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역법

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목차

1. 개요

역법은 천체의 주기적 운동을 기준으로 시간을 측정하는 체계로, 날짜를 식별하고, 미래의 사건을 예측하며, 계절의 변화를 파악하는 데 사용된다. 주요 역법으로는 태양력, 태음력, 태음태양력이 있으며, 각기 태양, 달, 태양과 달의 움직임을 기준으로 한다. 현재는 그레고리력이 국제적으로 널리 사용되지만, 종교적, 문화적 목적을 위해 다양한 역법이 병행 사용되기도 한다. 역법은 기원, 연호, 주기 등의 기년법을 통해 연도를 표기하며, 달력의 형태로 일상생활에서 활용된다.

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  • 역법 - 날짜
    날짜는 연, 월, 일을 숫자로 조합하여 표기하는 방식으로, 년-월-일, 일-월-년, 월-일-년 순서 등 다양한 표기 형식이 존재하며, 국제표준화기구(ISO)는 혼란을 줄이기 위해 년-월-일 순서의 ISO 8601 표준을 권고하고 있다.
  • 역법 - 평년
    평년은 윤년이 아닌 해를 지칭하며, 태양력에서는 365일, 태음태양력에서는 약 354일, 태음력에서는 354일 또는 355일로 구성되고, 그레고리력, 율리우스력, 중국력, 히브리력, 이슬람력 등 다양한 역법에서 사용된다.
역법
지도 정보
개요
설명날짜를 조직하는 체계이며, 일반적으로 날짜, 주, 월, 연도와 같은 시간 단위를 명명하여 구성된다.
목적사회적, 종교적, 상업적 또는 행정적 목적을 위해 날짜를 식별하고 추적하기 위한 것이다.
구성 요소
기본 요소날짜
주
월
연도
추가 요소역일
윤일
역기원
역법 시대
역사적 맥락
고대 이집트력고대 이집트에서는 1년을 365일로 하는 태양력을 사용했으며, 이는 농업 활동과 나일강의 범람 주기에 맞추어져 있었다.
천문학적 주기달의 공전 주기는 약 29.5일이며, 여성의 생리 주기는 약 28일로 알려져 있지만, 과학적 증거에 의하면 이 둘 사이의 연관성은 입증되지 않았다.
관련 용어
천문력천체의 위치를 기록한 표.
항해력항해에 필요한 천문 정보를 담은 책.
연감특정 해의 사건이나 정보를 모아 놓은 책.
역법 시대역법의 시작점으로, 역사적 사건 또는 종교적 사건을 기준으로 설정된다.
기타
추가 정보캘린더는 특정 시간 단위에 이름을 붙여 시간을 구성하는 체계다.
다양한 문화권과 종교에 따라 고유한 캘린더 체계가 존재한다.

2. 역법의 원리

달력은 천체의 주기적인 운동을 기준으로 시간을 측정한다. 삭망월은 달을 기준으로 한 것이고, 태양년은 태양이 일주하는 주기를 말한다.[20][21]

태양과 달, 뉘른베르크 연대기, 1493


완전한 달력 체계는 매일 다른 달력 날짜를 가진다. 주기 자체는 완전한 달력 체계가 아니며, 연도를 식별하는 체계 없이 1년 안의 날짜를 명명하는 체계도 마찬가지이다.[22]

가장 간단한 달력 체계는 기준 날짜부터 시간 간격을 계산한다.[23] 이것은 율리우스 일 또는 유닉스 시간에 적용된다. 사실상 가능한 유일한 변형은 다른 기준 날짜, 특히 과거보다 덜 먼 날짜를 사용하여 숫자를 더 작게 만드는 것이다. 이러한 시스템에서의 계산은 단순히 덧셈과 뺄셈의 문제이다.

다른 달력에는 하나 이상의 더 큰 시간 단위가 있다.

하나의 순환 수준을 포함하는 달력은 다음과 같다.

  • 주와 요일 – 이 시스템(연도 없이 주 번호는 계속 증가함)은 그다지 일반적이지 않다.
  • 연도와 연도 내의 순서 날짜, 예: ISO 8601 순서 날짜 시스템


두 수준의 순환을 가진 달력은 다음과 같다.

순환은 주기적인 현상과 동기화될 수 있다.

  • 태음력은 달의 운동(월령)과 동기화된다. 이슬람력이 그 예이다.
  • 태양력은 태양의 겉보기 운동과 동기화된 인지된 계절적 변화를 기반으로 한다. 페르시아력이 그 예이다.
  • 태음태양력은 태양과 달의 계산을 결합한 것을 기반으로 한다. 중국의 전통 달력, 인도와 네팔의 힌두력, 히브리력이 그 예이다.
  • 주기는 외부 현상과 동기화되지 않은 예이다(비록 매달 새롭게 시작되는 달의 위상에서 유래했을 수도 있지만).


달력에는 매우 일반적으로 하나 이상의 순환 유형이 포함되어 있거나 순환 요소와 비순환 요소가 모두 있다.

대부분의 달력에는 더 복잡한 순환이 포함되어 있다. 예를 들어, 대부분의 달력은 연도, 월, 주, 일을 추적한다. 7일 주기는 실질적으로 보편적이지만 사용은 다양하다. 수천 년 동안 중단 없이 이어져 왔다.

2. 1. 시간 측정의 기준

역은 지구의 자전을 기준으로 한 날, 달의 공전을 기준으로 한 달, 지구의 공전을 기준으로 한 년 등 여러 단위로 세분화되어 있다. 고대 사람들은 태양의 출몰, 즉 하루를 가장 먼저 인지했으며, 계절의 변화와 그것이 일정한 주기로 순환하는 것에서 태양년의 개념을, 주기적인 달의 차고 기욺에서 삭망월의 개념을 알게 되었다. 이렇게 날, 달, 년의 단위가 성립했다. 음력에서만 삭망월이 달의 차고 기움과 일치하고, 태양력과 달의 움직임은 전혀 연관되어 있지 않지만, 많은 언어에서 력월과 달의 명칭에 관련이 있으며, 태양력에서도 보통 한 달이 30일 전후인 것은 음력의 잔재라고 생각된다.

천체의 운행을 기반으로 한 연월일과는 달리, 주는 자연 현상에 기원을 가지지 않는다. 달과 날 사이의 계측 단위는 각 문명에 따라 다양하며, 고대 중국에서는 달을 3분하여 10일을 1단위로 하는 순이라는 단위를 사용했고, 고대 로마에서는 8일을 1주기로 하는 주가 사용되기도 하였다. 주와 요일의 기원은 고대 메소포타미아 문명으로 거슬러 올라간다. 메소포타미아 문명에서는 7이 성수였기 때문에, 당시 알려져 있던 지구 이외의 7개의 천체(달·화성·수성·목성·금성·토성·태양)에 각각 1일을 할당하여 7일로 1주기가 되도록 했다. 고대 오리엔트에서 1주일 7일제가 성립하여, 이것이 주변 문명에 전해져, 유럽에서는 로마 제국 시대에 일반적으로 사용되게 되었다. 각 요일의 명칭은 원래 천체명에 유래하지만, 주변 문명에서는 나중에 도입된 개념이기 때문에 천체와 요일의 연관성이 약하며, 예를 들어 유럽 여러 언어에서는 태양(일요일)과 달(월요일)은 천체 유래명이 남았지만, 행성 유래의 5요일은 독자적인 명칭이 도입되어 천체와의 관계가 소멸했다. 주는 중국을 경유하여 일본에도 전해지고, 10세기 말부터는 칠요로서 역에 기재되기 시작했지만, 이것은 주로 길흉을 판단하기 위한 것이었다. 그 후 메이지 시대에 그레고리력을 채용하면서 주는 생활상 중요한 위치를 차지하게 되었다.

2. 2. 사용 중인 역법

현재 전 세계적으로 사용되고 있는 역법은 다음과 같다.

2. 2. 1. 태양력

태양력은 태양이 황도 위의 어떤 점을 나와 그 장소로 돌아올 때까지의 주기, 이른바 태양년을 역으로 사용하는 것이다.[5] 태양력은 태음력에 비해 어긋남이 매우 작지만, 정확한 태양년은 365.2422일이기 때문에,[5] 적절한 간격으로 윤일을 두지 않는 한, 이윽고 계절과의 어긋남이 생긴다.

태양력이 처음으로 제정된 것은 고대 이집트로, 나일 강의 범람 시기와 시리우스의 움직임의 주기가 근사하고 있었기 때문에 고안되었다고 한다. 이것은 시리우스력이라고 불리며 1년이 365일이었지만, 윤일이 제정되어 있지 않았기 때문에 긴 세월이 지남에 따라 계절과 역의 어긋남이 생기게 되었다. 이 때문에 프톨레마이오스 왕조 시대에 4년에 1번의 윤년이 마련되게 되고, 이것이 율리우스 카이사르에 의해 로마 공화정에 도입되어, 율리우스력으로 오랫동안 사용되었다.[5]

이란에서는 이슬람교 전래 후에도, 히즈라력이 계절을 나타내는 역할을 가지지 않았기 때문에, 농업상이나 행사상의 요구에서 구래의 태양력이 존속・발전하여, 이란력으로 현대에도 사용되고 있다.[43][44] 이 외에도, 에티오피아력,[5] 샤카력이나 콜람력이라는 인도의 몇몇 역[5]은 태양력이다.

율리우스력은 상당히 정확한 것이었고, 역과 태양년의 어긋남은 128년에 하루에 지나지 않았지만, 율리우스력 시행으로부터 1000년 이상 지나면 그 어긋남은 무시할 수 없을 정도로까지 넓어지고 있었다. 거기서 1582년에 로마 교황 그레고리우스 13세에 의해 개정이 이루어지고, 더욱 정확한 그레고리력이 도입되었다. 그레고리력은 가톨릭권에서는 거의 즉시 채용되었고, 프로테스탄트권에서는 18세기, 그리스 정교권에서는 20세기에 들어와서 도입되었다. 또 1873년의 일본을 시작으로 비서구 제국에서도 잇따라 그레고리력이 채용되는 것처럼 되고, 21세기에는 거의 모든 나라에서 그레고리력이 사용되고 있다.[5]

2. 2. 2. 태음력

달의 위상 변화를 기준으로 날짜를 계산하는 역법이다.[40] 순수한 태음력은 삭망월의 길이가 태양년의 길이의 균일한 분수가 아니기 때문에 계절에 대해 빠르게 어긋난다.[40] 완전한 태음력에서는 1년이 약 354일이며, 태양력에 비해 11일 짧기 때문에, 3년에 33일, 즉 한 달 정도 어긋나 버려, 실제 계절과 크게 달라져 버린다.[41] 이러한 이유로, 태음력이 사용되기 시작했을 무렵에는 1년의 끝과 다음 해의 시작 사이에 며칠의 공백이 있었다고 생각되고 있다.[41] 또한 계절이 어긋나는 성질상, 농업에서의 사용에는 적합하지 않기 때문에, 완전 태음력의 사용 예는 역사상 극히 적다.[41]

21세기에 완전 태음력을 사용하고 있는 것은 이슬람교권에서 채용되고 있는 히즈라력 (아랍력) 뿐이다.[41] 히즈라력은 윤달을 배제하고, 완전히 달의 차고 기우는 것만에 의존한 완전 태음력이지만, 이 때문에 이슬람력은 태양력에 비해 매년 11일 정도 짧고, 33년에 거의 1년의 차이를 발생시킨다.

