호탄시
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1. 개요
호탄시는 중국 신장 위구르 자치구에 위치한 도시로, 고대에는 실크로드의 요충지이자 불교 왕국이었던 우전국으로 알려졌다. 지명은 산스크리트어에서 유래되었으며, 옥, 비단, 카펫 생산으로 유명하다. 특히 호탄 옥은 중국에서 귀하게 여겨졌으며, 비단과 카펫은 중요한 수출품이었다. 현재는 위구르족이 다수를 차지하며, 행정 구역은 4개의 가도, 3개의 진, 5개의 향으로 구성되어 있다.
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| 호탄시 - [지명]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 지도 정보 | |
| 기본 정보 | |
| 공식 명칭 | 호탄 시 |
| 현지 이름 | 위구르어: خوتەن شەھىرى (Xoten Shehiri) 중국어: 和田市 (Hétián Shì) |
| 기타 이름 | 호탄, 허톈 |
| 위치 | 신장 위구르 자치구 |
| 종류 | 현급시 |
| 좌석 위치 | 누르바그 가도 |
| 면적 | 465.84 제곱킬로미터 |
| 해발 고도 | 1382 m |
| 인구 (2020년) | 501,028명 |
| 민족 구성 (비율) | 위구르족: 90.3% 한족: 9.4% 기타: 0.3% |
| 사용 언어 | 위구르어 표준중국어 |
| 시간대 | 중국 표준시 (UTC+8) |
| 우편 번호 | 839000 |
| 지역 번호 | 0903 |
| 웹사이트 | 호탄 정부 웹사이트 |
| 이미지 | |
![[[퇀제 광장]]](https://cdn.onul.works/wiki/noimage.png) | |
| 행정 구역 | |
| 소속 국가 | 중국 |
| 자치구 | 신장 위구르 자치구 |
| 지구 | 호탄 지구 |
| 하위 행정 구역 | 향급 행정 구역 |
| 역사 | |
| 과거 이름 | 于窴 (Yútián) 和阗 (Hétián) 和闐 (Hétián) |
| 경제 | |
| GDP (명목, 2018년) | 82억 7,400만 위안 (12억 4,700만 달러) |
| 1인당 GDP (2018년) | 20,399 위안 (3,076 달러) |
| GDP 성장률 (2018년) | 7.1% 증가 |
| 기타 정보 | |
| 차량 번호판 접두사 | 新R |
2. 지명의 유래
호탄(Hotan)과 그 주변 지역은 고대 산스크리트어 우주론 텍스트에서 '고다나'(Godana)로 알려졌다.[6] 중국인들은 이 이름을 으로 표기했으며, 중국 중세어에서는 '구다나'(Gudana, 현대 표준 중국어에서는 '위톈'(Yutian))로 발음되었고, 결국 이 발음은 '''호탄'''으로 변형되었다. 7세기에는 중국의 불교 승려이자 학자인 현장이 이러한 어휘 변화를 시정하려 했다. 산스크리트어에 능통했던 현장은 전통적인 이름이 '쿠스타나'(Kustana, गौस्तन|쿠스타나sa)이며 "땅의 젖가슴"을 의미한다고 주장했다. 그러나 이것은 이 지역의 티베트어 이름인 '''고스타나'''(Gosthana, "소의 땅")에서 차용된 것으로 보인다. 따라서 호탄의 원래 이름은 고대 인도의 정착 결과로 산스크리트어에서 유래했을 가능성이 높다.[7][8]
호탄은 과거 우전국으로 불렸으며, 중국 최초로 불교를 받아들인 도시이다. 오아시스 도시 허톈은 중국과 서방을 잇는 비단길과 중국과 인도-티베트, 그리고 중국과 중앙 아시아를 잇는 주요 도로로서 전략적으로 중요하였다. 이곳은 상품뿐만 아니라 기술, 철학, 종교가 한 문명에서 다른 문명으로 전파되는 편리한 회합 장소였다.
사카어 전문가 해럴드 월터 베일리는 다른 어원을 제시하며, 가장 오래된 고유한 이름이 '흐바타나'(Hvatana)라고 주장한다.[9] 19세기 유럽 탐험가들에게 호탄은 '일치'(Ilchi)로 알려졌다.
'중국 지리 명칭 등록'에 따르면 현대 도시 이름의 공식 위구르어-라틴어 음역 및 영어 철자는 "Hotan"이다.[10] 한어 병음 로마자 표기인 '''Hetian'''은 일부 지도와 공항에서 사용되었다. 이 도시의 이전 중국어 이름은 '톈'(tian, )에 다른 글자를 사용했다.
고대 서티베트어로 "옥의 성", "옥의 마을"을 의미하기도 하며,[67] 위구르어로는 "옥의 도시"를 의미한다.[68] 고대 호탄은 "우전(于闐)"(위덴, üdün)으로 불리는 오아시스도시 국가로, 실크로드(서역 남도)의 요충지였다. 토지 이름은 전음(転訛)을 반복하여, 중국어로 화전(和闐), 화전(和田)으로 음역되어 현재에 이르고 있다.[67] 또한, 튀르크어의 '''일리치'''(伊里斉)라는 별칭으로도 알려져 있다.[69]
Ku(대지의) stana(젖가슴) 또는 Go(소의) stana가 이민족 간에 Khotan으로 변화했다는 설도 있으며,[70] 현장은 구살단나(瞿薩旦那)로 음사했다.
