아랍어

3. 문자

아랍어는 통상 아랍 문자를 이용하여 표기한다. 푸스하에는 아랍어 특유의 정서법이 규정되어 있으나, 방언(암미야)을 표기할 때도 이 아랍 문자를 이용한다. 몰타어에서는 라틴 문자 표기의 정서법이 사용된다.

아랍 문자는 오른쪽에서 왼쪽으로 읽으며 숫자는 왼쪽에서 오른쪽으로 표기된다. 아랍 문자는 각각 홀로 사용될 때의 독립형을 가지고 있다. 이 형태가 좌우의 문자가 이어져 표기될 때는 연결되는 형태인 어두형, 어중형, 어말형으로 변형된다. 이 외에는 예외적으로 바뀌지 않는 6개의 문자가 있다.

모음은 자음 문자의 위아래에 기호를 붙여 표기하는 형식을 띤다. 일상 생활에서는 모음 기호를 표기하지 않는 경우가 많아, 단어를 읽을 때 문장에서의 문법에 맞춰 모음을 판별해 읽어야 한다. 꾸란이나 교육 자료에는 모음 기호가 표기되기도 한다.

아랍 문자의 주요 특징은 다음과 같다.

• 문자 목록은 아랍 문자 항목을 참조한다. 각각의 '''독립형'''이 좌우의 문자와 연결된다(단, 예외가 6개의 문자 있다).
• 오른쪽에서 왼쪽으로 읽는다. 숫자는 왼쪽에서 오른쪽으로 쓴다.
• 많은 서체가 존재한다. “이슬람의 서법” 참조.
• '''문어'''(푸스하)는 주로 아랍 문자로 표기된다. 아랍 문자의 압자드(관용 명칭: 알파벳)는 기존의 압자드에서 첫 번째 자음이었던 성문 폐쇄음(성문 파열음)인 알리프(후세에 함자(ء)로 분리된 것)와 약자 알리프(ا)를 동시에 첫 번째로 두는지, 약자 알리프를 لا(라임·알리프)로 하여 후반부에 두는지에 따라 28자로 세는지 29자로 세는지 학설이 나뉜다.
• 대문자와 소문자의 구분이 없다. 라틴 문자 전사에서는 인명 등의 어두가 대문자로 쓰이지만, 이는 전사의 편의상이며, 원래 아랍어에서는 고유 명사의 어두를 다른 형태로 쓰지는 않는다.
• '''구어'''(암미야)에는 정서법이 없다.
• 아랍 문자에는 모음을 나타내는 문자가 없으며, 압자드에 포함된 자음 문자만으로 쓰여진다. 장모음의 일부는 약자를 나타내는 알리프(ا)나 약자라고 불리는 반모음인 와우(و) 및 야(ي)를 사용하지만, 이들은 모음이 아니라 무모음 자음으로 취급된다. 모음 정보는 읽는 사람이 보충하여 읽어야 하지만, 불편함이 생기는 것으로부터 우마이야 칼리파 시대에 발음 기호가 개발되었다. 쿠르아안(코란)이나 저연령층을 위한 아동 도서에는 정확한 발음을 나타내기 위해 '''모음 부호''' 등의 부호가 추가된다. 서도 작품에서도 모음 부호는 장식을 겸하여 추가되는 경우가 많다. 드물게 성인 대상의 시나 소설에서도 오독을 피하기 위해 저서에 모음 부호를 추가하는 작가도 있다.

4. 2. 모음

5. 문법

아랍어의 동사는 히브리어와 유사하게, '그(남성)이 …했다'라는 뜻을 지닌 3인칭 남성형 단수 능동태 완료형을 원형으로 갖는다. 사전에서 동사를 찾을 때는 이 형태를 찾으며, 이를 기본형 또는 제1형이라고 한다. 제2형에서부터 제15형까지 파생형이 있으나, 현대 아랍어에서는 제10형까지만 사용된다. 제11형부터는 드물게 사용되며, 제9형은 원칙적으로 색채 또는 인체의 장애 등에 관련된 의미를 지닌다. 이러한 파생형은 유럽 문법학자에 의해 고안된 개념이다. 한스 베어의 현대 문어 아랍어 사전을 시작으로, 여러 사전들이 어근 순으로 단어를 배열하는 형태를 띤다.

