반신
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1. 개요
반신은 신과 인간 사이에서 태어난 존재를 의미하며, 불멸의 신과 달리 수명을 가지고 있지만, 일반인을 초월하는 능력을 지닌다. 고대 그리스와 로마에서는 영웅을 반신으로 칭하기도 했으며, 오비디우스와 같은 로마 작가들은 'semideus'라는 용어를 사용했다. 다양한 문화권에서 반신의 개념이 나타나며, 그리스 신화의 헤라클레스, 켈트 신화의 쿠 쿨린, 힌두교의 판다바 형제 등이 대표적이다. 한국 신화에서는 제주 삼신인과 지하여장군이 반신으로 언급되며, 신과 인간의 결합을 통해 반신이 탄생하는 신혼 설화가 존재한다. 현대 대중문화에서도 반신을 소재로 한 작품들이 등장한다.
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길가메시는 메소포타미아 신화의 영웅이자 《길가메시 서사시》의 주인공으로, 반신반인의 존재로서 죽음과 불멸에 대한 고뇌, 친구와의 우정, 숲의 수호자와의 전투 등 다양한 이야기를 통해 인간의 삶과 가치에 대한 성찰을 제시하며 후대에 신격화되어 명계의 신으로 숭배받았다. - 신 - 여신
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카미는 일본어로 신, 신성, 영을 뜻하며, 신토에서 숭배의 대상이 되는 존재를 총칭하는 말로, 자연, 영웅, 조상 등 다양한 대상이 포함되고 인간에게 은혜와 재앙을 동시에 가져다 주는 존재이다.
| 반신 | |
|---|---|
| 신화 정보 | |
| 종류 | 신, 영웅, 인간 |
| 성별 | 남성 또는 여성 |
| 관장 | 힘, 용기, 지혜, 아름다움 등 (신화에 따라 다름) |
| 상징 | 신화에 따라 다름 |
| 숭배 | 신화에 따라 다름 |
| 특징 | |
| 능력 | 초인적인 힘 불멸 신성한 혈통 마법 능력 (신화에 따라 다름) |
| 역할 | 신과 인간 사이의 중재자 영웅적인 업적 수행 문화 영웅 신화 창조 |
| 운명 | 신화에 따라 불멸을 얻거나 죽음을 맞이함 영웅 숭배의 대상이 됨 |
| 문화적 의미 | |
| 중요성 | 신화 체계의 중요한 부분 인간의 가치관과 이상을 반영 문학, 예술, 문화에 영감을 제공 |
| 예시 | 헤라클레스 아킬레우스 길가메시 |
| 기타 | |
| 관련 개념 | 영웅 신 신화 전설 |
2. 어원
god"(반신)은 라틴어 semideus|세미데우스la(반신)를 빌려온 말이다.[4] 로마 시인 오비디우스는 드라이어드와 같이 덜 중요한 신들을 가리키기 위해 ''semideus''라는 말을 만들었을 가능성이 높다.[5]
고대 그리스와 고대 로마 세계에서 반신의 개념은 명확하게 정의되지 않았으며, 관련 용어도 드물게 나타났다.[7] 이 용어의 가장 초기의 기록은 고대 그리스 시인 호메로스와 헤시오도스에게서 발견된다.
