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프랑스인

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목차

1. 개요

프랑스인은 프랑스 헌법에 따라 출신, 인종, 종교에 관계없이 프랑스 시민을 의미하며, 프랑크 왕국에서 유래된 명칭이다. 프랑스는 역사적으로 다양한 민족의 혼합으로 이루어졌으며, 켈트족, 로마인, 게르만족 등 여러 민족의 영향을 받았다. 프랑스 시민권은 출생, 귀화 등을 통해 얻을 수 있으며, 프랑스어는 프랑스의 주요 언어이다. 프랑스인의 종교는 로마 가톨릭이 주를 이루며, 개신교와 이슬람교 신자도 존재한다. 대한민국에는 서울 서초구 서래마을을 중심으로 프랑스인들이 거주하고 있다.

2. 시민권과 법적 거주

프랑스 헌법 제1조에 따르면, 프랑스인은 출신, 인종, 종교에 관계없이 프랑스 시민을 의미한다.[41] 이러한 원칙에 따라 프랑스는 에르네스트 레낭이 1882년 저술한 Qu'est-ce qu'une nation?에서 정의한 것처럼, 함께 살고자 하는 의지를 가진 사람들이 모인 영토인 '제안 국가'를 지향해 왔다.

이러한 견해와 유럽 공동체 기본 원칙 통합에 대한 논쟁은 여전히 진행 중이다.[42]

프랑스는 역사적으로 많은 외국인을 받아들여 성공적인 통합을 이루어 왔다.[190] 오랫동안 개방성, 관용, 양질의 서비스 제공을 중시해 왔다.[45] 프랑스 시민권 신청은 양국 간 이중 국적 협정이 없는 한 이전 국가에 대한 충성 포기로 해석되는 경우가 많다(예: 스위스는 예외).[188] 유럽 조약에 따라 유럽 시민들은 자유로운 이동과 공공 부문 고용 권리를 보장받는다.

프랑스는 보편적 가치를 지닌 포용적 국가로서 동화를 중시하고 지지해왔다. 그러나 최근에는 민족 문화적 거주지(''communautarisme'')의 성장과 함께 동화의 성공에 대한 의문이 제기되고 있다. 2005년 프랑스 폭동은 빈곤한 교외 지역(''les quartiers sensibles'')에서 발생한 사회적 긴장의 한 예이다. 이는 민족 갈등이 아닌 사회경제적 문제로 인한 사회 갈등으로 보아야 한다.[46]

프랑스 국적은 자동 시민권을 의미하지 않으며, 역사적으로 일부 프랑스인들은 완전한 시민권에서 제외되었다.


  • 여성: 1944년 4월 12일 드 골 임시 정부 주석이 참정권을 부여하기 전까지 참정권이 없었다. 2000년 6월 6일 동등성에 관한 법률이 제정되었지만, 여전히 정치계에서 여성의 대표성은 낮다.[223]
  • 군인: 프랑스 제3공화국 시절 반공화주의 성향이 강했던 군대는 '위대한 침묵자'(la grande muette)로 불리며 정치 참여가 제한되었다. 드레퓌스 사건과 1877년 5월 16일 헌법 위기는 이러한 반공화주의 정신을 보여준다. 1945년 8월 17일 레지스탕스에 기여한 드 골에 의해 군인과 공화국이 화해하면서 투표권을 얻었지만, 1972년 7월 13일 일반 군법에 명시된 대로 일반인과 동등한 자유를 누리지는 못한다.
  • 미성년자: 1974년 7월 발레리 지스카르 데스탱 대통령에 의해 성년의 나이가 21세에서 18세로 낮아졌다.
  • 귀화 외국인: 1973년 1월 9일 법률 이후 귀화한 외국인은 투표를 위해 5년을 기다릴 필요가 없어졌다.
  • 식민지 거주자: 1946년 5월 7일 법률은 제1, 2차 세계 대전 중 사망한 식민지 군인(티라이외 등)을 시민으로 인정하지 않았다.[224]
  • EU 회원국 시민: 프랑스인이 아니더라도 프랑스 지역 선거에 투표할 수 있고,[225] 프랑스 영사관이나 외교 사절단의 도움을 받을 수 있다.[226]


프랑스는 1915년 '적국' 출신 귀화 시민의 시민권 박탈을 허용하는 법률을 제정하여 시민권 박탈을 시행한 최초의 국가 중 하나이다. 이는 나치 독일의 1935년 뉘른베르크법과 유사한 사례이다.[227]

일부 학자들은 '국민 국가의 위기'를 주장하며 국적과 시민권이 분리될 것이라고 주장한다. 이들은 국제 시민권, 초국가적 시민권, 세계시민의식 (예: 국제사면위원회, 그린피스)을 예로 들며, '탈민족주의 시민권'을 제시한다.[228]

알프레드아메데 도드: 세네갈 출생 혼혈인으로 프랑스 사령관이자 식민지 총독을 역임했다.


