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소말리인

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목차

1. 개요

소말리인은 아프리카의 뿔 지역에 거주하는 민족으로, 소말리아, 지부티, 에티오피아, 케냐 등지에 분포한다. 소말리라는 명칭은 소말리 씨족의 조상인 사말레에서 유래되었다는 설, "가서 우유를 짜다"는 뜻의 단어에서 유래되었다는 설, "부유한"을 뜻하는 아랍어에서 유래되었다는 설 등 여러 어원 설이 존재한다. 소말리아어는 쿠시어족에 속하며, 수니파 이슬람교를 주로 믿는다. 소말리아는 풍부한 시 문학 전통을 가지고 있으며, 음악, 영화, 예술 등 다양한 문화적 특징을 보인다. 소말리아는 씨족 중심의 사회 구조를 가지며, 유전학적으로는 아프리카아시아어족과 관련이 깊다.

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소말리인

2. 어원

여러 소말리 씨족의 가장 오래된 공동 조상인 사말레는 일반적으로 민족 명칭 "소말리"의 기원으로 여겨진다.[54] 또 다른 이론은 이 이름이 "가서 우유를 짜다"를 뜻하는 단어인 ''soo''와 ''maal''에서 유래되었다고 한다. 이 해석은 지역에 따라 다르며 북부 소말리아인들은 낙타젖에 대해 가서 우유를 짜는 것을 의미한다고 암시하고,[54] 남부 소말리아인들은 "''sa''' ''maal''"이라는 음역을 사용하는데, 이는 젖소를 뜻한다.[55] 이는 소말리아인들의 보편적인 유목 생활을 나타낸다.[56] 또 다른 그럴듯한 어원은 "소말리"라는 용어가 소말리아의 가축 부를 다시 언급하면서 "부유한"을 뜻하는 아랍어 단어(''zāwamāl'')에서 파생되었다고 제안한다.[57][58]

또는, 민족 명칭 "소말리"는 헤로도토스가 묘사한 고대 이집트의 전사 집단인 오토몰리(아스마치)에서 유래된 것으로 여겨진다. ''아스마치''는 그들의 이집트 이름이었을 것으로 생각되며, ''오토몰리''는 히브리어 단어 ''S’mali''(“왼쪽에”를 의미)의 그리스어 파생어이다.[59]

9세기 CE의 당나라 문헌은 당시 북동 아프리카의 광범위한 지역인 바르바리아의 일부였던 북부 소말리아 해안에 대해 바르바르(쿠시어족) 주민들을 언급하면서 ''포-파-리''라고 언급했다.[60][61][62]

"소말리"라는 별칭에 대한 최초의 명확한 문헌 참조는 에티오피아 황제 예샤크 1세가 통치하던 15세기 초로 거슬러 올라가는데, 그는 그의 궁정 관리 중 한 명이 이파트 술탄국에 대한 군사적 승리를 기념하는 찬가를 작곡하게 했다.[63] ''시무르''는 또한 소말리아인에 대한 고대 하라리 별칭이기도 했다.[64]

소말리아인들은 전자가 내부 명칭이고 후자는 이중 접미사가 있는 외부 명칭이기 때문에 부정확한 "소말리안"보다 "소말리"라는 지칭어를 압도적으로 선호한다.[65] 지정학적 의미에서 "소말리"라는 용어의 상위어는 ''호르너''이며, 민족적 의미에서는 ''쿠시''이다.[66]

2. 1. "가서 우유를 짜다" 설

"소말리"라는 명칭은 "가서 우유를 짜다"를 뜻하는 소말리아어 단어 "soo"와 "maal"에서 유래했다는 설이 있다.[54] 북부 소말리아인들은 낙타젖을, 남부 소말리아인들은 젖소(''sa' maal'')를 짜는 것을 의미한다고 해석한다.[54][55] 이는 소말리족의 유목 생활을 반영하는 것으로 여겨진다.[56]

2. 2. "부유한" 설

"소말리"라는 용어가 아랍어 단어 "zāwamāl"(자와말/زَوَامَالar)에서 파생되었다는 설이 있으며, 이는 "부유한"을 뜻한다.[57][58] 이 해석은 소말리아의 가축 부를 반영하는 것으로 여겨진다.

2. 3. 오토몰리(아스마치) 설

"소말리"라는 민족 명칭은 헤로도토스가 묘사한 고대 이집트의 전사 집단인 오토몰리(아스마치)에서 유래했다는 설이 있다.[59] ''아스마치''는 그들의 이집트 이름이었을 것으로 생각되며, ''오토몰리''는 히브리어 단어 ''S’mali''(“왼쪽에”를 의미)의 그리스어 파생어이다.[59]

2. 4. 사말레 설

여러 소말리 씨족의 가장 오래된 공동 조상인 사말레는 일반적으로 민족 명칭 "소말리"의 기원으로 여겨진다.[54] 또 다른 이론으로는 "가서 우유를 짜다"를 뜻하는 단어인 ''soo''와 ''maal''에서 유래되었다는 설이 있다. 북부 소말리아인들은 낙타젖에 대해, 남부 소말리아인들은 젖소를 뜻하는 "''sa''' ''maal''"이라는 음역을 사용하는데,[55] 이는 소말리아인들의 보편적인 유목 생활을 나타낸다.[56] "소말리"라는 용어가 소말리아의 가축 부를 언급하면서 "부유한"을 뜻하는 아랍어 단어(''zāwamāl'')에서 파생되었다는 설도 있다.[57][58]

또는, 민족 명칭 "소말리"는 헤로도토스가 묘사한 고대 이집트의 전사 집단인 오토몰리(아스마치)에서 유래된 것으로 여겨진다. ''아스마치''는 그들의 이집트 이름이었을 것으로 생각되며, ''오토몰리''는 히브리어 단어 ''S’mali''(“왼쪽에”를 의미)의 그리스어 파생어이다.[59]

9세기 CE의 당나라 문헌은 당시 북동 아프리카의 광범위한 지역인 바르바리아의 일부였던 북부 소말리아 해안에 대해 바르바르(쿠시어족) 주민들을 언급하면서 ''포-파-리''라고 언급했다.[60][61][62]

"소말리"라는 별칭에 대한 최초의 명확한 문헌 참조는 에티오피아 황제 예샤크 1세가 통치하던 15세기 초로 거슬러 올라가는데, 그는 그의 궁정 관리 중 한 명이 이파트 술탄국에 대한 군사적 승리를 기념하는 찬가를 작곡하게 했다.[63] ''시무르''는 또한 소말리아인에 대한 고대 하라리 별칭이기도 했다.[64]

소말리아인들은 전자가 내부 명칭이고 후자는 이중 접미사가 있는 외부 명칭이기 때문에 부정확한 "소말리안"보다 "소말리"라는 지칭어를 압도적으로 선호한다.[65] 지정학적 의미에서 "소말리"라는 용어의 상위어는 ''호르너''이며, 민족적 의미에서는 ''쿠시''이다.[66]

2. 5. 기타

"소말리"라는 명칭의 기원에 대해서는 여러 가지 설이 있다. 가장 널리 받아들여지는 설은 모든 소말리 씨족의 공동 조상인 사말레에서 유래했다는 것이다.[54] 또 다른 설은 "가서 우유를 짜다"를 뜻하는 ''soo''와 ''maal''에서 유래했다는 것인데, 이는 소말리아인들의 유목 생활을 반영한다.[55][56] "소말리"라는 용어가 소말리아의 가축 부를 의미하는 아랍어 단어(''zāwamāl'')에서 파생되었다는 설도 있다.[57][58] 또는, 헤로도토스가 묘사한 고대 이집트의 전사 집단인 오토몰리(아스마치)에서 유래된 것으로 여겨지기도 한다. ''아스마치''는 그들의 이집트 이름이었을 것으로 생각되며, ''오토몰리''는 히브리어 단어 ''S’mali''(“왼쪽에”를 의미)의 그리스어 파생어이다.[59]

9세기 당나라 문헌에는 북동 아프리카의 바르바르 (쿠시어족) 주민들을 ''포-파-리''라고 언급했다.[60][61][62] "소말리"라는 별칭에 대한 최초의 명확한 문헌 참조는 15세기 초 예샤크 1세 시대로 거슬러 올라간다.[63]

소말리아인들은 "소말리안"보다 "소말리"라는 지칭어를 선호하는데, 전자는 내부 명칭이고 후자는 이중 접미사가 있는 외부 명칭이기 때문이다.[65]

3. 역사

소말리족은 지난 7000년 동안 아프리카의 뿔 지역의 토착민으로 여겨진다.[67]

=== 선사 시대 ===

소말릴란드 지역에서는 5000년 전으로 추정되는 고대 동굴 벽화가 발견되었다.[68] 이 암각화들은 이 지역의 초기 생활상을 보여준다.[68] 라스 겔에는 아프리카 대륙에서 가장 초기에 알려진 암각화가 있으며, 동물과 사람을 묘사한 정교한 그림이 많다. 담발린 지역에서는 말 위에 탄 남자가 묘사되어 있는데, 이는 기마 사냥꾼의 초기 모습으로 추정된다.[68]

많은 암각화 아래에서 명문이 발견되었으나, 고고학자들은 아직 이 고대 문자를 해독하지 못했다.[69] 석기 시대 동안 도이안과 하르게이사 문화가 각각의 산업과 공장과 함께 번성했다.[70]

아프리카의 뿔에서 매장 관습에 대한 가장 오래된 증거는 기원전 4천 년대로 거슬러 올라가는 소말리아의 묘지에서 발견되었다.[71] 소말리아 ''잘레로'' 유적지에서 발견된 석기 도구는 구석기 시대에 동과 서 사이에 문화적 보편성이 존재했다는 증거를 보여주는 중요한 연결 고리이다.[72]

=== 고대 ===

소말리족의 조상은 유향, 몰약, 향신료의 주요 공급자로서 고대 이집트인, 페니키아인, 미케네인, 바빌론인과 교역했다.[73][74] 대부분의 학자들에 따르면 고대 푼트와 그 원주민은 소말리족의 민족 발생의 일부를 형성했다.[45][46][47][48] 고대 푼트인들은 파라오 사후레와 여왕 하트셉수트 시대에 파라오 이집트와 밀접한 관계를 맺었다. 소말리아 주변에 널려 있는 피라미드 구조물, 사원 및 고대 가공된 돌 집은 이 시기부터 시작되었을 수 있다.[75]

푼트의 여왕 아티. 데르 엘 바하리의 벽에 묘사되어 있다.


