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환경 결정론

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목차

1. 개요

환경 결정론은 인간과 자연 환경의 관계를 다루는 사상으로, 환경이 인간의 활동과 사회 발전을 결정한다는 관점을 제시한다. 고대부터 근대에 이르기까지 다양한 학자들이 기후, 지형 등 자연 환경이 인간의 특성과 문명에 미치는 영향에 대해 논했으며, 19세기에는 라첼의 인류 지리학을 통해 환경 결정론이 널리 확산되었다. 그러나 환경 결정론은 제국주의를 정당화하는 데 이용되면서 비판을 받았고, 환경 가능론과 같은 대안적인 관점이 등장했다. 20세기 후반에는 신환경 결정론이 등장하여 지리적, 생태적 요인이 국가의 경제, 정치 발전에 미치는 영향을 연구했으며, 최근에는 유전학, 영양학 분야에서도 환경 결정론을 지지하는 증거가 제시되기도 했다. 또한, 조직, 성격, 생물학, 자원 변동, 심리학 등 다양한 분야에서도 환경 결정론적 관점이 적용된다.

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환경 결정론
개요
이름환경 결정론
다른 이름기후 결정론
지리적 결정론
역사적 맥락
주요 주장사회의 발전은 주로 물리적 환경에 의해 결정됨
영향 받은 분야지리학
사회학
인류학
정치학
주요 인물
옹호자카를 리터
엘렌 처칠 샘플
엘즈워스 헌팅턴
프리드리히 라첼
비판자카를 사우어
비달 드 라 블라슈
프란츠 보아스
핵심 개념
환경의 영향인간의 행동, 사회 구조, 경제 발전 등에 영향을 미침
기후의 역할특히 기후 조건이 문명의 발전에 중요한 역할
지리적 위치자원 접근성, 무역, 이동 패턴 등에 영향
비판과 발전
비판문화적, 역사적 요인 무시
지나친 단순화
인종차별적 이론과의 연관성
발전가능론
문화 생태학
행동주의 지리학
현대적 관점
영향력 감소현대 지리학에서는 비판적으로 수용
환경의 중요성 재인식기후 변화, 환경 문제 등과 관련하여 환경의 중요성이 다시 부각

2. 사상사

환경 결정론은 인간 활동이 자유 의지가 아닌 지역의 자연 환경에 의해 결정된다는 극단적인 논리이다.[49] 이 명칭은 프랑스의 역사학자 뤼시앙 페브르가 프리드리히 라첼을 환경 결정론자로, 폴 비달 드 라 블라슈를 환경 가능론자로 칭한 데서 유래했다.[53] 그러나 라첼 스스로 환경 결정론자임을 인정한 것은 아니며,[50] 그의 사상은 단순한 자연 수용 이상이었다는 점이 후대 연구에서 밝혀졌다.[53]

환경 결정론은 라첼 고유의 이론은 아니며, 동시대 지리학자 엘리제 르클뤼의 저작에서도 유사한 견해가 나타난다.[54] 이는 자연 조건 A, B, C가 충족되면 세계 어디에서든 D라는 인간 활동이 나타난다는 주장이다.

환경 결정론에 따르면 자연 환경의 차이는 문화의 차이로 이어지며, 새로운 혁신은 각 지역에서 독립적으로 발생한다.[56] 그러나 현실에서는 다른 지역에서 발생한 문화가 전파되는 경우가 많다.[56] 라첼은 지리학에서 이동과 전파의 중요성을 언급했고,[57] 『민족학』에서는 문화 주원론을 설파하며 인류학계에서 전파주의의 주창자로 여겨진다.[58]

환경 결정론은 오랫동안 지리학적 설명을 가능하게 하는 유일한 이론으로 여겨졌지만,[59] 실제 환경 결정론자는 적었다.[60] 폴 클라발은 지리학자들이 환경 결정론에 회의와 의문을 품으면서도 유일한 해답으로 인식했기 때문에 과도하게 감정적으로 부정되었다고 말한다.[61] 필립 팽슈멜은 지리학이 통일성과 독자성을 유지하려면 결정론을 인정해야 한다고 주장했다.[62]

인간과 자연 환경의 관계는 동양과 서양 모두에서 오랜 관심사였다.[68] 아리스토텔레스는 기후와 문화의 관계를 논했고, 스트라본은 『지리학』에서 기후가 인간 생활에 큰 영향을 미친다고 언급했다.[69] 에라토스테네스도 자연 환경의 차이가 인간 사회에 큰 영향을 미친다고 보았다.[68] 르네상스 이후 근세 유럽에서는 자연 과학 발전에 따라 환경 결정론적 사고가 수용되었다.[68] 계몽주의 사상가들도 환경론을 전개했으며, 샤를 드 몽테스키외는 『법의 정신』에서 자연 환경이 인간의 정신과 육체에 미치는 영향을 논했다.[69]

근대에 알렉산더 폰 훔볼트와 칼 리터는 박물학적 지리학을 자연 과학적으로 체계화하려 했다.[68] 훔볼트는 생물의 환경 적응을 통해 인간도 자연의 인과 관계에 지배받는다고 주장했고, 리터는 자연이 인류 발전에 미치는 영향에 주목했다.[68] 그러나 이후 지리학은 자연 지리학과 지지학이 병존하며 통일성을 잃어갔다.[70]

1859년 찰스 다윈의 『종의 기원』과 진화론은 이러한 상황에 변혁을 가져왔다.[70] 에른스트 헤켈에게서 동물학을 배운 라첼은 진화론을 바탕으로 『인류 지리학』을 저술, 지역의 자연 환경이 인간 활동을 제한한다고 주장했다.[49] 이는 미국의 엘렌 세플, 프랑스의 장 브륀, 영국의 할포드 매킨더, 일본의 우치무라 간조와 마키구치 츠네사부로 등에게 영향을 미쳤다.[72] 환경 결정론은 지리학의 통일성과 중요성에 대한 명쾌한 답을 제시했기 때문에 널리 수용되었다.[73]

라첼의 사상은 제자들에 의해 지나치게 강조되어 환경 가능론을 주장한 블라시에게 비판받았다.[75] 또한 정치적 선전에 이용되기 쉬웠다.[76] 스웨덴의 정치학자 루돌프 셸렌은 국가 유기체설을 정치학에 도입해 지정학을 창시했고, 칼 하우스호퍼는 나치 독일의 영토 확장주의와 민족적 우수성을 뒷받침했다.[77] 하우스호퍼의 학설은 일본의 대동아 공영권의 사상적 기반이 되었다.[78] 냉전 시대에는 매킨더의 하트랜드 이론이 림랜드 이론과 결합되어 소련에 대한 미국의 봉쇄 정책에 이용되었다.[78] 이러한 이유로 환경 결정론은 일본 지리학계에서 금기시되었다.[77]

1990년대에는 세계화, 자원 부족, 신보수주의 등으로 인해 환경 결정론적 입장이 다시 부활했다.[117] 데이비드 랜드스, 에릭 존스, 재레드 다이아몬드 등이 환경 결정론적 설명을 제시했다.[117] [118][119] 폴 크루그먼을 필두로 한 경제학자들도 세계 각국의 경제 발전 패턴에 관심을 가졌다.[120] [121] [122]

2. 1. 고대 및 중세

고대 중국의 춘추 시대 초기 재상이었던 관중(기원전 720–645년)은 주요 강들의 특성이 주변 사람들의 성격을 형성한다고 주장했다. 빠르고 굽이진 강은 사람들을 "탐욕스럽고, 무례하며, 호전적으로" 만들었다고 보았다.[4]

고대 그리스 철학자 히포크라테스는 그의 논문 "Airs, Waters, Places"에서 사람들의 민족성이 그들의 환경과 어떻게 연결되어 있는지 설명했다. 그는 사람들을 둘러싼 지리와 민족성 사이에 연관성이 존재한다고 주장했다. 그는 다양한 기후, 관습, 식단이 사람들에게 미치는 영향과 이것이 그들의 행동, 태도, 질병 및 질병에 대한 취약성에 어떤 영향을 미치는지 설명했다.