최근 프랑스에서는 보편주의와 다문화주의 사이의 시민권 개념 논쟁이 대두되고 있다. 프랑스 시민권은 오랫동안 통합, 개인주의 고수, 출생지주의라는 세 가지 요소로 정의되어 왔다. 정치적 통합은 공동 정체성 구축과 공동 문화, 역사 유산 내면화를 위한 자발적 정책을 기반으로 한다.

3. 역사

프랑스인의 역사는 다양한 민족과 문화의 융합으로 이루어져 있다. 프랑스인들은 갈리아인, 로마인, 켈트족, 브르타뉴인, 아퀴타니인, 리구리아인 등의 후손이며, 프랑크 왕국 건립 이후 프랑크인, 서고트인, 수에비족, 색슨족, 알레만니족, 부르군트인 등 게르만족과 9세기 노르망디와 브르타뉴에 정착한 바이킹(노르만족) 등과 섞였다.[193][194]

'프랑스'라는 명칭은 프랑크족의 영역인 프랑크 왕국에서 유래되었으며, 이들은 로마 제국 말기 로마령 갈리아 속주로 넘어온 게르만 부족이다.

프랑스 국민의 유산은 주로 켈트족 또는 갈리아인계이며, 로마인(라틴계)의 기원을 가지고 있다. 갈리아인, 켈트족, 로마 제국 멸망 후 프랑스에 정착한 프랑크족, 부르군트족, 알레만니족, 서고트족, 수에비족 등 게르만 부족들, 리구리아인, 갈로-로마인, 바스크인, 노르만인, 브르타뉴인 등이 프랑스인의 기원에 해당한다.[72]

프랑스 혁명 이후, 프랑스 헌법 제1조는 프랑스인을 출신, 인종, 종교에 관계없이 프랑스 시민으로 정의한다. 이는 에르네스트 르낭이 말한 "매일의 국민투표"(''plébiscite de tous les jours'')처럼, 프랑스어와 공존 의지로 결합된 합의 기반 국가를 지향한다.

그러나, 2005년 파리 교외 폭동과 같이, 마그레브계나 서아프리카계 프랑스 시민에 대한 인종차별과 이문화 공동체 확대에 대한 반발은 프랑스 사회의 긴장을 보여주는 예시이다.

19세기 중반 산업혁명 이후, 프랑스는 폴란드, 벨기에, 포르투갈, 이탈리아, 스페인 등 유럽 각지에서 온 이민자들을 받아들였다. 1960년대에는 제2차 세계 대전 이후 재건을 위해 마그레브 지역에서 저렴한 노동력을 받아들였고, 자크 시라크의 1976년 "가족 재결합법"(''regroupement familial'')으로 이들의 정착이 공식화되었다.

3. 1. 켈트족과 로마령 갈리아

로마 정복 이전 갈리아(기원전 58년경) 지도와 갈리아 켈티카, 갈리아 벨기카, 갈리아 키살피나, 갈리아 나르보넨시스, 갈리아 아퀴타니아의 다섯 주요 지역


로마 시대 이전 갈리아(오늘날 프랑스, 벨기에, 독일 일부, 스위스, 이탈리아 북부를 포함하는 서유럽 지역)에는 갈리아 부족으로 알려진 다양한 민족이 거주했다. 그들의 조상은 기원전 7세기 또는 그 이전에 중앙유럽에서 온 켈트인이었고,[47] 아키텐 지역에는 리구리아인, 아키텐인, 바스크족을 포함한 비켈트계 민족도 있었다. 북부와 동부 지역에 살았던 벨가이는 게르만계 혼혈이 있었을 가능성이 있으며, 이들 중 많은 민족은 로마 정복 당시 이미 갈리아어를 사용했다.

갈리아는 기원전 58년에서 51년 사이에, 약 1세기 전에 이미 정복된 남동부 지역을 제외하고, 율리우스 카이사르 장군의 지휘 아래 로마 군단에 의해 군사적으로 정복되었다. 그 후 6세기 동안 두 문화가 서로 융합되어 혼합된 갈로-로마 문화를 만들어냈다. 로마 후기에는 제국 다른 지역 출신의 식민 개척민과 갈리아 원주민 외에도, 갈리아는 알란족과 같은 게르만계와 스키타이계 이민자 인구의 본거지가 되었다.

갈리아어는 상당한 로마 문화의 영향에도 불구하고 프랑스에서는 6세기까지도 사용된 것으로 생각된다.[48] 라틴어와 공존했던 갈리아어는 프랑스어와 그 근연어로 발전한 속라틴어 방언의 형성에 기여하여, 차용어와 캘크( "예"를 뜻하는 ''oui'' 포함),[52] 음운 변화,[49][50] 활용과 어순에 영향을 미쳤다.[51][52][53] 오늘날 프랑스에서 켈트어의 마지막 보루는 북서부 브르타뉴 지역에서 찾아볼 수 있지만, 이것은 갈리아어의 생존이 아니라 5세기 서기 브리토닉어를 사용하는 켈트인의 브리튼으로부터의 이주 때문이다.

갈리아 지역의 속라틴어는 뚜렷한 지역적 특징을 띠게 되었고, 그 일부는 낙서에 기록되어 있으며,[53] 프랑스어와 그 가장 가까운 친척어를 포함하는 갈로-로망스어 방언으로 발전했다.