그리스어 ''hemitheos''와 비교해 볼 때, "demigod"(반신)이라는 용어는 16세기 말이나 17세기 초 영어에 처음 등장했으며, semideus|세미데우스la와 데몬에 대한 그리스 및 로마 개념을 번역하는 데 사용되었다.[4] 그 이후 이 용어는 비범한 능력을 가진 사람들에게 비유적으로 자주 적용되었다.[6]
3. 고대 사회
3. 1. 고대 그리스
호메로스와 헤시오도스는 죽은 영웅들을 즉, "반신"으로 묘사했다.[8] 이 표현은 신과 인간 사이에서 태어난 존재를 문자 그대로 의미하는 것이 아니라, 힘, 권력, 훌륭한 가문, 훌륭한 행동을 보여준 영웅들을 칭송하는 의미였다.[9] 이러한 과정을 "영웅화"라고 불렀다.[10] 핀다로스 역시 이 용어를 "영웅"의 동의어로 자주 사용했다.[11]
3. 2. 고대 로마
로마 작가 카시우스 디오에 따르면, 로마 원로원은 율리우스 카이사르가 타프수스 전투에서 기원전 46년에 승리한 후 그를 반신으로 선언했다.[12] 그러나 디오는 카이사르가 죽은 지 수 세기 후인 3세기에 글을 썼으며, 현대 비평가들은 원로원이 실제로 그렇게 했는지에 대해 의문을 제기했다.[13]
"반신"이라는 용어를 처음 사용한 로마인은 시인 오비디우스(서기 17년 또는 18년)였을 가능성이 있는데, 그는 사소한 신들을 언급하면서 semideusla를 여러 번 사용했다.[14] 시인 루카누스(39-65) 또한 이 용어를 사용하여 폼페이우스가 기원전 48년에 죽은 후 신성을 얻었다고 했다.[15] 후기 고대 시대에 로마 작가 마르티아누스 카펠라(410-420)는 다음과 같은 신들의 계층 구조를 제안했다.[16]
4. 다양한 문화권의 반신
god"(반신)는 라틴어 단어 semideusla(반신)의 차용어이다.[4] 로마 시인 오비디우스는 드라이어드와 같은 덜 중요한 신들을 지칭하기 위해 ''semideus''를 만들었을 가능성이 높다.[5] 그리스어의 ''hemitheos''와 비교해 보라. "demigod"(반신)이라는 용어는 16세기 말이나 17세기 초 영어에 처음 등장했으며, semideusla와 데몬에 대한 그리스 및 로마 개념을 번역하는 데 사용되었다.[4] 그 이후로 비범한 능력을 가진 사람들에게 비유적으로 자주 적용되었다.[6] 데미갓(demigod)은 '반신'으로 번역되기도 하며, 어느 정도 신성을 지니지만 신에 이르지 못한 존재를 의미하기도 한다.
그리스 신화에 등장하는 영웅(헤로스)의 상당수는 반신이다. 그중에서도 수많은 여성을 사랑했던 제우스의 자녀가 가장 많고, 반대로 여성 신과의 사이에서 태어난 반신은 아이네이아스, 아킬레우스등이 있다. 인도 신화 (불교, 힌두교 등)에서는 아수라(아수라) , 야크샤(야차), 간다르바, 압사라스와 같은 종족이 반신으로 여겨지기도 한다. 이러한 반신에 대한 진정한 신은 데바(천부)이다. 일본 신화에서 우가야후키아에즈노미코토는 호리와 토요타마히메 사이에서 태어난 반신으로, 황실의 조상으로 여겨진다.[1] 아가루히메는 태양신과 신라의 여자 사이에서 태어났다고 전해진다.
| 반신 | 아버지 | 어머니 | 신화·전설 |
|---|---|---|---|
| 아이네이아스 | 안키세스 | 아프로디테 | 그리스 신화 |
| 아킬레우스 | 펠레우스 | 테티스 | 그리스 신화 |
| 세멜레 | 카드모스 | 하르모니아 | 그리스 신화 |
| 히폴리테 | 아레스 | 오트레레 | 그리스 신화 |
| 헤라클레스 | 제우스 | 알크메네 | 그리스 신화 |
| 페르세우스 | 제우스 | 다나에 | 그리스 신화 |
| 벨레로폰 | 포세이돈 | 에우뤼메데 | 그리스 신화 |
| 모리오네 | 포세이돈 | 악토르의 아내 모리오네 | 그리스 신화 |
| 폴리데우케스 | 제우스(백조) | 레다 | 그리스 신화 |
| 헬레네 | 제우스(백조) | 레다 | 그리스 신화 |
| 미노스 | 제우스(수소) | 에우로파 | 그리스 신화 |
| 오리온 | 포세이돈 | 에우뤼알레 | 그리스 신화 |
| 멤논 | 티토노스 | 에오스 | 그리스 신화 |
| 아스클레피오스 | 아폴론 | 코로니스 | 그리스 신화 |
| 로물루스 | 마르스 | 레아 실비아 | 로마 신화 |
| 바트라즈 | 헤미츠 | 해신 돈 베트르의 일족의 딸 | 오세트 나르트 신화 |
