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이란의 문화

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목차

1. 개요

이란의 문화는 예술, 문학, 음악, 건축, 요리 등 다양한 분야에서 풍부한 유산을 가지고 있으며, 이는 서아시아 및 중앙아시아 문화에 영향을 미쳤다. 이란의 역사는 고대 엘람 문명부터 페르시아 제국, 이슬람 시대를 거쳐 현대 이란 이슬람 공화국에 이르기까지 다양하며, 예술, 문학, 음악, 건축, 요리 등 다방면에서 독자적인 발전과 인류에 대한 기여를 해왔다. 조로아스터교는 이란의 국교였으며, 이슬람 정복 이후 이슬람교가 주된 종교가 되었다. 이란 여성들은 혁명 이후 권리를 제한받았지만, 교육과 사회 참여를 통해 권리를 확대해 나가고 있다.

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이란의 문화
문화 개요
카자르 공주 그림
카자르 공주 그림
역사역사
민족민족
언어언어
상징상징
축제축제
세계 유산세계 유산
신화 및 사상
신화페르시아 신화
민속이란 민속
철학이란 철학
천문학페르시아 천문학
종교
종교이란의 종교
무종교이란의 무종교
예술
예술이란의 예술
건축이란 건축
문학이란 문학
음악이란 음악 (다스트가)
무용페르시아 무용
연극페르시아 연극
영화이란 영화
정원페르시아 정원
시각 예술 역사페르시아 미술 (이란 현대 미술, 페르시아 세밀화)
공예
공예이란 공예
자수페르시아 자수
서예페르시아 서예
카펫페르시아 카펫
도자기페르시아 도자기
보석페르시아 보석
요리
요리이란 요리
발루치 요리발루치 요리
카스피안 요리카스피안 요리
쿠르드 요리쿠르드 요리
스포츠
스포츠이란의 스포츠
특징
특징라임과 사프란의 사용
고기와 과일, 견과류의 조화
독특한 밥 짓는 방법
이란의 환대
설명음식은 맛과 외관이 섬세하고, 고기, 유제품, 허브가 풍부하며 맵거나 짜지 않음. 신맛과 단맛에 중점을 둠.
기원많은 레시피가 고대로 거슬러 올라감. 이란의 역사적 교류는 지중해 지역에서 중국에 이르기까지 다양한 문화와 재료, 풍미, 질감 및 스타일을 교환하는 데 도움을 줌.
기타 정보
문명의 요람이란은 어떻게 문명의 요람이 되었나
영향그리스 문화에 대한 페르시아의 영향

2. 역사

1620년 조지아의 무하마드-베이크 왕자. 레자 아바시의 작품.


페르시아 카펫과 마찬가지로, 페르시아 문화는 서아시아와 중앙아시아의 사람들을 결합하는 접착제 역할을 한다. 남캅카스와 중앙아시아는 "페르시아 문명의 역사적 지리에서 중요한 위치를 차지한다."[81] 이 지역의 상당 부분은 이슬람 이전의 페르시아 제국에 포함되었으며, 고대 민족의 다수는 인도유럽어족의 이란어파에 속하거나(예: 메데인과 소그드인), 또는 그들과 긴밀한 문화적 접촉을 했다(예: 아르메니아인).[81] 이란학자 리처드 넬슨 프라이는 다음과 같이 말한다.

페르시아의 문화는 수천 년에 걸쳐 발전해 왔다. 그러나 역사적으로 현재의 이란, 쿠르디스탄 지역,[82] 아르메니아, 아제르바이잔, 터키, 우즈베키스탄, 타지키스탄, 투르크메니스탄,[83][84] 동부 조지아 및 아프가니스탄의 사람들은 더 큰 대(大)이란 문화 및 역사적 영역의 일부로서 서로 관련되어 있다. 북캅카스 역시 페르시아 문화의 영향권 안에 있으며, 해당 지역의 많은 유물, 폐허, 문학 작품을 통해 확인할 수 있다.[85][86]

== 역사 ==

이란의 역사는 고대 엘람 문명에서부터 아케메네스 왕조, 사산 왕조 등 페르시아 제국 시대를 거쳐 이슬람 시대, 그리고 현대 이란 이슬람 공화국에 이르기까지 다양하다.