3. 2. 프랑크 왕국

서유럽에서 로마 제국의 지배력이 약해지자 게르만족 연합체인 프랑크족이 이 지역으로 들어왔다. '프랑스'라는 단어는 이들에게서 유래한다. 프랑크족은 3세기부터 현재 독일 지역에서 점차 라인강을 건너기 시작한 게르만계 부족이다.

6세기 초, 메로빙거 왕조의 왕 클로비스 1세와 그의 아들들의 지휘 아래 프랑크족은 현재 프랑스의 거의 모든 지역에 지배권을 확립하고, 그 나라에 그들의 이름을 남겼다. 프랑스에 온 다른 주요 게르만계 부족으로는 노르만인(현재 덴마크 및 노르웨이에 거주했던 바이킹족)이 있으며, 그들은 9세기에 오늘날 노르망디에 해당하는 북부 지역을 점령했다. 바이킹은 점차 토착민과 결혼하고 기독교를 받아들였다. 그리고 노르만인들은 2세기 후 잉글랜드를 정복한다(노르만 정복). 그러나 중세에 독립적인 노르망디 공국은 점차 프랑스 왕국에 다시 편입되었다.

참고로, 프랑크족에서 21세기 프랑스인으로 이어지는 직계 혈통을 찾는 것은 거의 불가능하다.

3. 3. 프랑스 왕국

"프랑스"라는 이름은 프랑크족의 영토인 프랑키아에서 유래했다. 프랑크족은 로마 제국 말기에 로마 갈리아를 지배한 게르만 부족이었다.

역사적으로 프랑스 국민의 유산은 주로 켈트 또는 갈리아계이며, 로마인(라틴계)의 기원을 가지고 있다. 갈리아인 또는 켈트족 인구, 프랑크족, 부르군트족, 알레만니족, 서고트족, 수에비족과 같은 게르만 부족들, 리구리아인과 갈로-로마인, 바스크인, 노르스 인구, 브르타뉴인을 포함한다.[72]

"태양왕" 프랑스의 루이 14세


유럽 다른 지역과 달리 프랑스는 출산율이 낮았기 때문에 위그노를 제외하고는 아메리카로의 이민 수준이 낮았다. 그러나 주로 로마 가톨릭 신자였던 상당수의 프랑스 인구가 이주하여 당시 프랑스령이었던 아카디아 지방, 캐나다(누벨프랑스), 루이지애나에 정착했으며, 서인도 제도, 마스카렌 제도, 아프리카의 식민지에도 정착했다.

1687년 12월 30일, 프랑스 위그노 공동체가 남아프리카 공화국에 정착했다. 이들은 대부분 처음에는 케이프 식민지에 정착했지만, 그 후 아프리카너 인구에 빠르게 흡수되었다. 1608년 샹플랭이 퀘벡 시티를 건설한 후, 그곳은 누벨프랑스의 수도가 되었다. 정착을 장려하는 것은 어려웠고, 일부 이민이 있었지만 1763년까지 누벨프랑스의 인구는 약 65,000명에 불과했다.[55] 1713년부터 1787년까지 3만 명의 식민지 개척민이 프랑스에서 생도맹으로 이주했다. 1805년 프랑스가 생도맹(아이티)에서 쫓겨났을 때, 3만 5천 명의 프랑스 정착민이 쿠바에서 토지를 받았다.[56]

17세기 초 카탈루냐의 남성 인구의 약 20%가 프랑스 이민자였다.[57]

18세기와 19세기 초에는 소규모의 프랑스인들이 합스부르크 왕가의 공식 초청으로 오스트리아-헝가리 제국(현재 오스트리아, 체코, 헝가리, 슬로바키아, 세르비아, 루마니아 국가들)으로 이주했다.[58] 그들 중 일부는 로렌의 프랑스어를 사용하는 코뮌 출신이거나 스위스의 발레주에 있는 프랑스계 스위스인 ''발저''였는데, 여러 세대에 걸쳐 프랑스어와 특정한 민족 정체성을 유지했고, 나중에 바나트(프랑스어: ''Français du Banat'')로 불리게 되었다. 1788년까지 프랑스 식민지 개척민이 거주하는 마을이 여덟 개 있었다.[59]

3. 4. 프랑스 공화국

외젠 들라크루아의 ''민중을 이끄는 자유의 여신''


프랑스 제1공화국은 1789년 프랑스 혁명 이후 왕권신수설에 따라 통치되던 프랑스 왕국을 대체하며 등장했습니다.

1870년 프랑스-프로이센 전쟁은 1871년 짧게 존속했던 파리 코뮌을 초래했으며, 애국심을 강화하는 데 중요한 역할을 했습니다. 제1차 세계 대전(1914~1918)까지 프랑스 정치인들은 프랑스 국민과 프랑스 국가 정체성을 정의하는 데 중요한 역할을 한 분쟁 지역인 알자스-로렌을 완전히 잊지 않았습니다.

