맨위로가기

그레고리력

"오늘의AI위키"는 AI 기술로 일관성 있고 체계적인 최신 지식을 제공하는 혁신 플랫폼입니다.
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.

1. 개요

그레고리력은 1582년 교황 그레고리오 13세가 율리우스력의 오차를 수정하기 위해 제정하여 현재 전 세계적으로 널리 사용되는 역법이다. 율리우스력은 실제 태양년보다 11분 14초 정도 길어 1582년에는 춘분과 달력상의 춘분 사이에 10일의 차이가 발생했고, 이를 해결하기 위해 10일을 삭제하고 400년에 97번의 윤년을 두는 방식으로 개정되었다. 그레고리력은 1582년 가톨릭 국가를 시작으로 점차 전 세계로 확산되었으며, 특히 20세기에 들어서면서 대부분의 국가에서 채택되었다. 그레고리력은 율리우스력보다 정확도가 향상되었지만, 지구의 자전 및 공전 주기의 불일치로 인해 오차가 발생하며, 이를 보완하기 위한 다양한 개혁안이 제시되고 있다.

더 읽어볼만한 페이지

  • 태양력 - 율리우스력
    율리우스력은 율리우스 카이사르가 제정한 역법으로, 365일의 평년과 366일의 윤년으로 구성되며, 태양년과의 오차로 인해 그레고리력으로 대체되었으나, 현재는 일부 지역에서 사용된다.
  • 태양력 - 에티오피아력
    에티오피아에서 사용되는 태음태양력인 에티오피아력은 예수 수태고지 기준의 강생 연대기를 사용하며 13개월로 구성되고 4년마다 윤년이 있으며, 그레고리력보다 약 7~8년 늦고 새해는 엔쿠타타시라고 불린다.
  • 시간 및 날짜 및 달력에 관한 - 태양력
    태양력은 지구의 공전 주기를 바탕으로 계절 변화를 예측하는 역법으로, 이집트에서 시작되어 율리우스력과 그레고리력으로 발전하며 현재 세계 대부분 국가에서 사용되고 있다.
  • 시간 및 날짜 및 달력에 관한 - 연호
    연호는 군주의 권위와 통치권을 상징하며, 군주의 즉위와 함께 사용되는 칭호로, 고대 중국에서 시작되어 동아시아 국가들에 영향을 주었고, 현대에는 일본, 중화민국, 북한 등에서 사용된다.
그레고리력
지도 정보
기본 정보
종류태양력
창시자교황 그레고리오 13세
제정 시기1582년
발표inter gravissimas (1582년)
도입 목적춘분점의 변화를 바로잡기 위함
사용 지역전 세계 (대부분 국가의 민간 달력)
년 길이평균 365.2425일
윤년 규칙4로 나누어 떨어지는 해는 윤년, 100으로 나누어 떨어지는 해는 평년, 400으로 나누어 떨어지는 해는 윤년
역사적 배경로마에서 율리우스력 개정
언어별 명칭
라틴어Calendarium Gregorianum
이탈리아어Calendario gregoriano
영어Gregorian calendar
특징
1년 길이365.2425일
1년의 실제 길이365.242189572일
윤년 조정율리우스력의 오차를 줄이기 위해 400년 주기로 윤년을 조정함.
율리우스력과의 차이율리우스력보다 정확함.
역사
배경16세기 율리우스력의 부정확성 문제 제기
개혁 주도교황 그레고리오 13세
개정 작업크리스토퍼 클라비우스의 주도
발표 시기1582년 교황 칙서 Inter gravissimas를 통해 발표
도입일1582년 10월 15일 (목요일). 율리우스일 2299160.5에 해당.
각국 도입 시기
영국 및 식민지1752년
러시아, 그리스20세기 (민간 달력 기준)
일본1873년 (메이지 6년)부터 사용, 천보력을 구력이라 함
기타
사용 예서기
관련 법령 (일본)공문서에 서기, 화력 중 어느 것을 사용할지 법령으로 규정하지 않음

2. 역법 개정

초대교회에서는 부활절을 언제 지켜야 할지에 대한 의견 차이가 있었다. 4세기 초 소아시아(현재 튀르키예) 도시 에페소스의 주교 폴리크라테스는 로마에서 공식적으로 정한 날짜와 다르게 부활절 날짜를 정해 충돌을 빚었다. 요한 복음서에 따르면 예수가 부활한 날은 니산 14일(춘분 즈음 시작하는 달의 보름) 이후 첫 안식일 다음 날이었는데, 이에 따라 부활절을 히브리력(태음력) 유월절에 따라 정해야 한다는 주장과 반대하는 주장이 대립했다.

325년 제1차 니케아 공의회에서는 부활절을 모든 기독교인 교회력 시기로 통일하기 위해 춘분 이후 첫 보름 다음 일요일로 정했다. 그러나 율리우스력은 천문학적 햇수와 날 계산에서 작은 편차가 있었는데, 1년 길이가 정확히 365일 6시간으로, 실제 1년보다 약 11분 14초가 길었다. 이 편차가 1582년에 이르러 누적되자 실제 춘분은 그해 달력상 춘분인 3월 21일보다 10일이나 빨라진 3월 11일이 되는 큰 오차가 발생했다.[92][93] 결국 춘분을 기준으로 정하는 부활절이 점점 더 만월 시기에서 멀어지게 되었다.

