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캐나다 원주민

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목차

1. 개요

캐나다 원주민은 캐나다에 거주하는 원주민으로, 퍼스트 피플, 퍼스트 네이션으로 불리며, 인디언, 이누이트, 메티스를 포함한다. 이들은 고유한 언어, 문화, 역사를 가지고 있으며, 캐나다 헌법은 이들을 캐나다 원주민으로 정의한다. 1982년 헌법 개정 이후 "원주민"이라는 용어가 일반적으로 사용되며, 캐나다 정부는 이들과 조약을 맺고, 인디언법과 같은 법률을 통해 관계를 규정해 왔다. 캐나다 원주민은 다양한 정치 조직을 통해 권익을 대변하며, 문화와 예술 분야에서도 독자적인 전통을 유지하고 있다. 2021년 인구 조사에 따르면, 200만 명 이상이 원주민 정체성을 가지고 있으며, 인구는 지속적으로 증가하고 있다.

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캐나다 원주민
개요
캐나다와 미국 내 원주민 인구 비율
캐나다와 미국 내 원주민 인구 비율 (지역별)
인구1,807,250명 (2021년 기준, 캐나다 인구의 5.0%)
언어원주민 언어
원주민 영어
캐나다 영어
캐나다 프랑스어
종교기독교 (주로 로마 가톨릭교와 성공회)
전통적인 원주민 신앙
이누이트 종교
아메리카 원주민 신화
관련 민족미국의 원주민
그린란드의 이누이트
아메리카 원주민
명칭
영어Indigenous peoples in Canada
프랑스어Peuples autochtones au Canada
역사적 배경
문화적 특징다양한 문화 보유
고유의 전통과 생활 방식 존재
거주 지역캐나다 전역
주요 구분퍼스트 네이션
이누이트
메티스
법적 지위 및 권리
캐나다 헌법원주민의 권리 인정
조약캐나다 정부와 원주민 간의 조약 존재
자치 정부일부 원주민 공동체는 자치 정부를 구성
사회 및 문화
언어 보존원주민 언어 보존 노력 진행 중
문화 행사전통 문화 행사 및 축제 개최
예술다양한 형태의 원주민 예술 존재 (공예, 음악, 춤 등)
사회경제적 현황
교육교육 수준 향상을 위한 노력 필요
건강건강 불균형 해소 노력 필요
경제 개발경제적 자립을 위한 지원 필요
기타
저명한 인물다양한 분야에서 활동하는 원주민 출신 인물 존재

2. 용어

캐나다에서 원주민을 부르는 말은 시대와 상황에 따라 여러 가지가 있다.

"퍼스트 피플"(First peoples, 선주민) 또는 "퍼스트 네이션"(First nations, 선주민족)이라는 용어가 사용된다.[194] 보통 퍼스트 네이션에 속하는 사람들을 가리키지만, 넓게는 유럽인과의 혼혈인 메티스나 북극권의 이누이트를 포함하기도 한다. 그러나 캐나다의 역사에서 퍼스트 네이션은 주로 북아메리카 원주민을 의미하며, 메티스와 이누이트는 별도로 구분된다. 인디언 법에 따른 캐나다 인디언 보호지 목록에서는 퍼스트 네이션을 "나는 하이다 족이다" 또는 "우리는 콴틀랜스다"와 같이 자신들의 정체성을 밝히는 사람들로 정의한다.[195]

캐나다 헌법에는 여전히 "인디언"이라는 용어가 있지만, 이는 부적절하다는 비판을 받고 있다.[189] 그래서 "원주민"이라는 말을 더 많이 사용하며, 캐나다 원주민들도 스스로를 "원주민"이라고 부른다.

"에스키모"라는 말은 캐나다와 그린란드에서 멸시의 의미로 받아들여져 사용하지 않으며, 이누이트는 자신들을 에스키모로 부르지 말라고 한다.[198][199] 유픽은 이누이트와 다른 종족이며, 사용하는 언어도 다르다.[200] 유픽은 에스키모라는 명칭에 거부감이 없다.

"미국 원주민(Native American)"이라는 용어는 "미국인(American)"이라는 단어와 혼동될 수 있어 캐나다에서는 거의 사용되지 않으며, 주로 미국 내의 토착민을 지칭할 때 사용된다.[29]

원주민은 종종 왕실(the Crown) (즉, 국가)과의 관계에 따라 법적 범주로 나뉜다. 1867년 헌법법(Constitution Act, 1867) 제91(24)조는 연방 정부에 “인디언과 인디언을 위해 예약된 토지”에 대한 단독 책임을 부여한다.

2. 1. 퍼스트 네이션, 이누이트, 메티스

1982년 캐나다 헌법은 캐나다 원주민을 퍼스트 네이션(First Nations), 이누이트(Inuit), 메티스(Métis)의 세 그룹으로 정의하고 있다.[196] 과거에 널리 사용되었던 '인디언'이라는 용어는 현재 부적절하고 차별적인 용어로 간주되어 사용되지 않는다.[189][197] 에스키모라는 용어 역시 멸시의 의미를 담고 있어, 이누이트는 자신들을 '이누이트'라고 부를 것을 요구한다.[198][199]

2. 2. 원주민(Aboriginal)과 토착민(Indigenous)

1982년 헌법법(Constitution Act, 1982) 제35조는 “캐나다 원주민(Aboriginal peoples of Canada)”을 인디언(Indian), 이누이트(Inuit), 메티스(Métis)로 정의한다.[13] “원주민(Aboriginal)”은 캐나다 내 모든 토착민을 포괄하는 법적 용어이다.[15][16]

“인디언(Indian)”은 캐나다 헌법에 사용되는 법적 용어이지만, 이 범주를 벗어난 사용은 모욕적일 수 있다.[28] “에스키모(Eskimo)”라는 용어는 캐나다와 그린란드에서 경멸적인 의미를 갖는다.[35][36]

최근에는 “원주민(Aboriginal peoples)”이라는 표현 대신 “토착민(Indigenous peoples)”이라는 용어가 점차 사용되고 있다.[18][19][20][21][22][23]

3. 역사

캐나다 원주민의 역사는 초기 인류의 아메리카 대륙 이주와 함께 시작되었다. 위스콘신 빙하기 동안 베링 육교를 통해 아시아에서 건너온 초기 인류는 팔레오인디언 문화를 형성하며 북아메리카 전역으로 퍼져나갔다. 이들은 코비스 문화, 폴솜 문화, 플라노 문화 등 다양한 문화를 발전시켰다.

약 1만 년 전, 북아메리카의 기후가 안정되면서 원시 시대가 시작되었다. 이 시기 원주민들은 지역 환경에 적응하며 다양한 문화를 형성했다. 나데네어족, 위아도트족 등이 대표적이며, 연어 사냥, 고래잡이, 해양포유류 사냥 등 다양한 생계 활동을 했다. 기원전 3000년에서 기원전 500년 사이에는 오대호 주변에서 고대 구리 복합 문화가 발전했고, 이후 우드랜드 문화와 호프웰 문화가 나타났다.