고전 고대 시대에 마크로비안은 현대 소말리아의 넓은 지역을 지배하는 강력한 부족 왕국을 세웠다. 그들은 장수와 부유함으로 명성이 자자했으며 "모든 사람들 중에서 가장 키가 크고 잘생긴" 사람들로 여겨졌다.[76] 헤로도토스의 기록에 따르면, 아케메네스 제국 황제 캄비세스 2세는 기원전 525년 이집트 정복 이후 마크로비아에 대사를 보내 복종을 유도하려 했으나, 마크로비안 통치자는 활을 이용한 도전으로 응답했다.[76][77] 마크로비안은 고급 건축물과 금 재산으로 명성이 자자했으며, 죄수들을 금 사슬로 묶어 둘 정도였다.[77]

오포네, 에시나, 사라피온, 니콘, 말로, 다모와 가르다푸이 곶 근처의 모실론과 같은 여러 고대 도시 국가도 소말리아에서 번성했으며, 이들은 부유한 인도-그레코로만 무역을 위해 사바인, 파르티아인, 악숨인과 경쟁했다.[78]

=== 중세 시대 ===

14세기의 이파트 술탄국의 영토.


아달 술탄국의 유적. 16세기에 이맘 아흐마드 이븐 이브리힘 알가지 (아흐메드 구레이)가 이끌었던 왕국이다.


곤데르셰의 시타델은 중세 아주란 제국의 중요한 유적지였다.


베르베라의 삽화, 1884


이슬람은 메카의 첫 번째 무슬림들이 박해를 피해 헤지라를 통해 이 지역에 일찍 도입되었다.[79] 젤라 마을의 마스지드 알 키블라타인()은 7세기에 건설된 아프리카에서 가장 오래된 모스크 중 하나이다.[79] 소말리족은 이슬람으로 개종한 최초의 비 아랍인 중 일부였다.[80]

이후 수 세기 동안 소말리 무슬림 학자들에 의해 소말리아 인구가 평화롭게 개종하면서, 고대 도시 국가들은 모가디슈, 베르베라, 젤라, 바라와, 하푼, 메르카로 변모하여 베르베리 문명의 일부가 되었다. 모가디슈시는 ''이슬람의 도시''로 알려지게 되었으며,[81] 수 세기 동안 동아프리카 금 거래를 통제했다.[82]

왈라쉬마 왕조가 통치하고 젤라에 수도를 둔 이파트 술탄국은 현재 에티오피아 동부, 지부티, 소말릴란드의 일부를 통치했다. 역사가 알우마리는 이파트가 홍해 해안 근처에 위치해 있으며, 크기는 여행으로 15일, 여행으로 20일이라고 기록했다. 군대는 기병 15,000명과 보병 20,000명으로 구성되었다. 알우마리는 또한 이파트를 7개의 "모도시"로 여긴다: 벨쿨자르, 쿨주라, 시미, 셰와, 아달, 잠메, 라보.[83]

중세 시대에는 수력 공학과 요새 건설에 뛰어난 아주란 술탄국,[84] 장군 아흐마드 이븐 이브라힘 알 가지 (아흐메드 구레이)가 에티오피아 제국에 대한 아달의 정복 동안 대포를 사용한 최초의 지휘관이었던 아달 술탄국,[85] 군사적 지배력이 오만 제국의 총독으로 하여금 라무시 북쪽의 소말리 술탄 아흐메드 유수프에게 조공을 바치게 한 젤레디 술탄국을 포함한 여러 강력한 소말리 제국이 지역 무역을 지배했다.[86]

베르베라는 18~19세기에 아프리카의 뿔에서 가장 중요한 항구였다.[89] 수세기 동안 베르베라는 아라비아 반도의 여러 역사적인 항구와 광범위한 무역 관계를 맺었다. 또한 소말리와 에티오피아의 내륙 지역은 수출을 위한 대부분의 상품이 도착하는 베르베라에 매우 의존했다. 1833년 무역 시즌 동안 항구 도시는 70,000명 이상으로 팽창했으며, 하루에 6,000마리 이상의 상품을 실은 낙타가 내륙에서 도착했다. 베르베라는 가축, 커피, 유향, 몰약, 아카시아 검, 사프란, 깃털, 기 (식품), 가죽 (피부), 금, 상아와 같은 내륙에서 조달한 다양한 상품에 대한 전체 소말리 해안의 주요 시장이었다.[90] 역사적으로 베르베라 항구는 상인 레르 아흐메드 누르와 레르 유니스 누흐의 하위 씨족이 토착적으로 통제했다.[91] 1856년에 발행된 무역 저널에 따르면, 베르베라는 “세계에서 가장 자유로운 항구이자 전체 아라비아 만에서 가장 중요한 무역 장소”로 묘사되었다.[92]

예멘의 오스만 재산의 일부였던 모카의 지류로서, 젤라 항구는 수년에 걸쳐 여러 남자가 총독으로 임명되었다. 오스만 제국은 예멘에 기반을 두고 있었으며, 야심 찬 소말리 상인인 샤르마르케 알리 살레가 모카와 호데이다의 오스만 총독으로부터 이 도시의 권리를 구입했을 때 젤라를 명목상 통치했다.[93]

1841년에 샤르마르케는 50명의 소말리 매치록과 2개의 대포와 함께 두 개의 다우(배)를 젤라를 목표로 삼아 아랍 총독인 세예드 모하메드 알 바르를 몰아냈다. 샤르마르케는 처음에 대포를 도시 벽에 겨누었고, 이는 알 바르의 추종자들을 두려워하여 그들의 지위를 포기하게 했고 젤라의 통치자로 알 바르를 계승했다. 샤르마르케의 총독은 이 도시에 즉각적인 영향을 미쳐 하라르와 오가덴까지 시선을 돌려 가능한 한 많은 지역 무역을 독점하기 위해 움직였다.[95][96]

1845년 샤르마르케는 몇 명의 매치록 병사를 배치하여 이웃 도시인 베르베라를 당시 분쟁 중이던 소말리 지방 당국으로부터 빼앗았다.[97][98][99] 샤르마르케의 영향력은 소말리 해안에만 국한되지 않았으며, 그는 소말리 국가의 내륙, 다나킬 해안 및 아비시니아에서 멀리 떨어진 곳에 동맹과 영향력을 가지고 있었다. 그의 동맹 중에는 셰와의 왕들이 있었다. 하라르의 아미르 아부 바크르 2세 이븐 `압드 알 무난과 샤르마르케 사이에 하라르에서 그의 요원 중 한 명을 체포한 결과 긴장이 있었을 때, 샤르마르케는 셰와의 통치자인 살레 셀라시에의 아들에게 하라르의 시민 300명 정도를 그의 이름으로 셰와에 2년 동안 투옥하도록 설득했다.[100]

=== 근대 ===

19세기 후반, 베를린 회의 이후 아프리카 분할이 시작되면서 아프리카의 뿔 지역에서는 유럽 열강으로부터의 독립을 요구하는 무장 저항 운동인 다르위시 운동이 일어났다.[101][102] 이 운동은 누갈에서 모하메드 압둘라 하산, 하지 수디, 술탄 누르 아흐메드 아만을 지도자로 하여 현대 역사상 가장 긴 아프리카 분쟁 중 하나를 시작했다.[103][104][105] 다르위시 운동은 네 번이나 영국군을 성공적으로 저지하고 해안 지역으로 후퇴하게 만들었으며,[107] 오스만 제국과 독일 제국의 지원을 받았다.[108][109] 오스만 정부는 하산을 소말리 국가의 아미르로 임명했고, 독일 정부는 다르위시가 획득할 영토를 공식적으로 인정하겠다고 약속했다.[108][109] 그러나 다르위시는 1920년 영국 공군에 의해 패배했다.[110]

호비오 술탄국의 2대 술탄인 알리 유수프 케나디드.


