크로스드레싱
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1. 개요
크로스드레싱은 자신의 성별과 반대되는 옷을 입는 행위를 의미하며, 역사적으로 다양한 문화와 시대에서 나타났다. 용어는 시대에 따라 변화해 왔으며, 처음에는 성적 흥분과 연관되었지만, 현재는 성 정체성 표현의 한 형태로도 인식된다. 크로스드레싱은 종교, 예술, 범죄 수사, 유희, 스포츠 등 다양한 목적과 형태로 나타나며, 연극, 영화, 문학 등 대중 매체에서도 중요한 소재로 활용된다. 과거에는 법적으로 금지되거나 사회적 편견의 대상이 되기도 했지만, 21세기에는 패션 트렌드로 자리 잡고, 사회적 수용도도 높아지는 추세이다.
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| 크로스드레싱 | |
|---|---|
| 정의 | |
| 설명 | 다른 성별의 옷을 입는 행위 |
| 개요 | |
| 동기 | 즐거움 자기 표현 사회적, 문화적, 또는 개인적 이유 |
| 관련 용어 | 트랜스베스타이트 드랙 젠더 표현 |
| 특징 | 일시적인 행위 성 정체성과 무관할 수 있음 |
| 사회와 문화 | |
| 역사 | 다양한 문화권에서 존재 |
| 법적, 사회적 인식 | 국가 및 사회에 따라 다름 |
| 대중 문화 | 영화 연극 음악 |
| 참고 | |
| 관련 항목 | 성전환 젠더 성 역할 |
| 기타 | |
| 주의사항 | 개인의 자유와 존중이 중요 |
2. 용어
크로스드레싱을 묘사하는 용어는 역사 전반에 걸쳐 변화해 왔다.[5] 크로스드레싱 현상은 히브리 성경에 언급될 정도로 오래되었다. 자신 또는 상대에게 이성장을 시켜 성적 흥분을 얻는 페티시즘은 이성장 페티시즘이라고도 한다. 이성장을 하고 있는 상태를 A면(after), 하지 않은 상태를 B면(before)이라고 표현하기도 한다.
2. 1. 크로스드레서와 트랜스베스타이트
앵글로색슨에서 유래된 "크로스드레서(cross-dresser)"라는 용어는 라틴어에서 유래된 "트랜스베스타이트"라는 용어보다 더 긍정적으로 여겨지며, 트랜스베스타이트는 구식적이고 경멸적인 의미로 간주되기도 한다.[6][7][8] '트랜스베스타이트'라는 용어는 1910년 마그누스 히르슈펠트(Magnus Hirschfeld)의 저서 ''트랜스베스타이트(Die Transvestiten)''에서 처음 언급되었으며, 원래 크로스드레싱을 비이성애적 행동이나 성적 의도의 파생과 연관시켰다. 그 의미는 20세기에 들어서면서 성적 흥분과 더 자주 연관되어 사용되면서 크게 변화했으며, 이는 트랜스베스티즘 장애로 알려지게 되었다.[9]이 용어는 역사적으로 정신과적 질환(예: 트랜스베스티즘적 페티시즘)을 진단하는 데 사용되었지만, 이전 용어(크로스드레싱)는 트랜스젠더 커뮤니티에서 만들어졌다.[6][10] 옥스퍼드 영어 사전은 1911년 에드워드 카펜터(Edward Carpenter)가 "크로스드레싱은 일반적으로 동성애와 관련이 있으며, 동성애와 유사한 현상으로 간주되어야 한다"라고 언급한 것을 "크로스드레싱"이라는 용어의 가장 초기의 인용문으로 제시한다. 1928년 해블록 엘리스(Havelock Ellis)는 "크로스드레싱"과 "트랜스베스티즘"이라는 두 용어를 같은 의미로 사용했다. "크로스드레스(cross-dress)"와 "크로스드레서(cross-dresser)"의 가장 초기의 인용문은 각각 1966년과 1976년이다.[11]
전통적인 사회의 복장 규범에 위화감을 느껴, 자신의 고정된 성별과는 다른 성별의 복장을 하는 것을 '''트랜스베스티즘'''(transvestism), 일반적으로 이성장을 하는 사람을 '''트랜스베스타이트'''(transvestite)라고 불렀다. 이는 본래 의학적인 개념으로서의 호칭이며, 지금은 시대에 뒤떨어진 용어로 여겨지고 있다. 이에 부정적인 이미지를 가진 이성장자가 스스로 만들어낸 호칭으로 '''크로스드레서'''(cross-dresser)가 있다. 마찬가지로 이성장을 하는 것을 크로스드레싱(:en:Cross-dressing)이라고 한다.
2. 2. En femme와 En homme
en femme|앙 팜프랑스어는 프랑스어에서 어휘 차용된 표현이다. 이는 트랜스젠더 및 크로스드레싱 커뮤니티에서 여성적인 의상을 입거나 전형적인 여성적 성격을 표현하는 행위를 묘사하는 데 사용된다. 이 용어는 현대 프랑스어 구절 ''en femme''[12][13]에서 왔으며, "여성으로서"를 의미한다. 대부분의 크로스드레서는 en femme|앙 팜프랑스어 상태에서 여성의 이름을 사용하며, 이는 그들의 "여성 이름"이다. 크로스드레싱 커뮤니티에서 남자가 여자 옷을 입을 때 취하는 페르소나는 그의 "여성 자아"로 알려져 있다.[14]En homme|앙 놈프랑스어는 남성적인 의상을 입거나 전형적인 남성적 성격을 표현하는 행위를 묘사하기 위해 사용되는 프랑스어 표현을 영문화한 것이다.[16] 이 용어는 현대 구어체 프랑스어 구절 en tant qu'homme|앙 탕 콤프랑스어 ("남자로서")에서 파생되었으며, 영문화된 en homme|앙 놈프랑스어은 문자 그대로 "남자로"로 번역된다. 대부분의 크로스드레서는 en homme|앙 놈프랑스어 상태에서 남성적인 이름도 사용한다.
3. 역사
크로스드레싱은 기록된 역사 전반에 걸쳐 나타나며, 다양한 문화권에서 종교, 연극, 사회적 관습 등 여러 가지 이유로 행해졌다. 구약성경의 신명기 22장 5절은 크로스드레싱을 금지하고 있지만, 신약성경의 마태복음 6장 25절과 28절, 누가복음 12장 22절에서 예수는 의복에 대해 염려할 필요가 없다고 말했다. 하지만 이는 의식주에 대해 걱정하지 말라는 뜻이다.
성별 위장은 여성과 소녀가 남성으로, 남성과 소년이 여성으로 위장하기 위해 사용되어 왔다. 또한 서사적인 발라드에서 이야기의 플롯 장치로 사용되었으며,[48] 문학, 연극, 영화에서 반복적으로 나타나는 모티브이다. 역사적으로 일부 여성들은 군 복무와 같이 남성이 지배하거나 남성만 할 수 있는 직업을 갖기 위해 크로스드레싱을 해왔다. 반대로, 일부 남성들은 징병제를 피하거나 정치적 또는 사회적 항의를 돕기 위한 변장으로, 또는 Ceffyl Pren을 폭력적인 정의의 형태로 수행하기 위해 크로스드레싱을 해왔다.
