조정 (정치)
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1. 개요
조정(朝廷)은 아침을 뜻하는 '조(朝)'와 뜰을 의미하는 '정(廷)'의 합성어로, 본래는 아침에 천자를 알현하고 국정을 논의하는 장소를 의미했으나, 점차 정치 기구 전체, 더 나아가 왕조의 최고 통치 기관을 가리키는 말로 확장되었다. 중국, 한국, 일본 등 각 국가에서 다양한 형태로 존재했으며, 각 국가의 역사와 문화를 반영하며 발전해 왔다. 특히 서양에서는 왕실 궁정, 즉 왕과 그 측근들을 중심으로 하는 문화와 정치 체제를 의미하며, 궁정은 권력의 중심지이자 예술과 문화의 후원자 역할을 했다. 궁정은 다양한 관료와 직함으로 구성되었으며, 각기 고유한 역사와 역할을 가지고 있었다. 이슬람 칼리파조에서도 정교한 궁정 문화를 발전시켰다.
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2. 어원
조(朝)는 풀밭(十) 사이에 해(日)가 떠 있는데 아직 달(月)이 남아 있는 상태, 곧 '아침'을 뜻한다. '오늘'(하룻밤)이라는 표면적인 의미가 있지만, 정치적으로 사용될 때는 '오늘의 천하를 다스리는 것'으로 확장되고 '지금 집권하고 있는 정권'이라는 뜻으로 쓰이게 되었다. 군주는 아침에 문무 백관을 만나 조회(朝會)를 열고 국정을 논했으므로 '아침'이 국정을 논하는 시간이자 장소, 국정을 논한다는 행위 및 그 행위를 집행하는 기구 전반을 가리키는 것으로 의미가 확장된 것이다. 조에 대비되어 '민간'을 가리키는 의미로 사용되는 한자가 야(野)이고, 조야(朝野)란 조정과 민간을 아울러 가리키는 단어다.[18] 정(廷)은 《석문》(釋文)에서는 "사람들이 모이는 곳", 《설문》에서는 "조정 한가운데"라는 풀이를 달고 있어 조회를 열고 국정을 논하는 행위가 이루어지는 장소를 가리킨다. 즉 조정 두 글자는 정사(政事)와 명령을 내리는 곳을 뜻하며, 왕조의 최고 통치 기관을 뜻하기도 한다.
- "조정(朝)"은 초원에 해가 떠오르는 모습을 나타낸다. 해가 뜨면서 신하가 천자에게 배알하고 정사를 돌보았기 때문에, 천자의 정무 그 자체를 가리키게 되었다.
- "정(廷)"은 큰 단상 위에 사람이 서 있는 모습을 나타내며, 이것이 신하가 천자에게 배알하는 특별한 장소라는 의미가 되었다. "광(广)"은 건물을 의미하므로 "정(庭)"은 조성된 "정(廷)"이라는 의미가 된다.[17]
3. 중국의 조정
일반적으로 중국에서 조정은 내정(内廷, 중조中朝라고도 하였다)과 재상(승상)을 필두로 하는 외정(外廷, 외조外朝)으로 나뉘었다.[2] 한 무제(漢武帝) 이전 내정은 정치 무대에서 거의 역할을 하지 않았고, 황제가 머무르는 궁정의 내정, 황제를 포함한 종실의 기거만을 맡았을 뿐이었고 거의 대부분의 정사를 외정이 맡아 행하였다. 그러던 것을 무제가 재상권을 억제하기 위해 군사적 정벌(주로 흉노와의 전쟁)을 핑계로 대장군(大将军)을 기거하던 궁내로 불러 들여 황제의 사적인 공작 기구를 구성하였다. 한 무제 만년에 상서령을 필두로 하는 내정이 정치의 거의 모든 결정권을 장악했고, 승상은 문서 봉행만을 행했을 뿐이었다.[2]
중국 고대 중앙 정치 체제의 변천 과정은 황제 권력이 확장되어 재상의 행정권을 압박해 나가는 것이었고, 때문에 내정 역시 끊임없이 외정을 대체하는 과정을 거쳐 공식적인 정부 기관이 되었다. 예를 들면 한대의 상서령이 조위에 이르러서는 이미 공식적인 재상직이 되어 있었다. 유명한 3성 제도 가운데 3성의 장관인 상서령, 중서령, 시중(侍中)은 모두 과거 황제를 수행하며 내정을 맡아 행하던 관직들이었다. 송대 군사 업무를 주관하는 재상직인 추밀사(枢密使)는 이미 당 왕조 말기에 나타났는데, 당시에도 추밀사는 내정 관직으로서 환관으로 충원되었다.[2]
중국 황제의 제국 궁정은 cháotíng|조정중국어()으로 알려져 있으며, 그 규모와 복잡성 면에서 최고 수준이었다. 한나라, 서진, 당나라는 장안 근처에 위치한 대규모 궁궐 단지인 미앙궁을 사용했으며, 후대의 명나라와 청나라는 자금성 전체와 중국의 현재 수도인 베이징의 다른 지역을 사용했다. 수나라 시대에 이르러 황실과 제국 정부의 기능은 명확하게 분리되었다.