=== 고대 페르시아 제국 ===

아케메네스 왕조는 키루스 대왕의 키루스 실린더를 통해 인권 개념을 제시했다.[101] 광대한 제국을 통치하며 왕의 길을 건설하는 등 통신 체계를 발전시켰다.[103]

현악기(초기 탄부르 또는 류트)를 든 조각상. 기원전 2천년기 전반. 수사. 이란 국립 박물관 소장.


벽돌부터[93] 풍차에[108] 이르기까지, 페르시아인들은 창의성과 예술성을 결합하여 세계에 수많은 공헌을 했다. 기원전 6000년 경에는 현대적인 벽돌이 제작되었으며,[93] 기원전 5000년에는 와인이 발명되었다.[94] 또한 타르 (류트)가 발명되어[95][96] 기타 개발의 기원이 되었다. 기원전 3000년에는 지구라트가 건설되었고, 백개먼과 유사한 게임이 등장했다.[97] 기원전 1400년에서 600년 사이에는 조로아스터교가 등장하여[98] "아마도 다른 어떤 믿음보다 인류에 직간접적으로 더 큰 영향을 미친 가장 오래된 계시된 신앙 종교"라고 주장된다.[99][100] 기원전 521년에는 폴로 게임이 시작되었다.[102] 기원전 500년에는 최초의 은행 시스템이 아케메네스 왕조 시대에 설립되었고, "체크"라는 단어가 고대 페르시아어에서 유래했다. 또한, 세계에서 가장 오래된 스테이플과 최초의 조세 제도가 만들어졌다.

2. 1. 고대 페르시아 제국

아케메네스 왕조는 키루스 대왕의 키루스 실린더를 통해 인권 개념을 제시했다.[101] 광대한 제국을 통치하며 왕의 길을 건설하는 등 통신 체계를 발전시켰다.[103]

벽돌부터[93] 풍차에[108] 이르기까지, 페르시아인들은 창의성과 예술성을 결합하여 세계에 수많은 공헌을 했다. 기원전 6000년 경에는 현대적인 벽돌이 제작되었으며,[93] 기원전 5000년에는 와인이 발명되었다.[94] 또한 타르 (류트)가 발명되어[95][96] 기타 개발의 기원이 되었다. 기원전 3000년에는 지구라트가 건설되었고, 백개먼과 유사한 게임이 등장했다.[97] 기원전 1400년에서 600년 사이에는 조로아스터교가 등장하여[98] "아마도 다른 어떤 믿음보다 인류에 직간접적으로 더 큰 영향을 미친 가장 오래된 계시된 신앙 종교"라고 주장된다.[99][100] 기원전 521년에는 폴로 게임이 시작되었다.[102] 기원전 500년에는 최초의 은행 시스템이 아케메네스 왕조 시대에 설립되었고, "체크"라는 단어가 고대 페르시아어에서 유래했다. 또한, 세계에서 가장 오래된 스테이플과 최초의 조세 제도가 만들어졌다.

2. 2. 이슬람 시대

2. 3. 현대 이란

3. 문화

이란 문화는 예술, 문학, 음악, 건축, 요리 등 다양한 분야에서 풍부한 유산을 자랑하며, 페르시아 카펫은 세계적으로 유명하다.

이란은 세계에서 가장 오래되고 풍부하며 영향력 있는 예술 유산을 가지고 있으며, 여기에는 문학, 음악, 무용, 건축, 회화, 직조, 도자기, 서예, 금속 공예, 자수, 석조 건축을 포함한 많은 분야가 포함된다.[73]

페르세폴리스의 정교한 석조 예술


이란 예술은 이란 특유의 미학에서 분명하게 드러나듯이 수많은 단계를 거쳐왔다. 엘람 시대의 초가 잔빌에서부터 메디아와 아케메네스 왕조 시대의 페르세폴리스 부조, 비샤푸르의 모자이크에 이르기까지 다양하다. 이슬람 황금 시대는 예술의 양식과 실천에 급격한 변화를 가져왔다. 그러나 각 이란 왕조는 이전 왕조를 기반으로 하는 고유한 초점을 가지고 있었으며, 이 모든 왕조는 당시 세계 문화 형성에 큰 영향을 미쳤고 오늘날에도 영향을 미치고 있다.[73]