크로스드레싱을 하는 이유는 다음과 같다.
; 종교
- 종교 의식의 일환으로 행해지는 경우: 이성에 속하는 신비로운 힘을 얻거나, 신이 행한 이성장을 모방할 목적 등.
- 고대 그리스에서 헤라클레스를 섬기는 신관(남성)은 헤라클레스를 본떠 여장을 했다.
- 일본에서 어린아이에게 가무로를 시키는 것은 어린 남자아이를 중성적인 모습으로 만들어 마귀로부터 보호하려는 의도에서 비롯되었다.
- 여성이 남장을 하고 춤을 추는 시라뵤시는 종교적 행사뿐만 아니라 예능에도 사용되었다.
- 효고현 산다시의 고마우사 하치만 신사[124]의 기우제 신사인 햑코쿠 오도리, 후쿠시마현 아이즈미사토마치의 사오토메 춤, 오이타현 쿠니사키시의 쇼다야마 신사의 오타우에 축제, 타마키 신사(나라현 토츠카와무라)의 예제, 시라히게 신사의 덴가쿠(사가시) 등 일본 각지에는 남자아이에게 여장을 시켜 춤을 추게 하는 신사가 존재한다.
- 근대 일본에서 오모토교 교주 데구치 오니사부로는 종종 여성장을 했다.
- 여성의 생명력을 얻기 위한 여장은 원시 종교에서 널리 볼 수 있다.
- 마물에게 아이를 빼앗기지 않도록 아이에게 이성장을 시키는 경우도 있었다.
- 미국에서는 문화적, 종교적 이유로 남자아이는 6세 또는 7세가 될 때까지 젠더 중립적인 의류를 입혔다. 프랭클린 D. 루스벨트의 유년기 사진이 그 예이다.[125]
; 예술
- 여배우(혹은 남배우)를 기용할 수 없는 경우, 그 대체를 이성장을 한 남성(혹은 여성)이 담당하는 경우.
- 가부키는 온나가부키가 금지되어 남성만으로 연기했기 때문에 '''온나가타'''라는 여성 역할 배우가 필요했다.
- 다카라즈카 가극단 등 여성만으로 연기되는 소녀 가극에는 '''남역'''이 존재한다.
- 중국의 경극과 월극도 이성장을 사용한다.
- 남학교, 여학교 등에서의 아마추어 상연에서도 이성장을 이용한 상연이 종종 행해진다.
- 고정적인 캐스팅을 깨고 새로운 표현을 시도하기 위해 남우에게 여성 역을, 여배우에게 남성 역을 배정하기도 한다.
- 극에서 여장을 한 배우는 , 남장을 한 배우는 바지 역할 등으로 불린다. 중국 경극에서는 , 남자 단(난탄)이라고 불린다.
- 영화 『아임 낫 데어』에서 케이트 블란쳇이 밥 딜런을 연기한 예, 영화 『1999년의 여름방학』에서 소년 역할을 모두 소녀가 연기한 예, 셰익스피어의 『십이야』나 영화 『투씨』 등에서 등장인물이 신분을 숨기기 위해 이성장을 하는 예가 있다.
- 드래그 퀸이나 비주얼계 밴드의 일부를 이성장으로 보는 논의도 있지만, 후자는 단순한 패션으로 간주되어 이성장에 포함하지 않는 경우가 많다.
; 범죄 수사·검거
: 범죄 수사나 검거에 여장을 이용하는 수법도 존재한다. 아이치현 경찰에서 남성 순경이 여장을 하고 미끼가 되어 날치기 범을 검거한 사례가 있다.[126]
; 규칙 위반
- 스포츠 참여·관람[127][128]: 폴로 선수 수 샐리 헤일은 남장을 하고 참여하여 여성도 참여할 수 있도록 규칙을 변경했다.[129]
- 고대 그리스 의학에서 여성이 의료 행위를 하는 것은 금지되었지만, 여성 의사 (Ἀγνοδίκηgrc, ''Agnodikē'')는 남장을 하고 의료 행위를 했다.
; 유희 행위
: 변신 욕구나 가장(코스프레) 등으로 이성장을 하는 경우가 있다.
; 심리 치료
: 신경증 치료법으로 이성장이 유효한 경우가 있다.
; 정치적 주장 표명
: 문화적인 성별 역할을 기대하는 복장 규범을 젠더 규범의 상징으로 보고, 성 차이가 모호한 복장을 함으로써 복장으로 남녀를 구별하지 않는 패션을 주장하는 경우가 있다. (유니섹스 패션)
고고기, 일본서기에는 야마토타케루가 여장을 하고 연회에 잠입하여 구마소 겐을 쳤다는 기록이 있다.[130]
중세 문학에서도 이성장 이야기는 인기를 끌었다.[131] 『토리카에바야 이야기』, 『아리아케의 이별』, 『신장 이야기』 등이 대표적이다.[131]
에도 시대에는 소설과 연극 등에서 이성장이나 남녀 뒤바뀜을 소재로 한 작품이 많이 만들어졌다.[130] 곡정마금의 『남총 사토미 팔견전』, 류카테이 타네아키라 등의 『시라누이담』[132], 가부키 『아오토고하나노니시키에(시라나미 오닌노오토코)』[130] 등이 있다. 간다 축제나 산노 축제에서는 여성이 남장을 하는 공연이 있었고, 이를 그린 우키요에가 다수 현존한다.[130] 이러한 이성장은 직업이나 입장에 의한 것으로, 성적 지향이나 정체성과는 관계가 없는 것으로 여겨진다.[134]
근대에 카와시마 요시코를 모델로 한 무라마츠 쇼후의 소설 제목으로 사용된 '남장 미인'이라는 말은 널리 사용되었다. 이러한 캐릭터가 등장하는 작품은 현대까지 다수 제작되고 있다(『리본의 기사(사파이어 (리본의 기사))』[135], 『베르사이유의 장미(오스칼 프랑소와 드 자르제)』 등). 연애 시뮬레이션 게임 『두근두근 메모리얼』에는 집안 관습으로 남장을 한 캐릭터도 등장했다.
반대로 여장을 한 남성이 등장하는 작품도 있으며, 서브컬처에서는 "오토코노코", "버미트"라고 불리는 장르가 존재한다.
3. 1. 비서구권 역사
크로스드레싱은 기록된 역사 속 다양한 사회에서 여러 가지 이유로 행해져 왔다. 그리스 신화, 노르드 신화, 힌두 신화 등에서 그 사례를 찾아볼 수 있으며, 가부키, 노(연극), 한국 무속 신앙과 같은 연극과 종교뿐만 아니라 민속, 문학, 음악에서도 발견된다.[17]일례로, 일본 에도 시대의 가부키는 연극적인 목적 외에도 당시 사회적 흐름 때문에 크로스드레싱이 사용되었다. 당시 일본인들에게 크로스드레싱과 성전환은 익숙한 개념이었고, 이를 통해 등장인물의 성별을 바꿔 게이샤 패션을 남성 의상에 적용할 수 있었다.[17] 이는 여자로 변장한 연극 속 도둑인 벤텐 코조의 벤텐과 같은 옛 이야기에서 흔히 나타났다.
