이 널리 퍼졌고, 불교도일 뿐만 아니라 신자를 겸하고 있던 일본인의 종교 의식에서는 신도식으로 하는 것에 아무런 위화감을 느끼지 않았기 때문이라고 생각된다.
오키나와현에서는 남성은 집의 불단 앞에서 조상의 영에게, 여성은 집에 모셔진 자연신(화신, 마루가미)이나 무라데(마을의 수호신)에게 결혼을 보고하는 방식이 일반적이며, 이를 "니이비치"라고 한다. 불전식에 가까운 방식이지만, 신전식 및 인전식의 요소도 포함되어 있으며, 사찰에서 거행하는 위의 불전식과 달리 친족들이 함께 거행하기 때문에 종교색이 거의 없고, 승려도 참여하지 않는다.
대한민국에서는 결혼식 후 신랑을 장난스럽게 괴롭히는 풍습(신랑 괴롭히기)이 있다. 또한, 신혼 첫날밤을 엿보는 관습도 있다. 결혼식과 피로연 외에도, '베페그(베베그)'라고 하는 전통 의식을 베페그실이라고 불리는 전용의 작은 방에서 거행한다. 원래는 신부가 신랑의 친족이 되는 의식으로, 술을 마시거나, 곶감이나 밤을 이용하여 자손을 점치거나, 신랑이 신부를 업고 방을 한 바퀴 돌며 평생 부양할 각오를 보이는 등 여러 가지 의식으로 이루어져 있다.
인도에서는 호화로운 결혼식이 많고 비용도 많이 드는 경향이 있다. 초대 손님이 수백 명에서 수천 명에 이르는 경우도 있으며, 수일에 걸쳐 예식이 진행되기 때문에 총 비용이 1억엔을 넘는 경우도 있다. 2017년, 비하르 주(ビハール州)에서는 과도한 결혼 비용을 억제하기 위해 비용이 50만인도 루피(약 84만엔)를 초과하는 예식에 대해 세금을 부과하는 법안이 검토되었다.[130]
4. 3. 이슬람권
결혼식은 일반적으로 가족들이 축하하는 즐거운 시간이다. 중동에서는 지역마다 다채로운 문화적 차이가 있다.[39]
니카(Nikah)에는 대부분 가족 구성원인 남성 증인 두 명이 필요하다. 꾸란에 따르면, 결혼한 무슬림 부부는 서로의 보호자이자 위로자가 되며, 따라서 서로를 위해 존재한다.
모든 무슬림 결혼은 공개적으로 선언되어야 하며 비밀리에 이루어져서는 안 된다. 많은 무슬림에게는 ''피크흐(fiqh)''에 따라 결혼식과 함께 등기소에서의 결혼 확인이 실제 결혼으로 간주된다. 이슬람에서 결혼은 특히 이슬람 법학에서 법적 계약으로 간주된다. 그러나 대부분의 무슬림 문화권에서는 모스크 제도와 결혼 제도를 분리한다. 종교 관계자는 필요하지 않지만, 매우 자주 이맘(Imam)이 주례를 서고 의식을 집행하며, 짧은 설교를 할 수도 있다.[40] 축하는 국가마다 문화에 따라 다를 수 있지만, 주요 의식 후에는 왈리마(Walima)(결혼 피로연)가 이어진다.
이슬람에서는 특정 종교적 제약 하에 일부다처제(polygyny)가 허용된다. 그럼에도 불구하고, 대다수의 무슬림은 전통적으로 일부일처제(monogamy)를 실천한다.
이슬람에서는 부모 또는 다른 누구도 부부 중 한 사람의 의지에 반하는 결혼을 강요하거나, 속이거나, 또는 속임수를 써서 하는 것이 금지되어 있다. 또한 모든 결혼은 최선의 의도로 시작되어야 한다.