고대 페르시아 마샤드 카펫


이란에서 페르시아 카펫은 항상 페르시아 문화의 중요한 부분이었다. 이란인들은 역사상 카펫을 짠 최초의 사람들 중 하나였다. 기본적 필요성에서 시작된 페르시아 카펫은 고대 이란에서 유목 생활을 하던 사람들이 춥고 습한 땅에서 체온을 유지하도록 돕는 섬유의 단순하고 순수한 직조에서 시작되었다. 시간이 지남에 따라 카펫의 복잡성과 아름다움이 증가하여 현재는 장식용으로 구매될 정도가 되었다.[71] 이란에서 실크와 양모 카펫을 정교하게 짜는 오랜 역사로 인해, 페르시아 카펫은 세계적으로 가장 아름답고 복잡한 디자인의 카펫으로 명성이 높다. 이란의 여러 지역에서 카펫은 현지인들이 가장 소중히 여기는 소유물 중 하나인 것으로 보인다. 현재 이란은 전 세계 다른 모든 국가를 합한 것보다 더 많은 카펫을 생산한다.[72]

다채로운 색상과 형태를 따뜻함과 창의성의 눈부신 디스플레이로 보여주는 페르시아 카펫과 마찬가지로, 페르시아 문화는 서아시아와 중앙아시아의 사람들을 결합하는 접착제 역할을 한다. 남캅카스와 중앙아시아는 "페르시아 문명의 역사적 지리에서 중요한 위치를 차지한다." 이 지역의 상당 부분은 이슬람 이전의 페르시아 제국에 포함되었으며, 고대 민족의 다수는 인도유럽어족의 이란어파에 속하거나(예: 메데인과 소그드인), 또는 그들과 긴밀한 문화적 접촉을 했다(예: 아르메니아인).[81] 이란학자 리처드 넬슨 프라이는 다음과 같이 말한다.

따라서 페르시아의 문화는 수천 년에 걸쳐 발전해 왔다. 그러나 역사적으로 현재의 이란, 쿠르디스탄 지역,[82] 아르메니아, 아제르바이잔, 터키, 우즈베키스탄, 타지키스탄, 투르크메니스탄,[83][84] 동부 조지아 및 아프가니스탄의 사람들은 더 큰 대(大)이란 문화 및 역사적 영역의 일부로서 서로 관련되어 있다. 북캅카스 역시 페르시아 문화의 영향권 안에 있으며, 해당 지역의 많은 유물, 폐허, 문학 작품을 통해 확인할 수 있다.[85][86]

3. 1. 예술

이란은 세계에서 가장 오래되고 풍부하며 영향력 있는 예술 유산을 가지고 있으며, 여기에는 문학, 음악, 무용, 건축, 회화, 직조, 도자기, 서예, 금속 공예, 자수, 석조 건축을 포함한 많은 분야가 포함된다.[73] 페르시아 미술은 이란 특유의 미학에서 분명하게 드러나듯이 수많은 단계를 거쳐왔다. 엘람 시대의 초가 잔빌에서부터 메디아와 아케메네스 왕조 시대의 페르세폴리스 부조, 비샤푸르의 모자이크에 이르기까지 다양하다.

이슬람 황금 시대는 예술의 양식과 실천에 급격한 변화를 가져왔다. 그러나 각 이란 왕조는 이전 왕조를 기반으로 하는 고유한 초점을 가지고 있었으며, 이 모든 왕조는 당시 세계 문화 형성에 큰 영향을 미쳤고 오늘날에도 영향을 미치고 있다.[73]

3. 2. 문학

이란의 문학은 세계에서 가장 오래되고 유명한 문학 중 하나로, 아케메네스 제국의 베히스툰 비문 부조[15][16][17]에서 이슬람 황금 시대와 현대 이란의 유명한 이란 시인에 이르기까지 2500년이 넘는 역사를 가지고 있다.[15][16][17]
베히스툰 비문 부조
이란 문학은 인류의 위대한 문학 중 하나이자 세계 문학의 4대 주요 분야 중 하나로 묘사되어 왔다.[18][19] L.P. 엘웰-서튼 교수는 페르시아어 문학을 "세계에서 가장 풍부한 시적 문학 중 하나"라고 묘사했다.[20]

이슬람 이전 이란의 문학 작품은 거의 남아 있지 않은데, 이는 부분적으로 아케메네스 왕조 시대에 마케도니아의 알렉산더에 의해 페르세폴리스의 도서관이 파괴되고, 그 후 641년 아랍의 이란 침공으로 인해 발생했는데, 이는 모든 비-코란 텍스트를 근절하려는 시도였다.[21] 그 결과 모든 이란 도서관이 파괴되었고 책은 불에 타거나 강에 버려졌다. 이란인들이 이 책들을 보호할 수 있는 유일한 방법은 땅에 묻는 것이었지만, 시간이 지나면서 많은 텍스트가 잊혀졌다.[21] 상황이 허락되자마자 이란인들은 책을 쓰고 도서관을 모았다.[21]