일본 노에서도 비슷한 이유로 크로스드레싱이 나타났다. 당시 사회적 기준은 성별의 경계를 허물었으며, 고대 일본 귀족의 초상화는 남성적 아름다움과 여성적 아름다움의 특징을 명확하게 구분하지 않았다. 따라서 노 공연에서는 배우의 크로스드레싱이 흔했고, 특히 가면과 두꺼운 의상을 사용해 생물학적 성별을 위장하기 쉬웠다.[18]
한국 무속 신앙에서도 엔터테인먼트 외적인 맥락에서 종교적 목적으로 크로스드레싱이 나타난다. 무당이 굿을 받는 사람들의 운명을 중재하기 위해 영혼에게 제물을 바치는 무속 의례인 채수굿에서 특히 그러하다. 여기서 크로스드레싱은 여러 목적을 수행하는데, 첫째, 무당(일반적으로 여성)은 남성과 여성 영혼 모두를 수용할 수 있도록 크로스드레싱을 한다. 이를 통해 무당은 반대 성별을 대표하고 의식의 75% 동안 양성적 아이콘이 될 수 있으며, 성적으로 경계적인 존재가 될 수 있다. 이처럼 엔터테인먼트, 문학, 예술, 종교에서 서로 다른 문명이 다양한 목적으로 크로스드레싱을 활용해 왔다는 것은 분명하다.[19][20]
3. 2. 서구권 역사
영국과 유럽의 극단(극단)은 모두 남성으로 구성되었으며, 여성 역할은 소년 배우들이 맡았다.레베카 폭동은 1839년에서 1843년 사이에 서 및 중웨일스에서 일어난 일련의 시위였다. 여성으로 변장한 폭도들은 불공정한 과세에 대한 항의로 통행료 징수소를 공격했다. 이 폭동은 군대 증강, 시위대의 폭력 회피, 레베카의 가면을 쓴 범죄 집단의 등장 등 여러 요인으로 인해 1844년 이전에 중단되었다.[22]
역사 속 다양한 인물들이 크로스드레싱을 한 것으로 알려져 있다. 마거릿 킹은 남학생만 받던 의과대학에 다니기 위해 19세기 초에 남장을 했다고 추정된다. 비타 색빌-웨스트는 여자 친구 바이올렛 케펠과 "함께 외출"하기 위해 젊은 병사로 변장했다.[23]
4. 법적 문제
과거에는 많은 국가에서 크로스드레싱을 외설적이거나 부도덕하다고 여겨 법으로 금지했다. 1900년대 후반, 이러한 법률에 대한 이의가 제기되면서 사람들은 의상과 관련하여 성 정체성을 자유롭게 표현할 권리를 얻게 되었다.[24] 국제 레즈비언, 게이, 양성애자, 트랜스젠더 및 인터섹스 협회의 보고서에 따르면, 여전히 13개의 유엔 회원국이 트랜스젠더를 명시적으로 범죄화하고 있으며, 더 많은 국가에서 다양한 법률을 통해 이들을 표적으로 삼고 있다고 한다.[25]
아프가니스탄의 바차 포쉬는 가족 내에서 딸을 남장시켜 키우는 전통이다. 아들이 없거나 딸이 더 많은 가정에서 여러 이유로 딸 중 한 명을 바차 포쉬로 키운다. 이는 재정적 부담을 줄이고 사회적 지위를 높이는 데 도움이 될 수 있다.[68][69][70] 바차 포쉬를 금지하는 법은 없지만, 여자아이들은 사춘기가 되면 전통적인 성 역할로 돌아갈 것이 기대된다.[71][72][73]
4. 1. 북미
미국에서는 19세기부터 크로스드레싱을 금지하는 법률이 제정되었다. 1840년 이후, 지정된 성별과 일반적으로 연관되지 않은 옷을 입고 공공장소에 나타나는 것을 금지하는 주 및 시 법률이 제정되었다.[26] 이러한 정책은 성 규범적 담론을 강제하여 다양한 젠더 정체성을 표적으로 삼기 위한 것이었다. 시간이 흐르면서 스타일과 사회적 트렌드가 변화함에 따라 크로스드레싱의 경계를 구분하기 어려워졌다. 최근에야 이러한 법률이 변경되거나 폐지되었다. 2011년에도 남자가 "여장" 혐의로 체포될 수 있었는데, 이는 19세기 법률의 잔재였다.[26] 20세기 중반까지도 경찰은 LGBTQ+ 커뮤니티를 표적으로 삼기 위해 존재하지 않거나 폐지된 법률을 언급하기도 했다.[27]4. 2. 아시아
네팔은 2007년에 크로스드레싱을 비범죄화했다.[28] 2014년에는 말레이시아의 항소 법원에서 무슬림 남성이 여성으로 크로스드레싱하는 것을 금지하는 주법을 최종적으로 뒤집었다.[26]4. 3. 오세아니아
호주 태즈메이니아주에서는 1935년에 공공장소에서의 크로스드레싱을 범죄로 규정했으나, 2000년에 이 법이 폐지되었다.[29][30]5. 종류
크로스드레싱은 다양한 동기와 목적에 따라 여러 형태로 나타난다. 어떤 사람들은 편안함이나 스타일 때문에, 또는 반대 성별의 옷에 대한 개인적인 선호로 크로스드레싱을 한다. 다른 사람들은 다른 사람들에게 충격을 주거나 사회 규범에 도전하기 위해 크로스드레싱을 하기도 한다. 또 다른 사람들은 눈에 띄지 않도록 속옷으로 크로스드레싱을 제한하기도 하며, 접근할 수 없는 장소나 자원에 접근하기 위해 반대 성별인 것처럼 보이려고 시도하는 사람들도 있다.[31]
종교적 제례 의상, 유희(가장) 의상, 신분을 감추는 수단(변장)으로 일시적으로 이성장을 하는 경우도 있다.
- 종교: 종교 의식의 일환으로 이성장을 하는 경우가 있다. 이성에 속하는 신비로운 힘을 얻거나, 신이 행한 이성장을 모방하는 것이 목적이다. 고대 그리스에서는 헤라클레스를 섬기는 신관(남성)은 헤라클레스를 본떠 여장을 했다. 마물에게 아이를 빼앗기지 않도록 아이에게 이성장을 시키는 경우도 있었다.
- 예술: 여성 또는 남성 배우를 기용할 수 없는 경우, 이성장을 한 남성 또는 여성이 그 대체를 담당하는 경우가 있다. 가부키나 다카라즈카 가극단 등이 그 예시이다.
- 범죄 수사·검거: 범죄 수사나 검거에 여장을 이용하기도 한다. 남성 순경이 여장을 하고 미끼가 되어 날치기 범을 검거하는 시도가 아이치현 경찰에 의해 행해졌다.[126]
- 규칙을 깨기 위해: 스포츠 참여나 의료 행위 등에서 여성이 금지된 경우, 남장을 통해 참여하는 경우가 있었다. 고대 그리스 의학에서는 여성이 의료 행위를 하는 것이 금지되었지만, 여성 의사인 아그노디케(Ἀγνοδίκη|아그노디케grc)는 남장을 하고 의료를 행했다.