중국력, 유대력, 바빌로니아 달력, 아시리아 달력 등이 태음력에 속한다.

2. 2. 3. 태음태양력

태음태양력은 태양력과 태음력의 요소를 결합하여 계절과 날짜를 맞추는 역법이다.[42] 한국의 전통 역법은 태음태양력에 속하며, 농경 사회의 필요에 따라 발전해 왔다.

윤달을 삽입함으로써 실제 계절과 역과의 어긋남을 수정하는 방법이 사용되었다.[42] 윤달 결정법으로는 19년에 7번의 윤달을 삽입하는 메톤 주기가 그리스에서 사용되었고, 중국에서도 이 방법으로 윤달이 삽입되었다.[42]

태음태양력은 많은 세계에서 채용되어, 바빌로니아력,[42] 유대력,[42] 로마력,[42] 빅람력,[42] 중국력[42] 등 많은 역법이 존재한다.

이 외에도, 다음 역법들이 태음태양력에 속한다:

2. 3. 고대의 달력

고대 사람들은 생활 속에서 계절의 존재와 그에 따른 자연 현상의 변화를 깨닫고, 그 경험을 바탕으로 달을 정하여 농업이나 수렵 등의 기준으로 삼았다. 이것이 역의 시작으로 생각된다. 원시적인 역은 한 달의 길이가 불규칙적이며, 1년이 정확하게 반복되는 성질의 것도 아니었다. 이러한 원시적인 역은 자연력으로 총칭된다.

달의 차고 기우는 주기가 역으로 사용되면서 태음력이 나타났다. 태음력에서는 "며칠"과 달의 보이는 형태가 일치하기 때문에 알기 쉽고, 삭망과 조석이 대응하고 있기 때문에 어업에는 적합하다.[40] 그러나 완전한 태음력에서는 1년이 약 354일이며, 태양력에 비해 11일 짧기 때문에 실제 계절과 크게 달라진다. 이 때문에 태음력이 사용되기 시작했을 무렵에는 1년의 끝과 다음 해의 시작 사이에 며칠의 공백이 있었다고 생각된다. 완전 태음력의 사용 예는 역사상 극히 적으며[41], 21세기에 완전 태음력을 사용하고 있는 것은 이슬람교권에서 채용되고 있는 히즈라력 뿐이다.

달의 운행과 계절의 어긋남을 조정하는 방법으로 태양력을 보조적으로 사용하고, 윤달을 삽입함으로써 실제 계절과 역과의 어긋남을 수정하는 방법이 취해졌는데, 이것이 태음태양력이다.[42] 윤달의 삽입은, 도입 당초에는 사회의 지도자들이 상황에 따라 적절히 삽입을 결정했지만, 천문학의 발달에 의해 정확한 윤달 결정법이 정해졌다. 메톤 주기가 그리스에서 사용되었고, 중국에서도 이 방법으로 윤달이 삽입되었다. 태음태양력은 많은 세계에서 채용되어, 바빌로니아력, 유대력, 로마력 등이 존재한다.

태양년을 역으로 사용하는 태양력은 고대 이집트에서 처음 제정되었다. 나일 강의 범람 시기와 시리우스의 움직임의 주기가 근사하고 있었기 때문에 고안되었으며, 시리우스력이라고 불린다. 1년이 365일이었지만, 윤일이 제정되어 있지 않았기 때문에 긴 세월이 지남에 따라 계절과 역의 어긋남이 생기게 되었다. 프톨레마이오스 왕조 시대에 4년에 1번의 윤년이 마련되었고, 율리우스 카이사르에 의해 로마 공화정에 도입되어 율리우스력으로 오랫동안 사용되었다. 이란에서는 이슬람교 전래 후에도 이란력으로 현대에도 사용되고 있다.[43][44]

2. 4. 기타 역법

고대인들은 생활 속에서 계절의 변화와 자연 현상의 변화를 인지하고, 그 경험을 바탕으로 농업이나 수렵 등에 활용하기 위해 "달"을 정했다. 이것이 역의 시작으로 여겨진다. 원시적인 역은 한 달의 길이가 불규칙하고, 1년이 정확하게 반복되지 않았다. 이러한 원시적인 역은 자연력으로 총칭된다.[38]옛날 이누이트가 주변 환경 변화에 기초하여 작성한 역이나,[39] 오스트레일리아 애보리진의 요롱고 사람들이 풍향에 기초하여 사용했던 역 등이 있다.

이후 달의 차고 기우는 주기를 이용한 태음력이 사용되었다. 태음력은 "며칠"과 달의 형태가 일치하고, 삭망과 조석이 대응하여 어업에 적합하다.[40] 그러나 완전한 태음력은 1년이 약 354일로, 태양력보다 11일 짧아 3년에 한 달 정도 계절과 어긋난다.[41] 따라서 태음력 초기에는 1년의 끝과 다음 해 시작 사이에 공백이 있었다. 농업에 부적합하여 완전 태음력 사용은 역사상 드물다. 21세기에는 이슬람교권의 히즈라력만이 완전 태음력을 사용한다.[41] 히즈라력은 윤달을 사용하지 않아 매년 11일 정도 짧아지고, 33년에 거의 1년 차이가 발생한다.

달의 운행과 계절의 어긋남을 조정하기 위해 태양력을 보조적으로 사용하고, 윤달을 넣어 실제 계절과 역의 어긋남을 수정하는 방법이 고안되었다.[42] 이것이 태음태양력이다. 초기에는 사회 지도자들이 윤달 삽입을 결정했지만, 천문학 발달로 정확한 윤달 결정법이 정해졌다. 메톤 주기는 그리스에서 사용된 윤달 결정법으로, 19년에 7번 윤달을 넣는 방식이다. 중국에서도 이와 유사한 방법으로 윤달을 삽입했다. 태음태양력은 바빌로니아력, 유대력, 로마력, 빅람력, 중국력 등 많은 역법에 사용되었다.

태양년을 기준으로 하는 태양력은 태음력보다 오차가 작지만, 정확한 태양년은 365.2422일이므로 윤일을 두지 않으면 계절과 어긋남이 발생한다. 태양력은 고대 이집트에서 처음 제정되었는데, 나일 강 범람 시기와 시리우스의 움직임 주기가 비슷했기 때문이다. 이 시리우스력은 1년이 365일이었으나 윤일이 없어 시간이 지나면서 계절과 역이 어긋났다. 프톨레마이오스 왕조 시대에 4년에 한 번 윤년이 도입되었고, 율리우스 카이사르가 로마 공화정에 도입하여 율리우스력으로 오랫동안 사용되었다. 이란에서는 이슬람교 전래 후에도 히즈라력이 계절을 나타내지 못해 농업 등의 이유로 기존 태양력이 존속, 발전하여 이란력으로 현재까지 사용된다.[43][44] 이 외에도 에티오피아력, 샤카력, 콜람력 등 인도의 몇몇 역법은 태양력이다.

율리우스력은 128년에 하루 정도의 오차가 발생했는데, 1000년 이상 지나면서 오차가 커졌다. 1582년 로마 교황 그레고리우스 13세가 그레고리력을 도입하여 더욱 정확하게 만들었다. 그레고리력은 가톨릭권에서는 즉시 채용되었고, 프로테스탄트권은 18세기, 그리스 정교권은 20세기에 도입되었다. 1873년 일본을 시작으로 비서구 국가에서도 그레고리력을 채택하여 21세기에는 거의 모든 나라에서 사용하고 있다.

2. 4. 1. 무속 달력

무속 신앙과 관련된 달력이다.

2. 4. 2. 제안된 달력

현재 세계 대부분에서 사용되는 그레고리력은 정확도가 높지만, 한 달의 날짜가 일정하지 않고, 한 달이 7의 배수가 아니어서 주와의 조화가 나쁘다는 점, 즉 날짜와 요일이 일치하지 않는다는 점, 그리고 기독교적 색채가 너무 강하다는 등의 문제점이 존재하기 때문에, 이를 개선하기 위한 개정력안이 많이 제안되어 왔다。1793년에는 프랑스의 국민공회가 프랑스혁명력을 제정하여 그레고리력으로부터 탈피하려 했지만, 주의 폐지나 시제의 십진법으로의 변경 등 너무 급진적인 개혁은 큰 혼란을 초래하여, 1806년에는 나폴레온에 의해 폐지되었다。프랑스혁명력의 실패 후, 한 달을 28일로 고정하고 1년을 13개월로 하는 오귀스트 콩트의 실증력/Positivist calendar영어나 국제고정력과 같은 13개월력, 그리고 역일과 요일이 고정될 수 있는 세계력 등 다양한 개정력안이 제안되었지만, 실현되지 못했다。2012년에는 윤주를 삽입함으로써 요일과 날짜를 고정시키는 한키-헨리 영구력이 제안되었지만, 채택될 가능성은 거의 없다고 여겨지고 있다.[59]

2. 4. 3. 다른 천체에서의 역법

다리우스 달력은 화성에서 사용하기 위해 제안된 역법이다.

2. 5. 가상의 역법

소설, 영화 등 허구의 세계에서 사용되는 달력이다. 아룬드력, 가운데땅의 역법, 우주력 (스타 트렉) 등이 있다.

