홈스
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1. 개요
홈스는 시리아 중서부에 위치한 유서 깊은 도시로, 기원전 2300년경부터 사람이 살았던 흔적이 있다. 고대에는 헬레니즘 문화와 로마 제국의 영향을 받았으며, 3세기에는 엘 가발 신전의 사제가 로마 황제가 되기도 했다. 7세기 이슬람 제국에 정복된 후 홈스로 개명되었고, 이후 여러 왕조의 지배를 받으며 전략적 요충지로 성장했다. 20세기 초에는 프랑스 위임 통치령 시리아의 일부였으며, 시리아 독립 후 주요 도시로 발전했으나, 시리아 내전으로 인해 큰 피해를 입었다. 현재는 주변 농촌 지역의 중심지이자 교통의 요지이며, 알 바아스 대학교, 다양한 종교 건축물, 그리고 고고학적 유적을 보유하고 있다.
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| 홈스 - [지명]에 관한 문서 | |
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| 지도 정보 | |
| 기본 정보 | |
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| 로마자 표기 | 힘스 (Ḥimṣ) |
| 별칭 | 검은 돌의 어머니 () |
| 별칭 설명 | 비옥한 땅 |
| 별칭 | () |
| 별칭 | 이븐 알-왈리드의 도시 () |
| 별칭 | 평화의 집 () |
| 행정 구역 | |
| 국가 | 시리아 |
| 주 | 홈스 주 |
| 구 | 홈스 구 |
| 소구 | 홈스 소구 |
| 통제 | 시리아 임시 정부 |
| 지리 | |
| 해발 고도 | 501m |
| 면적 | 48km² |
| 도시 면적 | 76km² |
| 광역 도시 면적 | 104km² |
| 기후 | 온대 하계 건조 기후 |
| 인구 | |
| 총 인구 (2017년 추정치) | 775,404명 |
| 인구 밀도 | 자동 계산 |
| 정치 | |
| 시장 | 압둘라 알-바와브 |
| 주지사 | 나미르 하비브 마클루프 |
| 역사 | |
| 최초 정착 | 기원전 2000년 |
| 기타 정보 | |
| 시간대 | 동유럽 표준시 (EET) |
| UTC 오프셋 | +2 |
| 하계 시간 | 동유럽 하계 시간 (EEST) |
| 하계 시간 UTC 오프셋 | +3 |
| 지역 번호 | 국가 번호: 963 도시 번호: 31 |
| 지오코드 | C2528 |
2. 역사
도시의 현대 이름은 도시의 라틴어 이름인 ''Emesus''의 아랍어 형태로, 이는 그리스어의 ''Émesa'' 또는 ''Émesos''[16], 혹은 ''Hémesa''에서 유래되었다.[17] 여러 설이 존재하는데, 로마 시대 이전에 거주했던 아랍 부족 '에메세노이'의 이름에서 유래했거나[37][18][19], 아람 도시 하맛조바(히브리어: חֲמָת־צוֹבָה, 아람어: ܚܡܬ ܨܘܒܐ, "주변 요새"라는 뜻)에서 유래했다는 주장이 있다.[22][23] 아랍인들은 이 이름을 ''Homs'' 또는 ''Hims''로 줄여 불렀다.[20][21] 이후 중세 그리스어로는 Χέμψ (''Khémps'')로, 십자군에게는 ''la Chamelle''(프랑스어로 "암낙타"를 의미하지만, 아랍어 이름의 변형일 가능성이 높음[24])로 불리기도 했다.[25][26]
홈스는 약 2,000년 이상 시리아 북부의 주요 농업 시장, 생산지, 무역 중심지 역할을 해왔으며, 외부 침략으로부터 시리아 내륙 지역을 보호하는 역할도 수행했다.[20] 홈스 요새 발굴 결과, 기원전 2300년경부터 사람이 정착했음이 밝혀졌으며[20], 일부 학자들은 성경의 하맛-소바와 동일시하기도 한다.[89] 기원전 1274년에는 이집트 신왕국과 히타이트 제국 간의 대규모 전차 전투인 카데시 전투가 홈스 근처에서 벌어졌다.[27][28][29][30] 또한 기원전 1300년경 건설된 홈스 호수의 댐은 현재까지 사용되는 세계에서 가장 오래된 댐 중 하나이다.
고대 홈스는 '헤메사'로 불렸으며, 태양신 엘 가발 신앙의 중심지였다. 로마 제국 시대에는 에메세네 왕조가 통치하는 보호 왕국이 되었다가 로마 속주에 편입되었고, 엘라가발루스 황제를 배출하기도 했다. 395년 동로마 제국 영토가 된 후에는 기독교의 중요한 중심지로 발전했다.[48][91]
636년 이슬람 제국에 정복되면서 '홈스'로 개명되었고, 예멘 출신 아랍인들이 이주하면서 아랍화되었다. 우마이야 왕조 시기까지 행정 및 군사 중심지였으나 이후 중요성이 감소했고, 지진 피해를 겪기도 했다. 아바스 왕조, 함단 왕조, 파티마 왕조, 셀주크 왕조, 아이유브 왕조, 맘루크 왕조 등 여러 왕조의 지배를 거쳤으며, 십자군의 공격을 막아냈고 몽골 제국의 침입을 받기도 했다.[61]
1516년 오스만 제국의 지배 하에 들어간 홈스는 행정적으로는 중요도가 낮아졌지만, 양잠업과 직물업 등 경제적으로는 번성했다. 특히 19세기 후반에는 면화 산업이 발달하여 "시리아의 맨체스터"로 불리기도 했다.[61] 하시미 가문의 후예인 아타시 가문은 이 시기부터 정치적, 종교적으로 높은 지위를 유지했다.
제1차 세계 대전 이후 프랑스 위임통치령 시기를 거쳐 독립 시리아의 일부가 되었다. 프랑스는 1932년 홈스 군사 학교를 설립했는데, 이 학교는 하페즈 알 아사드를 비롯한 많은 시리아의 군사 및 정치 지도자를 배출하며 현대 시리아 역사에 큰 영향을 미쳤다.[72][75] 1973년 제4차 중동 전쟁 당시에는 이스라엘에 의해 정유 시설이 폭격당했으며, 1982년 하마 학살 당시에는 홈스 시내에서도 무슬림 형제단 소탕 작전이 벌어졌다.
2011년부터 시작된 시리아 내전에서 홈스는 반체제 세력의 주요 거점 중 하나가 되어 격렬한 시가전(홈스 포위전)의 무대가 되었다. 장기간의 전투와 포위로 도시 대부분이 파괴되고 수많은 사상자가 발생했다.[151][152] 2014년 5월, 정부군과 반군 간의 합의로 반군이 철수하면서 시가전은 끝났으나[147], 도시는 큰 상처를 입었다. 2024년 12월, 시리아 반군 세력인 샴 해방 기구가 홈스를 점령했다.[149][150]
2. 1. 고대
약 2,000년 동안 홈스는 시리아 북부의 주요 농업 시장, 생산지 및 무역 중심지 역할을 해왔으며, 시리아 후방 지역에 대한 안보 서비스를 제공하여 침략군으로부터 보호해 왔다.[20] 홈스 요새에서 발굴된 유물은 이 지역의 가장 초창기 정착지가 기원전 2300년경으로 거슬러 올라간다는 것을 보여준다. 성서 학자들은 이 도시를 성경에 언급된 소바의 하맛-소바와 동일시하기도 했다.[20][89] 홈스 서쪽에 있는 홈스 호수는 오론테스 강을 막아 만든 인공 호수로, 기원전 1300년경에 건설된 댐을 여전히 사용하고 있어 세계에서 가장 오래된 댐 중 하나로 여겨진다. 기원전 1274년,[27] 람세스 2세가 이끄는 이집트 신왕국 군대와 무와탈리 2세가 이끄는 히타이트 제국 군대 사이에 벌어진 카데시 전투가 홈스 근처 오론테스 강변의 카데시에서 일어났다.[28] 이 전투는 약 5,000~6,000대의 전차가 동원된, 역사상 가장 큰 규모의 전차 전투로 추정된다.[29][30]도시로서 홈스의 셀레우코스 왕조 이전 역사는 명확하지 않으며, 알렉산드로스 대왕 사후 기록에 처음 등장한다. 고대 홈스는 '''헤메사'''(Hemesa)라고 불렸으며, 인근 대도시 아파메아의 관할 하에 있었고 태양신 엘 가발(El-Gabal)을 위한 거대한 신전이 있었다. 엘 가발은 그리스의 태양신 헬리오스가 시리아에서 토착화되어 아람어로 불린 이름으로 추정된다(엘은 "신", 가발은 "산"을 의미).
