아돌프에게 고한다

3. 등장인물

• '''아돌프 히틀러''': 나치 독일의 총통이자 나치 독일 노동자당의 지도자이다. 작품 속에서는 유대인의 피가 섞여 있다는 설정으로, 유대인을 몰살하려 하면서도 자신의 혈통 때문에 고뇌하는 모습으로 그려진다.
• '''아돌프 카우프만''': 독일인 아버지와 일본인 어머니 사이에서 태어난 혼혈 소년이다. 나치즘에 경도되었다가, PLO에 가입하는 등 복잡한 삶을 산다.
• '''아돌프 카밀''': 일본에 사는 독일계 유대인이다. 아돌프 카우프만과 어릴 적 친구였으나, 역사의 흐름에 따라 반목하게 된다.
• '''도게 소헤이''': 일본인 기자로, 동생의 죽음에 얽힌 비밀을 파헤치다 제2차 세계 대전에 휘말린다.
• '''리하르트 조르게''': 일본 제국 내에서 활동하던 소련의 스파이이다.
• '''에르빈 롬멜''': 아프리카 군단을 지휘한 독일의 국민적 영웅이다. 히틀러 암살 미수 사건에 연루되어 자살을 위장해 친위대에게 살해당한다.
• '''빌헬름 카이텔'''
• '''요제프 괴벨스''': 독일 선전상이다.
• '''아돌프 아이히만''': 유대인 학살의 실무 책임자이다.
• '''아세틸렌 램프''': 데즈카 오사무의 만화에 자주 등장하는 캐릭터이다. 이 작품에서는 게슈타포 요원으로 등장한다.
• '''햄 에그'''
• '''峠 勲|Tōge Isao^일본어''': 소헤이의 동생으로, 독일에서 유학 중이던 일본인 유학생이자 독일 공산주의 운동가였다. 조직이 충격적인 비밀을 발견하자 잔혹하게 살해당한다.
• '''Acetylene Lampe^영어''': 나치당원이자 독일 정보부 극동 담당 책임자이다. 문서를 입수하고 복수심으로 도게를 전 세계에서 추격한다.
• '''Rosa Lampe^영어''': 아세틸렌의 딸이자 게슈타포 정보원이다. 이사오를 밀고하여 그의 죽음을 초래하고, 이후 소헤이를 밀고하여 고문을 당하게 만든다. 소헤이에게 강간당한 후 자살한다.
• '''仁川|Nigawa^일본어''': 도게를 돕고 자신의 집에 머물게 해주는 일본 경찰서장이다. 게슈타포와의 총격전에서 사망한다.
• '''Mieko Nigawa|仁川 三重子|Nigawa Mieko^일본어''': 니가와의 딸이다. 요시오와 사랑에 빠진다. 혼다의 죽음 후 오케이와 함께 술집을 운영한다.
• '''Okei|お桂^일본어''': 야쿠자 문신을 한 과부이다. 도게와 사랑에 빠지고 비밀경찰의 추격을 피하도록 그를 숨겨준다.
• '''Sachi Honda|本多 サチ|Honda Sachi^일본어''': 비밀리에 공산주의자를 위해 일했던 게이샤이다. 게슈타포가 문서를 찾는 과정에서 정부와 관계를 맺었고, 카우프만에 의해 살해당한다.
• '''Honda|本多^일본어''': 사치의 오빠이자 제국 육군 장교이다. 유키에를 사랑하고 그녀를 위해 여러 가지 일을 해주는데, 도게를 보호하여 이야기 초반에 사형당하는 것을 막는 것도 포함한다. 군 내 높은 지위 때문에 전쟁 범죄 혐의가 제기될 가능성이 높아지자 자살한다.
• '''Yoshio Honda|本多 芳男|Honda Yoshio^일본어''': 혼다의 아들이다. 만주국에서 살면서 일본의 압제를 직접 목격하고 소르게의 스파이 네트워크에 가담한다. 자신의 불명예스러운 이모의 동기에 감탄하고 나중에 도게와 카밀과 친구가 된다. 미에코와 사랑에 빠지지만, 스파이임이 밝혀진 후 아버지에게 살해당한다. 아버지는 그의 죽음을 자살로 위장한다.