4. 4. 기타
일부 문화권에서는 신부가 하얀 웨딩 드레스와 베일을 착용하는 서양식 결혼식을 받아들였다. 서양식 결혼식은 빅토리아 여왕의 결혼을 통해 널리 퍼지기 시작했다. 사람들은 빅토리아 여왕이 흰 가운을 선택한 것이 단지 사치를 과시하는 것이라고 보았지만, 성적인 순결을 강조한 것으로 보는 사람도 있다.[140]결혼반지는 인도 아대륙, 유럽, 미국에서 오랫동안 종교 결혼식의 일부였지만, 그 전통의 기원은 불분명하다. 한 가지 가능성은 네 번째 손가락(약지)에서 심장으로 직접 연결되는 혈관이라고 믿었던 로마의 정맥 아모리스(Vena amoris)에 대한 믿음이다. 따라서 부부가 이 손가락에 반지를 끼면 그들의 마음이 연결된다고 여겼다. 역사가 비키 하워드는 이 관습의 "고대성"에 대한 믿음은 대부분 현대의 발명일 가능성이 높다고 지적한다.[3] 미국에서는 신랑의 결혼반지가 20세기 초에야 등장했지만,[4] 유럽에서는 고대 로마 시대부터 법학자 가이우스의 증언에서 볼 수 있듯이 전통의 일부였다.
결혼식 후에는 종종 결혼 피로연이나 결혼식 만찬이 이어지며, 그 의식에는 신랑, 사회, 신부 아버지, 그리고 신부의 연설,[10] 신혼부부의 첫 춤, 그리고 우아한 웨딩 케이크 절단이 포함될 수 있다. 최근 몇 년 동안 신부와 아버지의 아버지-딸 춤, 그리고 때로는 신랑과 어머니의 어머니-아들 춤을 포함하도록 전통이 바뀌었다.
많은 결혼식 전통과 의례는 종교에서 유래하여 여전히 종교 지도자들에 의해 행해지지만, 일부 결혼 전통은 문화적인 것이며 해당 지역의 지배적인 종교보다 앞선다. 비종교인들은 종종 내용이 세속적인(비종교적인) 결혼식을 원한다. 이러한 요구를 충족하기 위해, 휴머니스트 주례자들에 의해 진행되는 세속적인 결혼식이 19세기에 처음 등장했다. 휴머니스트 UK 회원들은 1890년대에 휴머니스트 결혼식을 개척했으며, 그들의 결혼식은 영국, 웨일즈, 북아일랜드 전역의 커플들에게 계속 인기가 있다. 스코틀랜드에서는 스코틀랜드 휴머니스트 협회(HSS)가 1980년대부터 세속적인 결혼식을 진행해왔다. 이는 2005년부터 법적으로 인정되었으며,[44] 2018년에는 교회 결혼식보다 더 많아졌다.[45][46]
휴머니스트 결혼식은 미국, 캐나다, 그리고 최근에는 브라질과 같은 다양한 국가에서 거행되지만, 이들 국가 중 몇몇 국가에서만 법적 효력을 갖는다. 휴머니스트 주례자들은 아일랜드 공화국에서 유효한 민사 결혼 및 민사 파트너십을 주례할 수 있다. 가톨릭 교회의 영향력 감소로 인해 아일랜드에서 세속적인 결혼식이 점점 더 인기를 얻고 있다.[47] 2015년 이후, 아일랜드 휴머니스트들은 아일랜드 교회보다 더 많은 결혼식을 주례했다.[48]
결혼식 장소는 다음과 같이 분류할 수 있다.