스트라보는 그의 ''지리지''에서 아레투사를 아랍 샴프세라모스와 그의 아들 이암블리코스, 즉 에메세네 "족장"들의 "매우 강력한 장소"로 언급했을 뿐, 에메사에 대해서는 직접적으로 언급하지 않았다.[31] 에메사가 알렉산드로스 대왕의 죽음 이후 셀레우코스 제국을 건설한 셀레우코스 1세 니카토르에 의해 건국되었다는 주장도 있지만, 앙리 세리그는 에메사에 그리스 식민지가 건설되지 않았고 셀레우코스 시대에 중요성이 부각되지 않았다고 보았다.[32] 그는 포세이도니우스조차 에메세네를 단순한 부족으로 간주했을 가능성을 제기했다.[33] 최근 발굴 결과 역시 로마 시대 이전 평원에 뚜렷한 도시 중심지가 존재했다는 증거를 찾지 못했으며, 헬레니즘 시대 동안 이 지역의 중요성은 상대적으로 낮았던 것으로 보인다.[34] 당시 시리아에서는 헬레니즘 문화가 번성했지만, 헤메사 주변에서는 현지 언어인 아람어가 사용되었다. 헤메사는 현지인에게 영향력이 큰 종교 도시였기에, 셀레우코스 왕조는 군사 도시 아파메아를 통해 헤메사를 견제했던 것으로 추정된다.
기원전 64년, 로마 공화국의 폼페이우스가 셀레우코스 제국을 정복하자, 엘 가발 신전의 사제이자 헤메사의 수장이었던 아람인 삼프세라모스 1세(Sampsiceramus)는 폼페이우스의 지시로 셀레우코스 왕조의 마지막 군주 안티오코스 13세를 살해하고 왕조 멸망에 기여했다. 이후 에메세네 왕조는 로마를 지원한 공로로 로마의 보호 왕국으로 통치를 인정받았다. 이 아랍 왕국의 영토는 서쪽의 베카 계곡에서 동쪽의 팔미라 국경까지, 남쪽의 야브루드에서 북쪽의 알라스타안 (아레투사)까지 이르렀다. 1936년 다니엘 슐룸베르거가 발견한 국경 표시는 하드리아누스 황제 시대에 팔미라와 에메세네 사이의 경계를 나타낸 것으로 보인다.[35] 이 경계는 북쪽으로 자발 알빌라스의 키르벳 알빌라스까지 이어졌을 가능성이 있으며, 이곳에서 발견된 또 다른 표지는 에피파니아 영토와의 경계를 표시했을 수 있다. 삼프세라모스 1세의 왕국은 로마의 사막 변경 지역에 세워진 최초의 아랍 보호국 중 하나였다.[37]
에메사시는 삼프세라모스 1세의 아들 이암블리코스 1세 통치하에 왕국의 수도가 되면서 중요성이 커졌다.[37] 에메세네 왕조는 기원전 48년 율리우스 카이사르가 알렉산드리아를 포위했을 때 군대를 파견하여 로마에 대한 충성을 보였다. 이후 마르쿠스 안토니우스와 옥타비아누스 사이의 로마 내전에 휘말렸는데, 이암블리코스 1세는 옥타비아누스를 지지했다. 이 때문에 안토니우스의 지원을 받은 이암블리코스 1세의 형제 알렉산데르가 기원전 31년 왕위를 찬탈하고 이암블리코스 1세를 살해했다. 그러나 옥타비아누스가 전쟁에서 승리하자 알렉산데르는 처형되었고, 왕위는 이암블리코스 1세의 아들 이암블리코스 2세에게 돌아갔다. 기원전 32년에는 헬리오폴리스와 베카 계곡이 왕국의 지배하에 들어갔다.[37] 소하에무스 왕 치세에는 로마와의 관계가 더욱 긴밀해져, 로마 군에 정기적으로 궁수 부대를 파견하고 서기 70년 예루살렘 포위전을 지원했다. 소하에무스는 73년에 사망했으며, 모리스 사르트르에 따르면 왕조는 72년에서 79년 사이에 왕국을 빼앗기고 시리아 로마 속주에 병합되었을 가능성이 높다.[41]
로마 시대에 에메사는 그리스 도시 국가의 특징을 갖추기 시작했고 로마식 도시 계획의 흔적도 나타났다. 안토니누스 피우스 황제(138-161) 통치하에 주요 도시로 변모를 완성하고 주화 주조를 시작했다.[20] 3세기에는 로마 동방 속주에 잘 통합되어 번영했는데, 이는 황제 셉티미우스 세베루스가 에메사 출신의 명망 있는 가문 여성과 결혼한 덕분이기도 했다. 율피아누스와 파울루스의 기록에 따르면, 카라칼라와 엘라가발루스 황제는 각각 에메사를 콜로니아로 승격시키고 ''이우스 이탈리쿰''(로마 시민과 동등한 권리)을 부여했다. 마크리누스 황제가 일시적으로 이 특권을 철회했으나 엘라가발루스가 이를 다시 복원했을 것으로 추정된다.[42] 로마 황제가 된 엘라가발루스(헬리오가발루스로도 알려짐)는 에메사 출신으로, 지역 태양신 엘 가발 신전의 대사제였다. 그는 이 신의 상징인 원뿔형 검은 돌(베틸)을 로마의 엘라가발리움 신전으로 가져갔다.[48][43] 270년에 즉위한 로마 황제 아우렐리아누스는 여왕 제노비아가 팔미라를 수도로 세운 팔미라 제국을 토벌하기 위해 에메사에 진을 쳤고, 승리 후 엘 가발 신에게 감사를 표하기 위해 도시를 방문했다.[48]
에메사는 팔미라를 통해 동방 무역을 중계하며 부를 축적했지만, 4세기에 팔미라가 쇠퇴하면서 에메사 역시 영향을 받았다. 그럼에도 불구하고 에메사는 티레, 시돈, 베이루트, 다마스쿠스와 같은 주요 도시들과 어깨를 나란히 할 정도로 성장했으며, 주변 지역의 시장 중심지로서 중요성을 유지했다.
