아이누어

3. 방언

아이누 민족은 통일된 정치 체제 없이 코탄이라 불리는 거주군을 중심으로 생활해 왔으며, 현재까지 언어의 표준화는 이루어지지 않고 있다. 아이누어의 방언은 크게 홋카이도 방언, 사할린(가라후토) 방언, 쿠릴 열도(지시마) 방언으로 구분되며, 쿠릴 열도 방언은 현재 사멸된 상태이며 사할린 방언은 현존 여부가 확실하지 않은 상태이다.^[3]

소련 해체 이전까지 일본에서의 사할린 아이누어 연구는 주로 태평양 전쟁 이후 사할린에서 이주해 온 아이누 유민들을 대상으로 행해졌다. 사할린과 홋카이도의 방언은 서로 큰 차이를 보이지만, 핫토리 시로(服部四郎)의 《아이누어방언사전(アイヌ語方言辞典)》(1963)에 따르면 홋카이도 최북단의 소야(宗谷) 방언은 사할린 방언과 가장 가까운 것으로 드러나 방언의 지역적 구분이 단절적이지 않고 연속적임을 보였다.

현재 아이누어의 주요 방언으로는 호로베츠(幌別), 사루(沙流), 지토세(千歳), 시즈나이(静内), 우라카와(浦河), 사마니(様似), 사할린, 쿠릴 열도 등이 거론되며, 상대적으로 자료를 입수하기 쉬운 것으로는 사루와 지토세 방언이 거론된다.

학계에서 일본 북부와 주변 섬들에서 사용되는 다양한 아이누어 방언에 대한 인식은 다양하다. 홋카이도와 사할린에서 사용되는 언어 변종을 비교할 때 "아이누어들"이라고 언급되지만, "방언"만 언급되기도 한다. 홋카이도 아이누어와 사할린 아이누어가 상호 이해할 수 없었다는 의견도 있다. 핫토리는 홋카이도와 사할린의 19개 지역의 아이누어 자료를 고려하여 주요 구분이 두 섬 사이에 있다는 것을 발견했다.

홋카이도 아이누어는 여러 방언으로 나뉘며, 그 사이에는 상당한 차이가 존재한다. 섬의 ‘목’ 부분(오시마 지방, 오샤망베와 야쿠모의 자료), 삿포로와 남쪽 해안(이부리 지방과 히다카 지방, 호로베츠, 비라토리, 누키베츠와 니이카푸의 자료. 이시카리 지방과 삿포로의 역사적 기록은 이들이 유사함을 보여준다), 히다카의 남동쪽 끝에 위치한 사마니(아마도 북동쪽 방언과 가장 가까움), 북동쪽(오비히로, 구시로, 비호로의 자료), 중앙 북부 방언(카미카와 지방, 아사히카와와 나요로의 자료)과 홋카이도 북서쪽 끝에 있는 소야 지방 등이 있다. 소야 방언은 홋카이도의 다른 방언들 중 사할린 아이누어와 가장 가까웠다. 우리가 가지고 있는 아이누어 텍스트와 문법적 설명의 대부분은 홋카이도 중앙 방언을 다루고 있다.

쿠릴 아이누에 대한 기록은 부족하지만, 사할린과 홋카이도 아이누와 마찬가지로 다양한 문화적 특징을 지녔던 것으로 추정된다.

사할린 아이누어에서는 타라이카(현재 가스텔로(포로나이스크)) 근처의 동해안 방언이 다른 지역과 상당히 달랐다. 사할린주 우글레고르스크 근처 서해안의 라이치시카 방언은 가장 잘 기록되어 있으며, 전문적인 문법 설명이 있다. 사할린 아이누어의 마지막 화자였던 아사이 타케(浅井タケ)는 1994년에 사망했다.^[3] 사할린 아이누 방언에는 장모음과 어말 -h 음소가 있었는데, 이는 /x/로 발음되었다.

19세기 말에서 20세기 초 서구의 항해에서 얻은 자료는 사할린 북부에도 큰 다양성이 있었음을 시사한다.

아이누어 "방언"은 다음과 같이 분류된다.