5. 1. 명사와 형용사

5. 2. 동사

6. 방언

문어인 표준 아랍어(푸스하)와 대립되는 구어 아랍어는 여러 방언/언어로 이루어지며, 아랍권 전역에 분포한다. 이들은 실제 언어생활에 사용된다.

크게 걸프 아랍어, 히자즈 아랍어, 이라크 아랍어, 레바논 아랍어, 팔레스타인 아랍어, 이집트 아랍어, 수단 아랍어, 마그레브 아랍어, 하사니야 아랍어 등으로 나뉘며, 각 지역 안에서도 세분화된 방언들이 존재한다. 지역뿐만 아니라, 생활 형태에 따라 지역을 넘어 유목민 방언, 농촌 방언, 도시 방언 등으로도 나뉠 수 있다.

현대 아랍권에서 푸스하와 암미야(عامية)의 관계는 중세 가톨릭 교회가 지배했던 시기의 라틴어와 로망스어군의 관계와 유사하다. 즉, 암미야는 푸스하로부터 파생되어 여러 변종의 언어로 갈라져 나갔다.

아랍어의 여러 방언 중 이집트 아랍어, 레바논 아랍어 등은 매스미디어에서 많이 사용되는 이유로 아랍권에서 통용되는 경우가 많다. 하지만, 같은 아랍어권이라 하더라도 서로 떨어진 지역에서 온 사람들 사이에는 각자의 방언으로는 회화에 지장이 있을 수 있다. 예를 들어 마그레브 아랍어를 사용하는 모로코인과 히자즈 아랍어를 사용하는 카타르인이 각자의 방언으로 대화하면 통역이 필요할 정도이다.

비원어민을 위한 아랍어 교육은 주로 푸스하로 이루어지지만, 일상 대화를 원활하게 하려면 현지 암미야를 습득해야 한다.

아래는 주요 아랍어 방언/언어의 목록이다.

7. 분포

7. 1. 공용어로 지정한 국가

7. 2. 그 외의 국가에서의 아랍어

7. 3. 아랍어를 공용어로 하는 국제기관

8. 어휘

많은 아랍어 단어는 세 개의 자음을 어근으로 분석할 수 있다. 여기에 모음, 접두사, 접미사, 접중사를 붙여 어휘를 파생시키거나 활용한다. 형태론적으로 굴절어에 속한다.

아랍어는 다른 언어에 큰 영향을 주었다. 특히 북아프리카, 서아프리카, 동아프리카 해안 지방에서는 이슬람교와 그 의례용 언어인 아랍어의 영향을 받아 어법을 정비하고 문자를 도입한 경우가 많다. 하우사어, 소말리아어 등이 이에 해당하며, 현대에는 라틴 문자로 표기법이 바뀌었지만 아랍어에서 차용한 어휘가 매우 많다. 인도양의 계절풍 무역으로 아랍 상인들이 자주 방문했던 동아프리카 해안 지방에서는 반투어군 어간에 아랍어 차용어를 35%~40% 도입한 스와힐리어가 16세기 무렵 성립되어 상업 언어로 널리 사용되었다.

페르시아어, 터키어를 포함한 튀르크어족, 스페인어, 힌디어-우르두어, 말레이어 등도 이슬람교 전파로 아랍 문자를 사용하게 되면서 아랍어에서 많은 어휘를 차용했다. 이들 언어는 현대에도 아랍어 차용어가 많지만, 페르시아어를 제외하고는 현재 다른 문자로 표기된다.

아람어, 게에즈어와 같은 셈어, 중페르시아어, 파르티아어, (고전) 페르시아어, 헬레니즘 그리스어 등에서 많은 어휘를 차용했다.

• 마디나(madīnah)/메디나(مدينة, 도시 또는 시가지)는 아람어 ܡܕ݂ܝܼܢ݇ܬܵܐ ''məḏī(n)ttā''(국가/도시를 의미함)에서 유래했다.
• 자지라(jazīrah)(جزيرة)는 잘 알려진 형태인 الجزيرة "알자지라"에서처럼 "섬"을 의미하며, 시리아어 ܓܵܙܲܪܬܵܐ ''gāzartā''에서 유래했다.
• 라자워드(lāzaward)(لازورد)는 페르시아어 لاژورد ''lājvard''(청색 돌, 청금석의 이름)에서 유래했다. 이 단어는 여러 유럽 언어에서 (밝은) 파란색을 의미하는 단어로 차용되었는데, 영어의 azure, 프랑스어의 azur, 포르투갈어와 스페인어의 azul 등이 있다.