로마 제국이 395년 동서로 분열되자 에메사는 동로마 제국(비잔틴 제국)의 영토가 되었다. 에메사에서 이교 태양 숭배가 강했기 때문에 기독교인들은 초기에 정착하기 어려웠다. 유세비우스에 따르면 도시의 첫 주교인 실바누스는 도시 자체가 아닌 주변 마을을 관할했으며, 율리아누스 황제에 의해 처형되었다. 이후 안토니우스 주교가 에메사에 정착한 최초의 주교가 되었다.[44] 5세기에는 비잔틴 제국 아래 기독교가 확고히 자리 잡았지만, 고대 기독교 비문은 오늘날 홈스에 거의 남아있지 않다.[48] 비잔틴 시대에 이 도시는 동방 기독교의 중요한 중심지가 되었다.[91] 처음에는 교구였던 홈스는 452년 인근 동굴에서 세례 요한의 머리가 발견되었다는 주장이 제기된 후 교회 대교구의 지위를 얻었다.[48] 4세기 또는 5세기 초에 활동한 네메시우스는 에메사의 주교였다.[45]
비잔틴-사산 전쟁 중 에메사는 613년 사산 제국의 장군 샤흐르바라즈에게 함락되었고, 전쟁이 끝날 때까지 사산 제국의 지배하에 있었다.[46]
2. 2. 에메세네 왕조와 로마 통치
스트라보는 그의 ''지리지''에서 아레투사를 에메세네 족장들의 "매우 강력한 장소"로 언급했다.[31] 셀레우코스 제국 시대 에메사의 역사는 불분명하며, 알렉산드로스 대왕 사후 셀레우코스 1세 니카토르가 건국했다는 주장이 있으나 그리스 식민의 증거는 부족하다.[32][33][34] 고대 에메사에는 태양신 엘 가발(El-Gabal)을 위한 거대한 신전이 있었는데, 이는 그리스의 태양신 헬리오스가 시리아에서 토착화된 형태로 여겨진다.기원전 64년, 로마 공화국의 폼페이우스가 시리아를 정복하자, 에메사의 수장이었던 삼프시케라무스(Sampsiceramus) 1세는 폼페이우스의 지시로 셀레우코스 왕조의 마지막 군주 안티오코스 13세를 살해했다. 이후 에메세네 왕조는 로마의 보호 왕국으로 인정받았으며[37], 엘 가발 신전의 사제가 도시를 다스리는 세습 제사장 왕조가 로마 제국 지배 하에서 이어졌다. 에메세네 왕국의 영토는 서쪽의 베카 계곡에서 동쪽의 팔미라 국경까지, 남쪽의 야브루드에서 북쪽의 알라스타안 (아레투사)까지 이르렀다. 하드리아누스 황제 시기에는 팔미라와의 경계가 표시되기도 했다.[35][36] 이 경계는 북쪽으로 자발 알빌라스까지 확장되었을 가능성이 있으며, 에메세네 왕국은 로마의 사막 변경 지역에 세워진 최초의 아랍계 보호국이었다.[37]
삼프시케라무스 1세의 아들 이암블리코스 1세는 에메사를 왕국의 수도로 삼아 발전시켰다.[37] 에메세네 왕조는 기원전 48년 율리우스 카이사르를 지원했으며, 이후 마르쿠스 안토니우스와 옥타비아누스 사이의 로마 내전에서는 옥타비아누스 편에 섰다. 이 과정에서 안토니우스의 사주를 받은 이암블리코스 1세의 형제 알렉산데르가 왕위를 찬탈하고 이암블리코스 1세를 살해했으나, 옥타비아누스가 승리한 후 알렉산데르는 처형되고 왕위는 이암블리코스 1세의 아들 이암블리코스 2세에게 돌아갔다. 기원전 32년에는 헬리오폴리스와 베카 계곡이 왕국의 지배하에 들어갔다.[37] 소하에무스 왕 치세에는 로마와의 관계가 더욱 강화되어, 서기 70년 예루살렘 포위전에 군대를 파견하기도 했다. 소하에무스 왕은 73년에 사망했으며, 왕조는 72년에서 78-79년 사이에 시리아 로마 속주에 병합된 것으로 보인다.[41]
로마 시대에 에메사는 그리스 도시 국가의 특징을 보이며 로마식 도시 계획의 흔적을 나타내기 시작했다. 안토니누스 피우스 황제(138-161) 통치 하에 주요 도시로 발전했으며, 주화 주조를 시작했다.[20] 3세기에는 셉티미우스 세베루스 황제가 에메사 출신의 유력 가문 여성(율리아 돔나)과 결혼하면서 더욱 번영했다. 율피아누스와 파울루스의 기록에 따르면, 카라칼라와 엘라가발루스 황제는 각각 에메사를 콜로니아로 승격시키고 ''이우스 이탈리쿰''이라는 특권을 부여했다.[42] 에메사 출신이자 엘 게발 신전의 대사제였던 엘라가발루스는 218년 로마 황제가 된 후, 엘 게발 신의 상징인 원뿔형 검은 돌(베틸)을 로마의 엘라가발리움으로 옮기고 엘 게발(헬리오가발루스)을 로마 제국의 최고신으로 삼으려 했다.[48][43]
에메사는 팔미라를 통해 동방 무역의 중요한 연결 고리 역할을 하며 부유해졌다. 그러나 이러한 의존성 때문에 4세기에 팔미라의 중요성이 감소하자 에메사 역시 쇠퇴의 길을 걷게 되었다.[48] 그럼에도 불구하고 에메사는 티레, 시돈, 베이루트, 다마스쿠스와 같은 주요 도시들과 어깨를 나란히 할 정도로 성장했으며, 주변 지역의 시장 중심지로서 지역적 중요성을 유지했다. 엘 게발 신앙의 중심지였던 에메사는 이교의 강력한 거점이었으며, 270년경 아우렐리아누스 황제는 제노비아 여왕의 팔미라 제국을 토벌하기 위해 에메사에 진을 쳤고, 승리 후 엘 게발 신에게 감사를 표하기 위해 도시를 방문했다.[48]
로마 제국이 395년 동서로 분열되자 에메사는 동로마 제국(비잔틴 제국)의 영토가 되었다. 강한 이교 전통 때문에 기독교는 초기에 정착하기 어려웠다. 유세비우스에 따르면, 도시의 첫 주교인 실바누스는 도시 외곽 지역만을 관할했으며, 율리아누스 황제에 의해 처형되었다. 이후 안토니우스 주교가 에메사에 정착한 최초의 주교가 되었다.[44] 5세기경 비잔틴 제국 하에서 기독교가 확고히 자리 잡았으나, 고대 기독교 비문은 거의 남아있지 않다.[48] 비잔틴 시대에 에메사는 동방 기독교의 중요한 중심지가 되었으며[91], 452년 인근 동굴에서 세례 요한의 머리가 발견된 후 교회 대교구의 지위를 얻었다.[48] 4세기 또는 5세기 초에 활동한 네메시우스는 에메사의 주교였다.[45]
비잔틴-사산 전쟁 중이던 613년, 에메사는 사산 제국의 장군 샤흐르바라즈에게 함락되었고, 전쟁이 끝날 때까지 사산 제국의 지배하에 있었다.[46]
2. 3. 비잔틴 제국과 이슬람 통치
레반트의 무슬림 정복 이전에 아라비아 부족, 특히 바누 칼브 부족이 에메사(홈스의 옛 이름)에 정착하여 이곳을 중요한 중심지로 만들었다. 비잔틴 황제 헤라클리우스는 야르무크 전투에서 우마르가 이끄는 라시둔 칼리파국 군대에게 패배한 후, 자신의 본부였던 이 도시를 버렸다.[47]637년, 할리드 이븐 알-왈리드가 이끄는 라시둔 군대는 주민들이 71,000에서 170,000 디나르에 달하는 상당한 몸값을 지불하기로 합의하면서 에메사를 평화롭게 점령했다.[48][49][56] 칼리프 우마르는 홈스를 빌라드 알-샴 지방의 준드 힘스(Jund Hims)의 수도로 삼았는데, 이 지역은 해안을 따라 라타키아, 자블레, 타르투스부터 시리아 사막의 팔미라, 하마까지 포함하는 넓은 영토였다.[50] 홈스는 시리아에서 무슬림 인구가 상당했던 최초의 도시 중 하나였을 것으로 추정된다.[51] 638년, 헤라클리우스는 상 메소포타미아의 기독교 아랍 부족들에게 도움을 요청했고, 이들은 대규모 군대를 모아 에메사를 포위했다. 그러나 이슬람 군대가 그들의 고향을 침략하자 동맹군은 사기를 잃고 포위를 풀었다.[52][53][54]
무슬림들은 성 요한 교회의 절반을 도시의 금요 모스크(알-누리 대모스크)로 개조했으며, 약 500명의 무함마드의 동료 (اَلصَّحَابَةُ|알-사하바ar)가 정착하면서 홈스는 이슬람 경건의 중심지가 되었다.[48] 할리드 이븐 알-왈리드와 그의 아들 압드 알-라흐만 이븐 할리드, 우마르의 아들 우바이드 알라 이븐 우마르의 무덤이 이 도시에 있다.[55]
제1차 피트나 동안 홈스 주민들은 알리와 동맹을 맺었다. 알리가 패배하자 우마이야 왕조의 칼리프 무아위야 1세는 처벌의 의미로 준드 힘스의 북쪽 절반을 분리하여 별도의 구역인 자운드 킨나스린을 만들었다.[48] 그럼에도 홈스는 한동안 시아 이슬람의 중심지로 남아 있었으며, 야마니 부족인 바누 칼브의 거점으로서 카이스-야만 경쟁에 깊이 관여했다. 마지막 우마이야 칼리프 마르완 2세는 바누 칼브의 반란에 대응하여 도시 성벽을 파괴했다.[48]
750년, 아바스 칼리파가 시리아를 장악하자 아랍 부족들이 반란을 일으켰다. 이 시기 홈스는 번영을 누렸지만, 아바스 통치는 대체로 환영받지 못했고, 칼리프 하룬 알-라시드 (796-809) 시기 및 이후에 여러 차례 징벌 원정이 있었다.[48] 855년 10월, 칼리프 알-무타와킬 통치 하에 기독교인들이 추가적인 세금(지즈야)에 반발하여 반란을 일으켰다. 칼리프는 기독교인들을 도시에서 추방하고, 교회를 불태우고, 지도자들을 처형하며 반란을 진압했다.[57]
9세기 중반 아바스 왕조의 통제력이 약화되자, 홈스는 전략적 위치 때문에 시리아 지배권을 다투는 여러 왕조의 목표가 되었다. 처음에는 이집트의 툴루니드 왕조가 지배했으나, 알레포 기반의 하마단 왕조에게 밀려났고, 잠시 카르마타이인이 뒤따랐다.[48] 이후 터키 반군 동맹 알프타킨이 북부 시리아를 침략하여 홈스를 기지로 삼았다.[58] 891년 무슬림 지리학자 알-야쿠비는 홈스가 넓은 강을 따라 위치하며 시리아의 주요 도시 중 하나라고 기록했다.[59] 944년부터 1016년까지는 하마단 왕조가 도시를 확고히 지배했다.[48] 10세기 초 아랍 지리학자 알-마수디는 홈스 주민들의 아름다움을 칭찬했으며,[59] 985년 알-마크디시는 홈스가 시리아에서 가장 큰 도시였지만 "큰 불행"을 겪고 "파멸의 위협"을 받고 있다고 언급하며, 교회의 절반이 모스크로 바뀌었다고 기록했다.[60]
10세기 동안 홈스는 비잔틴 제국의 침략을 받았다. 968년 10월, 니케포로스 2세 포카스가 이끄는 비잔틴 군대가 도시를 약탈하고 주민들을 학살했으며, 알-누리 대모스크를 잠시 교회로 복원했다. 974-975년에는 요한 1세 치미스케스가 시리아 원정 중 도시를 점령했다.