- 유희 행위: 변신을 바라는 욕구나, 여흥으로서의 가장(코스프레)이나 타인에 대한 익살 등으로 이성장을 하는 경우가 있다.
- 심리 치료: 신경증 치료법으로 이성장이 유효한 경우가 있다.
- 정치적 주장의 표명: 성 차이가 모호한 복장을 함으로써, 복장으로 남성과 여성을 구별하지 않는 패션을 주장하는 경우가 있다.
5. 1. 연극 및 공연
단성 극단은 종종 반대 성별의 배역을 연기하기 위해 크로스 드레싱을 하는 배우가 있으며, 이는 트라베스티와 바지 역할과 관련이 있다. 특히 남성이 드레스를 입는 모습과 같은 크로스 드레싱은 역사적으로 무대와 스크린에서 코믹한 효과를 위해 사용되었다.[31]
보이 플레이어는 중세 연극과 영국 르네상스 연극 극단에서 활동한 아이들을 지칭한다. 일부는 성인 극단을 위해 일했으며, 이 시기에는 여성이 영국 무대에서 공연하지 않았기 때문에 여성 역할을 연기했다. 다른 보이 플레이어들은 여성 역할뿐만 아니라 모든 역할을 소년들이 맡는 어린이 극단을 위해 일했다.[32]
가부키의 인기를 억제하기 위해 1629년 일본에서는 온나-가부키로 알려진 여성 가부키가 너무 외설적이라는 이유로 금지되었다.[34] 이 금지령 이후 어린 소년들이 와카슈-가부키에서 공연을 시작했지만, 이 또한 곧 금지되었다.[34] 따라서 가부키에서는 성인 남성이 여성 역할을 연기한다.
단은 중국 경극에서 여성 역할, 종종 주역을 지칭하는 일반적인 이름이다. 남성 또는 여성 배우가 연기할 수 있다. 경극 초창기에는 모든 단|단중국어 역할이 남성에 의해 연기되었지만, 이러한 관행은 더 이상 어떤 중국 경극 장르에서도 흔하지 않다.
여성은 종종 노에서 배제되었으며, 남성이 종종 여성 캐릭터를 연기한다.[35]
드래그는 크로스 드레싱 행위에 기반한 특별한 형태의 공연 예술이다. 드래그 퀸은 일반적으로 성별 지정 시 남성으로 지정된 사람이 과장된 여성 캐릭터로 공연하며, 화려한 드레스, 하이힐, 눈에 띄는 화장, 가발로 구성된 화려한 의상을 입는다. 드래그 퀸은 유명한 여성 영화 또는 팝 음악 스타를 모방할 수 있다. 페이크 퀸은 동일한 기술을 사용하는 여성으로 지정된 사람이다. 드래그 킹은 드래그 퀸의 반대 개념으로, 여성으로 지정된 사람이 공연에서 남성적인 페르소나를 채택하거나 남성 영화 또는 팝 음악 스타를 모방한다. 성전환 수술을 받는 일부 여성 지정자도 스스로를 '드래그 킹'으로 식별한다.
크로스드레싱은 영국 코미디에서 전통적으로 인기 있는 표현 방식이다.[41] 영국 판토마임의 판토마임 여배우는 19세기에 시작되었으며, 이는 남성 배우가 여장을 하고 여성 캐릭터를 연기하는 연극 전통의 일부이다. 위도우 트웽키 (알라딘의 어머니)는 인기 있는 판토마임 여배우로, 2004년 이안 맥켈런이 이 역할을 연기했다.
몬티 파이튼 코미디 그룹은 여성 역할로 분장하고 가성으로 대사를 했다.[42] 베니 힐이나 딕 에머리와 같은 캐릭터 코미디언들은 여러 여성 캐릭터를 연기했다. BBC의 장수 코미디 쇼 ''딕 에머리 쇼'' (1963년부터 1981년까지 방송)에서 에머리는 가슴이 풍만한 금발의 만디 역을 맡았는데, 그녀의 유행어인 "오, 당신 정말 못됐어요... 하지만 당신이 좋아요!"는 인터뷰 진행자가 한 겉보기에는 순수한 말에 대한 답변이었지만, 만디는 이를 외설적인 이중 의미로 받아들였다.[43] 영국 코미디에서 크로스드레싱의 인기 있는 전통은 퀸의 1984년 뮤직 비디오 "I Want to Break Free"에서도 이어졌는데, 밴드는 이 뮤직 비디오에서 연속극 ''Coronation Street''의 여러 여성 캐릭터를 패러디했다.[44]
5. 2. 성적 페티시
옷을 바꿔 입는 성적 도착증은 옷을 바꿔 입는 행위에 의해 성적으로 흥분하고, 그 행동으로 인해 사회적 또는 직업적으로 상당한 고통이나 장애를 경험하는 사람들에게 적용되는 정신과적 진단이다.[45] ''정신 질환 진단 및 통계 편람'' 제4판에서 여성 선호 남성에 대한 제한은 DSM-5의 통과로 폐지되었다.[45]때로는 남성 선호 및 여성 선호 커플의 시스젠더 구성원이 서로를 흥분시키기 위해 옷을 바꿔 입기도 한다. 예를 들어, 남성은 치마나 란제리를 입거나, 여성은 복서나 다른 남성 의류를 입을 수 있다. ( 강제 여성화도 참조)
5. 3. 패싱
크로스드레싱을 하는 일부 사람들은 다른 성별에 속한다는 완전한 인상을 주기 위해 몸짓, 말 패턴, 성적 특성을 따라 하기도 한다. 이를 두고 패싱, 또는 그 사람이 얼마나 성공했는지에 따라 "패싱하려고 노력"한다고 부른다. 크로스드레서를 간파한 관찰자는 그들을 "읽었다" 또는 "알아챘다"고 말한다. 남자가 여자처럼 보이도록 하는 방법에 대한 비디오, 책, 잡지가 있다.[46]다른 사람들은 혼합된 접근 방식을 선택하여 외모에 여성적인 특징과 남성적인 특징을 모두 채택할 수 있다. 예를 들어, 남자는 드레스와 수염을 모두 착용할 수 있다. 이것은 때때로 "젠더 퍽"이라고 알려져 있다. 더 넓은 맥락에서 크로스드레싱은 페니스 고정 (남성의 사타구니 불룩함을 강조하는 것) 또는 그 반대로 태킹 (남성의 사타구니 불룩함을 숨기는 것)과 같이 특정 성별로 통과하기 위해 수행되는 다른 행위를 가리키기도 한다.[47]
5. 4. 성별 위장
성별 위장은 여성과 소녀가 남성으로 성별 위장하기 위해, 남성과 소년이 여성으로 위장하기 위해 사용되어 왔다. 성별 위장은 특히 서사적인 발라드에서 이야기의 플롯 장치로 사용되었으며,[48] 문학, 연극, 영화에서 반복적으로 나타나는 모티브이다. 역사적으로, 일부 여성들은 군 복무와 같이 남성이 지배하거나 남성만 할 수 있는 직업을 갖기 위해 크로스 드레싱을 해왔다. 반대로, 일부 남성들은 징병제를 피하거나 레베카 폭동에서 웨일스 남성들이 그랬던 것처럼 정치적 또는 사회적 항의를 돕기 위한 변장으로, 또는 Ceffyl Pren을 폭력적인 정의의 형태로 수행하기 위해 크로스 드레싱을 해왔다.성별 위장의 가장 흔한 사례 중 하나는 전쟁/군사 상황이다. 15세기의 잔 다르크에서부터, 디즈니 애니메이션 뮬란의 뮬란, 제2차 세계 대전의 어린 소녀들에 이르기까지 전쟁에 참전하기 위해 남자로 변장한 다양한 성별의 많은 사람들이 있었다.
