정사 (역사학)
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1. 개요
정사(正史)는 중국에서 시작된 역사 기록의 개념으로, 역대 왕조나 개인들이 이전 시대의 역사를 정리하여 편찬한 역사서를 의미한다. 이러한 정사들은 국가적으로 공인되었으며, 통치의 귀감으로 삼기 위해 전 왕조의 흥망성쇠와 제도, 문물의 변천을 상세하게 기록하는 것을 목적으로 했다. 초기에는 개인이나 가문이 편찬했으나, 당나라 이후에는 국가가 공식적으로 편찬하는 것이 일반적이었다. 한국과 일본에서도 정사 편찬 문화가 전해져 《삼국사기》, 《고려사》, 일본의 육국사 등과 같은 정사들이 편찬되었다. 그러나 정사의 편찬은 당대 왕조의 정당성을 강조하고 전 왕조를 부정적으로 묘사하는 등 국가의 입장에 따라 왜곡될 가능성이 있었으며, 특히 국가 주도로 편찬되면서 역사서로서의 가치가 하락했다는 평가도 있다. 현대에는 공식 역사의 편향성 문제와 신빙성 문제가 제기되고 있다.
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- 역사학 - 역사주의
역사주의는 19세기 초 독일에서 시작되어 낭만주의와 결합, 다양한 사상에 영향을 미치고 새로운 학문 분야를 탄생시켰으나, 결정론과 전체론 비판 및 신역사주의 등장으로 재해석되는 다의적 개념의 사상이다. - 역사학 - 시민 혁명
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정사 (역사학) |
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2. 중국의 정사
사마천의 《사기》 편찬 이후, 중국에서는 역대 왕조나 개인들이 이전 왕조 또는 시대의 역사를 정리하는 것이 관례가 되었다. 이러한 역사서는 국가적으로 '정사'로 공인되었다. 당나라 이전에는 개인이나 특정 가문이 역사서를 편찬했지만, 당나라 이후에는 국가가 공식적으로 편찬하는 것이 일반적이었다. 그러나 편찬 주체가 정사와 야사를 구분하는 기준은 아니며, 개인이 편찬했어도 왕조가 정당성을 인정하면 정사로 받아들여졌다.[1]
정사 편찬의 목적은 전 왕조의 흥망성쇠와 제도, 문물의 변천을 기록하여 통치의 모범으로 삼는 것이었다. 기전체로 편찬되는 것이 일반적이었으나, 실제로는 당대 왕조의 정당성을 강조하고 전 왕조를 폄하하는 등 국가의 입장에 따라 왜곡될 가능성이 많았다. 특히 당나라 이후 국가 주도로 편찬되면서 역사서로서의 가치가 떨어졌다는 평가를 받는다.[15]
중국 정사의 시초는 사마천이 개인적으로 편찬한 기전체 역사서인 《사기》이다. 이후 반고가 《한서》를 편찬하면서 전 왕조가 멸망하면 다음 왕조가 역사서를 편찬하는 전통이 생겼다. 범엽의 《후한서》, 진수의 《삼국지》도 정사로 편찬되었다. 이 네 사서는 '사사(四史)' 또는 '전사사(前四史)'라 불리며, 국가 통제 없이 개인이나 가업으로 편찬되어 가치가 높다. 당나라 이전에는 심약의 《송서》, 소자현의 《남제서》, 위수의 《위서》 등 개인이 편찬한 정사가 있었으나, 군주의 명에 의해 편찬되어 국가 통제가 많았다는 평가를 받는다.
당나라는 국가 차원에서 《진서(晉書)》, 《양서》, 《진서(陳書)》, 《주서》, 《북제서》, 《남사》, 《북사》, 《수서》 등 전대 왕조사를 대규모로 편찬했다. 또한 실록(實錄) 편찬 체제를 정비하여 국가 주도로 정사를 편찬하는 전통을 확립했다.
이후 후진 때 《구당서》, 송나라 때 《신당서》, 《구오대사》, 《신오대사》, 원나라 때 《송사》, 《요사》, 《금사》, 명나라 때 《원사》, 청나라 때 《명사》가 편찬되었다. 당나라와 오대십국시대 역사는 2개씩 편찬되어 먼저 편찬된 사서를 '구(舊)', 나중에 편찬된 사서를 '신(新)'으로 구분한다. 이 24개 정사를 합쳐 이십사사(二十四史)라고 부른다.