부활절 날짜는 봄의 춘분 날짜 계산법인 컴푸투스의 함수이기 때문에, 가톨릭교회는 춘분의 교회력 날짜와 실제 관측치 사이의 점점 커지는 차이를 받아들일 수 없다고 여겼다. 유럽 학자들은 중세 초기부터 달력의 오차를 잘 알고 있었다. 8세기에 베다는 누적된 오차가 3일 이상이었음을 보였고, 1200년경 로저 베이컨은 오차를 7일 또는 8일로 추산했다. 1300년경 단테는 달력 개혁의 필요성을 인지하고 있었다. 1475년 시스투스 4세는 레기오몬타누스를 초청했으나, 레기오몬타누스가 사망하면서 중단되었다. 15세기 말 천문학적 지식 증가와 관측 정밀도 향상으로 문제는 더욱 시급해졌고, 살라망카 대학교가 바티칸에 달력 개혁 관련 논문을 보내기도 했다. 그러나 프로젝트는 1540년대까지 시작되지 않았고, 그레고리오 13세(재위 1572~1585년) 때에야 실행되었다.

그레고리력은 율리우스력을 개정한 달력이다. 1582년 2월 24일 교황 그레고리오 13세가 교황청 칙서 ''Inter gravissimas''를 통해 제정했으며, 달력의 이름은 그에게서 따왔다.

2. 1. 개정 필요성

초대교회에서는 부활절 날짜를 정하는 방식에 대해 이견이 있었다. 325년 제1차 니케아 공의회에서 부활절 날짜를 춘분 이후 첫 보름달 다음 일요일로 통일했으나, 율리우스력의 오차로 인해 실제 춘분과 달력상의 춘분 사이에 차이가 발생했다. 율리우스력의 1년은 실제 태양년보다 약 11분 14초 길었고, 이 오차가 누적되어 1582년에는 실제 춘분이 달력상의 춘분보다 10일 빨라졌다.[92][93]

율리우스력과 태양년의 차이는 이미 8세기의 베다 베네라빌리스가 지적했으며, 13세기의 로저 베이컨단테 알리기에리도 율리우스력 개정의 필요성을 주장했다. 16세기 후반에는 춘분일이 실제 춘분일로부터 10일 정도 차이가 나게 되었다.

로마 가톨릭교회는 종교개혁의 일환으로 역법 개정을 추진했고, 1582년 교황 그레고리오 13세가 이를 승인했다.

2. 2. 개정 내용

트리엔트 공의회(1545~1563)에서 교황에게 역법 개정에 대한 권한을 부여하였다. 교황 그레고리오 13세는 천문학자 크리스토퍼 클라비우스의 도움을 받아 새로운 역법을 제정하였고,[94] 1582년 2월 24일에 칙령을 통해 발표하였다.[95][96][97] 개정된 달력은 그의 이름을 따서 그레고리력으로 불리게 되었다. 개정 내용은 다음과 같다.

# 1582년 10월 5일(금)을 10월 15일()로 한다.(열흘의 편차를 제거)[98]

# 종전과 같이 4의 배수인 해를 윤년으로 한다. 그러나 400년마다 3회는 윤년을 두지 않아 오차를 보정한다. 100으로 나눌 수 있지만 400으로 나뉘어 떨어지지 않는 해는 윤년을 두지 않는다.(400년에 97회의 윤년을 둠)[98]

그레고리력은 1년을 365.2425일로 보아 율리우스력보다 정확하다. 율리우스력의 400년에서 3일을 빼는 방식으로, 400년에서 3번의 윤년을 평년으로 변경하였다. 즉, 율리우스력에서 4년마다 발생하는 윤년 중에서 100으로 나누어 떨어지는 해는 평년으로 수정하되,(400년의 일수가 4일 감소) 그 중 400으로 나누어 떨어지는 해는 여전히 윤년으로 두었다. 예를 들어, 1700년, 1800년, 1900년, 2100년, 2200년, 2300년은 평년이 되어 윤년에 해당되지 않지만, 1600년, 2000년, 2400년은 여전히 윤년이다.

이로써 400년의 일수가 율리우스력에 비하여 3일 감소하여 1년의 평균 일수가 종전의 365.25일로부터 365.2425일로 단축되고, 이는 평균 태양년 365.2422일에 더욱 근접하는 값으로 회귀년보다 0.0003일(26초)이 길고 약 3,300년마다 1일의 편차가 난다.[99]

교황청 칙서 의 첫 페이지

2. 3. 지동설 체계 적용

그레고리력은 코페르니쿠스지동설 체계를 참고하여 만들어졌다. 교황 그레고리오 13세는 새로운 달력을 만들면서 에라스무스 라인홀트가 코페르니쿠스의 지동설 체계를 참고하여 1551년에 출판한 책인 《프로이센 표》를 기초로 하였다.[100] 즉, 그레고리력은 천동설이 아니라 1543년에 코페르니쿠스가 《천구의 회전에 관하여》를 출판하며 공개적으로 주장한 지동설 체계를 적용한 것이다.

당시 교회가 천동설을 버리고 지동설을 공식적으로 인정한 것은 아니었다. 다만, 좀 더 과학적이라는 사실을 인정하고 지동설 체계를 바탕으로 그레고리력을 만들었을 뿐이다.[101] 교회가 지동설을 받아들인 것은 지동설이 발표된 지 440년이 지난 후였다.