중국에서 "조정(朝廷)"이라는 말은 전한의 『전국책』의 "조정지신막불외왕(朝廷之臣莫不畏王)", 『논어』 향당 제10의 "기재종묘조정, 변변언, 유근이(其在宗廟朝廷、便便言、唯謹爾)", 『회남자』 권9 주술훈의 "시고조정무이무적, 전야벽이무초(是故朝廷蕪而無迹、田野辟而無草)" 등에 나타나며, "정(廷)"이라는 글자가 성립된 시기로 볼 때, 조정의 관념은 적어도 주대까지 거슬러 올라가며, 중앙 집권적 정치 개념으로서 확립된 것은 진 시황제가 중국을 통일한 진대이다.[2]
『예기』 옥조의 "조복이일시조어내조(朝服以日視朝於内朝)"와 『국어』 노어 하의 "자경이하, 합관직어외조, 합가사어내조(自卿以下,合官職於外朝,合家事於内朝.)"와 같이, 중국에서는 이미 주대부터 국가적 행사와 의식의 장을 '''외조''' 또는 '''외정''', 왕궁에서 생활하는 사람들의 생활의 장을 '''내조''' 또는 '''내정'''으로 구별했다. 외조와 내정을 모두 드나들 수 있는 황제의 측근으로서, 거세된 남자인 환관이 설치되었다.[2]
청에서는 자금성 중 태화전, 중화전, 보화전을 "외조 삼전" (또는 "전전")이라고 칭했고, 건청궁, 교태전, 곤녕궁은 "후삼궁"이라고 칭했으며, 전자가 외조, 후자가 내조로 여겨졌다.[2]
4. 한국의 조정
한국사에서 '조정'이라는 단어가 사용된 가장 오래된 기록은 백제의 6좌평 중 하나였던 '조정좌평'(朝廷佐平)이다. 백제의 조정좌평은 형옥(刑獄), 즉 현대의 사법 재판 및 처벌 관련 업무를 담당했다.
조선시대에는 조선 정부와 근정전, 인정전 등에서 열린 조회, 6조, 3사 등의 관청, 그리고 조선 정부 전체를 포괄하는 단어로 사용되었다.
그러나 '조정'(朝廷)은 '조선 정부'(朝鮮政府)의 준말이 아니라 본래 의미를 가진 단어이다.
5. 일본의 조정
일본에서 '조정'(朝廷)이라는 말은 『고사기(古事記)』 가이카 천황기(開化天皇紀)에 穂別君의 시조라는 '次朝廷別王'이라는 인물이 기록되어 있는 것이 현존하는 문헌으로 확인되는 최초이고, 『일본서기(日本書紀)』 스진 천황기(崇神天皇紀) 스진 천황 60년(38년?) 7월 기유조에 '聞神宝献于朝廷'까지 거슬러 올라갈 수도 있다. 또한 '조정'(朝庭)이 맡았던 것에 대해서는 게이코 천황기(景行天皇紀) 게이코 천황 51년(121년?) 8월 임자에 '則進上於朝庭'가 있다. 물론 해당 기록들은 모두 실재하지 않았던 전설상의 군주들에 대한 것이다.