3. 역사
토하라족은 2000년 이상 전에 이 지역에 살았다. 호탄시 동쪽 삼풀에는 너비 약 1km이고 길이가 23km에 달하는 광대한 묘지군이 있는데, 기원전 300년경부터 서기 100년경까지의 유적이 발굴되었다. 발굴된 무덤에서는 펠트, 양모, 실크, 면으로 만들어진 많은 직물과 24가지 색상의 실로 만들어진 코카서스 인종 남자의 얼굴을 보여주는 삼풀 태피스트리와 같은 정교한 태피스트리가 나왔다. 태피스트리는 잘려져 죽은 사람 중 한 명이 입던 바지로 만들어졌다.[11][12]
thumb 지도(1878)로 호탄(오른쪽 상단 근처)과 쿤룬 산맥을 지나 레와 라다크로 가는 산주 고개, 힌두타쉬, 일치 고개가 표시되어 있다. 영국령 인도 제국이 주장하는 국경은 자주색과 분홍색 톤의 띠로 표시되어 있다.]]
'''호탄 왕국'''은 초기 불교 전파의 중심지 역할을 하였다. 자세한 내용은 해당 섹션을 참조.
'''이슬람화 이후'''의 역사는 해당 섹션을 참조.
청나라는 1750년대 후반 준가르-청 전쟁의 마지막 단계에서 준가르 칸국을 정복했다. 1760년경 호탄은 신장의 나머지 지역과 함께 청나라의 영토가 되었다.[26] 호탄시는 둔간 반란 (1862–1877) 동안 청나라 통치에 대항하여 심각한 피해를 입었고, 몇 년 후 야쿱 베그가 카슈가르를 지배하면서 다시 한번 피해를 입었다.[27][28] 그는 당시 예티샤르로 알려진 새롭게 건국된 투르크 국가를 통치했다.[29][30] 그러나 신장은 1877년까지 청의 신장 재정복에 의해 청나라에 재정복되었고 1884년 성으로 개편되었다.[26]
1912년 청나라의 제국 권위가 붕괴되었다. 중화민국 시대 동안 군벌과 지역 민족 자결 운동 세력이 신장 지역의 지배권을 놓고 다투었다. 압둘라 부그라, 누르 아흐마드 잔 부그라, 무하마드 아민 부그라는 쿠물 반란 당시 스스로를 호탄의 에미르로 선언했다. 둥간 자치 지역은 1934년부터 1937년까지 신장 남부의 독립 자치 지역이었다. 이 지역에는 타림 분지 남부의 오아시스가 포함되었으며, 그 중심지는 호탄이었다. 1937년 이슬람 반란을 시작으로, 호탄과 그 외 지역은 군벌 성스차이의 지배를 받게 되었다. 이후 성스차이는 중국 국민당에 의해 축출되었다.
1931년 하미 봉기 이후, 호탄에서도 중화민국의 지배에 대한 봉기가 일어났다. 호탄 세력은 다른 도시의 반란군과 합류하여 동투르키스탄 공화국을 형성했다. 호탄의 반란을 지도한 무하마드 아민 보그라는 『동투르키스탄사』의 저자로도 알려져 있다.
1949년 공산주의자들이 내전에서 승리한 직후, 호탄시는 중화인민공화국에 편입되었다. 중화인민공화국 성립 후 지명의 간략화가 진행되어, 1959년에 화톈 현은 화톈 현으로 개칭되었다. 1983년에 화톈 현에서 시가 분할되었다.
1983/84년에 호탄시의 도시 지역은 더 큰 호탄 현에서 행정적으로 분리되어, 그 이후 현급시로 통치되었다.[43][31] 2006년 7월 11일, 뤄푸 현의 지야와 위룽카시(율롱카시), 그리고 호탄 현의 투살라(투샤라)가 호탄시로 이관되었다.[43]
2009년 7월 우루무치 폭동 이후 신장과 특히 호탄에서 민족 간의 긴장이 고조되었다. 그 결과, 이 도시는 간헐적으로 폭력 사태를 겪었다. 2011년 6월, 호탄은 폭동 이후 경제 특구로 지정된 카슈가르로 가는 첫 여객 열차 서비스를 개통했다. 같은 해 7월, 도시의 중심 도로에서 폭탄 및 칼 공격이 발생했다. 2011년 6월, 호탄 지구 당국은 위구르 무슬림 헤비불라 이브라힘에게 "불법 종교 자료"를 판매한 혐의로 10년 징역형을 선고했다.[32][33] 2012년 6월, 톈진 항공 7554편이 호탄에서 우루무치로 향하던 중 납치되었다.
위구르 아메리카 협회의 보고서에 따르면, 2012년 6월, 경찰이 호탄의 구잔바흐(구지앙바게)의 모든 주택을 수색할 계획이라는 통지가 전달되었다고 한다. 호탄은 신장 지역에서 도시 중심부에 위구르족이 다수를 차지하는 마지막 지방 자치 단체이다. UAA는 이것을 호탄의 위구르족을 체계적으로 위협하려는 시도로 보았다.
호탄 중심부에 있는 술타님 묘지는 역사적인 위구르 묘지였으며 종교적인 성지도 포함하고 있었다. 위구르 인권 프로젝트의 2019년 인터뷰에 따르면, 이 묘지에는 960년경 이 도시를 정복하고 이슬람교를 전파한 술탄 사투크 부그라 칸의 지휘관 4명이 묻혀 있었다. 천 년이 넘는 매장으로 인해 공간 제약으로 인해 여러 시신이 같은 무덤을 재사용해야 했고, 오래된 무덤 아래에 추가 층이 파였다.[35] 2018년과 2019년 사이에 이 묘지는 철거되었고 땅의 서쪽 부분은 주차장으로 바뀌었다.[36][37][38][39]
3. 1. 호탄 왕국 (불교 전래)
고대 호탄 왕국은 세계에서 가장 초기의 불교 국가 중 하나였으며, 불교 문화와 학문이 인도에서 중국으로 전파되는 문화적 가교 역할을 했다.[17] 그 수도는 현대 호탄시의 서쪽에 위치해 있었다. 호탄 왕국의 주민들은 초기 카슈가르와 야르칸트의 주민들과 마찬가지로 사카어를 사용했는데, 이는 동이란어군에 속하는 언어였다. 호탄의 토착 왕조(왕족의 이름은 모두 인도에서 유래)는 9세기 말/10세기 초에 약 400개의 사찰을 자랑하는 열렬한 불교 도시 국가를 다스렸으며, 이는 현장이 630년경에 기록한 수의 4배에 달했다. 이 왕국은 독립적인 국가였지만, 한나라와 당나라 시대에는 중국의 지배를 받기도 했다.