| 구분 | 내용 |
|---|---|
| 종교적인 장소 | 신랑 신부 양쪽 또는 한쪽이 신자이고, 교회, 사찰, 신사 등 종교적인 시설에서 종교적인 권위를 구현하는 사람에 의해 결혼을 선언받는 형태이다. 세계적으로 볼 수 있는 형태이다. |
| 행정적인 장소 | 프랑스, 이탈리아 등의 유럽 여러 국가나 미국에서 행해지는 민사 결혼과 같이 시청에서 시장에 의해 결혼의 성립을 선언받는 것이다. 프랑스에서는 mariage civil이라고 부르고, 미국에서는 civil marriage라고 부른다. |
| 가족의 집 | 신랑 신부 중 한쪽(보통 신랑)의 자택이나 본가 저택 등에 친척이나 지인을 초대하여 거행한다. 일본에서도 예전에는 매우 일반적인 형식이었지만, 주택 사정의 변화 등으로 현재 일부 지역을 제외하고는 거행되는 경우가 거의 없다. |
| 상업적인 시설 | 일본에서 결혼식장에서 거행되는 것, 레스토랑 등에서 하는 사람 앞 예식, 유람선 위의 결혼식 등이 있다. |
러시아에서는 현재 교회에서의 결혼식도 가능하지만, 소련 시대부터의 관습으로 시청에서 결혼식을 올리는 사람들이 많다. 동성의 부탁인이 함께하며, 신랑은 검은색 턱시도를, 신부는 흰색 드레스를 입고, 결혼 행진곡이 흐르는 가운데 혼인신고서에 서명하고, 반지를 교환하며, 맹세의 키스를 한다. [131][132] 그 후 결혼 피로연은 보통 레스토랑에서 열리며, 시작 전에는 반드시 신랑 어머니가 가져온 "빵과 소금" 의식이 거행된다. 그 후 요리, 술, 춤 등으로 두 사람의 결혼을 축하하며, 종종 자정을 넘기기도 한다. 도중에 참가자들이 "Горько!(고리코!, Во рту горько, 입 안이 쓰다는 의미)"라고 외치면, 달콤하게 하기 위해 신랑 신부는 키스를 한다. 또한, 지역에 따라 참가자들이 신랑의 신발을 숨기고, 신랑이 그것을 찾아다니는 등 흥겨운 분위기를 연출하기도 한다. [133]
5. 현대 사회의 결혼식에 대한 논란과 새로운 경향
현대 사회에서 결혼식은 여러 논란과 새로운 경향을 보이고 있다.
2013년 미국의 평균 결혼식 비용은 29858USD에 달했다.[66] 과도한 결혼식 비용은 재정적 어려움[66]과 이혼으로 이어질 수 있다는 연구 결과도 있다.[66] 결혼 관련 비용을 10000USD 미만으로 사용하고 신혼여행을 가며, 많은 하객을 초대한 커플이 이혼할 가능성이 낮았다.[66] 빚을 내어 결혼 생활을 시작하는 부부는 결혼 초기에 갈등을 겪을 가능성이 커 이혼으로 이어질 수 있다.[67]
'결혼 세금'은 결혼식을 위해 구매하는 상품이나 서비스 가격이 다른 행사보다 비싸게 책정되는 현상을 말한다.[69] 2016년 ''Consumer Reports'' 조사에 따르면, 비밀 쇼핑객의 28%가 결혼 관련 업체로부터 가격 상승을 경험했다고 밝혔다.[71]
일본에서는 기독교 신자가 1% 정도임에도 웨딩드레스를 입고 교회에서 결혼하는 방식이 널리 퍼져있다.[111] 이는 단카이 세대의 영향과 고도 경제 성장에 따른 사회 변화와 관련이 있다.[86]
결혼식은 공동체 행사이기 때문에, 내전이나 전쟁 중인 지역에서는 폭격이나 테러의 대상이 되기도 한다.
| 발생일 | 국가 | 사건 내용 |
|---|---|---|
| 2010년 6월 9일 | 아프가니스탄 | 남부 칸다하르 인근 결혼식장 폭발, 39명 사망, 70명 이상 부상.[134] |
| 2013년 12월 12일 | 예멘 | 미국군 무인기의 결혼식 행렬 오폭, 14명 사망, 24명 부상.[135] |
| 2015년 9월 28일, 10월 8일 | 예멘 | 결혼식장 공습, 각각 131명, 30명 이상 사망.[136] |
| 2016년 8월 20일 | 터키 | 남동부 가지안테프 쿠르드인 결혼식장 자폭 공격, 최소 51명 사망.[137] |
| 2019년 8월 17일 | 아프가니스탄 | 카불 시내 결혼식장 자폭 테러, 63명 사망, 190명 이상 부상.[138] |
2020년부터 2021년까지 영국에서는 코로나바이러스감염증-19 확산으로 결혼식 참석 인원이 제한되기도 했다. 이 과정에서 약 400명이 참석한 결혼식이 적발되어 참석자들에게 벌금이 부과되었다.[139]
최근에는 해외 결혼식, 소규모 결혼식, 주말 결혼식 등 다양한 형태의 결혼식이 나타나고 있다. 해외 결혼식은 휴가지에서 결혼식을 올리는 방식으로, 2009년 경기 침체기에 일반 결혼식보다 성장세를 보였다.[50] 소규모 결혼식은 10~15명, 또는 최대 50명 이하의 하객을 초대하는 방식으로, COVID-19 팬데믹 기간 동안 주목받았으며, 팬데믹 이후에도 비용 절감 등의 이유로 인기를 유지하고 있다.[58] 주말 결혼식은 주말 동안 다양한 활동을 함께하는 형태이다.