1412년경에 태어난[52] 성녀 잔 다르크는 성 정체성 위장의 가장 오래된 사례 중 하나이다. 13세에, 그녀가 백년 전쟁에서 프랑스를 이끌고 영국을 상대로 승리해야 한다는 계시를 받은 후,[53] 잔 다르크는 프랑스 군대의 남성 군인 의복을 착용했다. 잔 다르크는 샤를 7세에게 그가 왕관을 되찾는 것을 돕기 위해 프랑스 군대의 일부를 이끌도록 설득할 수 있었다. 결국 잔 다르크는 영국에 대한 승리를 거두었지만 1430년에 체포되어 이단 혐의로 유죄 판결을 받아 1431년에 처형되었다. 그녀의 행동의 영향은 잔 다르크 사후에도 나타났다. 여성 참정권 운동 기간 동안, 잔 다르크는 특히 많은 사람들이 그녀의 행동을 정치 개혁을 위한 투쟁의 동기로 삼았던 영국에서 이 운동의 영감으로 사용되었다.[54]
1760년 매사추세츠주 플림턴에서 태어난[55] 데보라 삼슨은 미 육군 최초의 여성 군인이었다.[56] 독립 혁명에서 완전한 군인 연금을 받은 유일한 여성인 데보라는 18세에 "로버트 셔틀리프"라는 이름으로 연합군에 입대했다. 군인으로서 그녀는 매우 성공적이어서 대위로 임명되었으며, 다른 업적 중 15명의 적군을 생포하는 보병대를 이끌었다.[57] 복무 1년 반 만에, 그녀는 치료를 받아야 했을 때 그녀의 진짜 성별이 드러났다. 명예 제대 후, 데보라는 "무효 군인"이라는 이유로 지급되지 않은 임금 전액을 의회에 청원하여 결국 받았다.[58] 그녀는 1827년 66세의 나이로 사망했다.[59] 데보라 삼슨은 사망 후에도 "미국 독립 혁명의 영웅"으로 남아있다.[60] 2019년에는, 에브너 웨스턴 병장의 일기를 통해 데보라 삼슨이 이전에 알려지지 않았던 대륙군에 입대하려 했던 첫 번째 시도가 밝혀졌다.[61]
이 여성들은 여러 전쟁에서 싸우기 위해 남자로 변장했던 많은 사람들 중 일부에 불과하다. 이 목적으로 성별을 위장했던 다른 사람으로는 키트 카바노/크리스찬 데이비스, 한나 스넬, 사라 엠마 에드먼즈, 프란시스 클레이턴, 도로시 로렌스, 조야 스미르노프, 그리고 브리타 올로프스도터 등이 있다.[62][63]
이성(異性) 복장이 종교적 금기가 되는 사회에서는 여성 군인의 군장이 이성 복장으로 간주되어 문제가 된다. 오래전에는 잔 다르크가 이단 심문에서 마녀로 인정된 이유 중 하나가 군장을 착용한 것이었다.
현대에는 걸프 위기 당시 미국군이 이슬람 국가인 사우디 아라비아에 주둔했을 때, 미군의 여성 군인의 존재에 대해 사우디 아라비아 정부가 난색을 표했다. 한편 같은 이슬람 국가인 이란에는, 전신을 덮는 이슬람의 여성 복장에 따른 군복을 입은 여성 병사 부대가 있다.
6. 스포츠
스포츠에서 여성의 참여가 제한되었을 때, 일부 여성들은 남장을 하고 스포츠 경기에 참여했다. 성 불평등에 대한 논의는 수십 년 동안 이어져 왔으며, 일부 여성들은 남성 스포츠에 참가하기 위해 남성으로 변장하거나 가명을 사용했다. 로베르타 "바비" 깁과 샘 커이 대표적인 사례이다.
6. 1. 로베르타 "바비" 깁
로베르타 "바비" 깁은 보스턴 마라톤에 출전한 최초의 여성이다. 1966년 바비 깁은 그 해 열리는 경주에 참가하고 싶다는 내용의 편지를 보스턴 육상 협회에 보냈으나, 성별 때문에 경주 참가가 거부되었다는 답장을 받았다. 깁은 이에 굴하지 않고 남장을 하여 마라톤을 달리기로 결심했다.[49] 경주 당일, 깁은 헐렁한 스웨트셔츠와 오빠의 반바지, 남성용 운동화를 착용하고 나타났다. 경주가 시작될 때까지 덤불 속에 숨어 있다가 군중에 합류했으며, 다른 선수들이 그녀의 진짜 성별을 알아챘지만, 그녀의 완주를 도왔다. 깁은 결국 3시간 27분 40초의 기록으로 첫 번째 보스턴 마라톤을 완주했다.[49] 그녀는 남성용 운동화 때문에 물집이 잡히고 피가 나는 발로 결승선을 통과했다.[50] 깁의 이러한 행동은 1967년 경주에 가명으로 등록하여 참가한 캐서린 스위처와 같은 다른 여성 마라톤 선수들에게 영향을 미쳤다. 1972년이 되어서야 보스턴 마라톤에 여성 공식 경기가 생겼다.6. 2. 샘 커
샘 커는 호주 여자 축구 국가대표팀과 첼시 FC의 FA 여자 슈퍼 리그 공격수이다. 커는 이 스포츠에서 최고의 공격수 중 한 명으로 여겨지며, 여자 축구 선수 중 가장 높은 연봉을 받는 선수 중 한 명이다.[51] 현재 커는 다른 훌륭한 여자 축구 선수들과 함께 세계적인 위상을 공유하지만, 어린 시절에는 어린 남자아이들과 함께 운동장을 누볐다. 커는 퍼스 교외에서 자랐는데, 그 지역에는 어린 여자 축구팀을 찾아보기가 어려웠다. 하지만 커는 여자 팀이 없다는 사실에 개의치 않고, 단순히 유소년 남자 팀에서 뛰었고, 모든 팀 동료들은 그녀를 남자아이로 생각했다. 커는 자신의 저서 ''월드컵으로 가는 나의 여정''에서 자신이 다른 취급을 받고 싶지 않아서 자신의 성별을 계속 숨겼다고 밝히고 있다. 또한 커는 자신의 저서에서 팀 동료 중 한 명이 그녀가 사실 여자라는 것을 알게 되자 울었다는 사실을 공개했다. 커가 자신의 성별을 숨긴 행위는 처음에는 우발적인 일이었지만, 이는 여성(그리고 어린 소녀의 경우)이 남자로 보이거나 행동함으로써 스스로 기회를 만들 수 있다는 것을 보여주는 사례이다.[51]7. 전쟁
역사적으로 많은 여성들이 전쟁에 참여하기 위해 남장을 했다. 성별 위장은 여성과 소녀가 남성으로 성별 위장하기 위해, 남성과 소년이 여성으로 위장하기 위해 사용되어 왔으며, 특히 서사적인 발라드에서 이야기의 플롯 장치로 사용되었고,[48] 문학, 연극, 영화에서 반복적으로 나타나는 모티브이다. 역사적으로, 일부 여성들은 군 복무와 같이 남성이 지배하거나 남성만 할 수 있는 직업을 갖기 위해 크로스 드레싱을 해왔다.