• '''원시 아이누어'''
• * 원시 홋카이도-쿠릴어
• ** 홋카이도 방언
• ** 쿠릴 방언
• * 원시 사할린어
• ** 사할린 방언

• 홋카이도 아이누어
• 쿠릴 아이누어
• 사할린 아이누어

• 홋카이도 아이누어
• * 홋카이도 남서부 방언
• ** 하쿠운 방언(하쿠운정(八雲町). 구 쿠마이시정(熊石町) 지역은 제외)
• ** 나가만베 방언(나가만베정(長万部町))
• ** 요이치 방언(요이치정(余市町))
• ** 호로베쓰 방언(도베쓰시(登別市)) - 치리 유키에(知里幸恵)『아이누 신요집』(アイヌ神謡集), 가나리 마쓰(金成マツ)『아이누 서사시 유카라집』(アイヌ叙事詩ユーカラ集)
• ** 시라이로 방언(시라이로정(白老町))
• ** 센다이 방언(센다이시(千歳市)) - 나카가와 유타카(中川裕)・나카모토 무쓰코(中本ムツ子)『익스프레스 아이누어』(エクスプレス・アイヌ語), 나카가와 유타카『아이누어 센다이 방언 사전』(アイヌ語千歳方言辞典), 사토 토모키『아이누어 문법의 기초』(アイヌ語文法の基礎)
• ** 무쓰가와 방언(구 무쓰가와정(鵡川町))
• ** 사류 방언(사류가와(沙流川) 유역) - 다무라 스즈코(田村すゞ子)『아이누어 사류 방언 사전』(アイヌ語沙流方言辞典), 카야노 시게루(萱野茂)『카야노 시게루의 아이누어 사전』(萱野茂のアイヌ語辞典), 기타 다수. 다른 어떤 방언보다 기록의 질과 양 모두 충실하다.
• ** 신칸 방언(신칸정(新冠町))
• * 홋카이도 북동부 방언
• ** 시즈나이 방언(구 시즈나이정(静内町)) - 키스텐 레프신(キーステン・レフシン)『The Ainu Language: The Morphology and Syntax of the Shizunai Dialect』, 오쿠다 마사미(奥田統己)『아이누어 시즈나이 방언 문맥 있는 어휘집(CD-ROM 첨부)』(アイヌ語静内方言文脈つき語彙集（CD-ROMつき）)
• ** 우라카와 방언(우라카와정(浦河町))
• ** 요사니 방언(요사니정(様似町))
• ** 토카치 방언(토카치 지청(十勝支庁)) - 혼베쓰정(本別町) 교육위원회『사와이 토메노(澤井トメノ) 토카치 혼베쓰 아이누어 분류 사전』(澤井トメノ十勝本別アイヌ語分類辞典)
• ** 쿠시로 방언(쿠시로 지청(釧路支庁)) - 『아이누어 쿠시로 방언 어휘』(アイヌ語釧路方言語彙), 야마모토 타스케(山本多助), 츠키시오 키조(貫塩喜蔵)
• ** 아칸 방언(아칸정(阿寒町))
• ** 네무로 방언(네무로 지청(根室支庁))
• ** 킷카미 방언(아바시리 지청(網走支庁))
• ** 이시카리 방언(아사히카와시(旭川市) 등) - 스나자와 쿠라, 스기무라 키나라북, 스기무라 후사, 이시야마 키쓰에(石山キツエ)
• ** 테시오 방언(나요로시(名寄市) 등)
• ** 소야 방언(와카나이시(稚内市))
• 카라후토 아이누어
• * 서해안 방언 - 후지야마 하루, 아사이 타케, 무라사키 쿄코(村崎恭子)『카라후토 아이누어』(カラフトアイヌ語)
• * 동해안 방언 - 야마베 야스노스케(山辺安之助)『아이누 이야기』(あいぬ物語)
• * 타라이카 방언(구 시키카정(敷香町)) - 카라후토의 다른 지역 아이누어와 현저하게 달랐다.
• 치시마 아이누어(구 신치군(新知郡) 이북의 치시마 열도(千島列島). 에토로후섬(択捉島) 이남은 홋카이도 아이누어의 일종) - 무라야마 시치로(村山七郎)『북 치시마 아이누어』(北千島アイヌ語)

4. 문자

공식적으로 아이누어는 일본의 가타카나로 쓰인다. 하지만 가타카나에는 끝소리에 해당하는 글자가 부족하기 때문에 확장 문자가 쓰인다. 유니코드의 "Katakana Phonetic Extensions"(31F0-31FF) 영역이 이에 해당한다. 러시아의 아이누어는 키릴 문자를 쓴다. 또 아이누어는 로마자로 쓰이기도 한다. 아이누 타임즈는 가타카나와 로마자로 출판한다.

아이누어는 한자 전래 이전의 일본어와 마찬가지로, 구전에 의해서만 전해져 내려왔다. 아이누 주변에는 大和民族, 漢民族, 満州民族, 러시아民族 등 문자를 가진 민족도 많았기 때문에, 그들과 교류가 있었던 아이누 중에는 문자를 사용할 수 있는 사람도 있었을 것으로 생각된다. 하지만, 민족 전체로 문자를 받아들이는 움직임은 없었다.^[44]

따라서 문자로 된 오래된 기록은 유럽인이나 일본인이 남긴 것이며, 유럽인의 기록은 라틴 문자, 러시아인의 기록은 키릴 문자, 일본인의 기록은 가나 문자로 되어 있다. 17세기 초 마쓰마에(松前)를 방문한 선교사 지롤라모 데 안젤리스(ジロラモ・デ・アンジェリス)의 라틴 문자 기록이 남아 있다. 일본 사료 중에는 히라가나로 아이누어가 기록된 『마쓰마에노 고토(松前ノ言)』가 가장 오래된 것으로 추정되며, 간에이(寛永) 연간 무렵의 것으로 보인다. 연대가 명확한 기록으로는 보에이 원년(1704년)에 에조지(蝦夷地)를 방문한 선승 정광공념(正光空念)의 기록이 있다.

쇼토쿠 2년(1712년)에 간행된 『화한삼재도회(和漢三才図会)』에는 50개 정도의 아이누어 단어와 일본어 번역이 기록되어 있다.^[45] 에조 통사(아이누어 통역)였던 우에하라 쿠마지로(上原熊次郎)는 간세이 4년(1792년)에 간행된 아이누어 사전 『모시호구사(もしほ草)』(에조 방언이라고도 함)의 저자로 알려져 있다. 그의 자필 고본인 『에조고슈(蝦夷語集)』(국립공문서관 소장)과 『에조지메이코 나미리코키(蝦夷地名考並里程記)』(도쿄 국립박물관 소장)가 전해지고 있다.

아이누인에 의한 기록은 다이쇼(大正) 시대부터 라틴 문자 등을 사용하여 쓰여지기 시작했다고 알려져 있다. 브로니스와프 피우스츠키(ブロニスワフ・ピウスツキ)와 친분이 있었던 센토쿠 타로지(千徳太郎治)는 키릴 문자로 아이누어를 표기했다. 아이누 민족은 과거 문자 문화가 없었으며^[61], 20세기 이전에 아이누인 자신이 아이누어로 작성한 텍스트(필록 자료)는 발견되지 않았다.^[54]

그 이전에는 일본인이나 서양인이 남긴 소수의 불완전한 기록이 드물게 보인다. 일본 측의 가장 오래된 어휘 기록은 17세기 초의 『松前ノ言(마쓰마에노 고토바)』이다.^[54] 유럽인의 가장 오래된 기록은 1618년과 1621년에 마쓰마에 번을 방문한 이탈리아 예수회 선교사 지로라모 데 안젤리스(ジロラモ・デ・アンゼリス)가 남긴 것이다.^[54]