8. 1. 사전 편찬

8. 2. 차용어

• 마디나(madīnah)/메디나(مدينة, 도시 또는 시가지)는 아람어 ܡܕ݂ܝܼܢ݇ܬܵܐ ''məḏī(n)ttā''(국가/도시를 의미함)에서 유래했다.
• 자지라(jazīrah)(جزيرة)는 잘 알려진 형태인 الجزيرة "알자지라"에서처럼 "섬"을 의미하며, 시리아어 ܓܵܙܲܪܬܵܐ ''gāzartā''에서 유래했다.
• 라자워드(lāzaward)(لازورد)는 페르시아어 لاژورد ''lājvard''(청색 돌, 청금석의 이름)에서 유래했다. 이 단어는 여러 유럽 언어에서 (밝은) 파란색을 의미하는 단어로 차용되었는데, 영어의 azure, 프랑스어의 azur, 포르투갈어와 스페인어의 azul 등이 있다.

• 알타이르(「나는 독수리」라는 복합어의 「나는」 부분. 단독으로는 「새」라는 의미)
• 알데바란(뒤따르는 자, 뒤이어 오는 자. 플레이아데스 성단에 이어 지평선에서 떠오르는 것에서 유래)
• 알골(「구울의 머리」라는 복합어의 「구울의」 부분)
• 알비레오(「암컷 새의 부리」라는 의미의 단어가 서양인의 잘못된 번역과 오해를 거쳐)
• 베가(「내려앉는 독수리」라는 복합어의 「내려앉는」 부분)
• 데네브(「닭의 꼬리」라는 복합어의 「꼬리」 부분)
• 포말하우트(큰 물고기의 입)
• 베텔게우스(거인의 겨드랑이)
• 리겔(다리)

9. 다른 언어에 대한 영향

이슬람교의 경전인 꾸란은 고전 아랍어로 기록되어 있으며, 무함마드가 살았던 헤자즈의 아랍어가 많은 영향을 끼친 것으로 보인다. 꾸란에 따르면 이슬람을 전파하기 위해 신이 선택한 언어가 아랍어이므로 무슬림은 아랍어를 알라의 언어로 받아들인다. 이러한 이유로 아랍어는 이슬람 국가에서 큰 영향을 미쳤다.

아랍어는 암하라어, 아제르바이잔어, 발루치어, 벵골어, 베르베르어족, 보스니아어, 칼데아 신아람어, 체첸어, 치타공어, 크로아티아어, 다게스탄어, 디베히어, 영어, 독일어, 구자라트어, 하우사어, 힌디어, 카자흐어, 쿠르드어, 쿠치어, 키르기스어, 말레이어, 파슈토어, 페르시아어, 펀자브어, 로힝야어, 로망스어족, 사라키어, 신드어, 소말리아어, 실헤티어, 스와힐리어, 타갈로그어, 티그리냐어, 튀르키예어, 투르크멘어, 우르두어, 위구르어, 우즈베크어, 비사야어군, 볼로프어 등 다양한 언어에 중요한 어휘를 제공하였다.

10. 구어 변종

구어체 아랍어는 아랍 세계 전역에서 사용되는 아랍어 구어 방언들을 통칭하는 용어로, 문어와는 근본적으로 다르다. 아랍어의 구어 방언은 크게 아라비아 반도 내외의 방언, 정주 방언과 베두인 방언으로 나뉜다. 아라비아 반도를 제외한 모든 방언은 고전 아랍어에는 없는 여러 공통적인 특징을 가지고 있는데, 이는 아랍 정복 직후 1~2세기 동안 명성 있는 코이네 방언이 존재했음을 추정하게 한다.^[98]

방언의 차별화에 영향을 미치는 요인으로는 이전에 해당 지역에서 사용되었던 언어의 영향과 다양한 고전 형태의 유지(또는 의미 변화)가 있다. 예를 들어, '있다'를 의미하는 표현은 메소포타미아 아랍어에서는 ''aku'', 레반트 아랍어에서는 ''fīh'', 마그레브 아랍어에서는 ''kayən''인데, 이들은 모두 고전 아랍어 형태에서 유래했지만 현재는 매우 다르게 들린다.