3. 어원

"달력"이라는 용어는 로마 달력에서 한 달의 첫째 날을 뜻하는 칼렌다이/칼렌다이(calendae)la[7][8]에서 유래했다. 이는 "외치다"라는 뜻의 라틴어 동사 칼라레/칼라레(calare)la와 관련이 있으며, 처음으로 초승달이 보였을 때 "알림"을 의미한다.[9] 라틴어 칼렌다리움/칼렌다리움(calendarium)la은 '계정 장부, 등록부'를 의미했다 (매달 초에 계정이 정산되고 빚이 청구되었기 때문이다).[10] 라틴어 용어는 고대 프랑스어로 칼랑디에(calendier)|칼랑디에fro로 채택되었고, 거기서 13세기에 중세 영어로 캘린더(calender)|캘린더enm가 되었다 ("calendar"라는 철자는 근대 초기의 것이다).[10]

「달력」(こよみ)의 어원은 에도 시대의 谷川士清의 『와훈감』(和訓栞)에서 "히요미"(日読み)라고 하며 정설로 되어 있으며, 하루, 이틀…과 같이 바르게 세는 것을 의미한다. 그 밖에, 모토오리 노리나가는 "하루하루 차례차례로 내력(기후)을 헤아려 가는 유래의 이름", 아라이 하쿠세키는 "고어에 코(コ)라고 한 데에는 상세한 뜻이 있으며, 요미(ヨミ)는 숫자를 헤아리는 것을 말한다" 등의 정의가 있다.

4. 역사

청동기 시대 문자의 발달과 함께, 이집트 달력과 수메르 달력이 최초로 기록된 물리적 달력이다.[12] 전근대 사회에서 태양과 달의 움직임은 시간 측정에 유용한 가장 두드러진 정기적인 자연 현상이었으며, 전 세계적으로 삭과 년이 가장 일반적으로 시간 단위로 사용되었다.[11] 그럼에도 로마 달력에는 매우 오래된 에트루리아 이전의 10개월 태양력의 잔재가 포함되어 있다.[11]

베다 시대 동안 인도는 베다 의례를 위한 정교한 시간 측정 방법과 달력을 개발했다.[13] 오하시 유키오(Yukio Ohashi)에 따르면 고대 인도의 베단가(Vedanga) 달력은 베다 시대의 천문학적 연구를 기반으로 하였고 다른 문화에서 유래한 것이 아니라고 한다.[14]

철기 시대에는 근동의 많은 달력 체계가 바빌로니아 달력을 기반으로 하였는데,[15] 그중에는 페르시아 제국의 달력 체계가 있으며, 이는 다시 조로아스터교 달력과 히브리력을 낳았다.[16][17] 고대 그리스에서는 많은 헬레니즘 달력이 개발되었고, 헬레니즘 시대 동안 이는 고대 로마 달력과 다양한 힌두력을 낳았다.[18]

고대의 달력은 태양력과 태음력을 일치시키기 위해 윤달을 도입하는 태음태양력이었다. 이는 주로 관측에 기반을 두었지만, 조각난 2세기의 콜리니 달력에서 알 수 있듯이 윤달 패턴을 알고리즘으로 모델링하려는 초기 시도가 있었을 수도 있다.

로마 달력은 기원전 46년 율리우스 카이사르에 의해 개혁되었다.[19] 그의 "율리우스력"은 더 이상 신월 관측에 의존하지 않고 4년마다 윤일을 도입하는 알고리즘을 따랐다. 이것은 달력의 월과 삭을 분리시켰다. 1582년에 도입된 그레고리력은 율리우스력과 태양년 사이의 남은 차이 대부분을 수정했다.

이슬람력은 이슬람 전통에 따르면 AH 10년 9월 즐 알-히즈자(Julian date: 6월 3일 632년)에 행해진 설교에서 무함마드에 의해 윤달(''나시'')이 금지된 것에 기반한다. 이는 태양년의 계절에 비해 이동하는 관측 기반의 태음력을 초래했다.

세계력, 국제 고정력, 홀로세력, 한케-헨리 영구력과 같이 현대 달력을 개혁하기 위한 몇 가지 현대적인 제안이 있었다. 이러한 아이디어는 때때로 제기되지만, 연속성의 상실과 이를 구현하는 데 따른 엄청난 혼란, 그리고 종교 활동 주기에 미치는 영향 때문에 힘을 얻지 못했다.

춘분을 시칠리아 폰다켈리-판티나(Fondachelli-Fantina)의 피조 벤토(Pizzo Vento) 천문 달력에서 본 모습

5. 시스템

완전한 달력 체계는 매일 다른 달력 날짜를 가진다.[20][21] 따라서 주기 자체는 완전한 달력 체계가 아니며,[22] 연도를 식별하는 체계 없이 1년 안의 날짜를 명명하는 체계도 마찬가지이다. 가장 간단한 달력 체계는 기준 날짜부터 시간 간격을 계산하는데,[23] 율리우스 일 또는 유닉스 시간이 그러하다. 이러한 시스템에서의 계산은 덧셈과 뺄셈만으로 가능하다.

다른 달력에는 하나 이상의 더 큰 시간 단위가 있다. 하나의 순환 수준을 포함하는 달력으로는 주와 요일, 연도와 연도 내의 순서 날짜(예: ISO 8601 순서 날짜 시스템)가 있다. 두 수준의 순환을 가진 달력으로는 연도, 월, 일(예: 그레고리력, 율리우스력, 이슬람력, 태양 히즈라력, 히브리력)과 연도, 주, 요일(예: ISO 주 날짜)이 있다.

순환은 주기적인 현상과 동기화될 수 있다. 태음력은 달의 운동(월령)과 동기화되며(예: 이슬람력), 태양력은 태양의 겉보기 운동과 동기화된 인지된 계절적 변화를 기반으로 한다(예: 페르시아력). 태음태양력은 태양과 달의 계산을 결합한 것을 기반으로 하며(예: 전통 중국력, 힌두력, 히브리력), 주기는 외부 현상과 동기화되지 않은 예이다.

대부분의 달력에는 더 복잡한 순환이 포함되어 있다. 예를 들어, 대부분의 달력은 연도, 월, 주, 일을 추적한다. 7일 주기는 실질적으로 보편적이며, 수천 년 동안 중단 없이 이어져 왔다.

6. 종류

고대 사람들은 생활 속에서 계절의 존재와 그에 따른 자연 현상의 변화를 깨닫고, 그 경험을 바탕으로 어느 정도의 "달"을 정하여 농업이나 수렵 등의 기준으로 삼았다. 이것이 역의 시작으로 생각되고 있다. 원시적인 역은 한 달의 길이가 불규칙적이며, 1년이 정확하게 반복되는 성질의 것도 아니었다. 이러한 원시적인 역은 자연력으로 총칭된다.

다음으로, 달의 차고 기우는 주기가 역으로 사용되게 되었다. 태음력이다. 태음력에서는 "며칠"과 달의 보이는 형태가 일치하기 때문에 알기 쉽고[40]，삭망과 조석이 대응하고 있기 때문에 어업에는 적합하다. 그러나 완전한 태음력에서는 1년이 약 354일이며, 태양력에 비해 11일 짧기 때문에, 3년에 33일, 즉 한 달 정도 어긋나 버려, 실제 계절과 크게 달라져 버린다. 이 때문에 태음력이 사용되기 시작했을 무렵에는, 1년의 끝과 다음 해의 시작 사이에 며칠의 공백이 있었다고 생각되고 있다. 또 계절이 어긋나는 성질상, 농업에서의 사용에는 적합하지 않기 때문에, 완전 태음력의 사용 예는 역사상 극히 적다.[41] 21세기에 완전 태음력을 사용하고 있는 것은 이슬람교권에서 채용되고 있는 히즈라력 뿐이다.[40] 히즈라력은 윤달을 배제하고, 완전히 달의 차고 기우는 것만에 의존하는 완전 태음력이지만, 이 때문에 이슬람력은 태양력에 비해 매년 11일 정도 짧고, 33년에 거의 1년의 차이를 발생시킨다.[41]

태음태양력은 달의 운행과 계절의 어긋남을 조정하는 방법으로 태양력을 보조적으로 사용하고, 윤달을 삽입함으로써 실제 계절과 역과의 어긋남을 수정한다.[42] 윤달의 삽입은, 도입 당초에는 사회의 지도자들이 상황에 따라 적절히 삽입을 결정했다고 생각되지만, 천문학의 발달에 의해 정확한 윤달 결정법이 정해지고, 정해진 시기에 윤달이 삽입되게 되었다. 윤달 결정법으로는, 19년에 7번의 윤달을 삽입하는 메톤 주기가 그리스에서 사용되었고, 중국에서도 이 방법으로 윤달이 삽입되고 있었다. 태음태양력은 많은 세계에서 채용되어, 바빌로니아력, 유대력, 로마력, 빅람력, 중국력 등 많은 역법이 존재한다.

태양력은 태양이 황도 위의 어떤 점을 나와 그 장소로 돌아올 때까지의 주기, 이른바 태양년을 역으로 사용하는 것이다.[41] 태양력은 태음력에 비해 어긋남이 매우 작지만, 정확한 태양년은 365.2422일이기 때문에, 적절한 간격으로 윤일을 두지 않는 한, 계절과의 어긋남이 생긴다. 태양력이 처음으로 제정된 것은 고대 이집트로, 나일 강의 범람 시기와 시리우스의 움직임의 주기가 근사하고 있었기 때문에 고안되었다고 한다. 이것은 시리우스력이라고 불리며 1년이 365일이었지만, 윤일이 제정되어 있지 않았기 때문에 긴 세월이 지남에 따라 계절과 역의 어긋남이 생기게 되었다. 이 때문에 프톨레마이오스 왕조 시대에 4년에 1번의 윤년이 마련되게 되고, 이것이 율리우스 카이사르에 의해 로마 공화정에 도입되어, 율리우스력으로 오랫동안 사용되었다.[42] 이란에서는 이슬람교 전래 후에도, 히즈라력이 계절을 나타내는 역할을 가지지 않았기 때문에, 농업상이나 행사상의 요구에서 구래의 태양력이 존속, 발전하여, 이란력으로 현대에도 사용되고 있다.[43][44] 이 외에도, 에티오피아력, 샤카력이나 콜람력이라는 인도의 몇몇 역은 태양력이다.