11세기 대부분 동안 비잔틴의 습격이 줄어들고, 바누 킬라브 부족의 미르다시드 왕조가 홈스를 지배했다. 시아 이슬람 성향의 미르다시드 왕조는 당시 세력을 확장하던 이스마일파 시아 파티미드 칼리파에 반대하지 않았다. 이는 수니파 무슬림의 반발을 사 1090년 아크 순쿠르 알-하지브가 이끄는 셀주크 투르크가 홈스를 점령하는 계기가 되었다.[48]
제1차 십자군 전쟁이 시작된 후, 1098년 십자군은 안티오크를 점령하고 마라트 알 누만을 약탈한 뒤 홈스를 포위했지만 점령에는 실패했다. 이후 홈스는 다마스쿠스의 셀주크 통치자 두카크의 지배하에 들어갔고, 그는 홈스를 요새화하여 십자군의 내륙 진격을 막는 주요 거점으로 삼았다. 홈스는 무슬림 군대가 집결하여 십자군 영토를 공격하는 기지가 되었다.[48] 12세기 초 셀주크 왕조의 내부 투쟁 속에서 홈스는 쟁탈의 대상이 되었고, 1149년 모술 기반의 장기 왕조 소속 누르 앗 딘이 도시를 점령했다.[61]
무슬림 지리학자 알-이드리시는 1154년 홈스가 인구가 많고 포장된 거리를 가졌으며, 시리아에서 가장 큰 모스크 중 하나와 활발한 시장이 있다고 기록했다. 그는 또한 주민들이 쾌활하고 여성들은 아름답다고 묘사했다.[62] 1157년과 1170년의 지진으로 도시와 요새가 큰 피해를 입었지만, 십자군의 트리폴리 백국과 마주한 전략적 중요성 때문에 곧 복구되었다. 1164년 누르 앗 딘은 홈스를 아사드 앗 딘 시르쿠에게 봉토로 주었으나 5년 후 회수했다. 시르쿠의 조카 살라딘은 1174년 12월 홈스를 점령했지만 성채는 저항했다. 살라딘이 잠시 자리를 비운 사이, 성채 수비대는 트리폴리 백작 레이몽 3세에게 지원을 요청하며 기독교인 포로 석방을 제안했다. 이 소식을 들은 살라딘은 즉시 돌아왔고, 십자군이 크라크 데 슈발리에로 후퇴하자 1175년 3월 17일 성채를 점령했다. 1179년 살라딘은 홈스를 그의 아이유브 왕조에 돌려주었고, 시르쿠의 후손들이 1262년까지 약 한 세기 동안 통치했다. 1225년 아랍 지리학자 야쿠트 알-하마위는 홈스가 크고 유명하며, 성벽과 강력한 성채를 갖추고 있다고 기록했다.[56]
아이유브 왕조 말기, 홈스는 십자군과의 전쟁뿐만 아니라 몽골 제국 및 맘루크와의 갈등의 중심지가 되었다.[61] 몽골군과 맘루크군 사이의 주요 전투가 홈스 근처에서 벌어졌다.
- 제1차 홈스 전투 (1260년 12월 10일): 맘루크의 결정적인 승리.
- 제2차 홈스 전투 (1281년 10월 29일): 맘루크의 승리.
- 와디 알-하자나다르 전투 (제3차 홈스 전투, 1299년): 맘루크의 패배 (몽골의 승리).[61]
바이바르스 치하의 맘루크가 홈스를 점령한 후, 십자군과 몽골군이 시리아에서 축출되면서 홈스는 정치적으로 쇠퇴했다. 14세기 초에는 시리아에서 가장 작은 지방의 수도였고 종종 다마스쿠스 지방에 부속되었다.[61] 이븐 바투타는 1355년 홈스를 방문하여 아름다운 나무, 좋은 시장, 훌륭한 금요 모스크를 언급하며 모든 주민이 아랍인이라고 기록했다.[63] 티무르는 1400년에 도시를 점령했지만, 지역 인물의 중재로 약탈을 면했다.[64] 15세기 후반 맘루크 왕조가 쇠퇴하면서 시골 지역이 불안정해졌고, 홈스는 베두인의 습격을 받아 황폐해졌다. 1510년에는 다마스쿠스 총독이 홈스 시장을 약탈하기 위해 부족 원정대를 보내기도 했다.[61]
2. 4. 오스만 제국 통치
1516년, 홈스는 오스만 제국에 편입되면서 정치적으로는 쇠퇴했지만, 주변 지역에서 유입되는 농업 및 목축 생산물을 가공하는 경제 중심지로서 계속 번성했다.[65] 홈스는 특히 실크와 모직 직조로 유명했는데, 금실을 넣은 얼룩덜룩한 모슬린인 '알라자'는 여성 의류에 사용되었고 오스만 제국의 수도인 이스탄불까지 수출되었다. 직조 산업 외에도 올리브 오일 압착기와 밀, 참깨를 위한 물레방아가 있었고, 16세기부터 주변 습지에서 재배된 포도와 쌀이 도시 시장에서 풍부하게 발견되었다. 또한, 홈스 시장은 가축 무역의 중심지로, 알레포에서 온 양과 염소 떼가 다마스쿠스에서 북쪽으로 이동하는 낙타와 소들과 만나는 곳이었다.[61]오스만 제국의 등장은 홈스에 행정적 변화를 가져왔는데, 옛 라이벌인 트리폴리 에야레트에 속한 홈스 산자크("구")의 수도가 되었다.[66] 16세기 말에는 이 지역이 인근 베카 계곡의 유명한 시아파 하르푸시 왕조의 아미르 '알리 하르푸시'에 의해 통치되기도 했다.[67] 하시미 가문의 혈통을 잇는 아타시 가문(Atassi)은 16세기 이래 정치적·종교적으로 높은 지위에 있었으며, 홈스의 무프티 (이슬람 율법의 판사), 홈스 시장, 오스만 제국 및 시리아 국회의원, 시리아 대통령 등을 배출했다.