나데네어족의 분포


빅토리아섬 캠브리지만 근처에 있는 코퍼 이누이트의 일파인 술족의 생활 흔적


원시 시대 이후에도 캐나다 원주민들은 독자적인 문화를 유지하며 살아왔다. 하지만 19세기 후반부터 20세기 초까지 캐나다 정부는 원주민들을 캐나다 문화에 강제로 동화시키려는 정책을 추진했다.

3. 1. 팔레오인디언 시기

아메리카 원주민의 유전자적 역사와 선사시대의 북아메리카 문화에 대한 고고학적 유물과 유적을 보면 초기 인류의 아메리카 대륙 이주는 초기 인류의 이주에서 가장 마지막 시점에 이루어졌다.[201] 위스콘신 빙하가 있었던 5만 년 전부터 1만 7천 년 전까지의 시기에 낮아진 해수면으로 시베리아와 알레스카는 베링 육교로 연결되어 있었다.[202][203] 이 시기엔 로렌타이드 빙상이 북아메리카의 대부분 지역을 덮고 있었지만, 알레스카는 산맥이 비그늘 역할을 하여 눈으로 덮이지 않았고 사람과 생물들이 두 대륙 사이를 지날 수 있었다.[204]

유전자 연구에서는 아메리카 원주민들이 단일한 소규모 집단으로 이루어진 선조들로부터 갈라져 나왔다고 보고 있다. 이 선조 집단은 다른 인류 집단들로부터 고립된 채 베링 육교를 건너 아메리카 대륙으로 이주하였다.[205][206] 이들이 이주한 시기는 대략 1만 년 전에서 2만 년 전 사이로 추정된다.[207][208][209] 약 16,500년 전, 마지막 빙하기의 정점이 끝나고 북아메리카의 빙상이 녹기 시작하자 알레스카에 있던 선주민들은 남하하기 시작하였다.[210][211][212]

첫 아메리카 이주민들은 플라이스토세에 살았던 자이언트 비버, 초원 들소, 사향소, 마스토돈, 울리 맘모스와 같은 동물들을 사냥하였다.[213] 초기 아메리카 이주 인류의 이동 경로에 대해서는 두 가지 가설이 있는데, 하나는 이들이 알레스카에서 빙하가 없는 로키산맥의 서쪽 해안을 따라 북아메리카를 남하한 후 계속해서 안데스산맥의 서쪽 해안을 통해 남아메리카로 이동하였다는 것이고,[224] 다른 하나는 배를 타고 태평양 연안을 따라 내려가며 해안가에 정착하였고 그 이후 로키산맥과 안데스산맥을 넘었다는 것이다.[214] 마지막 빙하기의 해수면은 지금보다 백미터 이상 낮았다.[215][216]

마지막 빙하기의 제4 빙기 동안에도 캐나다의 올드 크로우 평원에 있는 습지에는 빙하가 있지 않았기 때문에 이 지역은 생물들과 인류의 통로가 되었다.[217] 이 지역에는 약 2만 년 전부터 1만 년 전까지 사람들이 이주하여 온 유물들이 발견되고 있다.[218][219][220] 또한, 하이에나와 낙타와 같이 그 이전 시기에는 북아메리카에서 살지 않았던 동물들의 화석이 발견된다.[221] 유콘 준주의 블루피쉬 동굴에서 1만 5천 년 전 무렵 사람들이 사냥한 흔적이 남아있는 맘모스 뼈가 발견되었다.[222]

1950년대 지리학자들은 마지막 빙하기에 알베르타를 남북으로 지나는 얼음이 없는 회랑이 있었을 것이라고 추측하였다.[224][223] 뗀석기로 만든 긁개와 찌르개가 보우 강과 레스브리지 지역에서 발견되었다.[224] 이 석기 유물들은 빙하토와 자갈들 틈에서 발견되었는데, 대략 2만 3천여 년 전에 초기 인류가 이곳을 지나갔다는 것을 뜻한다.[224] 고고학자들은 앨버타와 올드 크로우 평원을 지난 초기 인류의 정확한 연도를 확인하는 연구를 계속하고 있다.[225][226]

독특한 뗀석기 제작기법으로 만들어진 코비스 창촉은 코비스 문화의 특징이다.


1930년대 뉴멕시코주의 코비스 지역에서 1만 3천 5백 년 전 무렵에 제작된 유물들이 발견되었다. 코비스 문화는 처음으로 아메리카 대륙에 널리 퍼진 팔레오인디언 문화이다.[227] 이후 고고학적 발견이 이어져 북아메리카 대평원부터 칠레에 이르기까지 부싯돌을 다듬어 사용한 문화가 확산되었다는 것이 확인되었다.[228]

초기 이주 인류의 문화는 12,900 - 11,500년 사이의 소빙기를 거치면서 지역화되었다.[229] 이 시기에 폴솜 창촉을 사용하였던 폴솜 문화가 있었다. 폴솜 문화에서는 이 창촉을 사용하여 아메리카 들소를 사냥하였다.[230]

베링 육교는 13,000 - 11,000년 전 무렵까지 아시아와 아메리카를 연결하고 있었다. 이를 통해 초기 인류는 여러 차례 아메리카로 이주하였다.[231] 이 시기 캐나다 서안에 위치한 퀸 샬럿 제도는 낮아진 해수면 때문에 퀸 샬럿 해협과 헤케이트 해협까지 모두 육지로 연결되어 광대한 “고대 하이다과이 평원”을 이루었다.[232] 이 지역에서는 13,000 - 9,000년 전 무렵 인류가 석기를 사용하여 수렵채집사회를 이루고 있었던 유적들이 발견되고 있다.[232] 1992년 7월 캐나다 연방 정부는 아메리카로 이주한 초기 인류 문화가 처음 확산된 사이템(X̲á:ytem) 지역을 캐나다 국립 역사 지역으로 공식 지정하였다.[233]

12,000 - 10,000년 전 무렵에는 북아메리카 대평원 지역에 수렵채집 문화인 플라노 문화가 퍼져나갔다.[234] 팔레오인디언 문화는 빙하가 물러나자 새롭게 바뀐 환경 속에서 새로운 땅으로 퍼져나갔다.[235] 플라노 문화는 플라노 창촉으로 아메리카 들소, 가시뿔영양, 순록, 사슴, 라쿤, 코요테와 같은 동물들을 사냥하였다.[234] 플라노 문화에서는 집단이 한 지역에 오래 머무르게 되었는데[234] 노바스코샤주의 벨몬트에서는 약 11,000 - 10,000년 전에 이 지역에 살았던 사람들이 여러 세대에 걸쳐 한 곳에 머무른 유적이 발견되었다. 이 집단은 계절에 따라 사냥과 어로를 하였고, 직물로 된 옷을 입고 나무 골격 위로 가죽을 씌운 텐트에서 살았다.[234]