예를 들어, 그는 아시아 인종이 기후 때문에 다른 문명에 비해 덜 호전적이라고 설명하며, "날씨에 큰 변화가 없고, 덥지도 춥지도 않고 온화하다"[6]는 점을 그 이유로 들었다. 히포크라테스에 따르면, 불안과 충격은 인간에게 열정과 무모함을 촉진하지만, 아시아인들은 이것이 없기 때문에 연약하게 남아 있으며, 이는 아시아인들이 스스로 통치하지 않고 폭군에게 종속되어 있기 때문이라고 하였다.[6] 그는 유럽인들은 기후 변동을 더 많이 겪기 때문에 끊임없는 변화를 견뎌야 하며, 이러한 점이 사람의 성격에 반영되어 유럽인들이 더 효과적인 전사가 된다고 설명한다.

히포크라테스는 땅의 본성과 사람들을 연결하여, 인간의 체격과 본성이 그것에 의해 형성되고 영향을 받는다고 주장했다. 비옥하고 물이 풍부하며 기후가 좋은 곳의 사람들은 흐물흐물하고 게으르며 비겁한 반면, 황량하고 건조하며 거친 곳의 사람들은 강하고 근육질이며 근면하고 지적이라고 보았다. 그는 또한 스키타이인들의 외모와 몸이 그들 문명의 출산에 부정적인 영향을 미친다고 보았는데, 부풀어 오른 배와 "극도로 부드럽고 차가운 하복부" 때문에 스키타이 남성은 성관계를 원하지 않으며, 여성 또한 뚱뚱하고 부풀어 오른 상태 때문에 불임이라고 주장했다.

중세 중동의 작가들도 환경 결정론 이론을 제시했다. 아프리카 아랍 작가 알 자히즈는 사람과 가축의 피부색이 그들의 환경의 물, 토양, 열에 의해 결정된다고 주장했다. 그는 북부 나지드의 검은 현무암 색깔을 그곳에 사는 사람들의 피부색과 비교하여 자신의 이론을 뒷받침했다.[7]

이븐 할둔은 피부색을 환경적 요인과 연결시켰다. 그의 ''무카디마''(1377)에서 그는 검은 피부가 사하라 사막 이남 아프리카의 더운 기후 때문이지 아프리카 혈통 때문이 아니라고 썼다. 그는 함(노아의 아들)의 아들이 검은 피부로 저주받았다고 주장하는 함족의 인종 이론에 도전했다.[8] 이븐 할둔은 신체적 환경이 피부색뿐만 아니라 비신체적 요인에도 영향을 미친다고 믿었다. 그는 토양, 기후, 음식이 사람들이 유목할지 정착 생활할지, 그리고 어떤 관습과 의식을 가질지를 결정한다고 주장했다.

2. 2. 서구 식민주의 시대

환경 결정론은 아프리카, 아메리카 대륙, 아시아에서의 식민주의, 인종차별, 제국주의를 정당화하는 도구로 널리 비판받았다.[2] 이는 지리학자들이 백인 유럽 인종의 우월성과 제국주의의 자연스러움을 과학적으로 정당화하는 데 이용되었으며,[11] 19세기 후반에는 종교적 정당성을 강화하거나 대체하기도 했다.[12]

토머스 제퍼슨 등은 열대 기후가 게으름, 느긋한 태도, 문란함 등 퇴폐적인 사회를 조장하는 반면, 중위도와 북위도의 기후 변화는 강한 직업 윤리와 문명 사회를 낳는다고 주장하며 아프리카 식민지화를 옹호했다.[13] 아돌프 히틀러 또한 게르만족의 우월성을 찬양하는 데 이 이론을 이용했다.[14]

이러한 성격 결함은 장바티스트 라마르크의 획득 형질 유전 이론에 따라 유전될 것으로 믿어졌다.[12] 라마르크는 환경에 적응하는 과정에서 생기는 생리적 변화가 후손에게 직접 전달될 수 있다고 주장했다.[15]

왕립지리학회 등 지리학회는 탐험가와 식민지 옹호자들에게 자금을 지원하며 제국주의를 지원했고, 순응 협회와 같은 과학 학회도 식민지 사업을 지원했다. 지리학회는 라마르크의 지지자인 이자도르 제프루아 생틸레르에 의해 설립되었다.[16]

엘렌 처칠 셈플은 필리핀을 사례로 연구하여 문명과 야생을 섬의 지형에 연결지었으며,[11] 다른 학자들은 기후와 지형이 특정 성격 특성을 나타나게 한다고 주장하며 인종적 고정관념을 부과했다.[11] 제국주의 열강은 열대 지방 사람들이 도덕적으로 열등하다고 주장하며 노동 착취를 합리화했다.[17]

결과적으로 환경 결정론은 인종차별, 자민족 중심주의, 경제적 불평등을 정당화하는 역할 때문에 강력하게 비판받았다.

2. 3. 20세기 후반의 신환경결정론

신환경 결정론은 사회 과학자이자 비평가인 앤드루 슬루이터(Andrew Sluyter)가 20세기 후반에 환경 결정론이 부활한 형태라 칭하며 새롭게 만들어낸 용어이다.[3] 슬루이터는 신환경 결정론이 고전적이고 제국주의적인 면모와 충분히 결별하지 못했다고 주장한다.[3]

신환경 결정론은 물리적 환경이 사회와 국가가 특정 경제적, 정치적 발전 궤도를 따르도록 어떻게 하는지 연구한다. 지리적, 생태적 힘이 국가 건설, 경제 발전, 제도에 어떻게 영향을 미치는지 탐구한다. 또한 현대 기후 변화의 영향에 대한 우려도 다룬다.[20] 재레드 다이아몬드(Jared Diamond)는 저서 ''총, 균, 쇠''의 인기에 힘입어 환경 결정론의 부활에 영향을 미쳤으며, 이 책은 서기 1500년 이전의 국가 형성에 대한 지리적 기원을 다룬다.[21]

신환경 결정론 학자들은 물리적 환경이 경제적, 정치적 제도에 얼마나 큰 영향을 미치는지에 대해 논쟁을 벌인다. 경제 사학자 스탠리 엥거만(Stanley Engerman)과 케네스 소콜로프(Kenneth Sokoloff)는 생산 요소가 아메리카 대륙의 "제도적" 발전에 큰 영향을 미쳤다고 주장하는데, 이는 더 자유로운(민주적, 자유 시장) 또는 자유롭지 않은(독재적, 경제적 제한) 정권으로 가는 경향을 의미한다.