아돌프 크레미외가 제정한 1870년 10월 24일 법령은 알제리의 모든 유대인에게 자동적이고 대규모로 프랑스 시민권을 부여했습니다.[72]

3. 5. 20세기

19세기와 20세기에 걸쳐 프랑스는 여러 차례 이민자들을 받아들였고, 이들은 프랑스 문화에 빠르게 동화되었다. 19세기 중반, 프랑스가 산업혁명에 참여하면서 인구 구조가 변하기 시작했다. 산업 성장은 수백만 명의 유럽 이민자들을 끌어들였는데, 특히 폴란드, 벨기에, 포르투갈, 이탈리아, 스페인에서 많은 수가 유입되었다.[202]

1915년부터 1950년까지는 체코슬로바키아, 헝가리, 러시아, 스칸디나비아, 유고슬라비아 출신 이민자들이 많았다. 북부와 북동부 지역의 프랑스인 중 일부는 독일과 영국에 친척을 두고 있었다.

1956년부터 1967년 사이에는 알제리, 튀니지, 모로코 출신 북아프리카계 유대인 약 23만 5천 명이 프랑스 제국의 쇠퇴와 6일 전쟁 이후 프랑스로 이주했다. 1968년까지 북아프리카 출신 유대인들은 프랑스 유대인 인구의 대다수를 차지하게 되었다. 이들은 이미 프랑스 문화에 익숙했기 때문에 프랑스 사회에 적응하는 데 오랜 시간이 걸리지 않았다.[203]

프랑스 법률은 북부 및 동부 아프리카, 인도, 인도차이나의 전 식민지 출신 프랑스 국민인 수천 명의 정착민(''colons'' 프랑스어)이 프랑스 본토에 거주하는 것을 용이하게 했다. 1945년 사이공에는 약 2만 명의 정착민이 있었고, 1958년 마다가스카르에는 6만 8,430명의 유럽 정착민이 있었다.[204] 160만 명의 유럽계 ''피에 누아르'' 정착민들이 알제리, 튀니지, 모로코에서 이주했다.[205] 1962년 몇 달 만에 90만 명의 피에 누아르 정착민들이 알제리를 떠났는데, 이는 제2차 세계 대전 이후 유럽에서 가장 큰 규모의 인구 이동이었다.[206] 1970년대에는 폴 포트 정부가 농장과 토지를 몰수하면서 3만 명 이상의 프랑스 정착민들이 캄보디아의 크메르 루주 정권을 피해 떠났다.

1960년대에는 제2차 세계 대전으로 인한 황폐화 이후 재건과 저렴한 노동력 확보를 위해 프랑스로 2차 이민이 이루어졌다. 프랑스 기업가들은 마그레브 국가에서 저렴한 노동력을 찾았고, 프랑스로의 노동 이민을 장려했다. 1976년 자크 시라크의 가족 합류법(''regroupement familial'')에 따라 이들의 정착이 공식화되었다. 이후 이민은 다양해졌지만, 프랑스는 다른 유럽 국가들에 비해 주요 이민 국가로서의 지위를 잃었다. 북아프리카와 아랍 이민의 영향은 컸으며, 이는 수천 년 동안 동질적인 유럽, 프랑스, 기독교 국가로 여겨졌던 국가에 인종, 사회문화적, 종교적 문제를 야기했다. 그럼에도 불구하고 파리정치대학의 저스틴 바이세 교수에 따르면, 무슬림 이민자들의 통합은 배경적 진화의 일환으로 일어나고 있으며,[207] 최근 연구는 "북아프리카인들은 상대적으로 높은 혼인 외 배우자와의 결혼 경향에 반영된 높은 수준의 문화적 통합을 특징으로 하는 것으로 보인다"는 것을 보여주며 동화 결과를 확인했다(20%에서 50%까지 다양).[208] 에마뉘엘 토드는 프랑스 알제리인들 사이에서 비교적 높은 혼인 외 배우자와의 결혼은 프랑스와 알제리 사이의 식민지적 연관성으로 설명될 수 있다고 보았다.[209]

1970년대에는 라틴 아메리카(아르헨티나, 칠레, 우루과이)에서 소규모의 프랑스계 후손 그룹이 이주했다.

4. 언어

프랑스 시민 대다수의 모국어인 프랑스어는 라틴어를 기원으로 하는 로망스어의 하나이다. 프랑스어는 발전 과정에서 라틴어 외에도 로마 이전 갈리아에서 사용되었던 켈트어, 게르만 계열의 고프랑크어, 노르망어의 영향을 받았다. 또한 최근에는 다른 국제 언어, 특히 영어의 영향을 크게 받고 있다. 프랑스계 캐나다인 사이에서는 아카디아인의 아카디아 방언, 뉴브런즈윅주 몽크턴 시 부근의 시악, 노바스코샤주의 세인트 메어리스 베이 방언 등의 파생어가 나타난다.

프랑스의 해외 영토에서 사용되는 프랑스어 이외의 언어에는 폴리네시아어(프랑스령 폴리네시아), 크레올어(프랑스령 안틸레스), 스페인어(프랑스 남부, 주로 롬 공동체) 등이 있다. 그 외에도 아랍어, 베르베르어, 포르투갈어, 이탈리아어, 세르비아어/크로아티아어, 중국어, 베트남어, 크메르어, 월로프어, 터키어 등 다양한 언어가 사용된다.