3. 그레고리력의 채택

천주교 국가들은 그레고리력 제정 후 1년 만에 대부분 새로운 역법을 시행했다. 그러나 개신교 국가들은 종교와 정치적 이유로 18세기가 되어서야 채택하였고, 정교회 국가들은 율리우스력을 고수하다가 20세기에 들어서자 그레고리력을 사용하기 시작했다.[102] 잉글랜드 성공회인 영국1752년 9월 2일 다음 날을 9월 14일로, 정교회 지역인 러시아러시아 혁명 직후 1918년 1월 31일 다음 날을 2월 14일로 하여 그레고리력을 채택하였다.[102] 미국은 1776년 독립을 선언하며 영국의 그레고리력 사용을 그대로 수용하였다.

나라마다 역법이 달랐기 때문에 역사가들은 어떤 사건이 정확히 언제 일어났는지 규명해야 할 필요가 있었다.[103]

연도국가와 지역
1582스페인, 포르투갈, 프랑스, 이탈리아, 룩셈부르크, 저지대 국가의 가톨릭 지역
1584보헤미아, 스위스의 가톨릭 지역
1610프로이센
1648알자스
1682스트라스부르
1700노르웨이, 덴마크, 저지대 국가의 개신교 지역, 스위스의 개신교 지역
1752아일랜드, 영국
1753스웨덴, 핀란드
1873일본
1875이집트
1896대한제국
1912중국, 알바니아
1915리투아니아
1916불가리아
1917오스만 제국
1918러시아, 에스토니아
1919루마니아, 유고슬라비아
1923그리스
1926터키
2016사우디아라비아


4. 한국의 양력 사용

조선시헌력이라는 태음태양력을 사용하다가 1896년 갑오개혁 때 그레고리력을 채택했다.

4. 1. 음력 사용

조선 초에는 고려 공민왕명나라에서 가져온 대통력을 사용하다가, 세종 때에는 회회력을 바탕으로 개정된 태음태양력을 사용하였다. 병자호란(1636)으로 청나라에서 볼모 생활을 하던 소현세자가 귀국할 때 여러 가지 서양 문물을 가져오면서 조선에도 역법 개정의 기운이 무르익었다. 1645년(인조 23년) 관상감 제조(提調)로 있던 김육이 상소하여 아담 샬이 서양 역법을 적용하여 만든 시헌력의 채용을 주장하였다.[104] 인조의 승인하에 시헌력을 10여 년 동안 연구하였고, 1653년(효종 4년)에 시헌력을 시행하게 되었다.[105][106][107]

한국에서 7요일제를 쓰기 시작한 것은 1895년 4월부터였다.[108][109] 이전에는 매월 1일, 7일, 15일, 23일, 절기가 드는 날(입춘, 경칩 등)은 정기 휴일이었다. 국정 공휴일은 설날 7일, 대보름과 단오 그리고 연등회에 각각 3일, 추석에는 하루였다. 또한 정월에 자일(子日)과 오일(午日)에 쉬었으며 일식월식이 있으면 그날은 부정을 탄다 하여 공무를 보지 않았다.[110]

4. 2. 양력 사용

19세기 말, 국제 정세의 흐름에 따라 조선도 태양력을 쓰지 않을 수 없게 되었다.[92] 1895년 김홍집 내각은 갑오개혁의 일환으로 그레고리력 채택을 추진하였고,[111] 1895년 9월 9일자 《관보》에 태양력 사용 조칙을 실었다. 고종은 김홍집의 의견을 받아들여 음력 1895년 11월 15일에 공식적으로 개력을 반포하였다.[112] 이로써 음력 1895년 11월 17일이 양력 1896년 1월 1일로 정해져[111] 양력을 사용하게 되었다.[113]

태양력 사용에 따른 업무는 관상감의 후신인 관상소에서 담당했다.[112] 관상소는 새 책력을 배포했으나, 갑작스러운 양력 사용은 백성뿐만 아니라 궁궐에서도 혼란을 야기했다. 음력에 맞춰 농사를 짓던 농민들은 크게 반발하며 책력을 내던지기도 했다.

태양력 채택을 기념하여 연호건양(建陽)으로 변경하였으나, 서력기원은 사용하지 않았다. 광무, 단기 등의 연호를 사용하다 광복 직후 미군정 시절 3년간 서력기원을 사용했으나 1948년에 폐지되었다. 서력기원은 1962년 1월 1일부터 다시 도입되어 현재까지 사용되고 있다.[91][114]

현재 대한민국에서는 공적으로 양력을 사용하지만, 민간에서는 여전히 음력을 병행하여 사용한다. 개인 생일이나 과거 3대 명절로 분류되었던 단오 행사 등이 그 예이다.[115][116] 정부에서도 설날, 추석, 석가탄신일 등 전통 명절에 따른 법정공휴일은 음력을 기준으로 지정하지만, 3·1절, 광복절, 한글날국경일과 기념일은 양력을 사용한다.

5. 그레고리력의 구조

그레고리력은 율리우스력과 마찬가지로 1년이 28~31일인 12개월로 구성된 태양력이다. 두 달력 모두 1년은 365일이며, 윤년에는 2월에 윤일이 추가된다. 그레고리력과 율리우스력의 유일한 차이점은 그레고리력 개혁에서 400년마다 3번의 세기의 배수 해에 윤일을 생략하고 나머지 윤일은 그대로 유지했다는 점이다.