반면, 다론 아세모글루(Daron Acemoglu), 사이먼 존슨(Simon Johnson), 제임스 A. 로빈슨(James A. Robinson)은 초기 국가 형성 및 식민주의 시대 동안 지리적 요소가 제도 발전에 가장 큰 영향을 미쳤다고 강조한다. 그들은 지리적 차이가 1500년 이후의 경제 성장 격차를 경제적, 정치적 제도에 미치는 영향을 통해서만 직접적으로 설명할 수 있다고 주장한다.[22]

경제학자 제프리 삭스(Jeffrey Sachs)와 존 루크 갤럽(John Luke Gallup)은 지리적, 기후적 요인이 경제 발전에 미치는 직접적인 영향, 특히 무역 비용 및 시장 접근성, 질병 환경, 농업 생산성에 대한 지리의 역할을 연구해 왔다.[23]

현대의 지구 온난화 위기 또한 환경 결정론 연구에 영향을 미쳤다. 재레드 다이아몬드(Jared Diamond)는 저서 ''붕괴: 사회는 어떻게 실패하거나 성공하는가''에서 부활절 섬 문명을 멸망시킨 변화하는 기후 조건과 현대의 지구 온난화 사이의 유사점을 그린다.[24] 앨런 콜라타(Alan Kolata), 찰스 오트러프(Charles Ortloff), 제럴드 휴그(Gerald Huag)는 티와나쿠 제국과 마야 문명의 붕괴가 가뭄과 같은 기후 사건으로 인해 발생했다고 설명한다.[25][26] 컬럼비아 대학교(Columbia University) 라몬트-도허티 지구 관측소(Lamont–Doherty Earth Observatory)의 과학자인 피터 드메노칼(Peter deMenocal)은 기후 변화로 인한 사회 붕괴가 오늘날에도 가능하다고 기술한다.[27]

3. 초기 국가 형성에 미치는 생태지리학적 영향

1990년대 들어 1920년대에 학술 논쟁에서 사라졌던 환경 결정론적 입장이 다시 부활했다.[117] 이는 세계화, 자원 부족에 대한 맬서스적 우려, 신보수주의 등의 영향을 받은 것이다.[117]

데이비드 랜드스와 에릭 존스는 유럽의 경제적 우위에 대해 환경 결정론적 모델을 제시했고,[117][118] 재레드 다이아몬드는 《총, 균, 쇠》에서 지리적 환경, 특히 종자, 기후, 대륙 축 등이 문명 발전에 큰 영향을 미쳤다고 주장했다.[119] 폴 크루그먼을 비롯한[120] 존 루크 갤럽,[121] 필립 M. 파커[122] 등 경제학자들도 환경 결정론적 요인에 주목하여 세계 각국의 경제 발전 패턴을 연구했다.

3. 1. 종자, 기후, 대륙 축의 영향

재레드 다이아몬드는 1999년 퓰리처상을 수상한 저서 《총, 균, 쇠》에서 지리적 환경이 문명의 발전 속도와 강도에 큰 영향을 미쳤다고 주장한다.[28] 그는 인종이나 문화적 우월성 대신, 자연환경과 원자재의 차이가 문명의 성공 요인이라고 보았다. 특히 유라시아 문명은 비슷한 위도, 농사에 적합한 기후, 가축화 가능한 동물 등 유리한 조건 덕분에 빠르게 발전할 수 있었다고 설명한다.[28]

다이아몬드는 같은 위도에 위치한 초기 국가들이 비슷한 기후를 공유하여 작물, 가축, 농업 기술의 확산이 쉬웠다고 말한다. 밀과 보리 같은 작물은 재배와 수확이 용이했고, 이러한 작물 재배에 적합한 지역은 인구 밀도가 높아지고 초기 도시가 성장하는 데 유리했다. 또한, 인간에 대한 두려움이 적고 번식력이 좋으며 무리 생활을 하는 동물을 가축화하면서 노동력, 비료, 전쟁용 동물 등의 이점을 얻을 수 있었다. 유라시아 대륙이 동서 방향으로 뻗어 있어 지식과 기술이 빠르게 전파되었고, 문자를 통해 여러 세대에 걸쳐 지식을 축적하고 발전시킬 수 있었다. 농업으로 식량이 풍족해지자 장인 정신이 발달하고 야금술과 같은 기술 발전이 이루어졌다. 인간과 동물이 가까이 살면서 질병이 확산되기도 했지만, 결과적으로 유라시아인들은 질병에 대한 저항력을 갖게 되었다. 다이아몬드는 이러한 일련의 과정들이 유럽과 아시아 문명이 세계를 지배하게 된 원인이라고 주장한다.[28]

다이아몬드는 스페인의 콩키스타도르들이 아메리카를 정복한 사례를 예로 들어 자신의 이론을 설명한다. 유럽인들은 유리한 환경을 바탕으로 발전된 기술과 무기를 갖춘 크고 복잡한 국가를 건설할 수 있었다. 반면, 잉카 등 아메리카 원주민들은 남북 방향의 지형 때문에 상품과 지식의 교류가 어려웠고, 유라시아에 비해 동물, 금속, 문자 체계 등이 부족하여 유럽의 침략에 맞서 싸우기 힘들었다.[28]

하지만 다이아몬드의 이론은 비판을 받기도 한다.

  • 지리학자 앤드루 슬루이터는 다이아몬드가 환경과 유전자 선택, 문명의 부와 권력 간의 인과 관계를 명확하게 설명하지 못한다고 비판하며, 그의 이론이 19세기 인종주의와 유사하다고 주장했다.[3]
  • 다론 아세모글루와 제임스 A. 로빈슨은 저서 《국가는 왜 실패하는가》에서 다이아몬드의 이론이 1500년 이후 경제 성장의 차이나 지리적으로 가까운 국가 간의 부의 격차를 설명하지 못한다고 지적하며, 제도적 요인이 국가의 성공과 실패를 결정한다고 주장했다.[22] 이에 대해 다이아몬드는 제도의 중요성을 인정하면서도, 제도의 발전 역시 지리의 영향을 받는다고 반박했다.[29]

3. 2. 식민지 이전 아프리카 국가 건설과 지리

제프리 허브스트는 저서 ''아프리카의 국가와 권력''에서 아프리카의 환경 조건이 유럽 등 다른 지역과 달리 강력한 국가 통제를 가진 사회 발전을 저해하는 데 영향을 미쳤다고 주장한다.[30]

허브스트에 따르면 유럽의 국가 건설은 정복 전쟁을 유발하는 지리적 압력, 즉 통과 가능한 지형, 토지 부족, 높은 인구 밀도 등으로 매우 특이한 경우였다.[31] 이러한 압력으로 유럽 국가들은 세금 징수와 군인 모집 등을 위해 도시에서 농촌으로 행정관과 군대를 파견했고, 그 결과 강력한 제도와 연결 고리를 발전시켰다.[31]

반면, 식민지 이전 아프리카는 지리적, 기후적 요인으로 인해 특정 토지에 대한 통제 비용이 높았다.[32] 예를 들어, 아프리카 농부들은 우천에 의존하는 농업을 했고, 특정 토지에 대한 투자가 적어 통치자로부터 쉽게 이탈했다.[33]

아샨티 제국 등 일부 초기 아프리카 제국은 도로를 건설하여 권력을 투사했지만, 가장 큰 식민지 이전 정치체는 수단 사바나 지대에서 발생했다. 다른 지역에서는 중앙 집중식 정치 조직이 거의 없었다.[34]

아프리카 국가들은 아프리카 식민지화 또는 아프리카 탈식민지화 과정에서 반응적인 제도를 발전시키지 못했다. 식민 권력은 베를린 회의에서 아프리카를 분할했기 때문에 식민지를 침략으로부터 보호하기 위한 제도 개발 유인이 적었고, 대신 천연 자원 착취와 착취 식민주의에 집중했다.[30]

3. 2. 1. 질병 환경의 영향

마르셀라 알산 박사는 체체파리의 만연이 아프리카에서 초기 국가 형성을 방해했다고 주장한다.[35] 체체파리 바이러스는 소와 말에게 치명적이었기 때문에, 이 곤충에 시달리는 지역 사회는 가축이 제공하는 농업적 혜택에 의존할 수 없었다. 아프리카 공동체는 농업 잉여물을 비축하거나, 토지를 경작하거나, 고기를 먹는 것이 금지되었다. 질병 환경이 농업 공동체의 형성을 방해했기 때문에, 초기 아프리카 사회는 중앙 집권화된 국가가 아닌 작은 수렵 채집 집단과 유사했다.[35]