4. 1. 프랑스 본토

world map of French speaking countries
프랑스 본토 내 민족 언어적 그룹을 보여주는 지도


대부분의 프랑스 사람들은 프랑스어를 모국어로 사용하지만, 노르망어, 오크어, 오베르뉴어, 코르시카어, 바스크어, 프랑스 플라망어, 브르타뉴어와 같은 특정 언어는 특정 지역에서 계속 사용되었다.[210] 프랑스 국민 대다수가 다른 제1언어를 사용했던 시기도 있었다. (로렌 프랑코니아어, 피카르디어 또는 시티미어, 갈로어, 서플라망어, 알자스어, 카탈루냐어, 오크어 같은 지역 언어들). 오늘날 많은 이민자들은 집에서 또 다른 언어를 사용한다.

역사가 에릭 홉스봄에 따르면, "프랑스어는 '프랑스'라는 개념에 필수적이다"라고 하였지만, 1789년 프랑스 인구의 50%는 프랑스어를 하지 못했고 12-13% 정도만이 유창하게 구사했으며, 오일어 지역일지라도, 도시들을 제외하면 일반적으로 사용하지 않았고 교외 지역에서는 아예 사용하지 않았다.[68]

프랑스에 사는 사람들이 사용하는 언어는 프랑스어만이 아니다. 역사적으로 다양한 방언이 사용되어 왔으며, 대부분은 거의 사라져 가고 있지만, 오크어, 브르타뉴어, 코르시카어 등은 1970년대부터 지방 분권주의 운동의 일환으로 부활시키려는 시도가 이루어지고 있다.

  • '''오크어'''(로망스어): 계통 언어
  • * 가스코뉴어(프랑스 남서부)
  • * 오베르뉴어(프랑스 중부)
  • * 리무쟁어(프랑스 중부)
  • * 랑그독어(프랑스 남남동부)
  • * 프로방스어(프랑스 남서부, 일반적으로 니스어 포함)
  • 노르망어(프랑스 서부의 로망스어 계열 오일어의 하나)
  • Savoyard|사부아어프랑스어( 프랑코프로방스어의 하나)
  • 갈로어(브르타뉴에서 사용되는 로망스어의 하나)
  • 피카르디어(시티미라고도 함. 프랑스 북부의 로망스어 계열 방언)
  • 푸아투어(프랑스 서부의 로망스어 계열 방언)
  • '''카탈루냐어'''(주로 남부, 스페인 국경 부근의 루시용에서 사용되는 로망스어의 하나)
  • '''코르시카어'''(코르시카섬에서 사용되는 로망스어 계열 언어. 이탈리아어와 가깝다)
  • '''플랑드르어'''(게르만어 계열 네덜란드어의 방언의 하나)
  • '''Lothringisch (Fränkisch)|로트링겐 프랑켄어de'''(프랑스 로렌 지방에서 사용되는 (게르만어 계열의) 독일어의 라인 프랑켄어 계열의 하나)
  • '''알자스어'''(프랑스 알자스 지방에서 사용되는 독일어의 알레만어 계열의 하나)
  • '''브르타뉴어'''(프랑스 브르타뉴 지방에서 사용되는 켈트어 계열 섬 켈트어의 하나)
  • '''바스크어'''(프랑스 남서부, 스페인 국경 부근에서 사용되는 고립어)

4. 2. 해외

해외 여러 국가, 특히 옛 프랑스 식민지에서 프랑스어가 사용된다. 그러나 프랑스어를 사용하는 것과 프랑스 시민인 것은 구별된다. 따라서 프랑스어권 또는 프랑스어를 구사하는 것은 프랑스 시민권이나 민족성과 혼동해서는 안 된다. 예를 들어, 스위스의 프랑스어 사용자는 "프랑스 시민"이 아니다.

생마르탱 섬의 영어 원어민들은 프랑스어를 모국어로 사용하지 않더라도 프랑스 국적을 가지고 있는 반면, 이웃한 프랑스어를 사용하는 아이티 이민자들(프랑스어 크레올어도 사용)은 외국인으로 남아 있다. 유럽 외 지역의 프랑스계 후손 중 상당수는 다른 모국어, 특히 북미 대부분 지역(퀘벡과 캐나다 마리타임스의 아카디아인은 예외)에서는 영어, 남미에서는 스페인어 또는 포르투갈어, 남아프리카 공화국에서는 아프리칸스어를 사용한다.

"프랑스의"라는 형용사는 "프랑스 시민" 또는 "프랑스어 사용자"를 의미할 수 있으며, 용례는 문맥에 따라 다릅니다. 프랑스에서는 전자가 일반적이며, 캐나다에서는 캐나다 내부 문제를 논의할 때 후자의 의미가 자주 사용된다.[68]

영국의 왕실 문장에는 Dieu et mon droit과 Honi soit qui mal y pense라는 두 가지 프랑스어 모토가 있다.