1888년, 호비오 술탄국은 이탈리아령 소말리아로 알려진 이탈리아 보호국이 되었다.[116] 마제르틴 술탄국 또한 이탈리아와 조약을 체결하여 보호국이 되었다.[116] 이탈리아는 수에즈 운하와 아덴 만에 접근할 수 있는 항구 때문에 이 지역에 관심이 있었다.[117]

제2차 세계 대전 이후, 영국은 영국령 소말릴란드와 이탈리아령 소말리아 모두를 보호국으로 통제했다.[2][121] 1945년 포츠담 회담에서 유엔은 이탈리아령 소말리아를 이탈리아의 신탁 통치로 승인했지만, 소말리아가 10년 이내에 독립을 달성한다는 조건이었다.[2][121]

=== 현대 ===

1960년, 영국령 소말릴란드는 소말릴란드국으로 독립했으며, 소말리아 신탁 통치 지역도 5일후 독립하여 소말리아 공화국을 형성했다.[131][132][133] 1960년 7월 1일, 두 영토는 통합되었고, 아덴 압둘라 오스만 다아르가 대통령, 압디라시드 알리 셰르마르케가 총리가 되었다.[135] 1969년, 모하메드 시아드 바레가 군사 쿠데타를 일으켜 정권을 장악했다.[135]

바레 정권은 소말리아 민주 공화국을 선포하고, 문맹 퇴치 캠페인과 산업 및 토지 국유화 프로그램을 시행했다.[139] 외교 정책은 아랍 세계와의 유대 관계를 강조하며, 1974년 아랍 연맹에 가입했다.[139] 같은 해, 바레는 아프리카 통일 기구(OAU)의 의장을 역임했다.[140]

3. 1. 선사 시대

소말릴란드 지역에서는 5000년 전으로 추정되는 고대 동굴 벽화가 발견되었다.[68] 이 암각화들은 이 지역의 초기 생활상을 보여준다.[68] 라스 겔에는 아프리카 대륙에서 가장 초기에 알려진 암각화가 있으며, 동물과 사람을 묘사한 정교한 그림이 많다. 담발린 지역에서는 말 위에 탄 남자가 묘사되어 있는데, 이는 기마 사냥꾼의 초기 모습으로 추정된다.[68]

많은 암각화 아래에서 명문이 발견되었으나, 고고학자들은 아직 이 고대 문자를 해독하지 못했다.[69] 석기 시대 동안 도이안과 하르게이사 문화가 각각의 산업과 공장과 함께 번성했다.[70]

아프리카의 뿔에서 매장 관습에 대한 가장 오래된 증거는 기원전 4천 년대로 거슬러 올라가는 소말리아의 묘지에서 발견되었다.[71] 소말리아 ''잘레로'' 유적지에서 발견된 석기 도구는 구석기 시대에 동과 서 사이에 문화적 보편성이 존재했다는 증거를 보여주는 중요한 연결 고리이다.[72]

3. 2. 고대

소말리족의 조상은 유향, 몰약, 향신료의 주요 공급자로서 고대 이집트인, 페니키아인, 미케네인, 바빌론인과 교역했다.[73][74] 대부분의 학자들에 따르면 고대 푼트와 그 원주민은 소말리족의 민족 발생의 일부를 형성했다.[45][46][47][48] 고대 푼트인들은 파라오 사후레와 여왕 하트셉수트 시대에 파라오 이집트와 밀접한 관계를 맺었다. 소말리아 주변에 널려 있는 피라미드 구조물, 사원 및 고대 가공된 돌 집은 이 시기부터 시작되었을 수 있다.[75]

고전 고대 시대에 마크로비안은 현대 소말리아의 넓은 지역을 지배하는 강력한 부족 왕국을 세웠다. 그들은 장수와 부유함으로 명성이 자자했으며 "모든 사람들 중에서 가장 키가 크고 잘생긴" 사람들로 여겨졌다.[76] 헤로도토스의 기록에 따르면, 아케메네스 제국 황제 캄비세스 2세는 기원전 525년 이집트 정복 이후 마크로비아에 대사를 보내 복종을 유도하려 했으나, 마크로비안 통치자는 활을 이용한 도전으로 응답했다.[76][77] 마크로비안은 고급 건축물과 금 재산으로 명성이 자자했으며, 죄수들을 금 사슬로 묶어 둘 정도였다.[77]

오포네, 에시나, 사라피온, 니콘, 말로, 다모와 가르다푸이 곶 근처의 모실론과 같은 여러 고대 도시 국가도 소말리아에서 번성했으며, 이들은 부유한 인도-그레코로만 무역을 위해 사바인, 파르티아인, 악숨인과 경쟁했다.[78]

3. 3. 중세 시대



이슬람은 메카의 첫 번째 무슬림들이 박해를 피해 헤지라를 통해 이 지역에 일찍 도입되었다.[79] 젤라 마을의 마스지드 알 키블라타인()은 7세기에 건설된 아프리카에서 가장 오래된 모스크 중 하나이다.[79] 소말리족은 이슬람으로 개종한 최초의 비 아랍인 중 일부였다.[80]

이후 수 세기 동안 소말리 무슬림 학자들에 의해 소말리아 인구가 평화롭게 개종하면서, 고대 도시 국가들은 모가디슈, 베르베라, 젤라, 바라와, 하푼, 메르카로 변모하여 베르베리 문명의 일부가 되었다. 모가디슈시는 ''이슬람의 도시''로 알려지게 되었으며,[81] 수 세기 동안 동아프리카 금 거래를 통제했다.[82]

왈라쉬마 왕조가 통치하고 젤라에 수도를 둔 이파트 술탄국은 현재 에티오피아 동부, 지부티, 소말릴란드의 일부를 통치했다. 역사가 알우마리는 이파트가 홍해 해안 근처에 위치해 있으며, 크기는 여행으로 15일, 여행으로 20일이라고 기록했다. 군대는 기병 15,000명과 보병 20,000명으로 구성되었다. 알우마리는 또한 이파트를 7개의 "모도시"로 여긴다: 벨쿨자르, 쿨주라, 시미, 셰와, 아달, 잠메, 라보.[83]

중세 시대에는 수력 공학과 요새 건설에 뛰어난 아주란 술탄국,[84] 장군 아흐마드 이븐 이브라힘 알 가지 (아흐메드 구레이)가 에티오피아 제국에 대한 아달의 정복 동안 대륙에서 대포를 사용한 최초의 지휘관이었던 아달 술탄국,[85] 군사적 지배력이 오만 제국의 총독으로 하여금 라무시 북쪽의 소말리 술탄 아흐메드 유수프에게 조공을 바치게 한 젤레디 술탄국을 포함한 여러 강력한 소말리 제국이 지역 무역을 지배했다.[86]

베르베라는 18~19세기에 아프리카의 뿔에서 가장 중요한 항구였다.[89] 수세기 동안 베르베라는 아라비아 반도의 여러 역사적인 항구와 광범위한 무역 관계를 맺었다. 또한 소말리와 에티오피아의 내륙 지역은 수출을 위한 대부분의 상품이 도착하는 베르베라에 매우 의존했다. 1833년 무역 시즌 동안 항구 도시는 70,000명 이상으로 팽창했으며, 하루에 6,000마리 이상의 상품을 실은 낙타가 내륙에서 도착했다. 베르베라는 가축, 커피, 유향, 몰약, 아카시아 검, 사프란, 깃털, 기 (식품), 가죽 (피부), 금, 상아와 같은 내륙에서 조달한 다양한 상품에 대한 전체 소말리 해안의 주요 시장이었다.[90] 역사적으로 베르베라 항구는 상인 레르 아흐메드 누르와 레르 유니스 누흐의 하위 씨족이 토착적으로 통제했다.[91] 1856년에 발행된 무역 저널에 따르면, 베르베라는 “세계에서 가장 자유로운 항구이자 전체 아라비아 만에서 가장 중요한 무역 장소”로 묘사되었다.[92]

예멘의 오스만 재산의 일부였던 모카의 지류로서, 젤라 항구는 수년에 걸쳐 여러 남자가 총독으로 임명되었다. 오스만 제국은 예멘에 기반을 두고 있었으며, 야심 찬 소말리 상인인 샤르마르케 알리 살레가 모카와 호데이다의 오스만 총독으로부터 이 도시의 권리를 구입했을 때 젤라를 명목상 통치했다.[93]

1841년에 샤르마르케는 50명의 소말리 매치록과 2개의 대포와 함께 두 개의 다우(배)를 젤라를 목표로 삼아 아랍 총독인 세예드 모하메드 알 바르를 몰아냈다. 샤르마르케는 처음에 대포를 도시 벽에 겨누었고, 이는 알 바르의 추종자들을 두려워하여 그들의 지위를 포기하게 했고 젤라의 통치자로 알 바르를 계승했다. 샤르마르케의 총독은 이 도시에 즉각적인 영향을 미쳐 하라르와 오가덴까지 시선을 돌려 가능한 한 많은 지역 무역을 독점하기 위해 움직였다.[95][96]

1845년 샤르마르케는 몇 명의 매치록 병사를 배치하여 이웃 도시인 베르베라를 당시 분쟁 중이던 소말리 지방 당국으로부터 빼앗았다.[97][98][99] 샤르마르케의 영향력은 소말리 해안에만 국한되지 않았으며, 그는 소말리 국가의 내륙, 다나킬 해안 및 아비시니아에서 멀리 떨어진 곳에 동맹과 영향력을 가지고 있었다. 그의 동맹 중에는 셰와의 왕들이 있었다. 하라르의 아미르 아부 바크르 2세 이븐 `압드 알 무난과 샤르마르케 사이에 하라르에서 그의 요원 중 한 명을 체포한 결과 긴장이 있었을 때, 샤르마르케는 셰와의 통치자인 살레 셀라시에의 아들에게 하라르의 시민 300명 정도를 그의 이름으로 셰와에 2년 동안 투옥하도록 설득했다.[100]