그러나 17세기와 18세기에 걸쳐 홈스는 점차 쇠퇴했다. 한 프랑스 방문객은 도시 성벽과 성채가 잘 보존되어 있지만, 그 안의 모든 것은 쇠퇴했고, 단지 지붕이 있는 시장만이 "그 아름다움을 유지하고 있다"고 언급했다. 1785년 프랑스 여행가 볼니는 한때 홈스가 중요했던 점과 당시의 "비참한" 상황을 기록하며, 홈스를 다마스쿠스에 행정적으로 종속된 크지만 황폐해진 마을로 묘사했다. 오스만 제국은 홈스를 활성화하거나 베두인족의 습격으로부터 안전을 보장하기 위해 거의 아무것도 하지 않았다. 부족들의 불안은 여러 차례 시장 약탈로 이어졌고, 18세기에는 오스만 제국이 도시 성벽의 문을 헐어 버리면서 보안이 더욱 악화되었다.[61] 1708년경에는 오스만 제국이 이 지역에서 "사막의 아미르"(''çöl beyi'')로 임명한 마왈리 베두인족 연합의 아미르 하마드 알-아바스가 홈스 지사를 포획하여 몸값을 요구하는 일도 있었다.[68]
홈스 주변 지역에서는 19세기 전반에 베두인족의 습격이 증가했으며, 이러한 상황은 1832년부터 1840년까지 무함마드 알리 왕조의 이집트의 이브라힘 파샤가 이끄는 무함마드 알리 이집트의 점령으로 잠시 중단되었다.[65][69] 도시는 이집트 통치에 반란을 일으켰고, 이집트인들이 반란을 진압하는 과정에서 성채가 파괴되었다. 오스만 제국의 통치가 곧 회복되었고, 1860년대까지 홈스는 주변 마을과 인접한 베두인족 부족의 농산물을 거래하고 가공하는 별도의 경제 단위를 형성할 만큼 충분히 성장했다.[61]
오스만 정부가 도심과 그 주변 지역에 보안을 확대하면서 지역 경제가 활성화되었고, 새로운 마을이 건설되고 오래된 마을이 재정착되었다. 그러나 오스만 통치가 회복된 이후 홈스는 유럽 경제와의 경쟁에 직면하게 되었다. 1870년대의 대공황 동안 홈스의 경제적 중요성은 다시 높아졌는데, 유럽 섬유 생산의 감소로 인해 면화 산업이 호황을 누렸기 때문이다. 홈스에서 생산된 면직물의 품질과 디자인은 현지, 오스만, 외국 시장의 다양한 계층을 만족시켰다. 홈스와 인근 하마에는 약 5,000개의 방직기가 있었고, 한 영국 영사는 홈스를 "시리아의 맨체스터"라고 언급하기도 했다.[61] 20세기 초에는 오스만 건축 양식의 할리드 이븐 알-왈리드 모스크가 건설되었다.
2. 5. 현대
20세기 내내 홈스는 시리아에서 정치적으로 중요한 위치를 차지했으며, 여러 국가 원수와 고위 정부 관료를 배출했다.[61] 제1차 세계 대전 중인 1918년 10월, 연합국의 제5 기병 사단이 홈스를 점령했다. 이후 프랑스 위임통치령 시기 동안 홈스는 다마스쿠스 국가의 일부였으며, 한때 시리아 연방의 수도로 고려되기도 했다.[70] 1925년 가을에는 다마스쿠스 및 남부 드루즈 지도자들과 함께 프랑스 통치에 반대하는 대규모 반란에 참여했다.[71]
1932년 프랑스는 군사 학교를 다마스쿠스에서 홈스로 이전하여 1933년에 설립했는데, 이는 이후 홈스 군사 학교로 알려졌다.[72] 이 학교는 1967년까지 시리아 유일의 군사 학교였다.[73] 프랑스 당국은 레반트 특수 부대라는 지역 징집 군대를 창설했으며, 이 과정에서 알라위파에게 특혜적인 지위를 부여했다. 홈스 군사 학교는 이 부대의 현지 장교 양성 역할을 담당했다.[74] 시리아 독립 이후, 홈스 군사 학교는 중요한 역할을 수행했으며, 많은 졸업생들이 시리아군의 고위 장교가 되었다. 이들 중 상당수는 이후 발생한 여러 쿠데타에 관여했으며, 대표적인 인물로 1971년부터 2000년 사망할 때까지 시리아 대통령을 지낸 하페즈 알 아사드가 있다.[75]
1930년대 초, 트리폴리와 키르쿠크를 잇는 송유관이 홈스를 통과하게 되었고, 1959년에는 국내 소비를 위한 정유 공장이 건설되었다.[61] 이 정유 공장은 1973년 욤 키푸르 전쟁(제4차 중동 전쟁) 당시 이스라엘 공군의 폭격을 받았다.[75] 1982년 하마에서 무슬림 형제단에 대한 하페즈 알 아사드 정권의 대대적인 탄압(하마 학살)이 벌어졌을 때, 홈스 역시 무슬림 형제단 단원 체포를 위한 군사 작전의 영향을 받았으며, 시내 공업 지구에서 전투가 벌어지고 시민들에 대한 수색과 연행이 이루어졌다. 경쟁 도시였던 하마가 이 사건으로 큰 타격을 입으면서 홈스가 상대적으로 경제적 우위를 점하게 되는 배경이 되기도 했다.
시리아 내전 초기, 홈스는 야권 세력의 주요 거점 중 하나였으며, 2011년 5월 시리아군은 이 도시에 대한 군사 작전을 개시했다. 2014년 1월까지 정부군은 구시가지를 제외한 홈스 대부분을 장악했고, 반군이 통제하던 구시가지는 정부군에 의해 포위되었다. 정부군의 포격과 공습으로 도시의 상당 부분이 파괴되었고 수천 명이 사망했다.[151][152] 특히 격렬한 교전이 벌어진 홈스 구시가지에서는 2012년 6월 이후 약 3,000명의 민간인이 고립되어 국제적인 우려를 낳았다. 2014년 2월, 지역 원로와 성직자들의 중재로 인도주의적 휴전이 성사되어 1년 반 만에 구호품 전달과 주민 대피가 이루어졌고, 약 1,400명이 탈출했다.[146] 같은 해 5월, 정부군과 반군 간의 합의에 따라 반군 세력은 홈스(Ghintou, Talbiseh, Dar al-Kabira, Ar Rastan 포함)의 모든 지역에서 철수했으며, 약 2년간 지속되며 2,200명의 사망자를 낸 시가전은 일단락되었다.[153][154][147] 내전으로 파괴된 홈스의 모습은 2016년 초 드론으로 촬영된 영상을 통해 공개되기도 했다.[148]
2024년 11월 말, 시리아 반군 세력이 새로운 공세를 시작했다. 하마를 점령한 샴 해방 기구는 12월 7일까지 홈스 외곽으로 진격했으며,[149] 다음 날인 8일에는 홈스 시내를 완전히 장악했다고 발표했다.[150]
2. 6. 시리아 내전
시리아 내전 발발 초기, 홈스는 야권 세력의 주요 거점 중 하나였다. 이에 시리아군은 2011년 5월부터 홈스에 대한 군사 작전을 시작했다. 2014년 1월까지 정부군은 구시가지(Old City)를 제외한 도시 대부분을 장악했으며, 반군이 통제하던 구시가지는 정부군에 의해 포위된 상태였다. 정부군의 지속적인 포격과 공중 폭격으로 도시의 상당 부분이 파괴되었고 수많은 시민들이 목숨을 잃었다.[151][152]특히 격렬한 시가전(홈스 포위전)이 벌어진 홈스 구시가지에서는 2012년 6월 이후 약 3,000명의 주민들이 고립되어 구호품 부족 등 심각한 인도주의적 위기를 겪었다. 국제사회의 관심 속에 2014년 2월 7일부터 3일간의 인도주의적 휴전이 성사되어, 1년 6개월 만에 처음으로 구시가지에 구호품이 전달되고 고령자와 부녀자를 중심으로 약 1,400명의 주민이 탈출할 수 있었다.[146] 휴전은 이후 15일까지 연장되었다.
2014년 5월, 정부군과 반군 간의 휴전 협정에 따라 반군은 홈스(Ghintou, Talbiseh, Dar al-Kabira, Ar Rastan 포함)의 모든 지역에서 철수했다.[153][154] 같은 해 5월 9일, 반군이 구시가지에서 완전히 철수하면서 약 2년간 2,200명의 사망자를 낸 홈스 시가전은 막을 내렸다.[147] 내전으로 폐허가 된 홈스의 모습은 2016년 초 공개된 드론 촬영 영상을 통해 알려지기도 했다.[148] 전투 종식 이후, 홈스는 도시 재건을 위한 노력을 기울이고 있다.