가축의 상대적인 가용성은 유럽 사회가 중앙 집권적 제도를 형성하고, 첨단 기술을 개발하고, 농업 네트워크를 만드는 것을 가능하게 했다.[36] 유럽 사회는 수작업의 필요성을 줄이기 위해 가축에 의존할 수 있었다. 가축은 또한 비교 우위를 줄였다. 아프리카 사회는 파리가 만연한 지역에서 경쟁 부족 구성원을 노예 노동으로 사용하는 것에 의존했는데, 이는 장기적인 사회 협력을 방해했다.[35]

알산은 자신의 연구 결과가 요인 부존이 국가 제도를 형성한다는 케네스 소콜로프와 스탠리 잉거먼의 견해를 뒷받침한다고 주장한다.[35]

3. 3. 잉카 제국과 라마, 추뇨

카를 트롤은 중앙 안데스 산맥에서 잉카 제국이 발전할 수 있었던 배경에는 추뇨 생산이 가능한 환경이 있었다고 주장했다. 추뇨는 영하의 온도에서 건조한 감자로 만들어 장기간 보관이 가능하며, 이는 남부 페루 고지대의 밤에 흔한 기후 특성을 이용한 것이다.[37] 그는 잉카의 운송 동물인 라마가 이 지역에서 가장 많이 발견된다는 점과[37] 잉카 제국의 최대 확장 범위가 알파카와 라마의 최대 분포와 일치한다는 점도 주목했다.[38]

트롤은 잉카의 국가 건설에 유리한 관개 기술 역시 중요한 요소라고 보았다.[39] 다만, 옥수수와 같은 다른 작물도 햇볕만으로 보존할 수 있다는 반론도 있다.[37] 그는 잉카 제국에 대한 환경적 영향을 제시했지만, 잉카 문명의 핵심은 문화에 있다고 주장하며 환경 결정론에는 반대했다.[39]

4. 정치 체제에 미치는 지리의 영향

다수의 학자들은 지리적 및 환경적 요인이 사회가 발전시키는 정치 체제의 유형에 영향을 미치며, 민주주의와 독재 사이의 경로를 형성한다고 주장해 왔다. 1990년대에 들어서면서, 데이비드 랜드스나 에릭 존스와 같이 유럽의 경제적 우위에 대해 날카로운 결정론적인 모델을 제시하거나,[117][118] 재레드 다이아몬드가 『'''총, 균, 쇠'''』에서 유사한 설명을 하는 등[119] 1920년대에 학술적인 논쟁에서 사라졌던 강한 환경 결정론적 입장이 여러 분야의 학자들에 의해 다시 부활하기 시작했다. 폴 크루그먼을 필두로[120] 존 루크 갤럽이나[121] 필립 M. 파커[122] 등, 세계 각국의 경제 발전 패턴에 관심을 가진 경제학자들도 이러한 주장에 힘을 실었다.

4. 1. 질병 환경

다론 아제모글루, 사이먼 존슨, 제임스 A. 로빈슨은 질병과 지형이 민주주의 대 독재로의 경향, 그리고 이를 통한 경제 성장과 발전에 영향을 미쳤음을 보여주었다.[40] 이들은 ''국가는 왜 실패하는가''와 "비교 개발의 식민 기원: 경험적 연구" 논문에서[40] 식민지 질병 환경이 유럽인의 정착 여부와 자유롭고 평등한 농업 및 노동 시장, 혹은 착취적이고 불평등한 시스템 개발 여부에 영향을 미쳤음을 보여준다. 이러한 정치 및 경제 제도의 선택은 이후 수 세기 동안 민주주의 또는 독재로의 경향을 형성했다고 이들은 주장한다.

4. 2. 요소 부존

스탠리 엔거먼과 케네스 소콜로프는 식민지 시대 아메리카의 경제 발전을 연구하면서, 각 식민지의 성공 또는 실패가 기후, 토양의 수익성, 작물 잠재력, 원주민 인구 밀도와 같은 요소 부존에 달려 있다는 것을 발견했다.[41] 이러한 요소 부존을 활용하기 위해 제도가 형성되었으며, 가장 성공적인 제도는 시간이 지남에 따라 새로운 환경에 적응하고 변화하는 능력을 개발했다.

예를 들어, 플랜테이션은 설탕과 담배를 수확하기 위한 대규모 토지와 노동력의 필요성에 의해 발생한 반면, 소규모 농가는 규모의 경제가 없는 지역에서 번성했다. 플랜테이션 식민지는 노예와 원주민에게 거의 권리가 주어지지 않아 대규모 종속 인구가 고통을 겪었고, 이는 미래의 경제 발전과 기술 발전을 이끌 수 있는 인구를 제한했다.[41]

요소 부존은 정치 제도에도 영향을 미쳤다. 플랜테이션 소유 엘리트는 권력을 사용하여 장기간 지속되는 정부 제도를 확보하고 사회의 불평등을 지속시키는 법률을 통과시켰다. 엔거먼과 소콜로프는 소규모 농가 경제가 엘리트 계급의 형성을 억제하고, 대부분의 토지 소유 남성에게 정치 권력을 민주적으로 분배했기 때문에 더욱 공정하다고 결론지었다. 이러한 정치 제도의 차이는 학교 발전에 큰 영향을 미쳤는데, 더욱 공정한 사회는 정치적 결정을 내릴 수 있는 교육받은 인구를 요구했기 때문이다. 시간이 지남에 따라 이러한 제도적 이점은 기하급수적인 효과를 냈는데, 교육받고 자유로운 인구를 가진 식민지는 산업 혁명 기간 동안 기술 변화를 활용하는 데 더 적합했고, 자유 시장 경제에 국가 전체가 참여할 수 있게 해주었다.[41]

엔거먼과 소콜로프는 제도가 각 식민지의 성공에 큰 영향을 미쳤지만, 어떤 특정 유형의 제도도 경제 및 국가 성장의 원천은 아니라고 결론지었다. 요소 부존, 기술, 재산권의 창출과 같은 다른 변수들도 사회 발전에 똑같이 중요하다. 국가의 성공을 장려하기 위해 제도는 적응 가능해야 하고 가장 경제적인 성장원을 찾아야 한다.[41]

다른 학자들은 요소 부존이 경제 및 정치 제도를 결정하는 정도에 대해 이의를 제기한다.[42][43] 윌리엄 이스털리와 로스 레빈은 경제 발전이 지리적 부존에만 의존하지 않는다고 주장하며, 지리적 부존이 제도 외에 국가 소득에 영향을 미친다는 증거가 없다고 강조한다.[42] 제프리 B. 너전트와 제임스 A. 로빈슨은 특정 요소 부존과 농업적 전제 조건이 필연적으로 특정 정치 및 경제 조직으로 이어진다고 주장하는 학자들에게 이의를 제기한다.[43]

5. 경제 발전에 미치는 지리의 직접적 영향

1990년대에 여러 학자들이 1920년대에 학술적 논쟁에서 사라졌던 환경 결정론적 입장을 다시 부활시켰다.[117] 이들은 세계화, 자원 부족에 대한 맬서스적 우려, 신보수주의 등에 영향을 받았다. 데이비드 랜드스와 에릭 존스는 유럽의 경제적 우위에 대해 결정론적인 모델을 제시했다.[117][118] 재레드 다이아몬드는 『총, 균, 쇠』에서 이와 유사한 설명을 제시했다.[119] 폴 크루그먼을 필두로[120] 존 루크 갤럽,[121] 필립 M. 파커[122] 등 경제학자들은 세계 각국의 경제 발전 패턴에 관심을 가졌다.