율리우스력은 상당히 정확한 것이었고, 역과 태양년의 어긋남은 128년에 하루에 지나지 않았지만, 율리우스력 시행으로부터 1000년 이상 지나면 그 어긋남은 무시할 수 없을 정도로까지 넓어지고 있었다. 거기서 1582년에 로마 교황 그레고리우스 13세에 의해 개정이 이루어지고, 더욱 정확한 그레고리력이 도입되었다. 그레고리력은 가톨릭권에서는 거의 즉시 채용되었고, 프로테스탄트권에서는 18세기, 그리스 정교권에서는 20세기에 들어와서 도입되었다. 1873년 일본을 시작으로 비서구 제국에서도 잇따라 그레고리력이 채용되는 것처럼 되고, 21세기에는 거의 모든 나라에서 그레고리력이 사용되고 있다.

6. 1. 태양력

태양력은 태양일에 날짜를 할당하는 역법이다.[5] 하루는 일출과 일몰 사이의 기간과 그 뒤의 밤 기간, 또는 두 번의 일몰과 같은 연속적인 사건 사이의 기간으로 구성된다.[24][25] 이 간격은 일 년 동안 약간씩 달라질 수 있으며, 평균 태양일로 평균화될 수 있다.

고대 이집트인들은 나일 강의 범람 시기와 시리우스의 움직임을 기준으로 태양력을 처음 고안했다.[26] 이들은 시리우스가 동쪽 하늘에서 다시 나타나는 것을 기준으로 1년을 365일(30일씩 12개월 + 연말 5일)로 정한 달력을 만들었다.[27][28][29] 그러나 윤년을 포함하지 않아 시간이 지나면서 달력이 부정확해졌다.[30] 이러한 이유로 프톨레마이오스 왕조 시대에 4년에 한 번씩 윤년이 도입되었고, 이는 율리우스 카이사르에 의해 로마 공화정에 도입되어 율리우스력으로 오랫동안 사용되었다.[42]

태양년을 기준으로 하는 태양력은 태음력에 비해 계절과의 오차가 매우 작지만, 정확한 태양년은 365.2422일이기 때문에, 적절한 간격으로 윤일을 추가하지 않으면 계절과 오차가 발생한다.[41]

6. 2. 태음력

모든 달력이 태양년을 단위로 사용하는 것은 아니다. 태음력은 각 삭망월 주기 내에서 날짜가 매겨지는 달력이다. 삭망월의 길이는 태양년의 길이의 균일한 분수가 아니기 때문에 순수한 태음력은 계절에 대해 빠르게 어긋난다. 적도 근처에서는 계절의 변화가 크지 않지만, 다른 현상, 특히 조류와 관련해서는 일정하게 유지된다. 이슬람력이 그 예이다.[41] 21세기에 완전 태음력을 사용하고 있는 것은 이슬람교권에서 채용되고 있는 히즈라력 뿐이다.[40] 히즈라력은 윤달을 배제하고, 완전히 달의 차고 기우는 것만에 의존한 완전 태음력이지만, 이 때문에 이슬람력은 태양력에 비해 매년 11일 정도 짧고, 33년에 거의 1년의 차이를 발생시킨다.[41]

알렉산더 마샤크(Alexander Marshack)는 논란의 여지가 있는 해석에서, 뼈 지팡이(기원전 약 25,000년)의 표식이 태음력을 나타낸다고 믿었다.[31] 다른 표식이 있는 뼈들 또한 태음력을 나타낼 수 있다. 마찬가지로, 마이클 라펜글루크(Michael Rappenglueck)는 1만 5천 년 된 동굴 벽화의 표식이 태음력을 나타낸다고 믿는다.[32]

6. 3. 태음태양력

태음태양력은 계절과 월의 일치를 유지하기 위해 필요에 따라 윤달을 추가하는 태음력이다. 달의 운행과 계절의 어긋남을 조정하는 방법으로 태양력을 보조적으로 사용하고, 윤달을 삽입함으로써 실제 계절과 역과의 어긋남을 수정하는 방법이 사용되었다.[42] 윤달 결정법으로는 19년에 7번의 윤달을 삽입하는 메톤 주기가 그리스에서 사용되었고, 중국에서도 이 방법으로 윤달이 삽입되고 있었다. 대표적인 태음태양력으로는 힌두력과 불력이 있으며, 이는 남아시아와 동남아시아에서 널리 사용된다. 또 다른 예로는 메톤 주기를 사용하는 히브리력이 있다. 바빌로니아력, 유대력, 로마력, 빅람력, 중국력 등 많은 역법이 존재한다.

7. 세분

거의 모든 역법은 연속된 날들을 '달'과 '년'으로 묶는다. ''태양력''에서 ''년''은 지구의 항성년(즉, 계절의 완전한 주기가 걸리는 시간)에 근사하며, 전통적으로 계절에 따른 농업 활동 계획을 용이하게 하기 위해 사용되었다. ''태음력''에서는 ''달''이 달의 위상 주기에 근사하다. 연속된 날들은 주와 같은 다른 기간으로 묶일 수도 있다.

항성년의 일수가 정수가 아니기 때문에 태양력은 연도에 따라 다른 일수를 가져야 한다. 예를 들어, 윤년에 하루를 추가하여 처리할 수 있다. 이는 태음력의 달과 태음태양력의 연중 월수에도 적용된다. 이는 일반적으로 윤달로 알려져 있다. 달력이 태양력이지만 태음력이 아니더라도, 연도는 길이가 절대 변하지 않는 달로 완전히 나눌 수 없다.

역은 지구의 자전을 기준으로 한 날, 달의 공전을 기준으로 한 달, 지구의 공전을 기준으로 한 년 등 여러 단위로 세분화되어 있다. 이 중 고대 사람들이 가장 먼저 인지한 것은 태양의 출몰, 즉 하루였다. 또한 계절의 변화와 그것이 일정한 주기로 순환하는 것에도 깨달아, 년의 개념이 나타난다. 더 나아가 주기적인 달의 차고 기움에 깨달아, 이것이 약 12회 반복하면 계절의 순환에 이른다는 것을 알았다. 이렇게 해서 날, 달, 년의 단위가 성립했다. 음력에서만 삭망월이 달의 차고 기움과 일치하고, 태양력과 달의 움직임은 전혀 연관되어 있지 않지만, 그래도 많은 언어에서 력월과 달의 명칭에 관련이 있으며, 태양력에서도 보통 한 달이 30일 전후인 것은 음력의 잔재라고 생각된다.

20세기 초 카탈루냐식 영구 달력


천체의 운행을 기반으로 한 연월일과는 달리, 주는 자연 현상에 기원을 가지지 않는다. 달과 날 사이의 계측 단위는 각 문명에 따라 다양하며, 예를 들어 고대 중국에서는 달을 3분하여 10일을 1단위로 하는 순이라는 단위를 사용했고, 이것은 현대 일본에서도 사용된다. 또한 고대 로마에서는 7일제 이전에는 8일을 1주기로 하는 주가 사용되었을 뿐만 아니라, 4일, 5일, 6일, 15일 등 많은 주기가 사용되었다. 주와 요일의 기원은 고대 메소포타미아 문명으로 거슬러 올라간다. 메소포타미아 문명에서는 7이 성수였기 때문에, 당시 알려져 있던 지구 이외의 7개의 천체(달·화성·수성·목성·금성·토성·태양)에 각각 1일을 할당하여 7일로 1주기가 되도록 했다. 단, 7일 주기는 고대 이집트가 발상지라고 하는 문헌도 있다. 어느 쪽이든 고대 오리엔트에서 1주일 7일제가 성립하여, 이것이 주변 문명에 전해져, 유럽에서는 로마 제국 시대에 일반적으로 사용되게 되었다. 이 때문에 각 요일의 명칭은 원래 천체명에 유래하지만, 주변 문명에서는 나중에 도입된 개념이기 때문에 천체와 요일의 연관성이 약하며, 예를 들어 유럽 여러 언어에서는 태양(일요일)과 달(월요일)은 천체 유래명이 남았지만, 행성 유래의 5요일은 독자적인 명칭이 도입되어 천체와의 관계가 소멸했다. 주는 중국을 경유하여 일본에도 전해지고, 10세기 말부터는 칠요로서 역에 기재되기 시작했지만, 이것은 주로 길흉을 판단하기 위한 것이었다. 그 후 메이지 시대에 그레고리력을 채용하면서 주는 생활상 중요한 위치를 차지하게 되었다.

문화권에 따라 주와 같이 달이나 연도와 쉽게 일치하지 않는 정기적인 활동을 예약하기 위해 다른 시간 단위를 정의할 수 있다. 많은 문화권에서는 달력의 시작 연도에 대해 다른 기준선을 사용한다. 역사적으로 여러 국가는 재위 연호를 기반으로 한 달력, 즉 현 통치자의 통치 기간을 기반으로 한 달력을 사용했다. 예를 들어, 일본의 2006년은 헤이세 18년이며, 헤이세는 천황 아키히토의 연호이다.

8. 그 외 유형

1831년(5591년 유대력)의 유대교 달력


역법에는 크게 천문력과 산술력 두 가지 유형이 있다. 천문력은 지속적인 관측에 기반하며, 대표적으로 이슬람력과 제2성전 시대의 구 유대력이 있다. 이러한 달력은 관측 기반 달력이라고도 불리며, 완벽하고 영구적으로 정확하다는 장점이 있지만, 특정 날짜가 언제 발생하는지 계산하기 어렵다는 단점이 있다.

산술력은 엄격한 규칙 집합에 기반하며, 현재의 유대력이 그 예시이다. 규칙 기반 달력이라고도 불리는 산술력은 특정 날짜를 계산하기 쉽지만, 정확성이 불완전하다는 단점이 있다. 또한, 매우 정확한 산술력이라도 지구 자전의 변화로 인해 시간이 지남에 따라 정확성이 서서히 감소하여 수천 년의 수명을 가진다. 그 후에는 달력 발명 이후의 관측을 바탕으로 규칙을 수정해야 한다.

고대에는 계절의 변화와 자연 현상을 바탕으로 한 달의 길이를 정하여 농업과 수렵의 기준으로 삼았으며, 이를 자연력이라 총칭한다. 이누이트의 역[38]이나 오스트레일리아 애보리진의 요롱고 사람들의 역[39]등 다양한 종류가 있다

이후, 달의 차고 기우는 주기를 이용한 태음력이 사용되었다. 태음력은 삭망과 조석이 대응하여 어업에 적합하지만,[40] 1년이 약 354일로 태양력보다 짧아 실제 계절과 크게 달라지는 문제가 있었다.[41] 이러한 이유로, 완전 태음력은 역사적으로 사용 예가 드물며,[41] 현재는 이슬람교권의 히즈라력만이 완전 태음력을 사용한다.