5. 국적, 시민권, 민족성

프랑스 헌법 제1조에 따르면, 프랑스인은 출신, 인종, 종교에 관계없이 프랑스 시민을 의미한다.[41] 이러한 원칙에 따라 프랑스는 에르네스트 르낭이 1882년 저술한 Qu'est-ce qu'une nation?에서 정의한 대로, 같은 언어를 사용하고 함께 살고자 하는 의지를 가진 시민들이 모인 영토의 총합, 즉 '제안 국가'가 되기 위해 노력해왔다.

이러한 견해와 유럽 공동체의 기본 원칙 통합에 대한 논쟁은 여전히 진행 중이다.[42]

프랑스는 전통적으로 많은 외국인들을 수용해왔으며,[189][190] 이민자들에 대한 개방성, 관용 및 서비스의 질을 오랫동안 중요하게 여겨왔다.[191] 프랑스 시민권 신청은 양국 간 복수 국적 합의가 없는 한, 이전 국가에 대한 충성 포기로 해석된다(예외: 스위스). 유럽 연합의 조약으로 유럽 시민들은 자유로운 이동과 공공 부문 고용 권리를 보장받는다.

보편적 가치를 지닌 포괄적인 국가를 지향하는 프랑스는 항상 동화를 중시하고 지지해왔다. 그러나 최근 이러한 동화의 성공에 의문이 제기되고 있다. 소수민족 지역사회(공동체주의)의 성장과 함께 불만이 증가하고 있으며, 2005년 프랑스 폭동은 이러한 긴장의 한 예이다. 하지만 이는 민족적 갈등이 아닌, 사회 경제적 문제로 인한 사회적 갈등으로 보아야 한다.[46]

현대 프랑스 민족은 라틴인, 켈트인, 이베리아인, 리구리아인, 남부 프랑스의 그리스인,[70][71] 로마 제국 말기에 도착한 프랑크인, 부르군트인 같은 게르만족,[72][73][74] 9세기에 노르망디에 정착한 일부 바이킹들의 후손이다.[75]

도미니크 슈나페에 따르면, "민족에 대한 고전적 개념은 종족 집단에 반대되는 개방된 공동체로서의 확고한 의지와 모든 특수성을 초월한 통일된 공공 영역의 규칙을 수용함으로써 함께 표현하고자 하는 의지"이다.[76] 1882년 에르네스트 르낭의 고전 해석이 뒷받침하는 "함께 살고자 하는 것"으로 구성된 민족 개념은, 특히 "프랑스 민족 그룹"을 주장하는 국민전선 같은 극우 프랑스 정치 세력과는 반대된다. 국민전선 같은 인종-민족주의 그룹의 담론은 프랑스어 Français de souche 또는 토착의 개념으로 발전하였다.

프랑스 역사의 전통적 개념은 옛 갈리아에서 시작되며, 프랑스 민족 정체성은 국가의 선구자나 생물학적 조상(이런 이유로 nos ancêtres les Gaulois를 삼간다), 정서적/정신적 조상 둘 다로서 자주 갈리아인들을 보며,[77] 로마의 침략에 맞서 갈리아 부족들을 연합시켰으나 결국 율리우스 카이사르에게 패배한 갈리아 족장 베르킨게토릭스를 "첫 민족의 영웅"이라고 여긴다.[78] 저명한 프랑스 만화 아스테릭스에서 주연들은 로마인 침략자들에 맞선 애국적인 갈리아인들인[77] 반면, 현대에는 Gaulois라는 용어가 불어로 "토착" 프랑스인과 이민자의 기원을 구분 짓는 데 사용된다. 토착주의자들의 사용에도 불구하고, 갈리아 정체성은 비토착 출신 프랑스인들에게도 받아들여졌으며, 대표적으로 코르시카와 이탈리아계가 근본이던 나폴레옹 3세는 갈리아, 베르킨게토릭스를 프랑스와 동일시하였고, "새로운 프랑스, 과거의 프랑스, 갈리아는 하나이고 같은 도덕심을 지닌 인간."라고 선언했다.[79]

1944년 8월 파리의 프랑스인들.


갈리아 기원을 가진 프랑스인들의 견해는 역사를 거쳐 진화해왔다. 프랑스 혁명 이전에는 사회 계급을 나누었으며, 귀족들은 프랑크인들과 동일시하면서 농민들은 토착 갈리아인들로 인식했었다.[78] 19세기 초 동안[78] 지식인들은 공동 민족 신화를 지닌 프랑스 사회 내 계층들을 연결하여 힘을 하나로 모으기[79] 위해 프랑스인들을 갈리아인으로서 인식화를 시작하였다. 네브라스카오마하 대학교의 미리엄 크렙스(Myriam Krepps)는 모든 불일치와 침입자 물결의 잇따름(연속)을 덜 강조하는(중요시하지 않는) '통일된 영역(문명의 시작부터 하나의 땅)과 통일된 사람들'의 관점은 1870년대 후반에 프랑스 교과서들의 통합된 역사 커리큘럼에 의해 처음으로 대중들에게 각인되었다고 주장한다.[78]

프랑스 제3공화국 시작 이래(1871년–1940년), 프랑스 정부는 민족적 기원에 따라 사람을 분류하지 않았다. 미국 인구 조사국과 달리, 프랑스 사람들은 자신의 민족성을 묻지 않는다. 민족적, 인종적 분류는 차별을 피하기 위해 지양되며, 종교에도 같은 규정이 적용되어 프랑스 인구 조사 시에 편집할 수 없다. 이는 고전적인 프랑스의 공화주의적 비본질론자들의 국적 개념은 "프랑스인"은 국적이며 특정한 민족성이 아니라고 하는 프랑스 헌법에 의해 공식화되었다.

