고대 문학

"오늘의AI위키"는 AI 기술로 일관성 있고 체계적인 최신 지식을 제공하는 혁신 플랫폼입니다.
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.

1. 개요

고대 문학은 기원전 3000년경부터 시작되어 청동기 시대, 철기 시대를 거쳐 고전 고대 시기까지 다양한 지역에서 발전했다. 메소포타미아, 이집트, 인도, 중국, 그리스, 로마 등지에서 서사시, 서정시, 역사서, 철학서, 종교 경전 등 다양한 형태의 문학 작품이 등장했다. 이후 고대 후기 시대에 이르러서도 여러 언어와 문화권에서 다양한 문학 작품이 창작되었으며, 이는 각 지역의 역사, 문화, 사상을 반영하고 있다.

고대 문학
지도 정보
고대 문학
고대 문학 (Ancient Literature)역사적으로 알려진 문학의 시작
문자 발명과 함께 시작됨
시기문자 발명 ~ 5세기
특징기록 기술의 발달로 출현
다양한 형태의 기록물 존재
다양한 문화권에서 발전
주요 문학수메르 문학
고대 이집트 문학
아카드 문학
베다 문학
고대 그리스 문학
고대 로마 문학
고대 문학의 역사 (Ancient literature History)
배경구전에서 문자 기록으로 변화
청동기 시대와 철기 시대
정치적, 종교적, 문화적 맥락
문학 형태서사시, 신화, 찬가, 법전, 지혜 문학, 희곡, 철학적 텍스트
주요 문학 작품길가메시 서사시
피라미드 텍스트
일리아스오디세이아
구약성경
라마야나마하바라타
아에네이스
고대 문학의 영향 (Influence)
후대 문학서양 문학, 중동 문학, 인도 문학, 동아시아 문학
현대 문화현대 문학, 영화, 미술, 철학, 정치, 종교
연구고고학적 발견
언어학적 분석
문화사 연구
같이 보기
관련 주제문학사
서구 문학사
동아시아 문학사
메소포타미아 문학
고대 그리스 문학
라틴 문학
한국 문학
중국 문학
일본 문학
📚 더 읽어볼만한 페이지
  • 고대 문학 - 티에스테스 (세네카)
    《티에스테스》는 세네카가 쓴 비극으로, 아트레우스와 티에스테스 형제의 복수극을 펠롭스의 저주, 권력 다툼과 함께 다루며, 셰익스피어 등 후대 작품에 영향을 미쳤다.
  • 문학사 - 중세 문학
    중세 문학은 5세기부터 15세기까지 유럽을 중심으로 다양한 언어와 주제, 형태를 아우르며 발전했고, 익명 작품과 종교, 세속 문학 등 다양한 장르를 포함하며, 사회상과 가치관을 보여주는 중요한 자료이다.
  • 문학사 - 지혜의 집
    지혜의 집은 8세기 후반부터 13세기까지 바그다드에 존재하며 이슬람 세계의 지적 중심지 역할을 한 기관으로, 그리스 학술 문헌 번역과 다양한 학문 연구를 지원하며 이슬람 황금기 과학 발전에 기여했으나 몽골군의 침략으로 파괴되었고 그 중요성은 유럽 르네상스에도 영향을 미쳤다.
  • 문학에 관한 - 단편 소설
    단편 소설은 완결성을 지닌 짧은 산문 문학 양식으로, 소설처럼 서사 요소를 갖추고 있으나, 소설보다 짧고 한 번에 읽을 수 있도록 구성되어 19세기 매체 발달과 함께 발전했으며, 다양한 작가들의 실험으로 발전하여 현대에는 여러 매체로 각색되기도 한다.
  • 문학에 관한 - 소설
    소설은 작가의 상상력을 바탕으로 하지만 당대 사회상을 반영하고 비판하는 역할도 수행하며, 유럽에서는 17세기 세르반테스의 『돈키호테』를 기점으로 근대 소설이 발전하였고, 최근에는 디지털 매체를 통해 새로운 형태로 발전하고 있다.

2. 청동기 시대

초기 청동기 시대는 기원전 3000년경에 시작되었다. 현존하는 가장 오래된 기록 문서는 기원전 2600년경 수메르 문자로 작성되었다. 이름이 알려진 최초의 필사자는 기원전 24세기경 수메르의 여사제 엔헤두안나이다.