윤년은 일반적으로 4년마다 발생한다. 역사적으로 윤일은 2월 24일을 두 번으로 하여 삽입되었으나, 수년 동안 윤일을 2월 말에 추가하여 2월 29일을 윤일로 하는 것이 관례가 되었다. 1969년 개정 이전의 가톨릭교회의 로마 일반 달력에서는 2월 23일 이후의 축일을 윤년에 하루씩 늦추었다. 이전 달력에 따라 거행되는 미사는 여전히 이러한 지연을 반영한다.[101]

그레고리력의 연도는 연속적인 연도 번호로 식별된다.[3] 달력 날짜는 연도( ''서기'' 또는 공원에 따라 번호가 매겨짐), 월(이름이나 번호로 식별됨), 그리고 월의 일(1부터 순차적으로 번호가 매겨짐)로 완전히 지정된다.

달력 주기는 400년마다 완전히 반복되며, 이는 146,097일에 해당한다. 이 400년 중 303년은 365일의 평년이고 97년은 366일의 윤년이다. 평균 달력 연도는 365.2425일 또는 365일, 5시간, 49분, 12초이다.

5. 1. 월(Month)

그레고리력은 율리우스력의 달을 계속 사용했는데, 이 달들은 라틴어 이름을 가지고 있으며 날짜 수가 불규칙하다.[3]

1년은 12개의 로 나뉜다.
이름일수
11월31
22월28 (윤년에는 29)
33월31
44월30
55월31
66월30
77월31
88월31
99월30
1010월31
1111월30
1212월31


  • 1월 (31일): 라틴어 ''mēnsis Iānuāriusla''에서 유래, "야누스의 달"로, 문, 출입구, 시작과 끝의 로마 신이다.[37]
  • 2월 (평년 28일, 윤년 29일): 라틴어 ''mēnsis Februāriusla''에서 유래, "페브루아의 달"로, 정화와 숙청의 로마 축제이다.[38][39] 동족어로 [38], 에트루리아죽음의 신 페브루우스("정화자")와 프로토-인도-유럽어의 [38] 단어가 있다.
  • 3월 (31일): 라틴어 ''mēnsis Mārtiusla''에서 유래, "마르스의 달"로, 로마의 전쟁의 신이다.[40][39]
  • 4월 (30일): 라틴어 ''mēnsis Aprīlisla''에서 유래, 의미가 불확실하지만[41] 일반적으로 동사 ''aperirela'' ("열다")에서 유래되었거나 여신 아프로디테의 이름에서 유래되었다.[39]
  • 5월 (31일): 라틴어 ''mēnsis Māiusla''에서 유래, "마이아의 달"로, 로마의 식물의 여신이다.[39] 그 이름은 라틴어 ''magnusla'' ("큰")[45] 과 영어 ''major''와 동족어이다.
  • 6월 (30일): 라틴어 ''mēnsis Iūniusla''에서 유래, "주노의 달"로, 로마의 결혼, 출산, 그리고 통치의 여신이다.[46][39]
  • 7월 (31일): 라틴어 ''mēnsis Iūliusla''에서 유래, "율리우스 카이사르의 달"로, 카이사르의 출생 월이며, 기원전 44년에 그의 달력 개혁의 일환으로 제정되었다.[47][39]
  • 8월 (31일): 라틴어 ''mēnsis Augustusla''에서 유래, "아우구스투스의 달"로, 아우구스투스가 기원전 8년에 7월과 일치하도록 그리고 그의 권력 장악 기간 동안 그 달에 발생한 여러 중요한 사건들로 인해 제정했다.[48]
  • 9월 (30일): 라틴어 ''mēnsis septemberla''에서 유래, 기원전 750년경 로물루스의 10개월 로마력의 "일곱 번째 달"이다.[49]
  • 10월 (31일): 라틴어 ''mēnsis octōberla''에서 유래, 기원전 750년경 로물루스의 10개월 로마력의 "여덟 번째 달"이다.[50]
  • 11월 (30일): 라틴어 ''mēnsis novemberla''에서 유래, 기원전 750년경 로물루스의 10개월 로마력의 "아홉 번째 달"이다.[51]
  • 12월 (31일): 라틴어 ''mēnsis decemberla''에서 유래, 기원전 750년경 로물루스의 10개월 로마력의 "열 번째 달"이다.[52]


유럽인들은 각 달의 일수를 기억하기 위해 "30일을 가진 9월"로 시작하는 전통적인 시를 암기하기도 한다. 이 시는 라틴어,[53] 이탈리아어,[54] 프랑스어,[55] 포르투갈어[56] 등 다양한 언어로 존재하며, 넓은 구전 전통의 일부이다. 현재 확인된 가장 오래된 형태는 1425년경 성인력에 삽입된 영어 주석이다.[57][58][59]

연중 달의 일수를 나타내는 손가락 관절 암기법


''마더 구스''에는 다양한 변형이 나타나며, 학교에서도 여전히 가르치고 있다. 손가락 관절 암기법은 일반적인 비언어적 대안으로, 손의 손가락 관절을 31일인 달로, 그 사이의 낮은 공간을 더 적은 날짜를 가진 달로 간주한다. 두 손을 사용하여 새끼손가락 관절에서 1월로 시작하여 검지손가락 관절(7월과 8월) 사이의 공간을 건너뛰면서 계산한다. 같은 절차를 한 손의 손가락 관절을 사용하여 마지막(7월)에서 첫 번째(8월)로 돌아가 계속할 수 있다.

5. 2. 주(Week)

는 월 시스템과 함께 사용되는 시간 단위이다. 물리적 또는 전자식 달력으로 주어진 날짜를 요일로 변환하거나, 특정 요일과 월에 해당하는 여러 날짜를 확인할 수 있다. 요일 계산은 그레고리력의 불규칙성 때문에 복잡하다. 각 국가가 그레고리력을 채택할 때 주간 순환은 중단되지 않았다. 예를 들어, 그레고리오 13세가 제안한 1582년 10월 15일(금)에 그레고리력을 채택한 국가들에서는 그 전날이 1582년 10월 4일(목)(율리우스력)이었다.