『일본서기』 요메이 천황기(用明天皇紀) 요메이 천황 원년(586년) 5월조에는 '不荒朝庭'라는 문언이 보이는데, 실재하는 장소를 추측해볼 수 있는 구체적인 기술로 스이코 천황기(推古天皇紀)에 '조정'(朝庭) 또는 '정'(庭)으로써 여러 차례 언급되어 이른바 십칠조 헌법(十七条憲法)의 관리의 출퇴근에 대해 설명하는 8조에 '관리들은 일찍 입조하여 늦게 물러간다'(群卿百寮、早朝晏退)라고 하여 정무를 집합시킨 장소임이 명확한 스이코 천황의 오하리다 궁(小墾田宮)이 고고학 발굴 조사를 통해 그 실재가 확인된 일본 역사상 가장 오래된 '조정'(朝庭)이다.
헤이안 시대 동안, 일본 천황과 일본 황실은 그들의 문화에서 중요한 역할을 했던 정교하고 세련된 궁정을 발전시켰다.
6. 서양의 궁정

왕실은 후원의 가장 높은 등급의 예시였다. 섭정이나 총독은 세습 군주의 미성년 또는 부재 시 궁정을 유지할 수 있었으며, 심지어 선출된 국가 원수도 비공식적이고 개인적으로 선택된 고문 및 "동반자"의 궁정 같은 측근을 개발할 수 있었다. 프랑스어 단어 ''compagnon''과 그 영어 파생어 "companion"은 문자 그대로 식탁에서 "빵을 나누는 사람"을 의미하며, 궁정은 위대한 개인의 가계의 확장이었다.[1] 고대 로마에서 고전적으로 위대한 사람의 후원에 의존하는 개인 그룹은 봉신에서 논의되는 "주종 관계" 시스템의 일부를 형성했다.

개별 통치자는 정치적 기술과 헌법적 상황뿐만 아니라 취향과 관심사에서도 크게 달랐다. 따라서 일부는 새로운 궁전을 기반으로 정교한 궁정을 세웠지만, 그 후계자는 외딴 성이나 실용적인 행정 센터로 후퇴하기도 했다. 개인적인 은퇴는 공식적인 궁정 중심지에서 멀리 떨어진 곳에서 발생할 수 있었다.
예절과 계층은 고도로 구조화된 궁정 환경에서 번성하며, 여러 세대에 걸쳐 보수적인 흔적을 남길 수 있었다. 대부분의 궁정은 엄격한 서열을 특징으로 했으며, 종종 제국, 왕실 및 귀족 계급, 기사단, 귀족이 포함되었다. 일부 궁정에는 궁정 제복이 있기도 했다. 궁정의 주요 특징 중 하나는 의례였다. 대부분의 군주제 궁정에는 군주의 서임 또는 대관식과 군주와의 알현에 관한 의식이 포함되었다. 일부 궁정에는 군주의 기상 및 취침을 둘러싼 의식인 레베가 있었다. 명예 훈장으로서의 기사단은 15세기부터 궁정 문화의 중요한 부분이 되었다.[1] 그것은 명예의 원천으로서 군주가 창조하고 부여할 권리였다.
6. 1. 서양 궁정의 역사
왕실은 후원의 가장 높은 등급의 예시이다. 섭정 또는 총독은 세습 군주의 미성년 또는 부재 시 궁정을 유지할 수 있으며, 심지어 선출된 국가 원수도 비공식적이고 개인적으로 선택된 고문 및 "동반자"의 궁정 같은 측근을 개발할 수 있다. 프랑스어 단어 ''compagnon''과 그 영어 파생어 "companion"은 문자 그대로 식탁에서 "빵을 나누는 사람"을 의미하며, 궁정은 위대한 개인의 가계의 확장이다.[1] 고대 로마에서 고전적으로 위대한 사람의 후원에 의존하는 개인 그룹은 봉신에서 논의되는 "주종 관계" 시스템의 일부를 형성한다.개별 통치자는 정치적 기술과 헌법적 상황뿐만 아니라 취향과 관심사에서도 크게 달랐다. 따라서 일부는 새로운 궁전을 기반으로 정교한 궁정을 세웠지만, 그 후계자는 외딴 성이나 실용적인 행정 센터로 후퇴했다. 개인적인 은퇴는 공식적인 궁정 중심지에서 멀리 떨어진 곳에서 발생할 수 있다.