아이누 민족의 문자 기록은 20세기부터 퍼지기 시작했다. 대표적인 예로 언어학자 김다이치 쿄스케(金田一京助)의 지도 아래 치리 유키에(知里幸恵)가 1920년부터 1922년에 편찬한 『아이누 신요집(アイヌ神謡集)』(향토연구사에서 다음 해인 1923년(大正12年) 출판)이 있다.^[61] 그의 이모이자 양모인 가나나리 마쓰(金成マツ)가 남긴 아이누 문학 관련 약 2만 페이지 분량의 대학 노트 기록도 있는데, 모두 로마자로 쓰여 있다. 최근에는 아이누타임즈 등을 통해 가타카나, 라틴 문자, 키릴 문자를 이용한 문자화가 이루어지고 있다.

아이누어에는 표준어가 없고 아이누어 정서법도 없지만, 홋카이도 우타리 협회가 편집한 아이누어 텍스트 『 イタ}}』가 출판된 이후 이 책의 문장 표기를 기초로 각 방언의 문자화가 많이 이루어지고 있다.

가타카나 표기에 익숙한 현대 일본에서는 로마자보다 가타카나를 이용한 아이누어 표기가 선호된다. 아이누어에는 현대 일본어(표준어)에 없는 발음이 있기 때문에 일본어 가타카나에 반탁점(サ゚ 등)이나 소문자 가타카나(ㇰ 등)를 더한 아이누어 가나를 사용한다. 아이누어 가나는 JIS X 0213 및 유니코드 등의 규격에 수록되어 정보 단말기에서 일반적으로 사용할 수 있지만, 일부 단말기는 아이누어 입력에 대응하지 않아 입력이 어려운 경우가 있다. 아이누어에는 가나 표기를 위한 통일된 표기법이 없지만, 각 방식의 차이는 크지 않다. 일본어에 없는 음을 표기하기 위해 몇몇 전용 문자를 사용한다.

• “ca・cu・ce・co・ye・we・wo” 등은 일본어와 마찬가지로 “차・추・체・초・예・웨・워”로 표기한다.
• 는 “투” 또는 “ト”에 반탁점이 붙은 “”（토゜) 또는 “ツ”에 반탁점이 붙은 “”（츠゜）（괄호 안은 대용 표기）로 표기된다.
• 음절 말의 、、、、은 각각 “” 또는 “”（토^ain）,“”（）,“”（）,“”（）,“ン”（괄호 안은 대용 표기）으로 표기된다.
• 음절 말의 는 많은 경우 “”（）로 표기하지만, 발음 상태에 따라 “”（）로 표기되기도 한다.
• 음절 말의 은 직전 모음에 따라 각각 “”（）,“”（）,“”（）,“”（）,“”（）（괄호 안은 대용 표기）로 표기된다.
• 단어는 띄어쓰기를 한다. 인칭 접미사는 등호 “=” 또는 중선 “・”으로 구분하여 쓰는 경우가 있다. 그 외의 기호는 일본어와 같은 사용법을 한다.

개인용 컴퓨터에서 아이누어 가나 표기(Unicode^영어 3.2 준거)를 다룰 경우,

• Macintosh^영어에서는 2001년 Mac OS X 10.1 Puma^영어 이후의 OS 표준 글꼴은 아이누어 가나 표기용 확장 가타카나에도 대응하고 있으며, 2003년 Mac OS X 10.3 Panther^영어 이후의 OS 표준 문자 입력 시스템의 ことえり 4부터는 아이누어 입력 모드도 채택되었다.
• Windows^영어에서는 2007년 Windows Vista^영어 이후의 OS 표준 글꼴은 아이누어 가나 표기용 확장 가타카나에도 대응하고 있으며, 2001년 Windows XP^영어와 2003년 Windows Server 2003^영어은 표준으로는 대응하지 않지만 대응판 글꼴을 무료로 다운로드할 수 있다.([http://support.microsoft.com/kb/927489/ja JIS^영어2004 대응 글꼴(KB927489)])
• * 2008년 현재 Windows^영어의 표준 상태에서는 아이누어 가나 표기 입력 기능을 갖추고 있지 않지만, 가나 표기 입력을 가능하게 하는 유틸리티 등이 일반인에 의해 제작 공개되고 있으며^[62][63], 아이누어 가나 표기용 확장 가타카나에도 대응하는 상용 글꼴이나 무료 글꼴도 늘어나고 있다.

5. 음운

아이누어의 음절은 CV(C) (필수적인 음절 첫소리와 필수적이지 않은 음절 끝소리)로 구성되며, 자음군은 소수에 불과하다.

아이누어는 다섯 개의 모음을 가지며, 사할린 방언에서는 열린 음절에서 모음의 길이를 구분한다.

원시 아이누어 숫자(1~10)와 선택된 후손 언어에서의 반영은 다음과 같다. 아래 표에서 이중 하이픈은 추정되는 형태소 경계를 나타낸다.

8개의 전면 모음과 후면 모음이 재구성되었고, 3개의 중앙 모음은 불확실하다.

5. 1. 모음

5. 2. 자음

두 번째 재구성은 b를 제외한 유성 파열음을 별개의 음소로 보여주며, 성문 폐쇄음에 대해서는 *q를 사용한다. 또한 그는 *s와 *h 외에 유성 마찰음이 존재했을 가능성을 시험적으로 제안했는데, 그 발음 위치는 알려지지 않았다. 그는 이것을 *H로 표기한다.

5. 3. 음절 구조

5. 4. 악센트

아이누어는 다섯 개의 모음을 가진다.