2024년 11월, 시리아 반군 세력은 정부군에 대한 새로운 공세를 시작했다. 주요 도시 하마를 점령한 샴 해방 기구는 12월 7일 홈스 외곽까지 진격했으며[149], 다음 날인 12월 8일 홈스 시내를 완전히 점령했다고 발표했다.[150]
3. 지리
홈스는 시리아 중서부, 오론테스 강 동쪽 강둑에 위치한다.[20] 서쪽의 시리아 해안산맥 남쪽 끝과 레바논산맥 사이에 자리 잡은 홈스 협곡 덕분에, 북쪽과 남쪽의 내륙 도시들보다 상대적으로 많은 강수량과 바람을 경험한다.[73]
구시가지는 홈스에서 가장 밀집된 지역으로, 바브 타드무르, 바브 알드레이브, 바브 후드 구역과 옛 요새 인근 지역을 포함하며 면적은 1.2km2에 달한다.[80] 구시가지의 성벽과 문은 오스만 시대에 대부분 철거되었으나, 둥근 모서리 탑이 있는 짧은 성벽 구간이 일부 남아있다. 남쪽으로 약 500m 떨어진 곳에는 과거 요새가 있던 자리를 나타내는 큰 흙 언덕이 있다.[81] 요새 북쪽에는 '알하미디야'로 알려진 기독교 구역이 있으며,[84] 이곳은 흑백 교대 석조 건물 등 맘루크 시대의 옛 모습을 간직한 몇 안 되는 지역 중 하나이다. 이 건물들은 최근 개조되어 상점과 주거지로 계속 사용되고 있다.[82]
아바스 왕조 시대에 홈스는 7개의 문으로 유명했는데, 바브 알수크(시장의 문), 바브 타드무르(팔미라의 문), 바브 알드레이브(또는 바브 알데르), 바브 알세바(사자의 문), 바브 알투르크만(투르크멘의 문), 바브 알마스두드(닫힌 문), 바브 후드(후드의 문)가 있었다.[61] 현재는 바브 타드모르와 바브 알드레이브 두 개의 문만 남아 있다.[83] 홈스의 가장 오래된 사원과 교회들도 구시가지에 위치해 있다.[81]
구시가지 외부에는 여러 구역이 있다. 북쪽 가장자리에는 큰 할디야 구역이 알바이다와 데르 바알바와 접해 있으며, 동쪽에는 알사빌, 알자흐라, 주브 알잔달리, 아르메니아 구역 등 비교적 현대적인 구역들이 있다. 남쪽에는 바브 알세바, 알므레이제, 알아다위야, 알네자, 아크라마 구역이 있고, 더 남쪽으로 카름 알로즈, 카름 알자이툰, 와디 알다하브, 알샤마스, 마사켄 알이디카르, 다히야 알왈리드 구역이 펼쳐져 있다.[84]
서쪽에는 현대적인 상업 중심지인 조렛 알샤이야 구역이 있으며, 더 서쪽으로는 쿠수르, 알카라비스, 알바그타시아, 알마하타, 알함라, 알인샤아트, 카름 알샤미, 알구타, 바바 암르와 같은 고급 주거 구역들이 있다. 알와에르 교외는 훨씬 더 서쪽에 위치하며, 도시와 알바사틴이라는 농경지 사이를 흐르는 오론테스 강과 건설이 금지된 녹지대에 의해 분리되어 있다.[84] 바아스 대학교 단지와 기숙사는 아크라마 구역 옆, 도시의 남서쪽 가장자리에 자리 잡고 있다.[84]
3. 1. 기후
홈스는 고온 여름 지중해성 기후 (쾨펜 기후 구분: '''Csa''')를 보인다.홈스의 위치는 지중해로부터 완화된 영향과 산들바람을 받도록 한다.[20] 이 도시는 서쪽에 위치한 시리아 해안산맥의 남쪽 가장자리와 레바논산맥 사이에 있는 홈스 협곡 덕분에, 북쪽과 남쪽의 내륙 지역보다 훨씬 많은 강우량과 강풍을 경험한다.[73] 그 결과, 홈스는 인근 하마보다 훨씬 온화한 기후를 보이며, 연평균 강수량은 약 429.4mm로 평균 약 45.72cm의 강수량을 보이는 하마보다 적지만[20], 더 강한 바람이 불기도 한다.
4. 인구
홈스는 12세기에 인구 7,000명으로 시리아에서 규모가 큰 도시 중 하나였다.[88] 1785년에는 주민 수가 2,000명 남짓이었으며, 인구는 안티오키아 정교회 신자와 무슬림으로 거의 절반씩 나뉘었다. 1860년대에는 인구가 15,000명에서 20,000명 사이로 증가했다.[61] 1907년경 홈스의 주민은 약 65,000명이었는데, 이 중 3분의 2가 무슬림이었고 나머지는 기독교인이었다.[89]
시리아 중앙통계국의 2004년 인구 조사에 따르면 홈스의 인구는 652,609명이었으며, 남성이 51.5%, 여성이 48.5%를 차지했다.[97] 이후 2005년 추정치는 750,000명,[20] 2008년 추정치는 약 823,000명,[91] 2011년 추정치는 806,625명으로[92] 증가 추세를 보였다. 그러나 시리아 내전의 영향으로 2013년에는 인구가 544,428명으로 급감했다가[92] 2017년에는 775,404명으로 다시 회복하는 모습을 보였다.[93] 홈스 주 전체 인구는 2011년에 약 1,767,000명이었다.[98] 다만, 홈스의 인구 추정치는 자료에 따라 큰 차이를 보이기도 한다.
오늘날 홈스의 인구는 시리아의 일반적인 종교적 다양성을 반영한다. 주로 수니파 무슬림(아랍인, 쿠르드족, 투르크멘족 포함)으로 구성되어 있으며, 알라위파, 안티오키아 정교회, 아시리아인 등의 소수 집단도 존재한다. 그 외 가톨릭, 복음주의자, 마론파 신자들도 있다.[99][100] 1880년대 서부 팔레스타인 조사에서는 그리스 정교회 신자 5,500명과 시리아 정교회 신자 1,500명이 거주한다고 기록되었다. 시리아 정교회 총대주교청은 1933년 마르딘에서 홈스로 이전되었으나, 1959년 다시 다마스쿠스로 옮겨갔다.[101] 홈스는 시리아의 다른 도시에 비해 상대적으로 보수적이지 않고 관대한 도시로 여겨진다.
오스만 제국의 1914년 인구 통계에 따르면, 홈스 지역의 총인구는 80,691명이었으며, 이 중 무슬림이 67,587명, 정교회 그리스인이 10,246명, 가톨릭 그리스인이 1,327명, 아시리아인이 774명, 라틴인이 751명, 개신교인이 6명이었다.[102]
20세기 초 아르메니아인 학살 당시 약 20,000명의 아르메니아인이 홈스와 주변 마을로 이주해 왔다.[103] 소수의 그리스인 공동체도 여전히 도시에 존재한다.[104] 또한 팔레스타인인 난민이 많이 거주하는 지역도 있다.
5. 경제
오스만 통치 하의 오랜 정체기를 거쳐, 홈스는 20세기에 들어 다시 번영하기 시작했다. 지리적, 전략적 위치 덕분에 농업과 산업의 중심지로 발전할 수 있었다. 현대 시리아에서 최초로 시행된 "홈스 관개 계획"은 농업 생산량을 증대시키고, 농축산물 가공 관련 기업들에게 경제적 활력을 불어넣었다.[105] 홈스는 주변 농촌 지역의 중심지로서 농민들에게 상품을 판매하고 농산물을 집산하는 역할을 한다. 주요 재배 작물로는 밀, 보리, 렌즈콩, 사탕무, 면화, 포도 등이 있으며, 정착 지역과 사막 지대 간의 교역 지점으로도 기능한다. 또한 지중해로의 접근성이 용이하여 페르시아 만 및 이라크와의 육상 무역을 유치하는 데 유리한 위치에 있다.[73]
홈스에는 여러 대규모 국영 중공업 시설이 자리 잡고 있다. 1959년 체코슬로바키아 기업 테크노익스포르트가 건설한 정유 공장이 도시 서쪽에 위치하며[105], 이는 제2차 세계 대전 이전에 이라크의 키르쿠크 유전에서 홈스 인근을 거쳐 지중해 연안의 트리폴리 항으로 이어지는 석유 파이프라인 건설과 함께 이루어졌다. 20세기 후반에는 시리아 내 하사카나 데이르에조르 인근 유전에서 생산된 원유도 파이프라인을 통해 홈스로 운반되어 정제된다. 또한 1971년에는 팔미라 근처의 인광석 매장지를 활용하여 인산염 비료를 생산하는 공장이 건설되었으며, 생산된 비료는 국내 소비 및 수출에 사용된다.[106] 시 동부에는 새로운 정유소와 인산 비료 공장이 추가로 건설되고 있다.
