삼상신

3. 고대 인도

4. 고대

조르주 뒤메질은 고대 인도유럽 사회가 숭배, 전쟁, 노동이라는 세 가지 활동을 중심으로 구성되었다는 삼기능 가설을 제안했다.^[6] 사회 구조가 발전함에 따라 사회의 특정 부분이 세 가지 기본적인 활동 중 하나와 더 밀접하게 관련되었고, 이러한 부분들은 세 개의 계급으로 굳어졌으며, 각 계급은 자체적인 신에 의해 대표되었다.^[7] 1970년 뒤메질은 일부 여신들이 이 세 가지 자질을 서로 다른 측면 또는 별칭으로 나타낸다고 제안하면서, 이란의 아나히타와 로마의 유노를 포함한 다양한 신들을 그 예시로 제시했다.^[8] 뒤메질의 삼기능 가설은 많은 비평가들이 이를 인도유럽 사회 자체에 존재하는 아이디어라기보다는 현대적인 강요로 보면서 논란의 여지가 있었다.^[9][10][11]

베스나 페트레스카는 중앙 및 동유럽 문화의 여성 신화적 존재의 삼위일체를 포함하는 신화가 인도유럽 신앙에서 운명의 여성 "베 짜는 여신" 삼위일체에 대한 증거일 수 있다고 주장한다.^[12] 그러나 언어학자 M. L. 웨스트에 따르면, 유럽의 다양한 여성 신과 신화적 인물들은 인도유럽조어 신화 이전의 여신 숭배의 영향을 보여주며, 운명을 "베 짜는" 삼중 여성 운명 신들은 유럽 전역과 청동기 시대 아나톨리아에서 모두 증명된다.^[13]

5. 고대 켈트 문화

6. 기독교

삼위일체

7. 신이교주의

8. 지역별 삼신 목록

참조

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