호탄의 오아시스는 중국과 서방을 연결하는 실크로드의 남부(그리고 가장 오래된) 지점과 고대 인도와 티베트에서 중앙아시아와 멀리 떨어진 중국으로 가는 주요 길 중 하나가 만나는 전략적 요충지에 위치해 있어, 상품뿐만 아니라 기술, 철학, 종교가 한 문화에서 다른 문화로 전달되는 편리한 만남의 장소를 제공했다.
당나라 이후, 호탄은 둔황의 통치자들과 동맹을 맺었다. 호탄은 둔황의 불교 중심지와 긴밀한 관계를 유지했는데, 호탄 왕가는 둔황의 엘리트들과 혼인하고, 둔황의 불교 사찰 단지를 방문하여 후원했으며, 막고굴 벽에 초상화를 그리도록 기부했다. 10세기에 걸쳐, 호탄 왕의 초상화는 동굴에서 점점 더 많은 수의 신들과 함께 그려졌다. 이 외에도, 멜리카와트라는 특정 장소는 호탄 왕국의 주요 불교 중심지 역할을 했다.
10세기, 호탄은 튀르크계 국가인 카라한 칸국과 갈등을 겪기 시작했다.[18] 카라한 통치자 술탄 사투크 부그라 칸은 이슬람교로 개종했다.
일부 호탄 불교 작품이 발굴되었다.[20][21][22]
호탄의 통치자들은 자신이 직면한 위협을 알고 있었기에 막고굴에 자신들과 함께 점점 더 많은 신성한 인물들을 그리도록 했다. 10세기 중반, 호탄은 카라한 왕조의 통치자 무사의 공격을 받았으며, 타림 분지의 튀르크화와 이슬람화의 중요한 순간에, 카라한 지도자 유수프 카디르 칸이 1006년경 호탄을 정복했다.[23]
5세기부터 10세기에 걸쳐, 호탄에서는 간다라어를 계승했다고 생각되는 호탄 사카어가 사용되었다.[72] 화자인 고대 호탄의 주민은 코카소이드에 속하며, 호탄 사카어는 인도유럽어족에 분류된다.[71] 동서 무역의 요충지인 호탄에서는 이란, 인도를 비롯한 다양한 지역의 문화가 수용되었다.[71] 위톈 왕국에서는 조로아스터교가 유행하는 한편, 불교 사찰이 많이 건립되었다.
기원전 2세기의 전한 시대에 중국이 처음으로 위톈 왕국과 접촉했을 때, 이미 위톈은 동서 무역의 중계지로서 번영하고 있었다.[71] 73년에 위톈은 장군 반초의 공격을 받아 후한에 종속되었지만, 후한의 서역 경영이 어려워지자 위톈은 자립한다. 3세기경, 위톈은 선선, 소륵, 구자, 언기와 함께 타림 분지의 5대 국가가 되었고, 서진으로부터 각 나라의 왕에게 시중·대도위·봉진대후의 칭호가 수여되었다.[69]
4세기부터 6세기까지, 위톈 왕국은 전량, 전진 등의 정권에 종속되었으며, 토욕혼이나 에프탈 등의 유목 민족의 공격을 받았다. 수 말부터 당 초에 걸쳐 위톈은 서돌궐의 지배하에 놓였지만, 648년에 소륵·구자·언기와 함께 안서사진에 편입되어 당의 영향하에 들어갔다. 당의 서역은 종종 토번의 공격을 받았고, 위톈도 당과 토번의 분쟁 지역이 되었다. 761년에 위톈에 비사도독부가 설치되었지만, 790년까지 당의 서역 경영의 거점인 안서대도호부와 북정대도호부가 토번의 공격으로 함락되어 위톈은 토번의 지배하에 들어갔다.
토번의 철수 후, 이씨가 위톈에 독립 정권을 세운다.[73] 11세기, 이씨는 중앙아시아의 이슬람 국가 카라한 왕조에 패배하여, 호탄은 카라한 왕조에 병합된다.
3. 2. 이슬람화 이후
토하라족은 2000년 이상 전에 이 지역에 살았다. 호탄시 동쪽의 삼풀에는 24가지 색상의 실로 만들어진 코카서스 인종 남자의 얼굴을 보여주는 삼풀 태피스트리를 포함하여 기원전 300년경부터 서기 100년경까지의 유물이 발굴되는 광대한 묘지군이 있다. 56명의 개인에 대한 인류학적 연구는 주로 코카서스 인종의 인구를 보여주었다.[11][12]
고대 호탄 왕국은 세계에서 가장 초기의 불교 국가 중 하나였으며, 불교 문화와 학문이 인도에서 중국으로 전파되는 문화적 가교 역할을 했다.[17] 그 수도는 현대 호탄시의 서쪽에 위치해 있었다. 호탄 왕국의 주민들은 동이란어군에 속하는 사카어를 사용했다. 호탄의 토착 왕조는 9세기 말/10세기 초에 약 400개의 사찰을 자랑하는 열렬한 불교 도시 국가를 다스렸으며, 이는 현장이 630년경에 기록한 수의 4배에 달했다. 이 왕국은 독립적인 국가였지만, 한나라와 당나라 시대에는 중국의 지배를 받기도 했다.