3. 2. 원시 시대

북아메리카의 기후는 약 1만 년 전 무렵 안정되어 오늘날과 비슷하게 되었다.[236] 기후 변화는 사람들의 이동을 촉진하였고, 넓은 지역에서 식물의 재배가 이루어졌다. 그 결과 아메리카 전역에서 인구가 크게 늘었다.[236]

캐나다의 기후, 생태계, 식물상과 동물상은 넓고 다양한 지형에 따라 나뉜다. 캐나다는 마지막 빙하기가 끝난 뒤 북태평양, 북대서양, 북극해로 둘러싸이게 되었고, 대륙 안에는 많은 숲이 생겼다. 원시 시대 아메리카 원주민은 자연스럽게 주변 환경에 따라 서로 다른 집단으로 나뉘었고, 오랜 시간이 지나면서 서로 다른 언어를 사용하게 되었다. 언어의 차이는 사회 구성원의 자기 정체성과 정신적 요소 형성에 영향을 주었다.[250]

원시 시대 무덤의 부장품을 보면 당시 사회에 이미 신분 차이가 있었음을 알 수 있다.[236] 이 시기에 정착한 원주민 중에는 오늘날에도 여전히 처음 정착지에 사는 경우도 있다. 스톨로족(Stó:lō)은 10,000 - 9,000년 전 무렵 지금의 브리티시컬럼비아주 프레이저 계곡에 있는 솔 테멕스우(S'ólh Téméxw)에 정착한 뒤 지금까지 살고 있다.[239] 나데네어족은 기원전 8천 년 전 무렵부터 캐나다 북서부에 넓게 퍼져 살게 되었다.[241] 위아도트족은 기원전 8,000 - 7,000년 사이에 에라모사 강 주변인 사우던 온타리오에 정착하였다.[243]

캐나다 서안에서는 약 기원전 7,000 - 5,000년 사이에 연어 사냥을 하는 다양한 문화가 생겨났다.[243] 같은 시기 밴쿠버섬의 누우차흐눌스족은 긴 창을 사용한 고래잡이를 시작하였다.[243] 메리타임 원시 문화는 기원전 7,000년부터 기원전 1,500년까지 대서양 연안에 정착하여 아한대의 해양포유류를 사냥하였다.[244]

기원전 3000년경~기원전 500년경(5000~2500년 전)의 올드 커퍼 복합체(Old Copper complex) 사회는 우드랜드 문화의 한 표현이며, 토기가 없는 것이 특징이다. 북쪽 대호 지역에서 발견된 증거는 그들이 현지 빙하 퇴적물에서 구리를 채취하여 천연 상태로 도구와 기구를 제작하는 데 사용했음을 보여준다.

우드랜드 문화 시대는 기원전 1000년경~기원후 1000년경까지이며, 온타리오, 퀘벡, 그리고 해양 주 지역에 분포한다.[73] 토기의 도입은 우드랜드 문화를 초기 아르카익 단계 주민들과 구분짓는 특징이다.

호프웰 전통(Hopewell tradition)은 기원전 300년경~기원후 500년경에 미국의 강을 따라 번성했던 원주민 문화이다. 가장 광범위했을 때 호프웰 교류 시스템(Hopewell Exchange System)은 온타리오 호의 캐나다 해안에 있는 사람들과 문화와 사회를 연결했다. 캐나다에서 호프웰인의 표현은 포인트 페닌슐라 복합체(Point Peninsula complex), 소지인 복합체(Saugeen complex), 그리고 로럴 복합체(Laurel complex)를 포함한다.[75][76][77]

이누이트는 인류학자들이 툴레인이라고 부르는 문화의 후손들로, 서기 1000년경 알래스카 서부에서 발생하여 북극 전역으로 동쪽으로 퍼져나가 도르셋 문화(이누크티투트어로는 ''투니트'')를 대체했다.

카약을 탄 이누크

3. 3. 원시 시대 이후

북아메리카의 기후는 약 1만 년 전 무렵 안정화되어 오늘날과 비슷하게 되었다.[236] 기후 변화는 인류의 이주를 촉진하였고, 광범위한 식물 재배가 이루어져 아메리카 전역에서 인구가 급격히 증가하였다.[236] 아메리카 원주민들은 수천 년 전부터 다양한 식물 종을 길렀으며, 이들이 기른 곡물들은 오늘날에도 여전히 재배되고 있다. 아메리카 대륙을 기원으로 하는 곡물은 전 세계 곡물 재배량의 50 - 60%를 차지하고 있다.[237]

캐나다의 기후와 생태계, 식물상과 동물상은 광활하고도 다양한 지형에 따라 나뉜다. 캐나다는 마지막 빙하기가 끝난 뒤 북태평양과 북대서양, 북극해로 둘러싸이게 되었고, 대륙 내부에는 많은 숲이 생겼다. 원시 시대 아메리카 원주민들은 자연스럽게 주변 환경에 의해 서로 다른 집단으로 나뉘었고, 오랜 세월이 지나면서 서로 다른 언어를 사용하게 되었다. 언어의 차이는 사회 구성원의 자기 정체성과 정신적 요소 형성에 영향을 주었다.[250] 캐나다 원주민의 종교는 의인화된 자연과 애니미즘 사상에서 비롯되었다.[238]

원시 시대 만들어진 매장식 무덤에 있는 부장품들로 보아 당시 사회에 이미 사회적 위치에 따른 차등이 존재하였다.[236] 이 시기에 정착한 원주민들 가운데에는 오늘날에도 여전히 첫 정착지에서 살고 있는 경우도 있다. 스톨로족(Stó:lō)은 10,000 - 9,000년 전 무렵 지금의 브리티시컬럼비아주 프레이저 계곡에 있는 솔 테멕스우(S'ólh Téméxw)에 정착한 뒤 지금까지 계속하여 살아오고 있다.[239]

나데네어족은 기원전 8천 년 전 무렵부터 캐나다 북서부에 넓게 퍼져 살았다.[241] 이들은 여러 가족들이 함께 모여 있는 마을을 이루고 여름 동안 사냥, 어로, 식량 수집을 하여 겨울을 준비하였다.[242] 위아도트족은 기원전 8,000 - 7,000년 사이에 에라모사 강 주변인 사우던 온타리오에 정착하여,[243] 빙하로 덮인 심코에 호와 조지아만 사이의 지역에서 순록을 사냥하며 살았다.[243] 아메리카들소가 여러 퍼스트 네이션들의 문화에 중요한 요소가 된 것은 대략 기원전 6,000 - 5,000년부터이며,[243] 이들은 아메리카들소를 절벽으로 몰아 넣어 사냥하였다. 앨버타주 레스브리지에 있는 해드스매시인 버팔로 점프(Head-Smashed-In Buffalo Jump)에서는 매해 5천 마리 정도의 아메리카들소를 잡았다.[243]