요일 번호 매기기는 다양한 의견이 존재한다. 국제 표준인 ISO 8601은 월요일을 1로 시작한다. 인쇄된 월간 달력에서는 보통 월요일이 첫 번째(왼쪽) 열에, 일요일이 마지막 열에 배치된다. 반면 북미에서는 일반적으로 주가 일요일에 시작하여 토요일에 끝난다.

6. 율리우스력과 그레고리력 날짜의 차이

그레고리력은 율리우스력과 마찬가지로 1년이 28~31일인 12개월로 구성된 태양력이며, 윤년에는 2월에 윤일이 추가된다. 그레고리력의 월과 월의 길이는 율리우스력과 같지만, 그레고리력 개혁에서 400년마다 3번의 세기의 배수 해에 윤일을 생략하고 나머지 윤일은 그대로 유지하여 율리우스력과의 오차를 줄였다.[3]

율리우스력과 그레고리력 날짜의 차이는 4세기마다 3일씩 증가한다. 다음 표는 율리우스력과 그레고리력 날짜 환산 범위를 나타낸다.[15]

율리우스력과 그레고리력 날짜 환산
그레고리력 범위율리우스력 범위차이
1582년 10월 15일부터
1700년 2월 28일까지
1582년 10월 5일부터
1700년 2월 18일까지
10일
1700년 3월 1일부터
1800년 2월 28일까지
1700년 2월 19일부터
1800년 2월 17일까지
11일
1800년 3월 1일부터
1900년 2월 28일까지
1800년 2월 18일부터
1900년 2월 16일까지
12일
1900년 3월 1일부터
2100년 2월 28일까지
1900년 2월 17일부터
2100년 2월 15일까지
13일
2100년 3월 1일부터
2200년 2월 28일까지
2100년 2월 16일부터
2200년 2월 14일까지
14일



그레고리력이 율리우스력보다 앞서는 일수를 나타내는 방정식은 다음과 같다.[16][17]

:D = \left\lfloor{Y/100}\right\rfloor - \left\lfloor{Y/400}\right\rfloor - 2,

여기서 D는 세속적 차이이고 Y는 천문학적 연도 번호 매기기를 사용하는 연도이며, \left\lfloor{x}\right\rfloor는 나눗셈 결과가 정수가 아닌 경우 가장 가까운 정수로 내림하는 것을 의미한다.

7. 이중 날짜 표기

1582년 첫 국가들이 그레고리력을 채택한 시기부터 1923년 마지막 유럽 국가가 그레고리력을 채택할 때까지, 어떤 사건의 날짜를 율리우스력과 그레고리력 모두로 표기하는 이중 날짜 표기가 종종 필요했다. 예를 들어 "1750/51년 2월 21일"과 같이 이중 연도는 이미 1월 1일에 연도를 시작한 국가와 다른 날짜를 사용하던 국가를 고려한 것이다. 1582년 이전에도 여러 국가의 연도 시작일이 달랐기 때문에 때때로 연도를 이중으로 표기해야 했다. 울리(Woolley)는 존 디(1527~1608/9)의 전기에 이어 1582년 직후 영국 편지 작가들이 편지에 "관례적으로" 두 개의 날짜(구력과 신력)를 사용했다고 적고 있다.[35]

요크 노스 스트리트에 있는 올 세인츠 교회에 있는 존 에티(John Etty) 기념 명판. 사망일이 1월 28일 로 기록되어 있다.


프로테스탄트 국가들은 가톨릭이 정한 역법에 따라 축제 날짜를 정하는 것을 꺼려 그레고리력 채택에 소극적이었다. 그러나 율리우스력의 날짜가 어긋나는 문제점을 인지하여, 프로테스탄트 국가들에도 점차 그레고리력이 확산되었다.

독일의 프로테스탄트 국가들은 1699년 레겐스부르크 제국 의회에서 날짜 결정에 그레고리력을 사용하고, 부활절 날짜 계산에는 요하네스 케플러가 작성한 루돌프 표를 사용하는 개량 제국력을 사용하기로 타협했다. 이 타협은 1700년에 시행되었고, 이웃 나라 덴마크와 주변 프로테스탄트 국가들도 점차 따랐다.

1752년 영국, 1753년 스웨덴이 그레고리력으로 완전히 전환하여 모든 프로테스탄트 국가들이 그레고리력을 도입하게 되었다.

7. 1. 구태양력과 신태양력

"구태양력"(O.S.)과 "신태양력"(N.S.)은 달력 변경 전후의 연대 표기 시스템을 나타낸다. 일반적으로 이는 1582년부터 20세기 초까지 여러 유럽 국가에서 시행된 율리우스력에서 그레고리력으로의 변경을 의미한다.[36]

잉글랜드, 웨일스, 아일랜드 및 영국의 미국 식민지에서는 1752년에 두 차례의 달력 변경이 있었다. 첫 번째는 새해 시작을 춘분절(3월 25일)에서 1월 1일로 조정한 것이었고 (스코틀랜드는 1600년부터 이를 시행했다), 두 번째는 율리우스력을 그레고리력으로 대체하여 1752년 9월 달력에서 11일을 삭제하는 것이었다.[36] 두 달력 변경을 수용하기 위해 저술가들은 이중 연대 표기를 사용하여 두 가지 방식의 연대에 따라 특정 날짜를 식별했다.