당나라 이후, 호탄은 둔황의 통치자들과 동맹을 맺었다. 호탄 왕가는 둔황의 엘리트들과 혼인하고, 둔황의 불교 사찰 단지를 방문하여 후원했으며, 막고굴 벽에 초상화를 그리도록 기부했다. 10세기에 걸쳐, 호탄 왕의 초상화는 동굴에서 점점 더 많은 수의 신들과 함께 그려졌다.
10세기, 호탄은 튀르크계 국가인 카라한 칸국과 갈등을 겪기 시작했다.[18] 카라한 통치자 술탄 사투크 부그라 칸은 이슬람교로 개종했다. 1006년 이전에 카슈가르의 유수프 카디르 칸이 도시를 포위하고 점령했다. 이슬람교를 받아들인 튀르크족의 불교 호탄 정복은 타림 분지의 이슬람화와 튀르크화에 있어서 또 다른 분수령을 이루었고, 이 남부 타림 도시 국가의 자치 종말을 고했다.[19]
마르코 폴로가 13세기에 호탄을 방문했을 때 그는 사람들이 모두 무슬림이라고 기록했다. 그는 호탄이 "총 8일 여정의 광대한 지역으로 대칸의 지배를 받는다. 주민들은 모두 마호메트를 숭배한다. ... 생필품이 풍부하다. 면화가 많이 자란다. 포도원, 영지 및 과수원이 많다. 사람들은 무역과 산업으로 살아가며 전혀 호전적이지 않다."라고 기록했다.[24][25]
12세기에 동서 카라한 왕조가 서요에 신종하자 호탄도 서요의 영향 아래 놓였다. 나이만족의 쿠출루크가 서요의 제위를 찬탈했을 때, 호탄의 이슬람교도는 기독교나 불교로의 개종을 강요받는 종교적 박해를 받았다.[76]
원의 쿠빌라이 치세에 위톈(于闐)은 앗단(斡端)으로 이름이 바뀌었다. 마르코 폴로도 《동방견문록》에서 앗단에 대한 기록을 남겼으며, 농업과 섬유업이 번성한 도시라고 기록했다.[77] 명나라 시대가 되자 위톈의 옛 명칭이 다시 사용되었고, 1406년에 호탄 왕가는 명나라에 조공을 바쳤다.[67]
15세기 이후의 호탄은 모굴리스탄 칸국, 야르칸드 칸국 등의 지배를 받았다. 1680년에 야르칸드 칸국이 준가르에 멸망하자, 호탄은 갈단 보쇼크투 칸이 임명한 백산당의 호자에 의해 통치되었다.
1755년에 준가르부가 청에 평정되자, 1760년에는 호탄을 통치하던 백산당도 청에 멸망하고, 호탄은 청의 변사대신의 관할 하에 놓였다. 1883년에 화톈 직예지가 설치되었고, 1913년에 직예지에서 현으로 개편되었다.
3. 3. 근현대
과거 우전국으로 불렸으며 중국 최초로 불교를 받아들인 도시이다. 오아시스 도시 허톈은 중국과 서방을 잇는 비단길과 중국과 인도-티베트, 그리고 중국과 중앙 아시아를 잇는 주요 도로로서 전략적으로 중요하였다. 그곳은 편리한 회합 장소를 제공하였는데, 상품뿐만 아니라 기술, 철학과 종교가 한 문명에서 다른 문명으로 전파되었다.
호탄의 오아시스는 중국과 서방을 연결하는 실크로드의 남부(그리고 가장 오래된) 지점과 고대 인도와 티베트에서 중앙아시아와 멀리 떨어진 중국으로 가는 주요 길 중 하나가 만나는 전략적 요충지에 위치해 있다. 이곳은 상품뿐만 아니라 기술, 철학, 종교가 한 문화에서 다른 문화로 전달되는 편리한 만남의 장소를 제공했다.
토하라족은 2000년 이상 전에 이 지역에 살았다. 몇몇 타림 미라가 이 지역에서 발견되었다. 호탄시 동쪽의 삼풀에는 너비 약 1km이고 길이가 23km에 달하는 광대한 묘지군이 있다. 발굴된 유적지는 기원전 300년경부터 서기 100년경까지이다. 발굴된 무덤에서는 펠트, 양모, 실크, 면으로 만들어진 많은 직물과 심지어 24가지 색상의 실로 만들어진 코카서스 인종 남자의 얼굴을 보여주는 삼풀 태피스트리와 같은 정교한 태피스트리가 나왔다. 태피스트리는 잘려져 죽은 사람 중 한 명이 입던 바지로 만들어졌다.[11][12]
thumb 지도(1878)로 호탄(오른쪽 상단 근처)과 쿤룬 산맥을 지나 레와 라다크로 가는 산주 고개, 힌두타쉬, 일치 고개가 표시되어 있다. 영국령 인도 제국이 주장하는 국경은 자주색과 분홍색 톤의 띠로 표시되어 있다.]]