5. 1. 지형이 무역과 생산성에 미치는 영향

역사학자들은 인구 밀도가 해안선에 집중되는 경향이 있으며, 넓은 해안선을 가진 국가들이 내륙 국가에 비해 평균 소득이 더 높다는 점에 주목했다. 해안 생활은 수 세기 동안 문명이 해안선과 수로에 의존하여 무역, 관개, 식량 공급원으로 삼으면서 이점을 보여주었다.[23] 반대로, 해안선이나 항해 가능한 수로가 없는 국가는 종종 덜 도시화되고 지식 자본, 기술 발전 및 사람들의 이동이 느려 성장 잠재력이 낮다. 또한 비용이 많이 들고 시간이 오래 걸리는 육상 무역에 의존해야 하며, 이는 일반적으로 지역 및 국제 시장에 대한 접근이 부족하여 성장을 더욱 저해한다. 게다가 내륙 지역은 인구 밀도와 노동 생산성 수준이 모두 낮은 경향이 있다. 그러나 비옥한 토양, 인근 강, 벼 또는 밀 재배에 적합한 생태계와 같은 요인은 인구 밀도가 높은 내륙 지역으로 이어질 수 있다.[23]

네이선 넌과 디에고 푸가는 험준한 지형이 일반적으로 농업을 어렵게 만들고, 이동을 방해하며, 사회의 성장을 제한하지만, 초기 아프리카 국가들은 가혹한 지형을 유리하게 사용했다고 지적한다.[44] 이들은 다이아몬드 가용성과 토양 비옥도와 같은 변수를 동시에 통제하면서, 아프리카 여러 지역의 지형 이질성을 정량화하기 위해 지형 험준성 지수를 사용했다. 그 결과, 역사적으로 험준함은 전 세계적으로 소득 수준 감소와 강한 상관 관계가 있으며, 시간이 지남에 따라 국가 성장에 부정적인 영향을 미쳤다는 것을 시사한다. 이들은 가혹한 지형이 무역 상품의 흐름을 제한하고 작물 가용성을 감소시켰으며, 지식 자본 개발로부터 지역 사회를 고립시켰다고 언급했다. 그러나 이 연구는 또한 지형이 일부 아프리카 지역 사회에 노예 무역으로부터 보호하는 긍정적인 영향을 미쳤다는 것을 보여주었다. 험준한 지형이 있는 지역에 위치한 지역 사회는 노예 상인으로부터 성공적으로 숨어 집이 파괴되는 것을 막을 수 있었다. 이 연구는 이러한 지역에서 험준한 지형이 장기적인 경제적 이점을 가져왔고, 식민지 이후 국가 형성에 도움이 되었다는 것을 발견했다.[44]

5. 2. 기후가 생산성에 미치는 영향

폴 크루그먼, 재레드 다이아몬드, 제프리 삭스 등 저명한 학자들은 기후와 수로의 항해 가능성이 경제 성장과 1인당 국내총생산(GDP)에 미치는 영향을 연구했다.[45] 이들은 기후, 토지 구성, 위도, 전염병의 존재와 같은 환경적 요인을 사용하여 지역, 지역 및 세계적 규모의 경제 개발 추세를 설명한다. 경제 성장은 구매력 평가(PPP)를 기준으로 조정한 1인당 GDP로 측정하며, 인구 밀도와 노동 생산성도 고려한다.[23]

경제 역사가들은 북반구 사회가 더 높은 생활 수준을 보이며, 위도가 적도에서 멀어질수록 1인당 실질 GDP 수준도 증가하는 경향을 발견했다. 기후는 농업 생산량과 밀접하게 관련되어 있는데, 이상적인 기상 조건이 없으면 농업만으로는 경제를 유지하는 데 필요한 잉여 생산이 어렵기 때문이다. 덥고 열대 기후를 가진 지역은 토양 비옥도가 낮고, 과도한 식물 증산, 전염병에 유리한 생태 조건, 불안정한 물 공급으로 인해 개발이 저조한 경우가 많다. 이러한 요인들로 인해 열대 지역은 온대 기후 지역에 비해 생산성이 30%에서 50% 감소할 수 있다.[23][42] 덥고 습한 적도 기후에서 번성하는 열대성 전염병은 매년 수천 명의 사망자를 발생시키며, 높은 의료비와 외국 자본의 투자 의지 부족으로 사회에 경제적 손실을 초래한다. 말라리아와 같은 전염병은 따뜻한 생태 환경을 필요로 하기 때문에 중위도에서 고위도에 있는 국가는 이러한 질병의 영향으로부터 자연적으로 보호받는 경향이 있다.[23]

5. 3. 기후 결정론과 식민지화

경제 지리학의 한 측면인 기후 결정론은 '적도 역설'이라고도 불리며, 한 국가의 경제 발전의 약 70%가 그 국가와 적도 사이의 거리로 예측 가능하다는 이론이다. 즉, 적도에서 멀리 떨어진 국가일수록 더 발전하는 경향이 있다는 것이다. 필립 M. 파커는 그의 저서 ''생리경제학: 장기 경제 성장의 기초''에서 이 이론을 핵심 주장으로 제시했다. 그는 인간이 열대 포유류로 기원했기 때문에 더 추운 기후로 이동한 사람들은 부를 창출하여 생리적 항상성을 회복하려 한다고 주장한다. 이러한 행위에는 더 많은 식량 생산, 더 나은 주거, 난방, 따뜻한 옷 등이 포함된다. 반대로, 더 따뜻한 기후에 남아 있는 인간은 온도 때문에 생리적으로 더 편안하며, 따라서 편안함 수준을 높이기 위해 일할 유인이 적다고 보았다. 따라서 파커에 따르면 국내총생산은 인간이 기후에 대한 자연적인 보상의 직접적인 산물이다.[46]

정치 지리학자들은 기후 결정론 이데올로기를 사용하여 문명의 역사를 예측하고 합리화하려 했으며, 민족 간의 기존 또는 인식된 사회적, 문화적 격차를 설명하려고 했다. 일부 학자들은 지리학자들이 전 세계의 인간 지리 발전을 정의하기 위해 처음 시도한 것 중 하나가 국가의 기후를 인간 발달과 관련시키는 것이라고 주장한다. 많은 지리학자들은 이 이데올로기를 통해 "인간 사회의 발전을 설명하고 예측"할 수 있다고 믿었다.[11] 이로 인해 더 따뜻한 기후 지역은 "덜 문명화되고 더 퇴폐적인 사람들을 생산하는 것으로 여겨졌으며, 서구 식민 권력의 구원이 필요했다."

엘스워스 헌팅턴은 기후와 국가의 성공 사이의 연관성을 더 잘 이해하기 위해 유럽 대륙을 여행했으며, 그 결과를 ''아시아의 맥박''에 발표하고, ''문명과 기후''에서 더 자세히 설명했다.[47] 헌팅턴의 연구에서 중요한 부분은 북서 유럽의 기후가 이상적이며, 더 북쪽 지역은 너무 춥고, 더 남쪽 지역은 너무 더워서 게으르고 느긋한 인구를 초래한다는 믿음이었다. 이는 정치 지리학자들의 주장과 유사하다.[47] 이러한 생각은 식민주의와 강력하게 연결되어 있으며, '타자'의 창조와 많은 사람들이 덜 발달된 국가를 이용하는 것을 정당화하기 위해 사용한 문학에 영향을 미쳤을 수 있다.[47] 헌팅턴은 또한 기후가 가뭄, 식량 불안정, 경제 생산 피해를 통해 심지어 선진 문명의 쇠퇴로 이어질 수 있다고 주장했다.[20]

6. 일본에서의 환경결정론

프리드리히 라첼의 환경결정론과 폴 비달 드 라 블라슈의 환경 가능론의 영향을 받아 일본에서도 환경결정론이 논의되었다. 특히 제2차 세계 대전 이전에는 대동아 공영권과 같은 사상적 기반으로 이용되기도 하였으나, 전쟁 이후에는 제국주의를 긍정하는 이론으로 간주되어 금기시되었다.