• '''Wolfgang Kaufmann|ヴォルフガング・カウフマン|Vorufugangu Kaufuman^일본어''': 아돌프 카우프만의 아버지이자 아돌프 히틀러의 열렬한 추종자이다. 고베 주재 독일 총영사관에서 근무한다.
• '''Yukie Kaufmann|由季江・カウフマン|Yukie Kaufuman^일본어''': 볼프강의 아내이자 아돌프의 어머니이다. 남편이 나치당을 위해 무엇을 하고 있는지 모른다. 나중에 독일 시민권을 포기하고 도게와 결혼한다. 고베 대공습으로 부상을 입고 사망하지만, 죽기 전에 딸을 낳는다.
• '''Noriko Koshiro|小城 典子|Koshiro Noriko^일본어''': 오기 씨로도 알려져 있으며, 카밀의 초등학교 선생님으로 나중에 반전시를 쓴 죄로 공산주의자로 몰린다. 카밀이 문서를 숨기도록 돕는다.
• '''Eliza Gerd Hymer|エリザ・ゲルトハイマー|Eriza Gerudo Haimā^일본어''': 독일에 사는 유대계 중국인 소녀이다. 카우프만의 도움으로 독일을 탈출하지만 결국 카밀과 결혼한다.
• '''Isaac Kamil^영어''': 아돌프 카밀의 아버지이자 전 세계 유대인들을 적극적으로 돕고자 하는 유대인이다. 독일에서 아돌프 카우프만에게 살해당한다.
• '''고시로 노리코^일본어''': 아돌프 카밀과 峠 勲|Tōge Isao^일본어의 은사인 초등학교 교사이다. 동인지에서 반전시를 발표했기 때문에 빨갱이라는 의심을 받고 특별고등경찰의 감시를 받았으며, 그들에게 혹독한 고문을 받았다.
• '''볼프강 카우프만^일본어''': 아돌프 카우프만의 아버지이다.
• '''峠 유키에^일본어''' / 유키에 카우프만^일본어: 아돌프 카우프만의 어머니이다.
• '''이삭 카밀^영어''': 아돌프 카밀의 아버지이다.
• '''마르테 카밀^de''': 이삭 카밀의 아내이자 아돌프 카밀의 어머니이다.
• '''엘리자 게르트하이머^de''': 독일에 거주하는 부유한 유대인 집안의 딸이다.
• '''아카바네^일본어''': 특별고등경찰의 형사이다.
• '''니가와^일본어''': 형사이다.
• '''니가와 미에코^일본어''': 니가와의 딸이다.
• '''오케이^일본어''': 전사한 연인의 고향에서 이자카야를 경영하고 있다.
• '''요네야마^일본어''': 효고현 경찰 형사이다.
• '''도쿠토르 리히하르트 졸게^일본어''': 실존 인물이다. 소련 정보부의 1급 스파이이다.
• '''혼다^일본어''': 오사카헌병대 사령부 부 대좌이다.
• '''혼다 요시오^일본어''': 혼다 대좌의 외아들이다.
• '''마르틴 봄^de''': 실존 인물이다. 나치당 관방장이다.
• '''아돌프 하이징거^de''': 실존 인물이다. 작중에서는 하이징거 장군이라는 이름으로 등장한다.
• '''오토 에른스트 레머^de''': 실존 인물이다. 소장이다.
• '''프리츠 보덴샤츠^de''': AHS 시대 카우프만의 동급생이다.
• '''한스 크렙스^de''': 실존 인물이다. 작중에서는 크렙스 장군이라고 불리는 독일군 최후의 총참모장이다.
• '''트라우들 융게^de''': 실존 인물이다. 히틀러의 비서관으로, 히틀러의 유서 작성 시 그가 타이핑을 했다.
• '''율리우스 샤우브^de''': 실존 인물이다. 히틀러의 부관으로 친위대 대장이다.