10. 1. 방언 그룹

• 걸프 아랍어
• 히자즈 아랍어
• 이라크 아랍어
• 시리아 아랍어
• 레바논 아랍어
• 팔레스타인 아랍어
• 이집트 아랍어
• 수단 아랍어
• 마그레브 아랍어
• 핫사니야 방언

11. 음운론

현대 표준 아랍어는 28개의 자음 음소와 6개의 모음 음소를 가진다. 모든 음소는 "강세"(후두음화) 자음과 비강세 자음 사이에서 대조를 이룬다. 이러한 음소들 중 일부는 다양한 현대 방언에서 합쳐졌고, 새로운 음소들은 차용이나 음소 분화를 통해 도입되었다. "음소적 길이의 특성"은 자음뿐만 아니라 모음에도 적용된다.^[120]

• 자음에는 목구멍 깊숙한 곳에서 나 와 같이 발음하는 독특한 발음이 있다.
• 모음은 음운론적으로 , , 세 가지의 단모음과 그 장모음, 이중모음(, )을 구별한다.
• 발음 예시 - 아랍어 요일

12. 문법

아랍어 문법은 다른 셈어족 언어들의 문법과 유사한 점이 많다. 표준 아랍어(فُصْحَى|푸스하^ar)와 구어체 변종 간에는 몇 가지 차이점이 있는데, 예를 들어 문법적인 격 표시가 사라지거나, 어순이 바뀌거나, 문법적인 법 구분이 없어지는 것 등이 있다.^[59]

아랍어의 동사는 히브리어와 유사하게, '그(남성)이 …했다'라는 뜻을 지닌 3인칭 남성형 단수 능동태 완료형을 원형으로 갖는다. 사전에서 동사를 찾을 때는 이 형태를 찾는다. 이 형태를 기본형 또는 제1형이라 한다. 제2형에서부터 제15형까지의 파생형이 있으나, 현대 아랍어에서는 제10형까지만을 사용한다. 제11형부터는 드물게 사용되며, 제9형은 원칙적으로 색채 또는 인체의 장애 등에 관련되는 의미의 단어이다. 이 파생형은 유럽 문법학자에 의해 고안된 개념이다. 한스 베어의 현대 문어 아랍어 사전을 시작으로, 여러 사전들이 어근 순으로 단어가 배열된 형태를 띤다.

일반적으로 아랍어 문법학자들은 어휘를 명사와 동사, 불변사로 분류하여 형용사와 명사를 같은 품사로 본다. 아랍어에서 형용사는 명사와 같은 어미 변화와 복수 변화를 거친다. 비교급과 최상급은 우위 표시 명사(اسم التفضيل|이스므 앗타프딜^ar)라 부르는데, 전치사와 쓰이면 비교의 의미를 더하고 한정형으로 만들어 최상급의 의미를 더한다.

아랍어 명사는 남성형과 여성형이라는 두 가지 문법적 성이 존재하며 주로 여성형 어미인 타마르부타를 추가하여 여성형임을 나타내나, 일부 어휘의 경우엔 타마르부타 없이 여성형으로 사용된다. 자연적 성 이외에도 타마르부타가 붙지 않고도 관습적으로 여성형으로 쓰이는 어휘가 존재하며, 자연적 성과는 관계 없이 타마르부타를 추가하여 여성형으로 간주하는 어휘 또한 존재한다.

정관사를 통해 한정형과 비한정 개념을 나누며, 비한정 집합 명사에는 타마르부타를 붙이는 방식으로 집합적 개념과 개별 개체를 구분한다. 문법적 수는 단수와 복수 외에도 쌍수의 형태가 존재한다. 쌍수는 2를 뜻하는 수사를 사용하지 않고 어미 변화하여 쌍수의 의미를 나타낸다.