태음태양력은 달의 운행과 계절의 어긋남을 조정하기 위해 태양력을 보조적으로 사용하고, 윤달을 삽입하여 실제 계절과 역의 오차를 수정한다.[42] 초기에는 사회 지도자들이 윤달 삽입을 결정했지만, 천문학 발달로 메톤 주기와 같은 정확한 윤달 결정법이 정해졌다. 바빌로니아력, 유대력, 로마력, 빅람력, 중국력 등 많은 역법이 태음태양력에 속한다.

태양력은 태양년을 기준으로 하며, 태음력에 비해 오차가 작지만, 정확한 태양년이 365.2422일이기 때문에 윤일을 두지 않으면 계절과 오차가 발생한다. 고대 이집트에서 나일 강의 범람 시기와 시리우스의 움직임을 기준으로 시리우스력이 처음 제정되었으나, 윤일이 없어 오랜 시간이 지나면서 계절과 역의 오차가 발생했다. 이후 프톨레마이오스 왕조 시대에 4년에 한 번 윤년이 도입되었고, 이는 율리우스 카이사르에 의해 로마 공화정에 도입되어 율리우스력으로 오랫동안 사용되었다. 이란에서는 히즈라력이 계절을 나타내는 역할을 하지 못했기 때문에, 농업 및 행사상의 이유로 이란력이 사용되고 있다.[43][44] 에티오피아력, 샤카력, 콜람력 등 인도의 여러 역법도 태양력에 해당한다.

율리우스력은 128년에 하루의 오차가 발생할 정도로 정확했지만, 1000년 이상 지나면서 오차가 커졌다. 이에 1582년 로마 교황 그레고리우스 13세가 그레고리력을 도입하여 더 정확한 역법을 만들었다. 그레고리력은 가톨릭 국가에서 즉시 채택되었고, 프로테스탄트 국가에서는 18세기, 그리스 정교 국가에서는 20세기에 도입되었다. 1873년 일본을 시작으로 비서구 국가에서도 그레고리력을 채택하여, 21세기에는 거의 모든 국가에서 사용하고 있다.

9. 현대 사회에서의 달력

역법의 주된 실용적 용도는 날짜를 식별하는 것이다. 즉, 미래의 사건에 대해 알리거나 합의하고, 발생한 사건을 기록하는 데 사용된다. 날짜는 농업적, 민간적, 종교적 또는 사회적 이유로 중요할 수 있다. 예를 들어, 역법은 파종이나 수확을 시작해야 하는 시기를 결정하고, 어떤 날이 종교적 또는 국경일인지, 어떤 날이 사업 회계 기간의 시작과 끝을 나타내는지, 어떤 날이 세금 납부일이나 계약 만료일과 같은 법적 의미를 갖는지 알려준다. 또한, 역법은 날짜를 식별함으로써 계절과 같은 날짜에 대한 다른 유용한 정보를 제공할 수 있다.

역법은 완전한 시간 측정 시스템의 일부로도 사용된다. 날짜와 시간을 함께 사용하면 시간의 특정 순간을 지정할 수 있다. 현대에는 시간 측정 장치가 시간, 날짜, 요일을 표시할 수 있다. 일부 장치는 달의 위상도 표시할 수 있다.

세계에서 사용되는 양력의 현황. 일부 국가에서는 여기에 나열되지 않은 추가적인 역법(예: 중국력 또는 이슬람력)을 사용하여 공휴일이나 기타 전통적인 행사를 결정한다.


이와누마시 타케코마 신사의 신년 참배. 일본에서는 설날이 거의 완전히 신정으로 이행되었다.


뉴욕 차이나타운의 춘절. 중화권에서는 음력 설인 춘절을 성대하게 축하한다.


21세기에 들어서는 대부분의 국가에서 그레고리력을 사용하고 있으며,[48] 이슬람권처럼 원래는 이슬람력을 사용하는 지역에서도 공식적으로는 그레고리력을 사용하는 국가가 대부분이다.[49] 그레고리력 사용은 더욱 확대되고 있으며, 2016년에는 이전까지 이슬람력을 공식력으로 사용했던 사우디아라비아가 공식력을 그레고리력으로 변경한다고 발표했다.[50] 그러나 기존의 역법이 완전히 폐기된 것은 아니며, 신구 양력의 병기·병용은 드물지 않다.[51]

기년법에 대해서도 많은 나라에서는 그레고리력과 일체화된 서기(AD)가 사용되고 있다. 한편, 일부 국가에서는 그레고리력을 사용하면서도 기년법에서는 서기 대신 독자적인 것을 채택하고 있다. 예를 들어 태국에서는 붓다가 입멸한 다음 해인 기원전 543년을 기원으로 하는 불멸기원을 채택하고 있으며,[52] 중화민국에서는 건국한 1912년을 기원으로 하는 민국기원이 서력과 병용된다.[53] 1997년에는 북한에서 김일성의 탄생년도인 1912년을 기원으로 하는 주체연호의 사용이 시작되었다.[54] 또한 일본에서는 연호의 사용이 세계에서 유일하게 남아 있으며,[55] 2019년 5월 1일에는 레이와로의 연호 개원이 이루어졌다.

세계의 역법은 대부분의 지역에서 그레고리력으로 전환되었지만, 구력에 따라 행해지던 연중행사나 공휴일이 신력으로 직접 이행되는 것은 아닌 경우가 많다. 예를 들어 일본에서는 히나마쓰리처럼 완전히 신력으로 이행된 것, 신력 8월 13일부터 8월 16일까지 행해지는 오봉처럼 구력을 고려하여 1개월만 행사를 늦추는 월차례, 그리고 보름달처럼 완전히 구력 그대로 행하는 것이 존재한다. 중국, 한국, 베트남에서는 신력 이행 후에도 음력 설인 춘절을 성대하게 축하하고 있다.[56] 또한 러시아 정교회, 그루지아 정교회, 세르비아 정교회 등 일부 정교회는 공휴일을 기존의 율리우스력으로 행하고 있기 때문에, 이들 국가에서는 크리스마스는 율리우스력 12월 25일(그레고리력에서는 1월 7일)에 행해진다. 이슬람권 국가에서는 이슬람력에 기초하여 행사나 축제가 행해지지만, 특히 라마단의 시작은 육안으로 하는 삭 관측으로부터 구하기 때문에, 실제로는 날짜가 어긋나는 것이 드물지 않다.[57][58]

9. 1. 그레고리력

그레고리력은 사실상 국제 표준이며 전 세계에서 민간 목적으로 거의 보편적으로 사용된다.[48] 1년의 길이를 태양년과 일치시키도록 설계된 400년 주기의 윤일 주기를 통해 태양력의 측면을 제공하며, 평균 그레고리력 연도는 365.2425일이다. 달의 위치를 근사적으로 나타내는 음력 측면도 있어 부활절 날짜 계산에 사용된다.

그레고리력은 율리우스력을 개선하여 1582년에 도입되었으며, 연장 길이를 0.002% 수정하였다. 초기 근대 시대에는 로마 가톨릭 국가를 중심으로 채택되었지만, 19세기에는 국제 무역의 편의를 위해 널리 채택되었다. 1923년 그리스가 그레고리력을 채택한 마지막 유럽 국가였다.

그레고리력에서 사용하는 력법 시대는 디오니시우스 엑시구우스가 확립하고 율리우스력과 관련된 중세 관례를 계승한 것이다. 연도는 AD(Anno Domini) 또는 CE(Common Era 또는 Christian Era)로 표기된다.

21세기에는 대부분의 국가에서 그레고리력을 사용하며,[48] 이슬람권에서도 공식적으로 그레고리력을 사용하는 국가가 대부분이다.[49] 2016년에는 사우디아라비아가 공식력을 그레고리력으로 변경했다.[50] 그러나 기존 역법이 완전히 폐기된 것은 아니며, 신구 양력의 병기·병용은 드물지 않다.[51]

기년법은 많은 나라에서 서기(AD)를 사용하지만, 일부 국가에서는 독자적인 기년법을 사용한다. 태국은 불멸기원,[52] 중화민국은 민국기원,[53] 북한은 주체연호를 사용한다.[54] 일본에서는 연호가 유일하게 남아있으며,[55] 2019년 5월 1일 레이와로 연호 개원이 이루어졌다.

세계의 역법은 대부분 그레고리력으로 전환되었지만, 구력에 따른 연중행사나 공휴일이 신력으로 직접 이행되지 않는 경우가 많다. 일본에서는 히나마쓰리처럼 신력으로 완전히 이행된 것, 오봉처럼 1개월 늦추는 월차례, 보름달처럼 구력 그대로 행하는 것이 있다. 중국, 한국, 베트남에서는 음력 설인 춘절을 성대하게 축하한다.[56] 러시아 정교회 등 일부 정교회는 공휴일을 율리우스력으로 행하기 때문에 크리스마스는 1월 7일에 행해진다. 이슬람권에서는 라마단의 시작이 육안으로 하는 삭 관측으로 결정되기 때문에 날짜가 어긋나는 경우가 있다.[57][58]

9. 2. 종교력

근대 이전 역법의 가장 중요한 용도는 교회력을 관리하고 종교 축제일을 준수하는 것이었다. 그레고리력은 부활절 날짜 계산에 역사적으로 동기가 부여되었지만, 현재는 전 세계적으로 사실상 표준으로 세속적으로 사용되고 있다. 세속적인 문제에 그레고리력을 사용하는 것과 함께, 종교적인 목적으로 사용되는 여러 역법이 남아 있다.[36]

서구 기독교 교회력은 가톨릭 교회 로마 전례의 순환을 기반으로 하며, 일반적으로 대림절, 성탄절, 평범 시대(주현절 이후), 사순절, 부활절, 평범 시대(오순절 이후)의 전례 시기를 포함한다. 일부 기독교 역법에는 평범 시대가 포함되지 않고 매일이 특정 시기에 속한다. 동방 정교회는 율리우스력(흔히 구력이라고 함)과 개정 율리우스력(흔히 신력이라고 함)의 두 가지 교회력을 사용한다.

이슬람력은 1년에 12개의 음력월로 구성된 음력으로, 354일 또는 355일이다. 힌두력의 여러 종류는 인도 아대륙에서 계속 사용되고 있으며, 불교력과 캄보디아, 라오스, 미얀마, 스리랑카, 태국의 전통적인 음력은 힌두력의 이전 버전을 기반으로 한다. 히브리력은 전 세계 유대인들이 종교 및 문화적 사안에 사용하며, 바하이교 신자들은 바하이력을 사용한다.