이란 문학은 이란에서 사용되는 언어로 된 다양한 문학을 포괄한다. 현대 이란 문학에는 페르시아 문학, 아제르바이잔 문학, 쿠르드 문학과 나머지 소수 언어 문학이 포함된다. 페르시아어는 이란의 지배적이고 공식적인 언어이며, 이란의 역사 전반에 걸쳐 이란에서 가장 영향력 있는 문학 언어였다. 페르시아어는 종종 시를 전달하는 데 가장 가치 있는 언어로 불려왔다.[22] 아제르바이잔 문학은 또한 이란 문학에 깊은 영향을 미쳤으며, 사파비 제국 치하에서 800년 만에 이란이 처음으로 재통일된 이후 크게 발전했는데, 그 통치자들 자체가 시를 썼다.[23] 이 지역의 언어학적 투르크화 이전에 아제르바이잔에서 사용되었던 멸종된 이란 언어인 고대 아제르바이잔어의 몇몇 문학 작품이 남아 있다.[24] 쿠르드 문학은 또한 중동 전역에서 사용되는 다양한 쿠르드 방언을 통합하여 이란 문학에 깊은 영향을 미쳤다.

세계적으로 큰 영향을 미친 이란 시인 중에는 페르도우시, 사디, 하페즈 시라지, 아타르, 네자미, 자미, 루미, 오마르 하이얌, 탈레브 아몰리, 오바이드 자카니, 샴스 타브리지, 루다키, 바흐시 바피키 등이 있다.[26][27]
이란 투스에 있는 페르도우시 묘
이란 시라즈에 있는 하페즈 묘
이 시인들은 괴테, 랄프 왈도 에머슨 등에게 영감을 주었다.

현대 이란 문학은 고전 페르시아 시의 영향을 받았지만, 현대 이란의 특수성을 반영하고 있다.

3. 3. 음악

이란 음악은 서아시아, 중앙아시아, 유럽, 남아시아 문화에 직접적인 영향을 미쳤다.[29] 특히 튀르크 및 아랍 문화권의 음악 용어에 큰 영향을 주었으며, 16세기 무굴 제국을 통해 인도에도 전파되어 새로운 음악 형태를 장려하는데 기여했다.[29]

17세기 통치자 샤 아바스 2세 궁정의 음악, 춤, 시, 음주


이란은 복잡한 악기의 발상지로, 기원전 3천년으로 거슬러 올라가는 악기들이 발견된다.[30] 동부 이란에서는 은, 금, 구리로 만들어진 여러 트럼펫이 발견되었는데, 이는 박트리아-마르기아나 고고학 복합체에 기인하며 기원전 2200년에서 1750년 사이에 만들어졌다. 마다크투(기원전 650년)와 쿨-에 파라(기원전 900–600년)의 고고학 유적지에서는 수직 및 수평 각도 하프가 사용되었음이 확인되었으며, 쿨-에 파라에서는 가장 큰 엘람 악기 컬렉션이 발견되었다. 수평 하프의 여러 묘사는 아시리아 궁전에서도 조각되었으며, 기원전 865년에서 650년 사이에 만들어졌다.[30]

사산 제국 호스로 2세의 통치 시기는 이란 음악의 "황금기"로 여겨진다.[30] 사산 음악은 세계 여러 음악 문화의 기원이 되는 곳이다. 호스로 2세의 궁정에는 아자드, 밤샤드, 바르바드, 나기사, 라메틴, 사르카쉬 등 저명한 음악가들이 있었다. 이 중 바르바드는 뛰어난 기술을 가진 음악가이자 시인으로, 모드 음악을 개발하고 비파와 다스트가 음악 및 페르시아 마캄의 형태로 변형될 음악 전통을 발명했을 가능성이 있다.[30][31][32] 그는 7개의 "왕실 모드"(xosrovāni), 30개의 파생 모드(navā), 360개의 멜로디(dāstān)로 구성된 음악 시스템을 조직한 것으로 알려져 있다.[30][31]

페르시아의 이슬람 정복 이후 초기 이란 음악 이론가들은 아비센나, 파라비, 코트브-에드-딘 시라지, 사피-에드-딘 우르마위와 같은 인물들을 중심으로 사산 음악가들에게서 기인한 선율 유형과 음향 미학 이론을 기반으로 이란 전통 음악을 보존했다.[29]