캐나다 서안에서는 약 기원전 7,000 - 5,000년 사이에 연어 사냥을 하는 다양한 문화가 생겨났으며,[243] 같은 시기 밴쿠버섬의 누우차흐눌스족은 긴 창을 사용한 고래잡이를 시작하였다.[243] 메리타임 원시 문화는 기원전 7,000년부터 기원전 1,500년까지 대서양 연안에 정착하여 아한대의 해양포유류를 사냥하였다.[244] 이들은 계절에 따른 주거 공간인 배를 엎어 놓은 모양의 긴 집을 짓고 살았으며, 흰 각암으로 만든 도구를 사용하였다.[245]

원시 소도구 문화는 기원전 2,500년 무렵 알레스카 반도에서 비롯되어 브리스톨 만과 베링해 동쪽까지 확산되었다.[247] 이 팔레오 원시 문화는 활촉이나 창촉과 같은 석기 주변에 독특한 모양의 작은 날을 세워 사용하였는데,[247] 훗날 두 개의 집단으로 분리되었다. 그 중 하나는 대서양 연안에 정착하여 술족의 조상이 되었다.[247]

기원전 3,000년 - 기원전 500년 사이에 있었던 오대호 주변의 호프웰 문화


기원전 3,000 - 500년 사이 고대 구리 복합 문화를 지닌 사회가 발전하였는데, 우드랜드 문화를 대표적인 사례로 들 수 있다.[248] 오대호 북쪽 지역에서는 빙하 퇴적물에 섞여 자연적으로 형성된 구리를 별다른 가공없이 도구로 사용하였다.[248]

우드랜드 문화는 기원전 2,000년 - 기원전 1,000년 사이 지금의 온타리오주, 퀘벡주와 메리타임 지역에서 발달하였다.[249] 우드랜드 문화 후기 온타리오 남부의 라우랜트족이 도기를 제작하기 시작하였다.[250] 우드랜드 문화는 호박, 옥수수, 콩과 같은 작물을 재배하면서 급속한 인구 증가를 보였다.[250]

기원전 300년부터 기원전 500년 사이에 아메리카의 강기슭에는 호프웰 문화가 발전하였다. 이들은 온타리오호를 중심으로 여러 문화와 사회를 연결하는 호프웰 교역망을 구축하였다. 호프웰 문화의 흔적은 포인트 반도 복합 문화, 사우진 복합 문화, 라우렐 복합 문화와 같은 문화들의 유적들에서 나타난다.[251][252][253]

3. 3. 1. 퍼스트 네이션

유럽인들이 캐나다에 도착하기 전, 캐나다 전역에는 다양한 퍼스트 네이션 부족들이 살고 있었다. 이들은 각자 고유한 문화와 전통을 가지고 있었으며, 대표적인 부족으로는 아타파스칸어족, 하이다족, 크리족, 이로쿼이 연맹 등이 있다.[112][113]

유럽인들과 퍼스트 네이션의 초기 만남은 주로 모피 무역을 중심으로 이루어졌다. 그러나 시간이 지나면서 유럽인들은 캐나다를 식민지로 지배하고, 퍼스트 네이션을 자신들의 문화에 강제로 동화시키려는 정책을 펼쳤다.[114][118][115]

3. 3. 2. 이누이트



이누이트는 알래스카, 캐나다 북부, 그린란드의 북극권에서 생활하는 원주민이다. 이누이트어로 '사람'이란 뜻이다.[262] 이누이크의 선조들은 기원후 1000년 무렵 알래스카 서부에 도르세트 문화를 이루었다. 인류학에서는 이누이트의 개 사육, 큰 무기를 비롯한 여러 문화 요소의 기원이 도르세트 문화라고 보고있다.[263] 1300년, 이누이트는 그린란드 서쪽 해안에 정착하였고 한 세기 뒤에는 동쪽 해안까지 퍼져나갔다. 이누이트는 남쪽의 다른 문화들과 교역을 하였고 영토에 대한 협약을 맺기도 하였다.[264]

이누이트 사이에서도 종종 전쟁이 일어났는데, 누나타미우트라 불린 알래스카 서안의 유목민족과 여러 차례 전쟁이 있었다. 13세기 무렵 그린란드에서 새로운 극지 문화가 시작되어 지금의 캐나다 지방에도 전파되었다.[265] 그린란드의 이누이트 문화는 이바르 바르다르손(Ívar Bárðarson, 작은 사람들)이라고 불린 민족과의 전쟁에서 패하여 소멸되었다.[266] 14세기에 들어 이누이트의 서부 정착지 한 곳과 북부 정착지 두 곳이 스크랠링이라 불린 유럽에서 건너온 노르드인에게 점령되었다.[267]

3. 3. 3. 메티스

메티스(Métis)는 유럽인(대부분 프랑스인[268])과 크리족, 오지브와족, 알곤퀸족, 소우토우족, 메노미네족, 미크마크족, 말리세트족 등 퍼스트 네이션 사이에 태어난 혼혈 후손들이다.[269] 메티스에 대한 기록은 17세기 중반까지 거슬러 올라간다.[186]

1870년 무렵 촬영한 메티스 모피상의 모습


메티스는 노스웨스트 준주에 많이 살고 있으며, 그 외에도 브리티시 컬럼비아 주, 앨버타주, 서스캐처원주, 매니토바주, 퀘벡주, 뉴브런즈윅주, 노바스코샤주, 온타리오주 등에도 거주하고 있다.[270]

널리 알려진 메티스로는 텔레비전 배우인 톰 젝슨[271], 노스웨스트 준주 장관 토니 휘트퍼드 등이 있다. 역사적으로는 1869년 - 1870년 레드 리버 봉기와 1885년 노스웨스트 봉기를 주도한 루이 리엘이 있다.[272][273][274]

메티스는 메티스 프랑스어를 사용하거나 원주민어와 프랑스어가 혼합되어 생긴 크리올인 미시프를 사용한다.[275] 오늘날에는 캐나다 영어나 캐나다 프랑스어를 제2 언어로 사용하는 경우도 많다. 19세기에 영국계 유럽인과의 혼혈이 증가함에 따라 “앵글로 메티스” 공동체가 형성되었다.[276] 오늘날 앵글로 메티스는 제1 언어로 크리어, 소우토우어와 같은 원주민어를 사용하고 제2 언어로 영어를 사용하지만, 이들의 부모세대는 아일랜드어의 영향을 받은 캐나다 켈트어나 스코틀랜드 방언의 영향을 받은 “번지”(Bungee)어를 쓰기도 하였다.[277]

1982년 헌법 35조에서는 여전히 메티스를 독립된 선주민으로 표기하지 않고 있으나,[278] 2003년 11월 23일 캐나다의 상원은 메티스가 독자적인 권리를 갖는 선주민이라고 인정하였다.[279]

메티스는 퍼스트 네이션이나 이누이트와 달리 인디언 등록제에 의한 차별을 받지는 않았지만,[280] 그들의 원주민 조상들로부터 물려받은 문화를 지키며 원주민 사회에서 어울려 살았다.[281]

3. 4. 동화 정책

19세기 후반에서 20세기 초, 캐나다 정부는 원주민들을 캐나다 문화에 동화시키려는 정책을 추진했다.[282][283] 이는 유럽계 캐나다인의 문화 제국주의적 성향 때문이었다.[284] 이 정책의 일환으로 인디언 기숙 학교 제도가 시행되었는데, 원주민 아동을 부모와 분리하여 원주민 문화에서 격리하고 유럽계 문화에 편입시키려 했다.[284]

세인트폴 인디언 산업학교, 미들처치, 매니토바주, 1901


'''인디언법'''에 의해 가능해진 최종적인 정부의 동화 전략은 바로 '''캐나다 기숙학교 제도'''였다.