3. 1. 도게 소헤이

3. 2. 아돌프 카우프만

3. 3. 아돌프 카밀

3. 4. 그 외 주요 인물

4. 주요 사건

이사오의 죽음과 비밀 문서^[18]

• 1936년, 베를린 올림픽 취재차 독일을 방문한 일본인 기자 도게 소헤이는 유학 중이던 동생 이사오가 살해당했다는 소식을 듣는다.
• 이사오의 죽음은 단순한 살인 사건이 아니라, 아돌프 히틀러의 출생에 관한 비밀 문서와 관련되어 있었다.
• 이 문서는 히틀러에게 유대인의 피가 섞여 있다는 증거를 담고 있었으며, 제3제국을 무너뜨릴 수 있는 치명적인 정보였다.
• 도게 소헤이는 동생의 죽음에 얽힌 진실을 파헤치고, 비밀 문서를 추적하기 시작한다.

• 일본에 거주하는 나치당원 볼프강 카우프만은 아들 아돌프 카우프만을 나치즘에 충실한 인물로 키우고자 한다.
• 카우프만은 아버지의 강요로 히틀러 유겐트 아카데미에 입학하기 위해 독일로 유학을 떠난다.
• 아카데미에서 카우프만은 점점 나치즘에 세뇌되어 가고, 유대인 친구 카밀의 아버지를 처형하는 등 비극적인 사건을 겪는다.

• 카우프만의 친구 아돌프 카밀 가족의 비극을 통해 홀로코스트의 참상이 드러난다.
• 독일에서 유대인 박해가 심화되면서, 카밀의 가족은 나치에 의해 체포되고 처형당한다.

• 1945년, 제2차 세계 대전에서 일본이 패망하고, 카우프만은 나치로서의 세뇌가 완료된 채 일본으로 돌아온다.
• 그는 자신의 표적인 도게 소헤이가 자신의 어머니와 결혼했다는 사실에 충격을 받는다.
• 카우프만은 일본에서 가족과 친구들로부터 소외되고, 결국 어머니마저 고베 연합군 공습 중 뇌 손상을 입는다.

• 1960년대, 이스라엘-레바논 분쟁 중에 카우프만과 카밀은 다시 만나게 된다.
• 이스라엘 나치 사냥꾼들에게 쫓기던 카우프만은 레바논 PLO에 가입하고, 카밀은 이스라엘군 장교가 된다.
• 카우프만은 카밀의 부대에 의해 아내와 딸을 잃고 복수를 결심한다.
• 두 사람은 결투를 벌이고, 카밀은 카우프만을 사살함으로써 아버지의 복수를 한다.

5. 작품의 주제와 의의

아돌프에게 고한다^일본어는 데즈카 오사무의 말년 대작 장편 만화로, 1983년부터 1985년까지 《주간 분슌》에 연재되었으며, 1986년 제10회 고단샤 만화상 일반 부문을 수상했다.^[10]

제2차 세계 대전 전후 나치 독일과 일본을 배경으로 "아돌프"라는 이름을 가진 세 남자 (아돌프 히틀러, 아돌프 카우프만, 아돌프 카밀)를 중심으로 이야기가 전개된다. "히틀러가 유대인의 피를 이었다"는 국가기밀 문서를 둘러싸고 벌어지는 사건들을 통해 전쟁과 이념 대립의 비극, 인간의 존엄성과 보편적 가치, 진실과 정의의 추구라는 주제를 다룬다.^[10]

작품은 주로 카우프만과 카밀, 일본인 토게 소헤이의 시점에서 묘사되며, 히틀러는 토게 소헤이와 카우프만의 시점에서 후반부에 집중적으로 등장한다. 1936년 베를린 올림픽, 조르게 사건, 일본과 독일의 패전, 팔레스타인 문제(이스라엘 건국) 등 역사적 사건들이 작품 속에 등장한다.^[10]

데즈카 오사무는 인터뷰에서 초기에 초현실적인 작품을 구상했으나, 주간 분슌 측의 요청으로 "프레데릭 포사이스 타입"의 작품이 되었다고 밝혔다.^[11] 연재 중단과 페이지 수 제약으로 인해 중동 분쟁 관련 내용과 일부 등장인물의 이야기는 삭제되었다.^[12]

5. 1. 전쟁과 이념 대립의 비극

5. 2. 인간의 존엄성과 보편적 가치

5. 3. 진실과 정의의 추구

5. 4. 한국 사회에 주는 시사점

6. 논란과 비판점

『アドルフに告ぐ』^일본어는 역사적 사실 및 유대교, 이슬람교 문화에 대한 묘사에서 여러 논란과 비판을 받고 있다.

작품에서는 프랭클린 D. 루스벨트 미국 대통령이 서 있는 모습으로 묘사되지만, 실제로는 소아마비 후유증으로 휠체어를 사용했다.^[22] 진주만 공격을 사전에 알고도 고의로 기습을 허용했다는 묘사 역시 전문가들 사이에서 부정적인 의견이 많다.^[23]

유대교와 이슬람교 문화에 대한 묘사에서도 오류가 발견된다. 카밀이 "יהוה|야훼^he"를 "여호와"라고 발음하는 것은 중세 이후 기독교에서 사용된 방식이며, 유대교에서는 바빌론 유수 이후 신의 이름을 직접 부르는 것을 꺼려 정확한 발음이 잊혀졌다.^[27] 카우프만이 안식일에 결투를 신청하는 장면 역시 유대교에서 안식일에 노동이 금지되는 것과 배치된다.^[28]