찰스 다윈의 『종의 기원』과 진화론은 에른스트 헤켈을 거쳐 라첼에게 영향을 주었고, 이는 다시 일본의 우치무라 간조, 마키구치 츠네사부로 등에게 영향을 주었다.[72] 라첼의 사상은 국가 유기체설로 발전하여 루돌프 셸렌의 지정학으로 이어졌고, 칼 하우스호퍼는 이를 나치 독일의 영토 확장주의에 이용했다.[77] 하우스호퍼의 학설은 일본의 대동아 공영권의 사상적 기반이 되었다고 여겨진다.[78]

1970년대부터 1980년대 일본 지리학계에서는 환경 결정론을 부정하고 인류의 지혜와 기술로 무한한 미래를 추구하는 생각이 지배적이었다.[92] 국제일본문화연구센터 교수인 야스다 요시노리는 이러한 배경에 제2차 세계 대전에서 일본의 패전이 있다고 지적한다.[92] 헌팅턴의 『기후와 문명』이 결과적으로 백인에 의한 식민지 지배를 정당화하는 이론이 되었기 때문이다.[92]

1976년, 야마모토 타케오는 야쿠스기의 나이테를 통해 복원된 기후 변동 데이터를 바탕으로 환경 결정론적 관점에서 일본의 역사를 설명했다.[94] 그의 설명에 따르면, 10세기~12세기 온난기에 동일본에서 무사단이 세력을 확대하여 율령제가 붕괴되었고, 15세기 소빙기에 전국 시대가 시작되었으며, 16세기 말부터 17세기 중반의 온난기에 도요토미 히데요시가 천하 통일을 이루고 도쿠가와 씨가 에도 막부의 기초를 다졌다고 한다.[95]

1990년대에 환경 문제에 대한 사회적 관심이 높아지면서, 기후와 문화 및 문명의 관계가 다시 연구되기 시작했다.[92]

6. 1. 라첼의 환경결정론

프리드리히 라첼(Friedrich Ratzelde)은 자신의 저서 《인류지리학》에서 "모든 유기적 생명에 대한 대기의 작용은 매우 깊고 다양하며, 인간의 환경을 구성하는 다른 자연물(Naturkörper)과 비교할 수 없을 정도의 영향을 미친다."라고 언급하며, 환경 중에서도 특히 기후가 인간에게 미치는 영향이 크다고 보았다.[63] 그는 "기후의 영향을 증명할 수 있는 대기의 주요 특성, 즉 따뜻함과 추위, 습윤과 건조의 다양한 혼합과 배합에서만" 검토함으로써, 기존의 인간에게 미지의 영향을 모두 기후에서 찾는다는 무모한 설과 선을 그었다.[63]

라첼은 북방 민족성과 남방 민족성에서 차이가 있음을 발견했다.[64] 그는 "종종 정복자나 국가의 창설자가 북부에서 나타나 남부 지방을 지배하는 것은 우연일까?"라는 의문을 가졌다.[64] 라첼은 이를 필연적인 것으로 생각하고, 게르만족의 대이동, 독일과 이탈리아의 관계, 만주족에 의한 한족의 지배, 온대에 사는 카피르족의 열대 침입을 예로 들면서, 북방의 차가운 기후가 유리하게 작용한다고 해석했다.[64]

한편 라첼은 기후가 인간에게 미치는 영향의 간접성을 강조했다.[65] 이는 라첼이 고도의 정신 생활에 대한 자연의 영향이 경제적·사회적 관계를 매개하고, 내적인 것과 서로 결합한다는 것을 알고 있었기 때문이다.[65] 또한 진화론의 영향으로, 여러 민족이 가변성(변이성) 아래에 놓여 있으며, "여러 민족이 그 땅의 반영이다"라는 논리는 과장이라고 보았다.[66]

라첼의 주장은 평생 일관된 것은 아니었다. 초기에는 어떤 의지가 강한 인간조차 거대한 기계의 한 핀에 불과하다고 생각했지만, 점차 자연 환경에 대항하는 의지의 강도에 따라 환경이 가져오는 영향의 정도에 변화가 생긴다는 생각으로 변화했다.[67]

6. 2. 사전적 정의

일본 지지 연구소 편, 『지리학 사전 개정판』에서는 환경 결정론을 다음과 같이 설명한다.[1]

: 결정론이란 일반적으로 세상에 발생하는 모든 것은 인과의 필연적인 사슬에 의해 결정된다는 철학 개념으로 여겨지지만, 지리학에서는 인간의 지역적인 생활 양식은 인간의 자유로운 선택에 의한 것이 아니라, 외적인 기후, 지형, 수계, 식생 등의 자연환경에 의해 필연적으로 결정된다는 개념으로, 환경 가능론과 대립되는 말이다.

Susan Mayhew 편, 『옥스퍼드 지리학 사전』에서는 다음과 같이 설명한다.[2]

: 인간의 활동은 환경, 특히 자연환경에 의해 지배된다는 생각. 이 생각에 따르면, 개인은 감각을 통해 세계에 마주하며 인식을 구축하고, 환경에 대한 반응을 넘어설 수 없다.

카네자키 하지메는 『지리 용어의 기초 지식』에서 다음과 같이 설명한다.[3]

: 인간과 자연의 관계, 즉 인간의 자연에 대한 활동 방식을 생각하는 것이 지리학이지만, 그 안에서 인과적인 법칙을 생각함에 있어, 환경이 활동 방식을 결정한다고 하는 일종의 숙명론적인 생각이 제시되었다. 유명한 독일의 지리학자인 라첼 등은 그러한 생각에 기초한 인문지리학의 체계를 세운 사람으로 알려져 있다.

6. 3. 역사적 전개

동양과 서양 모두 문명의 탄생부터 인간과 자연 환경의 관계를 중요하게 생각했다[68]. 아리스토텔레스는 기후와 문화의 관계를, 스트라본은 저서 『지리학』(''Geographia'')에서 기후가 인간 생활에 미치는 영향을 언급했다[69]. 에라토스테네스도 자연 환경의 차이가 인간 사회에 큰 영향을 미친다고 했다[68]. 르네상스 이후 근세 유럽에서는 자연 과학 발전에 따라 "지리적 환경이 인간 사회의 발전을 규정한다"는 환경 결정론적 사고가 수용되었다[68]. 계몽주의 사상가들도 환경론을 전개했으며, 샤를 드 몽테스키외는 『법의 정신』에서 자연 환경이 인간의 정신과 육체에 미치는 영향을 논했다[69].

근대에 알렉산더 폰 훔볼트와 칼 리터는 박물학적인 지리학을 자연 과학적 방법으로 체계화하려 했다[68]. 훔볼트는 생물이 환경에 적응한다는 사실에서 인간 역시 자연의 인과 관계에 지배받는다고 주장했고, 리터는 자연이 인류 발전에 미치는 영향에 주목했다[68]. 그러나 이후 지리학은 자연 지리학과 지지학이 병존하며 통일성을 잃어갔고[70], 인문 지리학은 침체되었다[49].

이러한 상황에서 찰스 다윈의 『종의 기원』과 진화론은 변혁을 가져왔다[70]. 에른스트 헤켈에게서 동물학을 배운 프리드리히 라첼은 진화론을 바탕으로 『인류 지리학』(''Anthropogeographie'')을 저술, 지역의 자연 환경이 인간 활동을 제한한다고 주장했다[49]. 이는 미국의 엘렌 세플, 프랑스의 장 브륀, 영국의 할포드 매킨더, 일본의 우치무라 간조, 마키구치 츠네사부로 등에게 영향을 주었다[72]. 환경 결정론은 "지리학은 환경이 인간에게 미치는 영향을 연구하며, 자연 과학과 인문 과학의 결합점에 위치하기에 중요하다"는 답을 제시했기에 널리 수용되었다[73].