일본에서는 종교와 관계없이 교회식, 신전식, 인전(人前)식, 불전식 등 다양한 결혼식을 선택한다. 결혼식 장소로는 교통 편의성과 대연회장 이용 가능성 때문에 호텔을 선호하는 경우가 많고, 결혼식장도 많이 이용된다. 최근에는 하우스 웨딩처럼 집을 빌려 가까운 사람들을 초대하는 파티 형식의 결혼식도 늘고 있다.[101]
인전식(人前式)은 하객 앞에서 결혼을 맹세하는 방식으로, 종교와 무관하며 비교적 자유로운 형식으로 진행된다.[118]
기념으로 사진 촬영만 하는 경우도 늘고 있다. 결혼식을 올리지 않거나 못한 부부가 사진으로나마 결혼식 의상을 입은 모습을 남기려는 경우가 많아지면서 시작된 웨딩 촬영 방식이다.
혼인신고서만 제출하고 결혼식이나 피로연을 하지 않는 '무결혼식' 커플도 늘고 있다. 이는 결혼식 비용 부담, 사람들 앞에 나서는 것을 꺼리는 등의 이유 때문이다.[120][121][122]
솔로 웨딩은 결혼하지 않거나 할 수 없는 사람들이 신부나 신랑의 모습을 하고 싶다는 희망을 이루는 새로운 형태의 웨딩이다. 2010년대 후반 브라이덜 시장이 축소되는 가운데 급성장하고 있다.[123]
5. 1. 논란
2013년 미국의 평균 결혼식 비용은 29858USD였다.[66] 사치스러운 결혼식 지출은 재정적 어려움[66]과 이혼으로 끝나는 단명한 결혼 생활과 관련이 있다.[66] 결혼 관련 비용으로 10000USD 미만을 사용하고 신혼여행을 가고 상대적으로 많은 하객이 참석한 커플이 이혼할 가능성이 가장 낮았다.[66] 빚을 지고 결혼 생활을 시작하는 커플은 결혼 초기에 다툼을 벌일 가능성이 더 높아 이혼으로 이어질 수 있다.[67]'결혼 세금'이란 가족 모임이나 기념일과 같은 다른 행사와 비교했을 때 결혼식을 위해 구매하는 상품이나 서비스의 가격이 더 비싼 개념이다.[69] 2016년, ''Consumer Reports''에서 발표한 기사에 따르면 판매업체에 문의한 비밀 쇼핑객의 28%가 결혼 가격 상승을 부과받았다고 밝혔다.[71]
일본에서는 기독교 신자가 인구의 1% 정도이지만, 웨딩드레스를 입고 교회에서 결혼식을 올리는 스타일이 널리 퍼져있다.[111] 이는 단카이 세대의 영향과 고도 경제 성장으로 인한 사회 변화와 관련이 있다.[86]
혼인신고서만 제출하고 결혼식을 하지 않는 "'''무결혼식'''" 커플도 늘고 있다.[119] 이는 결혼식 비용 부담, 사람들 앞에 나서는 것을 꺼리는 등의 이유 때문이다.[120][121][122]
결혼식은 공동체 단위로 치러지기 때문에, 내전이나 전쟁 상태의 지역에서는 대립 세력의 폭격이나 테러의 표적이 되기도 한다.