예절과 계층은 고도로 구조화된 궁정 환경에서 번성하며, 여러 세대에 걸쳐 보수적인 흔적을 남길 수 있다. 대부분의 궁정은 엄격한 서열을 특징으로 하며, 종종 제국, 왕실 및 귀족 계급, 기사단, 귀족이 포함된다. 일부 궁정에는 심지어 궁정 제복이 있었다. 궁정의 주요 특징 중 하나는 의례이다. 대부분의 군주제 궁정에는 군주의 서임 또는 대관식과 군주와의 알현에 관한 의식이 포함되었다. 일부 궁정에는 군주의 기상 및 취침을 둘러싼 의식인 레베가 있었다. 명예 훈장으로서의 기사단은 15세기부터 궁정 문화의 중요한 부분이 되었다.[2] 그것은 명예의 원천으로서 군주가 창조하고 부여할 권리였다.
가장 초기에 발전된 궁정은 아마도 아카드 제국, 고대 이집트, 상 왕조에서 있었을 것이다. 그러나 신 아시리아 제국[3]과 주 왕조에서 묘사된 궁정에 대한 증거가 있다.[4] 궁신이라는 개념을 언급하는 가장 초기의 칭호 두 가지는 아마도 신 아시리아 제국의 ''ša rēsi''와 ''mazzāz pāni''였을 것이다.[5] 고대 이집트에는 대신관 또는 궁정의 수석 감독관으로 번역되는 칭호가 있다.[6] 메디아 제국과 아케메네스 제국과 같이 신 아시리아 제국의 궁정에 의해 영향을 받은 왕실 궁정은 궁정 임명과 이후 궁정과 관련된 다른 특징을 가진 식별 가능한 발전된 궁정을 가지고 있었을 것이다.[7]
페르세폴리스와 파사르가데에 있는 아케메네스 제국의 황실 궁정은 가신, 궁정 임명, 궁정 신하 및 궁정 의식과 같은 왕실 궁정의 모든 결정적인 특징을 가진 가장 초기의 식별 가능한 복합 궁정이다.[9] 알렉산드로스 3세는 수행원을 거느리고 있었고 궁정의 기본적인 요소를 갖추고 있었지만, 그가 페르시아를 정복한 후에야 아케메네스 궁정의 더 복잡한 관습을 마케도니아 왕국으로 가져와 이후 헬레니즘 그리스와 로마 제국의 궁정에 영향을 미치는 왕실 궁정을 발전시켰다.[10]
사산 제국은 이전의 아케메네스 제국의 궁정 문화와 관습을 채택하고 발전시켜 로마 제국과 비잔틴 제국의 복합 궁정과 궁정 관습의 발전에 다시 영향을 미쳤다.[11]
비잔틴 관료 제도와 귀족의 비잔틴 제국의 콘스탄티노폴리스에 있는 황실 궁정은 결국 적어도 천 명의 궁정 신하를 포함하게 되었다.[12] 이 궁정의 제도는 발칸 반도 국가, 오스만 제국, 러시아와 같은 다른 궁정에서 널리 퍼졌다.[13] 비잔티니즘은 19세기에 비잔틴 제도의 이러한 확산을 위해 만들어진 용어이다.[14]
서로마 제국이 멸망한 후, 진정한 궁정 문화는 동고트의 테오도리크 대왕의 측근과 샤를마뉴의 궁정에서 인식될 수 있다. 로마 동부에서는 찬란한 궁정이 비잔틴 제국 황제를 계속해서 둘러쌌다.
서유럽에서는 13세기 중반부터 지역 영주와 왕의 권력이 고정된 행정 중심지로 통합되면서, 수도원장과 주교에 버금가는 지적 및 예술적 후원의 중심지이자, 백작과 공작의 궁정에 맞먹는 초보적인 정치 관료제의 정점 역할을 하는 독특한 궁정 문화가 창출되었다. 위계질서의 역학은 궁정 문화를 하나로 묶었다. 서유럽의 많은 초기 궁정은 여러 곳을 옮겨 다니는 이동 궁정이었다.