중화민국은 《신원사》, 《청사고》를 편찬했는데, 이십사사에 이 중 하나를 합쳐 이십오사(二十五史), 둘 모두를 합쳐 이십육사(二十六史)라고 부르기도 한다. 일반적으로 이십오사는 《신원사》를 포함한다.
2. 1. 정사의 신빙성 문제
정사는 그 이름 때문에 '올바른 역사'로 오해받기도 하지만, 실제로는 당대 정부에 의해 만들어진 역사서이다. 야사보다는 정확하다고 여겨져 역사 연구의 기초 자료로 사용되지만, 정부에 불리한 내용이 누락되거나 왜곡될 수 있어 역사학적으로 정사의 정확성이 항상 보장되는 것은 아니다.[2]정사의 신빙성에 대한 논쟁은 오래전부터 있었다. 청나라 역사학자 자오이(조익)는 이십이사찰기에서 정사 간에 모순이 있을 경우 사료를 검토하여 사실을 판단해야 한다고 주장했다. 그는 정사가 야사를 바탕으로 만들어졌으므로 정사를 기초로 판단해야 하지만, 정사끼리 내용이 다를 때는 검토가 필요하다고 말했다.[3]
현대 역사학에서는 정사 자체에 대한 의문이 제기되고 있으며, 특히 고대사 연구에는 고고학적 성과도 참고해야 한다는 의견이 제시되고 있다. 예를 들어,
- 일본 최고(最古)의 정사인 『일본서기』는 쓰다 소키치에 의해 가공된 천황의 업적이 기록되었다는 의혹을 받았으며,[4] 천체물리학적 견해나 방사성 탄소 연대 측정을 이용한 과학적 측정 결과 상당한 허구가 포함된 것으로 밝혀졌다.
- 정사 사기의 「하본기(夏本紀)」「은본기(殷本紀)」「주본기(周本紀)」는 중화 사상의 정통 개념에 따라 쓰여져 진한(秦漢) 이후의 통일 왕조처럼 묘사되었지만, 실제로는 도시 국가였을 가능성이 크다. 특히 「하본기」는 홍수 제압 신화가 주를 이루며, 하(夏) 왕조의 유적은 아직 발견되지 않아 역대 하왕의 실존 여부조차 의심스럽다고 오카다 히데히코는 지적한다.[5]
- 정사 명사의 「일본전」은 전국 시대 일본에 대해 서술했지만, "도요토미 히데요시는 사쓰마 사람으로, 나무 위에 살았기 때문에 나무에서 내려와 기노시타(木下)를 칭했다", "오다 노부나가는 야마시로를 본거지로 삼았다" 등 일본사에 관한 기본적인 오류가 매우 많다. 현대 역사학자 정량생의 연구에 따르면 46곳이나 오류가 있다고 한다.[6]
정사에 상대되는 개념은 일반적으로 위서가 아니라 '''야사''' (민간에서 편찬된 사서)이다. 역사의 사실을 밝히기 위해서는 역사학의 방법에 따른 엄밀한 사료 비판과 과학적인 측정에 의한 정밀한 조사가 필요하다.
3. 한국의 정사
고조선 시대에 한자가 전래된 이후, 삼국시대부터 국가적 차원에서 역사를 기록하기 시작한 것으로 추측된다. 백제는 근초고왕 때 고흥이 《서기》를 편찬했고, 신라는 진흥왕 때인 545년에 거칠부가 《국사》를 편찬했으며, 고구려는 《유기》 100권을 영양왕이 600년에 이문진에게 명하여 《신집》 5권으로 추려 묶도록 하였다. 그러나 이 사서들은 현재 전해지지 않는다.
고려 초기에 삼국의 역사를 다룬 《삼국사》가 편찬되었던 것으로 보이나 현재는 남아 있지 않다. 1145년 김부식이 왕명을 받아 편찬한 《삼국사기》가 현존하는 가장 오래된 역사서이다. 조선은 건국 직후부터 중국의 정사 편찬 전통을 따라 고려의 정사를 편찬, 1396년 조준, 정도전 등이 《고려국사》 37권을 완성하고, 세종 때 보완하여 문종 때인 1451년 《고려사》가 완성되었다. 한편 1452년에는 《고려사절요》, 1476년에는 《삼국사절요》, 1485년에는 《동국통감》이 편찬되었다.