1874년에 시작하여 1996년까지 지속된 캐나다 기숙학교 제도는 캐나다 정부가 주요 기독교 교회들과 협력하여 캐나다 전역에 걸쳐 130개의 원주민 아동 기숙 학교를 운영했으며, 이 아동들은 강제로 가정에서 격리되었다.[123] 학교에서는 어느 정도 교육을 제공했지만, 자금 부족, 질병, 학대 문제로 어려움을 겪었다.[124]

인디언 기숙 학교에 대한 진실과 화해 위원회는 2006년 보고서에서 기숙 학교 제도 운영과 원주민 이주에 사용된 비용이 2억캐나다 달러에 달한다고 밝혔다. 이 제도는 원주민과 유럽계 양쪽 사회 모두에 큰 상처를 남겼다.[285]

일부 학자들은 원주민들이 유럽 중심적인 사회에 동화되도록 장려하거나 요구했던 캐나다 정부의 법률 및 정책(기숙학교 제도 포함)은 캐나다가 1949년에 서명하고 1952년에 의회를 통과시킨 국제 연합의 집단 학살 협약을 위반한 것이라고 주장한다. 따라서 이들은 캐나다가 국제 사법 재판소에서 집단 학살 혐의로 기소될 수 있다고 믿는다.[125]

2006년에는 20억캐나다 달러의 합의가 이루어졌고, 2008년에는 이 제도가 아동들에게 미친 해로운 영향과 원주민과 비원주민 사이에 발생한 혼란을 확인한 진실화해위원회가 설립되었다.[126] 2008년, 스테펀 하퍼 총리는 캐나다 정부와 국민을 대표하여 기숙 학교 제도에 대해 사과하였다.[286][127]

4. 법률과 정책

캐나다 원주민법은 캐나다 정부와 원주민 간의 관계를 규정하는 법 영역이다. 1867년 헌법은 연방 의회에 원주민 관련 문제에 대한 입법권을 부여했으며, 여기에는 ''인디언 법''에 따라 규율되는 집단, 여러 조약에 따라 규율되는 집단, 그리고 이러한 법률 외부에 있는 집단이 포함된다.[130]

'''인디언 법'''은 1876년부터 시행된 캐나다 법률로, 원주민을 관리하고 캐나다와의 상호 작용을 정의하기 위해 제정되었다. 이 법은 여러 차례 개정되어 원주민에게 캐나다 시민권과 투표권 등을 부여했다. 1985년에는 인디언법 개정 법안인 법안 C-31이 통과되어 여성 차별 조항을 폐지하고, 부족이 자체 구성원 규칙을 정의할 수 있도록 허용했다.[137]

캐나다 원주민에 관한 왕립 위원회는 1991년 캐나다 정부가 원주민 문제를 해결하기 위해 실시한 왕립 위원회이다.[139] 1996년 최종 보고서에서 440가지 권고안을 제시하며 원주민, 비원주민, 정부 간 상호 작용의 전면적인 변화를 촉구했다.[139]

1995년, 캐나다 정부는 원주민 보건 이관 정책을 발표하여 원주민 자치권 정책을 통해 제1국민과 이누이트가 자신들의 상황에 맞는 정부 형태를 스스로 형성할 수 있는 헌법적 권리를 인정했다.[141]

4. 1. 조약

캐나다 군주제와 원주민은 캐나다 식민지화 이래 연번 조약, 인디언 법, 1982년 캐나다 헌법 등을 통해 법률적 관계를 맺어왔다. 이들 조약 및 법률의 당사자는 캐나다 원주민과 캐나다의 군주제이며, 캐나다 내각은 당사자가 아니다.[287] 뉴질랜드의 마오리족 역시 이와 비슷한 와이탕기 조약을 맺었다.[288] 연번 조약은 총 11개로, 1871년부터 1921년까지 차례로 체결되었다. 캐나다 정부는 조약에 대한 정책을 입안하고 조약 체결 후 이를 승인하였다. 조약 집행은 캐나다 원주민 법에 의해 인디언 사무 및 북부 개발 장관이 관할하였다.[289]

〈퍼스트 네이션과 연방 군주제 사이의 정치 협정〉은 캐나다의 여왕의 권리를 인정하며 캐나다와 원주민 사이에 상호 협력하는 것을 골자로 한다.[287] 캐나다 대법원은 이 협정을 “이미 존재하여온 원주민의 주권과 군주제의 주권을 조정하여 원주민의 권리를 정의하는”것으로 해석한다.[290] 퍼스트 네이션에 속한 부족들은 연번 조약 8호에서 이 조약의 효력이 “태양이 빛나고 풀들이 자라며 강들이 계속 흐르는 한” 지속된다고 해석하였다.[291]

원형 은메달 양면 사진. 한쪽에는 빅토리아 여왕의 측면상과
인디언 추장 메달. 3번, 4번, 5번, 6번, 7번 조약을 기념하기 위해 수여되었으며, 빅토리아 여왕의 모습이 새겨져 있음


캐나다 군주제와 캐나다 원주민 간의 관계는 북미에서의 상호작용이 시작된 유럽 식민화 시대부터 시작되었다. 1763년의 왕실 선포는 원주민의 토지 소유권을 인정했고, 1764년의 나이아가라 조약은 대관과 대호 분지의 원주민들을 가족 관계로 묶었으며, 이 관계는 오늘날까지도 존재한다. 찰스 3세의 즉위식에 참석한 제1국민들이 이를 보여준다.

캐나다가 1870년에 루퍼트 랜드와 북서부 준주를 획득한 후, 1871년부터 1921년까지 11개의 번호가 매겨진 조약이 제1국민들에게 강요되었다. 이 조약들은 캐나다 원주민법에 따라 관리되고 캐나다 왕관-원주민 관계 장관이 감독하는 대관과의 협정이다.[131]

조약 권리는 1982년 헌법에 인정되어 포함되었다. 캐나다 연방 이전에 체결된 평화와 우정 조약, 로빈슨 조약, 더글러스 조약 등은 캐나다 법률에서 인정되고 있다.