6. 문법

아이누어는 기본적으로 주어 - 목적어 - 서술어 어순을 따르며, 다양한 조사가 사용된다. 유카르의 언어인 고전 아이누어는 현대 회화체 아이누어보다 포합어적인 성격을 띠어 목적어나 부사가 동사에 포함되는 경우가 많다. 아래 문법 설명은 현대 회화체 아이누어를 기준으로 한다.

아이누어 자음은 'p', 't', 'k', 'c', 'n', 's', 'r', 'm', 'w', 'y', 'h', ''''''의 12종류가 있으며, 무성음과 유성음의 구분은 없다.

일본어에는 거의 없는 받침이 많으며, 홋카이도 방언에서는 음절 말에 c, h, ''''''를 제외한 모든 자음이 올 수 있다. 사할린 방언에서는 음절 말에 올 수 있는 자음이 제한되며, 음절 말 자음 m은 n과의 구분을 잃고, k, t, p, 그리고 r의 일부는 마찰음화하여 h(x로도 표기됨)가 된다. 예를 들어 홋카이도의 (뜨겁다는 뜻)은 사할린에서는 이 된다.

• u는 일본어의 "우"와 발음이 다르며, 일본어를 모어로 하는 사람은 "오"와 같이 들리는 경우가 있다.
• c는 차, 치 등에 나타나는 파찰음이며, 유성으로 발음되는 경우도 있다.
• s는 }} 또는 }}의 마찰음이다. 방언에 따라서는 로 발음되는 경우도 있다. 유성음으로 발음되는 경우는 없다.
• ''''''는 성문폐쇄음이다.
• 음절 ti는 존재하지 않으며, t와 i가 결합하면 반드시 ci로 변한다.
• 음절 wi는 매우 적은 수의 의성어·의태어에만 나타난다.
• 음절 yi, "wu"를 "'i", "'u"와 다른 음절로 인정할지 여부는 연구자에 따라 다르다.
• 개음절의 "'i"나 "'u"는 다른 모음 뒤에 올 때 모음의 연속을 피하기 위해 가볍게 발음되며, y, w가 되는 경우가 있다. 폐음절의 경우 이러한 변화는 일어나지 않는다.
• 모음 i나 u 뒤에 다른 모음이 올 때는 모음의 연속을 피하기 위해 연결음 y, w가 삽입되는 경우가 많다.
• 음절 말의 t, p, k는 한국어의 받침 'ㄱ', 'ㄷ', 'ㅂ'과 마찬가지로 내파음이다.
• 음절 말 s도 시 앞에서 막히는 소리에 가깝지만, 경우에 따라 스 앞에서 막히는 소리처럼 들리는 경우도 있다.
• 음절 말 m은 일본어와 달리 n과 구분하여 발음해야 한다.
• 음절 말 r은 치경탄음이며, 혀끝이 거의 평평하고 미묘하게만 혀끝이 올라간다. 사할린 방언에는 음절 말 r이 없으며, h 또는 r+모음 중 하나로 발음된다.

기본적인 문장 구조는 주어·목적어·동사(SOV)의 어순이며, 수식어는 수식받는 말 앞에 온다.^[47]

동사에 주어 및 목적어의 인칭 및 수를 나타내는 접사나 기타 의미를 더하는 접사가 추가되므로, 경우에 따라서는 동사만으로 문장에 해당하는 표현이 가능하다. 명사라도 몸의 일부 등 특히 개인과 떼려야 뗄 수 없는 관계에 있는 것은 소유자를 나타내는 소유 접사가 필수적으로 추가된다.

아이누어는 언어 유형론적으로 핵심부 표시 언어이며, 다양한 문법 현상에서 종속절보다 핵심부(동사구의 동사 등)에 표기가 주어진다.

아이누어에는 동사의 결합가를 높이는 충당태 접두사 ''e-''' (구격, '~에서/로'), ''o-''' (처격, '~에서/로') 및 ''ko-''' (여격, '~에게/에')가 존재한다.^[59]

6. 1. 품사

아이누어는 한국어, 일본어와 마찬가지로 형용사와 동사의 구분이 엄밀하지 않다. 긴다이치 교스케, 지리 마시호와 같은 초기 언어학자들은 독립된 형용사의 존재를 가정했으나 현재는 형용동사, 용언, 혹은 술어 등의 용어가 사용된다. 아이누어에서 형용사의 구실을 하는 단어들은 그 자체로 "~이다, ~하다"와 같은 계사를 포함하고 있으며 문맥에 따라 "XX하다"라는 뜻뿐 아니라 "XX하게 되다"를 의미하기도 한다.

: Mean.

: (날씨가) 춥다, 추워지다.

: Sirperke.

: (날이) 밝다, 밝아지다.

6. 2. 명사

6. 3. 대명사

예를 들어 ek (오다)라는 동사를 사용할 때, ku=ek ("내가 온다"), e=ek ("네가 온다"), ek ("그/그녀/그들이 온다") 등과 같은 형태가 된다.

주어를 강조할 필요가 있을 때는 따로 대명사를 쓰기도 한다.

위의 예문을 주어 대명사를 사용하면 kuani ku=ek, eani e=ek, oka ek이 된다.

6. 4. 수(數)의 변화

6. 5. 인칭 변화

예로 ek (오다) 라는 동사를 사용할 때, ku=ek "내가 온다", e=ek "네가 온다", ek "그/그녀/그들이 온다" 등과 같은 형태가 된다.

주어를 강조할 필요가 있을 때는 따로 대명사를 쓰기도 한다.