중국의 청나라는 1750년대 후반 준가르-청 전쟁의 마지막 단계에서 준가르 칸국을 정복했다. 1760년경 호탄은 신장의 나머지 지역과 함께 청나라의 영토가 되었다.[26] 호탄시는 둔간 반란 (1862–1877) 동안 청나라 통치에 대항하여 심각한 피해를 입었고, 몇 년 후 야쿱 베그가 카슈가르를 지배하면서 다시 한번 피해를 입었다.[27][28] 그는 당시 예티샤르로 알려진 새롭게 건국된 투르크 국가를 통치했다.[29][30] 그러나 신장은 1877년까지 청의 신장 재정복에 의해 청나라에 재정복되었고 1884년 성으로 개편되었다.[26]
1912년 청나라의 제국 권위가 붕괴되었다. 중화민국 시대 동안 군벌과 지역 민족 자결 운동 세력이 신장 지역의 지배권을 놓고 다투었다. 압둘라 부그라, 누르 아흐마드 잔 부그라, 무하마드 아민 부그라는 쿠물 반란 당시 스스로를 호탄의 에미르로 선언했다. 둥간 자치 지역은 1934년부터 1937년까지 신장 남부의 독립 자치 지역이었다. 이 지역에는 타림 분지 남부의 오아시스가 포함되었으며, 그 중심지는 호탄이었다. 1937년 이슬람 반란을 시작으로, 호탄과 그 외 지역은 군벌 성스차이의 지배를 받게 되었다. 이후 성스차이는 중국 국민당에 의해 축출되었다. 1949년 공산주의자들이 내전에서 승리한 직후, 호탄시는 중화인민공화국에 편입되었다.
1983/84년에 호탄시의 도시 지역은 더 큰 호탄 현에서 행정적으로 분리되어, 그 이후 현급시로 통치되었다.[43][31] 2006년 7월 11일, 뤄푸 현의 지야와 위룽카시(율롱카시), 그리고 호탄 현의 투살라(투샤라)가 호탄시로 이관되었다.[43]
2009년 7월 우루무치 폭동 이후 신장과 특히 호탄에서 민족 간의 긴장이 고조되었다. 그 결과, 이 도시는 간헐적으로 폭력 사태를 겪었다. 2011년 6월, 호탄은 폭동 이후 경제 특구로 지정된 카슈가르로 가는 첫 여객 열차 서비스를 개통했다. 같은 해 7월, 도시의 중심 도로에서 폭탄 및 칼 공격이 발생했다. 2011년 6월, 호탄 지구 당국은 위구르 무슬림 헤비불라 이브라힘에게 "불법 종교 자료"를 판매한 혐의로 10년 징역형을 선고했다.[32][33] 2012년 6월, 톈진 항공 7554편이 호탄에서 우루무치로 향하던 중 납치되었다.
위구르 아메리카 협회의 보고서에 따르면, 2012년 6월, 경찰이 호탄의 구잔바흐(구지앙바게)의 모든 주택을 수색할 계획이라는 통지가 전달되었다고 한다. 호탄은 신장 지역에서 도시 중심부에 위구르족이 다수를 차지하는 마지막 지방 자치 단체이다. UAA는 이것을 호탄의 위구르족을 체계적으로 위협하려는 시도로 보았다.
호탄 중심부에 있는 술타님 묘지는 역사적인 위구르 묘지였으며 종교적인 성지도 포함하고 있었다. 위구르 인권 프로젝트의 2019년 인터뷰에 따르면, 이 묘지에는 960년경 이 도시를 정복하고 이슬람교를 전파한 술탄 사투크 부그라 칸의 지휘관 4명이 묻혀 있었다. 천 년이 넘는 매장으로 인해 공간 제약으로 인해 여러 시신이 같은 무덤을 재사용해야 했고, 오래된 무덤 아래에 추가 층이 파였다.[35] 2018년과 2019년 사이에 이 묘지는 철거되었고 땅의 서쪽 부분은 주차장으로 바뀌었다.[36][37][38][39]
동투르키스탄 공화국도 참조
1931년의 하미 봉기 이후, 호탄에서도 중화민국의 지배에 대한 봉기가 일어났다. 호탄 세력은 다른 도시의 반란군과 합류하여 동투르키스탄 공화국을 형성했다. 호탄의 반란을 지도한 무하마드 아민 보그라는 『동투르키스탄사』의 저자로도 알려져 있다.
중화인민공화국 성립 후 지명의 간략화가 진행되어, 1959년에 화톈 현은 화톈 현으로 개칭되었다. 1983년에 화톈 현에서 시가 분할되었다.
4. 지리
야르칸드의 남동쪽에 위치한 작은 농업 중심 도시이며, 주로 위구르인이 거주한다. 역사적인 남쪽 비단길에 위치한 호탄은 카라카슈 강과 유룽카슈 강에 의존했는데, 이 강들은 광대한 타클라마칸 사막의 남서 가장자리에서 생존하기 위해 필요한 물을 제공하였다. 유룽카슈 강은 아직도 도시와 오아시스에 물과 관개를 제공한다.
연평균 기온은 12.2°C이고 연평균 강수량은 33mm이다.
호탄은 연평균 강수량이 1년 중 17.3일에 걸쳐 36.5mm에 불과한 온대 기후, 한랭 사막 기후(쾨펜 ''BWk'')를 보인다. 쿤룬산맥 바로 북쪽에 있는 신장 남부 지역에 위치하여 겨울에는 이 지역에서 가장 따뜻한 지역 중 하나로, 연중 평균 최고 기온이 영하를 넘는다. 월별 24시간 평균 기온은 1월에 에서 7월에 25.8°C 사이이며, 연평균 기온은 13.03°C이다. 일교차는 사막 치고는 크지 않으며, 연평균 11.8°C이다. 어떤 달도 가용 일조량의 절반 이하로 내려가지 않지만, 연간 일조 시간은 2,587시간으로 신장 지역에서는 낮은 편에 속한다. 월별 가용 일조량 비율은 3월의 50%에서 10월의 75%까지 다양하다.