21세기에 들어서는 대부분의 국가에서 그레고리력을 사용하고 있으며,[48] 이슬람권처럼 원래는 이슬람력을 사용하는 지역에서도 공식적으로는 그레고리력을 사용하는 국가가 대부분이다.[49] 2016년에는 사우디아라비아가 공식력을 그레고리력으로 변경한다고 발표했다.[50] 그러나 기존의 역법이 완전히 폐기된 것은 아니며, 신구 양력의 병기·병용은 드물지 않다.[51]

세계의 역법은 대부분의 지역에서 그레고리력으로 전환되었지만, 구력에 따라 행해지던 연중행사나 공휴일이 신력으로 직접 이행되는 것은 아닌 경우가 많다. 예를 들어 일본에서는 히나마쓰리처럼 완전히 신력으로 이행된 것, 신력 8월 13일부터 8월 16일까지 행해지는 오봉처럼 구력을 고려하여 1개월만 행사를 늦추는 월차례, 그리고 보름달처럼 완전히 구력 그대로 행하는 것이 존재한다. 중국, 한국, 베트남에서는 신력 이행 후에도 음력 설인 춘절을 성대하게 축하하고 있다.[56] 또한 러시아 정교회 등 일부 정교회는 공휴일을 기존의 유리우스력으로 행하고 있기 때문에, 이들 국가에서는 크리스마스는 유리우스력 12월 25일(그레고리력에서는 1월 7일)에 행해진다. 이슬람권 국가에서는 이슬람력에 기초하여 행사나 축제가 행해진다.[57][58]

9. 3. 국가별 달력

중국, 히브리, 힌두, 율리우스력은 종교적, 사회적 목적으로 널리 사용된다.[48] 이란력은 이란과 아프가니스탄 일부 지역에서 사용된다. 아시리아력은 중동(주로 이라크, 시리아, 터키, 이란)과 디아스포라에 있는 아시리아 공동체 구성원들이 사용하며, 이력의 첫 해는 그레고리력 시작 전 정확히 4750년 전이다. 에티오피아력은 에티오피아와 에리트레아에서 주로 사용되는 주요 달력이며, 오로모력도 일부 지역에서 사용된다. 이웃 소말리아에서는 소말리아력이 그레고리력과 이슬람력과 함께 사용된다. 태국에서는 태국 태양력이 사용되는데, 월과 일은 서구 표준을 채택했지만, 연도는 여전히 전통적인 불력을 기반으로 한다.[52]

21세기에 들어서는 대부분의 국가에서 그레고리력을 사용하고 있으며,[48] 이슬람권처럼 원래는 이슬람력을 사용하는 지역에서도 공식적으로는 그레고리력을 사용하는 국가가 대부분이다.[49] 2016년에는 사우디아라비아가 공식력을 그레고리력으로 변경한다고 발표했다.[50] 그러나 기존의 역법이 완전히 폐기된 것은 아니며, 신구 양력의 병기·병용은 드물지 않다.[51]

기년법에 대해서도 많은 나라에서는 그레고리력과 일체화된 서기(AD)가 사용되고 있다. 한편, 일부 국가에서는 그레고리력을 사용하면서도 기년법에서는 서기 대신 독자적인 것을 채택하고 있다. 태국은 불멸기원을,[52] 중화민국에서는 민국기원이 서력과 병용된다.[53] 1997년에는 북한에서 주체연호의 사용이 시작되었다.[54] 또한 일본에서는 연호의 사용이 세계에서 유일하게 남아 있으며,[55] 2019년 5월 1일에는 레이와로의 연호 개원이 이루어졌다.

세계의 역법은 대부분의 지역에서 그레고리력으로 전환되었지만, 구력에 따라 행해지던 연중행사나 공휴일이 신력으로 직접 이행되는 것은 아닌 경우가 많다. 예를 들어 일본에서는 히나마쓰리처럼 완전히 신력으로 이행된 것, 신력 8월 13일부터 8월 16일까지 행해지는 오봉처럼 구력을 고려하여 1개월만 행사를 늦추는 월차례, 그리고 보름달처럼 완전히 구력 그대로 행하는 것이 존재한다. 중국, 한국, 베트남에서는 신력 이행 후에도 음력 설인 춘절을 성대하게 축하하고 있다.[56] 러시아 정교회 등 일부 정교회는 공휴일을 기존의 유리우스력으로 행하고 있기 때문에, 이들 국가에서는 크리스마스는 유리우스력 12월 25일(그레고리력에서는 1월 7일)에 행해진다. 이슬람권 국가에서는 이슬람력에 기초하여 행사나 축제가 행해지지만, 특히 라마단의 시작은 육안으로 하는 삭 관측으로부터 구하기 때문에, 실제로는 날짜가 어긋나는 것이 드물지 않다.[57][58]

9. 4. 회계 달력

피터르 브뤼헐의 작품, ''십일조 납부''(세금징수원) 또는 ''마을 변호사''로도 알려짐


회계연도는 일반적으로 정부 또는 기업의 회계 연도를 의미하며, 예산 편성, 회계 관리 및 과세에 사용된다. 회계연도는 1년 중 어떤 날짜에 시작하든 12개월로 구성된다. 미국 정부의 회계연도는 10월 1일에 시작하여 9월 30일에 끝나며, 인도 정부의 회계연도는 4월 1일에 시작하여 3월 31일에 끝난다. 인도의 소규모 전통 기업들은 디왈리 축제일에 회계연도를 시작하여 다음 해 디왈리 축제 전날에 끝낸다.

회계, 특히 회계 소프트웨어에서 회계연도(4/4/5 캘린더)는 매월 특정 주 수를 고정하여 월별 및 연간 비교를 용이하게 한다. 1월은 항상 정확히 4주(일요일부터 토요일까지), 2월은 4주, 3월은 5주 등이다. 이 캘린더는 일반적으로 5년 또는 6년마다 53주를 추가해야 하며, 조직에서 해당 날짜를 사용하는 방법에 따라 12월에 추가될 수도 있고 그렇지 않을 수도 있다. 이를 위한 국제 표준 방식(ISO 주)이 있다. ISO 주는 월요일에 시작하여 일요일에 끝난다. 1주는 항상 그레고리력에서 1월 4일을 포함하는 주이다.

10. 형식

달력은 특정한 시간 측정 체계를 가리키는 말이며, 수첩(개인 일정 관리 프로그램)이나 탁상 달력, 벽걸이 달력 등과 같이 그러한 체계를 표시하는 기록이나 장치를 의미하기도 한다.

종이 달력에서 한두 장의 용지는 하루, 일주일, 한 달 또는 일년을 보여줄 수 있다. 용지가 하루를 위한 것이라면 날짜와 요일을, 여러 날을 위한 것이라면 요일을 날짜로, 날짜를 요일로 변환하는 변환표를 보여준다. 특수한 가리키는 장치를 사용하거나 지난 날짜를 지우면 현재 날짜와 요일을 나타낼 수 있는데, 이것이 이 단어의 가장 일반적인 용법이다.

페탈루마 앤 산타 로사 철도(Petaluma and Santa Rosa Railroad)의 달력


미국에서는 일요일이 일주일의 첫째 날로 간주되므로 맨 왼쪽에 표시되고 토요일은 일주일의 마지막 날로 맨 오른쪽에 표시된다. 영국에서는 주말이 일주일의 끝에 표시될 수 있으므로 첫째 날은 월요일이고 마지막 날은 일요일이다. 미국의 달력 표시 방식은 영국에서도 사용된다.

그레고리력을 일주일의 요일(월요일부터 일요일까지 또는 일요일부터 토요일까지, 어떤 요일이 일주일의 시작으로 간주되느냐에 따라 다름)의 7열과 5~6행(또는 일주일의 첫째 날이 시작되는 평년의 2월이 28일인 경우 드물게 4행)의 별도의 월별 격자에 표시하는 것이 일반적이며, 각 셀에는 1부터 시작하는 월의 날짜가 번호로 표시된다. 6번째 행은 필요에 따라 23/30과 24/31을 함께 표시하여 생략하는 경우가 있다.

월이 아닌 주 단위로 작업할 때는 새 달의 첫째 날이 새 행에서 시작되도록 빈 셀을 삽입하지 않는 연속 형식이 더 편리한 경우가 있다.

11. 소프트웨어

캘린더 소프트웨어는 전자 캘린더를 제공하며, 약속, 주소록, 연락처 목록 기능도 제공할 수 있다. PDA, EDA, 스마트폰에 캘린더 기능이 표준으로 탑재되어 있다. 개인용 소프트웨어로는 썬더버드의 라이트닝 확장 프로그램, Exchange Server가 없는 마이크로소프트 아웃룩, 윈도우 캘린더 등이 있으며, 네트워크 공유를 지원하는 소프트웨어로는 모질라 선버드, 윈도우 라이브 캘린더, 구글 캘린더, Exchange Server가 있는 마이크로소프트 아웃룩 등이 있다.

12. 일본과 역

중국의 역법이 일본에 전래된 시기는 확실하지 않지만, 『일본서기』에는 흠명천황 14년(553년)에 백제에 역법 박사의 내조를 요청하여, 이듬해 2월에 왔다는 기사가 있으며, 적어도 6세기에는 전래되었던 것으로 생각된다.[45]。이 당시 백제에서 시행되던 역법은 원가력이므로, 이때 전래된 역법도 원가력이 아니었을까 추측된다. 원오카 고분군(후쿠오카현후쿠오카시) 출토의 금촉명대도(경인명대도)에는 “경인정월육일경인”이라는 명문이 있지만, 원가력에 기초하면 570년 1월 6일로 추정되며, 이것이 일본에서 가장 오래된 역법 사용을 보여주는 고고학 자료가 될 가능성이 있다.[45]。또한, 추고천황 10년(602년)에 백제에서 학승 관륵이 역법서와 천문지리서 등을 가지고 일본에 와서, 몇몇 제자들이 이 관륵을 따라 공부했다는 기록이 있다.