''제1국민-연방 대관 정치 협정''에 따르면, "캐나다와 제1국민 간의 파트너십의 초석은 협력이 될 것이며, 여기서 '캐나다'는 캐나다 국왕 폐하의 약칭이다."[26] 캐나다 대법원은 조약이 "기존의 원주민 주권과 가정된 대관 주권을 조정하고, 원주민 권리를 정의하는 데 기여했다"고 주장했다.[26] 제1국민들은 8번 조약에 포함된 협정이 "태양이 빛나고, 풀이 자라고, 강이 흐르는 한" 지속될 것이라고 해석했다.[134] 그러나 캐나다 정부는 수년 동안 대관의 조약 의무를 자주 위반했으며, 특정 토지 청구를 협상하여 이러한 문제를 해결하려고 노력하고 있다.[135]

4. 2. 인디언 법과 법안 C-31

인디언 법은 1876년 제정된 이후 20회 이상 개정되었으며, 1985년 법안 C-31에 의해 크게 개정되었다. 이 법안은 원주민의 정의, 부족 분류, 보호 정책을 다루고 있다.[292] 1985년 캐나다 의회는 법안 C-31을 의결하여 현행 인디언 법이 되었다.[293]

4. 3. 왕립 위원회

영연방의 왕립 위원회는 자치 국가 내의 문제를 조정하는 위원회이다. 원주민에 대한 왕립 위원회는 1991년 캐나다 정부에 의해 소집되었다.[295] 이 위원회는 캐나다 인디언 기숙 학교 제도와 정부의 각종 원주민 정책에 대한 권고안 등을 다루었다.[294] 1996년 위원회는 총 5권 4천 페이지의 최종 보고서를 발표하여 원주민과 비원주민 및 캐나다 정부에 440개 항의 권고안을 제시하였다.[295] 이 보고서는 “향후 20년의 변화를 위한 기반”이라고 평가되었다.[296]

4. 4. 건강 정책

1995년 캐나다 정부는 인디언 자치 정책을 발표하였다.[297] 이 정책으로 퍼스트 네이션에 속한 부족들과 이누이트는 고유의 역사, 문화, 정치, 경제 사정을 감안한 독자적인 자치 정부를 수립할 수 있게 되었다. 또한 캐나다 정부가 원주민의 건강 증진을 위해 건강에 대한 자기 결정권을 인정하는 가운데 의료 서비스를 제공할 것을 밝히고 있다.[298][299] 이 정책에 따라 2000년 국립 원주민 의료 기구가 설립되었다.[300]

1995년, 캐나다 정부는 원주민 보건 이관 정책(Indian Health Transfer Policy)을 발표하여, 제1국민(First Nations)과 이누이트(Inuit)가 자신들의 특수한 역사적, 문화적, 정치적, 경제적 상황에 맞는 정부 형태를 스스로 형성할 수 있는 헌법적 권리를 인정하였다.[141] 이 정책은 원주민이 보건 서비스에 대한 통제권을 인수할 수 있는 틀을 제공하고, 보건 분야의 자결을 중심으로 한 개발적 접근 방식의 이관을 제시했다.[142][143] 이 과정을 통해 캐나다 보건부와 이관 논의에 참여할지 여부를 결정하는 것은 각 지역 사회에 달려 있으며, 이관에 참여한 지역 사회는 각자의 상황과 보건 관리 능력에 따라 스스로 속도를 조절하며 보건 프로그램 책임을 통제할 수 있다.[144] 2000년에 설립된 국가 원주민 보건 기구(National Aboriginal Health Organization, NAHO)는 캐나다에서 원주민이 설계하고 통제하는 비영리 단체로, 원주민의 건강과 복지를 증진시키기 위해 노력했으나[145] 2012년에 자금 지원이 중단되었다.

4. 5. 정치 조직

퍼스트 네이션과 이누이트는 부족 사회를 기준으로 정치 조직을 수립하고 있고, 이로쿼이와 같은 연맹체는 드물다. 퍼스트 네이션의 지도자들은 퍼스트 네이션 의회에 참여하고 있는데, 이는 1968년 시작된 전국 인디언 형제회를 기반으로 하고 있다.[301]

오늘날 원주민의 자치 정치 조직은 매우 다양하여 메티스와 비정형 인디언을 위한 연방 교섭단은 유럽 형태의 조직을 갖추고 있고, 다른 여러 원주민들은 다양한 정치 성향과 관점, 형태를 지니고 있다.[302] 퍼스트 네이션과 메티스, 이누이트는 인디언 사무 및 북부 개발부를 통해 캐나다 정부와 교섭한다.[301] 각각의 퍼스트 네이션들은 서로에 대해 독립적이다.[301]

5. 문화

캐나다 원주민들은 유럽인이 도래하기 수천 년 전부터 고유의 예술을 발달시켜 왔다. 각각의 퍼스트 네이션들은 고유의 문화를 바탕으로 물품을 만들고 서로 거래하였다. 캐나다 원주민의 문화는 크게 보아 북서해안 문화, 고원 문화, 평원 문화, 동부 산림 문화, 아극권 문화, 극권 문화로 나뉠 수 있다.[318] 문화기술지에서는 북아메리카 원주민의 문화권을 구분하고 있으며, 이 가운데 캐나다 지역에 해당하는 문화권은 다음과 같다.[303]



설피를 만들고 있는 캐나다 원주민. 1900년 경 촬영


추티나 네이션(Tsuu T'ina Nation)의 축제 행렬에 참가한 어린이


메티스 전통 의상을 입은 소녀


카누, 터보건, 라크로스, 메이플 시럽, 담배와 같은 것들은 북아메리카 원주민으로부터 유래한 대표적인 문화이다.[304] 바베큐, 해먹, 말코손바닥사슴을 가리키는 “무스”와 같은 낱말 역시 북아메리카 인디언들의 언어에서 비롯되었다.[305] “캐나다”란 이름 자체도 이로쿼이어로 마을 또는 정착지를 뜻하는 낱말에서 비롯되었으며,[306] 서스캐처원주의 이름은 “빠르게 흐르는 강”이란 뜻의 크리어 "키시스캇체완 시피"(Kisiskatchewani Sipi)"에서 온 서스캐처원강에서 유래하였다.[307] 캐나다의 수도 오타와는 알곤퀸어 “아다웨”(adawe)가 어원으로 “거래하는 곳”이란 뜻이다.[307]

원주민 문화 지역은 오랜 시간 동안 원주민들이 정착하여 사는 곳이나 유럽인의 도래 이후 이주하여 사는 곳으로 캐나다 곳곳에 산재하고 있다.[309] 브리티시 컬럼비아의 태평양 북서 해안 원주민들은 해안이나 강변에서 어로를 주로 하였고, 중부 평원 지역의 원주민 사회에서는 아메리카들소를 사냥하였으며, 그보다 북쪽의 타이가 지역에서는 말코손바닥사슴을 사냥하였다. 오대호와 세인트로렌스강 주변에 정착한 원주민들은 곡식을 경작하였다.[309] 이누이트들은 순록, 어류, 그리고 기타 해양 포유류를 사냥하였다.[310]