라첼의 생각은 제자들에 의해 지나치게 강조되어 폴 비달 드 라 블라슈에게 비판받았다[75]. 블라시는 자연 환경의 제약은 인정하지만, 그것만으로 인간 행동이 결정되는 것은 아니라는 환경 가능론을 주장했다[75]. 라첼의 지리학적 업적은 정치적 선전에 이용되기 쉬웠다[76]. 스웨덴의 정치학자 루돌프 셸렌은 라첼의 국가 유기체설을 정치학에 도입해 지정학을 창시했고, 칼 하우스호퍼는 나치 독일의 영토 확장주의와 민족적 우수성을 뒷받침했다[77]. 하우스호퍼의 학설은 일본의 대동아 공영권의 사상적 기반이 되었다고 여겨진다[78]. 또한, 환경 결정론을 포함한 매킨더의 하트랜드 이론은 니콜라스 스파이크먼의 림랜드 이론과 결합, 냉전 시대 소련에 대한 미국의 봉쇄 정책에 이용되었다[78]. 이러한 이유로 환경 결정론은 일본 지리학계에서 금기시되었다[77].

6. 4. 미국에서의 보급

엘렌 셈플과 엘즈워스 헌팅턴의 저서가 널리 독자들에게 받아들여진 것을 배경으로, 미국에서는 일부 주에서 고등학교에서 다윈의 진화론을 가르치는 것이 금지되었음에도 불구하고, 진화론에서 파생된 환경 결정론을 단순화한 통속적인 환경 결정론이 폭넓은 지지를 받았다.[79]

셈플은 프리드리히 라첼의 저서 『인류 지리학』(''Anthropogeographie'')에 영향을 받아 라이프치히 대학교에 유학하여 라첼의 강의를 수강했다.[80] 그 후, 1911년에 『환경과 인간 - 라첼의 인류 지리학의 체계에 근거하여』(원제: ''Influences of Geographic Environment: On the Basis of Ratzel's System of Anthropo-Geography''), 1913년에 『미국의 역사와 그 지리적 상황』(''American History and Its Geographic Conditions'')을 집필했다.[50] 전자는 학문적으로 엄밀하지는 않았지만, 환경이 문명에 미치는 영향을 평이한 문장으로 기술했고, 후자는 미국사에서 가혹한 자연에 대한 적응과 경쟁에 의한 도태를 정당화했기 때문에 일반 독자들에게 받아들여졌다.[81] 『환경과 인간』은 "인간은 지표의 산물이다."라는 문장으로 시작하며,[82] "라첼의 인류 지리학의 체계에 근거한다"라고 명시했기 때문에 라첼을 환경 결정론자로 규정하는 요인 중 하나가 되었다.[83]

헌팅턴은 중앙아시아, 중동, 중앙 아메리카 등 전 세계를 여행하며, 기후가 문명에 미치는 영향에 관심을 가져 1915년에 『기후와 문명』(원제: ''Civilization and Climate'')을 저술했다.[74] 셈플의 저서와 마찬가지로 학문적 엄밀성이 부족했지만, 가혹한 조건 하에서 민족이 환경을 극복하려는 힘이 문명을 만들어낸다고 설파하여 지지를 받았다.[74] 더욱이 영국의 역사학자 아널드 J. 토인비는 "도전과 응전"이라는 개념 속에 이 설을 도입했다.[74]

미국에서는 타국의 지리학계가 환경 결정론을 탈피했던 1920년대에도 여전히 환경 결정론이 지배적이었고,[84] 1930년대까지 미국 지리학의 주류를 이루었다.[85] 당시 미국의 지리학계는 인간의 생업에서부터 인간의 육체, 정신에 이르기까지 환경이 능동적으로 영향을 미치는 인자라고 생각했다.[86]

6. 5. 환경결정론의 부정과 재검토

제2차 세계 대전 이후, 환경 결정론은 제국주의를 긍정하는 이론으로 간주되어 심하게 비판받았다[89]. 특히 헌팅턴의 "기후와 문명의 관계" 연구가 환경 결정론으로 여겨진 후, 환경과 인간의 관계를 논하는 것은 금기시되었다[90]. 1950년대에는 인문지리학에서 공간 분석이 유행하면서, "(기하학적) 환경 결정론"이라는 비판이 제기되기도 했다[91].

1970년대부터 1980년대 일본 지리학계에서는 환경 결정론을 부정하고 인류의 지혜와 기술로 무한한 미래를 추구하는 생각이 지배적이었다[92]. 대학교육에서는 환경 결정론이 모든 악의 근원처럼 여겨지기도 했다[93]. 국제일본문화연구센터 교수인 야스다 요시노리는 이러한 배경에 제2차 세계 대전에서 일본의 패전이 있다고 지적한다[92]. 헌팅턴의 『기후와 문명』이 결과적으로 백인에 의한 식민지 지배를 정당화하는 이론이 되었기 때문이다[92].

1976년, 야마모토 타케오는 야쿠스기의 나이테를 통해 복원된 기후 변동 데이터를 바탕으로 환경 결정론적 관점에서 일본의 역사를 설명했다[94]. 그의 설명에 따르면, 10세기~12세기 온난기에 동일본에서 무사단이 세력을 확대하여 율령제가 붕괴되었고, 15세기 소빙기에 전국 시대가 시작되었으며, 16세기 말부터 17세기 중반의 온난기에 도요토미 히데요시가 천하 통일을 이루고 도쿠가와 씨가 에도 막부의 기초를 다졌다고 한다[95].

1990년대에 환경 문제에 대한 사회적 관심이 높아지면서, 기후와 문화 및 문명의 관계가 다시 연구되기 시작했다[92]. 야스다는 21세기에 들어 유전학과 영양학 분야에서 환경 결정론이 옳다는 주장이 증명되고 있다고 말한다[96]. 이마이 세이이치는 환경의 영향을 지나치게 중시하는 것은 잘못이지만, 환경을 경시해서도 안 되며, 사회가 진보함에 따라 환경의 중요성이 더욱 커질 것이라고 주장한다[97]. 헌팅턴의 『기후와 문명』은 다양한 시도를 거쳤기 때문에 열대 의학 분야에서 재평가되었고, 인간 생물학에도 영향을 미치고 있다[98].

7. 분포의 일치와 환경결정론

지도[99]를 사용한 설명에서는 종종 분포의 일치를 근거로 두 요소 간의 관계가 있다고 주장하는 경우가 있다. 이는 지리학뿐만 아니라 일상 대화 속에서도 무의식적으로 사용되는 논리이다[99]。

엘즈워스 헌팅턴의 "기후와 문명"은 이러한 분포의 일치를 통해 환경결정론적 해석을 한 대표적인 예시이다. 이후 헌팅턴 설은 환경 결정론으로 여겨져 환경과 인간의 관계를 언급하는 것이 기피되기도 했지만, 카사이 히데미치는 헌팅턴 설에서 진정으로 문제 삼아야 할 점은 문명을 기후로 설명하는 것이 아니라, "문명의 고저차"에 보이는 차별 의식이라고 지적했다[89]。

1990년대에는 세계화와 자원 부족에 대한 맬서스적인 우려, 신보수주의 등에 의해 신환경결정론이 대두되었다. 여러 분야의 학자들이 1920년대에 학술적인 논쟁에서 사라졌던 강한 환경 결정론적 입장을 부활시키기 시작했는데,[117] 데이비드 랜드스나 에릭 존스는 유럽의 경제적 우위에 대해 날카로운 결정론적인 모델을 제시했다.[117][118] 재레드 다이아몬드는 『'''총, 균, 쇠'''』에서 유사한 설명을 제시했으며,[119] 폴 크루그먼을 필두로[120] 존 루크 갤럽이나[121] 필립 M. 파커[122] 등, 세계 각국의 경제 발전 패턴에 관심을 가진 경제학자들도 환경 결정론적 관점을 제시하였다.