이 여성들은 여러 전쟁에서 싸우기 위해 남자로 변장했던 많은 사람들 중 일부에 불과하다. 이 목적으로 성별을 위장했던 다른 사람으로는 키트 카바노/크리스찬 데이비스, 한나 스넬, 사라 엠마 에드먼즈, 프란시스 클레이턴, 도로시 로렌스, 조야 스미르노프, 브리타 올로프스도터 등이 있다.[62][63] 잔 다르크는 이단 심문에서 마녀로 인정된 이유 중 하나가 군장을 착용한 것이었다.
7. 1. 잔 다르크
- -는 백년 전쟁에서 프랑스를 이끈 영웅으로, 남장을 하고 전투에 참여했다.[53] 1431년 이단 혐의로 처형되었으나, 여성 참정권 운동 기간 동안 정치 개혁의 상징으로 재조명되었다.[54]
7. 2. 데보라 삼슨
데보라 삼슨은 미국 독립 전쟁 당시 남장을 하고 군에 입대한 여성이다.8. 저널리즘 및 문화
특정 정보를 얻거나 특정 상황에 대처하기 위해 크로스드레싱을 하는 경우도 있다.[62][64] 예를 들어, 저널리즘 분야에서 여성들은 남성의 관점에서만 접근할 수 있는 정보를 수집하기 위해 남성으로 위장하기도 한다.
8. 1. 노라 빈센트
노라 빈센트는 《셀프 메이드 맨: 한 여성의 남성으로의 여정과 그 회귀》의 저자로, 남성의 사교계를 파고들어 남성으로서의 삶을 경험하기 위해 성별 위장을 사용하여 남자로 위장했다.[65] 2003년 빈센트는 새로운 남성적 정체성을 얻기 위해 넷 빈센트가 되었다.[65] 그녀는 생물학적 남성의 역할을 설득력 있게 수행하기 위해 분장 예술가 및 발성 코치와 함께 작업했으며, 주변 사람들을 속이기 위해 작은 스포츠 브라, 속을 채운 샅고랑 보호대, 11½ 사이즈의 신발을 착용했다. 빈센트는 책에서 남성으로서의 사회화, 로맨스, 섹스, 스트레스에 대한 발견을 통해 "[남성들은] 여성과는 다른 문제를 가지고 있지만, 더 나은 것은 아니다"[66]라는 결론을 내린다. 그러나 빈센트는 호르몬 요법과 수술적 개입을 거치기 전까지는 트랜스젠더가 정당하지 않다고 주장하며 성과 젠더에 대한 논란의 여지가 있는 의견을 발전시켰다. 《셀프 메이드 맨》 집필 후 빈센트는 우울증을 겪었고, 2022년 의료 지원 자살로 사망했다.[67]8. 2. 바차 포쉬
بچه پوش|바차 포쉬fa는 아프가니스탄에서 여자아이를 남자아이처럼 옷을 입혀 키우는 관습이다.9. 패션
서구 사회에서는 오랫동안 바지가 여성 의복으로 채택되어, 더 이상 크로스드레싱으로 간주되지 않는다.[75] 반면, 킬트나 사롱처럼 남성이 전통적으로 치마 형태의 의류를 입는 문화권에서는 이를 여성 의류로 보지 않으며, 남성이 착용해도 크로스드레싱으로 여기지 않는다.[76]
코스프레에서도 크로스드레싱이 나타나는데, 일부 여성은 남성 캐릭터를, 남성은 여성 캐릭터를 연기하기 위해 이성의 옷을 입기도 한다. (크로스플레이 참조).[77] 여성은 남성 캐릭터 코스프레를 할 때 가슴을 조이기도 한다.[77]
더 여성스러운 외모를 위해 남성 크로스드레서는 가슴 보형물이나 가슴 판을 사용해 가슴 형태를 만들기도 한다.[78][79] 일부는 허리를 조이거나 패딩을 넣어 여성적인 몸매를 연출하기도 한다.[78][80]
대부분의 남성 크로스드레서는 현대 여성 의류를 착용하지만, 일부는 어린 소녀처럼 옷을 입는 하위 문화에 참여하거나[81][82] 빈티지 의류를 입기도 한다. 이들 중 일부는 레이스와 리본이 달린 프릴 드레스, 베일이 달린 웨딩드레스, 여러 겹의 페티코트, 코르셋, 거들 및/또는 가터 벨트와 나일론 스타킹을 착용하는 등 최대한 여성스럽게 옷을 입는 것을 즐긴다고 한다.
"언더드레싱"은 남성 크로스드레서가 남성 의류 안에 여성 속옷(예: 팬티)을 착용하는 것을 의미한다. 영화 제작자 에드워드 D. 우드 주니어는 제2차 세계 대전 중 해병대 복무 시 군복 안에 여성 속옷을 입었다고 한다.[84] ''여성 마스킹''은 남성이 여성으로 보이기 위해 마스크를 착용하는 크로스드레싱의 한 형태이다.[85]
일부 드래그 킹은 더 전형적인 남성 체격을 연출하기 위해 바인더나 가슴 판을 사용하기도 하지만, 그렇지 않은 경우도 있다.[86] 가짜 수염을 붙이거나 그리기도 하며,[87] 패킹용 남근 보형물을 사용해 남성 생식기를 연출하기도 한다.[88][89]
문화적인 성별 역할에 따른 복장 규범을 젠더 규범의 상징으로 보고, 성별 구분이 모호한 복장을 함으로써 사회에서 복장으로 남녀를 과도하게 구별하지 않는 패션을 주장하는 경우도 있다. 이러한 경우는 성적 취향의 일탈로 보이지 않아, 유니섹스 패션으로 간주된다.
10. 사회적 문제
사회 변화를 위한 옹호 활동은 남성과 여성의 성 역할 제약을 완화하는 데 많은 기여를 했지만, 여전히 일부 사람들의 편견에 직면해 있다.[93][94][95] 트랜스젠더가 정상적인 인간의 조건으로 사회적으로 더 많이 수용되면서, 크로스드레싱에 대한 편견이 빠르게 변화하고 있으며, 이는 수십 년 동안 동성애자에 대한 유사한 편견이 급격히 변화한 것과 유사하다.[96]
일반적인 문화는 크로스드레싱에 대해 매우 엇갈린 견해를 가지고 있다. 남편의 셔츠를 입고 잠자리에 드는 여성은 매력적으로 여겨지는 반면, 아내의 잠옷을 입고 잠자리에 드는 남성은 외설적인 존재로 여겨질 수 있다. 턱시도를 입은 마를렌 디트리히는 매우 에로틱하게 여겨졌고, 드레스를 입은 잭 레몬은 우스꽝스럽게 여겨졌다.[97] 이는 남성에 대한 전반적인 성 역할 경직성에서 비롯될 수 있다. 즉, 전 세계적으로 널리 퍼져 있는 성적 역학 관계 때문에 남성은 남성적 성 규범에서 벗어날 때, 특히 이성애 규범성을 위반할 때 차별을 겪는 경우가 많다.[98] 남성이 여성적인 옷을 입는 것은 종종 성별화된 사회 질서에서 하락하는 것으로 여겨지는 반면, 여성이 전통적으로 남성의 옷을 입는 것은 (적어도 영어를 사용하는 세계에서는) 여성들이 전통적으로 남성에게 종속되어 왔고, 옷차림 스타일을 통해 심각한 변화를 일으킬 수 없었기 때문에 그 영향이 덜하다.