인디언 보호 구역은 캐나다의 법률로서 퍼스트 네이션의 영토와 자치 지역을 설정하고 있다.[311] 오늘날 많은 원주민들이 고향을 떠나 다양한 일에 종사하며 살고 있지만, 선조들로부터 전해진 고유 문화는 이들에게도 큰 영향을 미치고 있다.[309] 캐나다 원주민의 날은 퍼스트 네이션과 메티스, 이누이트의 문화를 알리고 서로의 화합을 위한 행사로 1996년 6월 21일 시작되었고[313], 대부분의 지방자치단체에서 이날을 공휴일로 지정하고 있다.[313]

5. 1. 언어

캐나다에는 11개의 원주민 언어가 있으며 방언을 구분하면 65개에 달한다.[314] 그러나 오늘날 화자가 많은 언어는 크리어, 이누이트어, 오지브웨어 정도이고 다른 언어 사용자는 극소수이다.[315] 캐나다의 지방 가운데 영어와 프랑스어 외에 원주민어를 공용어로 인정하고 있는 곳은 두 곳이다. 누나부트 준주에서는 이누크티투트어와 이누인나크툰어를 공용어로 사용하며, 이누크티투트어는 누나부트 외에도 북부 여러 곳에서 공용어로 사용되고 있다.[316] 노스웨스트 준주에서는 “공용어법”을 재정하여 영어, 프랑스어, 치페위안어, 크리어, 티크야티어(Tłı̨chǫ Yatıì), 슬라비어, 그위치인어, 이누인나크툰어, 이누크티투트어를 공용어로 채택하고 있다.[317] 그러나, 정부 내에서는 영어와 프랑스어를 사용하며 민원 접수 역시 영어와 프랑스어로만 이루어지고 있다.[315]

원주민 언어화자 수모어가정어
크리어99,95078,85547,190
이누크티투트어35,69032,01025,290
오지브웨어32,46024,19011,115
몽타뉴-나스카피어 (이누어)11,81510,9709,720
데네어11,1309,7507,490
오지-크리어 (아니히시니이모윈)12,60511,6908,480
미크맥어8,7507,3653,985
수어 (다코타/수어)6,4955,5853,780
아티카멕어5,6455,2454,745
블랙풋어4,9153,0851,575
전체 목록은: 캐나다의 구어 참조


5. 2. 예술

원주민 예술은 유럽 식민 개척자들이 도착하고 캐나다가 국가로 성립되기 수천 년 전부터 창작되었다. 원주민 예술 전통은 북아메리카 전역에 걸쳐 퍼져 있었으며, 미술사가들은 이를 문화, 언어, 지역 그룹에 따라 북서부 해안, 고원, 대평원, 동부 삼림, 아북극 및 북극으로 분류한다.[165]

예술 전통은 다양한 그룹 간, 그리고 그룹 내에서도 매우 다양하다. 휴대성과 신체에 중점을 둔 원주민 예술은 건축에 대한 유럽 전통과 구별된다. 원주민 시각 예술은 다른 예술과 함께 사용될 수 있는데, 예를 들어 이누이트족 사이에서 ''안가쿠크'' (샤먼)의 가면과 딸랑이는 의식에서 춤, 이야기 전달, 음악과 함께 사용된다.[165] 박물관 소장품에 보존된 예술 작품은 유럽과의 접촉 이후 시대의 것으로, 금속과 유리 구슬과 같은 유럽 무역품의 창의적인 채택과 적응을 보여준다.[166] 유럽인과의 문화 간 관계에서 생겨난 독특한 메티스 문화는 문화적으로 혼합된 예술 형식에 기여한다.[167] 19세기와 20세기 전반기에 캐나다 정부는 원주민에 대한 강제적인 문화 동화 정책을 추진했으며, ''인디언법''은 태양 춤, 포틀래치, 그리고 이를 묘사한 예술 작품을 금지했다.[168]

관객 앞에서 공연하는 의상을 입은 여성 무용수
드럼 댄스 축제, 그조아 헤이븐, 누나부트에서의 무용수


멍고 마틴, 빌 레이드, 노벌 모리스소와 같은 원주민 예술가들이 원주민 예술 전통을 공개적으로 갱신하고 재창조하기 시작한 것은 1950년대와 1960년대였다. 현재 캐나다에는 모든 매체에서 활동하는 원주민 예술가들이 있으며, 에드워드 포이트라스와 레베카 벨모어는 각각 1995년과 2005년에 베니스 비엔날레에서 캐나다를 대표했다.[165]

5. 3. 음악

원주민의 음악은 각기 다른 다양한 전통을 가지고 있다. 원주민 사회에서 음악은 공적인 회합이나 사적인 축하 자리에서 두루 쓰였다. 공적인 회합에서는 북과 같은 악기를 사용한 춤을 추기 위한 음악이 연주되었고, 사적인 음악으로는 타악기 반주를 곁들인 노래를 불렀다. 태양춤은 여러 사람이 함께 어울려 춤추고 노래한 것이지만, 그 내용은 노래하는 사람 자신과 가족, 그리고 찾아온 친구의 안녕을 기원하는 사적인 것이었다.[322]

캐나다 원주민들은 전통적으로 스스로 악기를 만들어 연주하였다.[322] 퍼스트 네이션들은 통이나 동물의 뿔과 같은 재료로 악기를 만들고 그 위에 화려한 색상의 장식을 하였다.[323]

캐나다 원주민은 다양한 민족 집단으로 구성되어 있으며, 각각 독자적인 음악 전통을 가지고 있다. 음악은 일반적으로 사교적인(공개적인) 음악 또는 의례적인(비공개적인) 음악으로 나눌 수 있다. 공개적인 사교 음악은 댄스 음악으로, 흔들개와 북을 사용하여 연주될 수 있다. 비공개적인 의례 음악은 타악기 반주가 있는 성악곡으로, 미데위빈 의식이나 태양 춤과 같은 특별한 행사를 기념하는 데 사용된다.

전통적으로 원주민들은 유럽인들이 캐나다로 이주하기 수세기 전부터 주변의 재료를 사용하여 악기를 만들었다.[169] 원주민들은 조롱박과 동물의 뿔을 흔들개로 만들었고, 이는 정교하게 조각되고 밝은 색으로 채색되었다.[170] 삼림 지역에서는 자작나무 껍질로 뿔을, 조각된 뿔과 나무로 채를 만들었다. 북과 같은 전통적인 타악기는 일반적으로 조각된 나무와 동물의 가죽으로 만들어졌다. 이러한 악기들은 노래의 배경을 제공하며, 노래는 춤의 배경을 제공한다. 전통적인 원주민들은 노래와 춤을 신성한 것으로 여겼다. 유럽인들이 캐나다에 온 후 여러 해 동안, 원주민들은 그들의 의식을 거행하는 것이 금지되었다.[168][169]

6. 인구

2016년 캐나다 인구 조사에 따르면 캐나다 원주민은 총 1,673,785 명으로 전체 인구의 4.9%를 차지한다. 이는 1996년 2.8%, 2006년 3.8%에 이어 지속적인 증가세를 보여준다.[324] 이 가운데 977,230 명은 퍼스트 네이션 (2006년 대비 39.3% 증가), 587,545 명은 메티스 (2006년 대비 51.2% 증가), 65,025 명은 이누이트 (2006년 대비 29.1% 증가)이다.