호탄시는 타림 분지의 남쪽, 티베트로 향하는 쿤룬 산맥의 북쪽 기슭에 위치해 있다. 쿤룬 산맥에서 흘러나오는 위룽카스 강과 카라카스 강 사이에 위치한 오아시스 도시이다. 합류하여 호탄 강이 되는 이 두 강물의 수리 시설 덕분에 도시는 번영했으며, 고대로부터 농경과 과수 재배가 이루어졌다. "쿨바크"라고 불리는 십자로가 도시의 중심이 되고 있다.
현재 호탄의 시가지는 12세기의 카라한 왕조 정복 이후에 건설된 것으로 추정되지만, 정확한 건설 시기는 불명확하다.[74]。우전 왕국 시대의 왕성은 호탄시 외부에 존재하는 요트칸 유적과 동일시되고 있다.[71][77]。
5. 기후
호탄은 연평균 강수량이 1년 중 17.3일에 걸쳐 36.5mm에 불과한 온대 기후, 한랭 사막 기후(쾨펜 ''BWk'')를 보인다. 쿤룬산맥 바로 북쪽에 있는 신장 남부 지역에 위치하여 겨울에는 이 지역에서 가장 따뜻한 지역 중 하나로, 연중 평균 최고 기온이 영하를 넘는다. 월별 24시간 평균 기온은 1월에 에서 7월에 25.8°C 사이이며, 연평균 기온은 13.03°C이다. 일교차는 사막 치고는 크지 않으며, 연평균 11.8°C이다. 어떤 달도 가용 일조량의 절반 이하로 내려가지 않지만, 연간 일조 시간은 2,587시간으로 신장 지역에서는 낮은 편에 속한다. 월별 가용 일조량 비율은 3월의 50%에서 10월의 75%까지 다양하다.[100]
호탄시는 쾨펜의 기후 구분에서 사막 기후(BWk)에 속한다. 연중 강수량이 적고, 낮과 밤의 기온 차가 크다. 봄, 여름에는 종종 바람과 모래 먼지가 발생한다.
6. 인구
호탄은 위구르족이 주를 이루고 있으며, 2015년 기준으로 호탄 현의 348,289명 거주자 중 311,050명이 위구르인, 35,897명이 한족, 1,342명이 기타 민족이었다.[48]
1940년, 오언 래티모어는 호탄의 인구를 26,000명으로 추산했다.[49] 1998년 도시 인구는 154,352명으로 기록되었으며, 이 중 83%가 위구르족, 17%가 한족이었다.[50] 1999년에는 인구의 83.01%가 위구르족, 16.57%가 한족이었다.[51]
2000년 인구 조사에서 인구는 186,123명이었으나, 2010년에는 322,300명으로 증가했다. 인구 증가는 부분적으로 경계 변경에 기인한다.[52] 2000년 당시 호탄시 도시부의 인구는 약 17만 명이었으며[72], 12개의 민족이 거주하며 그중 약 83%를 위구르족, 16.6%를 한족이 차지한다.[79] 청나라 시대에는 위구르족과 한족의 거주 구역이 나뉘어, 각 민족은 별도로 생활했다.[80]
7. 행정 구역
호탄시는 4개의 가도, 3개의 진, 5개의 향을 관할한다.[43][44][45]
| 이름 | 간체 중국어 | 한어 병음 | 위구르어(UEY) | 위구르 라틴어(ULY) | 행정 구역 코드 |
|---|---|---|---|---|---|
| 가도 | |||||
| 누르바그 가도(누르바그) | [46] | نۇرباغ كوچا باشقارمىسى|nurbagh kocha bashqarmisiug | 653201001 | ||
| 구잔바그 가도 | گۇجانباغ كوچا باشقارمىسى|gujanbagh kocha bashqarmisiug | 653201002 | |||
| 굴바그 가도 | گۈلباغ كوچا باشقارمىسى|gülbagh kocha bashqarmisiug | 653201003 | |||
| 나르바그 가도 | نارباغ كوچا باشقارمىسى|narbagh kocha bashqarmisiug | 653201004 | |||
| 진 | |||||
| 라스쿠이 진 | لاسكۇي بازىرى|laskuy baziriug | 653201100 | |||
| 유룽카쉬 진[47] | يۇرۇڭقاش بازىرى|yurungqash baziriug | 653201101 | |||
| 투살라 진 | تۇساللا بازىرى|tusalla baziriug | 653201102 | |||
| 향 | |||||
| 쇼르바그 향 | شورباغ يېزىسى|shorbagh yëzisiug | 653201200 | |||
| 일치 향 | ئىلچى يېزىسى|Ilchi yëzisiug | 653201201 | |||
| 구잔바그 향 | گۇجانباغ يېزىسى|gujanbagh yëzisiug | 653201202 | |||
| 지야 향 | جىيا يېزىسى|jiya yëzisiug | 653201204 | |||
| 아크찰 향 | ئاقچال يېزىسى|Aqchal yëzisiug | 653201205 | |||
8. 교통
허톈 쿵강 공항(IATA: '''HTN''')은 호탄시를 운행하며, 우루무치로 가는 지역 항공편을 운행한다. 원래 군사용 공항이었으나, 2002년에 여객 처리량을 늘리기 위해 대폭 확장되었다. 허톈시 중심부에서 남쪽으로 12km 떨어져 있다.
호탄은 중국 국도 315호선을 통해 연결되며, 이 도로는 루오창에서 카슈가르까지 타림 분지 남쪽을 따라 뻗어 있다. 타클라마칸 사막 횡단 고속도로는 북쪽 룬타이까지 이어진다. 2014년 기준으로 호탄과 묵위현(카라카스 현) 사이에 고속도로가 건설 중이었다.