중기 청동기 시대는 기원전 2000년경부터 1600년경까지, 후기 청동기 시대는 기원전 1600년경부터 1200년경까지 이어졌다.

각 시대별 주요 문학 작품과 사건은 다음과 같다.

👆
좌우로 밀어서 보기
시대연도 (기원전)지역사건 및 문학 작품
초기 청동기 시대2600년수메르알사라비크에서 출토된 문서 (슈루팍의 교훈, 키슈 신전 찬가 포함)
2600년이집트메쳬른의 생애 (사카라 출토)
2500년이집트메렐의 일기 (항해 일지)
2400년수메르울리눔기나 법전
2400년이집트팔레르모 비석, 피라미드 텍스트 (칸니발 찬가 포함)
2350년이집트재상 푸타헤테프의 교훈
2270년수메르엔헤두안나 찬가
2250년이집트웨니의 자서전
2250년-2000년수메르길가메시 서사시
2200년이집트하르쿠프의 자서전
2100년수메르아카드의 저주, 새와 물고기의 논쟁, 우르-난무 법전, 우르 멸망 애가, 엔메르카르아라타의 귀족
중기 청동기 시대2000년이집트관 텍스트
2000-1900년이집트난파한 선원의 이야기
1950년아카드에슈눈나 법전
1900년아카드에타나의 전설, 리피트-이슈타르 법전
1859-1840년이집트웅변하는 농부, 시누헤 이야기(히에라틱), 삶에 지친 자의 영혼과의 대화
1859-1813년이집트충성스러운 가르침
1850년아카드쿨테페 텍스트
1800년 ~ 1600년아카드에누마 엘리쉬, 마리 (시리아) 문서 (짐리-림 포함), 함무라비 법전, 아니타 텍스트, 아트라하시스 서사시, 웨스트카르 파피루스, 길가메시 서사시, 이푸웨르 파피루스, 수메르 창세 신화
후기 청동기 시대1600년히타이트네시림 법전
1500년아카드니푸르의 빈민, 둔눔 왕조
1500년히타이트히타이트 군대의 맹세
1500-1200년우가릿어케레트의 전설(킬타의 서사시)
1550년이집트사자의 서
1400년아카드넬갈과 에레슈키갈의 결혼, 쿠리갈주의 자서전, 알마나 문서
1330년이집트아텐 찬가
1240년 ~ 1200년이집트, 아카드아나의 파피루스, 사자의 서, 길가메시 서사시의 아카드어판, 투쿨티-니누르타 1세 서사시, 두 형제 이야기

2.1. 초기 청동기 시대 (기원전 3000년기)

기원전 3000년경부터 초기 청동기 시대가 시작되었다. 현존하는 가장 오래된 기록 문서는 기원전 2600년경 수메르어로 작성되었다. 이름이 알려진 최초의 작가는 기원전 24세기경 수메르의 여사제이자 공주였던 엔헤두안나이다.

다음은 이 시기의 주요 문학 작품 및 사건들이다.

👆
좌우로 밀어서 보기
연도 (기원전)지역사건 및 문학 작품
2600년수메르아부 살라빅 출토 수메르 텍스트 (슈르파크의 교훈, 케시 신전 찬가 포함)
2600년이집트메트젠의 삶 (사카라 출토)
2500년이집트메레르의 일기 및 하르데데프의 교훈
2500년수메르엔릴 찬가, 엔릴과 닌릴, 양과 곡물의 논쟁
2400년수메르우루카기나 법전
2400년 – 2300년이집트피라미드 텍스트 (식인 찬가 포함)
2375년이집트프타호텝의 격언
2283년이집트팔레르모 돌
2270년수메르엔헤두안나의 찬가
2250년이집트웨니의 자서전남사카라 돌
2250년 – 2000년수메르길가메시 서사시의 가장 초기 수메르 이야기
2200년이집트하르쿠프의 자서전
2125년수메르닌기르수 신전 건설
2100년수메르아가데의 저주, 새와 물고기의 논쟁, 이난나의 지하세계 강림, 술기의 자화자찬, 우르남무 법전, 괭이의 노래
2084년수메르수메르 왕 목록
2050년이집트직업 풍자

2.2. 중기 청동기 시대 (기원전 2000년 ~ 1600년)

जमानिया सुमेरियाsux 문학과 ʾakkadûakk 문학은 메소포타미아 (오늘날 이라크) 지역에서 जमानिया सुमेरियाsux어와 ʾakkadûakk어 (아시리아어와 바빌로니아어)로 쓰여진 문학 작품들을 말한다. 이 시기 메소포타미아 지역에서는 다양한 문학 작품들이 창작되었는데, 주요 작품들은 다음과 같다.