조선의 역사를 다룬 기전체 정사는 현재까지 편찬된 것이 없다. 다만 조선에서 공식적으로 편찬한 왕실의 기록인 《조선왕조실록》이 태조부터 철종까지의 상세한 사적을 전하고 있다.
3. 1. 한국 정사의 특징과 한계
고조선 시대에 한자가 전래된 이후, 국가적 차원에서 역사를 기록하기 시작한 것은 삼국시대로 추측된다. 백제는 근초고왕 때 고흥(高興)이 《서기(書記)》를 편찬했고, 신라는 진흥왕 때인 545년에 거칠부가 《국사(國史)》를 편찬했다고 한다. 고구려는 국초부터 역사를 기록한 《유기(留記)》 100권이 있었는데, 영양왕이 600년에 이문진(李文眞)에게 명하여 《신집(新集)》 5권으로 추려 묶도록 하였다. 그러나 이들 사서는 현재 전해지지 않는다.고려 초기 삼국의 역사를 다룬 《삼국사(三國史)》가 편찬되었던 것으로 보이나 현재는 남아 있지 않다. 1145년 김부식이 왕명을 받아 편찬한 《삼국사기》가 현존하는 가장 오래된 역사서이다. 김부식은 중국의 정사 편찬 전통을 본받아 《삼국사기》를 기전체로 편찬하였다.
조선은 건국 직후부터 중국의 정사 편찬 전통을 따라 고려의 정사를 편찬하는 작업을 진행하였다. 1396년 조준, 정도전 등이 《고려국사(高麗國史)》 37권을 완성하였고, 세종 때 이를 보완하여 문종 때인 1451년 《고려사》가 완성되었다. 《고려사》는 기전체로 구성되었으며 고려의 역사를 총체적으로 기록하고 있다. 한편 고려의 역사를 편년체로 간추린 《고려사절요》는 1452년에 완성되었다. 1476년에는 삼국의 역사를 편년체로 간추린 《삼국사절요》가 편찬되었고, 1485년에는 삼국부터 고려까지를 통사로 묶은 《동국통감》이 편찬되었다. 하지만 이들 중 중국에서 성립된 정사의 요건에 맞는 것은 《삼국사기》와 《고려사》뿐이다.
조선의 역사를 다룬 기전체 정사는 현재까지 편찬된 것이 없다. 다만 조선에서 공식적으로 편찬한 왕실의 기록인 《조선왕조실록》이 태조부터 철종까지의 상세한 사적을 전하고 있다. 김부식이 지은 고구려, 백제, 신라 삼국의 기전체 정사 《삼국사기》(1145년)가 최초의 정사이며 현존하는 가장 오래된 역사서이다. 고려가 이성계의 조선으로 대체되자, 중국의 정사 편찬을 따라 기전체의 《고려사》가 만들어졌다. 《고려사》의 가장 큰 특징은 역대 고려 왕의 기록이 천자를 의미하는 '본기'가 아닌, 제후의 역사를 가리키는 '세가'로 되어 있다는 점이다. 이는 중국 천자의 역사만이 '본기'라고 불려야 하며, 고려 왕은 중화 황제의 제후라는 취지에서 비롯되었다. 이와 별도로 편년체의 《고려사절요》도 만들어졌다. 20세기 초까지 이어진 조선 왕조에서는 각 국왕 1대의 편년 기록(실록)이 계속 편찬되어 《조선왕조실록》이라고 불리지만, 기전체에 의한 조선 왕조의 정사는 만들어지지 않았다.
한편, 삼국유사는 고려의 승려 일연(1206년 - 1289년)이 편찬한 역사서로, 삼국 시대의 역사를 기술하고 있으며, 삼국사기와 함께 중요한 역사서로 평가받고 있다.
4. 일본의 정사
일본의 정사는 보통 ‘육국사’라고 불린다. 육국사는 《일본서기》, 《속일본기》, 《일본후기》, 《속일본후기》, 《일본문덕천황실록》, 《일본삼대실록》의 6개 역사서이다. 8세기에 편찬된 《일본서기》를 시작으로 901년에 《일본삼대실록》이 완성될 때까지 국가에서 공식적으로 편찬하였다.
10세기에 신국사일본어의 편찬이 추진되었으나 중단되었고, 메이지 유신 이후에 육국사 이후의 정사를 편찬하려는 사업이 진행되었으나 완성하지 못하였다.