2021년 인구 조사 자료에 따르면 캐나다에는 180만 명이 넘는 원주민이 있으며, 이는 캐나다 전체 인구의 5.0%를 차지한다. 이는 2016년 4.9%보다 약간 증가한 수치이다.[173] 원주민 인구 증가율은 이전 몇 년에 비해 둔화되었다. 2011년부터 2016년까지 인구는 18.9% 증가했지만, 2016년부터 2021년까지의 증가율은 9.4%에 불과했다. 인구 조사에서 처음으로 캐나다에 거주하는 제1국민이 100만 명을 넘었다. 원주민 인구는 비원주민 인구보다 더 빠른 속도로 증가하고 있지만, 그 속도는 둔화되고 있다. 향후 20년 동안 원주민 인구는 250만 명에서 320만 명 사이에 이를 것으로 예상된다.[173]

2016년부터 2021년까지 제1국민 인구는 전체적으로 9.7% 증가했다. 그러나 등록 인디언 신분을 가진 제1국민의 증가율은 4.1%로, 등록 인디언 신분이 없는 제1국민의 증가율(27.2%)보다 훨씬 낮았다. 메티스 인구는 6.3% 증가했고, 이누이트 인구는 8.5% 증가했다. 2021년 기준으로 제1국민의 절반 이상(55.5%)이 서부 캐나다에 거주했다. 온타리오주에는 제1국민이 251,030명으로 가장 많았으며, 이는 제1국민 전체 인구의 약 23.9%에 해당한다. 제1국민의 약 11.1%는 퀘벡주에, 7.6%는 대서양 캐나다에, 1.9%는 준주에 거주했다.[173]

원주민 인구는 대도시 지역에 점점 더 많이 거주하고 있다. 2021년 인구 조사에 따르면 캐나다인 4명 중 3명이 도시 지역에 거주했으며, 대도시 중심지에는 801,045명의 원주민이 거주했다. 이는 2016년보다 12.5% 증가한 수치로, 원주민이 이전보다 이러한 지역에 거주할 가능성이 더 높아졌음을 시사한다.[173]

또한 원주민 인구는 일반적으로 비원주민 인구보다 젊다. 2021년 원주민의 평균 연령은 33.6세였던 반면, 비원주민의 평균 연령은 41.8세였다. 이누이트 인구가 평균 28.9세로 가장 젊었고, 그다음으로 제1국민이 32.5세, 메티스가 35.9세였다. 총 459,215명의 14세 이하 원주민 아동이 있으며, 이는 원주민 인구의 25.4%를 차지하는 반면, 비원주민 인구의 16.0%만이 이 연령대에 속했다.[173]

지역인구지역 인구에서
차지하는 비율		퍼스트
네이션		메티스이누이트다계혼혈기타**
브리티시컬럼비아주270,5855.9%172,52089,4051,6154,3502,695
앨버타주258,6406.5%136,590114,3702,5002,9052,280
서스캐처원주175,02016.3%114,56557,8753601,305905
매니토바주223,31018.0%130,50589,3606052,020820
온타리오주374,3952.8%236,685120,5853,8605,7257,540
퀘벡주182,8902.3%92,65069,36013,9402,7604,170
뉴브런즈윅주29,3854.0%17,57010,205385470750
노바스코샤주51,4905.7%25,83023,315795835720
프린스에드워드아일랜드주2,7402.0%1,870710752065
뉴펀들랜드 래브라도주45,7258.9%28,3707,7906,4505602,560
유콘 준주8,19523.3%6,6901,015225160105
노스웨스트 준주20,86050.7%13,1803,3904,08015555
누나부트 준주30,55085.9%19016530,1405510
캐나다 전체1,673,7804.9%977,230587,54565,02521,31022,670
colspan="9"|



캐나다 전역에서, 캐나다 원주민의 56%가 도시 지역에 거주하고 있다. 도시 원주민 인구는 캐나다에서 가장 빠르게 성장하는 인구 집단이다.[180]

도시 원주민 인구 (2001−2021)
광역권주2021년[1]2011년[181]2001년[182]
인구비율(%)인구비율(%)인구비율(%)
위니페그매니토바주102,07512.45%78,41510.97%55,7558.43%
에드먼턴앨버타주87,6006.27%61,7705.42%40,9304.42%
밴쿠버브리티시컬럼비아주63,3402.43%52,3752.30%36,8601.87%
캘거리앨버타주48,6253.32%33,3752.78%21,9152.32%
오타와-가티노온타리오주-퀘벡주46,5403.18%30,5702.51%13,4851.28%
몬트리올퀘벡주46,0851.09%26,2850.70%11,0850.33%
토론토온타리오주44,6350.73%36,9900.67%20,3000.44%
사스카툰서스캐처원주34,89011.20%23,8909.32%20,2759.11%
레지나서스캐처원주24,52010.01%19,7859.55%15,6858.26%
빅토리아브리티시컬럼비아주19,4555.01%14,2004.22%8,6952.83%
서드베리온타리오주19,00511.34%13,4108.47%7,3854.80%
할리팩스노바스코샤주18,8504.09%9,6552.51%3,5250.99%
프린스 앨버트서스캐처원주18,13541.85%15,78038.53%11,64029.18%
썬더 베이온타리오주16,93514.00%11,6759.80%8,2006.81%
해밀턴온타리오주15,4202.00%11,9801.69%7,2701.11%
퀘벡퀘벡주14,7251.80%6,4500.86%4,1300.61%
런던온타리오주13,6752.55%8,4751.81%5,6401.32%
켈로나브리티시컬럼비아주13,4206.14%8,2554.68%3,9502.71%
프린스 조지브리티시컬럼비아주13,10014.90%9,93011.98%7,9809.43%
세인트 캐서린스 - 나이아가라온타리오주13,0803.07%8,8502.31%4,9701.34%
캠룹스브리티시컬럼비아주12,25511.09%8,2658.56%5,4706.36%
애벗스퍼드-미션브리티시컬럼비아주10,5255.48%6,9704.18%4,2152.91%
칠리왝브리티시컬럼비아주10,5159.42%8,3409.24%4,0155.81%
오샤와온타리오주10,0452.44%6,0951.73%3,0201.03%


7. 더 읽어보기


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