11. 축제
여러 문화권에서 크로스드레싱과 관련된 축제가 열린다. 코트디부아르에서는 아비사 축제,[90] 일본에서는 오후다마키],[91] 인도에서는
12. 분석
사회는 크로스드레싱에 대해 매우 엇갈린 견해를 가지고 있다. 남성이 여성적인 옷을 입는 것은 종종 성별화된 사회 질서에서 하락하는 것으로 여겨지는 반면, 여성이 전통적으로 남성의 옷을 입는 것은 그 영향이 덜하다.[97] 주디스 버틀러의 연구에 따르면, 성별은 의례화된 수행을 통해 진행되지만, 남성 크로스드레싱에서는 남성성의 "파괴"와 여성성의 "전복적인 반복"이 된다.[99]
오늘날 정신분석학자들은 크로스드레싱 자체가 개인의 삶에 지장을 주지 않는 한, 심리적인 문제로 간주하지 않는다.[100]
13. 21세기의 크로스드레싱
사회 변화를 위한 옹호 활동은 남성과 여성의 성 역할 제약을 완화하는 데 많은 기여를 했지만, 여전히 일부 사람들의 편견에 직면해 있다.[93][94][95] 트랜스젠더가 정상적인 인간의 조건으로 사회적으로 더 많이 수용되면서, 크로스드레싱에 대한 편견도 빠르게 변화하고 있다. 이는 수십 년 동안 동성애자에 대한 유사한 편견이 급격히 변화한 것과 비슷하다.[96]
여성 크로스드레서에 대한 통계를 얻기 어려운 이유는 크로스드레싱의 경계선이 모호해진 반면, 남성의 경우 그 경계선이 여전히 명확하게 정의되어 있기 때문이다. 이는 제3의 물결 페미니즘과 현대 남성주의(masculism) 운동이 다루는 문제 중 하나이다.
일반적인 문화는 크로스드레싱에 대해 매우 엇갈린 견해를 가지고 있다. 남편의 셔츠를 입고 잠자리에 드는 여성은 매력적으로 여겨지는 반면, 아내의 잠옷을 입고 잠자리에 드는 남성은 외설적인 존재로 여겨질 수 있다. 턱시도를 입은 마를렌 디트리히는 매우 에로틱하게 여겨졌고, 드레스를 입은 잭 레몬은 우스꽝스럽게 여겨졌다.[97] 이는 남성에 대한 전반적인 성 역할 경직성에서 비롯될 수 있다. 즉, 전 세계적으로 널리 퍼져 있는 성적 역학 관계 때문에 남성은 남성적 성 규범에서 벗어날 때, 특히 이성애 규범성(heteronormativity)을 위반할 때 차별을 겪는 경우가 많다.[98] 남성이 여성적인 옷을 입는 것은 종종 성별화된 사회 질서에서 하락하는 것으로 여겨지는 반면, 여성이 전통적으로 남성의 옷을 입는 것은 그 영향이 덜하다. 따라서 남성 크로스드레서가 옷을 입으면 그는 준여성으로 변모하여 갈등하는 성적 역학 관계를 구현하게 된다. 주디스 버틀러의 연구에 따르면, 성별은 의례화된 수행을 통해 진행되지만, 남성 크로스드레싱에서는 남성성의 "파괴"와 여성성의 "전복적인 반복"이 된다.[99]
오늘날 정신분석학자들은 크로스드레싱 자체가 개인의 삶에 지장을 주지 않는 한, 심리적인 문제로 간주하지 않는다. 조셉 멀리노(Joseph Merlino)는 ''Freud at 150: 21st Century Essays on a Man of Genius''의 수석 편집자로서, 크로스드레서가 자신의 행동을 친구 모임이나 파티에 국한하지 않고, 아내에게도 보여주고 싶어하거나 직장에 가져가고 싶어하는데, 주변에서 받아들이지 않아 관계와 환경에 지장을 주는 경우 문제가 된다고 설명했다.[100]
13. 1. 패션 트렌드
오늘날 크로스 드레싱은 캠프 패션과 양성성 패션과 같은 트렌드로 인해 훨씬 더 흔해지고 정상화되었다. 이러한 트렌드는 오랜 역사를 가지고 있지만 오늘날 주요 디자이너, 패션 미디어, 유명인 덕분에 최근 인기를 얻었다.[103]캠프는 빅토리아 시대부터 현대 시대까지 오랜 역사를 가진 패션 스타일이다.[101] 20세기 중반까지 빅토리아 시대에는 과장되고 화려한 스타일의 드레싱으로 정의되었다.[101] 이것은 일반적으로 여성스러움, 탈남성화, 동성애의 개념과 관련되었다.[102] 20세기에 들어서면서 캠프는 품행 부족과 연관되어, 캠프에 참여하는 사람들은 세련되지 않고, 부적절하며, 혐오스럽고, 본질적으로 위엄이 없다는 의미를 내포하게 되었다. 그러나 이러한 이전의 이해와는 달리, 캠프는 이제 패션 산업에서 새로운 역할을 갖게 되었다. 캠프는 "진지함에 실패"한 패션 스타일로 간주되며, 재미있는 자기표현의 방법이 되었다. 캠프는 하이 패션과 사치스러움과 통합되어 시끄럽고, 활기차고, 대담하고, 재미있고, 공허한 가벼움을 포함하여 이제 터무니없는 고급 예술 형식으로 간주된다.[101]
캠프는 종종 드래그 문화에서 여성성이 의미하는 전통적인 개념을 과장하거나 거꾸로 하는 방법으로 사용된다. 실제로 QTPOC 커뮤니티는 캠프에 큰 영향을 미쳤다. 이는 볼룸 문화, 캠프/글래머 퀸, 70년대 흑인 펑크, 카리브해 카니발 의상, 블랙스플로이테이션 영화, "포주/플레이어 패션" 등으로 나타난다. 이러한 개념은 조세핀 베이커와 루폴과 같은 캠프 아이콘에 의해 구체화되었다.[101]
양성 패션은 남성적이지도 여성적이지도 않고 젠더 포용적이고 성적으로 중립적인 패션 표현의 구현으로 묘사된다. 양성 패션에 대한 일반적인 이해는 남성적이고 여성적인 조각을 혼합하여 한 성별과 다른 성별 간에 시각적인 차별이 없는 룩을 연출하는 것이다. 이 룩은 의류의 실루엣을 통해 개인의 생물학적 성별을 식별할 수 없도록 일반적인 신체를 가림으로써 달성된다. 따라서 많은 양성 룩에는 여성 신체의 곡선을 가릴 수 있는 더 헐렁하고 헐렁한 옷이나 남성을 위한 더 "여성스러운" 직물과 프린트가 포함된다.