연초 조정이 이루어지지 않은 러시아와 같은 국가의 경우, 구태양력과 신태양력은 단순히 율리우스력과 그레고리력을 나타낸다. 많은 동방 정교회 국가들은 종교적인 목적으로 이전의 율리우스력을 계속 사용하고 있다.

8. 정확도

그레고리력은 율리우스력의 근사치를 개선하여 평균 연 길이를 365.2425 평균 태양일로 만들었다. 이는 현재 평균 회귀년 값과 비교하여 약 3,030년에 하루 정도의 오차가 있다. 그러나 일정하지 않은 분점의 세차운동과 지구의 공전 속도에 영향을 미치는 근일점의 이동으로 인해 ''천문학적'' 춘분에 대한 오차는 변동적이다. 2000년 근처의 춘분 사이의 평균 간격인 365.24237일을 사용하면 오차는 7,700년에 하루에 가까워진다. 어떤 기준으로 보더라도 그레고리력은 율리우스력의 128년에 하루의 오차(평균 연장 365.25일)보다 훨씬 정확하다.

19세기존 허셜은 그레고리력에 대한 수정안을 제안했는데, 이는 그레고리력이 같은 기간 동안 삽입할 970일 대신 4,000년마다 969일의 윤일을 사용하는 것이었다.[62] 이렇게 하면 평균 연장이 365.24225일로 줄어든다. 허셜의 제안은 4000년과 그 배수를 윤년이 아닌 일반년으로 만들 것이다. 이 수정안은 그 이후로 자주 제안되었지만 공식적으로 채택된 적은 없다.[63]

수천 년의 시간 척도에서 그레고리력은 천문학적 계절에 뒤처진다. 이는 지구의 자전 속도가 점차 느려지고 있기 때문인데, 이로 인해 시간이 지남에 따라 각각의 날이 약간씩 길어지는 조석 가속윤초 현상이 발생한다. 반면 연도는 더 균일한 기간을 유지한다.

그레고리력 계절 차이


위 이미지는 그레고리력과 천문학적 계절의 차이를 보여준다.

''y''축은 6월의 날짜이고 ''x''축은 그레고리력 연도이다.

각 점은 특정 연도의 6월 하지의 날짜와 시간이다. 오차는 매년 약 1/4일씩 이동한다. 100년 단위의 해는 400으로 나누어 떨어지지 않는 한 평년이며, 400으로 나누어 떨어지는 경우 윤년이다. 이로 인해 1700년, 1800년, 1900년, 2100년, 2200년, 2300년에 수정이 발생한다.

예를 들어, 이러한 수정으로 인해 1903년 12월 23일이 가장 늦은 12월 하지가 되고, 2096년 12월 20일이 가장 이른 하지가 된다. 천문학적 사건과 비교했을 때 약 2.35일의 차이가 있다.

율리우스력의 1년은 실제 1태양년보다 약 0.0078일(약 11분 15초) 길었고, 이 오차는 약 128년마다 1일이 되었다. 그레고리력 개혁 이전 16세기 말에는 10일이나 차이가 생겼다.

그레고리력에서 평균 1년(365.2425일)은 실제 관측되는 평균 태양년(2013년 중앙)보다 약 26.821초(약 0.000310428일) 더 길다. 이 차이는 약 3221년에 걸쳐 1일에 이른다.

율리우스력에서는 1일의 차이가 발생하는 데 약 128년밖에 걸리지 않았던 것에 비해, 그레고리력에서는 마찬가지로 1일의 차이가 발생하는 데 약 3221년이 걸릴 정도로 정확도가 향상되었다.

하지만, 실제로는 평균 태양년은 100년마다 0.532초씩 짧아지고 있으므로, 3221년 후에는 약 17초 정도 평균 태양년이 짧아지는 것을 고려하면, 그레고리력과의 1일 차이는 더 빠른 시점에 발생하게 된다.

춘분 시각의 간격에 주목한 오차는 세차 등의 영향으로 다르며, 2000년 시점에서는 7700년에 1일,[84] 1873년 시점에서는 7200년에 1일[85]이 된다.

9. 제안된 개혁

율리우스력과 그레고리력의 오차를 더욱 줄이고, 보다 규칙적인 달력을 만들기 위한 다양한 제안들이 있었다. 홀로세력, 국제 고정력(국제 영구력이라고도 함), 세계력, 세계 계절력, 윤년주력 등이 제안되었다.[89] 팍스력, 시메트리454, 한케-헨리 영구력 등도 윤년주력에 속한다.