| 발생일 | 국가 | 사건 내용 |
|---|---|---|
| 2010년 6월 9일 | 아프가니스탄 | 남부 칸다하르 인근 결혼식장 폭발, 39명 사망, 70명 이상 부상.[134] |
| 2013년 12월 12일 | 예멘 | 미국군 무인기의 결혼식 행렬 오폭, 14명 사망, 24명 부상.[135] |
| 2015년 9월 28일, 10월 8일 | 예멘 | 결혼식장 공습, 각각 131명, 30명 이상 사망.[136] |
| 2016년 8월 20일 | 터키 | 남동부 가지안테프 쿠르드인 결혼식장 자폭 공격, 최소 51명 사망.[137] |
| 2019년 8월 17일 | 아프가니스탄 | 카불 시내 결혼식장 자폭 테러, 63명 사망, 190명 이상 부상.[138] |
2020년부터 2021년까지 영국에서는 코로나바이러스감염증-19 확산으로 인해 결혼식 참석자 수가 제한되는 조치가 취해졌다. 이 과정에서 약 400명이 참석한 결혼식이 적발되어 참석자들에게 벌금이 부과되기도 했다.[139]
5. 2. 새로운 경향
해외 결혼식은 결혼식이 휴가와 같은 장소에서 열리는 것을 말하며, 초대받은 대부분의 손님이 여행을 하고 종종 며칠 동안 머물러야 하는 경우가 많다. 이러한 유형의 결혼식은 해변, 대도시 리조트, 호텔, 연회장, 산 또는 지리적으로 먼 친구나 친척의 집에서 열릴 수 있다. 2009년 경기 침체 기간 동안 해외 결혼식은 일반적인 결혼식에 비해 성장세를 보였는데, 일반적으로 규모가 작아 비용이 낮기 때문이다.[50]해외 결혼식은 가톨릭교회와 같이 그리스도교 결혼은 신의 현존하에 교회에서 이루어져야 한다고 가르치는 일부 기독교 교파에서는 금지되어 있다. 교회는 그리스도인들이 성례전인 세례를 통해 신앙의 여정을 시작한 곳이다.[23]
'''소규모 결혼식''' 또는 '''미니모니'''는 참석하는 친구 및 가족 구성원의 수가 적다는 점으로 정의된다. 일반적으로 가족 구성원을 포함하여 10명 또는 15명 이하의 하객으로 이해되지만,[52] 일부 자료에서는 최대 50명의 하객이 있는 작은 결혼식에도 이 용어를 사용한다.[53] 하객이 없는 가출 결혼식이나 시민 결혼식과 비교하여 소규모 결혼식은 미리 계획되고 발표되며, 웨딩 케이크,[54] 사진 촬영 또는 종교 의식과 같이 가족이 유지하고 싶어하는 전통과 행사를 포함할 수 있다.[52] 하객당 비용은 더 높을 수 있지만, 소규모 결혼식의 총 비용은 일반적으로 대규모 결혼식보다 훨씬 적다.[52][55]
소규모 결혼식은 COVID-19 팬데믹 기간 동안 공중 보건 제한을 준수하는 방법으로 결혼식을 올리는 방법으로 주목을 받았다.[56][57] 팬데믹 제한이 해제된 후에도 소규모 결혼식은 인기를 유지했으며, 특히 비용이 훨씬 저렴하다는 점을 부부들이 높이 평가했다.[58]
주말 결혼식은 신랑 신부와 하객들이 주말 전체에 걸쳐 축하하는 결혼식이다. 스파 트리트먼트나 골프 토너먼트와 같은 특별한 활동들이 결혼식 일정에 포함될 수 있다. 숙박은 보통 결혼식 장소와 같은 시설에서 이루어지며, 신랑 신부는 종종 주말 마지막으로 일요일 브런치를 주최한다.