팔레스타인 문제에 대한 묘사도 19세기 말부터 시온주의에 따른 유대인 이주가 시작되었다는 역사적 사실과 다르다.^[29] 카우프만이 무슬림 여성과 결혼하는 장면에서는 이슬람교로의 개종 여부가 불분명하며,^[30] 카밀이 이스라엘에서 시아파 테러로 사망했다는 설정 역시 이스라엘 내에 시아파가 없다는 사실과 맞지 않다.^[31]

6. 1. 역사적 사실과의 차이

6. 2. 유대교 및 이슬람교 문화에 대한 이해 부족

• 카밀은 "여호와"를 연호하지만, 신의 이름 '''יהוה'''(라틴 문자 형태 표기: YHWH, 또는 JHVH, IHVH 등)을 "여호와(Yehowah, Jehovah, Iehovah 등)"라고 발음한 것은 역사적으로 유대인이 아니라 중세 이후의 기독교이다. 유대교에서는 바빌론 유수 이후, 하느님의 이름을 직접 입에 올리는 것을 꺼려, 자음 표기만 남은 신의 이름 יהוה의 정확한 발음이 잊혀졌기 때문에 역사적으로 고대 유대인이 어떻게 발음했는지는 현대에 와서 불명이다. 즉, 근현대 유대교도가 카밀처럼 신의 이름을 직접 부르는 일도, 여호와라고 발음하는 일도 없다.^[1] 또한, 카밀은 유대인이 되는 방법으로 "여호와의 신을 믿는 것"이라고 카우프만에게 가르치지만, 카우프만이 기독교인이라고 가정한다면, 유대교와 같은(구약) 성경의 신을 믿고 있는 이상, 이 설명만으로는 유대교 개종으로는 부족하다(야훼 참조).
• 카우프만은 카밀에게 안식일인 토요일 정오에 결투를 하러 오라고 전단을 붙이고, 카밀도 응하지만, 유대교도가 안식일에 노동을 하는 것은 원칙적으로 금지되어 있다(단, 결투를 노동으로 보지 않으면 그렇지 않을 수도 있다).
• 팔레스타인 문제는 전후 유대인이 이주한 후에 시작되었다고 하고 있지만, 실제로는 팔레스타인으로의 유대인 이주(시온주의)는 그 이전의 19세기 말부터 시작되고 있다. 또한 팔레스타인에서는 1929년의 통곡의 벽 사건을 시작으로, 전전인 1930년대 후반 단계에서 이미 이주한 유대인·팔레스타인 사람·주둔 영국군 사이에서 삼자간의 내전이 전개되고 있었다. 더욱이 대전 중부터 이스라엘 독립까지 영국은 백서 정책에 따라 팔레스타인으로의 유대인 이주를 엄격하게 제한하고 있었다(일단, 등장인물들이 이주한 것은 1948년의 이스라엘 건국 후라는 단서가 있다).
• 카우프만은 팔레스타인 여성과 결혼하고 있지만, 비무슬림 남성이 무슬림 여성과 결혼하는 경우 반드시 이슬람교로 개종해야 한다. 하지만, 카우프만이 개종하고 있음을 암시하는 묘사는 없다(단, 묘사되지 않았을 가능성도 있다).
• 카밀이 이스라엘에서 시아파의 테러로 살해되었다고 서술되어 있지만, 국내에 시아파는 없다(레바논에는 시아파 무장 단체 헤즈볼라의 본거지가 있지만, 이스라엘 국내에서의 테러 활동은 적다).
• 카밀이 카우프만의 시체를 향해 "내세에서 다시 만나자"라고 말하는 장면이 있지만, 유대교에는 내세나 윤회의 생각이 없다. 단, 작중에서도 카밀 자신이 불교와 비교하여 그것들에 대해 언급하고 있는 묘사가 있다.