격은 주격과 대격, 속격의 세 가지 격으로 나뉘어 있는데, 이 세 가지 격으로 변화하는 명사를 3격 명사라 하며 주격과 대격으로 변하며 대격에 속격의 의미를 함께 지니는 2격 명사로 나뉜다. 이 격은 어미의 모음 변화로 구분하며, 전치사가 붙을 경우 속격 변화한다.

복수형은 기본이 되는 규칙 복수와 그 외 정해진 규칙으로 변화하는 불규칙 복수로 나뉜다. 아랍어 문법학자들은 8세기부터 아랍어의 기본 동사를 자음의 개수로 구분하기 시작했다. 이 기준에 따라 'فعل|파알^ar'이라는 동사에 모음을 달리 하는 방식으로 불규칙 복수 어휘의 규칙성을 찾아 설명하려 했다.

인칭대명사는 접미사의 형태로도 존재한다. 명사에 붙을 경우 소유의 의미를 나타내며, 동사에 붙을 경우 목적어를 나타낸다. 인칭대명사가 이러한 접미인칭사 대명사와 함께 쓰여서 강조의 의미를 나타내기도 한다.

12. 1. 문어 아랍어

문어 아랍어의 명사는 세 가지 문법적 격(주격, 목적격, 소유격 [전치사의 지배를 받는 명사에도 사용됨]), 세 가지 수(단수, 이중, 복수), 두 가지 성(남성과 여성), 그리고 세 가지 "상태"(부정, 정, 구성)를 갖는다. 긴 ā로 끝나지 않는 단수 명사의 격은 접미사 형태의 짧은 모음으로 표시된다(주격 /-u/, 목적격 /-a/, 소유격 /-i/).

여성 단수는 종결어미 ـة|-at^ar로 표시되는 경우가 많은데, 이것은 정지 상태 앞에서는 /-ah/로 발음된다. 복수는 어미(규칙적인 복수) 또는 내부 변화(불규칙적인 복수)를 통해 나타낸다. 정명사에는 모든 고유 명사, "구성 상태"의 모든 명사, 그리고 정관사 ال|al-^ar가 접두사로 붙은 모든 명사가 포함된다. 긴 ā로 끝나지 않는 부정 단수 명사는 격 표지 모음에 최종 /-n/을 추가하여 /-un/, /-an/ 또는 /-in/을 만드는데, 이것은 눈네이션 또는 탄윈이라고도 한다.

문어 아랍어의 형용사는 명사와 마찬가지로 격, 수, 성, 상태가 표시된다. 비인간 명사의 복수는 항상 단수 여성 형용사와 결합되며, ـة|-at^ar 접미사를 취한다.

문어 아랍어의 대명사는 인칭, 수, 성으로 표시된다. 독립 대명사와 첨가어의 두 가지 종류가 있다. 첨가어 대명사는 동사, 명사 또는 전치사의 끝에 붙어 동사와 전치사의 목적어 또는 명사의 소유를 나타낸다. 1인칭 단수 대명사는 동사(ـني|-nī^ar)와 명사 또는 전치사(ـي|-ī/^ar (자음 뒤), ـيَ|-ya/^ar (모음 뒤))에 사용되는 다른 첨가어 형태를 갖는다.

명사, 동사, 대명사, 형용사는 모든 면에서 서로 일치한다. 비인간 복수 명사는 문법적으로 여성 단수로 간주된다. 동사가 먼저 오는 문장에서 동사의 주어가 명사로 명시적으로 언급되면 동사의 의미상의 수에 관계없이 단수로 표시된다. 3부터 10까지의 숫자는 문법적으로 남성인 숫자는 여성 표기를, 여성인 숫자는 남성 표기를 갖는 "키아스믹" 일치를 보인다.

문어 아랍어의 동사는 인칭(1인칭, 2인칭, 3인칭), 성, 수에 따라 표시된다. 직설법을 제외한 다른 법은 미래 시제에만 나타나며, 미래 시제는 미래 시제 어형 앞에 سـ|sa-^ar 또는 سوف|sawfa^ar를 붙여 표시한다. 과거와 미래는 어근의 형태가 다릅니다 (예: 과거 كتب|katab-^ar 대 미래 ـكتب|ktub-^ar). 그리고 인칭, 수, 성을 나타내는 접사 집합을 완전히 다르게 사용한다. 과거 시제에서는 인칭, 수, 성이 하나의 접미사 형태소로 융합되는 반면, 미래 시제에서는 접두사(주로 인칭을 나타냄)와 접미사(주로 성과 수를 나타냄)의 조합을 사용한다. 수동태는 동일한 인칭/수/성 접미사를 사용하지만 어간의 모음을 변경한다.