3. 4. 근대

19세기 후반, 베를린 회의 이후 아프리카 분할이 시작되면서 아프리카의 뿔 지역에서는 유럽 열강으로부터의 독립을 요구하는 무장 저항 운동인 다르위시 운동이 일어났다.[101][102] 이 운동은 누갈에서 모하메드 압둘라 하산, 하지 수디, 술탄 누르 아흐메드 아만을 지도자로 하여 현대 역사상 가장 긴 아프리카 분쟁 중 하나를 시작했다.[103][104][105] 다르위시 운동은 네 번이나 영국군을 성공적으로 저지하고 해안 지역으로 후퇴하게 만들었으며,[107] 오스만 제국과 독일 제국의 지원을 받았다.[108][109] 오스만 정부는 하산을 소말리 국가의 아미르로 임명했고, 독일 정부는 다르위시가 획득할 영토를 공식적으로 인정하겠다고 약속했다.[108][109] 그러나 다르위시는 1920년 영국 공군에 의해 패배했다.[110]

1888년, 호비오 술탄국은 이탈리아령 소말리아로 알려진 이탈리아 보호국이 되었다.[116] 마제르틴 술탄국 또한 이탈리아와 조약을 체결하여 보호국이 되었다.[116] 이탈리아는 수에즈 운하와 아덴 만에 접근할 수 있는 항구 때문에 이 지역에 관심이 있었다.[117]

제2차 세계 대전 이후, 영국은 영국령 소말릴란드와 이탈리아령 소말리아 모두를 보호국으로 통제했다.[2][121] 1945년 포츠담 회담에서 유엔은 이탈리아령 소말리아를 이탈리아의 신탁 통치로 승인했지만, 소말리아가 10년 이내에 독립을 달성한다는 조건이었다.[2][121]

3. 5. 현대

1960년, 영국령 소말릴란드는 소말릴란드국으로 독립했으며, 소말리아 신탁 통치 지역도 5일후 독립하여 소말리아 공화국을 형성했다.[131][132][133] 1960년 7월 1일, 두 영토는 통합되었고, 아덴 압둘라 오스만 다아르가 대통령, 압디라시드 알리 셰르마르케가 총리가 되었다.[135] 1969년, 모하메드 시아드 바레가 군사 쿠데타를 일으켜 정권을 장악했다.[135]

바레 정권은 소말리아 민주 공화국을 선포하고, 문맹 퇴치 캠페인과 산업 및 토지 국유화 프로그램을 시행했다.[139] 외교 정책은 아랍 세계와의 유대 관계를 강조하며, 1974년 아랍 연맹에 가입했다.[139] 같은 해, 바레는 아프리카 통일 기구(OAU)의 의장을 역임했다.[140] 1991년, 바레 정권은 붕괴되고 소말리아 내전이 발발했다.[2][121]

4. 인구 및 씨족

소말리인에게 씨족은 일반적으로 부계 출신 집단이다. 그러나 소말리에 관한 저서를 여러 권 쓴 다카노 히데유키는 소말릴란드 장로원 사무총장에게 들은 이야기라며, 상대 씨족이 받아들일 경우 개인 또는 씨족 집단 전체가 다른 씨족으로 옮겨갈 수 있다고 설명한다.[262]

소말리아 사회는 복잡한 씨족 체계로 구성되어 있으며, 이는 사회, 정치적 관계에서 중요한 역할을 한다.[159] 씨족은 부계 사회이며, 부족, 주요 계보 또는 하위 부족 및 피해 보상 친족 집단으로 나뉜다. 계보 용어인 ''qabiil'', ''qolo'', ''jilib'' 및 ''reer''는 다양한 분할 수준을 나타내기 위해 종종 상호 교환적으로 사용된다.[141] 부족은 최고 친족 수준을 나타낸다.[141]

주요 부족 가족으로는 디르, 이사크, 다로두, 하위예, 라한웨인이 있다.[141] 소규모 소말리아 부족에는 아샤라프가 포함된다.[142]

디르, 하위예, 가르데레 (갈젤, 데고디아, 가르), 하와들레 및 아주란은 아버지 쪽 조상이 사마알레로 거슬러 올라간다.[143][144] 다로두족은 압디라만 빈 이스마일 알-자바르티 (셰이크 다로)를 통해 별도의 아버지 전통을 가지고 있으며, 그는 아킬 아부 탈리브 이븐 압드 알-무탈리브를 통해 바누 하심 기원을 가지고 있다고 한다.[145] 이사크 부족은 이슬람 지도자 이사크 빈 아흐메드 알-하시미 (셰이크 이사크)를 아버지 조상으로 거슬러 올라간다. 디길 & 미리플레 (라한웨인)는 조상 사브를 조상으로 거슬러 올라간다.[143]

각 씨족은 다시 여러 하위 씨족으로 나뉜다.


  • 다로두
  • * 아우르타블, 둘바한테, 지드왁, 릴케스, 마제르텐, 마레한, 오가덴, 와르상갈리.

  • 디르
  • * 아키쇼, 비요마르, 가르산, 가다부르시, 이사.

  • 하위예
  • * 아브갈, 아주란, 바디카드, 데고디아, 두두블레, 갈제셀, 가레, 하바 기디르, 하와들레, 뮈르레, 무루사데, 시크할, 와달란, 샤쿨.

  • 이사크
  • * 아랍, 아유프, 가르하지스 (가르하지스는 다시 에다가레와 하바 요니스로 나뉜다), 하바 아왈, 하바 제클로.

  • 라한웨인
  • *디질: 다바레, 가레.
  • *미리플레: 하담메, 레이산.

  • 소수 씨족
  • * 아슈라프, 미드간, 릴로우 샤산, 시크할 (하위예 씨족이 아니라고 한다면), 이비르.


소말리아 부족의 포괄적인 계보는 Abbink (2009)에서 찾을 수 있으며, 상세한 족보와 역사적 배경 정보를 제공한다.[152]

다로, 디르 및 이사크의 창시자들과 하위예의 아브갈 하위 부족의 묘는 모두 소말리아 북부에 위치해 있다. 전통에 따르면 이 지역은 소말리아인의 조상 고향이다.[142]

4. 1. 씨족 체계

소말리아 사회는 복잡한 씨족 체계로 구성되어 있으며, 이는 사회, 정치적 관계에서 중요한 역할을 한다.[159] 씨족은 부계 사회이며, 부족, 주요 계보 또는 하위 부족 및 피해 보상 친족 집단으로 나뉜다. 계보 용어인 ''qabiil'', ''qolo'', ''jilib'' 및 ''reer''는 다양한 분할 수준을 나타내기 위해 종종 상호 교환적으로 사용된다.[141] 부족은 최고 친족 수준을 나타낸다.[141]

주요 부족 가족으로는 디르, 이사크, 다로, 하위예, 라한웨인이 있다.[141] 소규모 소말리아 부족에는 아샤라프가 포함된다.[142]

디르, 하위예, 가르데레 (갈젤, 데고디아, 가르), 하와들레 및 아주란은 아버지 쪽 조상이 사마알레로 거슬러 올라간다.[143][144] 다로족은 압디라만 빈 이스마일 알-자바르티 (셰이크 다로)를 통해 별도의 아버지 전통을 가지고 있으며, 그는 아킬 아부 탈리브 이븐 압드 알-무탈리브를 통해 바누 하심 기원을 가지고 있다고 한다.[145] 이사크 부족은 이슬람 지도자 이사크 빈 아흐메드 알-하시미 (셰이크 이사크)를 아버지 조상으로 거슬러 올라간다. 디길 & 미리플레 (라한웨인)는 조상 사브를 조상으로 거슬러 올라간다.[143]

각 씨족은 다시 여러 하위 씨족으로 나뉜다. 예를 들어 다로두 씨족은 아우르타블, 둘바한테, 지드왁, 릴케스, 마제르텐, 마레한, 오가덴, 와르상갈리로 구성된다. 디르 씨족은 아키쇼, 비요마르, 가르산, 가다부르시, 이사로 구성된다. 하위예 씨족은 아브갈, 아주란, 바디카드, 데고디아, 두두블레, 갈제셀, 가레, 하바 기디르, 하와들레, 뮈르레, 무루사데, 시크할, 와달란, 샤쿨로 구성된다. 이사크 씨족은 아랍, 아유프, 가르하지스, 하바 아왈, 하바 제클로로 구성된다. 라한웨인 씨족은 디질(다바레, 가레)과 미리플레(하담메, 레이산)으로 구성된다.

소말리아 부족의 포괄적인 계보는 Abbink (2009)에서 찾을 수 있으며, 상세한 족보와 역사적 배경 정보를 제공한다.[152]

다로, 디르 및 이사크의 창시자들과 하위예의 아브갈 하위 부족의 묘는 모두 소말리아 북부에 위치해 있다. 전통에 따르면 이 지역은 소말리아인의 조상 고향이다.[142]

5. 종교

모가디슈에 있는 이슬람 연대 모스크는 뿔 지역에서 가장 큰 모스크이다.