참조

[1] 웹사이트 Introduction to Calendars https://aa.usno.navy[...] United States Naval Observatory 2022-05-09
[2] 서적 Encyclopedia of the Scientific Revolution: From Copernicus to Newton Garland Publishing 2000
[3] 표준 Clause 3.2.1
[4] 서적 Historical Encyclopedia of Natural and Mathematical Sciences https://books.google[...] Springer 2009
[5] 서적 Tabule illustrissimi principis regis alfonsii https://archive.org/[...] 1401
[6] 서적 Tables astronomiques du soleil, de la lune, des planètes, des étoiles fixes, et des satellites de Jupiter et de Saturne https://archive.org/[...] Imprimerie Royale 1740
[7] 서적 Tycho Brahe https://books.google[...] Cambridge University Press 2014
[8] 서적 The Universal frame: historical essays in astronomy, natural philosophy and scientific method https://books.google[...] 1989
[9] 서적 Luigi Lilio Medico Astronomo e Matematico di Cirò Laruffa Editore 2010
[10] 서적 Philip of Spain https://books.google[...] Yale University Press 1998
[11] 웹사이트 6 Things You May Not Know About the Gregorian Calendar https://www.history.[...] 2018-08-23
[12] 웹사이트 "Pragmatica" on the Ten Days of the Year http://hdl.loc.gov/l[...] World Digital Library 1584
[13] 웹사이트 The Calendar FAQ: The Gregorian Calendar https://www.tonderin[...] Tondering.dk 2022-05-03
[14] 법률 Calendar (New Style) Act 1750, Section 3 https://www.legislat[...] Parliament of Great Britain
[15] 위키 Conversion between Julian and Gregorian calendars
[16] 서적 The history and practice of ancient astronomy https://books.google[...] Oxford University Press 1998
[17] 서적 Explanatory Supplement to The Astronomical Ephemeris and The American Ephemeris and Nautical Almanac https://archive.org/[...] Her Majesty's Stationery Office 1961
[18] 서적 Kronologi Dansk Historisk Fællesforening 1967
[19] 학술지 The reform of the Julian calendar http://adsbit.harvar[...] 1920
[20] 웹사이트 Calendrier grégorien en France http://www.henk-rein[...]
[21] 웹사이트 Osteranfang http://www.manuscrip[...]
[22] 서적 (Unspecified) 1999
[23] 학술지 The reform of the Julian calendar http://articles.adsa[...] 1920
[24] 웹사이트 Storia del governo della Toscana: sotto La casa de'Medici https://archive.org/[...]
[25] 서적 Legislazione toscana raccolta e illustrata https://books.google[...]
[26] 웹사이트 Roman Dates: Eponymous Years http://www.tyndaleho[...] Tyndalehouse.com 2010-09-14
[27] 웹사이트 Old Style and New Style Dates and the change to the Gregorian Calendar: A summary for genealogists http://www.cree.name[...]
[28] 웹사이트 История календаря в России и в СССР (Calendar history in Russia and the USSR) http://grigam.narod.[...]
[29] 웹사이트 Tuesday 31 December 1661 http://www.pepysdiar[...]
[30] 웹사이트 The Perpetual Calendar: What about England http://www.norbyhus.[...] 2000-02-29
[31] 웹사이트 House of Commons Journal Volume 8, 9 June 1660 (Regicides) http://www.british-h[...] British History Online 2007-03-18
[32] 웹사이트 Death warrant of Charles I http://www.nationala[...] National Archives
[33] 웹사이트 The Perpetual Calendar http://www.norbyhus.[...]
[34] 서적 Kalendarium Gregorianum perpetuum apud Ioannes Bapt. Sessam, & fratres 1752
[35] 서적 The Queen's Conjurer: The science and magic of Dr. John Dee, adviser to Queen Elizabeth I Henry Holt 2001
[36] 웹사이트 Old Style and New Style Dates and the change to the Gregorian Calendar http://www.cree.name[...] 2011-12-13
[37] 웹사이트 Oxford English Dictionary http://www.oed.com/ Oxford University Press
[38] 웹사이트 Oxford English Dictionary
[39] 웹사이트 Oxford Etymologist Archives https://blog.oup.com[...] Oxford University Press 2007-03-07
[40] 웹사이트 Oxford English Dictionary
[41] 웹사이트 Oxford English Dictionary
[42] 웹사이트 Life of Numa https://penelope.uch[...]
[43] 서적 Festivals and Ceremonies of the Roman Republic Cornell University Press 1990
[44] 서적 Time in Roman religion : one thousand years of religious history Routledge 2014
[45] 웹사이트 Oxford English Dictionary
[46] 웹사이트 Oxford English Dictionary
[47] 웹사이트 Oxford English Dictionary
[48] 웹사이트 Oxford English Dictionary
[49] 웹사이트 Oxford English Dictionary
[50] 웹사이트 Oxford English Dictionary
[51] 웹사이트 Oxford English Dictionary
[52] 웹사이트 Oxford English Dictionary
[53] 서적 Anianus: Computus Metricus Manualis
[54] 서적 Italian for Dummies https://books.google[...] Berlitz 2012
[55] 서적 Military Manual of Elementary French E.L. Steck 1918