| 카르나 | 수리야 | 쿤티 | 마하바라타 |
| 아르주나 | 인다라 | 쿤티 | 마하바라타 |
| 비마 | 바유 | 쿤티 | 마하바라타 |
| 유디슈티라 | 다르마 신 | 쿤티 | 마하바라타 |
| 길가메시 | 루갈반다 | 닌순 | 수메르 신화 |
| 우가야후키아에즈노미코토 | 호리 | 토요타마히메 | 일본 신화 |
| 아가루히메 | 태양신 | 신라의 여자 | 일본 신화 |
4. 1. 켈트 신화
쿠 쿨린은 아일랜드 국가 서사시인 ''타인 보 컬리(Táin Bo Cuailnge)''의 주요 등장인물로서, 켈트 전사이자 영웅 또는 반신으로 꼽힌다.[17] 그는 아일랜드 신 루와 인간 공주 데히티네의 아들이다.[18]4. 2. 힌두교
힌두교에서 반신은 한때 인간이었으나 이후 데바(신)가 된 존재들을 가리킨다. 베다 경전에 등장하는 대표적인 반신으로는 난디(시바의 탈것)와 가루다(비슈누의 탈것)가 있다.[19] 남인도에서는 마두라이 비란과 카루푸 사미와 같은 반신들이 숭배되기도 한다.마하바라타의 영웅들인 판다바 오 형제와 그들의 이복형제 카르나는 서양의 반신 개념과 유사하다. 판두 왕의 아내 쿤티는 신에게 아이를 받게 해주는 만트라를 받았고, 남편이 성관계를 맺으면 죽는 저주를 받았기 때문에 이 만트라를 통해 여러 신들의 아이를 얻었다. 이들이 바로 유디슈티라(다르마라지의 아이), 비마(바유의 아이), 아르주나(인드라의 아이)이다. 쿤티는 마드리에게도 만트라를 가르쳐 나쿨라와 사하데바(아슈빈의 아이들) 쌍둥이를 낳게 했다. 쿤티는 이전에 만트라를 시험하며 수르야의 아들 카르나를 낳기도 했다. 비슈마 또한 샨타누 왕과 강가 여신의 아들로, 서양의 반신 개념에 부합한다.
국제 크리슈나 의식 협회(ISKCON)의 설립자 A. C. 뷰크티베단타 스와미 프라부파다는 바이슈나바 전통에 따라 "최고의 주"를 제외한 신을 지칭할 때 산스크리트어 "데바"를 "반신"으로 번역했다. 바이슈나바 전통에서는 오직 하나의 최고 주만이 존재하며, 다른 모든 존재는 그의 종속적인 존재라고 가르치기 때문이다.
4. 3. 중국 신화
중국 신화에서 이랑신과 진향이 가장 두드러진다. 서유기에서 옥황상제의 여동생 요희가 인간 세상에 내려와 양전이라는 아들을 낳았고, 그는 결국 이랑신이 되었다.[20]진향은 이랑신의 조카로, 이랑신의 여동생 화월삼낭이 인간 학자와 결혼하여 낳았다.[20]
4. 4. 일본 신화
헤이안 시대의 유명한 음양사 아베노 세이메이는 인간 아버지 아베노 야스나(安倍 保名)와 신성한 여우 키츠네인 어머니 쿠즈노하 사이에서 태어난 반신으로 여겨진다. 그의 마법적 능력은 여기서 기원한다고 전해진다. 우가야후키아에즈노미코토는 호리와 토요타마히메 사이에서 태어난 반신으로, 황실의 조상으로 여겨진다.[1]
4. 5. 필리핀 신화 (아니티즘)
필리핀에서 기원한 토착 종교인 아니티즘에서는 다양한 민족 설화에 반신이 많이 등장한다. 이들 반신 중 다수는 힘과 영향력 면에서 주요 신과 여신에 필적한다. 주요 예시는 다음과 같다.- 타갈로그 달의 여신으로 매일 밤 세계를 다스리는 마야리[21][22]
- 타갈로그 별의 여신 탈라[21]
- 타갈로그 아침의 여신 하나[21]
- 캉카나에이 반신 영웅 아포 안노[23]
- 이발론에서 모든 짐승을 물리치고 땅에 평화를 가져온 비콜라노 반신반인 여신 오리올[24]
- 동물과 대화할 수 있으며 칸라온 산에서 미친 용을 물리친 힐리가이논 반신 라온[25]
- 상부 세계와 지상 세계에서 각각의 애니메이션을 가진 이푸가오 천둥 번개 반신 오부그[26]
- 별의 여신 가가요마의 아들이자 팅기안 반신 타크야옌[27]
- 알룬시나의 세 아들인 술루드논 반신, 즉 라바우 동곤, 후마답논, 두말라드납[28]
4. 6. 폴리네시아 신화
마우이는 폴리네시아 신화에서 중요한 반신이다. 마우이는 인간 아버지 아라카나와 여신 히나 사이에서 태어났다.[1] 그는 불을 가져오고, 섬을 낚아 올리는 등 다양한 업적을 남긴 영웅으로 묘사된다.[1]| 반신 | 아버지 | 어머니 |
|---|---|---|
| 마우이 | 아라카나(인간) | 여신 히나 |
5. 한국 신화와 반신
한국 신화에서 반신은 신과 인간 사이에서 태어난 존재로, 특별한 능력과 역할을 부여받는 경우가 많다.