7세기 전반에 정리된 「제기」, 「구사」가 국가에 의한 역사서 편찬의 시작으로 알려져 있다. 그 후, 한자로 된 정사의 체재로 8세기 전반에 편년체로 『일본서기』가 성립되었다.
서명 | 편찬 시기 | 내용 | 비고 |
---|---|---|---|
일본서기 | 8세기 | 일본 최초의 정사, 편년체 | |
속일본기 | 국사체 형식 확립 | ||
일본후기 | |||
속일본후기 | |||
일본 문덕천황실록 | |||
일본삼대실록 | 901년 | 858년부터 887년까지 30년간의 역사 | 육국사의 마지막 |
신국사 | 10세기 | 미완 | |
본조세기 | 토바 천황이 육국사를 잇는 국사로 만들게 한 사서 | 미완 | |
아즈마카가미 | 가마쿠라 막부의 편년체·일기 형식의 사서 | ||
혼초통감 | 1670년 | 에도 막부에 의한 편년체의 통사, 신대부터 고요제이 천황의 시대까지 | |
고칸 | 1853년 | 에도 막부에 의한 무로마치 막부의 사서 | |
초야구몬포고 | 1842년 | 에도 막부에 의한 도쿠가와 씨 창업사 | |
도쿠가와 실기 | 1844년 | 에도 막부에 의한 초대 도쿠가와 이에야스부터 제10대 도쿠가와 이에하루까지의 실록집, 정식 명칭은 《어실기(御実紀)》 | |
대일본사료 | 메이지 천황의 칙서로 도쿄 대학 사료편찬소에서 편찬, 육국사 이후의 사료를 묶음 | ||
고메이 천황기 | |||
메이지 천황기 | |||
다이쇼 천황 실록 | |||
쇼와 천황 실록 |
에도 시대의 여러 번(藩)에서는 다테 지카키로쿠, 구로다 가계도와 같은 번별 역사서가 편찬되었는데 이를 '번의 정사'라고 부르는 경우가 있다.
그 외에도, 다음과 같은 역사서들이 존재한다.
- 고고기 - 『일본서기』보다 앞선다고 서문에 적혀있는 사서. 다만 정사는 아니다. 오카다 히데히코는 후세의 위작이 아닌가 하고 있다.
- 조궁성덕법왕제설 - 『일본서기』의 동시대에 대한 다른 기술을 포함한다.
- 류취국사 - 스가와라노 미치자네가 편찬한 육국사의 류서.
- 일본기략 - 육국사의 발췌이지만, 산실된 권의 개요나 정치적으로 개찬된 부분의 원문을 포함하고 있어 귀중하다.
- 대일본사 - 미토번에서 편찬된 기전체 사서.
- 대일본야사 - 대일본사의 속편으로 이이다 타다히코가 편찬한 기전체 사서.
- 독사여론 - 아라이 하쿠세키가 일본사의 대세에 대해 논한 것.
- 이칭일본전 - 일본 고대사에서 중국의 정사를 참고해야 한다고 한 선구적인 업적. 마츠시타 겐린 저.
4. 1. 일본 정사의 특징
일본의 정사는 보통 ‘육국사’라고 부른다. 8세기에 편찬된 《일본서기》를 시작으로 901년에 《일본삼대실록》이 완성될 때까지 국가에서 공식적으로 편찬한 역사서이다. 《일본서기》가 편년체로 처음 편찬된 이래 편년체를 기본으로 국가 주도로 편찬되었는데, 《속일본기》에서 각 인물의 기사에 간단한 전기를 덧붙인 국사체(国史体)라는 형식이 확립된 이래 계속 계승되었다.[1]《일본삼대실록》 이후로는 국가에 의한 정사의 편찬이 중단되었다. 10세기에 《신국사》의 편찬이 추진되었으나 중단되었고, 메이지 유신 이후에 육국사 이후의 정사를 편찬하려는 사업이 진행되었으나 완성하지 못하였다.[2]
일본에서는 7세기 전반에 정리된 「'''제기'''」, 「'''구사'''」가 국가에 의한 역사서 편찬의 시작이다. 그 후, 한문으로 된 정사의 체재로 8세기 전반에 편년체로 《일본서기》가 성립되었다. 그 이후 계속해서 편년체의 정사가 만들어졌지만, 《속일본기》 이후에는 편년체를 기본으로 하면서도 인물의 훙거 기사에 간단한 전기를 덧붙이는 「국사체」라고 불리는 독자적인 스타일이 확립되었다.[3] 이들은 육국사라고 불리는데, 901년에 찬술된 《일본삼대실록》(858년부터 887년까지의 30년간의 역사서)를 마지막으로, 조정에 의한 정사 편찬 사업은 이루어졌지만 완성을 보지 못하게 되었다. 미완으로 끝난 것으로 《신국사》가 있으며, 그 초고의 이문이 남아있다. 메이지 유신 후에도 정사 편찬 사업이 진행되어, 한문체의 대일본편년사가 기획되었지만, 그 편찬 방침을 둘러싼 대립과, 편찬의 중심이 되었던 구메 구니타케의 필화 사건으로 인해 중지되었고, 대신 대일본사료가 편찬되게 되었다.[4]