[56] 서적 Cartapacio de syllaba, e figuras, conforme a ordem dos mais cartapacios de Grammatica... https://books.google[...] Officina de Antonio Pedrozo Galram 1738
[57] 뉴스 The Oldest Rhyme in the Book http://www.thetimes.[...] Times Newspapers 2011-10-30
[58] 뉴스 Welsh Author Digs Deep to Find Medieval Origins of Thirty Days Hath Verse http://www.walesonli[...] Media Wales 2012-01-16
[59] 웹사이트 Memorable mnemonics http://news.bbc.co.u[...] BBC Radio 4 2011-11-30
[60] 뉴스 The Cincinnati Enquirer 1924-09-20
[61] 서적 The Critical I https://books.google[...] Columbia University Press 1992
[62] 서적 Outlines of Astronomy http://visualiseur.b[...]
[63] 서적 Marking Time: The Epic Quest to Invent the Perfect Calendar https://books.google[...] John Wiley & Sons
[64] 뉴스 公文書の西暦表記、義務づけ見送り 政府方針 https://www.nikkei.c[...] 2018-08-20
[65] 사전 大辞林 第三版、[http://m-words.jp/w/E8A5BFE69AA6.html マネー辞典]など。
[66] 웹사이트 Seasons calculator http://www.timeandda[...]
[67] 서적 天文年鑑2013年版
[68] 서적 暦をつくった人々 人類は正確な一年をどう決めてきたか 河出書房新社
[69] 웹사이트 Copernicus and Calendar Reform http://www.sites.hps[...] Starry Messenger,Department of History and Philosophy of Science, University of Cambridge 1999
[70] 서적 青木信仰、「時と暦」 東京大学出版会 1982-09-20
[71] 웹사이트 De Revolutionibus (On the Revolutions)天球の回転について http://www.webexhibi[...] 1543
[72] 논문 Aloisius Lilius and the 'Compendium novae rationis restituendi kalendarium' https://articles.ads[...] G.V. Coyne 1983
[73] 간행물 GREGORIAN REFORM OF THE CALENDAR - Proceedings of the Vatican Conference to commemorate its 400th Anniversary 1582-1982 https://articles.ads[...]
[74] 간행물 GREGORIAN REFORM OF THE CALENDAR - Proceedings of the Vatican Conference to commemorate its 400th Anniversary 1582-1982 https://articles.ads[...]
[75] 논문 Aloisius Lilius and the 'Compendium novae rationis restituendi kalendarium' http://adsbit.harvar[...] Specola Vaticana 1983
[76] 서적 暦をつくった人々 人類は正確な一年をどう決めてきたか 河出書房新社 1998-12
[77] 간행물 GREGORIAN REFORM OF THE CALENDAR - Proceedings of the Vatican Conference to commemorate its 400th Anniversary 1582-1982 https://articles.ads[...]
[78] 간행물 GREGORIAN REFORM OF THE CALENDAR - Proceedings of the Vatican Conference to commemorate its 400th Anniversary 1582-1982 https://articles.ads[...]
[79] 웹사이트 Inter Gravissimas https://www.bluewate[...] 1582-02-24
[80] 웹사이트 Inter Gravissimas https://myweb.ecu.ed[...] 1999-11-28
[81] 논문 表現としての時刻――江戸期まで― https://kguopac.kant[...] 2014
[82] 서적 暦をつくった人々 人類は正確な一年をどう決めてきたか 河出書房新社 1998-12
[83] 서적 暦をつくった人々 人類は正確な一年をどう決めてきたか 河出書房新社 1998-12
[84] 논문 The history of the tropical year 1992
[85] 논문 「七千年ノ後僅ニ一日」の謎 2014
[86] 웹사이트 When Is Easter This Year? http://www.churcharm[...] 2014-10-13
[87] 서적 暦をつくった人々 : 人類は正確な一年をどう決めてきたか 河出書房新社 1998-12
[88] 뉴스 Saudi Arabia adopts the Gregorian calendar http://www.economist[...] The Economist 2016-12-15
[89] 서적 暦の大事典 朝倉書店 2014-07-20
[90] 서적 한권으로 보는 러시아사 100장면 가람기획 1994-10-20
[91] 웹사이트 단군기원 [檀君紀元] https://terms.naver.[...]
[92] 웹사이트 태양력 [solar calendar, 太陽曆] https://terms.naver.[...]
[93] 서적 천지창조의 세계사 창해 1997
[94] 서적 인류사를 바꾼 100대 사건 학민사 2000-05-12
[95] 뉴스 [역사 속의 인물] 현재의 양력 만든 교황 그레고리오 13세 http://www.imaeil.co[...] 매일신문 2011-02-24
[96] 웹사이트 Inter Gravissimas http://www.bluewater[...] 1999
[97] 서적 옥스퍼드 교황사전 분도출판사 2014-01
[98] 서적 교황연대기 바다출판 2014-08-05
[99] 웹사이트 Solstices and Equinoxes: 2001 to 2100 Greenwich Mean Time http://www.astropixe[...]
[100] 웹사이트 천구의 회전에 관하여 [De revolutionibus orbium coelestium, 天球─回轉─關─]
[101] 웹사이트 "지구가 태양의 주위를 돌고 있다" - 코페르니쿠스의 '지동설'(1543년) https://terms.naver.[...]
[102] 서적 한권으로 보는 러시아사 100장면 가람기획 1994-10-20
[103] 서적 The Pageant of World History https://archive.org/[...] Allyn & Bacon 1986
[104] 웹사이트 인조실록 46권 http://sillok.histor[...] 1645-12-18
[105] 웹사이트 조선왕조실록 효종실록 10권 http://sillok.histor[...] 1653-01-06
[106] 웹사이트 태양력 [solar calendar, 太陽曆] https://terms.naver.[...]
[107] 웹사이트 역법 [calendar, 曆法] https://terms.naver.[...]
[108] 서적 옛날에도 일요일이 있었나요? 책이있는마을 2005
[109] 웹사이트 역법 [曆法] https://terms.naver.[...]
[110] 서적 옛날에도 일요일이 있었나요? 책이있는마을 2005
[111] 서적 한국 최초 101장면 가람기획 1998-09-10
[112] 서적 한국 최초 101장면 가람기획 1998-09-10
[113] 웹사이트 조선왕조 실록 고종 실록 33권, 고종 32년 음력 1895년 11월 15일 http://sillok.histor[...]
[114] 웹사이트 단군기원 [檀君紀元] https://terms.naver.[...]
[115] 웹사이트 단오 [端午] https://terms.naver.[...]
[116] 웹사이트 명절 [名節] https://terms.naver.[...]



본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.

문의하기 : help@durumis.com