단군 신화는 한국의 대표적인 건국 신화로, 환인의 아들 환웅과 웅녀 사이에서 태어난 단군이 고조선을 건국했다는 내용을 담고 있다. 단군은 반신으로서 한국인의 기원과 정체성을 상징하는 중요한 인물이다.
제주도의 삼성신화에 등장하는 고을나, 양을나, 부을나 삼신인은 고주몽, 주몽, 부여의 시조와 같이 수렵생활을 하던 중 벽랑국에서 온 세 공주와 결혼하여 농경생활을 시작하고 나라를 세웠다고 전해진다.[1] 이들은 각각 탐라국의 개국공신이 되었다.[1]
동해안 지역의 세습무가 굿에서는 지하여장군이 등장한다.[2]
5. 1. 단군 신화
단군 신화한국어는 한국의 대표적인 건국 신화로, 환인의 아들 환웅과 웅녀 사이에서 태어난 단군이 고조선을 건국했다는 내용을 담고 있다. 단군은 반신으로서, 한국인의 기원과 정체성을 상징하는 중요한 인물이다.5. 2. 기타 한국 신화 속 반신
제주도 삼성신화에 등장하는 고을나, 양을나, 부을나 삼신인은 고주몽, 주몽, 부여의 시조와 같이 수렵생활을 하던 중 벽랑국에서 온 세 공주와 결혼하여 농경생활을 시작하고 나라를 세웠다고 전해진다.[1] 이들은 각각 탐라국의 개국공신이 되었다.[1]동해안 지역의 세습무가 굿에서는 지하여장군이 등장한다.[2]
6. 신과 인간의 결합 (신혼 설화)
신과 인간의 결합, 즉 "신혼 설화"는 혼인뿐만 아니라 간통, 강간 관계도 포함한다.[1] 이러한 결합으로 태어난 반신은 일족의 조상으로 여겨지기도 한다. 예를 들어 산행복과 풍옥희 사이에서 태어난 갈포의 불합명은 황실의 조상(신무 천황의 아버지)으로 여겨진다.[1]
다음은 신화 및 전설에 등장하는 반신의 예시이다.