최근 10년간 민간 산업 부문이 활발하게 성장하며 번창하고 있으며, 많은 중소기업들이 도시 북서쪽과 남쪽에 조성된 산업 지구에 입주하고 있다. 국가 및 시 정부 차원에서도 사기업 진흥에 적극적으로 나서고 있다. 외국 자본 유치도 활발히 이루어져, 브라질 자본의 새로운 설탕 정제 공장과 이란의 자동차 회사 이란 호드로의 공장이 건설 중이다. 서비스업은 아직 소규모 업체들이 중심을 이루고 있다.
주요 산업 프로젝트 중 하나로 홈스에서 남쪽으로 47km 떨어진 히샤 지역에 새로운 산업 도시를 건설하는 계획이 추진되었다. 약 2500ha 규모의 이 도시는 섬유, 식품, 화학, 엔지니어링의 4개 주요 산업 부문을 포괄하며, 최대 66,000명의 근로자와 그 가족을 수용할 수 있도록 설계되었다. 이 도시 내에는 자유 구역도 함께 설립되었다.[107]
홈스는 또한 중요한 도로 및 철도 네트워크의 허브로서, 내륙 도시들과 지중해 연안을 연결하는 중심적인 역할을 수행한다.
홈스의 배후지는 시리아 리큐어 산업의 중심지로도 알려져 있으며, 특히 아락, 넥타 와인, 레드 와인 생산에 사용되는 포도 재배로 유명하다.[108] 이 도시는 기사들의 요새, 카트나, 탈칼라크, 마르마리타 등 인근의 많은 역사적 명소와 관광지로 당일 여행을 떠나기에 좋은 거점 역할을 한다. 홈스에는 여러 호텔이 있으며, 그중 사피르 호텔 & 리조트는 시리아 최고 수준의 5성급 호텔로 평가받는다. 100년 된 저택을 개조한 안-나스르 알-제디드 호텔은 일부 여행 가이드에서 "홈스 최고의 저가 호텔"로 소개되기도 한다. 이 외에도 호텔 알-미마스, 가지 호텔, 호텔 카얌 등이 있다.[109][110]
6. 문화
홈스는 다양한 축제를 개최하는 도시로, 매년 팔미라와 함께 사막 민속 축제와 알 바디야 축제를 공동으로 주최한다. 사막 민속 축제는 시리아 사막('바디야')의 고대 전통과 의상을 기리는 행사로, 5월 첫째 주에 홈스와 팔미라 사이에서 전시회와 콘서트가 열린다.[118] 알 바디야 축제는 주로 팔미라에서 열리지만 일부 행사는 홈스에서도 진행되며, 5월 마지막 주에 열려 약 6만 명의 관광객을 끌어모은다. 이 축제에서는 말, 낙타, 자동차 경주, 말 경연, 음악 및 연극 공연, 골동품 전시회, 공예 시장 등 다양한 활동이 펼쳐진다.[119] 이 외에도 알 나사라 축제, 크라크 데 슈발리에와 계곡 축제 등이 있으며, 성 엘리안 교회에서는 매년 많은 순례자가 참여하는 축제가 열린다.[120]
역사적으로 수요일은 홈스 시민들에게 특별한 의미를 지닌 날이었다. 이는 에메사 왕조 시대에 태양신 엘라가발루스를 숭배하던 관습과 관련이 있다. 당시 사람들은 현재의 알 누리 모스크 자리에 있던 위대한 "태양 신전"에서 전례를 거행하며, 히브리 성경의 창조 이야기에 따라 태양이 창조된 "넷째 날"을 기념했다.[121]
6. 1. 요리
홈스 사람들은 일반적으로 레반트 요리를 즐겨 먹지만, 홈스만의 독특한 요리 또한 시리아 전역에 널리 알려져 있다. 대표적인 요리로는 바바 가누쉬의 일종인 ''바타르시''(Batarsh)가 있는데, 이는 ''타히니'' 대신 요거트와 마늘을 넣어 만드는 것이 특징이다.[111] 홈스는 또한 다양한 종류의 ''키베 미슈위예''(kibbeh mishwiyyeh), 즉 "구운 키베"의 본고장이기도 하다. 이 요리는 다진 양고기, 양고기 기름, 그리고 여러 향신료로 조리된 키베를 두 개의 팬케이크 형태로 만든 것이다.[112] ''자자르 마흐시''(Jazar Mahshi, "속을 채운 당근") 역시 홈스에서 유래한 요리로, 다진 양고기와 쌀을 채워 넣은 노란 당근으로 만든다.[113] 또한 홈스는 ''밤야 비-l 자이트''(bamya bi-l zayt, "올리브 오일을 곁들인 오크라")라는 오크라 요리를 전문으로 한다.[114] 홈스의 키베(고기 완자), Beitenjan mehshi(가지 속 채우기), shakriah, halawet al-jubn 등도 시리아 내에서 유명한 요리로 꼽힌다.
홈스에는 다양한 종류의 레스토랑이 자리 잡고 있다. 일부는 이탈리아 요리를 전문으로 하고, 다른 곳에서는 전통적인 아랍 요리를 맛볼 수 있다. 현지 주민들에게 인기 있는 레스토랑에서는 ''샤와르마'', 구운 닭고기, 기타 일반적인 시리아 음식과 함께 직접 만든 주스를 제공한다. 구시가지의 콰트리 거리를 따라서는 비교적 저렴한 가격의 레스토랑들이 모여 있는데, 이곳에서는 훔무스, 팔라펠, 다양한 종류의 샐러드(''메제''), 쉬시 케밥 및 닭고기 요리 등을 판매한다. 대부분의 레스토랑과 커피 하우스에서는 후카(물담배)를 제공하며, 이곳은 주로 남성들이 모여 담배를 피우며 시간을 보내는 사교의 장이 되기도 한다.[115]
6. 2. 박물관
홈스에는 두 개의 주요 박물관이 있으며, 둘 다 도시 중심부에 위치한다. 맘루크 시대의 궁전이었던 카스르 알-자흐라위(Qasr al-Zahrawi)는 맘루크 왕조 술탄 바이바르스의 부하인 알리 이븐 아비 알-파들 알-아즈하리가 소유했던 곳으로, 현재는 국립 민속 박물관으로 사용되고 있다.[109] 건물 외부에는 커다란 테라스 형태의 ''리완''과 조개껍데기 모양의 반돔이 있는 안뜰이 있다. 반대편 벽에는 바이바르스의 상징인 두 마리의 사자 조각이 새겨져 있다.
1922년에 설립된 홈스 박물관[116]은 도시에서 처음으로 세워진 박물관이다. 슈크리 알-쿠와틀리 거리를 따라 위치해 있으며, 선사 시대부터 이슬람 시대에 이르는 홈스 지역의 유물들을 전시하고 있다.[117]
6. 3. 스포츠
홈스는 두 개의 축구 클럽의 연고지이다. 알 카라마 스포츠 클럽은 1928년에 창단되었으며 시리아에서 가장 오래된 스포츠 클럽 중 하나이다.[122] 알 카라마는 지역 및 전국 수준에서 널리 명성을 얻었으며,[123] 8번의 시리아 프리미어 리그 우승과 8번의 시리아 컵 우승을 차지했다. 또한 2006년 AFC 챔피언스 리그에서 준우승을 차지하는 등 AFC 챔피언스 리그에도 여러 번 출전하고 있는 축구 강호이다. 이 도시의 두 번째 스포츠 클럽은 1937년에 창단된 알 와스바 스포츠 클럽이다.