중세 유럽의 분열된 정치 체제에서 지역 궁정이 확산되었고, 근세 유럽 시대에도 독일과 이탈리아에서 지속되었다. 이러한 궁정은 음모와 권력 정치로 유명해졌고, 일부는 예술과 문화의 중심지이자 집단 후원자로서 두각을 나타냈다. 중세 스페인(카스티야)에서는 지방 궁정이 만들어졌다. 소귀족과 부르주아는 연합하여 많은 정책 문제에 대해 군주정에 반대하는 시스템을 만들었다. 그들은 "las Cortes de Castilla"라고 불렸다. 이 궁정은 현재 스페인 의회와 상원의 근원이다.
발루아 부르고뉴와 포르투갈 왕국의 궁정은 유럽의 궁정 문화와 화려함의 발전에 특히 큰 영향을 미쳤다. 부르고뉴 공작인 선량공 필리프의 궁정은 유럽에서 가장 화려한 곳 중 하나로 여겨졌으며, 이후 프랑스와 유럽 전체의 궁정 생활 발전에 영향을 미쳤다.[15] 이후, 부르고뉴 궁정의 알리에노르 드 푸아티에는 궁정 예절에 관한 중요한 책 중 하나인 ''Les honneurs de la cour'' (''궁정의 영광'')를 저술했다.
궁정 생활은 루이 14세 치하의 베르사유와 합스부르크 왕가 치하의 호프부르크 궁전에서 문화, 복잡성, 예절의 정점에 도달했다.
행정부의 기능이 민주주의 또는 공화국 기관에 의해 수행됨에 따라, 귀족 궁정의 기능은 다시 귀족 가문의 기능으로 축소되어 가문의 수장에게 개인적인 봉사, 의례 및 어쩌면 잔존하는 정치 자문 기능에 집중하게 된다. 공화국의 열정이 한 지역의 이전 통치 귀족을 추방했다면, 궁정은 망명 상태로 살아남을 수 있다. 국왕 비서실과 정부 내각과 같은 오늘날의 기관에도 왕실 궁정 관행의 흔적이 남아 있다.
6. 2. 아프리카의 궁정
일련의 파라오들이 3천 년(기원전 3150년경~기원전 31년)에 걸쳐 고대 이집트를 통치했으며, 결국 로마 제국에 정복되었다. 같은 기간 동안, 인근 누비아 지역에서도 자체적인 왕궁을 가진 여러 왕국들이 번성했으며, 이 중 적어도 하나인 A 그룹 문화는 이집트 자체의 관습에 영향을 미친 것으로 보인다. 6세기부터 19세기까지 이집트는 비잔틴 제국, 이슬람 제국, 맘루크 술탄국, 오스만 제국 및 대영 제국의 일부였으며, 먼 곳에 군주가 있었다. 이집트 술탄국은 1914년부터 1922년까지 영국의 단기 보호령이었으며, 이 기간 동안 이집트 왕국이 되었고 술탄 푸아드 1세는 자신의 칭호를 왕으로 변경했다. 1952년 이집트 혁명 이후 군주제는 해체되었고 이집트는 공화국이 되었다.
아프리카의 뿔에서는 악숨 왕국과 이후 자구에 왕조, 에티오피아 제국(1270~1974) 및 아우사 술탄국이 모두 왕궁을 가지고 있었다. 다양한 소말리아 술탄국도 존재했으며, 여기에는 아달 술탄국(이파트 술탄국의 왈라스마 왕조가 이끌었음), 모가디슈 술탄국, 아주란 술탄국, 와르상갈리 술탄국, 젤레디 술탄국, 마제르틴 술탄국 및 호비오 술탄국이 포함된다.
왕권 시스템은 수천 년 동안 보다 중앙 집권적인 아프리카 사회의 필수적인 부분이었다. 이것은 특히 9세기 타크루르와 가나 제국 시대 이후로 왕궁이 존재해 온 서아프리카 사헬에서 그러하다. 13세기 말리 제국의 통치자 만사 무사는 이슬람 하지 순례를 메카로 갈 때 많은 수의 측근을 데려갔다. 오늘날, 현대 가나의 아산티족 나나(Nana (칭호))의 궁정, 말리의 툰칼렘무 카스트의 만데족 구성원, 카메룬의 바뭄족 술탄, 차드의 카넴 제국 셰이크, 나이지리아 북부의 하우사족 에미르, 남아프리카 줄루족과 코사족의 잉코시, 그리고 요루바랜드의 오바(Oba (통치자))와 오바(Oba (통치자)#요루바족의 귀족 칭호|바알레]](baale)는 다른 사람들과 함께 한때 대륙에서 흔했던 화려함과 궁정 생활 양식의 전통을 이어가고 있다.