3. 4. 건축

이란 건축은 기원전 5,000년까지 거슬러 올라가는 역사를 지니며, 터키에서 인도에 이르기까지 광범위한 지역에 걸쳐 그 특징적인 예가 분포되어 있다.[44][45] 유네스코 세계 유산에 등재된 건축물 중 이란인이 설계하고 건설한 것은 19개이며, 이 중 11개는 이란 외부에 위치해 있다.[44] 이란 건축은 구조와 미학 모두에서 다양한 모습을 보이며, 반복되는 파괴적인 침략과 문화적 충격에도 불구하고, 이란의 열정과 정체성은 항상 승리하고 번영해 왔다. 결과적으로 그리스인부터 아랍인, 튀르크인에 이르기까지 침략자들의 건축에 큰 영향을 미쳤다.[44][45]

이란 건축의 전통적인 주제는 우주적 상징주의로, 인간과 천국의 힘 간의 소통과 참여를 묘사한다. 이란 건축은 단순한 구조에서 "세계가 본 가장 웅장한 구조물 중 일부"에 이르기까지 다양하다.[45][46] 이란 건축 양식은 강렬함과 단순함의 조화로 즉각성을 형성하는 동시에, 장식과 종종 미묘한 비율이 지속적인 관찰의 가치를 높인다. 원과 사각형과 같은 순수한 형태를 사용하여 풍부한 상징적 기하학을 활용하며, 평면은 직사각형 안뜰과 홀을 특징으로 하는 대칭적인 레이아웃을 기반으로 한다. 이란 건축의 주요 미덕은 "형태와 규모에 대한 뚜렷한 감각, 특히 아치와 돔 건설의 구조적 독창성, 다른 어떤 건축물에서도 견줄 수 없는 자유와 성공을 거둔 장식에 대한 천재성"이다.[47]

이란의 전통 건축은 시대를 통틀어 조로아스터교와 이슬람교의 두 범주와 여섯 개의 양식(파르시안, 파르티아 호라사니, 라지, 아자리, 에스파하니)으로 분류된다. 이슬람 이전 양식은 이란 고원의 다양한 문명에서 3,000~4,000년에 걸친 건축 발전을 기반으로 한다. 이슬람 이후의 이란 건축은 이슬람 이전의 선구자로부터 아이디어를 얻어 기하학적이고 반복적인 형태를 가지며, 유약을 바른 타일, 조각된 회반죽, 패턴화된 벽돌 세공, 꽃 모티프, 서예로 풍부하게 장식된 표면을 특징으로 한다.[48]

이란 정원은 이란 건축 예술의 고도로 발달된 우수성을 보여주는 또 다른 예시이다.[44][46] 현재 유네스코 세계 유산으로 등재된 이란 정원은 14개이며, 이 중 5개는 이란 외부에 위치해 있다.[49] 이란 정원의 전통적인 스타일은 지상의 낙원 또는 지상의 천국을 나타내는 것이다. 아케메네스 제국 시대부터 지상 낙원의 개념이 이란 문학을 통해 다른 문화로 퍼져 나갔고, 아베스타어, 고대 페르시아어, 메디아어의 낙원을 뜻하는 단어가 전 세계 언어로 퍼져 나갔다.[50] 이란 정원의 스타일과 디자인은 스페인에서 이탈리아, 그리스에서 인도에 이르기까지 여러 국가의 정원 스타일에 큰 영향을 미쳤다.[50]

사산 제국 요새, 다게스탄 데르벤트. 2003년부터 러시아의 유네스코 세계 문화 유산으로 등재.

3. 5. 요리

이란 요리는 쌀, 고기, 채소, 견과류를 주재료로 하며, 사프란, 말린 라임 등 다양한 향신료를 사용한다.[51][52][3] 역사적으로 서방 세계에서 이란을 지칭할 때 페르시아라는 용어를 널리 사용했기에, 페르시아인이 이란의 요리 전통에 기여한 여러 이란 민족 중 하나임에도 불구하고 페르시아 요리라고도 불린다.[51][52][3] 이란 요리는 코카서스 요리, 중앙아시아 요리, 그리스 요리, 레반트 요리, 메소포타미아 요리, 러시아 요리, 터키 요리 등 인접 지역 요리와 교류하며 발전했다.[54][55][56][57] 또한 무굴 제국 등 페르시아화된 술탄국의 영향을 받아 인도 요리와 파키스탄 요리에도 영향을 주었다.[58][59][60]

이란의 주요리는 쌀과 고기, 채소, 견과류를 조합한 것이다. 자두, 석류, 모과, 건자두, 살구, 건포도 같은 과일과 함께 허브를 자주 사용하며, 사프란, 카다멈, 말린 라임, 계피, 강황, 파슬리 등 특색 있는 향신료와 조미료를 섞어 다양한 요리에 활용한다.