프랑스 국적은 자동적으로 시민권을 의미하지 않는다. 일부 프랑스인들은 과거 완전한 시민권에서 제외되었다.

  • 여성: 파리 해방 전까지 프랑스 여성들은 참정권이 없었다. 임시 정부 주석 드 골은 1944년 4월 12일 참정권을 부여했다. 프랑스 여성들은 여전히 정치계에서 과소 대표되고 있으며, 2000년 6월 6일 동등성에 관한 법률로 이 문제를 해결하려 했다.[223]
  • 군인: 오랫동안 군인들은 정치 생활 방해 금지와 관련하여 "라 그란데 뮈에트"(la grande muette, "위대한 침묵")라고 불렸다. 프랑스 제3공화국 기간 프랑스군은 대부분 반공화주의자들이었다. 드레퓌스 사건과 마크마옹의 왕당파 쿠데타인 1877년 5월 16일의 헌법 위기는 반공화주의 정신의 예이다. 1945년 8월 17일에서야 투표권을 얻었으며, 드 골의 프랑스 국내 저항 기여는 군인과 공화국을 화해시켰다. 군인은 1972년 7월 13일 일반 군법에 관한 법률에 명시되어 있듯이 일반인들의 모든 자유를 누리지 못한다.
  • 미성년자: 발레리 지스카르 데스탱 대통령이 이끈 1974년 7월 법률은 성년의 나이를 21세에서 18세로 낮췄다.
  • 귀화한 외국인: 1973년 1월 9일 법률 이후 프랑스 국적을 획득한 외국인들은 투표를 위해 국적 획득 후 5년을 기다릴 필요가 없어졌다.
  • 식민지 거주자: 1946년 5월 7일 법률은 1, 2차 세계 대전 중 사망한 "제국"(티라이외 등) 군인은 시민이 아니라고 밝혔다.[224]
  • EU 회원국 외국인 시민의 경우, 프랑스인이 아니더라도 프랑스 지역 선거 투표가 허가되고[225] 프랑스 영사관 또는 외교 사절단에 도움을 요청할 수 있다.[226]


프랑스는 시민권 박탈을 시행한 첫 국가 중 하나이다. 철학자 조르조 아감벤이 지적한 1915년 "적국" 출신 귀화 시민의 시민권 박탈 허용 법률은 나치 독일이 1935년 뉘른베르크법으로 시행한 것과 같은 입법의 첫 사례 중 하나였다.[227]

몇몇 저자들은 "국민 국가의 위기"를 주장하며 국적과 시민권이 분리될 것이라 주장한다. "국제", "초국가적 시민권", 세계시민의식(국제사면위원회, 그린피스 같은 국제 비정부 기구 회원)을 예로 들며, "탈민족주의 시민권"을 향한 길을 제시한다.[228]

최근 프랑스에서는 보편주의와 다문화주의 사이의 시민권 개념이 대두되었다. 프랑스 시민권은 통합, 개인주의적 고수, 토양의 으뜸(출생지주의)이라는 세 가지 요소로 오랫동안 정의되어 왔다. 정치적 통합(인종적 통합만을 한정하는 것이 아니라)은 공동 정체성 구축과 공동 문화, 역사 유산으로 개인들을 내부화시키는 자발적 정책을 기반으로 한다.

6. 유전학

모든 서유럽 인구의 전형이라고 할 수 있는 하플로그룹 R1b (Y-DNA).


프랑스는 시간이 지남에 따라 유럽을 광범위하게 뒤덮은 다양한 인간 이주로 인한 영향을 받았다. 선사 시대와 신석기 시대의 인구 이동은 프랑스의 유전적 다양성에 영향을 미쳤을 것이다. 2009년 연구에서 프랑스 본토의 7개 지역의 프랑스인 555 가구를 분석하였고 Y DNA 하플로그룹을 따르고 있음을 발견하였다. 주요 5개의 하플로그룹은 R1 (63.41%), E (11.41%) (파리 지역에서 대다수 추적됨), I (8.88%), J (7.97%), G (5.16%)이었다.[220][221] 하플로그룹 R1b(특히 R1b1b2)는 Y 염색체 계통의 약 60 %를 차지하며, 프랑스에서 가장 지배적인 Y 염색체 혈통인 것으로 밝혀졌다. 이 반수 집단의 높은 빈도는 모든 서유럽 인구에서 전형적이라고 할 수 있다. 하플로그룹 I와 G도 많은 서유럽 인구에 대한 특징적인 지표이다. 하플로그룹 J와 E1b1b(M35, M78, M81, M34)는 중동, 북아프리카 및 유럽에서 차등 분포를 갖는 혈통으로 구성된다. 프랑스식 성을 가진 성인만이 연구에 의해 분석되었다.[220][221]