퓨 리서치 센터의 자료에 따르면, 지부티 무슬림의 77%는 수니파, 8%는 비종파 무슬림, 2%는 시아파를 따르며, 13%는 응답을 거부했다. 소말리아 지역을 포함한 추가 보고서에서는 소수 종파(예: 이바디파, 꾸란주의 등)를 2%가 따른다고 명시했다.[153] 인접 국가인 소말리아에서는 인구의 99.8%가 무슬림이다.[154] 대부분은 이슬람교 수니파와 샤피이 학파의 이슬람 율법학을 따른다.[155] 수피즘 또한 잘 정착되어 있으며, 많은 지역 ''자마'' (''자위야'') 또는 다양한 ''타리카'' 또는 수피교단의 신도들이 있다.[156] 소말리아 헌법은 이슬람교를 소말리아 연방 공화국의 국교로, 이슬람 샤리아법을 국가 입법의 기본 원천으로 정의하고 있으며, 샤리아의 기본 원칙과 일치하지 않는 법은 제정될 수 없다고 규정한다.[157] 소말리인들은 아라비아 혈통임을 매우 자랑스럽게 믿으며 무함마드의 쿠라이쉬 가문과 그의 동료들의 계보를 따르는 귀족들도 있다. 문화적으로 자신들을 아랍인이라고 생각하지 않지만, 공유된 종교 외에는, 그들의 추정된 귀족 아라비아 기원은 계보학적으로 그들을 통합한다.[158] 아라비아 반도에서 유래된 계보 전통을 주장하는 목적은 이슬람의 확산과 함께 자신의 혈통과 관련된 다양한 족장들을 강화하는 데 사용된다.[159]

6. 언어

소말리아어(Af-Soomaali)는 아프리카아시아어족에 속하는 쿠시어의 일원이다. 가장 가까운 친족 언어는 아파르어와 사호어이다.[161] 19세기부터 학문적으로 연구가 이루어져 쿠시어 중 가장 잘 문서화된 언어이다.[162] 소말리아어 화자의 정확한 수는 알려져 있지 않지만, 소말리아 내에는 1,630만 명, 전 세계적으로는 2,580만 명의 화자가 있다고 추정된다.[163][164] 최근 추정치에 따르면 약 2,400만 명의 소말리아어 화자가 있으며, 그 중 약 1,700만 명이 대 소말리아에 거주하고 있다.[165] 소말리아어는 대 소말리아 및 소말리아 디아스포라의 소말리아 민족에 의해 사용된다.

소말리아어 서적 전시.


소말리아어 방언은 북부, 베나디리, 마이 어의 세 가지 주요 그룹으로 나뉜다. 북부 소말리아어(또는 북중부 소말리아어)는 표준 소말리아어의 기초를 형성한다. 베나디리는 아달레에서 메르카 남부까지의 베나디르 해안과 모가디슈를 포함한 인접한 내륙 지역에서 사용된다. 해안 방언에는 표준 소말리아어에는 없는 추가적인 음소가 있다. 마이 어는 주로 소말리아 남서부 지역의 디길 및 미리플 (라한웨인) 부족에 의해 사용된다.[166]



소말리아어를 표기하기 위해 수년에 걸쳐 여러 개의 문자 체계가 사용되었다. 이 중 소말리아 라틴 문자가 가장 널리 사용되며, 1972년 10월 소말리아 전 대통령 모하메드 시아드 바레 정부가 공식적으로 도입한 이후 소말리아의 공식 문자 체계가 되었다.[167] 이 문자는 소말리아 언어학자 시레 자마 아흐메드가 소말리아어를 위해 특별히 개발했으며, ''p'', ''v'', ''z''를 제외한 라틴 문자의 모든 문자를 사용한다. 라틴 문자 외에도 소말리아어를 표기하는 데 수세기 동안 사용된 다른 정서법에는 오랜 역사를 가진 아랍 문자와 와다드 문자가 포함된다. 20세기에 개발된 다른 문자 체계로는 오스만 유수프 케나디드, 압두라만 셰이크 누르, 후세인 셰이크 아흐메드 카다레가 발명한 오스마니아 문자, 보라마 문자, 카다레 문자가 있다.[168]

아랍어 또한 아프리카아시아어족 언어이며, 소말리아와 지부티의 공식 국어이다. 많은 소말리아인들이 아랍 세계와의 수천 년 된 유대 관계, 아랍 미디어의 광범위한 영향력, 종교 교육으로 인해 아랍어를 구사한다.[169] 소말리아와 지부티는 아랍 연맹의 회원국이다.[41][170]

7. 문화

소말리아의 문화는 북동아프리카, 아라비아 반도, 인도, 동남아시아 등 다양한 문화의 영향을 받았다.[171]

소말리아 여성, 소말리아 문화 주간을 기념하는 행사에서 전통적인 향을 보여주는 모습


| 소말리아 여성, 소말리아 아칼 또는 불을 짓고 있는 모습]]

소말리아의 섬유 제조 공동체는 고대 섬유 산업의 연속이며, 목각, 도자기, 소말리아의 내부와 풍경을 지배하는 기념비적인 건축물 문화도 마찬가지이다. 소말리아 상업의 문화적 확산은 동남아시아의 영향을 받은 요리에서 감지할 수 있다. 소말리아 사람들이 시에 대한 열정적인 사랑과 재능을 가지고 있기 때문에 소말리아는 학자들에 의해 "시인의 나라"이자 "음유시인의 나라"로 불리기도 하며, 캐나다 소설가 마가렛 로렌스 등이 포함된다.[172]

캐나다 소설가이자 학자인 마가렛 로렌스는 소말리아 반도를 묘사하기 위해 "시인의 나라"라는 용어를 처음 사용했는데, 에이다갈 부족은 동시대 소말리아 사람들에게 "시를 쓰는 데 인정받는 전문가"로 여겨졌다.

축제, 격투기, 복장, 문학, 스포츠, 샤와 같은 게임을 포함한 이 모든 전통들은 소말리아 유산의 풍요에 크게 기여했다.

7. 1. 시

소말리아는 "시인의 나라"이자 "음유시인의 나라"로 불릴 정도로 시에 대한 열정이 강하다.[195][196][197] 소말리아 학자들은 수 세기 동안 시에서 하디스에 이르기까지 다양한 주목할 만한 이슬람 문학 작품을 제작해 왔다. 초기 소말리아 문학의 대부분은 아랍 문자와 ''와다드'' 문자로 작성되었으며, 주로 이슬람 시(카시다)와 낭송 및 창가로 구성된다.[195][196] 셰이크 우웨이스와 셰이크 이스마일 파라의 소말리아 시가 이러한 텍스트에 해당한다. 1972년 소말리아어를 표기하기 위해 라틴 문자를 채택하면서, 수많은 현대 소말리아 작가들도 소설을 발표했으며, 그중 일부는 세계적인 찬사를 받았다.

엘미 부다리는 20세기 초 소말리아 연애 시 장르의 시인이자 선구자로, 소말리아인들에게 '로맨스의 왕'으로 널리 알려져 있다.[198] 압딜라히 디리예 굴레드는 소말리아 운율 체계의 문학 학자이자 발견자이다. 알리 부울(Cali Bucul)은 19세기 시인, 군사 지도자, 술탄으로, 그의 ''게라르''(말을 타고 암송하는 짧은 스타일의 시)는 오늘날까지 알려져 있다. 모하메드 이브라힘 와르사메 '하드라위'는 작사가, 철학자, 소말리아 계관 시인이며 소말리아의 셰익스피어로도 불린다. 하산 셰이크 무민은 20세기 시인, 극작가, 방송인, 배우, 작곡가였다.

누루딘 파라는 소말리아 작가이자 1998년 노이슈타트 국제 문학상 수상자이며, 압딜라히 술단 모하메드 티마카데는 ''카나 시브 카나 사르''와 같은 민족주의 시로 유명한 소말리아 시인이다. 모하무드 시아드 토가네는 소말리아계 캐나다 시인, 교수, 정치 운동가이며, 마하메드 다히르 아프라흐는 소말리아 소설가이자 극작가로, 그의 연극 비평 분야의 주요 공헌은 ''소말리아 드라마: 역사적이고 비평적인 연구''(1987)이다. 가아리에는 소말리아 시인으로, 그의 유명한 시 ''하가라라우에''로 가장 유명하다.

나디파 모하메드는 소말리아 소설가로 2010년 베티 트라스크 상 수상자이며, 무사 하지 이스마일 갈랄은 소말리아 작가, 학자, 언어학자, 역사가, 박식가였다. 파라 모하메드 자마 아울은 역사 소설 소설로 가장 잘 알려진 소말리아 작가이며, 디리예 오스만은 소말리아 작가이자 시각 예술가로 2014년 폴라리 첫 번째 도서상 수상자이다. 소피아 사마타르는 소말리아 교수이자 작가로, 2014년 세계 환상 문학상 수상자이다.