| 반신 | 아버지 | 어머니 | 신화·전설 |
|---|---|---|---|
| 아이네이아스 | 안키세스 | 아프로디테 | 그리스 신화 |
| 아킬레우스 | 펠레우스 | 테티스 | 그리스 신화 |
| 세멜레 | 카드모스 | 하르모니아 | 그리스 신화 |
| 히폴리테 | 아레스 | 오트레레 | 그리스 신화 |
| 헤라클레스 | 제우스 | 알크메네 | 그리스 신화 |
| 페르세우스 | 제우스 | 다나에 | 그리스 신화 |
| 벨레로폰 | 포세이돈 | 에우뤼메데 | 그리스 신화 |
| 모리오네 | 포세이돈 | 악토르의 아내 모리오네 | 그리스 신화 |
| 폴리데우케스 | 제우스(백조) | 레다 | 그리스 신화 |
| 헬레네 | 제우스(백조) | 레다 | 그리스 신화 |
| 미노스 | 제우스(수소) | 에우로파 | 그리스 신화 |
| 오리온 | 포세이돈 | 에우뤼알레 | 그리스 신화 |
| 멤논 | 티토노스 | 에오스 | 그리스 신화 |
| 아스클레피오스 | 아폴론 | 코로니스 | 그리스 신화 |
| 로물루스 | 마르스 | 레아 실비아 | 로마 신화 |
| 바트라즈 | 헤미츠 | 해신 돈 베트르의 일족의 딸 | 오세트 나르트 신화 |
| 카르나 | 수리야 | 쿤티 | 마하바라타 |
| 아르주나 | 인다라 | 쿤티 | 마하바라타 |
| 비마 | 바유 | 쿤티 | 마하바라타 |
| 유디슈티라 | 다르마 신 | 쿤티 | 마하바라타 |
| 마우이 | 아라카나(인간) | 여신 히나 | 폴리네시아 신화 |
| 쿠 훌린 | 루 | 데히테라 | 켈트 신화 |
| 길가메시 | 루갈반다 | 닌순 | 수메르 신화 |
| 우가야후키아에즈노미코토 | 호리 | 토요타마히메 | 일본 신화 |
| 아가루히메 | 태양신 | 신라의 여자 | 일본 신화 |
6. 1. 신의 변신
신은 인간형에 한정되지 않으며, 동물이나 다른 형태로 모습을 바꾸는 경우도 있다. 그리스 신화에서 제우스는 다양한 동물로 변신하여 여성과 교류하는 이야기가 유명하다. 그 외, 용이나 뱀으로 변하는 신화도 많다.[1]쌍둥이가 태어나는 것이 신의 개입의 결과라고 생각하는 경우도 있었다. 그 때문에, 헤라클레스와 이피클레스, 쌍둥이자리의 카스토르와 폴리데우케스 등은 모두 제우스와 인간의 이복 형제의 쌍둥이이며, 쌍둥이의 한쪽이 반신이고 다른 쪽이 죽을 운명에 있는 인간이다. 또한, 이러한 동물처럼 다수의 자식을 낳는 상태를 동물의 임신과 비교하는 예가 일본을 포함한 세계 각지에서 보이며, 이것이 제우스가 다양한 동물로 변신하여 여성과 교류했다는 전승으로 이어졌다고도 생각할 수 있다. 이처럼 신에게 축복받은 다태아가 어떤 괴력이나 치유나 천리안 등을 갖는다고 여겨지는 케이스가 그리스와 로마 외에도 아프리카 등 다른 지역에서도 보였다.[1]
6. 2. 쌍둥이와 다태아
쌍둥이나 다태아가 태어나는 것을 신이 개입한 결과라고 생각하는 경우가 있었다. 그 때문에 헤라클레스와 이피클레스, 쌍둥이자리의 카스토르와 폴리데우케스 등은 모두 제우스와 인간 사이에서 태어난 이복 형제 쌍둥이로, 쌍둥이 중 한쪽은 반신이고 다른 쪽은 인간으로 묘사된다. 또한, 동물이 다수의 자식을 낳는 것을 동물의 임신과 비교하는 예가 일본을 포함한 세계 각지에서 보이며, 이것이 제우스가 다양한 동물로 변신하여 여성과 교류했다는 전승으로 이어졌다고도 생각할 수 있다. 이처럼 신에게 축복받은 다태아가 괴력, 치유 능력, 천리안 등을 갖는다고 여겨지는 사례는 그리스와 로마 외에도 아프리카 등 다른 지역에서도 나타났다.7. 대중문화 속 반신
반신은 현대 대중문화에서 매력적인 소재로 활용되고 있다.
7. 1. 문학
퍼시 잭슨과 올림포스의 신들은 그리스 신화를 기반으로 현대에 살아가는 반신들의 활약을 그린 작품이다. 주인공 퍼시와 많은 반신, 반인 인물들이 등장한다.이데아의 꽃은 하쿠센샤・별책 하나토유메에서 연재된 에무라 원작의 인도를 무대로 한 만화[29]로, 주인공 아즈(아즈라이트)는 태양신 중 한 명인 불사조와 인간 무녀 사이에서 태어난 반신반인이다.
피그말리오는 와다 신지의 만화로, 주인공 쿠르트는 선신 아가나드의 딸인 정령 갈라테아와 인간인 룬 왕국의 국왕 스테판 사이에서 태어났다.
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https://www.etymonli[...]
2019-11-27
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