위의 예문을 주어 대명사를 사용하면 kuani ku=ek, eani e=ek, oka ek이 된다. 일부 동사는 수에 따라 변화한다. 어간이 완전히 바뀌는 경우(’a^ain’「한 사람이 앉다」, ’rok^ain’「여러 사람이 앉다」)와 어미가 바뀌는 경우(’ahun^ain’「한 사람이 들어가다」, ’ahup^ain’「여러 사람이 들어가다」)가 있다.^[53]

하지만, 수사나 부사 등에 의해 복수임이 문맥상 명확히 판단될 수 있는 경우에는, 인도유럽어족처럼 일치하는 것이 아니라, 일률적으로 단수형이 된다.^[53][54]

또한, 타동사의 경우 주어가 아니라 목적어에 일치하는 것이 일반적이다.^[53][54]

6. 6. 극성 표현

명령법을 제외하고는 인칭 접미사가 항상 필요하다(3인칭은 무표이지만 문법적으로 그 영 접미사에 의해 동사의 결합가가 채워진다). 특수한 4인칭도 존재하며, 1인칭의 포괄적 복수, 2인칭의 경칭 단복수, 화자지시적 인칭(인용문에서 화자를 가리키는 1인칭), 부정인칭 등 다양한 의미를 가진다.

자동사와 타동사에서 주어의 활용이 다르다. 목적어도 인칭 접미사로 표현되기 때문에 무표의 3인칭이 '그것'으로 번역되고 있다.

아이누어의 인칭 변화는 명사의 소유격에도 적용된다.

6. 7. 항 구조

• 부정 동사 및 조동사 예시
• ''eaykap|에아이카프^ain'' : (능력에 의해) 할 수 없다
• ''koyaykus|코야이쿠스^ain'' : (사정에 의해) 할 수 없다
• ''erampewtek|에람페우테크^ain'' : (지식으로서) 모른다
• ''eramiskari/eramuskari|에라미스카리/에라무스카리^ain'' : (경험으로서) 모른다
• ''isam|이삼^ain'' : 없다
• ''sak|사크^ain'' : 갖고 있지 않다
• ''omuken|오무켄^ain'' : 어획량이 부족하다
• ''turaynu|투라이누^ain'' : 발견되지 않는다

6. 8. 명사 결합

6. 9. 충당태

7. 어휘

아이누어에는 동사의 결합가를 높이는 충당태 접두사 ''e-'' (구격, '~에서/로'), ''o-'' (처격, '~에서/로') 및 ''ko-'' (여격, '~에게/에')가 있다.^[59] 예를 들어, 원래는 주어만으로 충족되는 자동사 ''itak''에 여격 충당 접두사 ''ko-''가 붙으면, 주어와 목적어 모두 있어야만 충족되는 타동사 ''koytak''가 되어 목적격 인칭 접미사를 취할 수 있게 된다.

ku=ytak|나는 말하고 있다.^ain

hekaci ku=koytak|나는 소년과 말하고 있다.^ain

아이누어는 14세기부터 일본인과 광범위하게 접촉했으며, 일본어와의 접촉으로 인해 분석적인 문법 구조가 획득되거나 변형되었을 가능성이 있다. 아이누어에는 일본어에서 차용된 어휘가 많으며, 반대로 아이누어에서 일본어로 차용된 어휘는 비교적 적다.^[12] 특히 (猟虎, '해달'; 아이누어 ), (馴鹿, '순록'; 아이누어 ), (柳葉魚, '시샤모'; 아이누어 )와 같은 동물 이름들이 그 예이다.

P. 엘머(2019)에 따르면, 아이누어는 접촉 언어, 즉 다양한 일본어 방언/언어의 영향을 여러 단계에서 강하게 받았으며, 이는 도호쿠 지방 어딘가에서 초기부터 집중적인 접촉이 있었음을 시사하며, 아이누어는 초기 일본어에서 많은 어휘와 유형론적 특징을 차용했다.^[13]

7. 1. 아이누어에서 유래한 지명

• 삿포로시(札幌市(さっぽろし)) < satporopet|삿포로펫^ain(마르고 광대한 대지)
• 도마코마이시(苫小牧市(とまこまいし)) < tomacomanai|토마코마나이^ain(늪 안에 있는 강)
• 왓카나이시(稚内市(わっかないし)) < bakanai|바카나이^ain(샘이 있는 늪)
• 시레토코반도(知床半島(しれとこはんとう)) < siretoku|시레토크^ain(땅의 끝)

일본 혼슈 이남에도 아이누어를 기원으로 하는 지명이 과거 아이누 거주 흔적으로 남아 있다는 설이 있다. 야마다 히데조(山田秀三) 등 민간(在野) 지명 연구가들에 따르면, 센다이(仙台) 부근 이북(태평양 측)·아키타현(秋田県) 이북(일본해 측)에는 아이누어로 해석 가능한 지명이 분포하며, 이는 속조몬 문화(続縄文文化) 후북식 토기 분포와 겹친다.^[66]

혼슈 섬의 지명은 주로 동북 지방과 호쿠리쿠 지방을 중심으로 아이누어와 유사한 발음의 지명이 있으며, 이는 아이누어가 기원이거나, 아이누어와 조상을 같이 하는("아이누어족", "죠몬인의 언어"로 표현) 설이 존재한다. 이러한 지명들은 홋카이도 섬의 지명과 어원을 같이하는 경우가 많다.