이란 디아스포라 인구가 많은 샌프란시스코 베이 지역, 토론토,[61][62][63][64] 휴스턴, 로스앤젤레스와 그 주변 지역에서 이란 요리를 쉽게 접할 수 있다.[61][62][65]

빵은 이란에서 가장 중요한 음식으로 여겨지며, 커다란 진흙 오븐에서 구운 난과 하미르 등 다양한 종류가 있다. 이란 요리에는 유제품, 특히 요구르트("마스트")를 활용한 요리가 많다. 쌀을 주재료로 한 요리도 발달하여, 고기, 채소, 조미료를 곁들인 끓인 쌀("플로브") 요리인 첼로-호레쉬, 첼로-케밥 등이 있다. 이란 과자는 바클라바와 같이 아몬드, 카다멈, 달걀 노른자를 넣고 꿀, 계피, 라임 주스, 발아 밀알을 사용하는 것으로 유명하다. 이란인들은 차(우유 없이)나 "카흐베-카나"를 즐겨 마신다.[74]

3. 6. 춤

이란은 기원전 6천년까지 거슬러 올라가는 풍부하고 고대적인 춤 문화를 가지고 있다.[33] 이란은 다민족 국가로, 각 민족은 고유하고 특정한 춤 스타일을 가지고 있다. 이란의 춤은 집단 춤, 솔로 즉흥 춤, 전쟁 또는 전투 춤, 영적인 춤의 네 가지 범주로 나뉜다.[34]

집단 춤은 종종 독특하며 그와 관련된 지역 또는 민족 집단의 이름을 따서 명명된다.[34] 솔로 댄스는 일반적으로 역사를 통틀어 다양한 이란 왕조, 특히 사파비 왕조와 카자르 왕조의 역사적 궁정 춤을 재구성한 것이다.[34] 전쟁 또는 전투 춤은 전투를 모방하거나 전사를 훈련시키는 데 도움을 준다.[34] 조르하네("힘의 집")의 남성과 그들의 의례적인 레슬링 훈련 움직임은 "라그스-에-파" 또는 "페이-바지"라고 불리는 춤의 일종으로 알려져 있으며, 무술과 유사하다.[34][35] 이란의 영적인 춤은 "사마"로 알려져 있으며, 발루치족의 "레브 고와티"와 같이 귀신을 쫓는 의식에 사용되기도 한다.[36][37]

이란에서 연구된 가장 초기의 춤은 미트라를 숭배하는 춤이다.[38] 미트라는 조로아스터교의 천사적 신성이자 계약, 빛, 그리고 맹세의 신이며, 로마의 미트라교에서 흔히 사용되었다.[38] 미트라교는 서기 1세기부터 서기 4세기까지 활동했으며 이란의 미트라 숭배에서 영감을 받은 신비 종교를 숭배했다.[39][40][41] 이는 로마 제국 전역에서 매우 준수되고 존경받았으며, 로마에 중심지를 두고, 서로마 제국 전역, 로마 아프리카와 누미디아, 북쪽으로는 로마 브리타니아, 동쪽으로는 로마 시리아까지 널리 퍼져 있었다.[42][43]

4. 종교

조로아스터교는 아랍 정복 이전 천 년 이상 이란의 국교였으며, 철학, 문화 및 예술에 막대한 영향을 미쳤다.[66] 사만 왕조는 9세기와 10세기에 페르시아 문화 부흥을 촉진하면서 이슬람교를 전파하기 위해 많은 노력을 기울였다.[66] 16세기까지 이란은 다수가 수니파였고, 예술과 과학의 황금기를 열었다.[66] 1501년, 사파비 제국이 이란을 장악하고 시아파 이슬람을 국교로 지정했는데, 이는 이슬람 역사에서 가장 중요한 사건 중 하나였다.[66]

오늘날 이란에 거주하는 무슬림 중 98%가 무슬림이며, 이 중 약 89%가 시아파이고, 약 9%만이 수니파이다.