최근 일본에서는 종교와 관계없이 교회식, 신전식, 인전(人前)식, 불전식 등의 결혼식을 자유롭게 선택하고 있다. 일반적으로 의식 후에 결혼 피로연이 열리기 때문에, 결혼식 장소는 참석자의 교통 편의성이 좋고 대연회장을 이용할 수 있는 호텔을 이용하는 경우가 많고, 그 다음으로 많은 것이 결혼식장이다. 이러한 호텔이나 결혼식장에서는 식장 측에서 결혼식 관련 거의 모든 준비를 하고 화려한 연출도 하기 때문에 결혼식을 주최하는 측에는 매우 편리하다. 이러한 식장에는 신사나 사찰, 기독교 교회의 출장 장소로 별실이 마련되어 있으며, 주로 양가 친척들이 참석하여 식이 거행된다. 그 후, 부속된 연회장에서 피로연을 열게 된다. 연회장을 이용하는 경우, 어느 경우든 많은 비용이 들기 때문에, 친척만을 위한 소규모 결혼식도 있다. 또한, 최근에는 하우스 웨딩이라고 하여, 한 채의 집을 빌려 친척이나 친구 등 가까운 사람들을 초대하여 파티 형식의 결혼식, 피로연을 여는 경우도 있다.[101]
교회나 신전에서의 결혼식처럼 신이나 부처에게 결혼을 맹세하는 것이 아니라, 부모나 다른 친족, 친한 친구 등 앞에서 결혼을 맹세하는 것이 현재의 인전식(人前式) 스타일이다. 神前式와 혼동하지 않도록 '''인전식'''이라고 부르는 경우도 있다. 호텔이나 결혼식장 등에서 진행한다. 인전식의 경우 특정 종교와 무관하기 때문에, 참석자에게 여러 종교적 배경이 있는 경우에도 문제 없이 식을 진행할 수 있다는 장점이 있다. 혼례 진행은 대체로 기독교식을 따르지만(입장 방법・웨딩드레스・반지 교환・서약 등), 형식은 비교적 자유로우며, 신부의 입장을 인상적으로 만들기 위해 결혼피로연처럼 영상 연출이 이루어지는 경우가 늘고 있다.[118] 인전식에서는 증인에 의한 결혼의 승인이 이루어지는 것이 특징이다. 승인의 표시로 증인이 박수를 치거나, 종을 치거나, 다양한 아이디어로 독창적인 혼례가 행해지고 있다. 인전식 의식으로는 삼삼구도(三三九度), 물맞추는 의식, 조개 맞추는 의식 등이 있다.
주변 사람들을 위해 기념으로 사진 촬영만 하는 경우도 늘고 있다. 원래는 친척이나 금전적인 사정 등으로 결혼식을 올리지 못했거나 올리지 않은 부부가 사진이라도 결혼식 의상을 입은 모습을 남겨두고 싶어하는 경우가 있었고, 그것에 대한 대응으로 시작된 사진 촬영 방식의 웨딩이다. 신이나 부처뿐만 아니라 부모나 다른 친척, 친한 친구들에게 결혼 서약을 하지 않더라도 인생의 정리나 전환점으로 여겨진다. 새로운 결혼식 형태의 하나로 받아들여진다.
혼인신고서만 관청에 제출하고, 결혼식이나 피로연을 전혀 하지 않는 '''무결혼식''' 커플도 늘고 있으며, "결혼식이 법으로 의무화되어 있지 않다"는 단순한 생각에서 무결혼식만으로 끝내는 경우도 증가하고 있다.[120][121][122]
결혼은 이성 간 결혼이나 동성 결혼을 불문하고, 일반적으로 두 사람(일부다처제 등의 경우는 그 이상일 수도 있음)이 행하는 것이며, 한 사람만으로는 결혼할 수 없다. 그러나 결혼하지 않거나, 할 수 없거나, 또는 결혼하지 않고 미혼모, 미혼부가 된 경우에도, 평생 한 번은 신부 또는 신랑의 모습을 하고 싶다는 희망을 갖는 사람도 많다. 그러한 희망을 이루는 것이 솔로 웨딩이다. 2010년대 후반에 들어 브라이덜 시장이 축소되는 가운데 급속히 성장하고 있다.[123]
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