• 나가우치(長内)^[67]
• 오리가베(折壁)
• 오니카베(鬼壁)
• 오리토(折戸)
• 카마야(釜谷, 釜屋, 蒲谷, 鎌谷)
• 메나(目名), 메나가와(目名川)
• ~다이/대(~岱/台)
• 쿠로베(黒部)
• 토나미(砺波)
• 아벳토(阿別当)
• 타이칸바(大勘場)
• ~헤이(~平) (, , 「숲」)
• ~우치(~内) (, , 「강」)
• ~마이(~米) (まい, , 「있는-곳」)
• ~이시(~石) (이시, , 「있는-곳」)

• 아이나이
• 아세이시(浅瀬石)
• 아카보나이(赤保内)
• 아라쿠마나이(荒熊内)
• 이마베쓰
• 우스기나이/토나이(兎内/とない)
• 우테쓰
• 오이뻬
• 오후카나이
• 오베쓰나이(大別内)
• 오쿠나이
• 오자와나이/오사와나이(大沢内/大沢内)
• 오콧페(奥戸)
• 오소케나이(遅毛内)
• 옵푸(尾太)
• 옵페쓰(尾別)
• 오리코시나이(折腰内)
• 카게쓰나이(影津内)
• 카니타(蟹田)
• 키나이나이(木内内)
• 키노뿌(木野部)
• 키리야나이(切谷内)
• 사사나이(笹内)
• 사바나이
• 산피나이
• 산나이
• 시시나이(獅々内)
• 시모후로
• 시쓰카리
• 샤리키
• 세베치/세헤지(瀬辺地/せへじ)
• 센마야(千厩)
• 타코
• 타삐(류히)
• 탑피
• 타데나이/타테나이(蓼内/たてない)
• 쵸시타나이(鳥舌内)
• 토코시나이
• 토시나이(十枝内)
• 토비나이
• 토마베치
• 토요마나이(豊間内)
• 토와다
• 뉴나이(入内)^[68]
• 나이죠시(撫牛子)
• 나코시(長牛)
• 노베치(のべち、のへじ)
• 노나이
• 하라베쓰
• 히라이
• 헤라이
• 호라나이
• 민마야
• 메나이(目内)
• 루이케(類家)^[69]

• 아이사리(相去)
• 아사나이(浅内)
• 안카(安家洞)
• 안비(安比)
• 아니와(安庭)
• 우레이라(宇霊羅)
• 우레이시(嬉石)
• 이보나이(伊保内)
• 에사시(江刺)
• 에즈리코(江釣子村)
• 오키라이(越喜来)
• 오쇼우나이 늪(オショウナイ沢)
• 오나츠페/오낫페(女遊部)(가마이시시(釜石市))
• 오나츠페(女遊戸)(미야코시(宮古市))
• 가마이시(釜石)
• 카미요나이(上米内)
• 카루마이(軽米)
• 킨다이치(金田一)
• 키리키리(吉里吉里駅)
• 쿠지(久慈市)
• 케센(気仙沼市)
• 게토(夏油)
• 케로베(花露辺)
• 삿피나이(佐比内)
• 시코츠자키(死骨崎)
• 토우니마치(唐丹町)
• 세타마이(世田米)
• 타이마구라(タイマグラ)
• 탓코쿠(達谷)
• 탓콘(立根)
• 타바시네(束稲山)^[70]
• 츠키모우시(附馬牛)
• 츠치부치(土淵)
• 토우니(唐丹)
• 토오노(遠野)
• 토마리(泊里)
• 니시네(西根町)
• 니타가이(似田貝)
• 니타토리(似鳥)
• 니타나이(似内)
• 누마쿠나이(沼宮内)
• 히코로이치(日頃市)
• 히라이즈미(平泉)
• 마베치/마부치(馬渕)
• 메야(目屋)
• 료우리(綾里駅)
• 와이나이(和井内)

• 아사마이(浅舞)
• 아사미나이(浅見内) 강
• 아니(阿仁)
• 아니아이(阿仁合)
• 아마나이(天内)
• 이타미나이(板見内)
• 웃토나이(打当内)
• 오카시나이(笑内) (오카시나이 역)
• 오사루베(小猿部) 강
• 오보나이(生保内)
• 기사라(木在)
• 케마나이(毛馬内)
• 사이나이(斉内) 강
• 사루한나이(狙半内) 강
• 시카나이(鹿内)
• 시모사나이(下山内)
• 타이노(岱野) (다이노 역, 오다테시)
• 타고나이(田子内)
• 닷코가타(辰子潟) (다자와호)
• 닷코모리(達子森)
• 토코마이(床舞)
• 도메네(土目内)
• 토와다(十和田)
• 니시모나이(西馬音内)
• 니베쓰(仁別)
• 노시로(能代)
• 하미나이(羽見内)
• 히타치나이(比立内)
• 히나이(比内)
• 히노키나이(桧木内)
• 호리미나이(堀見内)
• 만타라메(マンタラメ)
• 야쿠나이(役内)
• 야리미나이(鑓見内)
• 요나이(米内)
• 요로마이(余路米)

• 이사토마에(伊里前)
• 가쓰(歌津)
• 오이노스(狼の巣)
• 삿피라이(猿飛来)
• 시토마에(尿前)
• 시토마에(志戸前)
• 탓코모리(達居森)
• 토요마(登米)
• 호로나이(保呂内)
• 요로마에(余路前)

• 푹쿠마(伏熊)
• 오바나자와(尾花沢市)
• 유사(遊佐町)
• 토요마(とよま)
• 이가라시^[71]
• 천곡강(ちうま)^[72][73]

7. 2. 일본어에 유입된 아이누어

8. 연구사

에도 시대에 마쓰마에 번은 아이누가 일본어를 사용하는 것을 금지했지만, 러시아 제국의 남하 정책으로 러시아인과 아이누의 접촉이 늘어나자 에도 막부가 에조 지를 여러 차례 직접 통치하게 되면서 아이누의 일본화(동화)가 시도되었다.^[26] 도호쿠 지방의 아이누(혼슈 아이누)는 근대 이전에 동화되어 언어 기록이 거의 없지만, 도호쿠 각지의 지명과 마타기 말 등에 흔적이 남아 있다.