바하이 신앙의 신도는 이란에서 가장 큰 비무슬림 소수 민족이지만, 이란 정부는 바하이 신자들을 적극적으로 박해하고 있다.

기독교 신자는 약 250,000명의 아르메니아인, 약 32,000명의 아시리아인 등으로 구성되어 있다. 유대교는 이란에서 공식적으로 인정받는 종교이며, 팔레스타인 문제에 대한 이란과 이스라엘 간의 적대 행위에도 불구하고, 이란의 유대인 공동체는 종교를 자유롭게 실천할 권리와 의회에서 그들의 종교 대표의 전담 의석을 누리고 있다. 기독교와 유대교 외에도 조로아스터교는 이란에서 공식적으로 인정되는 또 다른 종교이지만, 신자 수는 많지 않다.[67]

샤 모스크, 이스파한

5. 여성

1979년 이란 혁명 이후 이란 여성들은 모하마드 레자 팔라비 통치 하에 얻었던 거의 모든 권리를 잃었다.[75] 히잡 착용 의무화를 포함한 여러 제한적인 조치가 시행되었다.[75] 이슬람 정권 하에서 여성의 증언은 남성의 절반 가치로 평가되며, 결혼 가능 연령은 9세로 낮아졌다.[75] 여성은 보호자의 허가 없이는 국가를 떠날 수 없으며, 대통령 출마나 판사가 될 수 없었다.[75]

그러나 여성 교육 문화는 혁명 이전부터 굳건히 자리 잡았으며, 혁명 이후에도 많은 여성들이 공무원과 고등 교육에 진출했다.[75] 이란 여성들은 진보, 교육, 자유를 위한 투쟁의 최전선에 섰으며, 1996년에는 14명의 여성이 이란 이슬람 자문 의회에 선출되었다.[75] 2003년에는 팔라비 시대 이란 최초의 여성 판사였던 시린 에바디가 인권 증진 노력으로 노벨 평화상을 수상했다.[75]

유네스코 세계 조사에 따르면 이란은 초등학교 등록률에서 여성 대 남성 비율이 1.22:1.00으로 세계에서 가장 높다.[76] 1999년에는 140명의 여성 출판인이 있었고,[77] 2005년에는 대학생의 65%와 임금 근로자의 43%가 여성이었다.[78] 2007년 초에는 과학 및 공학 학생의 거의 70%가 여성이었다.[79] 여성들은 과학 운동, 미술 운동, 문학의 새로운 물결 및 현대 이란 영화에 큰 영향을 미치고 있다.[80] 모든 자연 과학 학생의 60%를 차지하며, 박사 과정 학생 5명 중 1명이 여성이다.[80]

6. 스포츠

이란의 전통 스포츠로는 이란 조르카네가 있다. 폴로는 고대 이란 부족에서 유래되었으며 1979년 혁명 이전까지 정기적으로 행해졌다. 2005년부터 인지도가 높아졌으며, 2006년 3월에는 대대적인 토너먼트가 열렸고 현재 모든 주요 경기가 텔레비전으로 중계되고 있다.

7. 공휴일

이란의 공휴일은 페르시아력을 기준으로 하며, 춘분이 정오 전에 오면 그 날이, 정오 후에 오면 다음 날이 새해 첫날이 된다.[68] 이란 노동법에 따르면 금요일은 주간 휴일이며, 정부 공무원은 토요일부터 수요일까지 근무한다.[68]

이란의 주요 공휴일로는 노루즈(3월 21일 시작), 얄다(12월 21일), 석유 국유화의 날(3월 20일) 등이 있다.[68] 1979년 이슬람 혁명 승리의 날 (1월 20일), 이슬람 공화국의 날 (4월 2일) 등 이란 현대사의 주요 사건을 기념하는 공휴일도 있다.[68]

아몰에서 열린 티르간 및 다마반드 국립 축제


이란인들은 이슬람 및 시아파 달력을 기준으로 하는 종교적인 날 외에도 태양력을 기준으로 여러 축제들을 기념한다.[68] 주요 축제로는 노루즈, 시즈다 베 다르 (자연의 날), 자쉬네 티르간 (물의 축제), 자쉬네 사데 (불의 축제), 자쉬네 메레간 (가을 축제), 샤베 얄다, 차르샨베 수리 등이 있다. 종교적 날짜는 음력을 기준으로 한다.