5. 베트남의 정사
- Đại Việt sử ký|대월사기vi
- 대월사기전서
- Khâm định Việt sử Thông giám cương mục|흠정월사통감강목vi
- 대남실록
6. 현대의 공식 역사
현대 공식 역사의 형태는 19세기 중반, 후임 장교들을 위한 군사 지침서로 작성된 보고서에서 시작되었다. 이러한 역사서는 사건에 대한 상세한 묘사였지만, 일반 독자가 쉽게 읽을 수 없었고, 판단은 주로 전문적인 독자층의 재량에 맡겨졌다. 제1차 세계 대전 이후, 뉴질랜드 정부는 전면전 이후 공식 역사서가 전쟁에 참전했거나 전쟁 노력을 지원한 대중을 위해 작성되어야 한다고 결정했다. 제2차 세계 대전 이후, 특히 역사 분석 분야에서 군사 교육의 낮은 학문적 수준은, 전문적으로 훈련된 역사학자들이 공식 역사서를 작성하여 학문적 훈련을 적용, 무엇을 묘사할 뿐만 아니라 왜 그런지를 설명해야 한다는 견해로 이어졌다. 많은 학자들이 전쟁에 참여했기 때문에, 자신의 글에 도움이 될 군 복무 경험과 전쟁에 대한 지식을 가지고 있을 것으로 예상할 수 있었다.
현대적 견해는 공식 역사가 세 가지 관점, 즉 군사 교범에 필요한 상세한 묘사, 일반 독자에게 적합한 서술, 참가자들이 성공과 실패로부터 교훈을 얻어 문제를 해결하려고 시도한 방식을 보여주는 관점을 통합해야 한다고 본다.
6. 1. 공식 역사의 편향성 문제
정사라는 개념은 중국에서 시작되었으며, 당나라 이후 국가 주도로 편찬되면서 역사서로서의 가치보다는 당대 왕조의 정당성을 강조하고 이전 왕조를 폄하하는 등 정치적 목적으로 왜곡될 가능성이 커졌다.[15] 이는 공식 역사가 개인적 또는 정치적 이유로 기록을 왜곡할 수 있다는 현대의 문제의식과도 연결된다.19세기 중반, 공식 역사는 군사 지침서 형태로 시작되었으나, 제1차 세계 대전 이후 대중을 위한 역사서의 필요성이 대두되었다. 제2차 세계 대전 이후에는 전문 역사학자들이 공식 역사 편찬에 참여하여 학문적 분석을 도입해야 한다는 견해가 확산되었다. 현대에는 공식 역사가 군사 교범, 일반 독자, 참가자들의 교훈 획득이라는 세 가지 관점을 모두 통합해야 한다고 본다.
그러나 공식 역사는 여전히 오류와 편향의 가능성을 내포한다. 군사 역사학자의 작업은 개인적, 정치적 이유로 왜곡될 수 있으며, 대중주의적 역사는 이야기를 가치 없게 만들 수 있다. 민간 학자들 역시 이념이나 선입견에 따라 사실과 해석을 선택할 수 있다.
영국의 ''Report of the Committee on the Lessons of the Great War''(1931)는 공식 역사의 내용을 바탕으로 군사 교범에 반영되었으나, 이라크와 이란에서의 작전에 대한 공식 역사서는 외무성의 반대에도 불구하고 제작되었다. 이러한 사례는 공식 역사가 자국 중심적 서술, 민족적 편견, 신화화, 변명 등의 문제를 드러낼 수 있음을 보여준다.
찰스 빈이 편집한 호주의 ''1914–1918년 전쟁에서의 호주 공식 역사''는 호주 군인의 용맹을 과장하고 영국 및 동맹국 군인을 비하하는 등 편향된 서술을 담고 있다. 왕립 공군(RAF)의 역사서 ''The War in the Air''는 전략 폭격에 과도한 비중을 두어 균형을 잃었다는 평가를 받는다.