6. 3. 아메리카의 궁정
마야 문명권에서는 신성한 통치자가 다스리는 궁정들이 아메리카 대륙에 있었다.7. 궁정 구조 및 조직
왕실은 후원의 가장 높은 등급을 보여주는 예시이다. 섭정이나 총독은 세습 군주가 미성년자이거나 부재 시에 궁정을 유지할 수 있으며, 선출된 국가 원수조차도 비공식적이고 개인적으로 선택된 고문 및 "동반자"로 구성된 궁정 같은 측근을 만들 수 있다. 프랑스어 단어 ''compagnon''과 그 영어 파생어인 "companion"은 문자 그대로 식탁에서 "빵을 나누는 사람"을 의미하며, 궁정은 위대한 개인의 가계를 확장한 것이다. 아케메네스 제국, 명나라, 노르만 시칠리아, 1870년 이전의 교황청(교황 가계 참조), 오스트리아-헝가리 제국과 같이 가계 구성원과 행정부 관료가 인력 면에서 겹치는 곳에서는 "궁정"에 대해 이야기하는 것이 합리적이다. 고대 로마에서 고전적으로 위대한 사람의 후원에 의존하는 개인 그룹은 봉신에서 논의되는 "주종 관계" 시스템의 일부를 형성한다.
개별 통치자는 정치적 기술과 헌법적 상황뿐만 아니라 취향과 관심사에서도 크게 달랐다. 따라서 일부는 새로운 궁전을 기반으로 정교한 궁정을 세웠지만, 그 후계자는 외딴 성이나 실용적인 행정 센터로 후퇴하기도 했다. 개인적인 은퇴는 공식적인 궁정 중심지에서 멀리 떨어진 곳에서 발생할 수 있다.
예절과 계층은 고도로 구조화된 궁정 환경에서 번성하며, 여러 세대에 걸쳐 보수적인 흔적을 남길 수 있다. 대부분의 궁정은 엄격한 서열을 특징으로 하며, 종종 제국, 왕실 및 귀족 계급, 기사단, 귀족이 포함된다. 일부 궁정에는 심지어 궁정 제복이 있기도 했다. 궁정의 주요 특징 중 하나는 의례이다. 대부분의 군주제 궁정에는 군주의 서임 또는 대관식과 군주와의 알현에 관한 의식이 포함되었다. 일부 궁정에는 군주의 기상 및 취침을 둘러싼 의식인 레베가 있었다. 명예 훈장으로서의 기사단은 15세기부터 궁정 문화의 중요한 부분이 되었다.[1] 그것은 명예의 원천으로서 군주가 창조하고 부여할 권리였다.
7. 1. 궁정 관료 (궁정 직함)

궁정 관료 또는 관직 수행자(일종의 궁정)는 궁정 가내에서 원래의 임무로부터 직위를 얻고 그들의 직함을 유지했다. 시간이 지나면서 그러한 임무는 종종 낡은 것이 되었다. 그러나 직함은 기묘한 임무의 잔재를 포함하며 살아남았다. 이러한 명칭은 일반적으로 귀족 가문이 고위 정치 및 문화뿐만 아니라 실용적이고 세속적인 관심사를 가졌던 시대로 거슬러 올라간다. 이러한 궁정 임명은 각각 고유한 역사를 가지고 있다.