8. 인류에 대한 기여

벽돌부터 풍차에 이르기까지, 페르시아인들은 창의성과 예술성을 결합하여 세계에 수많은 공헌을 했다.[87][88]


  • (기원전 10,000년) – 염소의 가장 초기의 가축화.[89][90][91][92]
  • (기원전 6000년) – 현대적인 벽돌.[93] 지금까지 발견된 가장 오래된 벽돌 중 일부는 기원전 6000년경의 페르시아산이다.
  • (기원전 5000년) – 와인의 발명.[94]
  • (기원전 5000년) – 타르 (류트)의 발명. 이 악기는 후에 기타 개발의 기원이 된다.[95][96]

  • (기원전 3000년) – 지구라트. 이란 문화유산 기구에 따르면, 실크 지구라트는 우르 지구라트 또는 메소포타미아의 다른 34개의 지구라트보다 앞선다.
  • (기원전 3000년) – 백개먼과 유사한 게임이 이란 동부에서 등장했다.[97]
  • (기원전 1400년 – 기원전 600년) – 조로아스터교: 일부 학자들에 따르면, 최초의 일신교 예언자가 등장한 곳.[98] 조로아스터교는 "아마도 다른 어떤 믿음보다 인류에 직간접적으로 더 큰 영향을 미친 가장 오래된 계시된 신앙 종교"라고 주장한다.[99][100]
  • (기원전 576년 – 기원전 529년) – 키루스 실린더: 세계 최초의 인권 헌장.[101]
  • (기원전 521년) – 폴로 게임.[102]
  • (기원전 500년) – 최초의 은행 시스템, 아케메네스 왕조 시대에 가뭄, 홍수 및 기타 자연 재해 시 농부들을 돕기 위해 정부 은행이 설립되어 대출 및 대출 탕감의 형태로 농장 및 농업을 재개하도록 지원했다.
  • (기원전 500년) – "체크"라는 단어는 고대 페르시아어에서 유래되었다.
  • (기원전 500년) – 세계에서 가장 오래된 스테이플.
  • (기원전 500년) – 최초의 조세 제도 (아케메네스 제국 시대).
  • (기원전 500년) – "왕의 길" – 최초의 통신 우편.[103]
  • (기원전 500년) – 유럽에 가축화된 닭이 처음 도입된 곳.
  • (기원전 500년) – 시금치의 최초 재배.
  • (기원전 400년) – 야흐찰, 고대 냉장고.
  • (기원전 400년) – 아이스크림.[104]
  • (기원전 250년) – 파라오 운하의 초기 발굴, 다리우스 1세 때 시작되어 프톨레마이오스 왕조 때 완성.[105]
  • (서기 50년) – 중국 원산의 과일인 복숭아는 페르시아를 통해 서양에 소개되었으며, 이는 라틴어 학명인 ''Prunus persica''에서 알 수 있는데, 여기서 (프랑스어를 거쳐) 영어 단어 "peach"가 유래되었다.[106]
  • (서기 271년) – 군디샤푸르 아카데미 – 최초의 병원.[107]
  • (서기 700년) – 쿠키.
  • (서기 700년) – 풍차.[108]
  • (서기 864년 – 930년) – 의학에서 알코올의 최초 체계적 사용: 라제스.[109]
  • (서기 1000년) – 튤립은 중세 페르시아에서 처음 재배되었다.[110]
  • (서기 1000년) – 서양에 종이가 도입되었다.[111]
  • (서기 935년 – 1020년) – 페르도우시가 ''샤나메'' (''왕의 서'')를 저술하여 이란 문화의 부활과 이란 문화권의 확장을 이끌었다.
  • (서기 980년 – 1037년) – 의사인 아비센나는 현대 의학의 기초 교과서 중 하나인 ''의학정전''을 저술했다.
  • (서기 1048년 – 1131년) – 오마르 하이얌, 역사상 가장 위대한 만물박사 중 한 명으로, 동료들에게 지동설 이론을 제시했다. 대수학의 기초를 다진 그의 공헌 또한 주목할 만하다.
  • (서기 1207년 – 1273년) – 루미가 시를 쓰고, 1997년에는 그의 번역본이 미국에서 베스트셀러가 되었다.[112]
  • 대수학 및 삼각법: 이란 과학자들은 대수학의 확립, 의학과 화학의 발전, 삼각법의 발견에 직접적으로 기여했다.[113]
  • 카나트, 지하 수로.
  • 바드기르, 고대 주거용 에어컨.

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