7. 2. 음악

소말리아인은 전통 소말리아 민속 음악을 중심으로 풍부한 음악적 유산을 가지고 있다. 대부분의 소말리아 노래는 5음 음계이다.[174] 즉, 옥타브당 5개의 음고만 사용하며, 7음 음계(7음 음계)인 장음계와는 대조적이다.[174] 처음 들으면 소말리아 음악은 에티오피아, 수단, 아라비아와 같은 인근 지역의 소리와 혼동될 수 있지만, 궁극적으로는 고유한 곡조와 스타일로 인식할 수 있다.[174] 소말리아 노래는 일반적으로 작사가(''midho''), 작곡가 (''laxan'') 및 가수 (''Codka'' 또는 "목소리") 간의 협업으로 만들어진다.[174]

소말리아 가수 사도 알리 와르사메.

  • 아르 마안타 - 영국에 거주하는 소말리아 가수, 작곡가, 작가, 음악 프로듀서.
  • 압디 시니모 - 발와 음악 스타일을 창시한 저명한 소말리아 예술가이자 발명가.
  • 압둘라히 카르셰 - 기타, 피아노, 우드 등 다양한 악기를 포함한 혁신적인 음악 스타일로 유명한 소말리아 음악가, 시인, 극작가.
  • 알리 페이루즈 - 지부티 출신의 소말리아 음악가. 라디오 하르게이사 세대의 소말리아 예술가 중 한 명.
  • 두르-두르 - 소말리아, 지부티, 에티오피아에서 1980년대와 1990년대에 활동한 소말리아 밴드.
  • 하산 아단 사마타르 - 1970년대와 80년대에 인기 있었던 남성 아티스트.
  • 히보 누라 - 인기 있는 소말리아 가수.
  • 조니스 바시르 - 소말리아-이탈리아 배우이자 가수.
  • 카디자 칼란조 - 1970년대와 1980년대에 인기 있었던 소말리아 가수.
  • 케난 - 수상 경력이 있는 소말리아계 캐나다 힙합 아티스트.
  • 마굴 (1948년 5월 2일 – 2004년 3월 19일) - 소말리아에서 역대 최고의 연예인 중 한 명으로 여겨지는 저명한 소말리아 가수.
  • 마리암 무르살 (1950년 출생) - 레코드 레이블 리얼 월드에서 음반을 제작한 소말리아 음악가, 작곡가, 보컬리스트.
  • 모하메드 무게 - 라디오 하르게이사 세대의 저명한 소말리아 예술가.
  • 폴리 스티렌 - 소말리아계 영국 펑크 록 가수. X 레이 스펙스의 리드 싱어로 가장 잘 알려져 있다.
  • 사도 알리 와르사메 - 소말리아 싱어송라이터이자 현대적인 가라미 개척자.
  • 와아베리 - 이집트, 수단, 중국을 포함한 여러 북동아프리카 및 아시아 국가를 순회한 소말리아의 주요 음악 그룹.
  • 와야하 쿠스브 - 소말리아 음악 단체. 2013년 모가디슈에서 국제 화해 음악 축제를 조직했다.

7. 3. 영화 및 극장

소말리아 민족의 풍부한 스토리텔링 전통에서 비롯된 최초의 장편 소말리아 영화와 영화제는 독립 직후인 1960년대 초에 등장했다.[175] 1975년 소말리아 영화청(SFA) 규제 기관이 설립된 이후, 현지 영화계는 급속도로 확장되기 시작했다.[175] 하산 셰이크 무민은 소말리아 문학에서 가장 다작의 초기 극작가이자 작곡가 중 한 명으로 여겨졌다.[175] 무민의 가장 중요한 작품은 1965년 작품인 ''Shabeel Naagood''(''샤벨 나구드/Shabeel Naagoodso'')로, 여성의 사회적 지위, 도시화, 변화하는 전통 관습, 독립 이전 시대의 교육의 중요성을 다루고 있다.[175] 묘사된 문제는 나중에 어느 정도 해결되었지만, 이 작품은 소말리아 문학의 주요 작품으로 남아있다.[175] ''Shabeel Naagood''는 소말리아 연구 개척자인 보구밀 W. 안드르제프스키에 의해 1974년 ''Leopard Among the Women''이라는 제목으로 영어로 번역되었으며, 그는 서문도 썼다.[175] 무민은 연극 자체와 그에 사용된 음악을 모두 작곡했다.[176] 이 작품은 옥스퍼드 대학교를 포함한 다양한 학교 교육 과정에 정기적으로 포함되었으며, 옥스퍼드 대학교는 이 작품의 영어 번역본을 출판사를 통해 처음 출판했다.

극의 결정적인 대목에서, 주인공인 샬라요는 제목의 표범에게 속아 거짓 결혼을 하게 된 것을 한탄한다.

"여자는 이 세상의 야영지에서 아무런 몫이 없습니다.

그리고 그들에게 유리하도록 이러한 법을 만든 것은 남자들입니다.

신이시여, 신이시여, 남자들은 우리의 적입니다. 비록 우리가 그들을 키웠지만

우리는 그들을 젖가슴으로 키웠고, 그들은 우리를 불구로 만들었습니다.

우리는 그들과 평화를 나누지 않습니다."[177]

소말리아 영화 제작자 겸 감독 알리 사이드 하산.


소말리아 영화 제작자 알리 사이드 하산은 동시에 로마에서 SFA의 대표로 활동했다. 1970년대와 1980년대 초, ''리와야도''로 알려진 대중적인 뮤지컬이 소말리아 영화 산업의 주요 원동력이었다.

비디오 기술과 전국 텔레비전 네트워크의 확산에 힘입어 서사시 및 시대극 영화와 국제 공동 제작이 뒤따랐다. 이 기간 동안 사이드 살라 아흐메드는 다르비시 운동을 다룬 첫 번째 장편 영화인 ''소말리아 다르비시''(''소말리디 다르비시타/Soomaalidii Diirvishtaso'')를 연출했다. 1990년대와 2000년대에는 더욱 오락적인 영화의 새로운 물결이 등장했다. 소말리우드라고 불리는 이 신흥의 청소년 중심 영화 운동은 소말리아 영화 산업에 활력을 불어넣었으며, 이 과정에서 혁신적인 스토리라인, 마케팅 전략 및 제작 기법을 도입했다. 젊은 감독 압디살람 아토와 올롤 필름의 압디 말릭 이삭이 이 조용한 혁명의 선두에 있다.[178]

7. 4. 예술

소말리아인들은 도자기, 보석, 목각을 포함한 오래된 시각 예술 전통을 가지고 있다.[179] 중세 시대에는 부유한 도시 거주자들이 지역 목각가와 대리석 조각가에게 내부와 집을 의뢰했고, 복잡한 패턴은 고대 소말리아 모스크의 미흐라브와 기둥을 장식한다.[179] 유목민들 사이에서는 목공예를 포함한 조각이 널리 퍼져 있었고, 수저, 빗, 사발과 같은 기본적인 물건과 휴대용 유목민 집인 ''아칼''과 같은 복잡한 구조물에도 사용되었다.[179]

콜을 칠한 소말리아 여성


헤나는 소말리아 문화의 중요한 부분이다.[180] 소말리아 여성들은 결혼식, 이드, 라마단 등 축제 행사에서 손, 팔, 발, 목에 헤나를 바르며, 아라비아 반도의 디자인과 유사하게 꽃 모티프와 삼각형 모양을 특징으로 한다.[180] 소말리아 여성들은 전통적으로 눈에 콜 (''쿠울'')을 바른다.[180][181]

소말리아 여성의 뜨개질

7. 5. 스포츠

축구는 소말리아인들에게 가장 인기 있는 스포츠이며, 주요 대회로는 소말리아 리그와 소말리아 컵이 있다. 오션 스타스는 소말리아의 다민족 국가대표팀이다.[182] 농구 또한 소말리아에서 행해지며, 1981년 FIBA 아프리카 선수권 대회가 1981년 12월 15일부터 23일까지 모가디슈에서 개최되었고, 소말리아 농구 국가대표팀은 동메달을 획득했다.[183] 다른 팀 스포츠로는 배드민턴, 야구, 탁구, 배구가 있다.[182]

무술 분야에서 파이잘 제일라니 아웨이스와 모하메드 데크 압둘레는 2013년 톤게렌에서 열린 오픈 월드 태권도 챌린지컵에서 각각 은메달과 4위를 차지했다.[184] 소말리아 올림픽 위원회는 향후 토너먼트에서 지속적인 성공을 보장하기 위해 특별 지원 프로그램을 마련했다.[184] 모하메드 자마는 K-1과 무에타이에서 세계 및 유럽 타이틀을 모두 획득했다.[185] 다른 개인 스포츠로는 유도, 복싱, 육상, 역도, 수영, 조정, 펜싱, 레슬링이 있다.[182] 모 패러, 압디 빌레, 모하메드 아흐메드와 같이 세계적인 수준의 장거리 육상 선수들을 배출해 냈다.

모 패러는 영국 육상 역사에서 가장 많은 메달을 획득한 선수이다.

7. 6. 복장

소말리아 남성은 일반적으로 허리에 두르는 사롱인 ''마카위스''를 입는다. 머리에는 종종 다채로운 터번을 두르거나, 수를 놓은 페즈인 ''코피야드''를 쓴다.[186] 아라비아 반도와 가깝고 밀접한 관계를 맺고 있기 때문에 많은 소말리아 남성은 젤라비야(''젤라비야드'' 또는 ''카미스'')도 입는데, 이는 아랍 세계에서 흔히 볼 수 있는 긴 흰색 의복이다.[187]

소말리아 남자가 ''마카위스'' 사롱을 입고 있다.