호탄시는 2010년 12월 화물 운송을 시작하고 2011년 6월 여객 운송을 시작한 카슈가르-호탄 철도를 통해 중국 철도 네트워크와 연결된다. 철도역은 신장 생산건설병단 산하 회사에서 건설했으며, 도시 중심지에서 북서쪽으로 떨어진 라스치(拉斯奎|라스치중국어) 마을에 있다. 이 노선의 여객 열차 운행은 제한적으로, 카슈가르(8시간)와 우루무치(34시간)를 연결하는 5828/5825번 완행 열차 1편성이 매일 운행된다.
정기 버스 노선이 호탄과 카슈가르를 연결한다. 2007년에 개통된, 간헐적인 호탄강을 따라 430km 뻗어 있는 '호탄-아커쑤 사막 횡단 고속도로'를 경유하여 아커쑤로 가는 급행 버스도 있으며, 약 5~6시간이 소요된다. 이 버스는 우루무치까지 운행하며 호탄에서 출발하여 총 21시간이 걸린다.[53]
호탄시에는 호탄 지구 버스터미널과 동교 버스터미널 두 곳이 있으며, 우루무치, 코를라, 카슈가르 등 신장 위구르 자치구의 다른 도시로 가는 버스가 운행된다. 주요 도로는 동서 방향으로 315번 국도, 북쪽으로 580번 국도(아허 고속도로)가 있다. 고속도로는 투허 고속도로, 시허 고속도로이다.
시 남쪽 18km에는 호탄 공항이 있다. 국내선 전용 공항이며, 우루무치행 항공편이 운항된다.
2011년 6월 카슈가르 시와 호탄을 잇는 카허선이 여객 영업을 시작했다. 2022년에는 호탄과 차르클리크를 잇는 화루어선 철도가 개통되어 타클라마칸 사막 철도 순환선의 마지막 구간이 완성되었다.
9. 산업
기준, 호탄에는 약 100000acre의 경작지가 있었다.[54]
호탄은 연옥, 비단, 면포, 융단 등을 주요 생산품으로 하는 산업 도시이다. 특히 연옥과 비단은 고대부터 유명했으며, 중국과의 교역에서 중요한 역할을 담당했다.
뽕나무 껍질을 사용한 제지도 위구르족에 의해 이루어지고 있지만, 제지 기술을 계승하는 사람은 적다. 기록에 따르면, 채륜이 제지법을 확립하기 100년 이상 전에 이미 뽕나무 종이가 생산되었다고 한다.[89]
9. 1. 연옥 (특히, 양지옥)
중국의 역사적 자료에 따르면 호탄은 고대 중국에서 사용된 연옥의 주요 공급지였다. 기원전 176년 흉노에게 패배할 때까지 수백 년 동안, 호탄 옥의 대중국 무역은 유목 민족인 월지가 통제했다.[69] 중국인들은 지금도 위룬카시 강을 백옥하라고 부르며, 이 강에서 발견되는 백색 옥의 충적층을 언급한다. 밝은 색의 옥은 "양 지방" 옥이라고 불린다. 현재 대부분의 옥은 고갈되었으며, 매년 몇 킬로그램의 양질의 옥만 발견된다. 일부는 여름에 남쪽의 쿤룬 산맥에서 여전히 채굴되지만, 강에서 발견되는 것보다 일반적으로 품질이 떨어진다.[82][83][84]
호탄은 색깔이 선명하고 품질이 좋은 연옥 산지로 유명하며, 호탄의 연옥은 "화전옥(양지옥)"으로 알려져 있다. 중국에서 서역의 상황이 명확하지 않았던 시대에는 호탄의 연옥을 "우씨의 옥", "곤륜의 옥"이라고 불렀다.[69] 호탄 인근의 유르카쉬 강의 충적층에서 흰색 연옥이 채취되기 때문에 중국에서는 "백옥하"라고도 부른다. 현재는 백옥하의 연옥은 거의 채취가 완료되었지만, 연간 수 kg의 양질의 연옥이 강 바닥에서 채취되고 있다. 여름부터 가을 사이에 호탄 남쪽의 곤륜산맥의 눈 녹은 물이 산지의 연옥을 하류의 유르카쉬 강과 카라카쉬 강(중국어: 흑옥하)으로 흘려보내고, 물살이 약해지는 가을이 되면 현지인들이 강에 들어가 강바닥의 연옥을 발로 찾아낸다.[82] 여름에는 곤륜산맥의 말라마스 광산에서 연옥 채굴이 이루어지지만,[82] 유르카쉬 강 옥에 비해 품질이 떨어진다.[83][84]
9. 2. 직물 (비단, 면직물)
644년 현장은 호탄을 방문했을 때 이 오아시스에서 카펫, 고운 펠트, 그리고 조잡하고 고운 비단이 생산된다고 기록했다.[58] 고대 중국과 호탄의 관계는 매우 가까워서, 호탄은 중국 외부에서 가장 먼저 비단을 제조하는 중심지 중 하나가 되었다. 호탄에서 비단 생산 산업은 5세기 초부터 번성했다는 충분한 근거가 있다.[59] 한 이야기에 따르면, 호탄의 왕자에게 시집간 중국 공주가 비단 제조의 비밀을 오아시스에 가져왔는데, 1세기 전반으로 추정되는 시기에 "지참금의 일부로 누에를 머리카락 속에 숨겼다"고 한다.[60][61] 오렐 스타인이 발견한 "잠종서점"의 판화 (대영박물관 소장)는 뽕나무 누에의 전래에 얽힌 이야기를 보여준다.[73] 누에 알은 호탄에서 이란으로 밀수되었고, 551년에는 유스티니아누스 1세의 콘스탄티노폴리스에 도달했다.[62]