7. 1. 헌팅턴의 "기후와 문명"

엘즈워스 헌팅턴은 인간 활동의 능률에 미치는 기후 요소의 영향을 조사하여 "기후적 지수"를 작성하고, 그 분포를 세계 지도에 나타냈다[99]. "기후적 지수"는 값이 높을수록 활동 에너지가 높아짐을 의미한다[100]. 헌팅턴은 전 세계 학자들을 대상으로 각국의 문명도에 대한 인식을 조사하여 그 결과 역시 세계 지도에 분포를 나타냈는데[101], 이 문명도 설문에는 아시아인 5명이 응답했으며, 일본인 응답자는 니토베 이나조, 야마자키 나오카타, 하라 카츠로 3명이었다[89].

이 두 장의 세계 지도는 전혀 다른 데이터로 작성되었음에도 불구하고 분포 경향이 매우 일치했다[90]. 헌팅턴은 이를 근거로 "기후가 문명을 결정한다"고 결론지었다[90]. 그는 현대의 기후로 설명할 수 없는 고대 문명에 대해서는 저기압의 경로 변경 등 기후 변동이 원인이라고 주장했다[90].

이후 헌팅턴의 학설은 환경 결정론으로 여겨져 환경과 인간의 관계를 언급하는 것이 기피되기도 했다. 그러나 카사이 히데미치는 헌팅턴 설에서 진정으로 문제 삼아야 할 점은 문명을 기후로 설명하는 것이 아니라, "문명의 고저차"에 보이는 차별 의식이라고 지적했다[89].

8. 지리학 이외의 환경결정론

신환경결정론은 세계화와 자원 부족에 대한 맬서스주의적 우려, 그리고 경우에 따라 일종의 신보수주의에 의해 형성되었다. 1990년대에는 여러 분야의 학자들이 1920년대에 학술적인 논쟁에서 사라졌던 강한 환경 결정론적 입장을 부활시키기 시작했다.[117]

데이비드 랜드스와 에릭 존스는 유럽의 경제적 우위에 대해 날카로운 결정론적인 모델을 제시했다.[117][118] 재레드 다이아몬드는 저서 『총, 균, 쇠』에서 이와 유사한 설명을 제시했다.[119] 폴 크루그먼을 필두로[120] 존 루크 갤럽,[121] 필립 M. 파커[122] 등 세계 각국의 경제 발전 패턴에 관심을 가진 경제학자들도 환경결정론적 입장을 보였다.

8. 1. 조직 적응, 성격 형성, 생물학, 자원 변동, 심리학

조직은 환경에 적응해 가는 과정에서 환경과의 관계에 따라 환경 결정론과 전략적 선택론으로 나뉜다.[102][103] 환경 결정론은 '''상황 적합 이론'''이라고도 불리며, 조직의 구조와 과정을 환경에 맞추면 성과를 낼 수 있다는 이론이다.[104] 반면 전략적 선택론은 '''포스트 상황 적합 이론'''이라고도 불리며,[103] 환경 결정론의 일원적 도식에 대해 조직과 환경 사이에 의사 결정자인 경영자가 개입하여 주체적인 선택을 할 수 있다고 본다.[105] 즉, 카오스 속에서 새로운 환경을 창조할 수 있다는 이론이다.[106]

영국의 로버트 오웬은 인간의 성격이 사회 환경에 의해 형성된다고 주장했다.[107][108] 그는 인간의 욕구와 행위는 환경이 형성한 성격에 의해 결정되며, 각 개인은 행위에 책임을 지거나 주체적으로 관여할 수 없다고 보았다.[109] 이는 산업 혁명 당시 노동자들의 열악한 노동 및 생활 환경에서 비롯된 생각이었다. 다윈 또한 도덕, 양심, 죄의 의식은 인간이 자란 환경에 의해 형성되며, 이는 자연 선택의 결과라고 생각했다.[110]

존 스튜어트 밀은 환경이 성격을 형성한다는 점은 인정했지만, 내적 경험에서 생성되는 소망에 의해 성격을 바꿀 수 있다고 보았다.[111] 그는 환경 결정론이 "내적 경험"을 간과하고 있으며, 자신의 성격을 바람직한 방향으로 바꿀 수 있다고 주장했다.[111]

생물학에서 환경 결정론은 다윈에 따르면 "생물은 환경을 바꿀 수 없고, 환경에 의해 변화해간다"는 이론이다.[112] 이는 생물의 주체적인 환경 적응과 진화를 부정한다.[113]

자원 변동에서 환경 결정론은 '''자연 변동론'''이라고도 하며, 생물의 발육 초기(특히 알에서 치어 단계)에서의 사망량의 대소가 자원량을 결정한다는 생각이다.[114] 예를 들어, 오징어의 자원 변동에 환경 결정론을 적용한 이토 유우호는, 수명이 짧고 부유 어족적 성질이 강한 종은, 수온 등의 환경의 작용을 받는다고 했다.[115] 이와 반대되는 개념은 '''인위 변동론'''으로, 인간에 의한 남획이 오징어 어획 감소의 원인이며, 인간이 어획을 하지 않으면 오징어 개체수는 한계치에서 안정된다고 본다.[115]

심리학에서 환경 결정론은 인간의 의식이나 마음과 같은 모호한 개념을 제외하고, 외적인 힘이 인간에게 특정 행동을 하게 한다는 것이다.[116] 또한 행동은 학습에 의해 획득된다고 본다. 이 이론에 따르면, 인간에게 적절한 음량은 하나로 정해져 있고, 특정 색은 인간에게 특정 반응을 일으킨다.[116] 환경 결정론은 매우 단순한 환경관을 보여주지만, 심리 내면이 아닌 눈에 보이는 객관적 사실에 근거한 연구는 심리학에서 획기적이었다.[116]

9. 신환경결정론 (Neo-environmental determinism)

신환경 결정론은 20세기 후반에 환경 결정론이 부활한 형태로, 앤드루 슬루이터가 만든 용어이다.[3] 신환경 결정론은 물리적 환경이 사회와 국가의 경제적, 정치적 발전에 어떤 영향을 미치는지 연구한다. 지리적, 생태적 힘이 국가 건설, 경제 발전, 제도에 미치는 영향과 현대 기후 변화의 영향에 대한 우려를 다룬다.[20]

재레드 다이아몬드는 저서 ''총, 균, 쇠''를 통해 환경 결정론의 부활에 영향을 미쳤다.[21] 이 책은 서기 1500년 이전의 국가 형성에 대한 지리적 기원을 다룬다. 신환경 결정론 학자들은 물리적 환경이 경제적, 정치적 제도에 미치는 영향에 대해 논쟁을 벌인다.

경제 사학자 스탠리 엥거만과 케네스 소콜로프는 생산 요소가 아메리카 대륙의 "제도적" 발전에 큰 영향을 미쳤다고 주장한다. 반면, 다론 아세모글루, 사이먼 존슨, 제임스 A. 로빈슨은 초기 국가 형성 및 식민주의 시대 동안 지리적 요소가 제도 발전에 가장 큰 영향을 미쳤다고 강조한다.[22]

경제학자 제프리 삭스와 존 루크 갤럽은 지리적, 기후적 요인이 경제 발전에 미치는 직접적인 영향, 특히 무역 비용 및 시장 접근성, 질병 환경, 농업 생산성에 대한 지리의 역할을 연구했다.[23]

1990년대에는 여러 분야의 학자들이 1920년대에는 학술적인 논쟁에서 사라졌던 강한 환경 결정론적 입장을 부활시키기 시작했다.[117] 데이비드 랜드스나 에릭 존스는 유럽의 경제적 우위에 대해 날카로운 결정론적인 모델을 제시했다.[117][118] 재레드 다이아몬드는 『'''총, 균, 쇠'''』에서 유사한 설명을 하고 있다.[119] 폴 크루그먼을 필두로[120] 존 루크 갤럽이나[121] 필립 M. 파커[122] 등, 세계 각국의 경제 발전 패턴에 관심을 가진 경제학자들도 여기에 포함된다.

참조

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