👆
좌우로 밀어서 보기
| 지역 || 작품
기원전 2000년메소포타미아우르를 위한 애가, 수메르와 우르를 위한 애가, 엔메르카르와 아라타의 군주, 겨울과 여름의 논쟁
기원전 1950년메소포타미아에슈눈나 법전, 이슈타르 찬가
기원전 1900년메소포타미아에타나의 전설, 수마 이즈부, 슈마 알루, 남부르비, 이슈카르 자키쿠
기원전 1900년메소포타미아리피트-이슈타르 법전, 아다파의 전설
기원전 1850년메소포타미아쿨테페 텍스트, 바루투, 지혜의 조언, 나람신의 쿠테안 전설, 라부 신화
기원전 1800년메소포타미아길가메시 서사시의 가장 초기 완전한 버전
기원전 1780년메소포타미아마리 서신, 짐리-림 서사시 포함
기원전 1754년메소포타미아함무라비 법전 비석
기원전 1750년메소포타미아아구샤야 찬가
기원전 1700년메소포타미아아트라하시스
기원전 1600년메소포타미아훌바지지, 에리두 창세기, 에누마 아누 앤릴


이집트에서는 이 시기에 다음과 같은 중요한 문학 작품들이 등장했다.

👆
좌우로 밀어서 보기
| 작품
기원전 2000년관 텍스트, 메리카라 왕을 위한 가르침
기원전 2000년 – 1900년난파된 선원의 이야기, 네페르티의 예언, 최초의 하프 연주가의 노래
기원전 1950년아메네므햇의 교훈, 악힘 목판, 헤카낙트 파피루스
기원전 1900년카젬니의 교훈
기원전 1859년 – 1840년사람과 그의 바 사이의 논쟁
기원전 1859년 – 1813년충성스러운 가르침
기원전 1850년웅변가 농부
기원전 1800년베를린 파피루스 6619, 모스크바 수학 파피루스, 시누헤 이야기 (히에라틱)
기원전 1700년웨스트카르 파피루스
기원전 1650년이푸워 파피루스


히타이트에서는 이 시기에 다음과 같은 문학 작품이 기록되었다.

* 기원전 18세기 후반: 아니타 텍스트

2.3. 후기 청동기 시대 (기원전 1600년 ~ 1200년)

* 기원전 1600년: 히타이트 네실림 법전
* 기원전 1600년: 아카드 훌바지지, 에리두 창세기 및 에누마 아누 앤릴
* 기원전 1600년: 이집트 에드윈 스미스 파피루스
* 기원전 1550년: 이집트 사자의 서, 아니의 교훈, 네페르카레 왕과 사세넷 장군, 멸망한 왕자의 이야기, 레의 찬가, 린드 수학 파피루스, 에버스 파피루스
* 기원전 1550년: 아카드 불루사-라비의 굴라 찬가
* 기원전 1550년: 바빌로니아 암미사두카의 금성 판
* 기원전 1500년: 아카드 니푸르의 가난한 사람
* 기원전 1500년: 히타이트 군사 선서
* 기원전 1500년 – 1300년: 우가릿 바알 순환
* 기원전 1500년 – 1200년: 우가릿 케렛의 전설
* 기원전 1500년 – 1000년: 산스크리트 리그베다
* 기원전 1500년: 아카드 두눔 왕조 및 초기 왕들의 연대기
* 기원전 1450년: 이집트 요파 점령
* 기원전 1450년: 아카드 아시리아 법
* 기원전 1425년: 이집트 암두아트
* 기원전 1400년: 아카드 네르갈에레쉬키갈의 결혼, 쿠리갈주의 자서전, 아마르나 서신
* 기원전 14세기 중반: 이집트 아텐에 대한 위대한 찬가