헤이안 시대에 편찬된 『정사요략』에는 추고천황 12년(604년)부터 처음으로 역법을 반포했다고 기록되어 있지만, 『일본서기』에서는 지토천황 4년(690년) 조에 있는 “칙을 받들어 처음으로 원가력과 의봉력을 사용한다”는 기사가 처음이며, 정식 채택은 지토천황 6년(692년)부터라는 설이 있다. 문무천황 원년(697년) 8월부터는 원가력이 폐지되고, 의봉력이 전용되었다. 의봉력은 당에서 시행된 린덕력이다. 원가력과 의봉력의 큰 차이는 삭일의 결정 방법과 윤달의 놓는 방법이다. 삭일의 경우, 전자는 평삭을, 후자는 정삭을 사용했다.[46]。또한, 치윤법의 경우, 원가력은 19년 7윤월이라는 장법을 채택한 반면, 의봉력은 장법에 구애받지 않는 파장법을 사용했다.

의봉력 이후, 덴표호지 7년(763년)에 대연력, 덴안 2년(858년)에 오기력, 조관 4년(862년)에 선명력 등 당에서 시행된 역법이 잇달아 수입되어 시행되었지만, 그 후 개력은 이루어지지 않았고, 선명력은 에도 시대인 1684년까지 823년 동안이나 시행되었다. 실제 매년 역법의 작성·반포는 역박사 등 역도의 사람들이 담당했다.

정향력. 1729년(교호 14)년판。국립과학박물관의 전시.


에도 시대가 되면서 일본에서도 독자적으로 천문역학이 발전했다. 장기간에 걸쳐 개력이 이루어지지 않았기 때문에, 윤달에 필요한 이십사절기 측정에 오차가 누적되어 차이가 눈에 띄기 시작하여, 윤달에 문제를 일으키게 되었다(구력은 삭일(신월)을 1일로 하는 규칙이지만, 그것은 붕괴되지 않았다). 이러한 가운데, 시부카와 하루미가 최초의 일본 독자적인 역법인 정향력을 만드는 데 성공하여, 정향 원년(1684년)에 개력이 이루어졌다.

정향력 이후, 호력 5년(1755년) 호력력이 시행되었지만 그다지 정확한 것이 아니었고, 관정 10년(1798년)에는 다카하시 시토키와 마 시게토미 등에 의해 관정력이 제작되어 시행되었다. 그리고 고카 원년(1844년)에는 일본에서 마지막 음력 태양력이 되는 덴포력이 시행되었다. 덴포력은 지금까지 실시된 음력 태양력 중에서 가장 정밀한 것이라고 일컬어지며, 당시 중국에서 사용되던 시헌력을 능가했다고 평가되고 있지만，당시 세계의 흐름에 역행하여 부정시법을 도입하는 등의 문제점도 있었다.

막말에 개국이 이루어지고 구미 여러 나라와의 무역이 본격화되면서, 날짜와 연도의 차이로 인해 문제가 발생하고, 또한 이들 여러 나라가 채택하는 태양력이 사용하기 쉽고 세계적으로 널리 사용되고 있다는 점에서, 일본에서도 태양력 채택을 요구하는 움직임이 시작되어, 메이지 5년 11월에 메이지 정부에 의해 그레고리력 시행이 결정되어, 이듬해 메이지 6년(1873년)부터 도입되었다.

현재도 민간에서는 음력 태양력을 연중행사나 점술에 사용하는 경우가 있으며, 이것을 구력이라고 부르지만, 이것은 윤달의 놓는 방법을 덴포력에 빌리고 있지만 수치와 계산 방법은 현대 이론에 따르고 있기 때문에, 엄밀하게는 덴포력과 동의어는 아니다. 또한, 이미 공적으로 폐지된 역법이기 때문에 공적 기관에 의한 유지 보수가 존재하지 않아, 2033년에는 구력의 달을 결정할 수 없는 구력 2033년 문제가 발생할 것으로 예상되기 때문에, 몇 가지 해결책이 제안되고 있다. 현재 중국에서도 음력 태양력이 농력이라는 이름으로 사용되고 있으며, 기본적으로 일본의 구력과 같지만, 1시간의 시차 때문에 날짜가 어긋나는 경우가 적지 않다.

12. 1. 일본 역법의 전래와 발전

중국의 역법이 일본에 전래된 시기는 확실하지 않지만, 『일본서기』에는 흠명천황 14년(553년)에 백제에 역법 박사의 내조를 요청하여, 이듬해 2월에 왔다는 기사가 있으며, 적어도 6세기에는 전래되었던 것으로 생각된다.[45]。이 당시 백제에서 시행되던 역법은 원가력이므로, 이때 전래된 역법도 원가력이 아니었을까 추측된다. 원오카 고분군(후쿠오카현후쿠오카시) 출토의 금촉명대도(경인명대도)에는 “경인정월육일경인”이라는 명문이 있지만, 원가력에 기초하면 570년 1월 6일로 추정되며, 이것이 일본에서 가장 오래된 역법 사용을 보여주는 고고학 자료가 될 가능성이 있다.[45]。추고천황 10년(602년)에 백제에서 학승 관륵이 역법서와 천문지리서 등을 가지고 일본에 와서, 몇몇 제자들이 이 관륵을 따라 공부했다는 기록이 있다.

헤이안 시대에 편찬된 『정사요략』에는 추고천황 12년(604년)부터 처음으로 역법을 반포했다고 기록되어 있지만, 『일본서기』에서는 지토천황 4년(690년) 조에 있는 “칙을 받들어 처음으로 원가력과 의봉력을 사용한다”는 기사가 처음이며, 정식 채택은 지토천황 6년(692년)부터라는 설이 있다. 문무천황 원년(697년) 8월부터는 원가력이 폐지되고, 의봉력이 전용되었다. 의봉력은 당에서 시행된 린덕력이다. 원가력과 의봉력의 큰 차이는 삭일의 결정 방법과 윤달의 놓는 방법이다. 삭일의 경우, 전자는 평삭을, 후자는 정삭을 사용했다.[46]。또한, 치윤법의 경우, 원가력은 19년 7윤월이라는 장법을 채택한 반면, 의봉력은 장법에 구애받지 않는 파장법을 사용했다.

의봉력 이후, 덴표호지 7년(763년)에 대연력, 덴안 2년(858년)에 오기력, 조관 4년(862년)에 선명력 등 당에서 시행된 역법이 잇달아 수입되어 시행되었지만, 그 후 개력은 이루어지지 않았고, 선명력은 에도 시대인 1684년까지 823년 동안이나 시행되었다. 실제 매년 역법의 작성·반포는 역박사 등 역도의 사람들이 담당했다.

12. 2. 에도 시대의 역법

에도 시대에는 일본에서 독자적인 천문역학이 발전하였다. 장기간 개력이 이루어지지 않아 이십사절기 측정에 오차가 누적되어 윤달 설정에 문제가 발생했다. 시부카와 하루미는 일본 최초의 독자적인 역법인 정향력을 만들어 정향 원년(1684년)에 개력을 단행했다.

호력 5년(1755년)에는 호력력이 시행되었으나 정확도가 낮았다. 관정 10년(1798년)에는 다카하시 시토키와 마 시게토미 등이 관정력을 제작하여 시행하였다. 고카 원년(1844년)에는 일본 마지막 태음태양력인 덴포력이 시행되었다. 덴포력은 당시 중국에서 사용되던 시헌력을 능가할 정도로 정밀했지만, 부정시법을 도입하는 등 문제점도 있었다.

12. 3. 메이지 시대 이후의 역법

메이지 5년(1871년) 11월, 메이지 정부는 구미 여러 나라와의 무역에서 날짜와 연도의 차이로 발생하는 문제와 이들 국가들이 채택하는 태양력의 편리성 및 세계적 통용성을 이유로 그레고리력 시행을 결정했다. 이듬해인 메이지 6년(1873년)부터 그레고리력이 도입되었다.

현재도 민간에서는 음력 태양력을 연중행사나 점술에 사용하는 경우가 있으며, 이를 구력이라고 부른다. 그러나 구력은 윤달을 두는 방법은 덴포력을 따르지만, 수치와 계산 방법은 현대 이론을 따르기 때문에 엄밀하게는 덴포력과 같지 않다. 또한, 이미 공적으로 폐지된 역법이므로 공적 기관의 유지 보수가 없어, 2033년에는 구력의 달을 결정할 수 없는 구력 2033년 문제가 발생할 것으로 예상된다. 현재 중국에서도 음력 태양력이 농력이라는 이름으로 사용되지만, 1시간의 시차로 인해 날짜가 어긋나는 경우가 있다.

13. 기년법



역법에 따라 정해진 연도 표기법을 기년법이라고 하며, 어떤 기점부터 기간을 구분하지 않고 무한히 연수가 더해지는 기원, 군주나 통치자, 정체의 통치 기간 등에 따라 기간이 구분되는 연호, 일정한 기간으로 순환하는 주기에 따라 연도를 나타내는 방법이 있다.

기년법에 대해서도 “서력”, “주체력”과 같이 접미사로 “'''력'''”이 사용되는 경우가 있지만, 역법과 혼동해서는 안 된다.

기원의 예로는, 셀레우코스 왕조에서는 셀레우코스 1세의 메소포타미아 점령을 기원으로 하는 셀레우코스 기원을 사용했다. 기독교도 사이에서는, 먼저 로마 황제 디오클레티아누스가 즉위한 284년을 기원으로 하는 디오클레티아누스 기원이 널리 퍼졌고, 더 나아가 6세기에는 디오니시우스 엑시구우스에 의해 예수 그리스도가 탄생했다고 여겨지는 해를 기원 1년으로 하는 서력 기원(AD)이 도입되었다. 이 서력 기원은 세계적으로 널리 사용되고 있지만, 그 기원과 명칭으로 인해 비기독교 신자나 세속주의자들의 비판을 받는 경우가 있다. 이 외에도 일본의 황기, 중화민국(타이완)의 민국 기원, 북한의 주체연호 등 여러 기년법이 존재한다.

고대 그리스에서는 당해 연도의 통치자의 이름을 사용하여 연도를 표기하는 것이 널리 행해졌다. 그러나 그리스에는 많은 도시가 존재했기 때문에, 여러 도시에 걸친 사건을 기록할 때에는 당해 도시의 명칭과 통치자를 모두 열거할 필요가 있었다. 이 방법은 고대 로마에서도 계승되어, 당해 연도의 콘술 2명의 이름으로 연도를 표기했다.

고대 오리엔트에서는 왕의 치세 기간으로 연도를 표기하는 기년법이 널리 사용되었다. 이 즉위 기원은 고대 중국에서도 널리 사용되었지만, 전한 시대에 재위 중에 기원을 바꾸는 개원이 시작되어, 무제 시대에 이르러 이름을 붙이게 되면서 연호가 창시되었다. 개원은 군주의 교체뿐만 아니라, 경사나 천변지이 등 여러 가지 이유로 행해졌고, 원래는 군주의 통치 기간과 연동되어 있지는 않았지만, 명대에 일세일원의 제가 시작되어 군주의 통치 기간과 연호가 일원화되었다.