비단 생산은 여전히 호탄의 중요한 산업으로, 천 명 이상의 노동자를 고용하여 연간 약 1억 5천만 미터의 비단을 생산하고 있다. 위구르 여성들의 비단 짜기는 번성하는 가내 수공업이며, 일부는 전통적인 방법을 사용하여 생산된다.[55] 1953년부터 시작된 제1차 5개년 계획에서는 호탄의 직물업과 양잠업에 근대적인 기술이 도입되었다.[88] 1950년대에 건설된 호탄 실크 공장은 신장 최대의 실크 기업이다.[68]
호탄의 비단은 현지에서 "아틀라스 비단"이라고 불리며, 아틀라스는 위구르어로 "조임 염색 비단 직물"을 의미한다.[89] 아틀라스는 위구르 여성들이 입는 전통적인 위구르 의상에 사용되는 직물로, 부드럽고 가볍고 우아한 홀치기 염색 비단 직물이다. 다양한 색상이 있으며, 밝고 풍부한 색상은 어린아이에서 젊은 여성까지 사용되고, 회색과 어두운 색상은 노년 여성들을 위한 것이다. 위구르족 여성이 짜는 비단 제품은 인기가 높으며, 그중에는 근대화되기 전의 전통적인 수법을 사용하여 만들어지는 것도 있다.[90] 길아향의 공방에서는 가장 오래된 비단 제조법이 계승되고 있다.[89]
우리가 알고 있는 가장 오래된 킬림 조각은 고고학 탐험가 아우렐 스타인에 의해 얻어졌다. 이는 호탄 근처의 고대 정착지에서 발견된 조각으로, 4세기경 모래 언덕에 묻혔다. 이 직조 방식은 현대 킬림과 거의 동일하다. 호탄의 파일 카펫은 여전히 높이 평가받고 있으며 중요한 수출 품목을 형성한다.[63][64]
비단 외에 면포도 호탄의 특산품으로 꼽힌다. 청이 호탄을 지배하기 전, 카자흐 상인은 호탄의 면포를 구하기 위해 카슈가르까지 사입하러 다녔다. 18세기에 청이 호탄을 정복한 후, 호탄의 면포는 카자흐와의 교역에서 중요한 수출품 역할을 했다.[75]
9. 3. 카펫
644년 현장은 호탄을 방문하면서 "이곳은 카펫과 고운 펠트를 생산했으며, 펠트 제작자들은 또한 조잡하고 고운 비단을 짰다"고 기록하며 호탄의 직물을 언급했다.[58]
아우렐 스타인은 호탄 근처의 고대 정착지에서 우리가 알고 있는 가장 오래된 킬림 조각을 발견했다. 이는 서기 4세기경 모래 언덕에 묻혔던 것으로, 직조 방식은 현대 킬림과 거의 동일하다.
호탄의 파일 카펫은 여전히 높이 평가받고 있으며 중요한 수출 품목이다.[63][64] 예로부터 호탄의 융단은 수출 대상 각지에서 귀하게 여겨졌으며,[71] 현대에도 높은 가치를 지닌 중요한 수출품으로서[91][92] 아시아 외에 유럽과 미국에도 수출되고 있다.[89]
융단 산업을 대표하는 기업으로는 허톈시 외무 융단 공장이 있다. 이 공장은 1992년에 길이 12.5m, 폭 4m를 자랑하는 세계 최대의 손으로 짠 융단 「톈산송(天山頌)」을 제작했다.[89] 또한, 1997년의 홍콩 반환과 1999년의 마카오 반환을 기념한 태피스트리도 제작했다.
10. 관광
- 퇀지에 광장 - 시가지에서 가장 큰 광장이다. 중앙에 켈리아의 농부 쿠르반 투르무(Kurban Tulum, 별칭: "쿠르반 아저씨")가 마오쩌둥과 악수하는 상이 있으며[93], 저녁부터는 포장마차 거리도 나타난다[94]。
- 마리크와트 유적 - 호탄시의 남동쪽 25km, 유룬 카슈 강 서안에 위치한 한당 시대의 변방 방위를 위한 고성[95]이다. 1900년에 오렐 스타인은 이 유적을 조사하여 많은 유물을 발굴했다. 고고학자 황원필은 이 유적을 위톈 왕국의 왕성으로 추정했지만, 불교 사원의 유적으로 보는 의견이 주류를 이루고 있다[79]。 출토품은 금·동제 불상, 연옥 그릇, 고전 등이다. 현재에도 유적에는 도자기 파편과 옥 조각이 흩어져 있다.
- 요트칸 유적 - 호탄시에서 13km 떨어진 곳에 위치한 한송 시대의 고성이다. 위톈 왕국의 왕성으로 추정된다. 과거에는 법현, 현장이 이 성을 방문했고, 근대에는 스벤 헤딘, 오렐 스타인 등이 성의 발굴 조사를 실시했다. 유적에서는 한나라 시대의 오수전부터 12세기에 카라한 왕조의 무함마드 2세가 주조한 동전까지 광범위한 시대의 고전이 출토되고 있다[79]。
- 호탄 박물관
- 바자르
- 아라르바그 불사 - 호탄시의 남쪽 11km에 위치한다.
11. 대기 오염
민간 기관 "IQAir AirVisual"의 2019년 보고서에 따르면 호탄시는 대기 오염 심각성으로 중화인민공화국 내 최악이자, 세계에서 두 번째로 오염된 도시로 꼽혔다.[98]
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