* 기원전 1350년: 우가릿 아카트의 이야기
* 기원전 1350년: 아카드 슈르푸
* 기원전 1300년: 이집트 아메네모페의 교훈, 파피루스 아나스타시 1
* 기원전 1300년: 아카드 루드룰 벨 네메키, 쿠리갈주의 꿈, 나지-마루타시를 위한 헤메롤로지, 이쿠르 이푸스, 수마 이즈부
* 기원전 1274년: 아카드 아다드-나라리 서사시
* 기원전 1240년: 이집트 아니 파피루스, 사자의 서
* 기원전 1200년 – 900년: 아카드어 버전과 길가메시 서사시의 후대 이야기
* 기원전 1200년: 아카드 투쿨티-닌우르타 서사시
* 기원전 1200년: 이집트 두 형제의 이야기

3. 철기 시대

철기 시대는 기원전 12세기부터 기원전 8세기까지의 시기를 가리킨다. 이 시기에는 다양한 문학 작품들이 등장했다.

* 그리스: 트로이 전쟁 서사시인 일리아드와 오디세이가 쓰였다.
* 산스크리트어: 브라만 경전, 브리하다라냐카 우파니샤드, 이샤 우파니샤드, 찬도기야 우파니샤드, 아이타레야 우파니샤드, 타이티리야 우파니샤드 등이 기록되었다.
* 아카드어: 시장 물가 연대기, 구세주로서의 니누르타 찬가, 미스피 등이 만들어졌다.
* 베다어: 기원전 1200년에서 800년 사이에 브라만교베다 (야주르베다, 아타르바베다, 사마베다)가 형성되었다.
* 아카드어: 기원전 1050년에 에사길 킨 아프리의 진단 안내서( SA.GIG)와 바빌로니아 신정론이, 기원전 1000년에는 회의주의 대화가, 기원전 900년에는 에라 서사시가 기록되었다.

3.1. 초기 철기 시대 (기원전 1200년 ~ 800년)

👆
좌우로 밀어서 보기
지역주요 내용
인도
이집트

3.2. 고전 고대 (기원전 8세기 ~ 기원후 6세기)

서사시 순환에는 일리아스오디세이아가 포함된다.

기원전 8세기에서 기원후 6세기 사이에 그리스, 로마, 인도, 중국, 히브리어/아람어, 페르시아 등지에서 다양한 문학 작품들이 만들어졌다.

그리스

* 헤시오도스: 『신통기』, 『일과 날
* 아르킬로코스
* 알크만
* 세모니데스
* 솔론
* 밈넬모스
* 스테시코로스
* 사포
* 이비쿠스
* 미틸레네의 알카이오스
* 아이소프의 우화
* 핀다로스: 오드
* 헤로도토스: 『헤로도토스의 역사』
* 투키디데스: 『펠로폰네소스 전쟁사
* 아이스킬로스: 『탄원자들』, 『페르시아인들』, 『테베를 침략한 일곱 명의 영웅』, 『오레스테이아
* 소포클레스: 『오이디푸스 왕』, 『콜로노스의 오이디푸스』, 『안티고네』, 『엘렉트라』 및 기타 희곡
* 에우리피데스: 『알케스티스』, 『메데이아』, 『헤라클레이다이』, 『히폴리토스』, 『안드로마케』, 『헤쿠바』, 『탄원자들』, 『엘렉트라』, 『헤라클레스』, 『트로이 여인들』, 『타우리스의 이피게네이아』, 『이온』, 『헬렌』, 『페니키아 여인들』, 『오레스테스』, 『바카이』, 『아울리스의 이피게네이아』, 『키클롭스』, 『레수스』
* 아리스토파네스: 『아카르나인들』, 『기사들』, 『구름』, 『말벌』, 『평화』, 『새들』, 『리시스트라타』, 『테스모포리아주사이』, 『개구리』, 『에클레시아주사이』, 『플루토스』
* 크세노폰: 『아나바시스』, 『키로파이디아』, 오이코노미쿠스, 메모라빌리아, 헬레니카
* 아리스토텔레스: 『니코마코스 윤리학』, 형이상학, 오르가논, 물리학, 동물지, 동물의 부분에 관하여, 동물의 운동에 관하여, 우주론, 천체에 관하여, 시학, 정치학, 마그나 모랄리아, 에우데모스 윤리학』
* 플라톤: 『에우튀프론』, 『변명』, 『크리톤』, 『테아이테토스』, 『파르메니데스』, 『향연』, 『파이드로스』, 『프로타고라스』, 『고르기아스』, 『메논』, 『국가』, 『티마이오스』, 크리티아스, 법률, 메넥세노스, 파이돈, 리시스, 알키비아데스 1서, 알키비아데스 2서, 힙피아스 소, 에피노미스, 미노스, 힙파르코스』, 『이온』
* 유클리드: 『원론』
* 메난드로스: 『디스콜로스』
* 테오프라스토스: 『식물에 관한 연구』
* 아폴로니우스 로디오스: 아르고나우티카
* 칼리마쿠스, 서정시인
* 테오크리토스, 서정시인