일상적인 활동을 할 때 소말리아 여성은 보통 어깨에 묶여 허리에 두르는 긴 천인 ''군티노''를 입는다. 이 천은 뿔 지역과 북아프리카 일부 지역에서 흔히 사용되는 직물인 ''알란디''로 만들어지며, 다양한 스타일로 착용할 수 있다. 금색 테두리가 있는 흰색 천을 포함한 다른 직물로도 만들 수 있다.[186] 결혼식이나 이드와 같은 종교 행사와 같은 좀 더 격식을 갖춘 자리에서는 실크, 시폰, 태피터 또는 사리 직물로 만들어진 길고 가볍고 투명한 보일 드레스인 ''디락''을 입는다. 이 가운은 전신 속옷과 브래지어 위에 입으며, ''고르고라드''라고 알려진 속치마는 실크로 만들어져 전체 의상의 핵심 부분으로 사용된다. 디락은 보통 반짝이며 매우 다채로우며, 금색 테두리나 실이 있는 스타일이 가장 인기가 있다.[186]

upright


결혼한 여성들은 머리 스카프인 ''샤아시''를 착용하는 경향이 있으며, 상체를 ''가르바사르''라고 알려진 숄로 덮기도 한다. 미혼이거나 어린 여성들은 항상 머리를 가리지는 않는다. 질밥과 아바야와 같은 전통적인 아라비아 의상도 일반적으로 착용한다.[186] 소말리아 여성들은 특히 팔찌를 포함하여 오랫동안 금 장신구를 착용하는 전통을 가지고 있으며, 결혼식에서 신부는 종종 금으로 장식된다. 전통적으로 많은 소말리아 여성들은 금 목걸이와 발찌도 착용한다.[186]

7. 7. 국기

소말리아 국기 드레스를 입은 소말리아 여성


소말리아 국기는 소말리아 민족을 대표하기 위해 고안된 민족기이다.[188] 이 깃발은 1954년 소말리아 신탁통치령의 노동조합에서 디자인을 의뢰받은 소말리아 학자 모하메드 아왈레 리반에 의해 제작되었다.[189] 1960년 독립 이후, 이 깃발은 신생 소말리아 공화국의 국기로 채택되었다.[190] 깃발 중앙의 다섯 개의 별이 있는 '통합의 별'은 대 소말리아의 다섯 지역에 거주하는 소말리아 민족을 나타낸다.[190][191]

7. 8. 요리

소말리아 요리는 지역마다 다르며 다양한 요리의 영향을 받아 퓨전 요리로 구성되어 있다.[192] 모든 음식은 할랄 방식으로 제공된다.[192]

아침 식사(''quraac'')는 소말리아인에게 중요한 식사이며,[193] 차( ''shahie'' 또는 ''shaah'')나 커피(''qaxwa'' 또는 ''bun'')를 마신다. 차는 북부 지역에서 ''할리브 샤이''(예멘 밀크티) 형태로 제공되기도 한다. 주요 요리는 인제라와 비슷하지만 더 작고 얇은 팬케이크 같은 빵(''canjeero'' 또는 ''canjeelo'')이나, ''muufo''이다.[193]

점심 식사(''Qado'')는 다양한 종류의 ''bariis''(쌀)가 주요 요리로 제공되며, 염소, 양고기 또는 생선과 함께 제공된다. 커민, 카다멈, 정향, 계피, 세이지와 같은 향신료가 사용된다.[192] 소말리아인들은 늦은 저녁 식사를 한다.[192]

''xalwo''(할바)는 축제 행사에서 먹는 인기 있는 과자이다.[194] 식사 후에는 유향(''lubaan'') 또는 향(''cuunsi'')을 사용하여 가정에 향기를 낸다.[194]

소말리아 지역의 파판 마을 여성들이 낙타젖을 제공하고 있다.

7. 9. 문학

소말리아 학자들은 수 세기 동안 시에서 하디스에 이르기까지 다양한 주목할 만한 이슬람 문학 작품을 제작해 왔다.[195][196] 초기 소말리아 문학의 대부분은 아랍 문자와 ''와다드'' 문자로 작성되었다.[195] 이러한 사용은 소말리아 성직자와 그들의 동료들에게 제한되었으며, 셰이크들은 전례 아랍어로 글을 쓰는 것을 선호했다. 그럼에도 불구하고, 소말리아어로 된 다양한 역사적 필사본이 존재하며, 주로 이슬람 시(카시다)와 낭송 및 창가로 구성된다.[196] 이러한 텍스트 중에는 셰이크 우웨이스와 셰이크 이스마일 파라의 소말리아 시가 있다. 소말리아어로 존재하는 나머지 역사 문학은 주로 아랍어 문서를 번역한 것이다.[197] 1972년 소말리아어를 표기하기 위해 라틴 문자를 채택하면서, 나디파 모하메드를 포함한 수많은 현대 소말리아 작가들이 소설을 발표했으며, 그중 일부는 세계적인 찬사를 받았다.[195]

수상 경력 작가 나디파 모하메드.

  • 엘미 부다리 (1908–1940) – 20세기 초 소말리아 연애 시 장르의 시인이자 선구자. 그는 소말리아인들에게 '로맨스의 왕'(Boqorki Jacaylka)으로 널리 알려져 있다.[198]
  • 압딜라히 디리예 굴레드 - 소말리아 운율 체계의 문학 학자이자 발견자
  • 알리 부울(Cali Bucul) – 19세기 시인, 군사 지도자, 술탄으로, 가장 잘 알려진 많은 ''게라르''(말을 타고 암송하는 짧은 스타일의 시)가 그의 입에서 나왔고 오늘날까지 알려져 있다.
  • 모하메드 이브라힘 와르사메 '하드라위' – 작사가, 철학자, 소말리아 계관 시인; 소말리아의 셰익스피어로도 불린다.
  • 하산 셰이크 무민 – 20세기 시인, 극작가, 방송인, 배우, 작곡가.
  • 누루딘 파라 (1943년 출생) – 소말리아 작가이자 1998년 노이슈타트 국제 문학상 수상자.
  • 압딜라히 술단 모하메드 티마카데 (1920–1973) – ''카나 시브 카나 사르''와 같은 민족주의 시로 유명한 소말리아 시인.
  • 모하무드 시아드 토가네 (1943년 출생) – 소말리아계 캐나다 시인, 교수, 정치 운동가.
  • 마하메드 다히르 아프라흐 – 소말리아 소설가이자 극작가. 아프라흐는 소말리아어와 아랍어로 여러 소설과 단편 소설을 출판했으며, 첫 번째 작품인 ''두르반 빈 아흐''( "A Deceptive Drum")는 1979년 소말리아에서 상연되었다. 그의 연극 비평 분야의 주요 공헌은 ''소말리아 드라마: 역사적이고 비평적인 연구''(1987)이다.
  • 가아리에 (1949–2012) – 소말리아 시인, 그의 유명한 시 ''하가라라우에''로 가장 유명하다.
  • 나디파 모하메드 – 소말리아 소설가. 2010년 베티 트라스크 상 수상자.
  • 무사 하지 이스마일 갈랄 (1917–1980) – 소말리아 작가, 학자, 언어학자, 역사가, 박식가였다.
  • 파라 모하메드 자마 아울 – 그의 역사 소설 소설로 가장 잘 알려진 소말리아 작가.
  • 디리예 오스만 – 소말리아 작가이자 시각 예술가. 2014년 폴라리 첫 번째 도서상 수상자.
  • 소피아 사마타르 – 소말리아 교수이자 작가. 2014년 세계 환상 문학상 수상자.

7. 10. 법률 (제르)

소말리아인들은 수세기 동안 ''제르''라고 부르는 형태의 관습법을 실천해 왔다. 제르는 법이 무엇이어야 하는지 또는 어떻게 해석해야 하는지를 결정하는 독점적인 대리인이 없는 다중심 법 체계이다.[199] 대략 7세기부터 아프리카 뿔에서 독점적으로 발전한 것으로 추정되며, 제르의 명명법에서 외국어에서 온 차용어가 부족하다는 점을 감안할 때, 이 관습법은 현지에서 진화한 것으로 보인다.[199]

제르는 불변하며 국제법의 ''강행 규범''의 원칙에 근접하는 몇 가지 기본적인 원칙에 의해 정의된다. 즉, 피의 보상 지급(현지에서는 ''디야'' 또는 ''마그''라고 함), 여성을 공정하게 대우하여 씨족 간의 좋은 관계 보장, "평화 사절"과 성실하게 협상, 사회적으로 보호받는 그룹(예: 어린이, 여성, 경건한 사람들, 시인 및 손님)의 생명을 보존, 지참금 지급과 같은 가족 의무, 도주에 대한 제재, 목초지, 물 및 기타 천연 자원 사용과 같은 자원 관리와 관련된 규칙, 기혼 여성 친척과 신혼 부부에 대한 재정 지원 제공, 가축 및 기타 자산을 빈곤층에게 기부 등이 있다.[200] 제르 법률 시스템은 또한 법적 틀 내에서 다양한 기능의 일정량의 분업을 요구한다. 따라서 ''오다얄''(판사), ''제르 보게얄''(법학자), ''구르티얄''(탐정), ''가르하지얄''(변호사), ''무르카티얄''(증인) 및 ''와란레''(경찰관)를 찾아 법을 집행할 수 있다.[201]

7. 11. 건축

소말리아 건축은 풍부하고 다양한 토목 공학과 설계 전통이다. 여기에는 석조 도시, 성, 요새, 모스크, 영묘, 탑, 묘, 고분, 케른, 거석, 입석, 지석, 돌멘, 원형 석조물, 기념물, 사원, 울타리, 저수조, 수도교, 등대와 같은 여러 가지 다른 건축 유형이 포함된다.[202]

고대 소말리아에서는 소말리아어로 ''탈로''로 알려진 피라미드 구조가 인기 있는 매장 스타일이었다. 오늘날 이 건식 석조 기념물 수백 개가 전국에서 발견된다. 집은 다듬은 돌로 지어졌으며 고대 이집트의 집과 유사하다. 안뜰과 와르가데 벽과 같은 정착지를 둘러싼 대형 석조 벽의 예도 있다.