홈스 서부에는 두 개의 큰 경기장이 있다. 칼리드 이븐 알 왈리드 스타디움은 35,000명을 수용할 수 있으며 알 카라마와 알 와스바 두 축구 클럽의 홈구장이다.[122][124] 2000년에는 25,000명을 수용할 수 있는 바셀 알아사드 스타디움이라는 또 다른 경기장이 개장했다.[125] 홈스는 축구 선수 피라스 알 카티브와 제하드 알 후세인을 포함한 많은 유명 스포츠 선수들을 배출했다.
6. 4. 극장
1973년에 홈스 문화 회관 극장이 설립되었다. 이곳에서는 연극 공연, 시, 기악 및 음악 축제가 열린다.[126]7. 교육
홈스에는 오랜 역사를 가진 학교들이 있다. 1855년 미국 선교사들이 세운 국립 복음주의 학교와 1887년에 설립된 알 가사니아 정교 학교가 대표적이다.[129]
홈스에는 시리아의 4대 주요 대학교 중 하나인 알 바아스 대학교가 있다. 1979년에 설립된 이 대학은 전문 엔지니어링 분야에 강점을 가지고 있으며, 학생 수가 많은 대학 중 하나이다.[130] 의학, 공학, 인문학, 과학 등 다양한 분야의 단과대학과 2년제 직업 전문 학교를 운영하고 있다. 특히 석유 공학 및 수의학 학과는 시리아에서 유일하게 알 바아스 대학교에만 개설되어 있다.[131]
2000년대 들어 새로운 교육 기관들도 문을 열었다. 2004년에는 홈스에서 서쪽으로 30km 떨어진 와디 알-나사라 지역에 독일-시리아 대학교(German Syrian University)가 개교했다. 2005년에는 슈에이파 국제학교가 도시 외곽에 문을 열었으며,[132] 같은 해 홈스 인근에 알-안달루스 의학 대학교가 설립되어 도시 내에 대학 병원 건립을 추진하고 있다.[133]
홈스 주 전체에는 1,727개의 학교와 15,000개의 유치원이 있으며, 대부분 공공 시설이다. 2007년 기준으로 초등학교(6~15세)에는 37만 5천 명, 고등학교(15~18세)에는 3만 6천 명, 직업 훈련 학교에는 약 1만 2천 명의 학생이 등록되어 있었다.[134]
8. 교통
홈스는 해안 도시와 내륙 지역을 잇는 중앙에 위치하여 시리아의 중요한 교통 요충지로 기능한다.[135]
버스주요 버스 터미널은 하마 거리에 있는 카르나크 터미널이다. 이곳은 시 중심에서 북쪽으로 약 1.5km 떨어진 외곽에 위치하며, 대부분의 시리아 주요 도시와 레바논의 베이루트로 가는 버스 노선을 제공한다.[136] 또한 레바논, 요르단, 사우디 아라비아, 터키 등 주변 국가로 향하는 국제 버스 노선도 운행된다. 카르나크 터미널보다 조금 더 북쪽에는 "고급" 버스 터미널이 자리 잡고 있다.
미니버스는 카르나크 터미널에서 출발하여 시리아 북부의 타르투스, 팔미라, 하마 등지로 운행하며, 레바논의 바알베크, 트리폴리, 베이루트로 가는 노선도 있다. 주로 하마로 빠르게 이동하는 데 사용되는 새로운 마이크로버스 역시 카르나크 터미널에서 이용할 수 있다.
철도
홈스에는 규모가 큰 철도역이 있으며, 시리아 철도가 매일 다마스쿠스와 알레포 방면으로 열차를 운행한다.[136]
항공홈스에서 가장 가까운 공항들은 다음과 같다.
- 서쪽: 라타키아의 바셀 알아사드 국제공항
- 남쪽: 다마스쿠스 국제공항
- 북쪽: 알레포 국제공항
- 동쪽: 시리아 사막에 위치한 팔미라 공항
도로홈스의 주요 도로망은 다음과 같다.
- 하마 거리: 시 중심의 구 시계 광장에서 시작하여 남북으로 도시를 가로질러 알-칼디야 지역을 지나 카르나크 역까지 이어진다. 이 도로는 홈스-하마-알레포 고속도로와 연결된다.
- 쿠왓리 거리: 전 대통령 슈크리 알-쿠왓리의 이름을 딴 거리로, 구 시계 광장과 쿠왓리 광장을 연결하는 중요한 도로이다. 서쪽 끝에서는 도시의 주요 상업 지구인 알-다블란 거리 등으로 갈라지며, 홈스-트리폴리 고속도로와 연결된다. 동쪽 끝에서는 옛 기독교 구역을 지나 도시 동쪽 가장자리까지 이어지는 알-하미디야 거리로 연결된다.
- 홈스-다마스쿠스 고속도로: 도시 남쪽에서 쿠왓리 광장이 있는 시내 중심부로 연결된다.[137]
9. 주요 명소
홈스 시는 역사적인 모스크와 교회로 유명하며, 쿠와틀리 거리 양쪽에 서 있는 두 개의 공공 시계로도 잘 알려져 있다. 동쪽 끝 알-하미디야 거리를 마주보는 오래된 시계는 1923년 프랑스 시리아 위임통치 시기에 세워졌고, 서쪽 끝 알-다블란 거리를 마주보는 새로운 시계탑은 1957년에 건설되었다.
또한 홈스는 역사적인 지붕이 덮인 ''수크''로 유명하다. 이 시장은 대 모스크에서 고대 요새 방향으로 남쪽과 동쪽으로 뻗어 있는 좁은 거리와 덮인 상업 골목의 복잡한 미로로 구성되어 있다. 식료품점, 의류 매장, 목수, 장인, 구두 수선공, 금속 노동자 및 칼 가는 사람들의 작업장이 늘어서 있으며, 저녁 시간에 가장 활기를 띤다.[138][139]
주요 랜드마크는 다음과 같다.
- 알누리 대 모스크: 원래 엘-가발 신에게 바쳐진 이교도 사원이었으나, 비잔틴 시대에 성 요한 세례자 교회로 봉헌되었다. 이후 홈스의 이슬람 아랍 통치 시대에 금요 모스크로 전환되었다.[140]
- 할리드 이븐 알-왈리드 모스크: 1900년대 오스만 통치 말기에 건설되었으며, 홈스에서 "주목할 만한 유일한 건축물"로 여겨진다. 이슬람 초기 아랍 장군인 할리드 이븐 알-왈리드의 이름을 땄으며, 그의 무덤이 모스크 내부에 안치되어 있다.[141]
- 움 알-젠나르 교회 ("성모의 허리띠 교회"): 1852년에 건설되었으며, 서기 59년 혹은 4세기로 추정되는 더 오래된 교회를 기반으로 한다. 시리아 정교회 소속이다.
- 성 엘리안 교회: 5세기에 세워진 교회로, 그리스도교 순교자인 성 엘리안을 기리기 위해 건립되었다. 그의 무덤은 교회 지하실에 있다.[120]
- 홈스 요새: 시리아에서 가장 큰 도시 텔 중 하나에 위치한다. 이 텔의 역사는 적어도 초기 청동기 시대까지 거슬러 올라간다. 현존하는 이슬람 양식의 성벽은 아이유브 왕조 시대에 건설되었고, 이후 맘루크 술탄 바이바르스가 복원 작업을 진행했다. 최근 몇 년간 군사적 점령으로 인해 고고학적 조사가 제한되었으나, 1994년 시리아-영국 합동 팀이 요새의 벽과 탑의 잔해를 연구하고 기록했다.[142]
이 외에도 시내에는 호므스 박물관, 알 파델 모스크(Al Fadael Mosque), 전통적인 레스토랑과 바, 역사적인 자흐라위 주택을 활용한 전통 박물관 등 다양한 볼거리가 있다. 또한 홈스는 동쪽 시리아 사막의 팔미라 유적이나 서쪽 산악 지대의 십자군 요새 크라크 데 슈발리에와 같은 시리아의 대표적인 역사 유적지로 향하는 중요한 관문 역할을 하기도 한다.
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