로마

* 리비우스 안드로니쿠스, 번역가, 로마 극의 창시자
* 그나이우스 나에비우스, 극작가, 서사시인
* 플라우투스, 극작가, 희극 작곡가: 포에눌루스, 자랑하는 병사 등
* 퀸투스 파비우스 픽토르, 역사가
* 루키우스 킨키우스 알리멘투스, 군사 역사가
* 테렌티우스, 희극 작가: 『형제들』, 『안드로스의 소녀』, 『유누쿠스』, 『자기 고문자』
* 엔니우스, 시인
* 파쿠비우스, 비극 작가, 시인
* 스타티우스 카이킬리우스, 희극 작가
* 마르키우스 포르키우스 카토, 다방면의 인물, 시사 작가
* 가이우스 아킬리우스, 역사가
* 루키우스 악키우스, 비극 작가, 언어학자
* 가이우스 루킬리우스, 풍자 작가
* 퀸투스 루타티우스 카툴루스, 공직자, 에피그램 작가
* 아울루스 푸리우스 안티아스, 시인
* 가이우스 율리우스 카이사르 스트라보 보피스쿠스, 공직자, 비극 작가
* 루키우스 폼포니우스 보노니엔시스, 희극 작가, 풍자 작가
* 루키우스 카시우스 헤미나, 역사가
* 루키우스 칼푸르니우스 피소 프루기, 역사가
* 마니우스 마닐리우스, 공직자, 법학자
* 루키우스 코엘리우스 안티파테르, 법학자, 역사가
* 셈프로니우스 아셀리오, 군인, 역사가
* 가이우스 셈프로니우스 투디타누스, 법학자
* 루키우스 아프라니우스, 희극 작가
* 티투스 알부키우스, 웅변가
* 푸블리우스 루틸리우스 루푸스, 법학자
* 퀸투스 루타티우스 카툴루스, 공직자, 시인
* 루키우스 엘리우스 스틸로 프라이코니누스, 언어학자
* 퀸투스 클라우디우스 콰드리가리우스, 역사가
* 발레리우스 안티아스, 역사가
* 루키우스 코르넬리우스 시센나, 군인, 역사가
* 퀸투스 코르니피키우스, 수사학자
* 키케로: 『카틸리나 연설』, 『카엘리오를 위하여』, 『스키피오의 꿈』
* 율리우스 카이사르: 『갈리아 전쟁』, 『내란
* 베르길리우스: 『전원시』, 『교육시』 및 『아이네이스
* 루크레티우스: 『사물의 본성에 관하여』
* 리비우스: 『로마사』
* 타키투스: 게르마니아
* 오비디우스: 변신 이야기; 『슬픔』, 『흑해 연안에서의 편지』
* 플리니우스 장로: 자연사
* 페트로니우스: 사티리콘
* 세네카: 페드라, 대화편
* 스타티우스: 테바이스; 『실바이』, 『아킬레이드』
* 아풀레이우스: 황금 당나귀
* 수에토니우스: 12황제전
* 터툴리아누스: 변명론