지역조사 인구BDE*E-M35*E-M78E-M81E-M34GIJ1J2KN1cP*R1aR1b1T
알자스800006.2503.752.508.751.258.751.25003.7558.755
오베르뉴8902.2503.375.621.128.994.493.377.871.12005.6252.803.37
브르타뉴1150000001.7413.040.872.610000.8780.880
일드프랑스91010.9904.405.491.104.407.691.105.4901.1002.2056.050
미디피레네6701.491.492.991.491.494.4810.454.487.460002.9959.691.49
노르파드칼레6801.471.475.884.4107.358.8205.880002.9461.760
프로방스알프코트다쥐르452.2202.228.892.2206.678.8906.67004.44055.552.22
프랑스 본토5550.322.310.744.542.751.075.168.881.586.390.340.160.632.6260.781.73



프랑스 남부 지역은 고대 시대에 프로방스에 포도 재배 방법을 전래해주고 마르세이유와 니스 같은 도시를 세운 고대 그리스인들에게 식민지화되었다. 2011년 연구에서 프랑스 본토 지역의 프로방스 출신 남부 프랑스인 51명과 기원전 6세기 고대 그리스 식민지인 마살리아(마르세이유), 알라리에(코르시카의 알레리아)의 옛 적재 항구인 스미르나와 소아시아 포카이아에서 조상을 둔 아나톨리아 출신 그리스인 89명을 분석하였다. 해당 연구의 혼합물 분석에서 프로방스의 Y 염색체 중 17%가 그리스 식민지화에 기인한 것으로 나타났다. 연구는 "토착 켈트-리구리아인 인구에 그리스 식민지 출신들의 추정치는 철기 시대의 프로방스 인구에 엘리트 중심적인 그리스계 남성을 암시할 때, 기대치는 최대 10%에 이를 것으로 추정된다."라고 결론지었다.[222] 이 증거는 현대 남부 프랑스인 가운데 고대 그리스인들의 유전자 풀이 지속되는 것을 증명한다.

프랑스는 유럽 반도의 가장자리에 위치하며, 종종 추가적인 이동을 막는 물리적 장벽 때문에 정착한 여러 집단의 이동 영향을 받았다.[69] 이는 언어와 지역 문화의 다양성으로 이어졌지만, 이러한 이동 패턴이 인구 유전학 연구에서 어느 정도까지 나타나는지는 2019년 게놈 전체 데이터를 사용한 연구가 발표될 때까지 불분명했다. 이 연구는 인구 집단에 걸쳐 구별될 수 있는 6가지의 서로 다른 유전적 클러스터를 확인했다. 이 연구는 인구 유전적 클러스터가 프랑스의 언어적 및 역사적 분열과 산맥과 주요 강 같은 지리적 장벽의 존재와 상관관계가 있다고 결론지었다. 또한 유럽의 흑사병 시기와 일치하는 14세기에 인구 병목 현상도 확인되었다.[35]

Pierre (2020)는 "프랑스의 유전적 지형은 주로 초기 유럽 농민과 관련된 조상"이며, 북쪽-남쪽 경사를 따른다고 밝혔다. 이는 46.5%에서 66.2% 사이로 다양하며, 프랑스 북서부(<50%)에서 가장 낮다.[80]

7. 종교

프랑스인의 대부분은 로마 가톨릭을 믿지만, 16세기에 프랑스 종교개혁이 있었기 때문에 개신교 신자들도 있다. 교회역사학자들은 이들을 위그노라고 부르는데, 앙리 4세의 낭트 칙령으로 종교의 자유를 존중받았다. 하지만 루이 14세 때에 개신교 차별금지법인 낭트칙령이 폐지되어 차별을 받게 되자 위그노들은 미국, 네덜란드, 독일 등으로 망명하였다. 배재대학교에서 복지신학을 가르치는 이성덕 교수가 쓴 살림지식총서《종교개혁》(살림)에 따르면 프랑스의 개신교 신자들은 1802년에 종교의 자유를 존중받았다. 일부는 이슬람교 신자도 있는데 과거 식민지였던 북아프리카 사람들이 믿고 있다.

8. 대한민국과 프랑스

서울 서초구 반포4동 방배중학교 앞 일대 서래마을에 1985년 프랑스 학교가 들어서면서 프랑스인들이 모여 살기 시작했다.[229]

8. 1. 서래마을

서울 서초구 반포4동 방배중학교 앞 일대 서래마을은 "서울 속 작은 프랑스"라고 불리기도 한다. 1985년 프랑스 학교가 이곳에 들어서면서 프랑스인들이 모여 살기 시작했으며, 2006년 현재 서초구의 추정에 따르면 반포4동에만 560명의 프랑스인이 거주하고 있다.[229]

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