프랑스군의 반란과 같은 부끄러운 사건은 공식 역사에서 축소되거나 은폐되기도 한다. ''History of the Great War''(1915–1949)의 경우, 역사학자들이 고위 장교 출신이라는 점이 장점이 되기도 하지만, 평판 보호를 위한 왜곡의 위험성도 존재했다. 왕립 해군의 역사 ''Naval Operations''는 유틀란트 해전에 대한 서술에서 현역 장교들의 요청으로 비판적인 내용이 삭제되었다가, 수정판에서도 복원되지 않았다. 영국 육군 ''Military Operations....''는 더글러스 헤이그 경을 면책했다는 비판을 받았다.
"올바른 역사"라는 오해와 달리, 정사는 당대 정부에 의해 만들어진 역사서이므로, 다카시마 도시오의 지적처럼[2] 정부에 불리한 내용은 기록되지 않거나 누락될 수 있다. 청나라의 자오이(조익)는 이십이사찰기에서 정사 간의 모순을 지적하며 사료 검토의 중요성을 강조했다.[3]
현대 역사학에서는 정사 자체에 대한 의심과 함께, 특히 고대사 연구에 고고학적 성과를 참고해야 한다는 주장이 제기된다. 예를 들어, 일본 최고(最古)의 정사인 『일본서기』는 쓰다 소키치에 의해 가공된 천황의 업적이 기록되었다는 의혹을 받았으며,[4] 과학적 측정 결과 상당한 허구가 포함된 것으로 밝혀졌다. 정사 사기의 「하본기(夏本紀)」, 「은본기(殷本紀)」, 「주본기(周本紀)」는 중화 사상에 기반하여 쓰였기 때문에 실제와는 거리가 있을 수 있다는 지적이 있다.[5] 정사 명사의 「일본전」은 일본사에 대한 기본적인 오류가 많다는 정량생의 연구 결과가 있다.[6]
결론적으로, 역사의 진실을 밝히기 위해서는 정사뿐만 아니라 야사를 포함한 다양한 사료에 대한 비판적 검토와 과학적 측정을 통한 정밀한 조사가 필요하다.
7. 결론
사마천이 《사기》를 편찬한 이래, 역대 왕조 또는 개인들은 이전 왕조나 시대의 역사를 총체적으로 정리한 역사서를 편찬하였고, 이 역사서들은 국가적으로 ‘정사’로 공인되었다. 당나라 이전에는 주로 개인이나 특정 가문이 전대 왕조나 시대의 역사를 정리해 역사서를 편찬했지만, 당나라 이후부터는 국가가 공식적으로 편찬하는 것이 관례가 되었다. 국가와 개인이라는 편찬 주체를 정사와 야사의 구분 기준으로 삼는 것은 옳지 않다. 개인이 편찬했더라도 왕조가 그 정당성을 인정하면 《사기》처럼 정사로 받아들여진다. 한국과 일본에서도 이러한 정사 편찬 문화가 전해져 개인 또는 국가 주도로 정사가 편찬되었다.
정사 편찬의 기본 목적은 전 왕조의 흥망성쇠 과정과 제도, 문물의 변천을 기록하여 통치의 모범으로 삼도록 하는 데 있었다. 따라서 전 왕조의 역사를 체계적이고 상세하게 서술하기 위해 기전체로 편찬하는 것이 일반적인 원칙이었다. 그러나 이러한 목적과 달리 실제 정사 편찬은 당대 왕조의 정당성을 강조하고 전 왕조의 포악성을 부각하는 등, 국가의 입장에 따라 왜곡될(曲筆) 가능성이 컸다. 특히 당나라 이후 국가 주도로 편찬되면서 정사는 역사서로서의 의의와 가치가 많이 떨어지게 되었다고 평가된다.[15]
참조
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二十二史箚記
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批評と紹介 鄭樑生『明史日本伝正補』
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서적
四庫全書総目提要
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서적
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清水書院
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서적
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ちくま文庫
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中公文庫
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서적
中国散文選
筑摩書房
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뉴스
中國觀察:未通過政審 《清史》觸礁
https://www.singtaou[...]
2023-11-07
[15]
웹사이트
두산백과사전 정사
http://100.naver.com[...]
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