인도

* 베다어 산스크리트어
브라마나
브리하드아라냐카 우파니샤드
이샤 우파니샤드
찬도기야 우파니샤드
아이타레야 우파니샤드
타이티리야 우파니샤드
* 술바수트라
마나바
바우다야나
샤타파타브라흐마나
닐룩타
우파니샤드
* 수술타: 수술타 samhita
* 카필라: 삼크야, 카필라냐야바샤, 카필라 기타, 드리슈탄타라 요가
* 카나다: 바이셰시카 수트라
* 카슈야파 삼히타
* 프라티샤크야
* 파니니: 『아스타다야이』
* 케노파니샤드
* 『아파스탐바 다르마수트라』, 『아파스탐바 스므리티』
* 카타 우파니샤드
* 프라슈노 우파니샤드
* 문다카 우파니샤드
* 만두크야 우파니샤드
* 바드라바후: 『칼파 숲트라』
* 차나키아: 『아르타샤스트라』, 『차나키아 니티』
* 살리호트라: 『샬리호트라 삼히타』
* 비아사: 『마하바라타』, 푸라나, 『브라마 숲트라』
* 자이미니: 『미맘사 숲트라』, 『자이미니 숲트라』, 『아슈바메디카 파르바』
* 발미키: 『라마야나
* 바사: 『스왑나바사다탐』, 판차라트라, 프라티즈냐 요간다라야남, 프라티마나타카, 압히셰카나타카, 발라차리타, 카르나바람, 두타가토트카차, 차루다타, 마드야마비아요가, 우루반가
* 피날라: 찬다샤스트라
* 목갈리붓타 티사: 카타바투
* 카티아야나: 바르티카카라, 술바수트라
* 비슈누 샤르마: 판차탄트라
* 베단가 조티샤
* 바라타 무니: 나티아 샤스트라
* 엘루어(프라크리트어): 시할라타카타, 헬라 아투와
* 타밀 문학:
기원전 3세기 ~ 기원후 3세기: 상감시
톨카피얌
코라카르, 보가르, 아가티얌
* 파타냐리: 『마하바샤』, 『파타냐라탄트라』, 『요가 수트라』
* 바드라야나: 『브라마 수트라』
* 마누: 『마누법전』
* 샤바라: 샤바라 바샤야
* 구나다라: 『카사야푸다』
* 아슈바고샤: 불다차리타, 『사운다라난다』, 『수트랄랑카라』
* 팔리 문헌: 팁피타카
* 팔리어 (스리랑카): 팔리 대장경

중국

* 『시경』
* 『서경
* 『역경
* 『춘추
* 공자: 『논어
* 『예기
* 『좌전』
* 묵자: 『묵자』
* 손자: 『손자병법
* 국어: 『열국전』
* 연영춘추: 『연영 선생의 연대기』
* 문자: 『문 선생의 책』
* 노자: 『도덕경
* 장자: 『장자
* 맹자: 『맹자
* 『산해경
* 『이소
* 『구가
* 『천문
* 『구장산술
* 『원유』
* 상앙: 『상군서』
* 『사자』
* 『귀곡자
* 『황제내경
* 『무왕전』
* 『무자
* 『손빈병법
* 『사마법
* 리쿠이: 『법서』
* 여씨춘추
* 이주서
* 어야
* 한비자
* 순자
* 위료자
* 공손룡자
* 창결편
* 애영
* 복거
* 어부
* 구변
* 조혼
* 대조
* 희시
* 설원
* 전국책
* 태현경
* 방언
* 열선전
* 급구편
* 황석공의 삼략
* 구회
* 구탄
* 사마천: 『사기
* 『회남자
* 사마상여
* 『육도
* 『신이경』
* 『칠간』
* 『초은사』
* 『애시명』
* 가의: 『구진론』
* 반고: 한서
* 륜헝
* 오월춘추
* 구사
* 설문해자
* 간통기
* 풍속통의
* 구십구시
* 태평경
* 유목민의 피리 18곡
* 장형
* 진수: 삼국지
* 장화: 박물지
* 향얼: 老子想爾注
* 렬의전
* 육기: 문부
* 서경잡기
* 건안시
* 공작동남비
* 조식
* 지강
* 완적
* 좌사
* 반악
* 『열자
* 『포자
* 『초자연 추구』
* 『자원』
* 『십일지』
* 『선현전』
* 『란정집 서문』
* 『성표
* 『세설신어
* 『문심조룡
* 보조: 『폐성부』
* 범엽: 『후한서
* 『유명록』
* 『진고
* 도연명
* 사령운
* 사조
* 심약

히브리어/아람어

* 히브리어 성서의 가장 오래된 책(나훔서, 호세아서, 아모스서, 이사야서)
* 토라의 현존 텍스트
* 욥기
* 전도서
* 다니엘서
* 집회서
* 지혜서
* 미슈나