메이지 시대에 메이지 정부는 아이누에게 일본어 교육을 시작했고, 존 배첼러 등 아이누어 교육을 시도한 사람도 있었지만, 공교육에는 채택되지 않았다. 또한 일본인의 대규모 이주로 아이누가 지역의 소수 민족으로 밀려나면서 "미개", "원시적"이라는 편견과 멸시가 강해지고 아이누어의 지위가 크게 저하되었다.^[26] 아이누는 아이누어 사용을 자녀 앞에서 최대한 피하는 등 아이누어를 다음 세대에 계승하는 것에 소극적이 되었다.^[26] 아이누어가 일상생활에서 사라진 것은 1900년경이 분기점으로 여겨지며, 현재 아이누어 연구 및 학습에 사용되는 자료는 1910년경 이전에 태어난 화자의 기록에 근거한 것이 많다.^[26] 다만, 아이누 문화를 후세에 남기고자 적극적으로 아이누어를 들려준 가정도 있는 등 개인별 성장 환경에 따라 사정이 다양하며^[26], 1926년생이면서 할머니의 영향으로 아이누어와 일본어를 모두 사용하는 이중 언어 사용자인 카야노 시게루와 같은 예도 있다.

쿠릴 아이누와 사할린 아이누는 일러 간의 영토 변천에 휘말렸다. 북쿠릴(주로 에토로푸 섬과 우루프 섬)에 살던 쿠릴 아이누는 사할린·쿠릴 교환 조약으로 쿠릴 열도 전역이 일본 영토가 되자, 캄차카 반도로 이주하여 러시아 국민이 된 사람들을 제외하고 에토로푸 섬으로 강제 이주당했고, 생활 환경의 변화로 인구가 급감하고 전통 문화도 쇠퇴했다. 그 후 1945년 소비에트 연방(소련)에 의한 북방 영토 점령으로 에토로푸 섬도 떠나게 되면서 쿠릴 아이누의 문화는 완전히 단절되었다(1962년에 무라사키 쿄코가 홋카이도에 사는 쿠릴 아이누를 방문했을 때 아이누어 사용을 확인할 수 없었고, 이듬해 쿠릴 아이누어의 소멸을 보고했다.^[34]). 사할린 남부는 사할린·쿠릴 교환 조약으로 러시아 영토가 되었지만, 일러 전쟁에 의해 일본 영토가 되었으나, 1945년 소련이 사할린 남부를 점령하자 사할린 아이누 대부분은 홋카이도 각지로 이주·이산되어 사할린 아이누의 전통 문화는 급속히 쇠퇴했고, 1994년 아사이 타케의 사망으로 사할린 아이누어는 소멸한 것으로 여겨진다(실제로는 아이누어를 어느 정도 아는 사할린 아이누는 그 후에도 존재했다.^[35]).

아이누어는 한자 전래 이전의 일본어와 마찬가지로, 구전에 의해서만 전해져 내려왔다. 아이누 주변에는 大和民族, 漢民族, 満州民族, 러시아民族 등 문자를 가진 민족도 많았기 때문에, 그들과 교류가 있었던 아이누 중에는 문자를 사용할 수 있는 사람도 있었을 것으로 생각된다. 하지만, 민족 전체로 문자를 받아들이는 움직임은 없었다.^[44]

그러므로 문자로 된 오래된 기록은 유럽인이나 일본인에 의해 쓰여진 것이 남아 있으며, 유럽인에 의한 것은 라틴 문자, 러시아인에 의한 것은 키릴 문자, 일본인에 의한 것은 가나 문자와 같이 각자 사용하는 문자로 기록되어 있다. 옛날에는 17세기 초에 마쓰마에(松前)를 방문한 선교사 지롤라모 데 안젤리스(ジロラモ・デ・アンジェリス)의 라틴 문자로 된 기록이 남아 있다. 일본의 사료로는 히라가나로 아이누어가 기록된 『마쓰마에노 고토(松前ノ言)』가 가장 오래된 것으로 추정되며, 간에이(寛永) 연간 무렵의 것으로 추정되고, 연대가 명확한 것으로는 보에이 원년(1704년)에 에조지(蝦夷地)를 방문한 선승 정광공념(正光空念)의 기록이 오래된 것이다.

쇼토쿠 2년(1712년)에 간행된 『화한삼재도회(和漢三才図会)』에서는, 50개 정도의 아이누어 단어와 그 일본어 번역이 기록되어 있다.^[45] 에조 통사(아이누어 통역)인 우에하라 쿠마지로(上原熊次郎)는, 간세이 4년(1792년)에 간행된 아이누어 사전 『모시호구사(もしほ草)』(서명은 에조 방언이라고도 함)의 저자로 알려져 있으며, 자필 고본인 『에조고슈(蝦夷語集)』(국립공문서관 소장)과 『에조지메이코 나미리코키(蝦夷地名考並里程記)』(도쿄 국립박물관 소장)가 전해지고 있다.

아이누 자신에 의한 기록은 다이쇼(大正) 시대부터 라틴 문자 등을 사용하여 쓰여지기 시작했다고 말해지고 있다. 브로니스와프 피우스츠키(ブロニスワフ・ピウスツキ)와 친분이 있었던 센토쿠 타로지(千徳太郎治)는 키릴 문자로 아이누어를 표기하고 있었다.

9. 아이누어 부흥 운동

에도 시대에 마쓰마에 번은 아이누가 일본어를 사용하는 것을 금지했지만, 러시아 제국의 남하 정책으로 러시아인과 아이누의 접촉이 늘어나자 에도 막부는 에조 지를 직접 통치하며 아이누의 일본화(동화)를 시도했다.^[26] 메이지 시대에는 메이지 정부가 아이누에게 일본어 교육을 시작했고, 존 배첼러 등이 아이누어 교육을 시도했지만 공교육에는 채택되지 않았다. 일본인의 대규모 이주로 아이누는 소수 민족으로 밀려났고, "미개", "원시적"이라는 편견과 멸시로 아이누어의 지위가 크게 낮아졌다.^[26] 많은 아이누는 아이누어를 다음 세대에 계승하는 것에 소극적이 되었다.^[26] 아이누어가 일상생활에서 사라진 것은 1900년경이며, 현재 아이누어 연구 및 학습 자료는 1910년경 이전에 태어난 화자의 기록에 근거한다.^[26] 그러나 1926년생 카야노 시게루처럼 아이누어와 일본어를 모두 사용하는 이중 언어 사용자도 있었다.