다음은 규칙적인 아랍어 동사 كتب|kataba^ar('쓰다')의 어형을 보여준다. 현대 표준 아랍어에서는 의미가 동일한 장축형 또는 단축형 강조법은 거의 사용되지 않는다.

• 정관사와 전치사가 존재하며, 명사와 형용사(아랍어에서는 명사로 분류됨)는 격(주격·속격·대격)·성(남성·여성)·수(단수·이중·복수)에 따라 변화한다.
• 여성형, 남성·여성 복수형에는 기본적인 규칙형이 있지만, 그 외에도 취할 수 있는 형태가 무수히 많아 개별적으로 암기해야 하는 경우가 많다. 예를 들어, مدرس|mudarrisun^ar(선생님)의 복수형은 규칙형이며, 어미에 -ūna|-ūna^ar를 붙여 مدرسون|mudarrisūna^ar가 되지만, صديق|ṣadīqun^ar(친구)의 복수는 불규칙형이므로 صديقون|ṣadīqūna^ar가 아니라 أصدقاء|aṣdiqā'u^ar가 된다.
• 동사는 '''3인칭 남성 단수 완료형'''을 어원으로 하며, 어근 순서 배열 사전에서는 그 형태로 찾게 된다. 원형을 '''기본형''', '''제1형'''이라고도 한다. 이에 더하여 제2형부터 제15형까지의 '''파생형'''이 존재하지만, 현대 아랍어는 원칙적으로 제10형까지 사용하며, 제11형 이후는 색깔 변화 등과 같은 제한된 경우에만 사용되고, 제9형은 원칙적으로 색채나 신체 장애와 관련된 의미를 가진 단어이다(단, 파생형은 서구 학자가 고안한 학습 개념이며, 아랍어를 모어로 하는 사람은 사용하지 않는다). 한스 베르의 『현대 문어 아랍어 사전』을 비롯하여 많은 사전은 어근 순으로 단어가 배열되어 있기 때문에, 파생형 동사를 사전에서 참조하려면 동사에서 그 어근, 즉 원형을 추출해야 하며, 이것이 아랍어를 모어로 하지 않는 초심자에게 사전 찾기를 어렵게 만든다.

12. 2. 파생

형태 II는 때때로 타동사 명사 파생 동사(명사에서 만들어진 동사)를 만드는 데 사용되며, 형태 V는 자동사 명사 파생 동사에 사용되는 것과 같다.

동사의 관련 분사와 동명사는 아랍어에서 새로운 어휘 명사를 형성하는 주요 수단이다. 예를 들어, 영어의 현재분사인 "meeting"(동명사와 유사)이 사람들이 모여 "토론"(또 다른 어휘화된 동명사)을 하는 종종 직장 관련 사회적 행사를 가리키는 명사로 변한 과정과 유사하다. 명사를 형성하는 또 다른 상당히 일반적인 방법은 어근에 직접 적용할 수 있는 제한된 수의 패턴(예: ''ma-''의 "장소 명사"(예: ''مكتب|maktab^ar'' '책상, 사무실' < ''كتب|k-t-b^ar'' '쓰다', ''مطبخ|maṭbakh^ar'' '부엌' < ''طبخ|ṭ-b-kh^ar'' '요리하다'))을 통해서이다.

12. 3. 구어 변종

아암미야(عامية) 또는 방언은 일상 대화에서 사용되는 구어이며, 국가 및 지역에 따라 다르다. 표준어법은 없지만, 사적인 편지나 대중을 위한 소설, 연극, 시가는 아암미야로 쓰인다.