- 비잔틴 제국의 비잔틴 귀족 및 관료제
- 에티오피아 귀족 및 궁정 칭호
- 한나라의 정부
- 일본의 궁내청
- 중세 초 유럽 왕국의 이동 궁정
- 앙시앵 레짐 시대 프랑스의 왕실
- 러시아 제국의 황실부
- 교황청의 교황 궁정
- 스웨덴의 스웨덴 왕실
- 스페인의 스페인 왕실 및 왕위 계승 유산
- 영국의 영국 왕실
- 중세 시대 웨일스의 웨일스 궁정 칭호
7. 2. 주요 궁정 소재지
다음은 과거 권력의 중심지(공식 거주지)들이다.| 지역 | 궁정 |
|---|---|
| 예루살렘 왕국 | 예루살렘 고등 법원 |
| 그라나다 | 알람브라 |
| 이란 이스파한 | 알리 카푸 궁전 |
| 베이징 | 자금성 |
| 서울 | 경복궁 |
| 폴란드 크라쿠프 | 바벨 성 |
| 바르샤바 | 왕궁 |
| 프랑스 파리 근처 | 베르사유 성 |
| 수사, 페르세폴리스 | 수사 다리우스 궁전, 페르세폴리스 |
| 크테시폰 | 타크-이 키스라 |
| 오스트리아 빈 | 호프부르크 왕궁 |
| 이탈리아 로마 | 팔라티노 언덕 |
| 베를린 근처 포츠담 | 상수시 |
| 바이에른 뮌헨 | 뮌헨 레지덴츠 |
| 슈바벤 루트비히스부르크 | 루트비히스부르크 궁전 |
| 작센 드레스덴 | 드레스덴 성 |
| 교황청 | 교황령 |
| 토스카나 대공국 | 메디치 리카르디 궁전 |
| 포르투갈 왕국 코임브라 | 왕립 알카소바 |
| 포르투갈 왕국 리스본 | 상 조르제 왕립 알카소바 |
| 포르투갈 왕국 에보라 | 에보라 왕궁 |
| 포르투갈 왕국 신트라 | 신트라 왕궁 |
| 포르투갈 왕국 리스본 | 리베이라 궁전, 아주다 궁전 |
| 마르케 공작령 우르비노 | 우르비노 |
| 인도 델리 | 레드 포트 |
| 인도 푸네 | 샤니와르 와다 |
| 콘스탄티노폴리스 | 콘스탄티노폴리스 대궁전 |
| 터키 이스탄불 | 토프카프 궁전 |
| 러시아 상트페테르부르크 | 겨울 궁전 |
| 스페인 | 마드리드 왕궁 |
| 산토도밍고 | 콜론 알카사르 |
8. 이슬람 칼리파조의 궁정
우마이야 왕조, 파티마 왕조, 아바스 왕조 등 네 개의 주요 칼리파테는 모두 정교한 궁정을 가지고 있었다. 코르도바, 카이로, 바그다드는 각각 이들 왕조의 수도로서, 당시 가장 크고 문화적으로 발전된 도시였다. 궁정에는 음악가, 가수, 시인, 과학자 등 각계각층의 재능 있는 사람들이 엘리트 관료, 에미르, 술탄의 후원을 받으며 고용되었다. 오스만 제국 또한 궁정 문화를 활용하여 제국의 안정을 도모했는데, 알제리부터 발칸 반도, 예멘에 이르기까지 모든 지역이 이스탄불의 궁정에 의해 통제되었다.
이슬람 세계의 왕실 궁정은 대부분 통치자에 의해 운영되었지만, 바르마키드나 니잠과 같은 중요한 엘리트 가문은 예외적으로 소규모 궁정을 설립하여 예술을 장려하고 제국을 개선하기도 했다.
참조
[1]
웹사이트
Legitimacy and Orders of Knighthood
http://www.heraldica[...]
2004-02-25
[2]
서적
The Oxford Handbook of Cuneiform Culture
Oxford University Press
2011-09-22
[3]
웹사이트
Chinese History - Zhou dynasty government and administration
http://www.chinaknow[...]
[4]
논문
On Courtiers in the Neo-Assyrian Empire: ša rēsi and mazzāz pāni
http://iowp.univie.a[...]
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서적
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서적
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서적
Staging the Court of Burgundy (Studies in Medieval and Early Renaissance Art History)
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문서
欧州などの君主制下のものには通常「王廷」が用いられる。ローマ皇帝などの帝政下のものには「宮廷」が用いられることがある。
[16]
웹사이트
朝廷(ちょうてい)の意味
https://dictionary.g[...]
goo国語辞書
[17]
문서
この場合の「庭」は「廷」と同義であり、木々や池などを配した「庭(にわ)」の意味は無く、その場合は「園」が用いられる。
[18]
뉴스
조야(중앙일보 한자여행)
https://www.joongang[...]
중앙일보
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