해리 스타일스, 티모테 샬라메, 빌리 아일리시, 트로이 시반 등과 같은 유명인들은 이러한 두 가지 스타일 형식을 정상화하고 대중화하였다.[103]
13. 2. 사회적 변화
패션을 넘어서, 서구 국가가 아닌 국가에서 크로스드레싱은 서구가 가진 부정적 의미에서 완전히 벗어나지 못했다. 예를 들어, 많은 동아시아 및 동남아시아 국가들은 LGBTQ+와 크로스드레싱을 하는 사람들에 대한 차별과 낙인에 대한 이야기를 가지고 있다. 팬데믹 이후, 법률 서비스 및 일자리 부족 등으로 인해 이러한 개인에게 충분한 지원을 제공하지 못한 정부의 실패를 볼 수 있었다.[104] 예를 들어, 정부 지원을 받기 위해 이들은 법적 이름, 성별 및 공식 신분증의 기타 정보를 신속하게 변경할 수 있어야 했다.[104] 이러한 결함은 많은 트랜스젠더 및 크로스드레싱 개인에게 소득 손실, 식량 불안, 안전한 주거, 의료 등의 어려움을 가중시켰다. 많은 이들이 소득을 위해 엔터테인먼트 및 성매매에 의존했기 때문에 특히 관련이 있었다. 팬데믹으로 인해 이러한 일자리가 사라지면서 이들에 대한 낙인과 차별은, 특히 동남아시아 국가에서, 더욱 증가했다.[104]
반면, 일부 아시아 국가에서는 현대화가 증가함에 따라 크로스드레싱을 더 수용하게 되었다. 예를 들어, 일본의 틈새 커뮤니티 중에는 오토코노코가 존재한다. 이는 여성 의상을 입는 것을 성 표현의 한 형태로 참여하는 남성 할당 개인의 그룹이다. 이러한 추세는 만화에서 시작되었으며, 2010년대에 메이드 카페, 코스프레 등이 증가하면서 성장했다.[105] 코스프레를 통해 이것이 정규화되면서, 크로스드레싱은 오타쿠 및 애니메이션 문화의 큰 부분을 차지하게 되었다.[106]
2023년에는 크로스드레서라고 묘사한 이라크의 브이로거이자 모델인 누르 알사파르가 살해되었다.[107][108][109] 알사파르의 살해는 이라크에서 동성애 혐오와 트랜스젠더 혐오가 증가한 것과 관련된 것으로 보인다.[110]
14. 미디어에서의 크로스드레싱
레베카 폭동은 1839년에서 1843년 사이에 서 및 중웨일스에서 일어난, 불공정한 과세에 대한 지역 농부와 농업 노동자들의 시위였다.[21] 종종 여성으로 변장한 폭도들은 높은 세금과 통행료의 구체적인 표현이었던 통행료 징수소에 대해 행동을 취했다.[22]
여성이 남장을 하거나, 드물게 남성이 여장을 하는 것은 소설[111]과 민담에서 흔히 사용되는 기법이다. 예를 들어, 트림스클비다에서 토르는 프레야로 변장했고,[111] 셰익스피어의 여러 희곡, 예를 들어 ''십이야''에서도 나타났다. ''버드나무에 바람이 불다''에서 두꺼비는 세탁부로 변장하고, ''반지의 제왕''에서 에오윈은 남자인 척한다.
SF, 판타지 및 여성 문학에서 이 문학적 모티프는 때때로 더 발전하여, 남성에서 여성 또는 그 반대로의 문자 그대로의 변신을 보여준다. 버지니아 울프의 ''올란도: 전기''는 남성에서 여성으로 변하는 인물에 초점을 맞추고 있다.[112]
젠더 변장의 다른 인기 있는 예로는 남자로 변장한 남자가 등장하는 ''미세스 다웃파이어''(미국에서는 ''별명 미세스 다웃파이어''로 출판됨)와 영화 각색 ''미세스 다웃파이어''가 있다.[113] 마찬가지로, 영화 ''투씨''에는 더스틴 호프만이 여자로 변장한 모습으로 등장하며, 영화 ''어소시에이트''에는 우피 골드버그가 남자로 변장한 모습으로 등장한다. 일본의 패션 디자이너이자 비주얼계 뮤지션인 마나는 밴드 말리스 미제르와 모아 디 므와의 멤버로, 전통적으로 여성 의상을 입는 것으로 유명하다.[114]
; 예술
- 어떤 사정으로 인해 여성(혹은 남성)이 배우로 기용될 수 없는 경우, 그 대체를 이성장을 한 남성(혹은 여성)이 담당하는 경우가 있다.
: 예를 들어 가부키는 이른바 온나 가부키가 금지된 역사가 있어, 전통적으로 남성만으로 연기되기 때문에 '''온나가타'''라고 불리는 여성을 연기하는 배우가 필요했다. 또한 다카라즈카 가극단 등 여성만으로 연기되는 소녀 가극에서도 남성 역할을 연기하는 '''남역'''이 존재한다. 중국의 경극과 월극도 이성장의 사용으로 유명하다.
15. 의학적 관점
국제 질병 분류 10차 개정판에서는 '이중 역할의 성전환 복장 도착증'(비성적 크로스드레싱)[115]과 '페티시적 성전환 복장 도착증'(성적 쾌락을 위한 크로스드레싱)[116]을 장애로 분류했으나, 2022년에 발효된 11차 개정판에서는 둘 다 삭제되었다.[117]
성전환 복장 도착증은 크로스드레싱 행위에 의해 성적으로 흥분하고, 그들의 행동 때문에 사회적 또는 직업적으로 상당한 고통이나 장애를 겪는 사람들에게 적용되는 정신과적 진단이다.[118] DSM-5에서는 성전환 복장 도착 장애라는 이름으로 성도착증 장애로 분류된다.[119] DSM-5는 성도착증 장애를 "현재 개인에게 고통이나 장애를 일으키고 있거나, 타인에게 개인적 해를 끼치거나 해를 끼칠 위험을 수반하는 성도착증"으로 정의하며, 성도착증 자체가 정신과적 치료를 필요로 하거나 정당화하지 않는다고 덧붙였다.[120]
세계 보건 기구(WHO)의 『질병 및 관련 건강 문제의 국제 통계 분류』(ICD)에서는 이전에는 "성적 기호 장애" 아래에 "옷을 거꾸로 입는 페티시즘 장애"를 분류했지만, 2019년의 "ICD-11"부터는 "성적 기호 장애"라는 말을 사용하지 않고 "성도착증군"이라는 말을 사용하며, "옷을 거꾸로 입는 페티시즘 장애" 용어는 카테고리에서 사라졌다.[122] 또한, "ICD-10"에 항목이 있었던 "양성 역할 의상 도착증"은 임상적인 존재 의의가 인정되지 않는다는 이유로 폐지되었다.[123]
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