주기를 사용하는 기년법으로는, 고대 그리스에서는 4년에 한 번 개최되는 고대 올림픽을 1주기로 하여 “제○올림피아드 제×년”과 같이 연도를 표기하는 올림피아드(올림피아 기원)가 사용되었다. 또 중국에서는 십간과 십이지를 조합하여 60을 1주기로 하는 간지가 기년법에 사용되었고, 일본에서도 오랫동안 사용되었다.

일본에서 역이 사용되기 시작했을 무렵에는 간지를 연도 표기로 사용했지만, 645년에 일본 최초의 연호인 다이카가 제정되었고, 화력이 시작되었다. 그 후 몇 차례의 공백을 거치면서 단속적으로 연호가 제정되었지만, 701년에 다이호의 연호가 정해지고, 아울러 이후 공문서에는 반드시 연호 표기를 사용하는 것이 정해졌기 때문에, 이후 연호 제도는 고정화되어 중단되는 일이 없었다. 메이지 천황이 즉위한 1868년에는 일세일원의 칙어가 발표되어 일본에서도 일세일원제가 시행되었다. 그 후, 구 황실전범의 실효에 따라 일시적으로 연호의 법적 근거가 불명확해졌지만, 1979년에 연호법이 정해져 연호의 법적 근거 및 개원의 요강이 정해졌다.

14. 현황



21세기에 들어서는 대부분의 국가에서 그레고리력을 사용하고 있으며,[48] 이슬람권처럼 원래는 이슬람력을 사용하는 지역에서도 공식적으로는 그레고리력을 사용하는 국가가 대부분이다.[49] 그레고리력 사용은 더욱 확대되고 있으며, 2016년에는 이전까지 이슬람력을 공식력으로 사용했던 사우디아라비아가 공식력을 그레고리력으로 변경한다고 발표했다.[50] 그러나 기존의 역법이 완전히 폐기된 것은 아니며, 신구 양력의 병기·병용은 드물지 않다.[51]

기년법에 대해서도 많은 나라에서는 그레고리력과 일체화된 서기(AD)가 사용되고 있다. 한편, 일부 국가에서는 그레고리력을 사용하면서도 기년법에서는 서기 대신 독자적인 것을 채택하고 있다. 예를 들어 태국에서는 붓다가 입멸한 다음 해인 기원전 543년을 기원으로 하는 불멸기원을 채택하고 있으며,[52] 중화민국에서는 건국한 1912년을 기원으로 하는 민국기원이 서력과 병용된다.[53] 1997년에는 조선민주주의인민공화국에서 김일성의 탄생년도인 1912년을 기원으로 하는 주체연호의 사용이 시작되었다.[54] 또한 일본에서는 연호의 사용이 세계에서 유일하게 남아 있으며,[55] 2019년 5월 1일에는 레이와로의 연호 개원이 이루어졌다.

세계의 역법은 대부분의 지역에서 그레고리력으로 전환되었지만, 구력에 따라 행해지던 연중행사나 공휴일이 신력으로 직접 이행되는 것은 아닌 경우가 많다. 예를 들어 일본에서는 히나마쓰리처럼 완전히 신력으로 이행된 것, 신력 8월 13일부터 8월 16일까지 행해지는 오봉처럼 구력을 고려하여 1개월만 행사를 늦추는 월차례, 그리고 보름달처럼 완전히 구력 그대로 행하는 것이 존재한다. 중국, 한국, 베트남에서는 신력 이행 후에도 음력 설인 춘절을 성대하게 축하하고 있다.[56] 또한 러시아 정교회, 그루지아 정교회, 세르비아 정교회 등 일부 정교회는 공휴일을 기존의 율리우스력으로 행하고 있기 때문에, 이들 국가에서는 크리스마스는 율리우스력 12월 25일(그레고리력에서는 1월 7일)에 행해진다. 이슬람권 국가에서는 이슬람력에 기초하여 행사나 축제가 행해지지만, 특히 라마단의 시작은 육안으로 하는 삭(신월) 관측으로부터 구하기 때문에, 실제로는 날짜가 어긋나는 것이 드물지 않다.[57][58]

15. 제안되고 있는 역법

그레고리력은 정확도가 높지만, 한 달의 날짜 수가 일정하지 않고, 한 달이 7의 배수가 아니어서 주와의 조화가 나쁘다는 점, 즉 날짜와 요일이 일치하지 않는다는 점, 그리고 기독교적 색채가 너무 강하다는 등의 문제점이 존재한다. 이러한 문제점을 개선하기 위한 다양한 역법 개정안이 제안되어 왔다. 1793년 프랑스 국민공회는 프랑스혁명력을 제정하여 그레고리력에서 벗어나려 했지만, 주의 폐지나 시제의 십진법으로의 변경 등 너무 급진적인 개혁은 큰 혼란을 초래하여, 1806년 나폴레옹에 의해 폐지되었다.

프랑스혁명력의 실패 후, 한 달을 28일로 고정하고 1년을 13개월로 하는 오귀스트 콩트의 실증력/Positivist calendar영어이나 국제고정력과 같은 13개월력, 그리고 역일과 요일이 고정될 수 있는 세계력 등 다양한 개정력안이 제안되었지만, 실현되지 못했다. 2012년에는 윤주를 삽입함으로써 요일과 날짜를 고정시키는 한키-헨리 영구력이 제안되었지만, 채택될 가능성은 거의 없다고 여겨지고 있다.[59]

16. 실용품으로서의 역

일상생활에서 역은 주로 달력의 형태로 사용되며, 일정 관리에 활용된다. 1일 달력, 월 달력 등 다양한 형식이 있으며, 월 달력은 월요일 시작과 일요일 시작 두 종류가 일반적이다. 드물게 토요일 시작 달력도 존재한다. 달력은 보통 1월부터 시작하지만, 일본의 학교나 회사에서는 회계연도의 시작인 4월을 기준으로 하는 달력도 사용된다.

달력은 인쇄업체나 출판업체에서 생산되어 연말에 주로 판매되며, 다음 해를 준비하는 용도로 사용된다. 기업이나 단체가 광고 목적으로 달력을 제작하여 판촉물로 배포하는 경우도 많으며, 이는 세계적으로 일반적인 현상이다. 종교 단체, 공공기관, 민간 단체 등 다양한 주체가 달력을 발행하고, 상품으로 판매하기도 한다.

일본에서는 대보 원년(701년)에 음양료가 설치되어 역박사가 역(曆)을 제작하고, 어역주 후에 관청에 반역하였다. 헤이안 시대 후기에는 간략화된 가나역이 널리 발행되었고, 역도가 고토쿠이가의 가직화되었다. 가마쿠라 시대에는 목판 인쇄를 이용한 쇄역 생산이 시작되었고, 미시마역을 필두로 여러 지방에서 역이 발행되었다. 에도 시대에는 이세 신궁 신앙과 함께 이세역이 널리 보급되었으며,[60] 각 지방에서도 특색 있는 역이 제작되었다.[60] 문맹자를 위한 맹인용 역이나 대소역 등도 이 시기에 만들어졌다.

메이지 시대에는 반역 상사가 설립되었으나, 그레고리력으로의 개정으로 어려움을 겪었다. 신력에서는 역주(曆注) 기재가 금지되어 유령 역이 발행되기도 하였고, 신궁 사청에 의해 신궁 역 발행이 시작되었다.

17. 문화

중국 역대 왕조에서는 천체 현상을 파악하여 정확한 역법을 제정하고 시행하는 것을 관상수시(觀象授時)라고 불렀으며, 왕조의 책무로 여겨졌다. 이 때문에 역법은 강한 정치적 성격을 띠게 되었고, 왕조나 지배자가 교체될 때에는 흔히 역법 개정이 이루어졌다.[61] 또한 신하나 지배 지역에서는 왕조가 정한 역법을 시행하는 것이 의무였다. 따라서 역법을 받아들인다는 의미의 "정삭을 봉ずる(正朔を奉ずる)"이라는 말이 왕조의 통치에 복종하는 것을 의미하게 되었다.[62] 이 역법의 사용은 책봉 체제(冊封体制)하에 있는 모든 국가에서도 의무였고, 독자적인 역법을 제정하여 사용하는 것은 금지되었다. 이러한 연호 강제로 인해 조선반도(朝鮮半島)에서는 신라(新羅) 중기 이후로 독자적인 연호 사용이 중단되고 중국 연호가 사용되었다.

중국의 역법(中国の暦)은 삭망의 결정뿐만 아니라 일월식 예보나 행성 운행의 계산(천체력(天体暦)) 등을 다루는 것이었다. 과거에 관한 기록은 "력(歴)", 현재와 미래에 관한 기록은 "역(暦)"이지만, 이를 모두 다루는 직책을 사관(史官)이라고 하였으며, 현재로 치면 역사학자와 천문학자를 겸한 것이었다.

또한 역법은 미래를 다루는 것이므로 예언적인 성격을 가지며 점성술(占星術)과 크게 관련이 있다. 이것은 동양에서도 마찬가지였고, 음력에는 다양한 역주(暦注)가 붙는 것이 보통이었다. 이러한 역주에는 24절기 등 유용한 것도 있었지만, 대부분은 길흉 판단 등에 사용하는 것이었기 때문에,[63] 메이지 정부는 신력 변경 후 모든 역주의 표시를 금지했다. 그러나 역주가 전혀 없는 것은 불편했기 때문에 곧 역주를 기재한 불법 달력인 오바케력(おばけ暦)이 유행하게 되었고, 종래의 것에 더하여 육요(六曜)나 구성(九星)과 같은 새로운 역주도 역법에 들어오게 되었다.[64]

17. 1. 오늘의 역법

아래는 매일 자동 갱신되는 "오늘의 역법" 정보이다.

: 2024년( 레이와(令和)6년) 5월 10일 금요일 (일본 표준시)

: 음력:2024년 4월 3일 (음력) - 육요:토모비키 - 일의 간지:병진 - 구성:이흑토성

참조

[1] 웹사이트 Calendars and their History https://eclipse.gsfc[...] 2024-03-12
[2] 서적 Human-Earth System Dynamics: Implications to Civilizations https://books.google[...] Springer 2018-05-16
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