페르시아

* 키루스 원통
* 다나 비문
* 야슈트
* 아베스타
* 벤디다

기타

* 아카드어:
아다드-구피: 아다드-구피의 자서전
압누 시킨슈
나보니두 연대기
나보니두의 원통: 나보니두의 운문 기록
키루스 원통
* 이집트어:
기근 비석
데모틱 연대기
도공의 예언
어린양의 신탁
* 에트루리아어: 자그레브 아마포 책
* 아베스타어: 소아베스타
* 파흘라비어:
야데가르에 자리란
비스페라드
드락트-이 아수리그
『마티간-이 하자르 다티스탄』
『프라항-이 오임-에바크』
* 마니: 샤부라간
* 시리아어: 아프라하트, 에프렘 시리아인
* 아람어: 예루살렘 탈무드
* 아르메니아어:
모세스 혹레나치: 『아르메니아 역사』
* 그리스어:
플로티누스: 엔네아데스
요세푸스: 유대전쟁, 유대고대사, 아피온에 대하여
기독교 성경 신약전서의 책들과 『교훈
아리아누스: 알렉산드로스 원정기
마르쿠스 아우렐리우스: 명상록
에픽테토스와 아리아누스: 에픽테토스의 수첩
프톨레마이오스: 알마게스트
아테네우스: 학자들의 향연
파우사니아스: 그리스 서술
롱구스: 다프니스와 클로에
루키아누스: 진실된 역사
헤르마스의 목자
* 라틴어:
히포의 아우구스티누스: 『고백록』, 『그리스도교 교리론』
팔토니아 베티티아 프로바: 『베르길리우스 켄토: 그리스도 찬양』
아피키우스
『비너스의 경야제』
베게티우스: 『드 레 밀리타리』
아우구스티누스: 『신국론
파울루스 오로시우스: 『이교도를 향한 역사에 관한 7권의 책』
히에로니무스: 『불가타 성경』
프루덴티우스: 『프시코마키아』
콘센티우스의 문법
가짜 디오뉘시오스 아레오파기타: 『천상 계층론』, 『신비 신학』
콘스탄티노플의 소크라테스: 『교회사』
* 그리스어:
논누스: 『디오뉘시아카』

4. 고대 후기

기독교
* 후기 라틴어라틴어
아우구스티누스 : 고백록, 신의 도성
파르토니아 베티티아 프로바
아피키우스
:w:Pervigilium Veneris
베게티우스:군사론
오로시우스:이교도를 반박하는 역사 7권
히에로니무스불가타
프루덴티우스:영혼을 둘러싼 투쟁
콘센티우스
보에티우스:철학의 위안 - 일반적으로 고대 철학의 마지막 작품으로 여겨짐.
* 그리스어
가짜 디오뉘시오스 아레오파기타:천상계급론、신비신학
콘스탄티노폴리스의 소크라테스:교회사

불교
* 산스크리트어
무착 : 변법법성론 , 섭대승론
세친 :
진나 : 집량론
달마:이입사행론
바르트리하리:바키야파디야、샤타카
청변:중관심론, 반야등론
법칭:지식론평석, 지식론결택, 정리일적, 증인일적, 논의의 이론, 관계의 고찰, 타인의 존재의 논증
프라바카라:Triputipratyaksavada
프라샤스타파다:Padartha-dharma-sangraha
오데요타카라
가우다파다:만두키야 카리카
* 팔리어
마하완사
붓다고사:청정도론
출라반사
* 중국
조조:부(賦)
범엽후한서
* 싱할라어
Wansaththppakasini - 마하반사의 싱할라어 번역
시기리야의 시 - 시기리야 요새를 방문한 손님이 쓴 시

자이나교
* 산스크리트어
하리바드라 : 요가 드리슈티 삼무차야 , 샤드 달샤나 삼무차야
싯다세나 디바카라:니야야바타라、산마티 탈카、칼야나 만디라 스토트라
야티바수바:티로야파낫티
빌라한카

기타
* 시리아어 : 아프라하트 , 시리아의 에프렘
* 아람어 : 예루살렘 탈무드, 탈무드
* 산스크리트어
칼리다사:샤쿤탈라、메가두타、비크라마르바시야
아리아바타:아리아바티야
카만다키:니티사라
바라하미히라:판차 시단티카, 브리하트 산히타
* 타밀어
티루쿠랄
실라파디카람
* 파르시어
하자르 다티스탄
프라항에 오임 에바크
* 아일랜드:초기 아일랜드 문학
** 달란 포겔:암라 - 성 콜룸바의 전기