걸프 방언, 히자즈 방언, 이라크 방언, 레바논 방언, 팔레스타인 방언, 이집트 방언, 수단 방언, 마그레브 방언, 하사니야 방언 등으로 크게 나뉘며, 각 지역 내에서도 차이가 있다. 지역 및 종파에 따라 말하는 방식에 차이가 있다고 여겨진다. 또한, 유목민, 농촌, 도시와 같은 생활 방식에 따라 지역을 초월한 공통적인 특징이 있다고 여겨진다.

이집트 방언, 레바논 방언 등은 매스미디어에서 많이 사용되기 때문에 아랍 세계 전역에서 이해되지만, 서로 다른 지역의 주민들 사이에서는 대화에 지장이 생길 수도 있다.

또한, 비원어민을 위한 아랍어 교육은 주로 후스하(فصحى)로 이루어지지만, 일상 대화를 원활하게 하려면 현지 아암미야를 습득해야 한다.

13. 문자 체계

아랍 문자는 아람 문자에서 나바테아 문자를 거쳐 유래되었으며, 콥트 문자나 키릴 문자가 그리스 문자와 유사한 정도로 느슨한 유사성을 보인다. 전통적으로 서아시아(북아프리카)와 중동의 알파벳 버전에는 여러 가지 차이점이 있었다. 특히, 마그레브에서는 'faʼ' 아래에 점이 있고 'qaf' 위에 점 하나가 있었으며, 문자의 순서도 약간 달랐다(적어도 숫자로 사용될 때는 그랬다).^[122][123]

그러나 마그레브 변형체는 마그레브 자체에서는 서예 목적으로만 사용되고 있으며, 서아프리카의 쿠란 학교(자위야)에서 주로 사용되고 있다. 아랍어는 다른 모든 셈어(라틴 문자로 쓰는 몰타어와 게에즈 문자를 사용하는 언어 제외)와 마찬가지로 오른쪽에서 왼쪽으로 쓴다. 술루스, 무하카크, 타우키, 라이한, 나스흐체, 루카체등 다양한 서체가 있다.

원래 아랍어는 모음 부호 없이 ''라슴''으로만 구성되었다.^[124] 나중에 모음 부호(''누카스'')가 추가되었고(이로써 b, t, th, n, y와 같은 문자를 구별할 수 있게 되었다), 마지막으로 ''타쉬킬''로 알려진 기호는 ''하라카트''라고 알려진 짧은 모음과 최종 후비강음화 또는 긴 모음과 같은 다른 용도로 사용되었다.

참고:

• 현대 표준 아랍어(문어 아랍어) ج^ar는 화자의 지역 방언에 따라 또는 (이집트에서는 만)로 발음될 수 있다.
• 함자 ء^ar는 문자로 간주될 수 있으며 아랍어 철자에 중요한 역할을 하지만 알파벳의 일부로는 간주되지 않는다.

13. 1. 서예

13. 2. 로마자 표기

13. 3. 숫자

14. 아랍 알파벳과 민족주의

아랍 문자를 라틴 문자로 전환하거나 언어를 로마자화하려는 민족 운동이 여러 차례 있었다. 현재 라틴 문자를 사용하는 유일한 아랍어 방언은 말타어이다.

레바논에서는 1928년 프랑스 동양학자 루이 마시뇨가 다마스쿠스의 아랍어 아카데미에 아랍 문자의 라틴 문자 전환을 제안했다. 그러나 아카데미와 주민들은 이 제안을 서구 세계가 그들의 나라를 장악하려는 시도로 간주하여 거부했다. 아카데미 회원 사이드 알 아프가니는 문자를 로마자로 표기하려는 운동이 레바논을 지배하려는 시온주의 계획이라고 비판했다.^[127][128]

14. 1. 레바논

14. 2. 이집트

15. 예시

참조

_[1] 언어코드
_[2] 언어코드
_[3] 웹사이트 Eritrea https://www.cia.gov/[...] Central Intelligence Agency 2023-04-29
_[4] 법률 Iran (Islamic Republic of)'s Constitution of 1979. – Article: 16 Official or national languages https://www.constitu[...] 2018-07-25
_[5] 법률 Constitution of Pakistan, 1973 – Article: 31 Islamic way of life https://pakistancons[...] 2018-06-13
_[6] 웹사이트 Implementation of the Charter in Cyprus https://web.archive.[...] Public Foundation for European Comparative Minority Research 2013-05-20
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