6. 3. 기타

• 작중 카밀은 "여호와"를 연호하지만, 신의 이름 '''יהוה'''(יהוה|야훼^he)는 중세 이후 기독교에서 "여호와"라고 발음했고, 역사적으로 유대인이 이렇게 발음한 것은 아니다. 유대교에서는 바빌론 유수 이후 하느님의 이름을 직접 언급하는 것을 꺼려 자음 표기만 남은 יהוה의 정확한 발음이 잊혀졌다. 따라서 현대 유대교도가 카밀처럼 신의 이름을 직접 부르거나 여호와라고 발음하는 일은 없다. 카밀은 유대인이 되는 방법으로 "여호와의 신을 믿는 것"이라고 가르치지만, 기독교인도 같은 (구약) 성경의 신을 믿기에, 이 설명만으로는 유대교 개종으로 부족하다.
• 카우프만은 카밀에게 안식일인 토요일 정오에 결투를 신청하고 카밀도 응하지만, 유대교도는 안식일에 노동이 금지된다(결투를 노동으로 보지 않으면 예외).
• 팔레스타인 문제가 전후 유대인 이주 후에 시작되었다고 하지만, 실제 팔레스타인으로의 유대인 이주(시온주의)는 19세기 말부터 시작되었다. 1929년 통곡의 벽 사건을 시작으로, 1930년대 후반부터 이주한 유대인, 팔레스타인 사람, 주둔 영국군 사이에 내전이 있었다. 대전 중부터 이스라엘 독립까지 영국은 백서 정책에 따라 팔레스타인으로의 유대인 이주를 엄격하게 제한했다(등장인물들은 1948년 이스라엘 건국 후 이주).
• 카우프만은 팔레스타인 여성과 결혼했지만, 비무슬림 남성이 무슬림 여성과 결혼하려면 이슬람교로 개종해야 한다. 하지만, 카우프만이 개종했다는 암시는 없다(묘사되지 않았을 가능성도 있다).
• 카밀이 이스라엘에서 시아파 테러로 살해되었다고 하지만, 이스라엘 국내에 시아파는 없다(레바논에는 시아파 무장 단체 헤즈볼라가 있지만, 이스라엘 국내 테러 활동은 적다).
• 카밀이 카우프만의 시체를 향해 "내세에서 다시 만나자"라고 하지만, 유대교에는 내세나 윤회 사상이 없다. 단, 작중에서 카밀 자신이 불교와 비교하여 언급하고 있다.

참조

_[1] 웹사이트 Message to Adolf, Part 1 By OSAMU TEZUKA https://www.penguinr[...] Penguin Random House 2018-05-30
_[2] 웹사이트 Message to Adolf (Manga) - Tezuka in English http://tezukainengli[...] 2019-09-15
_[3] 웹사이트 Message to Adolf http://www.vertical-[...] Vertical, Inc. 2013-02-03
_[4] 웹사이트 Loja Conrad - Adolf - Vol. 1 https://web.archive.[...] Conrad Editora 2012-09-11
_[5] 웹사이트 L'Histoire des trois Adolf (de luxe) - Manga - Editions Tonkam https://web.archive.[...] Tonkam 2012-09-11
_[6] 웹사이트 Adolf, Band 1 http://www.carlsen.d[...] Carlsen Verlag 2012-09-11
_[7] 서적 La storia dei tre Adolf vol. 1
_[8] 웹사이트 Adolf Integral nº1 a 5 https://web.archive.[...] Planeta DeAgostini 2012-09-11
_[9] 웹사이트 Kodansha Manga Awards https://web.archive.[...] 2007-08-21
_[10] 웹사이트 アドルフに告ぐ https://tezukaosamu.[...] 手塚プロダクション 2023-12-26
_[11] 서적 手塚治虫対談集―続「虫られっ話」 潮出版社 1995
_[12] 서적 手塚治虫完全解体新書 集英社 2002
_[13] 문서 (없음)
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_[15] 문서 (없음)
_[16] 문서 (없음)
_[17] 문서 (없음)
_[18] 웹사이트 ハム・エッグ https://tezukaosamu.[...]
_[19] 웹사이트 アセチレン・ランプ https://tezukaosamu.[...]
_[20] 서적 観たり撮ったり映したり キネマ旬報社 1987
_[21] 문서 (없음)
_[22] 웹사이트 フルトヴェングラー資料室1937-41 http://www.kit.hi-ho[...]
_[23] 문서 (없음)
_[24] 문서 (없음)
_[25] 문서 (없음)
_[26] 웹사이트 舞台「アドルフに告ぐ」終戦70周年の2015年夏、再演決定！ http://tezukaosamu.n[...] 手塚治虫オフィシャルサイト 2016-08-30
_[27] 웹사이트 舞台『アドルフに告ぐ』公演ページ http://www.studio-li[...] 劇団Studio Life公式ページ 2023-08-08
_[28] 웹사이트 舞台「アドルフに告ぐ」KAAT神奈川芸術劇場 https://www.kaat.jp/[...] KAAT神奈川芸術劇場公式ページ 2023-08-08
_[29] 웹사이트 スタジオライフ公演『アドルフに告ぐ』2015年 http://www.studio-li[...] 劇団Studio Life公式ページ 2023-08-08
_[30] 웹사이트 スタジオライフ公演『アドルフに告ぐ』2023年 https://studio-life.[...] 劇団Studio Life公式ページ 2023-08-08
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_[36] 문서 役替わりで公演
_[37] 서적 マンガのなかの＜他者＞ 臨川書店 2008