쿠릴 아이누와 사할린 아이누는 영토 변천에 휘말렸다. 사할린·쿠릴 교환 조약으로 쿠릴 열도 전역이 일본 영토가 되자, 북쿠릴 아이누는 에토로푸 섬으로 강제 이주당했고, 생활 환경 변화로 인구가 급감하고 전통 문화도 쇠퇴했다. 1945년 소비에트 연방(소련)의 북방 영토 점령으로 쿠릴 아이누 문화는 단절되었다. 1962년 무라사키 쿄코는 홋카이도에서 쿠릴 아이누의 아이누어 사용을 확인하지 못했고, 이듬해 쿠릴 아이누어 소멸을 보고했다.^[34] 일러 전쟁 후 일본 영토였던 사할린 남부가 1945년 소련에 점령되자, 사할린 아이누 대부분은 홋카이도로 이주·이산되어 전통 문화가 쇠퇴했고, 1994년 아사이 타케의 사망으로 사할린 아이누어는 소멸한 것으로 여겨진다.^[35]

현재 아이누어를 유지하는 아이누인이 매우 적어, 아이누어는 멸종 위기 언어 중 하나이다. 2007년 추정에 따르면, 약 1만 5천 명의 아이누인 중 아이누어를 유창하게 구사하는 모어 화자는 10명뿐이었다.^[36] 남은 홋카이도의 모어 화자들은 평균 연령이 80세를 넘었고, 그 수도 10명 미만이다.^[37] 2009년 유네스코는 아이누어를 "매우 심각"한 멸종 위기 언어로 분류했다.^[38]

2000년대 이후 홋카이도교육대학 아사히카와 캠퍼스 등에서 아이누어를 발전시키려는 움직임이 나타나고 있다. 『아이누어 아사히카와 방언 회화 사전』은 현대 사회에 부족한 어휘를 보완하려 한다. (전기), 또는 (휴대전화), (전자우편) 등의 신조어를 만들어 현대 생활에서 부족한 어휘를 보완하고 "현대 언어"로 사용하려 한다. 2008년 "선주민족 서밋"에서는 일본 정부에 아이누어를 공용어로 하고 의무교육에서 가르칠 것을 제안했다.^[40] 2020년 국립 아이누 민족 박물관 개관에 즈음하여 관내 안내 표지에 아이누어를 사용하기 위해 183개 어휘를 검토·선정했다.^[41] 홋카이도대학도 캠퍼스 맵에 아이누어를 병기하려 하며, 언어학적 번역의 정밀화, 아이누 민족의 시각 반영 등이 논의되고 있다.^[42] 최근에는 언어 부흥 운동 자체에 대한 연구도 이루어지고 있으며, 신조어나 번역 등을 관리하는 기관(신어 위원회) 설립이 제안되었으나 아직 실현되지 않았다.^[43]

10. 다른 언어와의 관계

아직까지 아이누어와 다른 어족 간의 계통적 관계는 증명되지 않았다. 여러 시도가 있었지만, 아이누어는 고립어로 분류된다. 구북아시아어족으로 분류되기도 하지만, 이는 투르크, 퉁구스 확장 이전에 시베리아 동부에 존재했던 여러 관련 없는 어족을 묶는 지리적 용어일 뿐이다.^[6]

와세다대학교의 연구에 따르면, 아이누어와 초기 아이누어 사용자들은 북동 아시아/오호츠크 문화 집단에서 유래했으며, 이 집단이 홋카이도 북부에 정착하여 혼슈와 쿠릴 열도의 광범위한 지역으로 확장되었다는 증거가 발견되었다.^[5]

아이누어는 여러 북동 아시아 언어, 특히 니브흐어, 퉁구스어, 몽골어, 추코트카-캄차카어와 상당한 어휘(특히 물고기 이름)를 공유한다. 언어학적 증거는 이러한 단어들이 아이누어에서 유래했음을 시사하지만, 다른 언어로 어떻게 전파되었는지는 불확실하다.^[6]

아이누어와 관련이 있다고 제기되는 언어들은 다음과 같다.

• 알타이 제어:
• John C. Street (1962)는 아이누어, 한국어, 일본어를 하나의 어족으로, 튀르크어족, 몽골어족, 퉁구스어족을 또 다른 어족으로 묶고, 이 두 어족을 "북아시아어족"으로 연결했다.
• James Patrie (1982)는 아이누어-한국어-일본어와 튀르크어족-몽골어족-퉁구스어족이라는 동일한 그룹화를 채택하고, "북아시아어족"으로 연결했다.
• 조셉 그린버그 (2000–2002)는 아이누어를 한국어, 일본어와 함께 분류하고, 알타이어족의 한 분파로 간주했다.
• 알타이어족 가설은 현재 학계 주류에서 기각되고 있다.^{[7][8][9][10]}
• 오스트로아시아어족: 셰이퍼(1965)는 오스트로아시아어족과의 먼 관계를 시사하는 증거를 제시했다. 보빈(Vovin) (1992, 1993)은 원아이누어가 오스트로아시아어족과의 관계를 보여준다는 연구 결과를 발표했지만, 예비적인 가설로 간주했다.
• 니브흐어: 아이누족은 역사적으로 니브흐족(Nivkh people)과 활발한 접촉을 했으며, 공유되는 어휘는 차용어(Loanword) 때문으로 추정된다.^[11]
• 인도유럽어족: 소수의 언어학자들이 인도유럽어족과의 관계를 제시했지만, 1960년대 이후 기각되었다.^[14][15]
• 북아메리카 원주민 언어: 탐보프체프(2008)는 아이누어가 형태론적으로 북아메리카 원주민 언어와 가장 유사하다고 제안했다.^[16]

참조

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