소말리아 역사의 초기 중세 시대에 이슬람의 평화로운 도입은 아라비아와 페르시아로부터 이슬람 건축 영향을 가져왔다. 이는 소말리아 건축에서 건식 석조 및 기타 관련 재료에서 산호석, 흙벽돌, 석회암의 광범위한 사용으로 건축에 변화를 가져오는 효과가 있었다. 모스크와 같은 많은 새로운 건축 디자인은 더 오래된 구조물의 폐허 위에 지어졌으며, 이러한 관행은 이후 수세기 동안 반복적으로 계속되었다.[203]

8. 지리적 분포

소말리아인은 소말리아 인구의 약 85%를 차지하는 최대 민족 집단이며,[41] 지부티 인구의 약 60%를 차지한다.[204] 1990년대 초 소말리아 내전으로 인해 많은 소말리아인들이 해외로 이주하여 소말리아 디아스포라를 형성했다.[205] 2015년 유엔 이주 추정치에 따르면 소말리아 출신 1,998,764명이 해외에 거주하고 있다.[207][208]

캐나다에는 토론토, 오타와, 캘거리, 에드먼턴, 몬트리올 등지에 소말리아인들이 거주하며, 2006년 인구 조사에서 소말리아 출신은 캐나다에서 69번째로 큰 민족 집단이었다.[206] 영국 통계청은 2016년 영국에 소말리아 출신 98,000명이 거주하는 것으로 추정하며,[209] 이들은 런던, 셰필드, 브리스톨 등지에 집중되어 있다.[211] 스웨덴(63,853명),[12] 노르웨이(42,217명),[14] 네덜란드(39,465명) 등에도 상당한 소말리아 공동체가 존재한다.[17]

미국에서는 미니애폴리스와 세인트폴에 가장 많은 소말리아인이 거주하며,[212] 특히 미니애폴리스의 시더-리버사이드 지역에 집중되어 있다. 이들은 가죽 신발, 보석, 할랄 고기 등 다양한 제품을 판매하는 사업체를 운영한다.[213] 아랍에미리트에도 상당한 소말리아 공동체가 있으며, 데이라에 소말리아인 소유 사업체가 즐비하다.[214] 이란인만이 도시에서 더 많은 제품을 수출하고 있다.[215]

대소말리아의 전통적인 거주지 외에도, 이집트[216][217], 수단[218], 케냐[219], 남아프리카 공화국[220] 등지에도 소말리아 공동체가 존재한다.

런던 캄덴 자치구의 소말리 로드 표지판


오하이오주 콜럼버스에 있는 소말리아인이 소유한 식료품점


아랍에미리트 두바이에서 열린 정치 행사에서 소말리아 여성들


이집트 카이로에 있는 소말리아 고등학생

9. 저명한 인물

압둘라힘 아비 파라는 1979년부터 1990년까지 유엔 사무차장을 역임했으며, 1965년부터 1972년까지 소말리아 유엔 주재 상임대표를 지냈다. 압두살람 H. 오메르는 소말리아 경제학자이자 정치인으로, 전 소말리아 외무부 장관 및 소말리아 중앙은행 총재를 역임했다. 아흐메드 후센은 소말리아 변호사 출신으로, 캐나다 이민부 장관을 맡고 있으며, 캐나다 소말리아 의회 회장을 역임했다. 압둘카위 유수프는 저명한 소말리아 국제 변호사이자 현 국제사법재판소 소장이다.

모 파라는 소말리아계 영국 올림픽 금메달리스트이자 세계 챔피언 장거리 달리기 선수이다. 이만 모하메드 압둘마지드는 국제적인 패션 아이콘, 슈퍼모델, 배우이자 기업가로, ''이만''으로 널리 알려져 있다. 모하메드 압둘라히 모하메드는 소말리아 정치인이자 외교관으로, 전 소말리아 총리이자 타요 정당 창립자이다.

10. 유전학

소말리인의 Y 염색체 연구에 따르면, 이들은 아프리카아시아어족을 사용하는 동북아프리카의 다른 집단과 부계 혈통이 가깝게 연관되어 있다.[221][222][223] 소말리인의 Y-DNA 대부분을 차지하는 것은 E1b1b (구 E3b) haplogroup이며,[222][224] 에티오피아인, 수단인, 이집트인, 베르베르인, 북아프리카 아랍인, 그리고 많은 지중해 인구의 부계 DNA에서도 상당한 비율을 차지한다.[222][224] Sanchez et al.(2005)은 소말리 남성 샘플의 약 70.6%에서 E1b1b1a의 하위 분류인 E-M78을 관찰했다.[221] Cruciani et al.(2007)에 따르면, 이 하위 haplogroup이 뿔 지역에 존재하는 것은 이집트/리비아에서 시작된 고대 이주의 흔적을 나타낼 수 있다.[225][223]

소말리인에서 최근 공통 조상(TMRCA)은 haplogroup E-M78 클러스터 γ의 경우 4000-5000년(기원전 2,500년), 소말리 T-M184 보유자의 경우 2100-2200년(기원전 150년)으로 추정되었다.[221] 심층 하위 분류인 E-Y18629는 소말리인에게서 흔히 발견되며, 3,700년 전(YBP)의 형성 시기와 3,300년 전(YBP)의 TMRCA를 갖는다.[230]

mtDNA 연구에 따르면 소말리 여성의 모계 혈통 중 상당 부분은 L haplogroup과 같은 사하라 이남 계통으로 구성되어 있으며, 가장 흔히 관찰되는 haplogroup은 L0a1d, L2a1h 및 L3f이다.[231] M1 haplogroup도 꽤 높은 비율로 관찰된다.[232][233] 이 미토콘드리아 계통은 에티오피아인과 북아프리카인, 특히 이집트인과 알제리인에게서 흔히 발견된다.[234][235] M1은 아시아에서 기원한 것으로 여겨지며,[236] 그 모계 M 계통은 mtDNA 혈통의 대부분을 차지한다.[237]

선택된 쿠시어족 집단에 존재하는 유전자 구성 요소


선택된 쿠시어족/아프리카 뿔(Horn of Africa, HOA) 집단에 존재하는 유전자 구성 요소 (Hollfelder, Nina et al., 2017)


상염색체 DNA 연구에 따르면 소말리족은 아프리카 뿔 고유의 토착 아프리카 계통과 비아프리카 기원의 역 이주 계통을 혼합하고 있다. Hodgson et al.(2014)의 연구에 따르면 아프리카아시아어족은 새롭게 확인된 비아프리카 유전자 구성 요소를 가진 조상 집단에 의해 아프리카와 근동 지역으로 확산되었을 가능성이 있는데, 연구자들은 이를 "에티오-소말리"라고 명명했다. 이 구성 요소는 오늘날 아프리카 뿔 지역의 아프리카아시아어족 사용 집단에서 가장 흔하게 나타난다. 소말리아인에서 빈도수가 최고조에 달하며, 소말리아인의 조상의 대부분을 차지한다. 에티오-소말리 구성 요소는 마그레브의 비아프리카 유전자 구성 요소와 가장 밀접한 관련이 있으며, 다른 모든 비아프리카 계통과 최소 23,000년 전에 분기된 것으로 추정된다.[238] 고대 DNA 분석에 따르면 뿔 지역의 이러한 기초적인 계통은 남부 레반트의 신석기 시대 농부들의 계통과 유사하다.[239]

유전자 계통도 기법을 통해 소말리족의 기원이 어느 정도 밝혀졌다. 이에 따르면 아프리카의 뿔로 불리는 아프리카 북동부에 거주하는 소말리족, 에티오피아인, 에리트레아인은 인종적으로 깊은 관련이 있으며, 그 외 주변 지역과는 다소 고립되어 있다.[255]

11. 소말리 연구

소말리 연구는 소말리아인과 대(大)소말리아에 관한 연구를 지칭하는 학술 용어이다. 이는 인류학, 사회학, 언어학, 역사 기록학, 고고학 등 여러 학문 분야로 구성된다. 이 분야는 옛 소말리 연대기, 기록 및 구전 문학뿐만 아니라, 아프리카의 뿔과 중동 지역의 탐험가 및 지리학자들이 기록한 소말리아인에 관한 기록 및 전통을 활용한다. 1980년 이후, 전 세계의 저명한 '소말리스트' 학자들이 매년 모여 국제 소말리 연구 회의를 개최해 왔다.

선구적인 소말리 연구 학자인 오스만 유수프 케나디드.

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